2021屆北京市昌平區(qū)高三年級(jí)第二次統(tǒng)一練習(xí)語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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2021屆北京市昌平區(qū)高三年級(jí)第二次統(tǒng)一練習(xí)語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
2021屆北京市昌平區(qū)高三年級(jí)第二次統(tǒng)一練習(xí)語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
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昌平區(qū)2021年高三年級(jí)第二次一練習(xí)語(yǔ)

卷2021.05本試卷共頁(yè)150分試長(zhǎng)150分鐘生務(wù)必將答案答在答題卡上試上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一本題5小,分。閱讀下面的材料,完成1—5題材料一網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字化技術(shù)日新月異,促使信息激增和閱讀載體發(fā)生變化,閱讀方式更加靈活多樣。選擇的多樣化導(dǎo)致讀者的閱讀行為和習(xí)慣也發(fā)生了相應(yīng)改變于屏讀的日益普及并紙讀產(chǎn)生了定的影響,許多教育研究人員對(duì)紙讀與屏讀這兩種閱讀方式進(jìn)行過(guò)比較研究。所謂紙讀,即紙質(zhì)閱讀,是指以紙張為載體的閱讀方式,是人們習(xí)慣的閱讀方式。紙質(zhì)閱讀具有不可替代性、便捷性和穩(wěn)定性的特點(diǎn),目前仍然占據(jù)閱讀的主流地位。自造紙術(shù)誕生以來(lái),紙質(zhì)讀就成為高品位文化生活的一個(gè)重要體現(xiàn)。一是因?yàn)榧堊x不只是單純地獲取知識(shí)或信息,更是一種生活方式。紙讀所帶來(lái)的愉悅體驗(yàn),是屏讀不可企及的。觸翻、聽聲、聞香、視讀、品味是紙讀的五感。作為人類文明傳承的重要介質(zhì),些散發(fā)著油墨氣息、裝幀精美的紙質(zhì)書刊給人美的享受。二是閱讀的舒適性能給閱讀者帶來(lái)寧?kù)o感從而抑止浮躁,養(yǎng)成人的書卷氣質(zhì)。書本的溫潤(rùn)厚重能讓人趨于理性,從而更深沉、更成熟,因而質(zhì)書刊更能打造一個(gè)安撫社會(huì)浮躁心靈的文化空間,給人以閱讀過(guò)程的文化體驗(yàn)和高層次的精神享。三是紙質(zhì)書刊的公信力和權(quán)威度相對(duì)較高,要讀那些內(nèi)容深刻、震撼心靈、提升境界的高品質(zhì)書,真正要獲取文化、思想時(shí),許多讀者依舊首選紙讀。屏讀就是屏幕閱讀,是一種電子閱讀。屏讀是以電視屏幕、電腦屏幕、手機(jī)屏幕、電子閱讀器等為載體的閱讀方式,建立在網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通的基礎(chǔ)上,更重視學(xué)習(xí)時(shí)的及時(shí)反饋與溝通交流。屏讀數(shù)字化時(shí)代的產(chǎn)物,改變了人們從紙讀中獲取知識(shí)的習(xí)慣。屏讀方便快捷,讀物來(lái)源極其豐富、滲率高內(nèi)容獲取儲(chǔ)摘錄與整合方便可與他人即時(shí)分享與互動(dòng)屏?xí)r讀的時(shí)間空、內(nèi)容、渠道的邊界全都消失了,閱讀由個(gè)性化閱讀轉(zhuǎn)向泛在閱讀、協(xié)作閱讀和社會(huì)化閱讀,其碎化的閱讀方式在一定程度上促進(jìn)了全民閱讀。在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代,作為負(fù)責(zé)任的讀者,我們要充分利用屏讀快捷、互動(dòng)、資源豐富且時(shí)效性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),也要在長(zhǎng)篇幅的文章閱讀、深度閱讀、沉淀自我時(shí)拿起一卷鐘愛的書籍。在數(shù)字環(huán)境中為了獲取信息、增進(jìn)理解、擴(kuò)充知識(shí),我們有必要訓(xùn)練自己對(duì)兩種迥異的閱讀方式的適應(yīng)度,以便充分享受數(shù)字化時(shí)代便利性的同時(shí)通過(guò)深度閱讀提升對(duì)世界的理解力讀屏讀不兩種閱讀方式之間的取舍,而是因時(shí)因地的巧妙平衡。(材楊的關(guān)章1.根材料一,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是3分A.紙讀目前仍然占據(jù)著閱讀的主地位。B.紙讀能給讀者帶來(lái)多方面的愉體驗(yàn)。C.紙讀能給讀者帶來(lái)高層次的精享受。D.紙讀內(nèi)容深刻,更能提升讀者境界。2.根據(jù)材料一,下列對(duì)“屏讀”理解,不正確的一項(xiàng)是分)A.屏讀是數(shù)字化時(shí)代一種新的閱方式。B.屏讀讓人們擁有了獲取知識(shí)的途徑。1

