綜合探究八：認(rèn)識(shí)不同類型的資料(上課)

認(rèn)識(shí)不同類型的資料1、文獻(xiàn)資料1、什么叫文獻(xiàn)資料？2、文獻(xiàn)資料在形式上有何變化？文獻(xiàn)資料是記錄知識(shí)的一切載體，文獻(xiàn)資料是我們了解歷史的重要資料。甲骨文、史書、檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其它文字和音像資料。甲骨文：刻在龜甲和獸骨上的文字。是中國有史記載的最早最成熟的文字,也就是我國最早的文獻(xiàn)資料。將一些重要的事件的時(shí)間、結(jié)果等刻寫在龜甲、獸骨上，并加以保存，這些記載使后人能夠了解到商代的社會(huì)生活。中國最古老的“書”居延漢簡(jiǎn)居延漢簡(jiǎn)簡(jiǎn)牘是我國優(yōu)秀的古文化遺存物，甘肅金塔出土的居延漢簡(jiǎn)，可以說是眾多簡(jiǎn)牘中璀璨奪目的明珠之冠。居延新簡(jiǎn)內(nèi)容非常豐富，它不僅記述了居延地區(qū)屯戍活動(dòng)的興衰，而且保存了西漢中期到東漢初年的重要文獻(xiàn)資料，這些文書涉及當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事以及文化、科技、哲學(xué)、民族等領(lǐng)域?，F(xiàn)存于甘肅省博物館，尚有數(shù)百枚零散簡(jiǎn)牘流于民間。知識(shí)卡閱讀卡：秦朝滅亡后，由劉邦、項(xiàng)羽分別領(lǐng)導(dǎo)的兩支反秦主要力量即將爭(zhēng)奪天下。項(xiàng)羽的謀士知道沛公劉邦雄才大略，勸項(xiàng)羽在鴻門設(shè)宴招待劉邦，并在席前將他刺殺。在宴會(huì)間，項(xiàng)羽的部將項(xiàng)莊借舞劍表演之機(jī)，逼近劉邦，卻被別人擋住。而項(xiàng)羽呢，一直猶豫不決，沒有發(fā)出殺掉劉邦的暗號(hào)，劉邦就借口上廁所逃脫了險(xiǎn)境。（1）此是歷史上著名的什么事件？形成了哪個(gè)著名的成語？（2）它是怎樣被記載下來的？它被記載在哪一本史書中？是誰寫的？鴻門宴“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”通過文獻(xiàn)資料《史記》司馬遷說一說:我們是怎樣了解鴻門宴的故事的呢？通過司馬遷《史記》上的記載?？偨Y(jié):可見，歷史雖然不能重現(xiàn)，但是我們可以通過閱讀文獻(xiàn)資料了解過去發(fā)生的事情。

想一想:當(dāng)時(shí)的歷史是由什么人來記載的呢？

當(dāng)時(shí)的歷史是由史官和少數(shù)文人學(xué)者撰寫的。

兩千多年前，有個(gè)叫崔杼的大臣把自己的國君殺了，史官根據(jù)事實(shí)在簡(jiǎn)冊(cè)上寫上某月崔杼殺國君。崔杼大怒，把他殺了。繼任的兩位史官都這樣記錄，結(jié)果都被殺了。到第四位史官還這樣寫，崔杼問：“你難道不愛惜性命嗎？”史官回答說：“忠實(shí)歷史是我們的本分，我不能因?yàn)樨澤滤蓝У舯痉帧！贝掼虈@了口氣，不再殺了。當(dāng)這位史官走出來時(shí)，正遇到第五位史官捧著竹簡(jiǎn)和筆走過來，說“我是怕你也丟掉性命，正準(zhǔn)備來繼承你呢！”。根據(jù)以上材料，請(qǐng)回答：（1）從這些史官身上，你學(xué)到了哪些品質(zhì)？（2）你認(rèn)為做一名史官，應(yīng)具備哪些素養(yǎng)？（尊重歷史，實(shí)事求是，秉筆直書的高尚史德）（高尚的史德，淵博的學(xué)識(shí)，深厚的文學(xué)功底等）秉筆直書的史官（3）給上述材料取個(gè)標(biāo)題。

想一想:這段材料說明了什么？說明了我國古代歷史的主要記述者是史官，史官的基本素養(yǎng)有德、才、學(xué)、識(shí)等，其中最重要的方面就是秉筆直書的史德。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的史官，才能使人們看到相對(duì)客觀的文字資料，我們才有可能通過文獻(xiàn)去研究久遠(yuǎn)的過去。

