第二章-秦漢服飾

第二章秦漢服飾

第一節(jié)概述秦代的裝束以黑色為主，就連上朝的百官也皆著黑朝服，顯得素雅整齊，佩飾上十分簡(jiǎn)單，同時(shí)由于秦親法滅儒，自輕禮儀，因此，秦時(shí)沒(méi)有煩瑣的冕服制，如遇祭祀活動(dòng)，只穿冕服末端的元冕。

劉邦建漢時(shí)，在服飾上承襲的是秦制，所以漢代初期服飾色彩依然尚黑，出現(xiàn)了吏黑民白的樸素、莊重的服飾風(fēng)貌，只有在祭祀時(shí)才換一下顏色。隨著漢朝政治的鞏固和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，以及內(nèi)外交流的日異活躍，致使?jié)h代的衣冠服飾亦日趨于華麗。從馬王堆出土的大量西漢時(shí)期的絲繡織品中可以看到，華麗的服飾生動(dòng)的再現(xiàn)了漢代獨(dú)特的裝飾風(fēng)格與特點(diǎn)，并反映出了漢代紡織業(yè)的高超水平，染織工藝的進(jìn)步是漢代服裝質(zhì)量得以提高的基礎(chǔ)。

第二節(jié)男子的袍服與佩飾一．袍服的盛行秦漢時(shí)期男子的袍服盛行，這一時(shí)期的袍有曲裾和直裾兩種。禪衣：與袍相同。罩在外面的單衣。褲：為袍服之內(nèi)下身所服，早期無(wú)襠，有襠之褲，稱(chēng)裈。漢代男子的曲裾深衣

（根據(jù)陜西咸陽(yáng)出陶俑復(fù)原繪制）。漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期流行的深衣。漢代仍然沿用，但多見(jiàn)于西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經(jīng)少見(jiàn)，一般多為直裾之衣，但并不能作為正式禮服。本圖是這種曲裾服飾。漢代男子曲裾漢代曲裾陶俑漢代官吏袍服

漢代官吏袍服陶俑漢代官服9曲裾袍曲裾袍及其內(nèi)襯之衣10直裾袍直裾袍及內(nèi)襯裙

11褲穿短裈的雜技藝人

曲裾袍1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)墓出土西漢朱紅羅錦袍，衣長(zhǎng)140厘米，袖通長(zhǎng)245厘米，袖寬36厘米，袖口寬25厘米，腰寬52厘米，下擺寬58厘米，領(lǐng)寬35厘米，擺緣寬29厘米，湖南省博物館藏。1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)墓出土西漢信期繡茶黃綺錦袍，衣長(zhǎng)155厘米，袖通長(zhǎng)243厘米，袖口寬27厘米，腰寬60厘米，下擺寬70厘米，領(lǐng)緣寬28厘米，袖寬30厘米，擺緣寬28厘米，湖南省博物館藏。

1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)墓出土西漢印花敷彩錦袍，衣長(zhǎng)132厘米，袖通長(zhǎng)228厘米，袖寬38厘米，袖口寬28厘米腰寬54厘米，下擺寬74厘米，領(lǐng)緣寬20厘米，袖緣寬37厘米，湖南省博物館藏。

素紗襌衣（湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土實(shí)物）二．男子佩綬1．佩綬：佩綬制度為漢代服飾的一大特點(diǎn)。貴族階層除佩掛刀劍，還有佩掛組綬的禮俗。組綬由朝廷統(tǒng)一發(fā)放，為漢朝官員權(quán)力的象征。

山東沂南東漢畫(huà)像石刻戴武冠、寬衣、系綬、佩盤(pán)囊、手握兵器的武士。

山東沂南東漢畫(huà)像墓出土的佩綬武士。

漢畫(huà)像石刻荊軻刺秦王中秦始皇的佩綬。簪筆按漢代習(xí)俗，文冠奏事，一般都用毛筆將所奏之事寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，寫(xiě)完之后，即將筆桿插入耳邊發(fā)際，以后形成一種制度，凡文官上朝，皆得插筆，筆尖不蘸墨汁，純粹用作裝飾，史稱(chēng)“簪白筆”。山東沂南東漢墓畫(huà)像石上的簪筆人物

