《林黛玉進(jìn)賈府》第二課時(shí)

曹雪芹高鄂開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)是枉然題石頭記滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

《林黛玉進(jìn)賈府》，課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的主要人員和賈府的概貌。

思考１、林黛玉一共拜見(jiàn)了幾位長(zhǎng)輩？２、她是沿著怎樣的路線去拜見(jiàn)長(zhǎng)輩的？林黛玉賈母賈赦賈政賈寶玉王熙鳳林黛玉進(jìn)賈府行程路線人物形象分析

林黛玉

王熙鳳

賈寶玉王熙鳳形象分析王熙鳳聰明累

機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心,好一似,蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定!

王熙鳳見(jiàn)黛玉見(jiàn)黛玉：對(duì)王熙鳳性格的刻畫(huà)

寫(xiě)出場(chǎng)：

繪肖像：

回王夫人：穿戴、容貌未見(jiàn)其人先聞其聲眾人斂聲屏氣、恭肅嚴(yán)整深受寵愛(ài)有地位善逢迎耍手腕動(dòng)作：攜、笑、拭表情：轉(zhuǎn)悲為喜地位顯赫美麗又刁鉆我先料著了我已預(yù)備下了玲瓏精明王熙鳳

是一個(gè)精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?，因此博得賈母的歡心，從而獨(dú)攬了賈府大權(quán)，成為賈府的實(shí)際掌權(quán)人。明是一盆火暗是一把刀對(duì)王熙鳳的評(píng)價(jià)冷子興向賈雨村介紹說(shuō)：“言談?dòng)钟兴?，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的。”（第二回）周瑞家的向劉姥姥介紹說(shuō)：“這位鳳姑娘年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大呢……少說(shuō)也有一萬(wàn)個(gè)心眼子……”（第六回）賈珍夸她：既“殺伐決斷”，又“歷練老成”（第十三回）秦可卿稱(chēng)她是“脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男人也不能過(guò)”；（第十六回）賈母稱(chēng)她“真是個(gè)鬼靈精的”；（第五十回）興兒告訴尤二姐“提起我們奶奶來(lái),心里歹毒,口里尖快.嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀:都占全了?！保ǖ诹寤兀┩髂?/p>

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏！柔情似水，剛烈如火“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵;我實(shí)愧則有余,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也?！?---曹雪芹《寶黛初見(jiàn)》《林黛玉進(jìn)賈府》之寶黛初會(huì)賈寶玉形象分析賈寶玉對(duì)賈寶玉性格的刻畫(huà)出場(chǎng)前的側(cè)面描寫(xiě)孽根禍胎混世魔王瘋瘋傻傻頑劣異常極惡讀書(shū)內(nèi)帷廝混與世俗常情格格不入出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)天然一段風(fēng)騷全在眉梢

平生萬(wàn)種情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情《西江月》二詞的評(píng)判潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，于家于國(guó)無(wú)望。獨(dú)立不羈封建叛逆似貶實(shí)褒、寓褒于貶

在黛玉眼中，賈寶玉是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子。他具有反對(duì)封建束縛，要求自由平等的思想。他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，正反映了他對(duì)封建禮教、封建道德和封建秩序的反抗。28課堂討論1、人物出場(chǎng)前描寫(xiě)的相同點(diǎn)有哪些？

相同點(diǎn)：渲染鋪墊熙鳳①先寫(xiě)笑聲話語(yǔ)開(kāi)朗潑辣②黛玉的心理寶玉①王夫人介紹叛逆②黛玉的心理作用：造成懸念，引導(dǎo)觀眾的聯(lián)想和興趣。29課堂討論2、出場(chǎng)后又有哪些相同點(diǎn)？出場(chǎng)后相同點(diǎn)：描寫(xiě)：服飾、容貌、語(yǔ)言、行動(dòng)手法：細(xì)描、鋪敘金陵十二釵林黛玉、薛寶釵賈元春、賈迎春賈探春、賈惜春史湘云、李紈王熙鳳、巧姐秦可卿、妙玉林黛玉形象分析林黛玉(1)年貌雖小，舉止不俗，身體面龐雖怯懦不勝卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度。

——眾人眼中的黛玉(2)兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之態(tài)，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

——寶玉眼中的黛玉（3）天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女

——王熙鳳眼中的黛玉

美貌多情弱不禁風(fēng)多愁善感舉止不俗美貌氣質(zhì)表現(xiàn):1.邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕:“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭……”2.在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見(jiàn)黛玉來(lái)了，便往東讓?zhuān)煊窳隙鞘琴Z政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。

3.在賈母房中吃飯時(shí)，更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí)，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了。賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí)，黛道:“只剛念了《四書(shū)》?！睂氂駟?wèn)她可曾讀過(guò)書(shū)時(shí)，黛玉道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”謹(jǐn)慎謙虛

林黛玉原則：自尊自卑寄人籬下的心態(tài)步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。林黛玉性格總結(jié)心理描寫(xiě)肖像描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)步步留心時(shí)時(shí)在意惟恐被別人恥笑謹(jǐn)慎自尊身體怯弱自然風(fēng)流多愁善感弱柳扶風(fēng)

