議論文結(jié)構(gòu)模式-正反對照式

一、看圖

議論文寫作指導(dǎo)——結(jié)構(gòu)模式篇正反對照式二、正反對照式1、概念：所謂正反對照式結(jié)構(gòu)模式，就是在中心論點(diǎn)提出之后，從正反兩個(gè)方面對中心論點(diǎn)進(jìn)行剖析、論證，從而達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立正確論點(diǎn)的目的的一種論證模式。運(yùn)用對照式，目的是通過兩個(gè)方面的對照，突出說明其中一個(gè)方面的正確性，另一個(gè)方面只起烘托、陪襯的作用。

正反對照式結(jié)構(gòu)模式引論（提出中心論點(diǎn)）

正面論據(jù)1＋分析論證

（分論點(diǎn)）

正面論據(jù)2＋分析論證

（分論點(diǎn)）

反面論據(jù)＋分析論證（分論點(diǎn)）

結(jié)論（通過正反對照進(jìn)行總結(jié)，表明正確觀點(diǎn)，照應(yīng)全文）本論（證明論點(diǎn)）

根據(jù)正反對照式的結(jié)構(gòu)模式，列出例1的寫作提綱：中心論點(diǎn)、正反論據(jù)、分論點(diǎn)、結(jié)論。

面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦。

（1）直面挫折的王勃；（2）笑對痛苦的李白分論點(diǎn)：遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。劉備做出錯(cuò)誤決定，造成“白帝托孤”的悲劇分論點(diǎn)：因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。

總結(jié)歸納全文：遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦中心論點(diǎn)：正面論據(jù)：反面論據(jù)：《遭遇挫折，笑對痛苦》提綱（直面挫折與痛苦）（放大痛苦）牛刀小試

一位登山運(yùn)動員在登珠峰時(shí)，登到8000米時(shí)體力不支放棄了繼續(xù)攀登，他說：“8000米就是我的生命極限。”一個(gè)人在掘井，掘了很久，這時(shí)距離水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。

請以“堅(jiān)持還是放棄”為話題列一篇正反對照式議論文的提綱。

面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦。

（1）直面挫折的王勃；（2）笑對痛苦的李白分論點(diǎn)：遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。劉備做出錯(cuò)誤決定，造成“白帝托孤”的悲劇分論點(diǎn)：因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。

總結(jié)歸納全文：遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦中心論點(diǎn)：正面論據(jù)：反面論據(jù)：《遭遇挫折，笑對痛苦》提綱（直面挫折與痛苦）（放大痛苦）牛刀小試

一位登山運(yùn)動員在登珠峰時(shí)，登到8000米時(shí)體力不支放棄了繼續(xù)攀登，他說：“8000米就是我的生命極限?！币粋€(gè)人在掘井，掘了很久，這時(shí)距離水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。

請以“堅(jiān)持還是放棄”為話題列一篇正反對照式議論文的提綱。

參考：《堅(jiān)持到底，永不放棄》提綱中心論點(diǎn)：遇上任何困難都不應(yīng)該輕易放棄，而應(yīng)該堅(jiān)持到底。論證過程：正面論據(jù)（堅(jiān)持到底才能取得成功）——（1）映雪夜讀的孫康，堅(jiān)持勤學(xué)苦讀，他終于成為一個(gè)有名的學(xué)者，并當(dāng)上了御史大夫。（2）華羅庚終身殘疾，但是憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持鉆研數(shù)學(xué)，終于在逆境中成才。分論點(diǎn)：“鍥而不舍，金石可鏤?！痹谖覀兠媾R困難的時(shí)候，堅(jiān)持就是最大的勝利。反面論據(jù)：項(xiàng)羽兵敗，放棄了霸業(yè)，自刎烏江。分論點(diǎn)：“鍥而舍之，朽木不折”屈服于困難，半途而棄，最終也將被成功所棄?？偨Y(jié)：困難面前如果有一百個(gè)失敗者，那我們就做第一百零一個(gè)挑戰(zhàn)者：堅(jiān)持到底，永不放棄！參考：《不要一味地堅(jiān)持》提綱中心論點(diǎn)：不要一味地堅(jiān)持，有時(shí)放棄是為了更好地堅(jiān)持下去。論證過程：正面論據(jù)（適時(shí)放棄）——（1）魯迅棄醫(yī)從文，以自己的筆為武器，從內(nèi)心深處喚醒沉睡的中國人。（2）比爾·蓋茨放棄學(xué)業(yè)，創(chuàng)辦微軟，改變了世界分論點(diǎn)：有時(shí)放棄，并不是放棄追求，相反，我們在放棄的同時(shí)醞釀著精華，讓我們更加有精力去追求更高的目標(biāo)。反面論據(jù)（固執(zhí)地堅(jiān)持）——馬謖固執(zhí)己見，不聽別人的勸諫，堅(jiān)持只在山頂上屯兵，最終街亭失守。分論點(diǎn)：錯(cuò)誤的堅(jiān)持不如放棄，有時(shí)放棄固執(zhí)己見才能取得成功?？偨Y(jié)：有時(shí)，放棄不代表懦弱，不要一味地堅(jiān)持，放棄也是一種美麗。正反對照式結(jié)構(gòu)模式之變式引論（提出中心論點(diǎn)）

