《主持人業(yè)務(wù)素質(zhì)問題研究13000字（論文）》

紀(jì)錄片主持人業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升研究——以《遠(yuǎn)方的家》為例摘要：央視四頻道自2011年7月10日起開創(chuàng)了文化紀(jì)錄片節(jié)目《遠(yuǎn)方的家》，該節(jié)目以展示祖國(guó)大好河山，感受民族風(fēng)情，深入祖國(guó)各個(gè)文化之地探尋中華民族文化之精神為目標(biāo)，以出鏡記者真實(shí)生動(dòng)的交流與體驗(yàn)為形式，讓國(guó)內(nèi)外的觀眾真正的開始了解中國(guó)，了解中國(guó)的自然風(fēng)光與人文情懷。由此我們可以總結(jié)出該欄目的出鏡記者的外景主持的綜合特征和出鏡記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。關(guān)鍵詞：出鏡記者；外景主持；必備素質(zhì)；《遠(yuǎn)方的家》引言自《遠(yuǎn)方的家》開播，一直大獲好評(píng)，從《邊疆行》到《北緯30°中國(guó)行》再到《百山百川行》，再到現(xiàn)在的《江河萬里行》都在持續(xù)的挖掘中國(guó)大地之美。這檔節(jié)目以新聞的紀(jì)實(shí)手法，摒棄了一般電視紀(jì)錄片純畫面加解說的手法，讓出鏡記者直接參與其中，以一個(gè)似導(dǎo)游員的形式和電視機(jī)前的觀眾交流，帶領(lǐng)著大家一起走進(jìn)各大文化之地。節(jié)目展現(xiàn)了央視四套以國(guó)際視角，著眼民生，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注華夏文化的欄目宗旨。而正是這個(gè)節(jié)目，讓國(guó)內(nèi)外的觀眾更加的了解中國(guó)，了解中國(guó)的邊疆，邊防，了解中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)情，了解中國(guó)歷朝歷代開明的政治以及中國(guó)大山大川。開播以來，收視率一直得到保障，逐漸形成了固定的收視群體，而從節(jié)目中產(chǎn)生了一批新生代的出鏡記者同樣值得我們關(guān)注。整個(gè)節(jié)目的一半時(shí)間出鏡記者都會(huì)出現(xiàn)，他帶領(lǐng)著觀眾去探訪，真實(shí)的去踩原始樹林，真實(shí)去和少數(shù)民族交談，真實(shí)的去沿河而行，攀爬陡峭山峰。他們語言流暢，狀態(tài)積極，真正在設(shè)身處地的向觀眾們介紹這片美麗的土地。這種互動(dòng)性是文化紀(jì)錄片的進(jìn)步，這種進(jìn)步是依靠出鏡記者的外景主持來實(shí)現(xiàn)的。而恰恰這種形式更加易于讓觀眾接受，讓人印象深刻。一《遠(yuǎn)方的家》出境記者外景主持的特征(一)鏡頭感出國(guó)時(shí)，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的攝像組記者總是穿著印有節(jié)目標(biāo)識(shí)的戶外服裝。顏色很亮。女記者要呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔大方的妝容，在鏡頭中更為親切、自然、輕松。退出記者的眼睛和行為在想象工作中起著關(guān)鍵性的作用。當(dāng)室外主機(jī)被實(shí)現(xiàn)時(shí)，攝像機(jī)鏡頭代表觀眾的眼睛。主持人在任何時(shí)候都要注意鏡頭的位置，引導(dǎo)它跟隨自己的眼睛和動(dòng)作，感受自己的體驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)主人語言和鏡頭語言的相互填充，從而達(dá)到互補(bǔ)的效果。他們經(jīng)常邊看邊說，邊走，邊感覺，或者在嘈雜的環(huán)境中。如何促進(jìn)拍攝中心的建立和主體的出現(xiàn)，需要退出記者與攝制組之間的默契合作，互相照顧。因此，出國(guó)前的溝通是非常重要的。提前與攝像師溝通預(yù)期的宿主語言內(nèi)容。同時(shí)，與他一起思考展臺(tái)的轉(zhuǎn)換、鏡頭運(yùn)動(dòng)軌跡、出國(guó)機(jī)會(huì)、鏡頭的角度、方向和構(gòu)圖等，能有效激發(fā)攝影師的創(chuàng)造力，獲得最佳的攝影和視頻效果。(二)體驗(yàn)感記者田川在節(jié)目錄制結(jié)束后說：“作為一個(gè)‘80后’一代，特別是在城市長(zhǎng)大的孩子，這個(gè)機(jī)會(huì)讓我能夠深入底層民眾，和他們聊天，一起吃飯，一起工作，這對(duì)我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。每天在邊疆地區(qū)都是一次新的經(jīng)歷，“這讓我想起了作為主持人的這個(gè)特別節(jié)目，過去很多相聲和問題都是導(dǎo)演經(jīng)常策劃的?！蓖瑫r(shí)，我在這次邊疆之旅中說的80%是我在現(xiàn)場(chǎng)感受到的真實(shí)內(nèi)容，一切都是真實(shí)的。我想，這也許是對(duì)這位記者名言的有效印證，有效地詮釋了“遠(yuǎn)方來的家”系列成功的核心力量，即扎根基層、貼近群眾、注重感情、深入實(shí)踐。