讀余華的《活著》有感5篇

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讀余華的《活著》有感篇1

本書是以一個老人的回憶開展的，他陳述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當他飽嘗辛酸，以為可以過上盡管困苦卻喜悅的日子時，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場的九死一生，以為可以一家團聚，卻不得不采納母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實，結(jié)果陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他依舊固執(zhí)而樂觀地活著。

小說就這樣以平淡的語調(diào)地表達著一個貌似微缺乏道而又壯烈的故事，說：“生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，悄悄地活著，有一絲孤零零的意味?！币淮未螌⒆x者對變好的空想打破?？赡苓@是經(jīng)過種種后得出的結(jié)論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生確實飽經(jīng)磨難，當他的親人一個個相繼去世，他還活著！但他的活著比死更難，活著在那時需要膽子和士氣！在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，由于我們無需生活于那個混亂的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問活著的意義，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著！而現(xiàn)實生活中，受到打擊挫折如工作不順遂、高考落榜等而選擇死亡的有多少人！為什么要選擇死亡呢？只有活著才會有夢想。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予意義給本沒有意義的生命。

所以活著是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是名貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要固執(zhí)的活著！

讀余華的《活著》有感篇2

第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充塞了自我的整個心靈。同時也覺得余華太過殘忍，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻惟獨剩下仆人公孤獨地活在這個世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，由于我厭惡于華，厭惡他的殘酷。

其次次看《活著》，是在今年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來時，一場突如其來的噩夢徹底打碎了我全體的夢。我沒有手段理解那樣殘酷的一個事實。我覺得整個世界都崩潰了。不領(lǐng)會，自我流掉了多少淚。我開頭自暴自棄，甚至有了萬念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛楚。"我該為誰而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個問題。于是我開頭發(fā)泄，開頭點燃我全體以往熱愛的東西。由于我想燒掉過去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開頭重新去領(lǐng)會活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地悄悄地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛楚的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人逐漸死去，你卻毫無手段，直到只留下你寂寞的一個人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，假設仆人翁換成是我，我會不會持續(xù)生存下去，可是他卻照舊友好地對待世界，這種對苦難的承受才能和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著畢竟是為了什么當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。當我生病的那一刻起，我變得開頭煩躁擔心，怨天尤人。我開頭挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的寬容我，無怨無悔。在傷害深深愛我的人同時，我也深深地傷害了自我。其實我比余華更殘忍，我親自在傷害身邊一個個愛我的人。我的病不是他們造成的，可是我卻讓他們左右作對。為什么我要把自我的痛楚強加在愛我的人身上呢

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，由于"人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱苦中活著，在活著中享受艱苦!

讀余華的《活著》有感篇3

緣于摯友的推舉，我閱讀了獲得意大利格林扎納·卡佛文學獎的長篇小說《活著》，余華被譽為現(xiàn)代中國的巴爾扎克、查爾斯·狄更斯。我由于奇怪翻開這本書，卻由于它的內(nèi)容而被深深吸引，我因福貴的喜悅而喜悅，因福貴的凄愴而凄愴，當看到“老人和牛逐漸遠去……”，我的眼淚再也忍不住掉了下來。

福貴的一生太苦了，盡管他年輕時享受過花天酒地的生活，但后來所體驗的苦難卻也是非比尋常。從他輸光了全體家產(chǎn)并體驗了一段萎靡不振的日子后，他開頭學著面對生活。就在他開頭習慣穿粗布衣裳、吃野菜的日子時，因母親病倒到鎮(zhèn)上去請醫(yī)生而被抓了壯丁。幸運的是他終于沒有在戰(zhàn)役中死去，從死人堆里撿回來一條命的福貴輾轉(zhuǎn)回到親人身邊，但困苦、饑餓、疾病、死亡接踵而來，兒子、女兒、老婆、女婿、外孫一個接一個離他而去。最終，他只能與老牛相依為命，就像在序言中提到的老黑奴一樣，同樣體驗了一生的苦難，家人都先他而去，而他照舊友好地對待這個世界，沒有一句怨恨的話。

福貴就像陳述別人的故事一樣陳述著自己的人生，這讓我想到了身邊一位年長的老總。他說他認為世界上最美味的食物是兒時的米湯水，由于在那個年頭沒有被餓死已是一種幸運，當饑餓難耐的時候，一碗哪怕只有幾顆米煮就的米湯水便是人間美味。年幼時的苦難讓他一度無法釋懷，他說他以前每陳述一次都會忍不住掉眼淚，但是，他說他現(xiàn)在可以笑著講完這段體驗了。是的，時間可以治愈一切傷痛。不僅如此，就連我們的生命也終將消逝在時間的長河中，福貴便是這歷史長河中的一粒塵埃!

既是塵埃，那活著的意義又在哪里?更加是像福貴這樣苦難的人生，是不是倒不如死了來得高興?這個問題困擾了我?guī)滋?，昨天上午在養(yǎng)老院做義工，看到這些老人，有的全身癱瘓、有的半身癱瘓、有的疾病纏身，當然也有八，九十歲仍健在的，對于這些老人而言，活著的意義又在哪里?有人說，沒有質(zhì)量的人生，毋寧死。但當真到了生死攸關(guān)的時候，又有多少人可以風清云淡?可能真的只有當面臨死亡的時候，才能體會到活著也是一種幸福。這樣看來，活著本身就是有意義的。至于他活著的意義是不是你認同的意義，那又有什么關(guān)系呢!

讀余華的《活著》有感篇4

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?-《活著》

余華說“活著在我們中國的語言里彌漫了氣力，它的氣力不是來自于喊叫，也不是來自于進擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實賦予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>

因此，忍受與苦難造就了活著。

看書過程中對文筆無比佩服，用第一人稱陳述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨一次次給我們一點點美好，一點點夢想，卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學又光腳跑三四十里地回家割草，急急切忙扒了飯回學校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人采納呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又由于生孩子大出血而死。好不輕易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。

我無法再像一開頭那樣批判福貴，將他不幸的開頭歸結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有體驗過，其所言所行都特別蒼白而無力。

假設有人問我假設你是福貴，你能挺過這么多苦難，持續(xù)活著嗎？我想我是不能的，但是假設我真的成了福貴，可能也是這樣活著。

我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上展現(xiàn)了很強的抑郁心緒，其實什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活消沉，對人際交往無感，其實活著就是活著沒有任何意義。我的體驗跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。

人生如逆旅，我亦是行人。

讀余華的《活著》有感篇5

我總是望見一個老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時候，他們在耕地;有時候，老人坐在草地上，老牛在水里寧靜地洗澡;有時候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有剩余的言語，他們只是相互依偎著走過余下的時光。

我想，對于福貴來說，沒有什么美觀人生，活著才是他全部的氣力，也是他唯一的期望。堅忍地活著，頑強地活著，茍延殘喘地活著······

我想，對于我來說，也沒有什么美觀人生。我也悄悄地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也自身地等在黑暗中，在悲傷欲絕的時候，我也彷徨過，痛楚過，掙扎過，也感受過生活的無?；钪x后感500字六年級作文?？墒怯^，卻從來沒有真正的絕。由于我明白，人生下來便帶有一種氣力，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。假設我們不能將人生過得完備，我們能夠?qū)⑷松^得完整。

奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美觀的浪花。失意與痛楚，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上