C.屏讀能即時(shí)與其他讀者進(jìn)行分互動(dòng)。D.屏讀不受時(shí)空限制,促進(jìn)了全閱讀。材料二隨著新媒體的發(fā)展,大量信息通過(guò)手機(jī)、電腦、電子閱讀器的屏幕進(jìn)入人們的視線。屏讀(數(shù)字化閱讀)較之于紙讀呈現(xiàn)出后來(lái)居上的趨勢(shì)。中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的第次全國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告顯示國(guó)成年人數(shù)字化閱讀接觸率為76.2%,較2017年73.0%上了個(gè)百分點(diǎn);圖書閱讀率為59.0%,2017年基持平;超過(guò)半數(shù)成年讀者傾向于數(shù)字化閱讀方式紙閱讀的讀者比例下降向機(jī)閱讀的比例上升明。屏讀與紙讀相比具有很多優(yōu)勢(shì):方便快捷、低碳環(huán)保,只需指尖輕輕一點(diǎn),海量資料瞬間呈現(xiàn);屏讀的視覺效果也日益精美,圖文并茂加上動(dòng)畫視頻,比印刷出來(lái)的鉛字更吸引眼球。有些電子讀器正在模擬翻書的聲音,未來(lái)可能模擬書籍的氣味,甚至根據(jù)文中場(chǎng)景釋放出芳香。然而,也有少人對(duì)于屏讀的興起憂心忡忡閱研究專家通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)讀者行為分析后認(rèn)為讀要是略讀或淺層閱讀者向于瀏覽次閱讀擇性閱讀此以往會(huì)降低一個(gè)人深度閱讀與思考的能力,對(duì)大腦產(chǎn)生負(fù)面影響。屏讀的來(lái)源是新媒體,具有時(shí)效性、互動(dòng)性、便捷性的特點(diǎn),是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代科技發(fā)展的產(chǎn)物。紙讀的來(lái)源是書籍、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體,是作者和編輯推敲打磨的結(jié)晶,具有嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性、文字確性等優(yōu)勢(shì)。如果閱讀一則新聞,新媒體可以在短時(shí)間里提供充足的資訊;如果閱讀一段耐人尋味故事、發(fā)人深省的哲理、邏輯縝密的知識(shí),還是徜徉于書頁(yè)中更為舒暢。假如傳遞的信息是一模一樣的,這兩種閱讀方式本身有沒有高下之分呢?關(guān)于人腦對(duì)文字信息的處理,科學(xué)家根據(jù)(正電子發(fā)射斷層成像)給出了簡(jiǎn)單的文字加工模型,即描繪出相關(guān)的活腦區(qū):文字首先通過(guò)視覺編碼傳遞到視皮層進(jìn)行識(shí)別,然后在聯(lián)合皮層進(jìn)行語(yǔ)義聯(lián)想,聯(lián)想過(guò)程會(huì)活大量的神經(jīng)元,進(jìn)而引起情緒反應(yīng)、推理、反思或表達(dá)等行為。無(wú)論是印在紙上的文字,還是出在屏幕上的文字,其信息處理的過(guò)程基本一致。數(shù)字化閱讀的出現(xiàn),在擴(kuò)大我們的閱讀范圍同時(shí)也帶來(lái)了種種問(wèn)題,我們不能因噎廢食,“把嬰兒和洗澡水一起倒掉的擇就是讓大腦繼續(xù)思考去協(xié)調(diào)這兩者的發(fā)展合的時(shí)間、場(chǎng)合、訴求下選擇合適的方式,得到最理想的閱讀體驗(yàn)。(取材于王欣的相關(guān)文章)3.根據(jù)材料二,下列表述不正確一項(xiàng)是(3)A.屏讀的信息量大視覺效果好,引讀者。B.長(zhǎng)期屏讀會(huì)降低一個(gè)人深度閱的能力。C.人腦對(duì)紙上和屏幕上的信息處過(guò)程一致。D.屏讀與紙讀各有其特點(diǎn),并非此即彼。4.根據(jù)材料一和材料二,下列理與推斷,正確的一項(xiàng)是分)A.信息激增導(dǎo)致人們的閱讀行為習(xí)慣發(fā)生改變。B.紙讀中的內(nèi)容可信度相對(duì)較高吸引許多讀者。C.喜歡屏讀的讀者一定會(huì)超過(guò)喜紙讀的讀者。D.電子閱讀器能模擬出翻書的聲和書籍的氣味。5.根據(jù)材料一和材料二,概述在字化時(shí)代人們應(yīng)該怎樣對(duì)待屏讀與紙讀這兩種閱讀方式。(6分)二、本大題共7小,共24分(一)閱讀下面文言文,完成6—11。(共18分2

