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高考作文20組最新素材熱主題、精彩標(biāo)題、重磅段《居家學(xué)習(xí)"慎獨(dú)"正當(dāng)時(shí)》(標(biāo)題即觀點(diǎn)中寫作主題疫時(shí)分年勵(lì)志當(dāng)"獨(dú)"乃振臂一呼何謂慎獨(dú)?《大學(xué)》里講謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色……故君子必慎其獨(dú)也《中庸》里也提到是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。故君子慎其獨(dú)也。"獨(dú)是一種沉潛于淵藪的靜美,是一種至高的人生境界。達(dá)到慎獨(dú)境界的人,身處絢爛的外部世界能持有平淡心,不染于世;能"降伏其心"把紛擾的內(nèi)心世界安定下來(lái),返璞歸于赤子之心。慎獨(dú),不是通過(guò)法律不是他律強(qiáng)迫獲得的應(yīng)該是人心中的道德律令靠個(gè)人修養(yǎng)而得的。慎獨(dú)不是自欺,而"其心,正其"是"于中,形于的堅(jiān)守,是對(duì)自我內(nèi)心崇高道德律令的敬畏。慎獨(dú)是在不管有人還是無(wú)人時(shí),都如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱自己欲望、不逾矩。(點(diǎn)評(píng):引用經(jīng)典詮釋"獨(dú)"內(nèi)涵,首肯其是一種至高的人生境界。)2.漫漫長(zhǎng)路,每天平添一點(diǎn)點(diǎn)愛意》(題目即論點(diǎn),飽含深情和希望。)投我以木桃之以瓊瑤歐洲等地疫情吃緊時(shí)國(guó)也貢獻(xiàn)出了自己的溫暖與力量。"海蕩朝日,春色任天涯""們是同一片大海的海浪,同一棵樹上的

樹葉花園里的花朵"黎時(shí)我們將獲"…中國(guó)人民的鼓勵(lì)伴隨著捐贈(zèng)的抗疫物資一同抵達(dá)歐洲緊急捐贈(zèng)日本病毒核酸檢測(cè)試劑盒中國(guó)駐韓國(guó)大使館為大邱市緊急籌措醫(yī)用口罩,并附"不遠(yuǎn)人,人無(wú)異"這些彼此之間樸素真摯的情感表達(dá)詮釋著構(gòu)建"類命運(yùn)共同體"的義讓我們深知結(jié)協(xié)作才是最有效的戰(zhàn)""方。(點(diǎn)評(píng):結(jié)合現(xiàn)實(shí),升華感情,聯(lián)系當(dāng)下中國(guó)和世界人民投桃報(bào)李、團(tuán)結(jié)協(xié)作的事例,進(jìn)一步論述了善慰人心的情感關(guān)愛不僅是一種文化,也是一種善良和智慧。)3.這個(gè)叫梅西的小伙值得被我們記住》(題目即論點(diǎn),"西吸引讀者閱讀興趣。)在這場(chǎng)疫情危機(jī)中,把自己擺進(jìn)去的不只有24的河南小伙梅西,還有善緣車隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)武漢姑娘"小熊"持跑單的外賣小哥何文文奔里、兩次馳援武漢的女卡車司機(jī)謝琳似的故事和人物還有太多們像一點(diǎn)點(diǎn)螢光然明知光亮微弱不放棄閃爍為腳下踩著的那片土地和心中的樸素道德觀。當(dāng)這一點(diǎn)點(diǎn)螢光匯聚,它們的光亮照進(jìn)人心,溫暖城市,驅(qū)走黑暗,迎來(lái)希望。(點(diǎn)評(píng):無(wú)數(shù)和梅西一樣的凡人英雄心懷大愛,為我們驅(qū)走黑暗,迎來(lái)希望。)4.敢于斗爭(zhēng)敢于勝利》(標(biāo)題即觀點(diǎn),飽含激情、自信。)

