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PAGE10論文(設(shè)計(jì))選題的依據(jù)(選題的目的和意義、該選題國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)等)選題目的文化傳承是人類思想理念、道德觀念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等精神觀念體系的代際傳承。在我國鄉(xiāng)村古遺跡文化資源是非常豐富的,這些鄉(xiāng)村古遺跡文化承載著中華上下五千年甚至更長(zhǎng)的歷史,歷史文化也是我們傳承古遺跡文化的重要基石,是我們實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重要一步。2018年中央一號(hào)文件中把傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略之一,鄉(xiāng)村振興是以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),包括農(nóng)村文化、治理、民生、生態(tài)等在內(nèi)的幸鄉(xiāng)村發(fā)展水平整體性提升,是鄉(xiāng)村全面的振興。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在黨和國家工作全局的戰(zhàn)略高度,就弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)文物工作發(fā)表了系列重要論述。一系列重要論述是新形勢(shì)下繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)社會(huì)主義文化,提升文化“軟實(shí)力”做出具體部署。然而在廣大鄉(xiāng)村,由于受到過快城鎮(zhèn)化,外部資金、自然環(huán)境、文化沖擊等“軟環(huán)境”因素的綜合制約,以及基層政府過多的注重經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)的開發(fā)等一系列問題使得許多富有特色和珍貴歷史價(jià)值的鄉(xiāng)村古文化資源在鄉(xiāng)村改造及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖浪中受到極大的破壞,一些依靠口授和行為傳承的民間信仰、民間舞蹈、民間習(xí)俗也逐漸消失,因此,加強(qiáng)鄉(xiāng)村古文化資源的傳承保護(hù)。研究對(duì)象為小古城古文化遺址,目的通過分析小古城古文化遺址存在的問題(如保護(hù)措施缺乏、管理體系不暢、未合理開發(fā)等),為小古城古文化遺址的有效保護(hù)和利用提供思路和方法,對(duì)其它鄉(xiāng)村地區(qū)的古文化遺址的保護(hù)和利用提供參考和借鑒。選題意義通過對(duì)鄉(xiāng)村古遺跡文化的研究,挖掘其意義、并通過自媒體或其他手段,使公眾對(duì)鄉(xiāng)村古跡文化的了解更加,增強(qiáng)公民對(duì)古遺跡文化的保護(hù)和傳承意識(shí)。提升文化自覺與文化自信通過研究杭州小古城村古遺跡文化資源,尋找合適小古城村文化資源傳承保護(hù)的類型,按小古城古遺跡文化資源的類型為其進(jìn)行分類,尋找每一個(gè)古遺跡文化資源的特點(diǎn),為其制定不同的保護(hù)和開發(fā)利用策略,振興小古城產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),貼合國家鄉(xiāng)村振興和民族復(fù)興戰(zhàn)略。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)我國對(duì)鄉(xiāng)村古遺跡文化資源保護(hù)的關(guān)注起步相對(duì)較晚一些,我國在20世紀(jì)80年代初,同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院阮儀三教授開創(chuàng)了我國歷史文化名村的保護(hù)開發(fā)工作的先例,然而這一階段對(duì)歷史文化名村的保護(hù)僅限于搶救性的靜態(tài)式保護(hù),參與到我國歷史文化名村的保護(hù)開發(fā)研究工作中來的學(xué)者很少,群眾對(duì)歷史文化名村的保護(hù)意識(shí)淡薄。通過搜集資料發(fā)現(xiàn),當(dāng)前對(duì)鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文化資源的保護(hù)和利用已有一些研究成果。關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的措施及意義研究實(shí)施鄉(xiāng)村振興,意義重大。侯紅昌(2019)認(rèn)為,面對(duì)當(dāng)前國內(nèi)外環(huán)境的新變化,要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的“四個(gè)優(yōu)先”原則,抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)基礎(chǔ),落實(shí)“三農(nóng)”硬任務(wù),穩(wěn)住“三農(nóng)”發(fā)展基本盤,才能推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實(shí)施。