在節(jié)目中，記者與老百姓同吃同住同勞動(dòng)；與邊防官兵巡查界碑；向民間藝人學(xué)習(xí)民間歌舞和民間手工技藝；在實(shí)際節(jié)目中，記者不是旁觀者的默默無聞，而是真正感受老百姓生活的人為了獲得最生動(dòng)的場(chǎng)景，開發(fā)最感人的故事來提高程序的吸引力和渲染能力。二、《遠(yuǎn)方的家》節(jié)目主持人形象本章節(jié)立足于傳播過程中傳播者的視角，對(duì)電視節(jié)目主持人形象塑造進(jìn)行相關(guān)理論的剖析。（一）《遠(yuǎn)方的家》主持人的自我與自我意識(shí)“電視節(jié)目主持人形象”的構(gòu)成要素很多，從傳播過程中選取傳播者這一立足點(diǎn)能夠?yàn)楸菊聝?nèi)容的寫作樹立核心。無論是對(duì)于傳播者，或是對(duì)于傳播對(duì)象而言，“電視節(jié)目主持人形象”界定的側(cè)重點(diǎn)都是有區(qū)別的。1主持人的自我按照米德的說法，“自我既可以是主體也可以是客體的東西”。主持人作為眾多職業(yè)之一，由于工作的特殊性，其主體與客體的轉(zhuǎn)化更為頻繁和復(fù)雜。電視節(jié)目主持人由于職業(yè)需求需要在鏡頭和話筒前工作。面對(duì)攝像機(jī)鏡頭，主持人個(gè)體即為“自我”和“自身對(duì)象的自我”的統(tǒng)一形式。主持人在從事主持實(shí)踐活動(dòng)過程中，“自我”和“自身對(duì)象的自我”并非處于完全統(tǒng)一的狀態(tài)。對(duì)于主持經(jīng)驗(yàn)欠缺或播音主持藝術(shù)專業(yè)的初學(xué)者而言，當(dāng)面對(duì)攝像機(jī)鏡頭和話筒時(shí)呈現(xiàn)緊張狀態(tài)實(shí)屬正常現(xiàn)象。而對(duì)于一名經(jīng)驗(yàn)豐富的電視節(jié)目主持人而言，當(dāng)他出現(xiàn)緊張狀態(tài)時(shí)，即“自我”處于緊張狀態(tài)，而“自身對(duì)象的自我”處于正常工作狀態(tài)，即使“自我”產(chǎn)生緊張情緒，他仍然可以通過調(diào)動(dòng)主持經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用副語言、呼吸、語速的調(diào)節(jié)緩解緊張情緒。《遠(yuǎn)方的家》欄目組在初播階段面臨收視率低、調(diào)整播出時(shí)段的消極影響，《遠(yuǎn)方的家-邊疆行》是節(jié)目組大膽創(chuàng)新實(shí)踐的作品。周雪梅在14位主持人中主持經(jīng)驗(yàn)較為豐富，主持風(fēng)格沉穩(wěn)、大方、親切、自然。為獲得較好的播出效果，《遠(yuǎn)方的家-邊疆行》節(jié)目的第一至四集由她來擔(dān)任節(jié)目主持人。周雪梅在巨大的壓力下承擔(dān)了《遠(yuǎn)方的家-邊疆行》第一集——《從東興出發(fā)》的錄制任務(wù)。為了掩飾自己的緊張，周雪梅運(yùn)用了豐富的主持經(jīng)驗(yàn)來緩解自己的緊張情緒。雖然“自我”處于緊張狀態(tài)，但作為電視節(jié)目主持人的周雪梅通過自我調(diào)節(jié)“自身對(duì)象的自我”，保持客觀呈現(xiàn)的身體以積極的外在表現(xiàn)形式在不受緊張情緒影響的情況下完成了相應(yīng)的主持任務(wù)。因?yàn)榫o張出現(xiàn)心跳加速、手心出汗、身體抖動(dòng)、聲音顫抖等表現(xiàn)形式都屬正常顯現(xiàn)。而面對(duì)攝像機(jī)鏡頭，心跳加速、手心出汗是電視觀眾看不到的，身體抖動(dòng)和聲音顫抖卻是受眾能夠明顯察覺的。電視節(jié)目主持人在自我極度緊張的情況下需要從“自我”和技術(shù)層面進(jìn)行適度的調(diào)整，主動(dòng)克服緊張帶來的消極影響，以獲得較好的節(jié)目播出效果。2主持人的自我意識(shí)主持人“自我”與“自身對(duì)象的自我”的把握調(diào)控能力是電視節(jié)目主持人在主持實(shí)踐活動(dòng)中必須具備的基本技能。電視節(jié)目主持人必須能夠?qū)ⅰ白晕摇焙汀白陨韺?duì)象的自我”加以明確區(qū)分。在具體實(shí)踐過程中電視節(jié)目主持人需要意識(shí)到“自我”的存在?！渡胶７莱歉邸芬患?，攝制組來到了廣西防城港的東興市，這里居住著中國(guó)唯一的海洋少數(shù)民族——京族。在欣賞了京族的“唱哈（唱歌）”表演之后，主持人周雪梅隨機(jī)采訪了現(xiàn)場(chǎng)觀眾——一對(duì)雙胞胎姐妹。兩位受訪者，妹妹明顯比姐姐具有更強(qiáng)的表現(xiàn)力和語言表達(dá)能力。當(dāng)主持人和妹妹談到“唱哈”表演中的舞蹈動(dòng)作時(shí)，妹妹主動(dòng)地要求主持人為其提供鼓點(diǎn)聲，自己做一套動(dòng)作。周雪梅緊接“不用、不用?！倍藭r(shí)，妹妹的舞蹈動(dòng)作已經(jīng)開始了。周雪梅等待妹妹動(dòng)作結(jié)束后與其交流“一看就會(huì)了，現(xiàn)在的游客是越來越專業(yè)了。”節(jié)目主持人在面對(duì)這樣表現(xiàn)力較強(qiáng)的受訪者時(shí)，他的采訪不可能是無意識(shí)或是胸有成竹的。在面對(duì)受訪者不受“控制”急于表現(xiàn)時(shí)，她仍然面帶微笑、大方從容，沒有因?yàn)槭茉L者偏離了自己設(shè)定的采訪流程而驚慌失措，影響到自己的表情和肢體控制。這種意外情況下合理處理“自我”與“自身對(duì)象的自我”的關(guān)系，體現(xiàn)了作為“自我”兩方面的可操作性和互動(dòng)性。