這些場(chǎng)景,或許已刻印在我們腦海,每每重溫卻仍然讓人震撼。月,"九省通衢"漢停運(yùn)公共交通、暫時(shí)關(guān)閉離漢通道,昔日充滿煙火氣的城市,一夜之間按下暫停鍵歷除夕軍軍醫(yī)大學(xué)援鄂醫(yī)護(hù)人員連夜集結(jié)飛機(jī)寬大的機(jī)翼下拍下合影個(gè)人臉上都如此堅(jiān)毅漢火神山神山醫(yī)院建設(shè)工地晝夜不息,白天車來(lái)人往、入夜燈火通明,病房如魔術(shù)般拔地而起……這是一個(gè)國(guó)家面對(duì)災(zāi)厄時(shí)的不屈身姿,這是一個(gè)民族歷經(jīng)風(fēng)雨時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)步履。從"疫情防控正處于膠著對(duì)壘狀態(tài)""情蔓延勢(shì)頭得到初步遏"再全國(guó)疫情防控形勢(shì)持續(xù)向好、生產(chǎn)生活秩序加快恢復(fù)的態(tài)勢(shì)不斷鞏固和拓展"中國(guó)交出的戰(zhàn)疫答卷,彰"越艱險(xiǎn)越向"勇毅,彰"破樓蘭終不還的堅(jiān)韌,彰顯面對(duì)困難敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。(點(diǎn)評(píng)篇以中國(guó)對(duì)抗疫情的斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)出中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)于勝利的話題。)5.慨然前行是最好的告慰》(題目即觀點(diǎn),表明看法。)悠悠乾坤共老,昭昭日月同光。在這個(gè)最特別的清明節(jié),北歸的大雁淚灑當(dāng)空,夕陽(yáng)邊的暮鴉也停止了聒噪,從南沙群島到黑龍江畔,從莽莽昆侖到浩浩東海,全中國(guó)各省各地各族人民在同一時(shí)刻為抗擊新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)犧牲烈士和逝世同胞默哀。在分秒必爭(zhēng)的戰(zhàn)斗中,烈士們流淌著的勇往直前、舍生忘死的血液,洋溢著的舍我其誰(shuí)、一心為公的豪情,正化作一種大地般厚重、長(zhǎng)空般無(wú)盡、日月般閃耀的巨大精神力量,深深激勵(lì)著活下來(lái)的人們。烈士們、死難同胞們,我們定將帶著你們的意志,慨然前行,去盡一切陰霾,打拼得天清地明!

(點(diǎn)評(píng):跨越時(shí)空的名詞接續(xù),精神力量的概括言說(shuō),情真意切,勉勵(lì)人心。)6.為什么有人覺得讀書無(wú)用?》(標(biāo)題采用疑問句式,突出中心論點(diǎn)。)中國(guó)古代關(guān)于讀書的時(shí)文名句很多,如"般皆下品,唯有讀書高""書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書"讀書的重要性不言而喻。然而,隨著時(shí)代的發(fā)展變化書無(wú)用論"的論調(diào)卻不脛而走,引發(fā)人們對(duì)讀書到底有沒有用的激烈討論。而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"子說(shuō)得很明白。如果只是為讀書而讀書,從不思考書中的內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的指導(dǎo)作用,這樣的讀書顯然是無(wú)用的。只有把讀書和獨(dú)立思考結(jié)合起來(lái),讀書才會(huì)變得真正有價(jià)值。(點(diǎn)評(píng):先哲名言,催人遐思,典雅鋪墊,水到渠成。)7.生活繼續(xù),閱讀常駐》(標(biāo)題即觀點(diǎn),表明態(tài)度。)當(dāng)緊張的神經(jīng)稍微松弛下來(lái),除了關(guān)"活,除了關(guān)心糧食和蔬菜,對(duì)疫情中的生死無(wú)常,對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)人與自然、自我與他者的關(guān)系,也有必要通過(guò)閱讀加以思考。我們從小就聽?wèi)T了一句話:一本好書,就是和許多高尚的人談話。"個(gè)人的生命是有限的,智慧是有限的,所到之處、所識(shí)之人、所歷之事也是有限的,借助閱讀、借助諸高尚的人"的閱歷與智慧,幫我們辨識(shí)美丑善惡,抵抗焦慮與不安,是讀書的好處,也是讀書的魅力。