孫同占(2019)認(rèn)為,深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求,必須大力加強(qiáng)法治鄉(xiāng)村建設(shè),將法治作為現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系的重要一環(huán),用法治手段和方式來保障鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略健康有序推進(jìn)和發(fā)展,為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略保駕護(hù)航。趙琦(2019)認(rèn)為在實(shí)施鄉(xiāng)村振興的背景下,達(dá)到“產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!边@五個(gè)方面的總要求,需要鄉(xiāng)村文化的指引,在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的過程中不能將文化要素孤立出來,沒有文化的振興就不是全面的振興。關(guān)于鄉(xiāng)村文化資源保護(hù)和利用的理論和方法研究鄉(xiāng)村文化資源豐富,保護(hù)和利用的方式和方法尤為重要。Binney和Rogers在20世紀(jì)80年代,共同指出要辯證地看待,正確地處理文物的保護(hù)與文物的利用這兩者的關(guān)系。既要充分的開發(fā),又不能過度地利用,在不破壞文化資源本身的同時(shí),充分合理利用文化資源的價(jià)值。1997年LuJunhua指出,只有在保護(hù)原有遺產(chǎn)和民風(fēng)民俗基礎(chǔ)上,才能有效地進(jìn)行文化資源的開發(fā)和利用。楊雪吟(2007)提出了保護(hù)文化空間的形式多樣,如民族文化生態(tài)村落、生態(tài)博物館等,并運(yùn)用了譜系學(xué)這種古老的研究方法,將其運(yùn)用鄉(xiāng)村傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌的保護(hù)與傳承上,能夠有效的深入探索人們的意識(shí)活動(dòng)思想、理念、觀念的變化狀態(tài)。林軼(2011)認(rèn)為應(yīng)在城鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)中,整體貫穿融合文化保護(hù)的思想。通過對(duì)物質(zhì)形態(tài)的表象設(shè)計(jì)來準(zhǔn)確的表達(dá)文化要素的深刻內(nèi)涵,例如建筑標(biāo)志物、景觀節(jié)點(diǎn)和道路等。此外,在城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)要以尊重歷史文化、尊重當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)貌,同時(shí)還要運(yùn)用合理的傳承方法,保護(hù)城市的記憶,傳承地方文化。湯立許(2011)認(rèn)為,在文化保護(hù)工作中,需要政府相關(guān)職能部門制定一系列的保護(hù)傳承措施,充分利用多元化媒介來擴(kuò)大文化的影響力,通過舉辦文化交流和學(xué)術(shù)研討來展示文化精神的內(nèi)涵,從而提高文化本身的知名度。關(guān)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的問題與對(duì)策研究鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程量巨大且繁復(fù),目前仍存在許多問題,亟待對(duì)策來解決。李海頻(2019)以德州市為例,認(rèn)為其當(dāng)前存在基層思想認(rèn)識(shí)不到位、資金投入力量不足,鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體不明確,鄉(xiāng)村文化建設(shè)特色不突出和鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才缺乏.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于低端水平等問題,應(yīng)從提高思想認(rèn)識(shí),突出基層干部群眾的建設(shè)主體地位,充分挖掘鄉(xiāng)村文化的價(jià)值,重新構(gòu)建鄉(xiāng)村文化價(jià)值觀和大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè).廣泛開展鄉(xiāng)村文化特色建設(shè)等方面來推動(dòng)其鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展。劉劍(2019)認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持鄉(xiāng)村文化自信,充分挖掘文化內(nèi)涵,進(jìn)一步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合,才是助力鄉(xiāng)村振興的持久動(dòng)力。