可操作性與和互動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)是對(duì)環(huán)境因素能動(dòng)性處理的結(jié)果，同時(shí)也是“自我意識(shí)”的突顯。3主持人自我的特殊性與普遍性米德提出，一個(gè)完整的“自我”的發(fā)展需要經(jīng)歷兩個(gè)階段：“在第一階段，個(gè)體的自我完全由其他個(gè)體在他和其他個(gè)體參與的具體社會(huì)行動(dòng)中對(duì)他和彼此的具體態(tài)度組成的一個(gè)組織。在個(gè)體自我完全發(fā)展的第二階段，自我不僅是對(duì)這些特定個(gè)體的態(tài)度的組織，而且是對(duì)普遍他人的社會(huì)態(tài)度的組織，即他所屬的整個(gè)社會(huì)群體?！备鶕?jù)這一討論，電視節(jié)目主持人可以引入群體的社會(huì)態(tài)度，使他們?cè)趥€(gè)人發(fā)展過程中發(fā)揮作用，形成個(gè)人體驗(yàn)。在主持人實(shí)踐過程中，主持人可以根據(jù)社會(huì)成員的情感態(tài)度，調(diào)整和運(yùn)用個(gè)體主持人的經(jīng)驗(yàn)，概括社會(huì)成員的群體態(tài)度，使其得到普遍認(rèn)可和接受。電視節(jié)目主持人在概括群體觀念的同時(shí)，也成功地表現(xiàn)了群體觀念。電視節(jié)目主持人在主持實(shí)踐過程中需要突出“自我”。事實(shí)上，包括電視節(jié)目主持人在內(nèi)的每一個(gè)獨(dú)立的思想個(gè)體，在其“自我意識(shí)”覺醒之后，并不是處于孤立的狀態(tài)。此時(shí)，有意識(shí)的個(gè)體需要進(jìn)行必要的互動(dòng)，凸顯自我在信息雙向傳播過程中的特殊性和普遍性。攝制組在云南文山壯族苗族自治州馬關(guān)縣錄制了《走進(jìn)浪漫馬關(guān)》系列的第11集。在馬沙村，東井音樂“農(nóng)人古樂”是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂。主持人吳丹用原聲簡(jiǎn)單的歌聲采訪了兩位80多歲的奶奶，兩位奶奶年紀(jì)大了，對(duì)漢語不熟悉。吳丹坐在兩個(gè)奶奶中間，張開雙臂抱著她們。一方面，吳丹講解了洞經(jīng)音樂的旋律、音調(diào)和演唱方法，另一方面，他熱情地與兩位奶奶進(jìn)行了眼神交流。這期間，吳丹不忘用手給奶奶披上肩膀，用側(cè)臉與奶奶眼神交流；同時(shí)，吳丹還經(jīng)常與鏡頭交流。作為一個(gè)自覺的個(gè)體，吳丹在塑造形象的過程中，在語言、眼神、情感三個(gè)方面進(jìn)行溝通。在這個(gè)過程中，吳丹充分調(diào)動(dòng)了個(gè)人主持的經(jīng)驗(yàn)，把這種經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到“自我”融入社會(huì)成員的群體態(tài)度中，概括出社會(huì)成員的共識(shí)。它體現(xiàn)了主人個(gè)體自我的普遍性，達(dá)到了更好的溝通和溝通效果。（二）《遠(yuǎn)方的家》節(jié)目主持人的形象塑造電視節(jié)目主持人形象塑造由主持人形象內(nèi)化的動(dòng)態(tài)收聽和全方位接收和主持人形象外化的多樣化表達(dá)和合理表現(xiàn)兩部分組成。首先，主機(jī)需要輸入信息來完成信息內(nèi)化過程。在主持人內(nèi)部形象塑造的同時(shí)，電視節(jié)目主持人應(yīng)對(duì)外輸出信息，完成外部形象塑造。在形象塑造過程中，作為傳播過程中的重要參與者，自我形象的準(zhǔn)確定位對(duì)于具有高度專業(yè)特殊性要求的電視節(jié)目主持人來說至關(guān)重要。電視主持人形象有多種類型。本文試圖從微觀比較分析和宏觀分析的角度，從不同的角度探討主持人形象塑造信息的內(nèi)部溝通和外部輸出。1.個(gè)體形象與群體形象的塑造紀(jì)錄片文化節(jié)目主持人形象塑造的構(gòu)成類別具有多樣性。傳播過程中，電視節(jié)目主持人作為傳播者擔(dān)負(fù)著同時(shí)完成人際傳播和大眾傳播的重要職責(zé)，主持個(gè)體以“有我”的主持身份參與傳播過程，以當(dāng)中駕馭電視節(jié)目的主持形式出現(xiàn)在話筒和攝像機(jī)前。個(gè)體形象包括妝容、發(fā)型、著裝、音色、談吐、氣質(zhì)等出現(xiàn)在電視熒屏上，必然會(huì)在受眾印象中打下深深的烙印。這是其他職業(yè)所無法替代的特性。電視節(jié)目主持人以個(gè)體形象體現(xiàn)群體觀念時(shí)必然滲透著群體形象的印記。群體形象的所指較為寬泛，可以是一檔電視節(jié)目、一個(gè)頻道，甚至可以是城市、民族、國(guó)家。2.局部形象與整體形象的塑造紀(jì)錄片節(jié)目主持人局部形象的塑造對(duì)整體形象的影響巨大。一般情況下，直觀的局部形象是吸引電視觀眾注意力的重要手段。細(xì)節(jié)是構(gòu)成電視節(jié)目主持人整體形象的關(guān)鍵，能夠吸引觀眾注意力的往往會(huì)是主持個(gè)體不經(jīng)意的一個(gè)眼神或是微笑。主持實(shí)踐過程中，通過鏡頭景別的切換可以增強(qiáng)電視節(jié)目的觀賞性和藝術(shù)性，近景鏡頭的使用能夠體現(xiàn)主持個(gè)體的局部特征，展現(xiàn)電視節(jié)目主持人的細(xì)微變化。3.節(jié)目形象與生活形象的塑造主持人作為社會(huì)成員之一，主持人只是其職業(yè)身份。