嬌美柔弱剛念了《四書(shū)》---認(rèn)得幾個(gè)字“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭……

細(xì)心周到細(xì)心、多慮、自尊的性格源于她寄人籬下的思想筆端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)口齒噙香對(duì)月吟絳珠仙草寫(xiě)法

人物詳寫(xiě)略寫(xiě)實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)單獨(dú)寫(xiě)集體寫(xiě)賈母

賈寶玉王熙鳳王夫人邢夫人賈寶玉王熙鳳賈母

賈寶玉王熙鳳迎春探春惜春賈赦賈政圍繞中心事件用多種方法描寫(xiě)人物本文通過(guò)記敘林黛玉初進(jìn)賈府的見(jiàn)聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動(dòng)地描寫(xiě)了賈府這一"鐘鳴鼎食之家，詩(shī)書(shū)簪(zān)纓之族"，的奢侈生活，初步揭示了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、賈母等主要人物的思想性格。

總結(jié)

花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無(wú)處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰(shuí)？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情！明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。

花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)把香鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。

杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。

昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂?；ɑ犋B(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。

愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。

爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪？奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰(shuí)？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。

花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。賈史王薛賈家薛家王家史家賈母（史太君）（王夫人）（王夫人）連襟（史湘云）（薛寶釵）（王熙鳳）外戚

曹雪芹(1715?──1764?)名霑，號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。

曹雪芹的曾祖曹璽曾任江寧織造，曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝的保姆。祖父曹寅做過(guò)康熙的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信，其子也先后繼任江寧織造。

他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的牽連，曹家遭受一系列打擊，先后遭遇了革職、家產(chǎn)抄沒(méi)、下獄、“枷號(hào)”等，一年有余。這時(shí)，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。翠幄儀門(mén)敕造便宜憊懶放誕伺候作揖嫡親狡黠杜撰內(nèi)幃兩靨忖度阜盛WòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuànwéiyècǔnfù···············給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音詞語(yǔ)古義今義偏僻偏激不端正偏遠(yuǎn)交通不便之地便宜方便價(jià)錢(qián)低態(tài)度神態(tài)對(duì)事情的看法風(fēng)流風(fēng)韻有功績(jī)又有文采有才學(xué)而不拘禮法風(fēng)騷姿容俏麗婦女舉止輕佻可憐可惜值得憐憫憐憫不值得一提小說(shuō)三要素：外貌(肖像、服飾、神態(tài))、語(yǔ)言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)、心理……序幕—開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境人物：情節(jié)：環(huán)境：課文總結(jié)

課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的一批主要人物，第一次展現(xiàn)了全書(shū)的典型環(huán)境賈府的大致情況。課文中主要人物林黛玉、王熙鳳、賈寶玉等的性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。[西江月]其一無(wú)故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！其二富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！不茍且不隨俗獨(dú)立不拘不能理朝政，不能撐起家業(yè)門(mén)面（階級(jí)叛逆）結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)奉為經(jīng)典的儒家著作對(duì)獵取功名利祿的敲門(mén)磚—八股文無(wú)興趣叢生雜草喻不學(xué)無(wú)術(shù)不端正走斜道不聽(tīng)話執(zhí)拗不訓(xùn)對(duì)賈寶玉思想性格及一生命運(yùn)作了評(píng)價(jià)；以封建衛(wèi)道士的目光和口吻觀察評(píng)論賈寶玉（明貶暗褒）獨(dú)立不羈封建叛逆不寫(xiě)衣裙裝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見(jiàn)。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看，心中評(píng)。若不是寶玉，斷不能知黛玉終是何等品貌。——脂硯齋

在這個(gè)世界里，壓迫與反抗，富有與貧困，歡樂(lè)與悲涼，腐朽與新生，像一對(duì)雙生兄弟一樣并存著。人們從這個(gè)世界里看到了十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德的陳腐不堪；看到了延續(xù)了幾千年的封建制度到了天荒地老，行將就木的必然滅亡的命運(yùn)。在這個(gè)世界里，真與假，美與丑，善與惡交織在一起。人們從這個(gè)世界里看到了美的人，美的思想，美的感情，美的追求，美的存在與毀滅……