...................管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,其身齊國(guó)富強(qiáng),諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用。桓公薨于亂,五公子爭(zhēng)立,其禍蔓延,齊無(wú)寧歲。夫功之成非于成之日蓋有所由起禍作不作于作之日亦有所由兆故之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、方三子,彼固亂人國(guó)者,顧其用之者,桓公也。彼桓公何人也?顧其使桓公得用三子者,管仲也。之疾也,公問(wèn)之相。當(dāng)是時(shí)也,吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì),而其言乃不過(guò)曰:豎刁、易牙、開三子,非人情,不可近而已。嗚呼!仲以為桓公果能不用三子矣乎?桓公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者,則無(wú)遂欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無(wú)仲,則三子者,可以彈冠而相慶矣。仲以為將之言,可以縶桓公之手足耶?夫齊國(guó)不患有三子,而患無(wú)仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,下豈少三子之徒哉?雖桓公幸而聽,誅此三人,而其余者,仲能悉數(shù)而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣桓公之問(wèn)天下之賢以自代仲雖死齊國(guó)未為無(wú)仲也何三子者?不言可。五伯莫盛于桓、。文公之才,不過(guò)桓公,其臣又皆不及仲。文公死,諸侯不敢叛晉。晉襲文公之余威得為諸侯之盟主百余年者?其君雖不肖尚有老成人焉公薨也一敗涂地,無(wú)惑也,彼獨(dú)恃一管仲,而仲則死矣。夫天下未嘗無(wú)賢者,蓋有有臣而無(wú)君者矣?;腹谘?,而曰天下不復(fù)有管仲者,吾不信也。仲之書,有記其將死,論鮑叔,賓胥無(wú)之為人,且各疏短,不足信也。吾觀史鰍

,以不能進(jìn)蘧伯玉而退彌子瑕,故有身后之諫。蕭何且死,舉曹參以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫國(guó)以一人,以一人亡。賢者不悲其身之死,而憂其國(guó)之衰,故必復(fù)有賢者,而后可以死。彼管仲者,何以死?(取材于蘇洵《管仲論》注釋:】伯:春秋時(shí)的五霸主;文:晉文公【2史鰍:春秋時(shí)衛(wèi)國(guó)大夫。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是3分)A.管仲桓公B.可以桓公之手足耶C.仲能悉數(shù)而去之耶D.且各其短

相:輔佐縶:束縛數(shù):多次疏:列出7.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和法,相同的一項(xiàng)是3分)A.顧其用之者夫下未嘗賢者B.徒以仲焉耳舉參以自代C.可以彈冠相慶矣蓋有臣而無(wú)君者矣D.仲以為將死言天豈少三子之徒哉8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正的一項(xiàng)是3分A.夫功之成,非成于成之日功業(yè)的完成,不是完成在成功之日B.仲之疾也,公問(wèn)之相管仲生病的時(shí)候,桓公詢問(wèn)丞相的人選C.尚有老成人焉尚且有閱歷多辦事穩(wěn)重的人在D.故必復(fù)有賢者,而后可以死3