因此，電視節(jié)目主持人不只是在電視機(jī)鏡頭中與電視觀眾打交道，還會(huì)參與到普通大眾的衣食住行之中。電視節(jié)目主持人作為大眾傳播的重要參與者是完成大眾傳播過程的重要載體。由于電視節(jié)目主持人職業(yè)的特殊性，電視節(jié)目主持人需要將自己的形象作為信息傳播的符號(hào)載體完成傳播過程，職業(yè)特性促使電視節(jié)目主持人成為社會(huì)公眾人物。弗洛伊德指出，社會(huì)成員為滿足個(gè)人成長(zhǎng)、獲得別人關(guān)注、自我保護(hù)和宣泄欲望具有窺探心理。無論電視節(jié)目主持人如何強(qiáng)化自身平民化的職業(yè)形象，電視節(jié)目主持人作為社會(huì)公共眾人物都會(huì)使電視觀眾產(chǎn)生距離感并會(huì)引發(fā)受眾關(guān)注。距離感的產(chǎn)生在一定程度上積極的，有利于電視節(jié)目主持人個(gè)人形象的塑造4.主持人形象外化塑造過程中口語表達(dá)的特性主持人的口語表達(dá)始終是主持個(gè)體信息傳播的主要手段?？谡Z表達(dá)以語言符號(hào)的傳播為主，輔之以音色、語速、音調(diào)等副語言共同參與信息傳播。電視節(jié)目主持人形象塑造信息外化傳播的主要以有聲語言的形式傳遞語音符號(hào)。電視節(jié)目主持人語音符號(hào)傳遞的效果意味著主持人形象塑造信息外化傳播的成敗。口語表達(dá)的流暢性電視節(jié)目主持人口語表達(dá)最突出的特點(diǎn)是口語流暢性。電視節(jié)目主持人形象外化塑造信息傳播的基本形式就是“說話”。“說話”追求口語表達(dá)的流暢，其中語音、聲調(diào)、語氣、語流音變、停連重音等都是構(gòu)成流暢口語表達(dá)的基本元素。語音清晰即每一個(gè)字音都能夠達(dá)到叼住彈出、拉開立起、弱收到位的效果。語音清晰無雜音，生音穩(wěn)定氣息平穩(wěn)是語音流暢的基礎(chǔ)。任何口語表達(dá)形式，語音清晰都是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。聲調(diào)是普主持個(gè)體在形象外化過程中將信息準(zhǔn)確的傳遞給傳播對(duì)象。此外，需要根據(jù)稿件語境、受訪對(duì)象的特性、環(huán)境因素等多方面的因素調(diào)整信息傳播口語表達(dá)的方式，把握好字、詞、句之間的停連，重音、語氣和節(jié)奏。各部分作用于電視節(jié)目主持人形象塑造外化傳播的過程是為了提高主持個(gè)體口語表達(dá)的流暢性。三文化類紀(jì)錄片主持人的概念與角色（一）記錄片主持人的概念：電視紀(jì)錄片是一種記錄客觀事實(shí)、直接表現(xiàn)客觀事物的電視節(jié)目形式。主持人作為節(jié)目的重要組成部分，始終是真實(shí)過程的見證者和探索者。適當(dāng)運(yùn)用主持人的形式，將更有利于與觀眾建立平等的關(guān)系，加強(qiáng)與流感的溝通，進(jìn)一步突出友好自然的紀(jì)錄片風(fēng)格，更能引起觀眾的共鳴。首先，主持人是參與者，而不是旁觀者。在紀(jì)錄片中，主持人是紀(jì)錄片技術(shù)的一大特色。他可以縮短觀眾與表演對(duì)象的距離，同時(shí)更真實(shí)地記錄生活。當(dāng)主持人出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)與表演對(duì)象交流時(shí)，調(diào)動(dòng)了觀眾的參與意識(shí)。“遠(yuǎn)方的家”有一個(gè)與“步行”相關(guān)的旅游外殼，但它高于一般的旅游服務(wù)項(xiàng)目。它的紀(jì)實(shí)性不僅體現(xiàn)在音畫同步、現(xiàn)場(chǎng)采訪、后續(xù)拍攝、肩拍等技術(shù)手段上，更體現(xiàn)在其寬廣而犀利的視野上。這種視覺不是通過大量的主觀評(píng)論來體現(xiàn)的，而是通過發(fā)現(xiàn)、實(shí)地體驗(yàn)和與當(dāng)?shù)厝嗽谂c所在地主持人散步時(shí)的交流感受來體現(xiàn)的。然而，在《遠(yuǎn)方的家》中，主播的角色和表現(xiàn)卻與一般主播大不相同。事實(shí)上，他們?cè)陔娪爸械墓δ懿⒉皇菃我坏?，而是多種功能，如主持人（與觀眾溝通）、記者（與被采訪者溝通）、導(dǎo)游（帶領(lǐng)鏡頭）等，但如果我們想用一個(gè)身份來定義他們，哪一個(gè)更準(zhǔn)確或更接近，是記者還是主持人？記者可以分為廣義和狹義。廣義的記者報(bào)道廣播公司（主持人）。播音員（主持人）從事現(xiàn)場(chǎng)采訪和報(bào)道工作時(shí)，可以稱為記者。《遠(yuǎn)方的家》中的“記者”就是廣義上的這種記者。這可能是出于加強(qiáng)“走基層”意識(shí)，把現(xiàn)場(chǎng)主持人稱為“記者”的需要。事實(shí)上，它們應(yīng)該包括在主機(jī)類別中。首先，從個(gè)人素質(zhì)的角度來看，他們符合主持人的標(biāo)準(zhǔn)。一般來說，主持人是欄目乃至電視臺(tái)的代言人，對(duì)其外表、形象、聲音和語言表達(dá)能力都有一定的要求，這是一般導(dǎo)演和記者所不能勝任的。雖然《遠(yuǎn)方的家》把電影里所有的主播都稱為“記者”，但這個(gè)“記者”與一般意義上的記者不同。“遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)”的“記者”在形象、造型、聲音和語言組織能力上都大大超過了普通記者，是經(jīng)過選拔和培養(yǎng)，具有主持人專業(yè)特點(diǎn)的“記者”。