寧信度,無自信也3

十一

寧信度，無自信也1

文言文也叫古文，是我國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語，語法規(guī)范和現(xiàn)代漢語有所不同。2

鄭人買履3韓非子，戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭），是中國古代著名的哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家，法家思想的代表人物。雖然不善言談，但是善于著述。韓非子是荀子的學(xué)生，博學(xué)多能，才學(xué)超人，思維敏捷，寫起文章來氣勢逼人，堪稱當時的大手筆。凡是讀過他的文章的人，幾乎沒有不佩服他的才學(xué)的。著作有《韓非子》等。4鄭人買履

《韓非子·外儲說左上》鄭人有且置履者，先自度其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?鄭人買履

《韓非子·外儲說左上》鄭人/有且置履者，先自度其足,而置之其坐。至之市/而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷，遂/不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?鄭人買履

《韓非子·外儲說左上》鄭人有且置履者，先自度其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！?學(xué)習(xí)方法

一讀讀準字音，讀通句子二讀對照譯文，讀懂故事三讀讀出感受，讀出味道四讀明白道理，熟讀成誦8守株待兔《韓非子?五蠹》

宋人/有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因/釋其耒/而守株，冀/復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。

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刻舟求劍《呂氏春秋·察今》楚人/有涉江者，其劍/自舟中/墜于水，遽契其舟曰：“是/吾劍之所從墜。”舟止，從/其所契者/入水求之。舟已行矣，而/劍不行，求劍若此，不亦惑乎？10詩文活動場釋車下走知人不易鄙人棄玉越是情況緊急越要頭腦冷靜、辦事周密，否則欲速而不達。厲王擊鼓要深入了解一個人并不容易，只憑表面現(xiàn)象判斷他人優(yōu)劣往往會出差錯。1.這三則寓言故事中的“鄭人”、“宋人”、“楚人”都有這樣的共同特點：做事（）、（）、（）。我們不能向他們學(xué)習(xí)，凡事要（）、（）、（）。（括號中填相關(guān)的成語）。2.《韓非子·外儲說左上》、《呂氏春秋·察今》中還有許多寓言故事，你知道以下成語的意思嗎？請你連一連。無真才實學(xué)而又盲目聽從他人，其結(jié)果必然是