鄂教版八年級下冊語文第13課《舌戰(zhàn)群儒》

第4頁?舌戰(zhàn)群儒?教學(xué)設(shè)計2教學(xué)目標(biāo)：作為經(jīng)典來上。重點在于探討論辯取勝的原因。學(xué)習(xí)論辯的技巧。教學(xué)步驟：一．介紹章回小說常識。?水滸?、?三國?中經(jīng)常有“上回說到〞“且聽下回分解〞“看官〞，誰知到是怎么回事嗎？這是“說書〞這種民間藝術(shù)在小說中留下的痕跡。中國的長篇小說很大程度上脫胎于民間這種“說書〞的藝術(shù)?！罢f書〞一般不是一次說完，每說一次，就相當(dāng)于“一回〞。為了介紹所說的內(nèi)容，往往要有一個題目，如“猛張飛喝斷長坂坡〞“趙子龍孤身救主〞“孔明揮淚斬馬謖〞，這題目就演變成小說章回的標(biāo)題。文人在說書藝術(shù)、民間傳說乃至正史的根底上參加自己的創(chuàng)造，就有了我們今天看到的章回小說。章回小說是中國古代長篇小說的唯一形式。二．介紹?三國演義?及作者激發(fā)興趣。羅貫中是一個沉默寡言的人，有理想有抱負(fù)，有一定的政治軍事斗爭經(jīng)驗〔這些與林彪很相似〕。他在民間傳說的根底上，結(jié)合陳壽的?三國志?裴松之的注，加上自己的生活經(jīng)驗寫成了?三國志通俗演義?。一改?三國志?尊魏為崇劉，順應(yīng)人們對仁義君主的向往。諸葛亮也由短于奇謀，缺乏大概的普通人搖身一變?yōu)橹腔鄣幕?，忠誠的典范，鞠躬盡瘁、清正廉潔的官員，滿足了人們對“賢相〞的渴望。小說也因此備受人們的推崇。三．放映?舌戰(zhàn)群儒?視頻進(jìn)一步激發(fā)興趣。四．梳理課文內(nèi)容。依據(jù)“論敵、論敵論點、辯論結(jié)果〞梳理。為下一步展開內(nèi)容做好準(zhǔn)備。論敵論敵論點辯論結(jié)果1張昭你言行相違無一言答復(fù)2虞翻你大言欺人不能對3步騭你只是一個張儀蘇秦一樣的說客默然無語4薛綜人心歸曹，劉備以卵擊石滿面羞慚，不能對答5陸績織席販屨之夫缺乏與相國之后抗衡語塞6嚴(yán)畯你沒治經(jīng)典低頭喪氣不能對7程德樞你沒有實學(xué)〔不是儒士〕不能對

五．重點研讀第一段〔一〕幾個回合？3個回合，綜合三個回合，看張昭每一回合的目的，及諸葛亮如何應(yīng)對？1．是否自比管樂？〔引軍入甕〕小可之比〔大膽深入〕2．欲卷荊襄，卻已屬曹操，為何？〔試探虛實，已露出牙齒〕躬行仁義，不忍奪同宗基業(yè)；劉琮暗自降操，我們不知情〔耐心解釋〕，屯兵良圖，非等閑可知〔軟中帶硬〕3．言行相違〔大肆發(fā)難〕?？酌鳡庝h相對，據(jù)理批駁。

〔二〕第三回合孔明如何攻、守、轉(zhuǎn)、斷？張昭孔明言行相違管、樂濟(jì)世之才，先生望風(fēng)逃竄：棄新野、

走樊城、

敗當(dāng)陽〔攻〕群鳥不知大鵬之志〔從氣勢上壓倒對方〕〔守〕沉疴應(yīng)循序醫(yī)治〔失敗是必要代價〕

〔守〕棄新野，主動撤退。博望燒屯，白河用水，不輸管、樂走樊城，劉琮降操，豫州不知；且不忍奪同宗基業(yè)，大仁大義。不忍棄民，甘與同敗，亦大仁大義。〔轉(zhuǎn)〕不在常勝，重在決勝〔斷〕國家大計依賴主謀，夸辯之徒，百無一能六．探討論辯取勝的原因?？酌鳛槭裁茨茉谡撧q中取勝?雄才大概在胸：對當(dāng)前嚴(yán)畯形勢的清醒認(rèn)識，對聯(lián)吳抗曹可能性的正確判斷，對魏蜀吳三足鼎立的卓越遠(yuǎn)見對劉備的忠誠，激發(fā)了孤身救主的膽略，也確定了辯護(hù)的基調(diào)力表劉備的仁義。淵博的學(xué)識，天文地理無所不知，歷史掌故爛熟于心，隨手拈來。純熟的論辯技巧：攻、守、轉(zhuǎn)、斷干脆利落，針針見血，招招制敵。堅守有理有利有節(jié)的原那么。防止與盟友決裂，但又敢于斗爭，在斗爭中尋找團(tuán)結(jié)。正是因為以上五個原因，諸葛亮駁得投降派啞口無言，給投降派迎頭痛擊，取得了舌戰(zhàn)群儒的勝利，，為下一步游說孫權(quán)掃清了障礙。七．學(xué)生自主研讀后面段落，分析孔明是如何駁斥對方并取勝的。幫助學(xué)生換一個角度理解辯論辯論中使用立論和駁論。立論是證明自己觀點對，駁論是證明對方觀點錯。辯論中采用駁論比擬多。駁斥對方觀點有三種方法：駁論點：直接指出對方論點的錯誤。如孔明駁斥步騭的論點你是蘇秦張儀之類的說客駁論據(jù)：指出對方論據(jù)的虛假謬誤。如孔明指出劉備血統(tǒng)純粹并非織席販屨之夫駁論證：指出對方邏輯〔推理〕上的錯誤。如孔明指出即使身份低賤一樣能取天下。論敵及論點實質(zhì)孔明駁斥虞翻膽小論你們兵精糧足不戰(zhàn)而降才是膽小〔駁論證〕步騭是蘇秦張儀之類的說客蘇秦、張儀是豪杰〔駁論點〕薛綜叢林論〔“漢奸論〞鼻祖。弱肉強(qiáng)食，天經(jīng)地義〕無君無父之言缺乏與語〔駁論證〕陸績血統(tǒng)論〔龍生龍，鳳生鳳〕小兒之見缺乏與高士共語〔駁論據(jù)、駁論證〕嚴(yán)畯治國靠經(jīng)典弄墨腐儒不能興邦〔