第三節(jié)男子的冠、巾、幘及履一．冠服式樣及特征23祭服之首服冕冠：俗稱(chēng)“平天冠”，冕板前圓后方，天子祭祀所戴。長(zhǎng)冠：一種以竹皮編成的冠，俗稱(chēng)“高祖冠”或“劉氏冠”。一．冠服式樣及特征24長(zhǎng)冠側(cè)面與背面

戴長(zhǎng)冠的官員朝服之冠通天冠：百官于月正朝賀時(shí)，天子戴之，高九寸，豎于頭頂端略斜，梁前有山，展筒為述。遠(yuǎn)游冠：漢代諸王所戴，形如通天冠，有展筒橫與前而無(wú)山。進(jìn)賢冠：前高七寸，后高三寸，長(zhǎng)八寸，冠上有橫脊稱(chēng)為梁，公侯三梁，博士?jī)闪?，博士之下一梁。文官所戴。武冠：原為胡人裝束，后延至唐宋，一直為武將所用。法冠：也叫獬豸冠，法官戴。通天冠

通天冠是皇帝專(zhuān)用的禮冠，凡郊祀、朝賀及宴會(huì)則戴之。以鐵絲為梁，高9寸，正豎頂少斜，為鐵卷梁，梁前有山、展筒、述。遠(yuǎn)游冠形制與通天冠相類(lèi)似，唯無(wú)山述之附件。古代諸王所戴的禮冠?！堵迳褓x》里戴遠(yuǎn)游冠的曹植，顧愷之畫(huà)進(jìn)賢冠進(jìn)賢冠是文吏、儒士所戴的一種禮冠。用鐵絲和細(xì)紗制成，冠上綴梁，有一梁、二梁、三梁之別，以三梁為貴。冠式前高后低，前柱傾斜，后柱垂直。以梁數(shù)區(qū)別身份。在山東沂南出土的畫(huà)像石，繪有戴這種冠式的男子形象。歸納總結(jié)鞏固練習(xí)課堂練習(xí)你學(xué)到了什么？冠名形制冠者及用途來(lái)源別名長(zhǎng)冠通天冠遠(yuǎn)游冠進(jìn)賢冠武冠法冠冕冠冠名形制冠者及用途來(lái)源別名長(zhǎng)冠高7寸，廣3寸，以竹皮為骨架，外蒙漆纟麗公以上官員祭祀時(shí)用劉邦稱(chēng)帝前所造高祖冠”或“劉氏冠通天冠高9寸，正豎頂少斜，為鐵卷梁，梁前有山、展筒、述皇帝凡郊祀、朝賀及宴會(huì)則戴之遠(yuǎn)游冠與通天冠相類(lèi)似，唯無(wú)山述之附件諸王所戴進(jìn)賢冠鐵絲細(xì)紗制成，冠上綴梁，冠式前高后低，前柱傾斜，后柱垂直文吏、儒士所戴梁冠武冠

一般用于武官。其制以漆紗為之，形如簸箕，使用時(shí)加著于幘之上。因其形制高大如弁，也稱(chēng)“大冠”、“武弁”或“繁冠”?；鹿?、近臣亦可戴此，但須在冠上加以金鐺，并插以貂尾，以示區(qū)別。法冠也稱(chēng)“柱后”，又稱(chēng)“獬豸冠”原是楚人所戴高五寸、以鐵為柱，隱喻為堅(jiān)定不移，威武不屈。漢代將其用于法官，是執(zhí)法者所戴的一種冠帽。法冠33鹖hé

尾冠大司馬將軍34巾、幘及履式

巾：主要有兩種，葛巾和縑jiān巾。幘：包發(fā)巾的一種。履：有以下式樣和詳細(xì)規(guī)定。①舄：為綢面木底，配祭服穿用，厚底。②履：配以禮服穿用，如配朝服穿。③屨：夏用葛、冬用皮制，為居家燕服的薄底便鞋。④屐ｊī：出門(mén)行路用，是一種木底鞋。巾巾，又稱(chēng)頭巾，指裹頭用的布帕，是中國(guó)古時(shí)的一種首服。葛巾：用葛布制成，單夾皆多用本色絹，后有兩帶垂下，為士庶男子用。幅巾幅巾通常用布帛裁成方形，長(zhǎng)寬和布幅相等，都是二尺二，使用時(shí)通常以幅巾包裹發(fā)髻，在額前或顱后系結(jié)。在陜西省秦始皇陵出土的兵馬俑、山東省臨沂金雀山出土的漢墓帛畫(huà)中均可以看到秦漢時(shí)期男子裹頭巾的形象幘