關(guān)于鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村文化保護(hù)和利用研究鄉(xiāng)村振興背景下,鄉(xiāng)村文化的建設(shè)不可忽視。韓丹丹(2019)認(rèn)為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的制定需要結(jié)合文化建設(shè),充分發(fā)揮出文化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的促進(jìn)作用,從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村文化建設(shè)可以通過多種路徑來實(shí)現(xiàn),把鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化建設(shè)作為基礎(chǔ),加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,打造出獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村文化生態(tài)。還需要結(jié)合國家提出的特色小鎮(zhèn)建設(shè),把文化建設(shè)進(jìn)行充分結(jié)合,建成特色的IP文化元素小鎮(zhèn)。需要使鄉(xiāng)村文化要素和資源得到充分地利用,讓鄉(xiāng)村文化具有更為廣闊的發(fā)揮空間。吳一方(2019)將鄉(xiāng)村資源分為自然生態(tài)資源和歷史文化資源。自然生態(tài)資源是指由在鄉(xiāng)村范圍內(nèi),具有一定審美價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和旅游吸引功能的自然旅游資源所構(gòu)成的鄉(xiāng)村自然風(fēng)光景象,以鄉(xiāng)村地形、地貌、氣候、土壤、水體、植物共同影響下形成的鄉(xiāng)村自然山水為表現(xiàn)形式;歷史文化資源可分為人文景觀資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和鄉(xiāng)村生活方式。綜上所述,國外研究的趨勢(shì)可總結(jié)為:早期側(cè)重于對(duì)非遺概念、價(jià)值的研究已逐步轉(zhuǎn)向則重于保護(hù)的模式和應(yīng)用研究。國外逐步重視群眾意識(shí)在文化資源保護(hù)中的作用,因此國外的保護(hù)模式逐步由單一的政府、法律的保護(hù)模式轉(zhuǎn)變?yōu)檎?、企業(yè)、國民、法律共同發(fā)揮的綜合模式。而國內(nèi),目前的學(xué)術(shù)研究成果讓我們對(duì)鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村文化資源保護(hù)和利用有了一定的認(rèn)識(shí)。首先,以侯紅昌為代表的學(xué)者們針對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提出了自己的看法,讓我們對(duì)其有了基本的認(rèn)知。其次,以楊雪吟為代表的學(xué)者們提出了眾多研究鄉(xiāng)村文化資源保護(hù)和利用的方法。然后,以劉劍為代表的學(xué)者們針對(duì)當(dāng)前鄉(xiāng)村文化保護(hù)的問題現(xiàn)狀給出了自己的對(duì)策,有利于更好地保護(hù)鄉(xiāng)村文化資源。最后,以韓丹丹為代表的學(xué)者們研究了鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)村文化保護(hù)和利用研究。不可否認(rèn)的是,當(dāng)前國內(nèi)的學(xué)術(shù)研究成果為接下來的研究提供了強(qiáng)大的基礎(chǔ)。然而,針對(duì)杭州小古城村的文化資源保護(hù)和利用案例研究只在少數(shù),因此,筆者試圖立足鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下,深入探究保護(hù)杭州小古城村的鄉(xiāng)村文化資源保護(hù)和利用的新方法。二、論文(設(shè)計(jì))的主要研究?jī)?nèi)容及預(yù)期目標(biāo)研究?jī)?nèi)容本文立足鄉(xiāng)村振興的大背景,以杭州小古城村為例,通過分析鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)有資源,來探究其保護(hù)和利用的方法與路徑。研究?jī)?nèi)容主要分為五個(gè)部分。第一章主要介紹文化的概念及我國鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀。鄉(xiāng)村文化是文化的一種具體形態(tài)和具體表現(xiàn)方式,是村民在鄉(xiāng)村這一特殊的大環(huán)境下創(chuàng)造出來以村民為主體的文化體系,是村民在長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文明的總和,主要包括村民的價(jià)值觀、村規(guī)民約、文化遺產(chǎn)和文化設(shè)施等內(nèi)容。第二章主要介紹小古城村的文化資源,包括現(xiàn)狀和開發(fā)原則。