(點(diǎn)評(píng)劍述閱讀的意義助閱讀助諸多"尚的人"閱歷與智慧,可以幫我們辨識(shí)美丑善惡,抵抗焦慮與不安。)8.《"寄"折射文明之光》(題目即觀點(diǎn)。以小見大,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。)人類文明姹紫嫣紅同國(guó)家語(yǔ)言文字也各有特點(diǎn)共同挑戰(zhàn)面前類的情感是共通的,能夠跨越語(yǔ)言、文化的差異。中國(guó)向日本捐贈(zèng)口罩時(shí),不僅用中文寫下"盡風(fēng)暖,櫻花將燦"還引用日本俳句詩(shī)人小林一茶的"花樹之下,沒有陌路人"給伊朗籌集的抗疫物資上,配有中文國(guó)加油,伊朗加油向法國(guó)援助的物資上,有三國(guó)蜀漢學(xué)者譙周"千同好,堅(jiān)于金"也有法國(guó)作家雨果的名言"結(jié)定能勝利"利的物資上利著名詩(shī)人但曲破黑暗夜再見滿天"詩(shī)歌中關(guān)于中西文化交流的詩(shī)句……古今中外不同的表達(dá)釋的都是人類命運(yùn)與共舟共濟(jì)結(jié)互助的智慧和理念。(點(diǎn)評(píng)國(guó)對(duì)外捐贈(zèng)救災(zāi)物資上所引用的古今中外詩(shī)文名句釋了人類命運(yùn)與共、同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)互助的智慧和理念。)9.緬懷逝者,勇毅前行》(標(biāo)題即論點(diǎn),基調(diào)沉重,催人奮進(jìn)。)經(jīng)過(guò)全國(guó)上下和廣大人民群眾艱苦努力情防控取得階段性重要成效濟(jì)社會(huì)秩序加快恢復(fù),彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)。

這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn),展現(xiàn)了敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的英雄本色,展現(xiàn)了同舟共濟(jì)、守望相助的家國(guó)情懷,展現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的崇高品格,展現(xiàn)了把握規(guī)律、崇尚科學(xué)的求實(shí)態(tài)度,展現(xiàn)了開放合作、命運(yùn)與共的寬廣胸懷成為推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的重要精神力量華民族歷史上經(jīng)歷過(guò)很多磨難,但從來(lái)沒有被壓垮過(guò),而是愈挫愈勇,不斷在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起個(gè)善于從災(zāi)難中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)取智慧和力量的民族將變得更加堅(jiān)強(qiáng)不可戰(zhàn)勝災(zāi)難中失去的在自己的進(jìn)步中獲得補(bǔ)償。(點(diǎn)評(píng)情只會(huì)讓英勇的中華民族越挫越勇在災(zāi)難中失去的將在自己的進(jìn)步中獲得補(bǔ)償。)10.《英雄是民族閃亮的坐標(biāo)》(比喻式標(biāo)題,飽含對(duì)英雄的贊揚(yáng)。)守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)要賦予英雄時(shí)代內(nèi)涵雄情結(jié)是中華民族情感中揮之不去的印記中華民族五千年的文明史就是一部洋溢著英雄精神的奮斗史和奉獻(xiàn)史的英雄人物的具體行為表現(xiàn)是不一樣的義上說(shuō),"忠報(bào)國(guó)"愛國(guó)精神"天下為己任"振奮精神"以我血薦軒"的身精神"不怕苦,二不怕"拼搏精神挽起袖子加油干"奮斗精神等都是英雄精神的集中體現(xiàn)。這些英雄精神濃縮了一個(gè)時(shí)代的正向價(jià)值追求和歷史記憶,成為超越時(shí)代的精神坐標(biāo),時(shí)代信仰,是鼓舞我們前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。(點(diǎn)評(píng):指出守護(hù)民族最閃亮的坐標(biāo)途徑,賦予英雄時(shí)代內(nèi)涵。)《生命意識(shí)的新覺醒》