古時(shí)男子包發(fā)髻之巾，使用時(shí)繞發(fā)髻一周，至額部朝上翻卷，下部齊眉。幘在秦漢時(shí)期發(fā)展起來(lái)，成為漢代男子的基本首服。貴族在幘上加冠，平民只帶幘。幘的式樣有多種，一為尖頂，稱(chēng)為介幘，多用于武官，一種為平頂，稱(chēng)為平巾幘或平上幘，多用于文吏。戴平巾幘的男子首服區(qū)分等級(jí)的方式文官的進(jìn)賢冠要配平巾幘武官戴的武弁大冠則要佩介幘卑賤執(zhí)事們只能戴幘而不能戴冠葛巾為士庶男子用幅巾西漢初多為勞動(dòng)人民所服，東漢時(shí)不分貴賤課堂拓展“詩(shī)禮春秋”是由上海詩(shī)禮文化傳播有限公司推出的服裝品牌，該企業(yè)由上海孟母堂周應(yīng)之先生創(chuàng)立，志在詩(shī)書(shū)經(jīng)典之傳播，禮樂(lè)文化之復(fù)興。其系列主要為法服、婚服、禮服、修閑、常服之類(lèi)，并明確將自身的品牌定位于“為中國(guó)讀書(shū)人設(shè)計(jì)服裝”,概念新穎而詳實(shí)。圖片欣賞借鑒元素創(chuàng)造擴(kuò)展思維請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)服飾為設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)四套男裝款式。3．履：

舄

絲履（湖南長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓出土）45屨

46屐

襪（1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)墓出土西漢素絹夾襪，湖南省博物館藏。）第四節(jié)漢代女子的服飾1.深衣漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時(shí)也是女服中最為常見(jiàn)的一種服式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)部分很有特色，通常用交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。如穿幾件衣服，每層領(lǐng)子必露于外，最多的達(dá)三層以上，時(shí)稱(chēng)“三重衣”。

直裾女服圖漢代婦女曲裾深衣漢代深衣俑52穿曲裾深衣的女子

穿三重深衣的婦女（陜西西安紅慶村出土加彩陶俑）

穿三重領(lǐng)深衣的女子（河北滿城中山靖王劉勝妻竇綰墓出土鎏金長(zhǎng)信宮燈銅人，長(zhǎng)信宮為劉勝母竇太后所住，此燈有“陽(yáng)信家”銘文六處，原為陽(yáng)信侯家所有，后歸長(zhǎng)信宮。秦代婦女曲裾服飾2.袿衣由深衣發(fā)展而來(lái)，為婦女的另一種常用服，形制與深衣大致相似，唯有服裝底部由衣襟曲繞形成燕尾狀的兩個(gè)尖角。

女子的三重領(lǐng)袿衣圖

身裝袿衣的女子（江蘇徐州銅山漢墓出土陶俑，選自華梅著《中國(guó)服史》。）

周汛、高春明在《中國(guó)歷代服飾》中根據(jù)以上陶俑繪制的彩色袿衣圖示。59穿與文字記載袿衣形接近服式的女子

603.襦裙

漢代婦女仍沿用戰(zhàn)國(guó)時(shí)的襦裙配套穿著的習(xí)慣。襦裙一直是中國(guó)古代婦女的主要裝束。

漢代婦女還穿襦裙。襦裙一般是上襦下裙的女服樣式，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)。到了漢代，由于深衣的普遍流行，穿這種服式的婦女逐漸減少。據(jù)此，有人認(rèn)為漢代根本不存在這種服飾，只是到了魏晉南北朝時(shí)才重新興起。其實(shí)，漢代婦女并沒(méi)有摒棄這種服飾，在漢樂(lè)府詩(shī)中就有不少描寫(xiě)。這個(gè)時(shí)期的襦裙樣式，一般上襦極短，只到腰間，而裙子很長(zhǎng)，下垂至地。