第三章介紹游客基本信息調(diào)查狀況,預(yù)計(jì)投放問卷500份,回收有效問卷超過450份,在此基礎(chǔ)上,運(yùn)用保護(hù)指標(biāo)體系,分析結(jié)果。第四章針對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀,給出相應(yīng)的建議。第五章總結(jié)本文的行文思路與不足之處,并提出展望。具體如下:第一章緒論1.1文化的定義1.2我鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀1.3本文研究的意義1.4國內(nèi)外研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)1.4.1國外對(duì)文化的保護(hù)現(xiàn)狀1.4.2國內(nèi)對(duì)文化的保護(hù)現(xiàn)狀1.4.3國外對(duì)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)現(xiàn)狀?1.4.4國內(nèi)對(duì)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)現(xiàn)狀?1.5研究?jī)?nèi)容與方法1.5.1研究對(duì)象1.5.2研究?jī)?nèi)容1.5.3研究方法1.6研究框架第二章小古城村文化資源客觀研究2.1小古城村現(xiàn)狀2.2小古城村文化資源整理2.2.1舊石器文化2.2.2吳越文化2.2.3佛教文化2.3小古城村文化保護(hù)措施2.3.1以政府為主導(dǎo),保證落實(shí)2.3.2創(chuàng)新資源利用的發(fā)展模式2.4小古城村文化的保護(hù)和開發(fā)原則2.4.1科學(xué)規(guī)劃,整體開發(fā)2.4.2尊重村民意見第三章小古城村文化資源主觀研究3.1游客基本信息調(diào)查3.2保護(hù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系與評(píng)價(jià)方法3.2.1保護(hù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建3.2.2保護(hù)評(píng)價(jià)的方法3.3數(shù)據(jù)資料收集及評(píng)價(jià)結(jié)果分析3.3.1資料數(shù)據(jù)獲取評(píng)價(jià)結(jié)果3.3.2評(píng)價(jià)結(jié)果分析第四章文化資源的保護(hù)和利用4.1政策建議4.2開發(fā)建議第五章結(jié)論與展望參考文獻(xiàn)預(yù)期目標(biāo)以小古城文化為研究對(duì)象,通過分析這類鄉(xiāng)村文化面臨共同的問題與挑戰(zhàn),深入研究小古城文化保護(hù)面臨的問題,并針對(duì)這些問題,評(píng)價(jià)現(xiàn)存的保護(hù)體系,提出小古城文化的保護(hù)措施,能為其它鄉(xiāng)村地區(qū)的文化和利用提供一些借鑒。希望通過調(diào)查研究,對(duì)小古城古文化的現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行分析得出的結(jié)論,為小古城古文化提供合理的保護(hù)和利用方案,促進(jìn)小古城經(jīng)濟(jì)水平,對(duì)其它鄉(xiāng)村古文化的保護(hù)和利用有借鑒意義。論文(設(shè)計(jì))的主要研究方案(擬采用的研究方法、準(zhǔn)備工作情況及主要措施)研究方法(1)文獻(xiàn)研究法通過查閱國家文物局、中國古遺址保護(hù)協(xié)會(huì)、浙江省文物局等官方網(wǎng)站以及國內(nèi)外專家學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村古遺跡文化資源方面研究進(jìn)展的文獻(xiàn)資料,并進(jìn)行成果上的整理,系統(tǒng)的閱讀、篩選、分類并進(jìn)行總結(jié)歸納,為本文的理論提供支持(2)問卷調(diào)查法在寫作過程中,通過發(fā)放問卷的方式調(diào)查小古城村有關(guān)鄉(xiāng)村古文化資源傳承保護(hù)的相關(guān)問題,了解當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)小古城鄉(xiāng)村古文化資源保護(hù)的了解程度。田野調(diào)查法采取田野調(diào)查法,對(duì)小古城古文化進(jìn)行田野調(diào)查,了解小古城古文化的保存現(xiàn)狀、破壞因素存在問題。訪談法針對(duì)小古城古文化遺址面臨的主要破壞因素、保護(hù)存在的問題以及采取何種保護(hù)措施等問題,對(duì)有關(guān)單位進(jìn)行訪談,并整理出各自的觀點(diǎn)和建議。案例分析法采取案例分析法,選取較成功開發(fā)和保護(hù)的古遺址,通過詳細(xì)研究遺址的現(xiàn)狀、破壞因素、管理機(jī)構(gòu)、保護(hù)措施等現(xiàn)狀,客觀全面的分析小古城古文化遺址面臨的問題。(6)專家咨詢法:對(duì)初步構(gòu)建的小古城村保護(hù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和標(biāo)準(zhǔn)咨詢專家意見,進(jìn)一步明小古城村保護(hù)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn);通過專家群組打分為確定指標(biāo)體系權(quán)重提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。