這是一個(gè)悲劇的世界——?dú)v史的悲劇，時(shí)代的悲劇，人生的悲劇?！都t樓夢(mèng)》創(chuàng)造了一個(gè)世界

這個(gè)偉大的悲劇，產(chǎn)生一種牽動(dòng)千百萬(wàn)讀者心弦的美感，具有一種無(wú)比的魅力。它不僅使中國(guó)的讀者為之嘆服，為之傾倒，而且使世界各國(guó)的讀者進(jìn)入到另一個(gè)世界，擴(kuò)大自己的眼光，提高自己的理解力，豐富自己的心靈，體驗(yàn)到東方美的神奇韻味。曹雪芹經(jīng)歷十年辛苦，以血淚鑄成的《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)以外的讀者中，不會(huì)感到生疏和奇怪。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的人物，傳達(dá)了人類(lèi)共有的心靈和思想，它的故事內(nèi)容的真實(shí)性和悲劇的結(jié)局，不會(huì)由于時(shí)間地點(diǎn)的不同而改變其價(jià)值。插說(shuō)：四川大學(xué)文學(xué)院張放教授發(fā)表了置疑《紅樓夢(mèng)》作者的文章，在讀書(shū)界掀起波瀾。他論證了“曹雪芹”乃“藏血情”的諧音，《紅樓夢(mèng)》作者恐怕這段歷史淹沒(méi)，故而將來(lái)頭和盤(pán)托上（癩頭和尚），因不足不敢為外人道（跛足道人），故以真事隱（甄仕隱）的手法將一部歷史藏于《紅樓夢(mèng)》中，，反復(fù)提醒讀者不要被賈語(yǔ)村（賈雨村）言即表面上的文字瞞了過(guò)去。他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》暗寫(xiě)了康熙皇二太子的興黜與蒙怨泣血宮禁的身世。據(jù)介紹，康熙二子胤祁生下來(lái)母親就死了，二歲時(shí)御封太子，因含玉而生，乳名叫保成，這個(gè)“保二爺”和《紅樓夢(mèng)》中的“寶二爺”性情相近，天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。隨著年齡增大，保成十分渴望自由，同時(shí)也成了權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品和替罪羊。他兩度興廢，罪名都是“縱情聲色”與“不肖”，賈寶玉的原型就是太子保成，而林黛玉（寧代語(yǔ)）則是寫(xiě)保成囚禁后的生活。堂禧榮書(shū)賜榮國(guó)公賈源翰座上珠璣昭日月堂前黼黻煥煙霞同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)敬賀榮國(guó)公黛玉可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金釵雪里埋。寶釵

“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)樂(lè)羊子妻停下機(jī)子不織布來(lái)勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱(chēng)為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵?！霸佇醪拧敝概釉佋?shī)的才華，出自晉朝謝奕女幼年時(shí)期的故事。后世稱(chēng)贊能詩(shī)善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜?！坝駧Я种袙臁保惯^(guò)來(lái)是指“林黛玉”。好好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才情被忽視，命運(yùn)悲慘的寫(xiě)照。“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。她雖然勝了黛玉，當(dāng)上“寶二奶奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去后，空守閨房，成了封建禮教的犧牲品。林如海與賈敏的獨(dú)女。因父母先后去世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率直，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕宦道路。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)賈寶玉把北靜王所贈(zèng)的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時(shí)，她卻說(shuō)∶“什么臭男人拿過(guò)的，我不要這東西！”她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)情被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。金陵十二釵之一，薛姨媽的女兒，家中擁有百萬(wàn)之富。她容貌美麗，肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”，勸寶玉去會(huì)會(huì)做官的，談講談講仕途經(jīng)濟(jì)，被寶玉背地里斥之為“混帳話”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡(luò)人心，得到賈府上下的夸贊。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，薛姨媽早就放風(fēng)說(shuō)∶“你這金鎖要揀有玉的方可配”，在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶薛寶釵為妻。由于雙方?jīng)]有共同的理想與志趣，賈寶玉又無(wú)法忘懷知音林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨，抱恨終身。賈政與王夫人之長(zhǎng)女。自幼由賈母教養(yǎng)。作為長(zhǎng)姐，她在寶玉三四歲時(shí)，就已教他讀書(shū)識(shí)字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃。賈家為迎接她來(lái)省親，特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗，連元春都覺(jué)太奢華過(guò)費(fèi)了！元妃雖給賈家?guī)?lái)了“烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。省親時(shí)，她說(shuō)一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說(shuō)成是“終無(wú)意趣”的“不得見(jiàn)人的去處”。這次省親之后，元妃再無(wú)出宮的機(jī)會(huì)，后暴病而亡。史湘云富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝夢(mèng)云飛。

鳳姐凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?？汕淝樘烨楹；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開(kāi)端實(shí)在寧。

李紈桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

妙玉欲潔何曾潔?云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。歌詞紅樓夢(mèng)曲

開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上,演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。終身誤

都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信?？v然是齊眉舉案,到底意難平。收尾飛鳥(niǎo)各投林

為官的,家業(yè)凋零,富貴的,金銀散盡,有恩的,死里逃生,無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng).欠命的,命已還,欠淚的,淚已盡.冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸。看破的,遁入空門(mén),癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!《好了歌》世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？《好了歌》宣揚(yáng)了一種逃避現(xiàn)實(shí)的虛無(wú)主義思想。從宗教的觀點(diǎn)來(lái)看，人們活在世上，建功立業(yè)，發(fā)財(cái)致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不“覺(jué)悟”的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明這一切都是靠不住的。跛足道人說(shuō)：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵義引申一層，說(shuō)只有和這個(gè)世界斬?cái)嘁磺新?lián)系，也就是說(shuō)只有徹底的“了”，才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫著“好了歌”。

陋室空堂,當(dāng)年笏滿床,衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪!訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰(shuí)承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷杠,昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng):亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳!《好了歌解》介紹了三個(gè)第一：

《林黛玉進(jìn)賈府》第一次展現(xiàn)了小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境-----賈府；

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