(題目即論點(diǎn)?!肚f子》中莊周蝴蝶,夢(mèng)醒后用語(yǔ)為然覺"后引申為醒悟,覺悟。"覺醒"意為時(shí)疫情境"命意識(shí)的再出發(fā)。)生命是什么?莊子說(shuō),天地與我并生,萬(wàn)物與我為一;尼采說(shuō),每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù);海德格爾說(shuō),當(dāng)你無(wú)限接近死亡,才能深切體會(huì)生的意義。2019年,新冠肺炎疫情來(lái)襲,人們的生命受到威脅,在這危急時(shí)刻,人們中有英勇的挺身而上的"行者"宅居在家心憂他人的良善者也有試圖置身其外善其身持狹隘立場(chǎng)的極端利己主義者有那自以為天地萬(wàn)物唯我獨(dú)尊的狂妄者。亞里士多德有言:"生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。"過(guò)這次蔓延全球的新冠病毒疫情的生死洗禮,你的生命意識(shí)是否有新的覺醒呢?(點(diǎn)評(píng):普天一問,開啟鴻蒙;名家發(fā)聲,精彩闡釋;排比列舉,善惡有別。)內(nèi)外兼修,身心俱進(jìn)(一語(yǔ)中的,倡議高層次的修養(yǎng)自守。)從個(gè)人層面看疫當(dāng)前種形形色色的謠言滿天飛驗(yàn)的不僅是黨和政府的應(yīng)對(duì),也是對(duì)每個(gè)人精神狀態(tài)的真正挑戰(zhàn)。俗話說(shuō)得好言止于智者同樣面對(duì)似是而非的傳言人不辨真?zhèn)纹鹞瓒嗟娜藙t能鬧中取靜、亂中有定,不信謠、不傳謠,遵照黨和政府的既定部署做好當(dāng)下該做的一切,以堅(jiān)定的信心展現(xiàn)出強(qiáng)大的氣場(chǎng)得欣慰的是對(duì)猙獰的病毒大民眾在嚴(yán)防死守的同時(shí)和理性觀向上的精神狀態(tài)現(xiàn)的不僅是生命個(gè)體自內(nèi)而外充沛昂揚(yáng)的正能量是一個(gè)人身體健康的重要標(biāo)志也再次說(shuō)明了一個(gè)近

乎淺顯的道理,即生命個(gè)體的日常修為,不僅在于修身,更要注重修心,只有內(nèi)外兼修、身心俱進(jìn),才是現(xiàn)代人身體健康應(yīng)該具有的完整內(nèi)涵。(點(diǎn)評(píng)述生命意識(shí)覺醒的第三維度命的私人屬性與自身的身心共同體。無(wú)論社會(huì)層面還是個(gè)人層面"神健康是"機(jī)體健康"重要標(biāo)志。只有內(nèi)外兼修、身心俱進(jìn),才是現(xiàn)代人身體健康應(yīng)該具有的完整內(nèi)涵。)13.《珍愛春光貴勤》(題目即中心論點(diǎn),言簡(jiǎn)意賅。)逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的過(guò)程,從來(lái)不會(huì)一馬平川、一帆風(fēng)順,而是布滿荊棘、充滿艱辛。我們必須常懷憂患意識(shí)和緊迫之心,自強(qiáng)不息、奮斗不止,抓緊每一天,做好每件事。正如春耕,如果僅僅看作是農(nóng)民的事,如果疲疲沓沓、拖拖拉拉,就可能耽誤全年的糧食收成。切不可有絲毫的松勁和懈怠,滋生等一等、看一看、放一放的觀望心理,甚至春困",打不起精氣神。起跑決定全程,一步被動(dòng),步步被動(dòng)。辛勤耕耘自己責(zé)任田每個(gè)人都義不容辭別是在疫情尚未消除的形勢(shì)下有拿出務(wù)求全勝的決心能凝聚所向披靡的合力。(點(diǎn)評(píng):開門見山,反思當(dāng)下,總結(jié)前行之方,切不可有絲毫的松勁和懈怠,甚至犯"困")14.《為了人與書美好相遇》(題目運(yùn)用擬人手法,富有情感。)

可聽、可看、可觸的人工智能等新技術(shù)帶來(lái)了閱讀變革。從鉛與火、光與電到物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能,技術(shù)不斷改變著閱讀的面貌和形態(tài)。如今,閱讀的含義已不再僅僅是打開一本書開一本介紹秦兵馬俑的人工智能畫冊(cè)幕上立即展示出各種秦俑立體造型;在手機(jī)端下載,機(jī)器人開始為孩子朗讀有聲圖書,陪伴無(wú)數(shù)小讀者安然入夢(mèng);戴VR眼鏡,閱讀一本關(guān)于航天的圖書,宇宙飛船近在眼前。(點(diǎn)評(píng)短句來(lái)鋪展當(dāng)下科技的閱讀門類和多樣手段短人和書識(shí)的距離。)《一本書塑造出的城市氣質(zhì)》(把城市寫作氣質(zhì)獨(dú)卓的人,有靈魂、有溫度,仰賴書的燭照作用。)如果說(shuō)一本書可以溫暖一個(gè)人么一家書店則能點(diǎn)亮一座城店是濃縮一個(gè)城市的"宇宙"它塑造著城市的氣質(zhì),孕育著市民的品格,讓城市的精神世界更加深邃而遼闊畔的莎士比亞書店在納粹橫行的年代成為有良知的知識(shí)分子"暖的庇護(hù)地"曾是車站的英國(guó)巴特書店,延續(xù)著送行的傳統(tǒng),"書易書"方式,收容、傳送無(wú)數(shù)典籍;在希臘亞特蘭蒂斯書店,旅人們用志愿店員的身份交換夜晚的眠床,孕育未來(lái)的作家之夢(mèng)……(點(diǎn)評(píng):排比句式一一呈現(xiàn),書店塑造著城市的氣質(zhì),孕育著市民的品格,讓城市的精神世界更加深邃而遼闊。)16.《有這樣英雄人民,戰(zhàn)疫"必勝!》