所以一定要反復(fù)向賢者學(xué)習(xí),然后才死去9.根據(jù)文意,下列理解和分析,正確的一項(xiàng)是3分A.齊桓公死于內(nèi)亂之后,他的五兒子為了王位而爭(zhēng)斗不休。B.桓公后來(lái)重用了“三子”,因他們能滿足桓公的各種欲望。C.晉文公死后諸侯不敢背叛晉國(guó)是由于諸侯國(guó)的國(guó)君不賢明。D.作者認(rèn)為推薦賢者對(duì)保證國(guó)家期安定強(qiáng)盛有著重要的作用。10.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。分)因桓公之問(wèn),舉天下之賢者以自代11.文中第二段寫到“及其亂也吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲”,意思是“齊國(guó)的禍亂,我不說(shuō)是由于豎刁、易牙、開方,而說(shuō)是由于管仲”。請(qǐng)結(jié)合第二、三段簡(jiǎn)要概括作者這樣說(shuō)的理。(4分()據(jù)求完第12題(6分12.閱讀下面《論語(yǔ)》的文字,答問(wèn)題。子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也。”(公冶長(zhǎng)》)曾子曰以問(wèn)于不能,以多于寡;有若無(wú),實(shí)若虛;犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣?!保ā短┎罚?)請(qǐng)解釋“有若無(wú),實(shí)若虛犯而不校”。分)(2)結(jié)合以上材料,簡(jiǎn)述孔子曾子思想的相同點(diǎn),并談?wù)剬?duì)你的啟示。分三本題5小,分。一)讀面首,成13—15題(12分寄省拾岑參

】聯(lián)步趨丹陛,分限微。隨天仗入,暮惹御香歸。白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛。圣朝無(wú)闕事,自覺諫書稀。奉岑補(bǔ)見杜甫窈窕清禁闥

,罷朝歸不同。君隨丞相后,我往日華東。冉冉柳枝碧,娟娟花蕊紅。故人得佳句,獨(dú)贈(zèng)白頭翁。注釋:】拾遺:杜甫。“遺”和“補(bǔ)闕”都是諫官。岑參與杜甫在公元57年即安史之亂發(fā)生的第三年至758年初同仕于朝本寫于這段時(shí)期分分門而列紫:喻皇帝居處?!筷Y:朝堂,宮廷。13.下列對(duì)兩首詩(shī)詩(shī)句的理解與析,不正確的一項(xiàng)是分)A.岑詩(shī)前兩句寫詩(shī)人和杜甫同朝官,上朝時(shí)井然有序、莊嚴(yán)肅穆。B.杜詩(shī)前兩句回應(yīng)岑參的詩(shī)意,罷朝后各自退出朝廷,無(wú)緣相見。C.岑詩(shī)用落花和飛鳥表達(dá)自己的滿,抒發(fā)了對(duì)人生和時(shí)事的感慨。D.杜詩(shī)的最后兩句表明杜甫對(duì)岑所寄詩(shī)歌中表達(dá)的情感心領(lǐng)神會(huì)。4

14.岑詩(shī)中的“圣朝無(wú)闕事,自諫書稀”兩句運(yùn)用反語(yǔ)手法表達(dá)情感。下列詩(shī)句運(yùn)用了這種法的一項(xiàng)是(分)A.羈戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)B.名文章著,官應(yīng)老病休。(杜甫《旅夜書懷》)C.天連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)D.出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯間。(陸游《書憤》)15.宋人洪邁言“古人酬和詩(shī),答其來(lái)意”。請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)述杜詩(shī)是如何“奉答”的。(6分16.在橫線上填寫作品原句。(8)①誠(chéng)既勇兮又以武,。(屈原《國(guó)殤》)②,酒入愁腸,化作相思淚。(范仲淹《蘇幕遮》)③人生路上,有風(fēng)雨也有晴天,超然物外的蘇軾曾就此發(fā)出感慨“,歸去,。④王安石在《游褒禪山記》中寫道“有志矣,,,不能至也”,說(shuō)明成功做好一件事,光有志是不夠的,還需要借助“力”才能實(shí)現(xiàn)。⑤我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中,_________________”兩句來(lái)表達(dá)去不可挽回,未來(lái)則可把握的人生感悟。()據(jù)求完第題(5分17.《紅樓夢(mèng)》里多處寫到了“子”,如“寶釵用扇撲蝶雯撕扇“賈赦奪石呆子之扇”等。請(qǐng)從上述三個(gè)故事中任選一個(gè),概述相關(guān)情節(jié)并對(duì)人物作簡(jiǎn)要分析。分四本題4小,分。閱下的品完18題。多是人間有情物我最早識(shí)得一種草藥時(shí)約四歲公著我的手去田間溜達(dá)上花野草蓬勃生長(zhǎng)。外公俯身拾起一棵草接拔這同一種草種葉子像一柄柄攤開的調(diào)羹似的貼著地皮長(zhǎng),中間豎著一莖,地上到處見。我問(wèn)外公這是什么呀?外公告訴我,此地稱打官司草,但它正式的字叫車前草,可以當(dāng)藥用,他要采回去派用場(chǎng)。外公說(shuō)不要小看這些野草野花啊,雖說(shuō)長(zhǎng)得賴賤,常常讓走路人腳底踏來(lái)踏去,但它們大多是草,各有各的用場(chǎng)啊。外公又說(shuō),這就跟人一樣,看看周圍那些平平常常的木匠、鐵匠、鞋匠,有箍桶的、修傘的、彈棉花的,他們都各有各的本事呢。終于有一回,我見識(shí)到了一種藥草的本事。我們村上有個(gè)童養(yǎng)媳出身的兒媳,有一天午后慢吞來(lái)到我家,向外公訴說(shuō),說(shuō)她昨天不知被什么蟲叮咬了,腳背腫起一大塊,上午公社田里收工到,又去自家田里除草,除完草腳痛得路也走不動(dòng)了。外公看了看她腫起的腳背立馬走出屋外,回轉(zhuǎn)手上捧了一大把蒲公英。外公把幾顆蒲公英搗爛成一團(tuán)菜泥樣,再往里面摻了一點(diǎn)陳醋,然后就把團(tuán)草泥敷在她腳背上,用一塊布裹住,余下的蒲公英讓她帶回去煎湯喝。第二天這位婦人又上門來(lái)這回眉眼舒展開來(lái)了,她是來(lái)向外公道謝的,我們看到了她腳背上的腫已消退了下去。5