作者：愛新覺羅.溥儀

愛新覺羅.溥儀，清王朝的末代皇帝，前半生盡享榮華富貴，后半生在改造思過中度過。本書真實(shí)展現(xiàn)了作者前后生活、心態(tài)和思想上的變化，真是人生如戲，戲如人生。作者：伊莎多拉

鄧肯，美國著名舞蹈家，對(duì)舞蹈形式，舞蹈觀念，舞蹈服飾注入了革命性因素，現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人，被稱為“現(xiàn)代舞之母”。書中真實(shí)記載了鄧肯藝術(shù)人生中不同時(shí)期內(nèi)心世界的變化。該書出版后好評(píng)如潮，美國前總統(tǒng)稱贊到：我看她像孩子一樣天真無邪，就像陽光明媚的早晨在花園里蹦蹦跳跳，在摘拾著自己的喜歡的美麗的花朵。雷鋒日記節(jié)選釘子有兩個(gè)長處:一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和善于鉆。-------1961年10月19日不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進(jìn)，這也是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。------1962年3月X日

所以，文獻(xiàn)資料的范圍還是很廣泛的，除了書籍之外，如雕刻在石柱上的汗謨拉比法典、古代歐洲的羊皮書等，還包括檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其它文字和音像資料。如檔案局里的檔案資料、人物日記（《雷鋒日記》、《安妮日記》、當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙、歷史上的報(bào)紙等），如圖片開國大典、音像資料開國大典、“9·11”事件錄象等，甚至到我們收藏的一枚小小郵票。總結(jié):

要?jiǎng)幽X哦!想一想:

文字產(chǎn)生之后的歷史我們可以通過文獻(xiàn)資料來了解，那么文字產(chǎn)生之前的歷史我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)呢？

對(duì)于沒有書籍和文字傳世的遠(yuǎn)古時(shí)代，文物可以幫助我們?nèi)チ私馑?/p>

2、實(shí)物資料1、什么是實(shí)物資料？實(shí)物資料（又稱文物），指的是在人類的發(fā)展過程中，人類創(chuàng)造的或與人類活動(dòng)有關(guān)的具有重要價(jià)值的文化遺存的總稱，比如說遺物、遺跡等。2、文物是怎樣幫助我們了解過去的呢？

山頂洞人的針裝飾品

議一議:從這些文物中你能了解到什么？

這是一根針，但是它卻不是一根普通的針，它是用骨頭做成的，并且經(jīng)過考古學(xué)家的測(cè)定，這根針距今已有18000年了，是我國遠(yuǎn)古先民們使用過的，根據(jù)剛才老師的描述，你會(huì)想到什么？

這說明我國遠(yuǎn)古先民們已經(jīng)開始使用針了；這說明他們已經(jīng)有衣服穿了。

實(shí)物資料：山頂洞人的針?biāo)难蚍阶鹞鳚h初的紙李白手跡《金剛經(jīng)》吳道子之畫五代錢幣新石器時(shí)代陶器明清青花瓷考古學(xué)家在進(jìn)行野外發(fā)掘文物都是古老的，對(duì)嗎？比如說世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，和今天的微機(jī)、筆記本電腦比起來就稱得上文物了。

說一說:文物的作用是什么？第一，文物可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史；第二，文物可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足，糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤；第三，文物可以幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史。碑文的破譯揭開古埃及神秘的面紗

古代埃及的象形文字在公元4世紀(jì)突然消失了，再也沒有人能夠識(shí)讀它們。直到18世紀(jì)末，一位法國人在埃及的羅塞塔地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一塊黑色石碑，碑上分別用希臘文、埃及象形文字和埃及俗體文字刻寫了同一篇銘文，由于希臘文部分是可以讀懂的，法國語言學(xué)家商坡良便通過對(duì)比三種文字，識(shí)讀出了古代埃及的文字。同時(shí)越來越多的刻有象形文字的古埃及文物、遺址被發(fā)現(xiàn)，人們開始逐漸了解古埃及歷史。文物的作用3、口述資料（1）什么是口述資料？口述資料是人們口耳相傳的產(chǎn)物，傳說和口述歷史都屬于口述資料。

