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自己的事自己干自立人生少年始自己的事自己干自立人生少年始自立的概念
自立的表現(xiàn)星期天住在城里的萌萌、小曦和她們的家人一起去玩思考問題1:圖中萌萌和小曦的做法有什么不同?問題2:你贊同誰的做法?與小曦相比萌萌身上存在什么問題?小曦的東西自己拿,說明她有比較強的自立意識與自立能力,比較關(guān)心和體貼長輩;而萌萌的做法說明了她的自立意識差,對長輩的關(guān)心和體貼不夠,缺少自立能力。什么叫自立?自立就是自己的事情自己做自己的事情不應(yīng)該等著別人去做,不應(yīng)該依賴別人去做,也無權(quán)要求別人代替去做。更不能埋怨別人不幫你做。反面例子小皇帝小公主說一說在我們的生活中有哪一些自立的表現(xiàn)?在日常生活中,我們所做的許多事情,都是自立的表現(xiàn)1、我自己騎自行車上學(xué)。2、我自己乘火車去外地的大伯家。3、我自己去超市、書店,購買自己所需要的生活用品和文化用品。4、我的東西丟了,我知道去哪里報失。5、我的父母病了,我能陪他們?nèi)メt(yī)院,還能在家里照顧他們。6、我是班干部,能夠管理好自己負(fù)責(zé)的事情。在這些自立的表現(xiàn)中,你能夠做到幾項?這些自立的表現(xiàn),哪些屬于個人生活的范圍,哪些屬于家庭、集體、社會生活的范圍?個人生活范圍:1、3;家庭生活范圍:5;集體生活范圍:6;社會生活范圍:2、41)學(xué)會走路—這是自立的開始(身體自立)“自立就是自己的事情自己做,人的成長過程,就是一個不斷提高自立能力的過程?!币粋€母親對孩子說:“還記得你學(xué)走路那會嗎,如果我天天抱著你,扶著你,你能學(xué)會走路嗎?”孩子搖搖頭說:“不會,如果那樣,這會我肯定還在地上爬呢!”母親說:“這就是自立的開始。”2)自己吃飯、穿衣——自立生活的體驗?zāi)赣H問孩子:“你看看現(xiàn)在自己都有哪些自立的表現(xiàn)?。俊焙⒆诱f:“我現(xiàn)在會自己吃飯,自己穿衣服了,媽媽,我已經(jīng)真正自立了?!彼伎迹汉⒆诱嬲龑崿F(xiàn)自立了嗎?3)走上工作崗位,自己養(yǎng)活自己——基本自立的人生母親搖搖頭,說:“真正的自立可不像你想得那么簡單,等到將來你走上工作崗位了,能夠自己養(yǎng)活自己了,那才叫真正的自立呢?”母親問:“孩子啊,你想真正走向自立嗎?”孩子若有所思的點點頭。母親開心地笑了。自立的主要表現(xiàn)(筆記)①獨立地、科學(xué)地安排自己的生活,解決自己生活中的問題。②自主地、科學(xué)地安排自己的學(xué)習(xí),處理自己學(xué)習(xí)中的問題。生活自立③自主處理自己所遇到的社會問題,靠自己開創(chuàng)自己的事業(yè)。學(xué)習(xí)自立處理社會問題自立歸納總結(jié)自立生活范圍有個人生活、家庭生活、集體生活和社會生活。表現(xiàn)在學(xué)習(xí)自立、生活自立、處理社會問題自立等。自立的生活表現(xiàn)在方方面面,也在方方面面影響在我們的成長和發(fā)展。
名言欣賞滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢——陶行知神樹之死故事說,尼日爾(位于非洲中西部,是撒哈拉沙漠南緣的內(nèi)陸國)有一株金合歡樹,生長在撒哈拉的沙海之中,活了1800年。它根部扎到沙海深處30米以下,雖然它的主干彎曲,而且粗糙,綠葉也不多,但枝干旺盛,年年都生枝發(fā)芽。它是唯一在這里生存下來的古樹。這里常年干旱,日間與夜間的氣溫相差很大,而且天氣變化異常,惡劣的環(huán)境使這株金合歡樹渾身傷痕累累,但它卻頑強地生存下來。受到沙漠嚴(yán)重威脅的尼日爾人民,將它視為“神樹”,當(dāng)?shù)貓D阿雷克族人把它作為生命的圖騰。于是,從樹旁經(jīng)過的車輛和駝隊,都自發(fā)地?fù)?dān)當(dāng)起保護這株金合歡樹的重任。他們根據(jù)其他金合歡樹的生長特點,對這棵樹進行護理,先將殘枝敗葉修剪子凈,在它的根部堆上泥土。然后,每個人將自己珍貴的飲用水拿出來,給樹灌溉,還給樹立起了屏障,以便遮擋風(fēng)沙??墒牵瑑H僅一年時間,這棵樹便枯萎了科學(xué)家們從中找到了答案:它不是死于風(fēng)沙、干旱、高溫、嚴(yán)寒、冰雹的摧殘,而是死于人們的精心護理。同學(xué)們,聽了在這個故事之后有什么感想呢?人們?yōu)榱吮Wo金合歡樹采取了很多措施,甚至將自己珍貴的飲用水拿出。這種過多的關(guān)愛,使“愛”變成了“害”,導(dǎo)致了“神樹”之死。我們不能不能依賴別人,要學(xué)會自立。人們?yōu)楸Wo金合歡樹采取很多措施這是不是給了合歡樹一種更安逸的環(huán)境,得到了過多的呵護,就如同我們?nèi)耍遣皇蔷褪且蕾噭e人,而之前合歡樹的那種惡劣環(huán)境依然它能旺盛的生長,對于我們?nèi)藖碚f,這是不是自立啊用我們中國一句古話就是:生于憂患,死于安樂。