外公在我們村里很有點(diǎn)名望,因?yàn)樗形幕嗅t(yī),會(huì)研制一些方藥,無(wú)償供鄉(xiāng)人用。那時(shí)們周圍少醫(yī)院,村上大多是農(nóng)戶,大家有了小毛病一般都不去醫(yī)院,扛不住了就弄幾副草藥吃吃因此常有村人來(lái)我們家討藥,也有外村陌生人上門來(lái)問(wèn)醫(yī)求藥。家里有許多瓶瓶罐罐和大大小小的甏面都盛放著外公收集的藥材及研制好的一些成藥親告訴我,做藥是非常辛苦的,每一味藥材的收集清洗晾曬炮制,一道道工序非常麻煩,要花大功,有的幾蒸幾曬磨成粉后還要和上蜜封上蠟以這些藥都是外公體力還吃得消時(shí)做成的放在密罐和石灰甏里是能保存好多年不壞的。我懂事時(shí),外公已是八旬老人了,自然是不再這么辛苦勞作了,但我家屋子廊檐下,一排排的鉤上總晾著一些等著曬干或陰干的藥草。這些藥草都是鄉(xiāng)間田野里常見的,外公常要收集一些,些藥草要等干透了以后用上療效才大。我認(rèn)了一些字后外房里很多的醫(yī)藥書候不住好奇心翻來(lái)左看看右看看。有一次我問(wèn)外公,“貝母”是不是寶貝媽媽呀?外公笑了起來(lái),告訴我這是一味中藥,他說(shuō)有些藥的名稱是不能光從字面上去理解的,比如說(shuō)“牛膝”這味藥,也并不是牛的膝蓋。記得外公還跟講過(guò)“看麥娘”等草藥的故事??贷溎镩L(zhǎng)在麥田里,樣子和麥苗差不多,能治療水痘、肝炎等病,還有攻毒的作用,所以麥田里有看麥娘,麥苗不容易患蟲害。但是農(nóng)人除草時(shí),都把它當(dāng)害草除掉認(rèn)為它夾雜在麥苗里長(zhǎng),容易影響麥苗的長(zhǎng)勢(shì)。外公說(shuō)其實(shí)叫它看麥娘是有道理的,它在麥田里伴麥苗長(zhǎng)到麥苗一點(diǎn)點(diǎn)往上竄高時(shí)麥娘就不長(zhǎng)了慢萎縮下去陽(yáng)光雨露盡可能留給了麥苗,就像麥苗的奶娘一樣,還是有仁義的呢。我識(shí)了幾種藥草后,有一次在外面玩,就把看到的一種藥草拔下來(lái),塞了兩口袋,到家掏出來(lái)給外公。外公捋了捋山羊胡子笑著說(shuō),你也懂得幫外公做事啦,接著他就說(shuō),這些草你以后不要拔了,外公去年曬干的還有不少呢,讓這些草留在地里活過(guò)一秋也是好的。外公還教誨我說(shuō):天上下的許多東西都給人帶來(lái)了用場(chǎng),它們對(duì)人是有情義的,我們要懂得愛惜它們,用它們時(shí)要有分寸不能浪費(fèi)糟蹋啊。我八歲時(shí)外公去世了,如果從我懂事有記憶算起,他老人家也只陪了我三四年光景,但童年時(shí)這段成長(zhǎng)經(jīng)歷,對(duì)我一生的影響很大。我小時(shí)很希望自己以后能成為像外公一樣有本事的人,最是當(dāng)一名懸壺濟(jì)世的醫(yī)生然命之神往往會(huì)把愿意踏進(jìn)這扇門的人拋向另一間屋我年少時(shí)的志向終究是落空了。但是幾十年來(lái),我對(duì)中醫(yī)的親近感,卻一直葆有。前幾日,我去探望老媽,老媽邊看電視邊與我聊天,突然想起了什么,她告訴我說(shuō),外公在時(shí)有一年村里鬧雞瘟家家傳過(guò)來(lái)快到隔壁了公知道了緊弄了草藥拌在雞食里喂,結(jié)果我們家的雞一只都沒死。我問(wèn)老媽,那是啥藥草呢?老媽說(shuō),也許是打官司草吧?還是其他么草?她記不大清楚了……(取材于徐慧芬的同名散文)18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是3)A.雖說(shuō)長(zhǎng)得賴賤B.一道道工序非常麻煩C.外公還教誨我說(shuō)D.卻一直葆有

