高中歷史北師大版中外歷史人物評說第六章古今中外著名的科學家綜合檢測2

綜合檢測(二)(時間：40分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共10小題，每小題6分，共60分)1．2014年5月21日至23日，第三屆尼山世界文明論壇在山東濟南舉行。論壇如果對孔子的一生做簡要回顧，不應包括()A．孔子生活在戰(zhàn)國時期B．家境貧寒但聰穎好學C．素有抱負但時運不濟D．開辦私學而聲名鵲起【解析】本題考查孔子的從政經(jīng)歷?？鬃由钤谖覈拇呵飼r期，而非戰(zhàn)國時期，故A項說法不準確。其他三項說法均符合史實?！敬鸢浮緼2．下面的場景，體現(xiàn)了現(xiàn)代中國助人為樂、扶危濟困的社會美德。從思想角度看，體現(xiàn)了孔子的()A．仁者愛人 B．貴賤有序C．中庸之道 D．克己復禮【解析】本題考查學生的靈活應用和知識的遷移能力?？鬃拥娜收邜廴?，不僅愛自己的親人，還要愛其他人，仁愛對象大大超出了家族和等級的界限。【答案】A3．孔子主張“克己復禮為仁”，他所指的“禮”是指()A．奴隸社會的等級制度 B．禮貌待人C．和諧的人際關系 D．封建社會的統(tǒng)治秩序【解析】孔子的“禮”即“周禮”，也就是奴隸社會的等級秩序?！敬鸢浮緼4．文化就像一張名片，一個民族如果沒有自己的文化，就會被蒸發(fā)掉，或者湮沒于世界之中。在《中國焦點2023》評出的最能代表中國的十大文化形象符號中位于第一的是孔子，最主要的原因是()A．孔子主張以愛人之心調解與和諧社會人際關系，有現(xiàn)實意義B．孔子被尊為圣人，受到后世的敬仰C．有教無類、因材施教、學思結合的教育思想和方法深深影響了后世教育D．其文化品格對中國的文化具有重要影響，成為中國傳統(tǒng)文化的主流【解析】A項是孔子思想的一個方面，B項較為籠統(tǒng)，C項屬于教育，都不能成為中國文化的象征，D項比較全面地概括了孔子思想的重要地位?！敬鸢浮緿5．他設計的理想國是后來一系列理想國中的第一個。這種政治學說中的理想國家與現(xiàn)實國家的對立，開創(chuàng)了西方政治思想史中烏托邦主義的傳統(tǒng)。這個人是()A．亞里士多德 B．柏拉圖C．莫爾 D．圣西門【解析】柏拉圖所設想的理想國被人們稱作是烏托邦，解題時注意“第一個”這一信息。【答案】B6．柏拉圖是古希臘偉大的思想家，以下培養(yǎng)目標他最有可能贊許的是()A．武士 B．物理學家C．哲學家 D．公民【解析】柏拉圖主張哲學家治理國家，他最贊許的培養(yǎng)目標應是培養(yǎng)哲學家。【答案】C7．“除非哲學家就是王，或者這個世界上的王和君主都具有哲學的精神和力量，使政治的偉大和智慧合而為一，并把那些只追求兩者之一而不顧另一的平庸的人們驅逐到一旁去，否則城邦就絕不會免于災難而得到安寧……”這表明柏拉圖的觀點是()A．統(tǒng)治者要有智慧之德B．保衛(wèi)者要有勇敢之德C．生產者要有節(jié)制之德D．哲學家天生就是王【解析】“除非哲學家就是王……偉大和智慧合而為一”說明“統(tǒng)治者要有智慧之德”。B、C、D三項與材料不符?！敬鸢浮緼8．柏拉圖在最后一部著作《法律篇》中明確提出：“要同時設立兩位王而不是一位，從而使他們的權力有更加合乎比例的限度。甚至在那以后……注意到你們的統(tǒng)治者仍舊會有狂熱之舉，就設法限制王族的專橫，讓二十八位長老在處理國務時發(fā)出與國王同等的聲音……引入一個禮儀官的職位，由抽簽決定，作為一種約束?！