人生需自立一項研究結(jié)果表明,愛干家務(wù)的孩子,成年后的失業(yè)率、犯罪率之比分別為1:15和1;10,愛干家務(wù)的孩子成年后的離異率、心理疾病率也較低?!尯⒆訌男∽鲂┘覄?wù)事,可以培養(yǎng)她們吃苦耐勞、珍惜勞動成果、注重家庭親情、尊重他人等品質(zhì),還能提高動手能力和解決問題的能力,增強自信心,培養(yǎng)責(zé)任感?!钣媚愕挠H身經(jīng)歷,說一說自立對自己的成長有哪些好處。在這個過程中我們不斷的完善自己,學(xué)會自尊,增強自信,提高法律意識;逐步學(xué)會理解和尊重他人,善于與他人溝通和交往,和諧相處;積極融入社會,關(guān)愛社會,奉獻社會,成為一個對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)、對社會負(fù)責(zé)的能夠自立自強的人。自立的好處(重要性)對個人:1不斷的完善自己
2學(xué)會自尊
3增強自信
4提高法律意識對他人:1逐步學(xué)會理解和尊重他人
2善于與他人溝通和交往
3和諧相處對社會:1積極融入社會
2關(guān)愛社會
3奉獻社會自立的必要性1、我們不可能永遠(yuǎn)的生活在搖籃和溫室中,終究要走近社會,經(jīng)風(fēng)雨,見世面。2、自立作為成長的過程,是我們說好能力的鍛煉過程,也是我們心理道德品德的鍛煉過程。3、如果我們不能從現(xiàn)在開始鍛煉自立的能力,培養(yǎng)自立的精神,就很難以在未來的社會中立足。案例一位大學(xué)生因父親患病,家庭經(jīng)濟困難,將以和父親離婚的母親告上法庭,要求母親支付其大學(xué)期間的學(xué)雜費5萬元。在一審中,其母表示只能承擔(dān)5000元,但這位大學(xué)生不服并上訴。法院終審認(rèn)為,父母對未成年或不能獨立生活的子女由撫養(yǎng)教育的義務(wù),但該大學(xué)生依據(jù)成年,沒有喪失勞動能力,其母沒有支付其接受大學(xué)教育費用的義務(wù)。法院據(jù)此駁回上訴,維持原判。對于這一判決,同學(xué)們議論紛紛1.父母培養(yǎng)子女上大學(xué)天經(jīng)地義,他們應(yīng)當(dāng)支付學(xué)費。2.根據(jù)法律規(guī)定,父母及時腰纏萬貫也沒用承擔(dān)子女大學(xué)學(xué)習(xí)費用的義務(wù)。3.學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí),不應(yīng)該考慮別的事情父母負(fù)擔(dān)學(xué)雜費理所當(dāng)然。4.這個大學(xué)生可以通過打工掙學(xué)費,打工也是一種學(xué)習(xí)。5.這名大學(xué)生既然已經(jīng)承人,就應(yīng)該自立。這是道德要求,也是法律要求。6.大學(xué)生打工掙錢是不務(wù)正業(yè),會影響學(xué)習(xí)。〇關(guān)于父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)用費用的問題,同學(xué)們的討論觀點一父母應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費用觀點二父母不應(yīng)該支付子女上大學(xué)的費用。那同學(xué)們認(rèn)為父母應(yīng)該支付子女上大學(xué)的費用嗎?大家可以和同桌或周圍的同學(xué)討論一下,待會我請幾位同學(xué)起來回答一下討論的結(jié)果。我國《婚姻法》第二十一條規(guī)定:父母對子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù);子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時,未成年的或不能獨立生活的子女,有要求父母付給撫養(yǎng)費的權(quán)利。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女付給贍養(yǎng)費的權(quán)利。"不能獨立生活的子女",是指尚在校接受高中及其以下學(xué)歷教育,或者喪失或未完全喪失勞動能力等非因主觀原因而無法維持正常生活的成年子女。在這里,戴爾?卡耐基也說過一句關(guān)于自立的名言,他說,為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨立人格。自立所需的能力展現(xiàn)自己,推銷自己的能力與人溝通,善解人意,說
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