賴賤:不易引人重視麻煩:繁瑣費(fèi)力教誨:教導(dǎo)批評(píng)葆有:保持著19.下列對(duì)文章的理解與賞析,正確的一項(xiàng)是3分A.外公把藥草和木匠、鐵匠、鞋等人作類比說(shuō)明平凡普通的藥草也有自己的功效和作用。B.外公因?yàn)橛忻越?jīng)常利用草研制方藥,提供給缺醫(yī)少藥的鄉(xiāng)人,供他們無(wú)償使用。6

C.中藥名稱只從字面上理解有可是錯(cuò)誤的,但“看麥娘”草從字面理解卻有一定的道理。D.長(zhǎng)大后我雖然沒有成為一名醫(yī),但與外公一起的生活經(jīng)歷,使我對(duì)中醫(yī)一直有親切感。20.文結(jié)尾再次提到“打官草”,這樣寫有什么作用?分)21.文章題目“多是人間有情物內(nèi)涵豐富。結(jié)合全文,請(qǐng)你分析題目的內(nèi)涵,并談?wù)勔源藶轭}有怎樣的表達(dá)效果。分五本題3小,分。22.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用(5分)①未知和未來(lái)面前,人類命運(yùn)與共。②“中國(guó)天眼”向世界開放,正是人類命運(yùn)共同體的又一注腳。③這不僅讓“中國(guó)天眼”的開放程度再次向前推進(jìn),必將成為中國(guó)科學(xué)家與世界分享科研成的標(biāo)志性事件。④事實(shí)上,“中國(guó)天眼”從一誕生,就具備全球使命。⑤早在中科院國(guó)家天文臺(tái)主建設(shè)初期,就已確立了“中國(guó)天眼”將按國(guó)際慣例逐步開放的原則,以更好地發(fā)揮其科學(xué)效能,促重大科學(xué)成果產(chǎn)出,為全人類探索和認(rèn)識(shí)宇宙作出貢獻(xiàn)。⑥德國(guó)天文學(xué)家斯皮特勒指出,“中國(guó)天”將會(huì)推動(dòng)國(guó)際合作,它將為人類研究超大質(zhì)量黑洞碰撞等積累大量數(shù)據(jù)。(1)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是3分)A.②中“注腳”不可以改為“解”。B.③中“必將”之前應(yīng)加關(guān)聯(lián)“也”。C.⑤中“探索”和“認(rèn)識(shí)”位可互換。D.刪⑥句中“等”一詞,對(duì)表無(wú)影響。(2)第④句有語(yǔ)病,把修改后句子寫在答題紙上。分)23.微寫作(分)從下面三個(gè)題目中任選一,按求寫作字左右。①“讀書可以經(jīng)歷一千種人生,不讀書的人只能活一次?!闭?qǐng)從《平凡的世界》《老人與海》和《吶喊任選擇一部結(jié)合體的情節(jié)一談你對(duì)這句話的理解求容實(shí)理晰。②近日有專家建議取消中小學(xué)生的晚自習(xí)以增加學(xué)生的睡眠時(shí)間。對(duì)此,你有什么看法?要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③2022年奧會(huì)舉辦在即,請(qǐng)你為積極備戰(zhàn)冬奧會(huì)的運(yùn)動(dòng)員寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯,有感染力。24.作文(分)從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字將題目寫在答題卡上。①對(duì)于“界”的認(rèn)識(shí),有人說(shuō),心有底線,守住邊界;也有人說(shuō),科學(xué)無(wú)界,大愛無(wú)疆;還有人說(shuō),人無(wú)高下,界有高低,當(dāng)自我修持。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)“說(shuō)”題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自選角度,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí);語(yǔ)言流暢,書寫清晰。②一部電影里的臺(tái)詞是“每個(gè)人只能陪你走一段路”。在人生之路上,能陪伴我們的人、事、物大多如此,只能相伴一段,終將離你而去。請(qǐng)以“伴為題,聯(lián)系實(shí)生活,展開聯(lián)想,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實(shí),有細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。7