边@一主張()A．蘊涵著分權制衡的思想萌芽B．奠定了雅典民主制的基本框架C．指出了輪番而治的潛在弊端D．成為羅馬設立元老院的理論基礎【解析】把握材料中的有效信息：“使他們的權力有更加合乎比例的限度”“設法限制王族的專橫，讓二十八位長老在處理國務時發(fā)出與國王同等的聲音”“引入一個禮儀官的職位，由抽簽決定，作為一種約束”。這些都滲透了其分權與制衡的思想萌芽?！敬鸢浮緼9．邏輯學是亞里士多德的突出貢獻。下列表述有誤的是()A．亞里士多德把邏輯學發(fā)展成為一門科學B．亞里士多德的研究集中在歸納法C．亞里士多德認為邏輯學是一切科學的工具D．在邏輯學領域，亞里士多德最主要的貢獻是“三段論”【解析】亞里士多德對邏輯學的研究主要集中在演繹法，因而B項中的歸納法是錯誤的?！敬鸢浮緽10．馬克思對亞里士多德作過高度的評價，說他是“古代最偉大的思想家”。亞里士多德曾提出著名的“三段論”命題，如“沒有一個人是永生的——希臘人是人——所以，沒有一個希臘人是永生的”?！叭握摗敝饕w現(xiàn)了亞里士多德哪一方面的成就()A．生物學 B．邏輯學C．倫理學 D．生理學【解析】“三段論”是亞里士多德邏輯學中演繹法的表現(xiàn)形式，A、C、D三項與此無關。【答案】B二、非選擇題(本大題共2小題，第11題22分，第12題18分，共40分)11．閱讀下面材料：子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！薄墩撜Z·顏淵》子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”——《論語·八佾》請回答：(1)概括孔子上述言論反映出的他的政治主張。(6分)(2)結合社會歷史背景，分析孔子提出這些主張的原因和目的。(16分)【解析】所給材料體現(xiàn)了孔子的仁、禮思想，是孔子創(chuàng)立的儒家思想的核心內容。孔子的這些思想是鑒于春秋社會變革時期矛盾激化、人際關系緊張的社會現(xiàn)實，為匡正社會秩序而提出的，問題解答要具體?！敬鸢浮?1)重視“禮”，強調“仁”，主張以“德”和“禮”治理社會。(2)原因：春秋時期，“禮崩樂壞”，奴隸制的社會秩序受到猛烈沖擊，新舊社會勢力矛盾激化，人際關系緊張。目的：孔子主張“克己復禮”，恢復周禮的權威，改變天下大亂的局面，重建奴隸制的社會秩序。但政治實踐又使孔子認識到，形式上的“禮”“樂”必須以“仁”為根基，“禮”和“仁”必須結合起來，實現(xiàn)天下太平并保持長治久安。12．閱讀下列材料：材料一除非哲學家變成了我們的國王，或者，我們稱為國王或統(tǒng)治者的那些人能夠用嚴肅認真的態(tài)度研究哲學，使得哲學和政治這兩件事情結合起來，而把那些只搞政治而不研究哲學和只研究哲學而不搞政治的人排斥出去，否則我們的國家就永遠不會安寧，全人類也不會免于災難?！乩瓐D材料二正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人各做各的事情。——柏拉圖材料三吾愛吾師，吾更愛真理?！獊喞锸慷嗟抡埢卮穑?1)結合材料一指出柏拉圖認為哲學家和政治家的關系，其目標是什么？(4分)(2)材料二中的“三種人”分別是誰？試指出“國家”的前提是什么。(6分)(3)材料三體現(xiàn)了亞里士多德怎樣的精神？舉例說明。(8分)【解析】回答第(1)問時要注意材料一中“國王或統(tǒng)治者……能夠……研究哲學”這一信息，并結合柏拉圖的觀點來組織答案。