反面論據(jù)＋分析論證

（分論點(diǎn)）

正面論據(jù)＋分析論證（分論點(diǎn)）

結(jié)論（通過正反對照進(jìn)行總結(jié)，表明正確觀點(diǎn)，照應(yīng)全文）本論（證明論點(diǎn)）

根據(jù)正反對照式的結(jié)構(gòu)模式之變式，列出寫作提綱。

一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時(shí)，才知道學(xué)海無涯，而自己學(xué)到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進(jìn)取，用句俗話說，就是“學(xué)然后知不足”。（1）江淹江郎才盡；（2）一個(gè)楚人淺嘗輒止，落得“四顧膽落，墜槳失舵”。分論點(diǎn)：不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。

科學(xué)家芝諾的比喻分論點(diǎn)：學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識的不足，學(xué)得愈多，就愈感到不足。總結(jié)歸納全文：只有永不滿足地學(xué)習(xí)，才能使知識的源泉永不干涸，永遠(yuǎn)流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結(jié)出豐收的碩果。中心論點(diǎn)：反面論據(jù)：正面論據(jù)：《學(xué)然后知不足》提綱（不學(xué)就不知不足）（學(xué)然后知不足）人貴有自知之明，是我們常說的一句話。自知，就是自己了解自己；明，就是看清事物的能力，指了解自己的情況，對自己有正確的估計(jì)。請以“人要有自知之明”為話題，列一篇正反對照式議論文變式的提綱。

參考：《人要有自知之明》提綱中心論點(diǎn)：人要有自知之明論證過程：反面論據(jù)——狂妄自大的馬謖看不到自己的不足，落得兵敗身亡的下場。分論點(diǎn)：自以為是，沒有自知之明，誤國害己正面論據(jù)——勾踐臥薪嘗膽，知道自己能力不足，通過勵(lì)精圖治，儲藏實(shí)力，終于打敗夫差，成就霸業(yè)。分論點(diǎn)：自知才能自明，只有客觀地省視自己的不足，才能彌補(bǔ)缺陷，臻于完美?？偨Y(jié)：自高必危，自滿必溢，人必須要有自知之明。小結(jié)：1.運(yùn)用正反對照式結(jié)構(gòu)模式能使文章觀點(diǎn)正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人留下深刻的印象。2.正反對照式結(jié)構(gòu)模式是通過對比，更鮮明地突出什么是正確，什么是錯(cuò)誤，強(qiáng)化中心論點(diǎn)。問題：對比一下例3與例1的異同，說說哪一篇寫得比較好，為什么？例3：遭遇挫折，笑對痛苦

人之一世，殊為不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布滿了種種坎坷和荊棘，往往使人困難重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……因此，面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦?！袄袭?dāng)亦壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果王勃沒有開朗豁達(dá)的胸襟，他哪能吟出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不顧挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，而對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷。

由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對挫折，我們不應(yīng)終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。劉備面對失去二弟的挫折，因結(jié)義之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中作出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇，可悲可悲！

前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在，若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，就足以將它淹沒。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不顧挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠”，笑對痛苦，而對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情杯。遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天會看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑……

遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天會看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑……

議論文的正反對照式結(jié)構(gòu)模式要防止兩種弊?。?/p>

1.生硬對比。有些同學(xué)在對比時(shí)只將兩件事物照章寫上，讓人看不出其可比之處，不知為何而設(shè)，有時(shí)更是生搬硬套，令人不知所云。

2.不加分析。不注意在比較上下功夫，未能指出其相異之處以證明觀點(diǎn)的正確性。

由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地深陷于痛苦失意的陰影中不能自撥；面對挫折，我們不應(yīng)終日浸泡在悲傷痛苦的泥沼中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失了方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。劉備面對失去二弟的挫折，因結(jié)義之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中作出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇，可悲可悲！

前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們作出太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在，若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中激起驚濤巨波；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，就足以將它淹沒。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不顧挫折重重后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠”，笑對痛苦，而對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情杯。遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦，擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天會看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊甜甜的笑……

感恩

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。

因?yàn)槎酶卸?，他們擁有了一顆金子般的心。因?yàn)槎酶卸?，他們?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因?yàn)槎酶卸?，這世界才會如此美麗。幸福之花，在感恩的枝頭美麗綻放。

“忠則《出師表》，孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮六出祁山，巧計(jì)破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟?！笔呛笕藶樗麑懴碌脑娖?。為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩，他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長大成人，且名揚(yáng)四方。為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會，因?yàn)樗馈白婺笩o臣無以