（2）口述資料在什么情況下很重要？文字產(chǎn)生以前；沒有文字；文物不豐富的時(shí)候（3）口述資料有哪些種類？口述傳說和口述歷史大槐樹傳說端午賽龍舟牛郎織女口述歷史糧票的故事人們經(jīng)常講述自己親身經(jīng)歷的事情，然后把這些東西記錄下來，這些記載大多是真實(shí)的，可以彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)的不足。過去是怎樣被記載下來的文獻(xiàn)資料甲骨文中國相當(dāng)古老的文字記載竹木簡(jiǎn)紙發(fā)明前的文字記載史書了解歷史的最重要文獻(xiàn)檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其他文字和音像資料實(shí)物資料文物過去的人們遺留下來的實(shí)物口述資料傳說對(duì)歷史文獻(xiàn)的一種補(bǔ)充口述歷史可以禰補(bǔ)歷史文獻(xiàn)的不足請(qǐng)你分類：大槐樹傳說《史記》居延漢簡(jiǎn)甲骨文獸骨大槐樹傳說文獻(xiàn)資料口述資料實(shí)物資料金字塔【情境一】：

一位同學(xué)參觀了北京附近的八達(dá)嶺長城，長城就像一條巨龍蜿蜒盤旋（出示長城系列景觀圖，如圖等），深為震憾。設(shè)問：如果你是這位同學(xué)，看到那長城，你會(huì)用哪些詞語來描述或形容長城？（工程浩大、雄偉壯觀。）他所看到長城，從史料呈現(xiàn)形式去分類，它屬于什么類型的史料？（文物資料）歸納：長城是中華民族的象征，是世界建筑史上的奇跡?！厩榫扯浚?/p>

這位同學(xué)收集到一些關(guān)于長城的民間故事，如孟姜女哭長城。設(shè)問：從史料呈現(xiàn)形式去分類，它屬于什么類型的史料？

（口述資料）長城能被哭倒嗎？孟姜女哭長城是不是歷史真實(shí)的記載？（孟姜女哭長城的真實(shí)性是值得懷疑的，口述資料有局限性。）它的不真實(shí)，是否意味著沒有一點(diǎn)歷史價(jià)值了嗎？（我們知道長城沒有被哭倒，可是強(qiáng)迫人民修筑長城的秦王朝卻被農(nóng)民起義推翻了。由此，我們可以通過這個(gè)傳說了解到秦朝徭役的繁重，同時(shí)控訴了人們對(duì)秦朝暴政的強(qiáng)烈不滿。）歸納：長城成為古代人們繁重徭役的見證者。【情境三

】：

這位同學(xué)在許多有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書籍了解到長城抗戰(zhàn)的英雄事跡。如：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，在長城喜峰口,全軍將士揮舞大刀，浴血拼殺；民眾舍生忘死，奮勇支前。戰(zhàn)數(shù)晝夜，斃敵五千余。

設(shè)問：從史料呈現(xiàn)形式去分類，它屬于什么類型的史料？

（文獻(xiàn)資料）長城在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中扮演了什么角色？發(fā)揮了什么作用？體現(xiàn)了什么精神？歸納：長城成為中華民族抵抗侵略的象征。資料的表現(xiàn)形式：文獻(xiàn)資料實(shí)物資料

口述資料資料價(jià)值的不同：第一手資料

第二手資料。掌握發(fā)現(xiàn)歷史、認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法，學(xué)會(huì)利用資料判別信息的價(jià)值，從而更好地生活于社會(huì)中。歷史資料如果按照資料價(jià)值的不同，分為第一手資料和第二手資料。上述關(guān)于長城的資料中，哪些是第一手資料，哪些是第二手資料？（長城實(shí)物、長城抗戰(zhàn)的圖片文字是第一手資料；孟姜女哭長城的民間故事是第二手資料）那么究竟應(yīng)如何看待長城呢？（我們應(yīng)把口述資料、文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料結(jié)合起來，這樣才能更全面的看待長城。）請(qǐng)你歸納:歷史資料表現(xiàn)形式優(yōu)缺點(diǎn)文獻(xiàn)資料實(shí)物資料口述資料史書、甲骨文、竹木簡(jiǎn)、檔案、日記、報(bào)刊、圖片、等其他文字和音像資料等基本反映歷史真實(shí)情況，是研究歷史的重要資料。遺址、墓葬、出土文物等可以填補(bǔ)文獻(xiàn)記載的空白，驗(yàn)證文獻(xiàn)資料記載的真實(shí)性，糾正文獻(xiàn)資料記載的錯(cuò)誤。傳說、口述歷史有虛構(gòu)成份，但可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足。原始文件、檔案、信函、日記、回憶錄、照片、文物古跡、實(shí)物等證據(jù)直接，準(zhǔn)確性、科學(xué)性強(qiáng)第二手資料傳說、后人寫的歷史著作等