昌平區(qū)2021年高三年級(jí)第二次統(tǒng)一練習(xí)語(yǔ)文試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)2021.5一本題5小,分。1.(3分)2.(3分)3.(3分)4.(3分)5.分)①訓(xùn)自對(duì)種讀式適度;要處理好兩種閱讀之間的關(guān)系;③根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)和自身的需求選擇合適的閱讀方式【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分,6分意思對(duì)即可。二本題7小,分。6.(3分)(:列舉)7.(3分A代,……的人B.介詞,因?yàn)?;連詞,來(lái)連詞表修飾;連詞,表轉(zhuǎn)折助詞,的;代詞,這)8.(3分)D9.(3分)10.(2分趁著齊桓公的詢問(wèn),推薦天下賢人來(lái)代替自己【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】“因”“自代”各1分。意思對(duì)即可。11.分①管仲病重時(shí),沒有推薦賢能的人,只說(shuō)豎刁等三人不能重用;②齊桓公是個(gè)好聲的人沒能從根本上杜絕齊桓公聲色誤國(guó)的行仲有考慮到問(wèn)題的根本小人數(shù)量眾,只有賢相在位,才能杜絕小人亂政)?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分,4分意思對(duì)即可。12.(1)(2分有學(xué)問(wèn)卻像沒學(xué)問(wèn)一樣,滿腹的知識(shí)卻像空虛無(wú)所有;即使被冒犯,也不去計(jì)。(2)(4分相同點(diǎn):都主張有不恥下問(wèn)的精神。啟示略?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】語(yǔ)句解釋2分;同點(diǎn)2;啟示2。三本題5小,分。13.(3分)B14.(3分B15.分①杜詩(shī)描寫官員下朝景象,回應(yīng)了岑詩(shī)描寫官員上朝及下朝的場(chǎng)景,及岑詩(shī)對(duì)庸碌為朝官生活的無(wú)奈之情;②杜詩(shī)以“碧柳”“紅花”回應(yīng)岑詩(shī)中的“落花”“飛鳥”,及岑詩(shī)對(duì)年已高卻無(wú)所作為的悲憤之情杜結(jié)尾兩句回應(yīng)岑詩(shī)所寫的官場(chǎng)狀態(tài)及對(duì)唐王朝拒絕納諫的失望之情?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分(應(yīng)的內(nèi)容1分,情感1分,共6分。點(diǎn)給分。意思對(duì)即可。16.(8分①終剛強(qiáng)兮不可凌②月高休獨(dú)倚③回首向來(lái)蕭瑟處也風(fēng)雨也無(wú)晴④不隨以止也

然力不足者⑤已往之不諫

知來(lái)者之可追【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】句中有錯(cuò)字、多字、漏字,該句不得分。每句1分,8分17.(5分寶釵用扇撲蝶:體現(xiàn)了寶釵活潑、曠達(dá)的性格。晴雯撕扇:體現(xiàn)了晴雯天真幼稚、張揚(yáng)率性的性格,也為其后來(lái)的遭遇埋下伏筆。賈赦奪石呆子之扇:體現(xiàn)了賈赦蔑視王法、欺負(fù)平民的性格。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】概述情節(jié)3分,相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析分。共分。思對(duì)即可。8