(7)層次分析法:基于專家群眾打分?jǐn)?shù)據(jù),運(yùn)用定性定量相接的的層次分析法(analytichierarchyprocess,AHP)確定小古城村保護(hù)指標(biāo)體系的各層指標(biāo)權(quán)重。(8)加權(quán)綜合指標(biāo)法。基于調(diào)查數(shù)據(jù),運(yùn)用加權(quán)綜合指標(biāo)法對(duì)小古城村保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行定量評(píng)價(jià),確定存在其存在的關(guān)鍵問題。準(zhǔn)備工作及措施前期查閱文獻(xiàn),研究國內(nèi)外現(xiàn)狀,確定研究?jī)r(jià)值,與導(dǎo)師交換意見制定論文研究思路,確定論文大綱,研究方法,并提出問題編寫問卷,準(zhǔn)備訪談問題提前聯(lián)系研究對(duì)象所在的有關(guān)單位,準(zhǔn)備田野調(diào)查進(jìn)入小古城村,進(jìn)行田野調(diào)查、方法問卷、訪談?wù)硭占牟牧?,并且?duì)提出的問題尋找答案四、主要參考文獻(xiàn)趙琦.鄉(xiāng)村振興視角下鄉(xiāng)村文化建設(shè)研究[D].長(zhǎng)春理工大學(xué),2019.曲延春,宋格.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)土文化傳承論析[J].理論導(dǎo)刊,2019(12):110-115.韓丹丹.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)探討[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,3(31):32-33.劉劍,田云剛.鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化[J].文化學(xué)刊,2019(10):61-63.楊琬錚.鄉(xiāng)村振興視角下鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護(hù)策略探究——以射洪為例[C].中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)、重慶市人民政府.活力城鄉(xiāng)美好人居——2019中國城市規(guī)劃年會(huì)論文集(09城市文化遺產(chǎn)保護(hù)).中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)、重慶市人民政府:中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì),2019:410-420.楊靜.鄉(xiāng)村振興視角下紅色文化的保護(hù)與傳承研究——以馬欄革命根據(jù)地為例[C].中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)、重慶市人民政府.活力城鄉(xiāng)美好人居——2019中國城市規(guī)劃年會(huì)論文集(09城市文化遺產(chǎn)保護(hù)).中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)、重慶市人民政府:中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì),2019:725-732.榮玥芳,高溪.鄉(xiāng)村振興背景下少數(shù)民族村莊文化保護(hù)與傳承策略研究——以北京巴園子村莊規(guī)劃為例[J].小城鎮(zhèn)建設(shè),2019,37(10):76-82.于蓉.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)探析[J].云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2019,13(05):27-32.王雅哲,白雅文,徐存.鄉(xiāng)村振興背景下的煙臺(tái)漁村文化建設(shè)初探——以東口村為例[J].中國地名,2019(09):22-23.任丹丹,代以平.鄉(xiāng)村振興視閾下鄉(xiāng)村文化價(jià)值的構(gòu)建[J].溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2019,19(03):71-76.韋金亮.鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)體育文化資源的活化研究[J].云南行政學(xué)院學(xué)報(bào),2019,21(05):162-166.趙琦.鄉(xiāng)村振興視角下鄉(xiāng)村文化建設(shè)研究[D].長(zhǎng)春理工大學(xué),2019.劉暢.文化資源保護(hù)與開發(fā)視角下的淮陽太昊陵廟會(huì)研究[D].廣西大學(xué),2019.楊雪吟.生態(tài)人類學(xué)與文化空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