其次，從對(duì)應(yīng)對(duì)象的角度看，符合主持人的分工。主持人對(duì)應(yīng)的是被采訪者、現(xiàn)場(chǎng)觀眾和攝像機(jī)（電視觀眾），而記者對(duì)應(yīng)的只是被采訪者。在遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，“記者”承擔(dān)著主持人、采訪、導(dǎo)游等多重任務(wù)。溝通和通信不限于受訪者。比如，每一個(gè)節(jié)目的開頭都有一個(gè)開場(chǎng)白，中間部分需要連接上下，最后有一個(gè)收尾評(píng)論，要求“記者”面對(duì)鏡頭（電視觀眾）說最后一句長(zhǎng)話。此外，當(dāng)他們?cè)陔娪爸杏懈鞣N各樣的經(jīng)歷時(shí)，他們也不能忘記鏡頭前的電視觀眾。他們?cè)谄穱L美食之后的感受和冒險(xiǎn)之后的經(jīng)歷應(yīng)該立即分享給觀眾，這不是一般記者需要做的。最后，從形象塑造的角度看，符合主人的定位。主持人是一個(gè)具有公共形象性質(zhì)的舞臺(tái)，它熠熠生輝。認(rèn)知水平的高低往往關(guān)系到他們?nèi)烁袼茉斓某晒εc否。記者和導(dǎo)演更多的是工作性質(zhì)的背景。為了突出被采訪者，他們應(yīng)該故意忽略自己的個(gè)性，隱藏自己?！哆h(yuǎn)方的家》中的“記者”雖然有著青春、美貌、油嘴滑舌的共同特點(diǎn)，但他們?cè)谕饷病赓|(zhì)、語言、性格、愛好等方面都有很多不同，通過把握各自的特點(diǎn)，自覺塑造每一位主持人的個(gè)性，可以給人留下深刻的印象。因此，在上百集的連續(xù)紀(jì)錄片中，不同的主持人都有著鮮明的個(gè)性人們的形象不斷涌現(xiàn)：周雪梅、知識(shí)分子、吳丹、王晶、譚文英、彭祖.....（二）記錄片主持人的角色扮演：首先主持人是傾注者，而不是旁觀者。紀(jì)錄片中的主人公不是紀(jì)錄片中臨時(shí)添加的可有可無的角色，而是紀(jì)錄片策劃階段形式設(shè)置的核心人物。紀(jì)錄片的主持人不是在演播室里坐著說話，也不是在拍攝現(xiàn)場(chǎng)站著用麥克風(fēng)說話，而是以節(jié)目的角色出現(xiàn)。這個(gè)角色是觀眾的眼睛和照相機(jī)。同時(shí)，它可以把主客體結(jié)合起來，完成導(dǎo)演想要表達(dá)的思想和意境。雖然主人公不是故事的主人公，但主人公的故事必須通過主人公的媒介進(jìn)行探索和呈現(xiàn)。他（她）的每一個(gè)動(dòng)作都與被采訪者的性格有關(guān)，所以在紀(jì)錄片中必須扮演重要的角色。目前，很多欄目也采用主持人或記者的形式，但更多的是導(dǎo)演和導(dǎo)演的雙重身份。具體來說，在與被采訪者交流時(shí)，他們提問更仔細(xì)，傾聽更細(xì)致，充滿關(guān)懷和關(guān)懷，這是一種陌生人般的尊重，因?yàn)樗麄冎辉谧约旱氖虑橹猓欢o(jì)錄片中的主持人則將這種情況與當(dāng)事人的態(tài)度充分融合，這樣更自然表達(dá)個(gè)人感情，甚至故意挑起事端，等待面試有如老朋友般平等。其次，主持人是創(chuàng)造者，而不是追隨者。在紀(jì)錄片《遠(yuǎn)方的家》中，主持人成為了一個(gè)長(zhǎng)鏡頭、同時(shí)發(fā)出聲音和采訪者（而不是朗誦者和播音員）的典范，并被他的追隨者模仿。紀(jì)錄片的特點(diǎn)是反映紀(jì)錄片的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感。所有者是場(chǎng)景的創(chuàng)建者。他的主要任務(wù)是介紹觀眾不理解的東西，介紹電影攝制組的發(fā)現(xiàn)和探索，介紹自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。二是在歷史的塵埃中尋找歷史證據(jù)、歷史見證人和內(nèi)部人士。在掌握大量相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，搜索有目的、有目的，包括提問和與受訪者交談。主人的介紹和參觀不應(yīng)由鼻子引導(dǎo)或受人控制，而應(yīng)能靈活地控制場(chǎng)景，把握現(xiàn)場(chǎng)氣氛，協(xié)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)氣氛。主持人是傾聽者，不是吝嗇鬼。主持人不是感情的守財(cái)奴，也不是脫離外界的冷漠旁觀者，他應(yīng)該把自己投入到創(chuàng)作中，對(duì)作品進(jìn)行情感投資?！鼻楦惺钦嬲\(chéng)的，情感是自然的，情感是工作”。主持人應(yīng)引導(dǎo)觀眾了解和感受未知的真相、所希望的事實(shí)和所要求的事實(shí)，大方自然，避免矯揉造作。只有依靠情感事實(shí)，有效地喚起觀眾的真實(shí)情感，才能獲得觀眾的認(rèn)可。為了在節(jié)目中表現(xiàn)出詳細(xì)、準(zhǔn)確、具體的情感傾向，主持人不能含糊其辭，這需要經(jīng)驗(yàn)和想象力。他應(yīng)該清楚地知道故事會(huì)如何發(fā)展，在什么情況下會(huì)形成什么樣的刺激點(diǎn)。刺激點(diǎn)可以是情感的、懸念的、幽默的、深思熟慮的、啟發(fā)性的，這些都需要寄托情感的投入和心靈智慧的釋放。