四本題4小,分。18.(3分)C19.(3分)B20.分呼應(yīng)了前文外公將打官司草采回去派用場(chǎng)的內(nèi)容。打官司草外形普通,隨處可見,有獨(dú)特的藥用價(jià)值。藥草太過(guò)普通,容易被人忽略,以引起人們對(duì)平凡藥草態(tài)度的反思?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2分,6分意思對(duì)即可。21.分平凡的藥草給人解除病痛;看麥娘草自我奉獻(xiàn)的仁義情懷;外公對(duì)鄉(xiāng)人的無(wú)償幫助醫(yī)者仁心的無(wú)私;我對(duì)外公的懷念對(duì)中醫(yī)的親近。表達(dá)效果:新穎別致,激發(fā)讀者興趣;凸顯主題,是對(duì)藥草及人間真情的贊美。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】寫出內(nèi)涵4分,果分。意思對(duì)即可。五本題3小,分。22.)分B(2)事實(shí)上,“中國(guó)天眼”從誕生,就肩()全球使命?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】第2)句修改通順即可得2分。23.微寫作10分)根據(jù)完成題目要求的質(zhì)量,以5分為準(zhǔn)分,上下浮動(dòng)。一類卷(—10分)符合題意,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,表達(dá)流暢,較有文采。二類卷(—7分),基本符合意,內(nèi)容較充實(shí),結(jié)構(gòu)基本完整,語(yǔ)言通順。三類卷(—4分),偏離題意內(nèi)容空洞,結(jié)構(gòu)不完整,語(yǔ)病較多。24.評(píng)分參考作文(50分【參考譯文】管仲輔佐桓公,使他能夠稱霸諸侯,抵御夷、狄的侵?jǐn)_,一直到他死齊國(guó)都很富強(qiáng),諸侯不敢背叛。管仲死后,豎刁、易牙、開方被重用?;腹趦?nèi)亂中死去,五個(gè)兒子為王位互相爭(zhēng)斗,這場(chǎng)禍蔓延不斷,齊國(guó)沒有一年安寧過(guò)。功業(yè)的完成,不是完成在成功之日,而是一定有它成功的緣由;禍亂的發(fā)生,不是發(fā)生在發(fā)生日,也一定有它發(fā)生的征兆。所以齊國(guó)的安定強(qiáng)盛,我不說(shuō)是由于管仲,而說(shuō)是由于鮑叔。至于國(guó)的禍亂,我不說(shuō)是由于豎刁、易牙、開方,而說(shuō)是由于管仲。為什么呢?他們固然是擾亂國(guó)家的,但重用他們的,卻是齊桓公。那桓公是什么樣的人呢,使桓公重用這三個(gè)人的,卻是管仲。管仲病的時(shí)候,桓公詢問(wèn)丞相的人選。在這個(gè)時(shí)候,我想管仲將推薦天下賢能的人來(lái)作答,可是他在談中只是說(shuō):豎刁、易牙、開方這三個(gè)人的所作所為不合人情,不可以親近他們罷了。唉!管仲以為桓公果真能不用這三個(gè)人嗎?桓公是個(gè)音樂不停歇于耳,美色不離開眼的人,如不是這三個(gè)人無(wú)法滿足他的欲望三個(gè)人當(dāng)初不被重用是由于有管仲在旦沒有管仲,那么這三個(gè)人,就可以彈冠相慶了。管仲以為他臨死說(shuō)的話,就可束縛住桓公的手腳嗎?齊國(guó)不有這三人,而是怕沒有管仲。有管仲在,那這三人,只是普通人罷了。如果不是這樣,像這三個(gè)人樣的人天下難道還少嗎?即使桓公僥幸聽了管仲的話,殺了這三個(gè)人,但是其余的這類人,管仲能部點(diǎn)出來(lái)把他們都除掉嗎?唉!管仲真可以說(shuō)是一個(gè)不知道根本的人。假如他趁著齊桓公問(wèn)他的機(jī),推薦天下賢能的人來(lái)代替自己,那么管仲即使死,齊國(guó)也不算是沒有管仲。這三個(gè)人有什么可怕?不說(shuō)也是可以的。五霸中沒有哪一個(gè)能勝過(guò)齊桓公文公文的才干如齊桓公的大臣也都不如管仲。晉靈公暴虐然更不如齊孝寬厚晉文公死后侯不敢背叛晉國(guó)國(guó)襲晉文公的余威,9

還仍然做諸侯的盟主達(dá)百余年之久么?因?yàn)闀x國(guó)的君主雖然不賢明老練達(dá)的大臣?;腹篮螅R國(guó)一敗涂地,這沒有什么不好理解的,他只依靠了一個(gè)

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