漢代婦女襦裙三．秦漢女子的發(fā)型、首飾、佩飾、履

山東嘉祥漢墓出土，梳墮馬髻的婦女陶俑。

云南晉寧石寨山甲區(qū)1號(hào)墓出土，青銅儲(chǔ)備器蓋飾人物垂髻

四川成都永豐東漢墓出土簪花婦女陶俑。

挽扁平式髻的婦人（1954年陜西省西安市白家口出土西漢拂袖舞女彩繪陶俑。66發(fā)式67簪花的女子

湖北云夢(mèng)睡虎地9號(hào)秦墓出土竹笄。

新疆木壘縣東城鎮(zhèn)采集野豬紋透雕銅牌飾。

吉林榆樹(shù)大坡老河深56號(hào)漢墓出土臂釧chuàn

。吉林省博物館藏。

吉林榆樹(shù)大坡老河深56號(hào)漢墓出土，金護(hù)指。

云南晉寧石寨山第22號(hào)西漢墓出土綠玉珠。廣西合浦西漢墓出土瑪瑙珠。

云南晉寧石寨山13號(hào)墓出土瑪瑙穿珠及蝕花石髓珠，中間有一棵繪有10道平行線的即為蝕花石珠。

遼寧義縣劉龍溝保安寺烏桓墓出土金耳墜。

吉林榆樹(shù)大坡老河深56號(hào)漢墓出土金耳墜。1956年遼寧省西豐縣西岔溝墓群出土西漢金耳墜。

河南省洛陽(yáng)市燒溝漢墓出土東漢玻璃耳珰dāng

。

云南江川李家山古墓出土，扁圓形玉玦jué。漢代規(guī)定，百姓一律不得穿各種帶顏色的服裝，只能穿本色麻布。直到西漢末年（公元前13年）才允許平民服青綠之衣。對(duì)商人的禁令更嚴(yán)。然而在服裝的樣式上，似乎沒(méi)有嚴(yán)格的制度。從出土的漢代陶俑及畫(huà)像磚石來(lái)看，勞動(dòng)者或束發(fā)髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服裝，幾乎全是交領(lǐng)，下長(zhǎng)至膝，衣袖窄小，腰間系巾帶，腳穿靴鞋，還有不少赤足者，反映了這個(gè)時(shí)期勞動(dòng)人民的生活狀況。81軍事服裝秦漢軍服的兩種基本類(lèi)型。（一）護(hù)甲由整體皮革制成，上嵌金屬片或犀皮，四周留闊邊，為官員所服。（二）護(hù)甲由甲片編綴而成，從上套下，再用帶或鉤扣住，里面襯戰(zhàn)炮，為低級(jí)將領(lǐng)和普通士兵所服。漢代將官鎧甲漢代士兵鎧甲83秦代兵士鎧甲84秦代兵士鎧甲85秦代將士的發(fā)式86紡織品圖案及服裝色彩漢“乘云繡”黃綺

87紡織品圖案及服裝色彩漢萬(wàn)事如意紋錦

88紡織品圖案及服裝色彩漢人獸葡萄紋罽(ji)四、秦漢服飾文化及其特點(diǎn)：

秦代服飾與戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)大差別，保中國(guó)服飾持深衣的基本形制。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。秦漢服裝面料仍重錦繡。繡紋多有山云鳥(niǎo)獸或植物花樣，織錦有各種復(fù)雜的幾何菱紋。秦漢時(shí)代，將陰陽(yáng)五行思想滲進(jìn)服色思想中。秦漢時(shí)期雖不是中國(guó)服飾演變史中最瑰麗的一頁(yè)，但絕對(duì)是最有力度的一頁(yè)，它的很多風(fēng)格都給予后世以重要影響，而它本身又是吸收外來(lái)文化具有開(kāi)拓精神的一代。只有從漢代開(kāi)始，中國(guó)的民族交流才開(kāi)始大規(guī)模發(fā)展。中國(guó)的服飾，包括服飾質(zhì)料乃至圖文，才更豐富更融入多民族的文化內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)精神。概括起來(lái)，秦漢服飾的主要特點(diǎn)有：

第一，服飾的種類(lèi)和式樣更加豐富。如頭衣主要有冠、巾、冕、筓、幘、勝等；體衣則有衣、裳、裙、深衣、袍、褐、中衣、小衣、衫子、裘、皮衣等。脛衣有袴、裹衣、履等。此外，禮服、祭服和佩飾也日趨增加。第二，在服飾中體現(xiàn)出了較為嚴(yán)格的等級(jí)制度。主要體現(xiàn)在服飾的樣式、色彩和佩飾的規(guī)定上。第三，確立較為完備的服飾