嚴(yán)格意義上說，《遠(yuǎn)方的家》中的外景主持應(yīng)該被定義為出鏡記者，他不同于一般的演播室主持人也不同于一般的外景主持人。首先因?yàn)椤哆h(yuǎn)方的家》采用新聞紀(jì)實(shí)的手法來拍攝，而且記者在片中是充滿新聞嚴(yán)肅性的，帶有采訪性和目的性，而普通意義上的外景節(jié)目中的主持人更多的帶有娛樂性。此外，它絕不僅僅是對(duì)目的地風(fēng)光場(chǎng)景的解說和串聯(lián)，而是結(jié)合了真實(shí)體驗(yàn)和真實(shí)感受，類似于“真人秀”似的參與其中，充滿了激情和感動(dòng)。其次《遠(yuǎn)方的家》有帶領(lǐng)我們發(fā)覺故事的意味，記者不純粹是介紹，他用故事貫穿，介紹人與環(huán)境的緊密聯(lián)系，而這個(gè)聯(lián)系需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，那就是出鏡記者，他要帶領(lǐng)我們?nèi)ミM(jìn)入這些故事，帶我們到實(shí)地去感受，和當(dāng)?shù)厝私涣?，這樣才能真正的發(fā)覺故事。這種出鏡記者也不同于一般的幕后記者，只需觀察體會(huì)然后撰稿，他需要從幕后走到鏡頭前，用流暢的語言和得體的出鏡記者體態(tài)語及靈活的思維來展示自己和著美麗大好河山。而且，文化紀(jì)錄片的記者要比一般記者更加的了解文化，愛文化。只有了解才能娓娓道來，只有愛才會(huì)樂此不疲，不管到什么地方，出現(xiàn)何種惡劣天氣和地理?xiàng)l件，記者都不會(huì)叫苦。這種記者更加不同于一般的導(dǎo)游員，僅僅是介紹每一個(gè)地方的歷史，而是真正的去觸摸當(dāng)?shù)氐拿恳淮缤恋?，感受每一段人情故事，品嘗每一處美食，傾聽每一段衰落與興盛。每一次拍攝都是記者第一次的體驗(yàn)，都穿插了記者的情緒投入。所以，《遠(yuǎn)方的家》中的出鏡記者，不光要是一名合格的具有新聞敏感，具備較強(qiáng)采訪能力的記者，更要是一個(gè)具有親和力，對(duì)文化有很深的了解，熱愛祖國(guó)大好河山的記者，還要是一個(gè)有耐心，有較強(qiáng)出鏡記者基本素質(zhì)的記者。四文化類紀(jì)錄片主持人存在的問題（一）文化類紀(jì)錄片中主持人出鏡語態(tài)的問題1.語言不夠隨機(jī)性這是一個(gè)紀(jì)錄片式的電視節(jié)目。是記者的語言完全是在前期設(shè)計(jì)的，因?yàn)橥局杏龅降那闆r是不可預(yù)知的，只有通過組織記者的語言和能力才能適應(yīng)情況。隨機(jī)語言增強(qiáng)了節(jié)目的真實(shí)性、記者語言的輕松性、記者與被采訪者之間的距離。當(dāng)然，隨意的語言更容易讓觀眾接受。除了事先起草的采訪提綱外，記者還對(duì)現(xiàn)場(chǎng)所聽到、聽到、感覺到的人、事、景、聯(lián)想等進(jìn)行臨時(shí)提問或點(diǎn)評(píng)，使無聲的視覺信息與聲音的語言信息相互作用，作用于觀眾聽覺和視覺同時(shí)感知，使受眾能夠在雙重信息流中獲得更深層次的這是語言的隨機(jī)性。在遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，記者的語言大多是隨機(jī)的，有時(shí)記者的問題往往是觀眾的問題，所以這種隨機(jī)的語言特點(diǎn)極大地豐富了節(jié)目的焦點(diǎn)。例如，在“沿海旅游·寧波阿育王廟”，當(dāng)記者王耀潔參觀阿育王的遺物時(shí)，她說，“這里似乎有一個(gè)特別的吸引力?！拔蚁朐倏匆槐??！钡谝谎?，記者隨口說。在早期，不能說一定要看兩遍，所以真實(shí)性體現(xiàn)在它身上，然后透露出來的真實(shí)感是非常充分的。2.描述能力較弱對(duì)于出鏡記者來說，基本任務(wù)就是描述。很多這樣的紀(jì)錄片中主持人的語言描述能力不夠強(qiáng)，使的語言單調(diào)不夠豐富。而在《遠(yuǎn)方的家》中描述性更為重要，記者不光要對(duì)環(huán)境氛圍進(jìn)行描述，要對(duì)采訪環(huán)境進(jìn)行描述，還要對(duì)某些細(xì)節(jié)性的事物進(jìn)行描述，這就要求記者的基本功要過硬。在采訪中，被采訪的群眾往往會(huì)介紹很多的內(nèi)容，有一些無法成文或者無法后期配音解釋的事情就需要記者現(xiàn)場(chǎng)復(fù)述講解，或者說補(bǔ)充。此外，描述性的語言能使記者的話語豐滿，富有生動(dòng)性，要知道任何后期配音解說都不如人來描述和講述更為親切可信?！哆h(yuǎn)方的家》第九集走進(jìn)云南廣南壩美村，記者吳丹一來到這里，瞬間就被這世外桃源的美景吸引住了，他當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)描述給我印象極其的深刻，她手指向院方，輕聲細(xì)語的從聲音的描摹開始敘說:“我說剛才怎么聽到叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?，原來是牛脖子上掛著的大鈴鐺，其實(shí)來到這里啊，不僅要用眼睛看而且我們也要屏住呼吸，沉下心來，用心來聽。你看有這個(gè)牛銅鈴的聲音，潺潺流水的聲音，有水車吱呀吱呀的聲音，在仔細(xì)聽，還有樹上還有啾啾的鳥聲，其實(shí)這些聲音都構(gòu)成了一副美麗的畫卷……這個(gè)描述可謂是經(jīng)典，給人留下深刻的印象，這就是描述性語言的魅力。一下子把觀眾帶進(jìn)了寧?kù)o的鄉(xiāng)野空鏡中。3.