(題目即論點(diǎn),飽含贊揚(yáng)之情,充滿自信。)新時(shí)代領(lǐng)路人指出:"尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族,和平年代同樣需要英雄情懷。"英雄是個(gè)體,但更"群"在這場(chǎng)異常嚴(yán)峻的疫情阻擊戰(zhàn)中,中國(guó)人民將生死置之度外,拼盡全力去奔赴一場(chǎng)使命,用行動(dòng)再次證明:偉大出自平凡,平凡造就偉大要有堅(jiān)定的愛國(guó)情懷懈的奮斗精神踏實(shí)地把每件平凡的事做好切平凡的人都可以獲得不平凡的人生切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就們看到場(chǎng)突如其來(lái)的疫情讓無(wú)數(shù)平民英雄走進(jìn)人們視野們的事跡和精神像一道道直抵人心的光束民族前行的強(qiáng)大力量。這是一股更深沉、更持久的內(nèi)在偉力。(點(diǎn)評(píng)雄的領(lǐng)袖英勇地發(fā)聲地千鈞場(chǎng)突如其來(lái)的疫情中無(wú)數(shù)平民英雄的事跡和精神成為激勵(lì)民族前行的強(qiáng)大力量。)17.《只爭(zhēng)朝夕,負(fù)韶華》(題目即論點(diǎn),明確、簡(jiǎn)潔。)大海,是涓涓細(xì)流一點(diǎn)一滴匯成的;史詩(shī),是億萬(wàn)人民一筆一畫書寫的。新時(shí)代屬于每一個(gè)人,每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。從太行絕壁上的紅旗渠到小崗村大包干契約上的紅手印樹造林的"色奇跡到人類歷史上最成功的"貧故事,人民的力量一旦被激發(fā)出來(lái),就有著改天換地的偉力。身處這樣一個(gè)偉大時(shí)代國(guó)人民的每一分子華民族的每一分子都應(yīng)該感到驕傲、感到自豪,也都有施展才華、實(shí)現(xiàn)自我的廣闊舞臺(tái),更應(yīng)有只爭(zhēng)朝夕、不

負(fù)韶華的使命感與緊迫感個(gè)人都能與時(shí)代同頻共振能把個(gè)人奮斗融入時(shí)代洪流能用億萬(wàn)人民的人生出彩支撐整個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想成真聚起奮進(jìn)新時(shí)代、書寫新篇章的強(qiáng)大合力。(點(diǎn)評(píng):每一個(gè)人都是新時(shí)代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。)18.《恩欲歸己,使誰(shuí)當(dāng)?》(題目表明觀點(diǎn),運(yùn)用問句,發(fā)人深思。)據(jù)《東軒筆錄》記載,宋慶歷年間,西夏犯邊,戰(zhàn)事吃緊。一日大雪紛飛,歐陽(yáng)修登門拜訪時(shí)任樞密使的恩師晏殊看到恩師家中擺酒置宴笑風(fēng)生無(wú)軍情緊迫之象時(shí),歐陽(yáng)修當(dāng)即寫下《晏太尉西園賀雪歌》人與國(guó)共休戚,不惟喜悅將豐登。須憐鐵甲冷徹骨,四十余萬(wàn)屯邊兵。在勸誡晏殊身為主管邊防事務(wù)的最高長(zhǎng)官切要以國(guó)事為重別是戰(zhàn)事吃緊之時(shí)要憐惜駐守邊關(guān)、在風(fēng)雪中忍受嚴(yán)寒的將士,而不能僅僅因?yàn)槿鹧?lái)豐收就設(shè)宴慶賀。歐陽(yáng)修為官期間,"其

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