語言缺乏口語性這是《遠(yuǎn)方的家》出鏡記者語言的一個(gè)重大特點(diǎn)，有點(diǎn)類似隨機(jī)性，但是隨機(jī)性強(qiáng)調(diào)的是到了特定時(shí)候的感受和即興的評(píng)論。而口語性更面向于語言本身的特點(diǎn)，更加的口語化，通俗易懂，甚至記者描述的語言都采用的是口語化的特點(diǎn)。著同樣是在講究一種體驗(yàn)性和真實(shí)性，因?yàn)橛浾呤呛推胀ǖ睦习傩战涣?，說的話當(dāng)然也應(yīng)該是口語，而正式的或者說是官方的話會(huì)很少見到。例如在《邊疆行》第100集中記者來到了鴨綠江上以打漁為生的百姓的船上，當(dāng)他要攝像機(jī)拍攝他們?cè)诖系募視r(shí)，記者對(duì)著攝像機(jī)說了一句“來”著口語化的語言就很隨意，這是其他的出鏡報(bào)道和采訪中沒有的，而《遠(yuǎn)方的家》的記者就會(huì)以這樣口語化的語言來增強(qiáng)體驗(yàn)性。節(jié)目主持人語言素質(zhì)存在問題1.主持用詞不嚴(yán)謹(jǐn)大多數(shù)情況下，主持人在觀眾面前呈現(xiàn)更多的是“自我”的身份，這也是主持人節(jié)目能吸引觀眾的一個(gè)重要因素。在《遠(yuǎn)方的家中》也不乏主持人在語言的運(yùn)用上不夠嚴(yán)謹(jǐn)。用詞偏片面化，缺乏了一個(gè)節(jié)目應(yīng)有嚴(yán)謹(jǐn)。如果長(zhǎng)期使用這種語言模式，對(duì)觀眾們的觀賞負(fù)面影響是非常大的。其次，主持人怕因?yàn)檎f錯(cuò)話，用詞一板一眼，特別講究，書面語過多，也導(dǎo)致節(jié)目枯燥乏味，不具有美觀性，觀感體驗(yàn)也比較別扭生硬。2.角色定位不明確大部分節(jié)目制作的首要目標(biāo)是滿足觀眾在知識(shí)、情感、娛樂方面的需求，而主持人在這其中發(fā)揮著引導(dǎo)的作用。但是由于很多主持人角色定位不明確，有些節(jié)目主持人在主持時(shí)容易以說教者的姿態(tài)敘述，部分主持人表達(dá)時(shí)存在按部就班的情況，容易引起觀眾的疲憊感，無法調(diào)動(dòng)觀眾的積極性，影響播出效果，也是對(duì)觀眾想象力的一種限制。3.知識(shí)結(jié)構(gòu)不契合隨著時(shí)代的變化和對(duì)娛樂需求的增多，有些節(jié)目逐漸偏向了娛樂化，但有些主持人由于專業(yè)素質(zhì)不足，在主持過程中不能意識(shí)到自己出現(xiàn)了邏輯性或知識(shí)性的錯(cuò)誤，容易誤導(dǎo)觀眾，導(dǎo)致觀眾對(duì)知識(shí)的理解存在偏差。這些問題的存在，是主持人知識(shí)結(jié)構(gòu)不契合的體現(xiàn)，在一定程度上影響著節(jié)目乃至媒體的整體形象三造成當(dāng)前文化類記錄片主持人存在問題的原因（一）主持人自身原因造成主持人存在問題的原因始末是具有多樣性，不能片面的去解釋清楚。主觀的層面來說的話，問題產(chǎn)生的原因主要還是來源于主持人自身。1.自身缺乏文化積淀，學(xué)術(shù)積累作為紀(jì)錄片主持人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同新聞節(jié)目、綜藝節(jié)目、教育節(jié)目的主持人它是以一種特殊的形態(tài)存在的。在紀(jì)錄片中的身份角色具有多樣性，出任報(bào)道者，記者，嘉賓，隨著角色的切換，對(duì)語言的傳遞表達(dá)就存在很高的要求。很多紀(jì)錄片主持人沒有意識(shí)到這種身份的切換，要求會(huì)不同，比如介紹紀(jì)錄片中出現(xiàn)的某種景點(diǎn)，某種民俗，某種人文狀態(tài)，因?yàn)樽约旱奈幕e淀的不夠，給予的解釋也是片面的，模糊的。通常就是輕描淡寫，一句概括，這就對(duì)紀(jì)錄片的質(zhì)量產(chǎn)生了負(fù)面影響。與此同時(shí)，呈現(xiàn)給觀眾的質(zhì)量感受也大打折扣。最終，這問題延伸的后果就是主持人會(huì)因節(jié)目不具影響力而缺失一種自信力，關(guān)乎到對(duì)自身的價(jià)值肯定。從伴隨著美景，將情感貫穿始終；未能以細(xì)節(jié)為出發(fā)點(diǎn)，提煉品味；未能多樣的修辭潤(rùn)色升華文化內(nèi)涵。未能凸顯出了紀(jì)錄片目在眾多旅游類節(jié)目中氣宇非凡、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的地位2.不注重自身多角度的提升多角度提升主要的體現(xiàn)，對(duì)于紀(jì)錄片主持人來說，更多的是體現(xiàn)在語言表達(dá)方式的多元化上。紀(jì)錄片主持人，出于要擔(dān)任多種身份的原因，每種身份的背后，要求的語境也是不盡相同的，形式特色也要各具特色。譬如，融于景色的時(shí)候，作為一名介紹者，此刻的語言表達(dá)要情景交融；對(duì)于記錄風(fēng)俗現(xiàn)象，生活方式，文化拓展層面上語言表達(dá)要以小見大；同人交流時(shí)，相互傳遞信息的過程中語言表達(dá)要善用言辭，方式得體。當(dāng)然，從客觀的角度去分析的話，紀(jì)錄片文化傳播整體架構(gòu)以及傳播環(huán)境存在的問題無時(shí)無刻也在影響著主持人，這種影響是不能忽略的。（二）從記錄片的創(chuàng)作環(huán)境上來看從文化紀(jì)錄片創(chuàng)作環(huán)境本身來看,這是影響紀(jì)錄片主持人形象表現(xiàn)過于單一，描述文化內(nèi)容空白乏力，不夠具體詳實(shí)的原因之一。紀(jì)錄片創(chuàng)作環(huán)境目前最明顯的四大問題是：1.缺乏創(chuàng)新能力因而缺乏對(duì)節(jié)目從選題到制作的認(rèn)真策劃,由此造成大面積低水平的重復(fù)創(chuàng)作同一題材不斷炒冷飯缺乏藝術(shù)和表現(xiàn)的探索精神,欄目化節(jié)目專題與真正意義上的紀(jì)錄片界定不清。這就迫使主持人表現(xiàn)形式上的單一，不能發(fā)揮有效的傳播作用。2.缺乏創(chuàng)作智慧目前的紀(jì)錄片創(chuàng)作沒有貼近中國(guó)特色的文化，廣袤的自然風(fēng)光。創(chuàng)作的角度思維太過于局限，沒有挖掘中國(guó)文化的多樣性，片面追求形式的高大上，忽略文化內(nèi)容傳播的內(nèi)涵，這也就給主持人在傳播過程中設(shè)限，語言思維不能更加的自由開放導(dǎo)致紀(jì)錄片創(chuàng)作缺乏思考品質(zhì)。3.缺乏人文品格和藝術(shù)探索,制作粗糙,沒有特定的主題，在設(shè)置紀(jì)錄片特定的結(jié)構(gòu)時(shí)沒有結(jié)合紀(jì)錄片所記錄的主題內(nèi)容，使得紀(jì)錄片內(nèi)容繁亂，結(jié)構(gòu)不清晰。這樣中國(guó)的紀(jì)錄片很難走近百姓,更談不上形成中國(guó)紀(jì)錄片市場(chǎng)。4.缺乏資金和高素質(zhì)的專業(yè)人才因而在自然類紀(jì)錄片的創(chuàng)作上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。紀(jì)錄片在資料的選用、作品的結(jié)構(gòu)、敘事方式、音畫組合等基本的創(chuàng)作手段方面,與其它影視藝術(shù)作品有明顯的區(qū)別,但很多紀(jì)錄片人不去研究它,也不了解觀眾對(duì)紀(jì)錄片的理解和需求是什么,不知道紀(jì)錄片也需要通過獨(dú)特的表現(xiàn)力去震撼人、感染人。這對(duì)于主持人來說，同是啞待面對(duì)和解決的問題。同時(shí),中國(guó)紀(jì)錄片中大量存在直接、間接的“說教”式語言,不相信觀眾能在自己的生活經(jīng)驗(yàn)中提煉價(jià)值觀念。使得主持人語言不能圍繞生活開展，偏執(zhí)追求一種理想化。四、提升文化類紀(jì)錄片主持人業(yè)務(wù)素質(zhì)的策略（一）提高語言表達(dá)親和力主持人的親和力對(duì)于《遠(yuǎn)方的家》這個(gè)節(jié)目來說是至關(guān)重要的，記者要和當(dāng)?shù)厝私涣?，要聽他們講故事，如果不具備親和力，就很難和當(dāng)?shù)厝舜虺梢黄?，?jié)目的效果也不能達(dá)到最好。其次，記者的親和力還體現(xiàn)在要能夠親和地向鏡頭來講述，能夠讓觀眾真正的跟著記者的腳步和他的帶領(lǐng)，一步步產(chǎn)生濃厚的興趣去探索。而親和力跟很多的因素有關(guān)，首先跟記者整個(gè)形象狀態(tài)密切相關(guān)，記者無論男女，長(zhǎng)相要具備親和力，記者的裝束也一定要親和。《遠(yuǎn)方的家》里記者同意配備帶有節(jié)目標(biāo)志的沖鋒衣，不管到哪里這件帶有標(biāo)志的沖鋒衣都會(huì)是記者的標(biāo)配。這件衣服是節(jié)目的標(biāo)志，當(dāng)然也是增加記者親和力的一個(gè)工具，記者的打扮要成熟干凈利落陽光，平易近人。此外，記者的口頭表達(dá)也要具有親和力，不能說不適當(dāng)?shù)脑~，對(duì)待當(dāng)?shù)鼐用窀鹁从卸Y，當(dāng)然，微笑是必不可少的。再次，記者要是一個(gè)好的傾聽者，要仔細(xì)聽講訴者告訴的內(nèi)容，給予及時(shí)的應(yīng)答，要讓對(duì)象感覺你的真誠(chéng)，這也是親和力的表現(xiàn)。在《江河萬里行》第157集中，攝制組來到了通天河畔的嘉洛故里，這一集的記者孫亞鵬就很有親和力，一個(gè)陽光帥氣的小伙子，在鏡頭前向我們講述一個(gè)極具歷史的文化故里。給人一種強(qiáng)烈的傾訴感和交流感，淡綠色的沖鋒衣讓他更顯青春活力。在他的所有采訪中，他都面帶笑容，和當(dāng)?shù)氐娜私徽劧技?xì)細(xì)的傾聽，在和一為藏族小女孩的交談中，他放低姿態(tài)和對(duì)小女孩想哥哥一樣去交流，是一個(gè)極具親和力的記者。（二）提高現(xiàn)場(chǎng)出鏡的體驗(yàn)感在《遠(yuǎn)方的家》出鏡記者的所有行動(dòng)中都要有體驗(yàn)感。這也是《遠(yuǎn)方的家》節(jié)目成功的而核心所在了，完美體現(xiàn)了扎根基層、貼近群眾、重視體驗(yàn)、深入實(shí)踐的宗旨，在“走轉(zhuǎn)改”的今天，這一核心力量顯得尤為重要?！哆吔小吠饩坝浾咛锎ㄔ趨⑴c拍攝之后說：“作為一名‘80后’，特別是一個(gè)在城市長(zhǎng)大的孩子，有這樣一次機(jī)會(huì)讓我深入到基層百姓中，和他們聊天，一同吃住、一同勞動(dòng)，這對(duì)我來說是非常寶貴的經(jīng)歷，在邊疆的每一天都是一種全新的體驗(yàn)。中國(guó)新聞界有句名言：‘一頭汗兩腿泥’才能寫出好新聞。作為一名專題節(jié)目主持人，以前的很多串詞和提問往往是編導(dǎo)設(shè)計(jì)好的，而這次邊疆行，我所說的話80%都是自己現(xiàn)場(chǎng)有感而發(fā)的，都是真聽、真看、真感受。我想，這也許就是對(duì)上面那句名言的一種驗(yàn)證吧。[1]可以說《遠(yuǎn)方的家》就是一場(chǎng)體驗(yàn)的活動(dòng)，每一位記者都要切身去體