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天津大聯(lián)考2023屆高三第六次聯(lián)考·語文試卷考生注意:1.本試卷共150分??荚嚂r間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。3.請將試卷答案填在試卷后面的答題卷上。4.交卷時,可根據(jù)需要在加注“”標(biāo)志的夾縫處進(jìn)行裁剪。5.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。第Ⅰ卷(共36分)一、(15分)1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音,全都正確的一組是A.招徠(lái)售罄(qìng)間不容發(fā)(jiān)生活糜爛(mí)B.癖好(pì) 星宿(xiù) 偃旗息鼓(yǎn) 管中窺豹(kuī)C.諍友(zhèng) 苔蘚(tāi) 前倨后恭(jù) 暴殄天物(tiǎn)D.篡改(cuàn) 編纂(zuǎn) 蜚聲中外(fēi) 長歌當(dāng)哭(dāng)2.下列詞語中沒有錯別字的一組是A.自詡陷井心勞日拙偷雞不成蝕把米B.精悍 形骸 鞭辟入理 解鈴還須系鈴人C.清澈 謾罵 察言觀色 君子之交淡如水D.松馳 辜負(fù) 尾大不掉 多行不義必自斃3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(1)樂樂看見小伙伴摔倒在地,趕緊上前去扶他,恰巧小伙伴的媽媽出來了,以為是樂樂推倒了她兒子,罵了樂樂一頓。樂樂倍感。
(2)讀完《蘇東坡傳》后,我一次感受到,好的男子漢本質(zhì)上都是農(nóng)夫,樸實(shí),寧靜,沉湎于自己的園地,不管那是音樂、繪畫還是書。
(3)各類網(wǎng)絡(luò)謠言嚴(yán)重混淆了社會視聽,近來,不少在網(wǎng)上散布謠言的網(wǎng)絡(luò)大V陸續(xù)被拘捕,廣大網(wǎng)民得知消息后,無不。
A.委曲不只彈冠相慶B.委屈不止拍手稱快C.委屈 不只 彈冠相慶 D.委曲 不止 拍手稱快4.下列各句中沒有語病的一句是A.改革開放三十多年,我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,對此我們謹(jǐn)向那些積極參與的科學(xué)家和兩院院士表示衷心的感謝!B.國家食品安全協(xié)調(diào)委員會組織質(zhì)監(jiān)、工商等部門對部分餐飲店食用油的使用情況開展督查,是為了嚴(yán)厲打擊餐飲行業(yè)使用“地溝油”。C.判斷中國特色社會主義法律體系是否形成的標(biāo)志,就在于它能適應(yīng)社會發(fā)展所達(dá)到的水平,能適應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)生活對法律制度的要求。D.寵物家政市場的潛力越來越大,但汕頭的寵物保姆卻沒有“火”起來,主要原因是大多數(shù)人存有“伺候?qū)櫸飦G人”的觀念在作怪。5.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是A.微山素有中國荷都的美譽(yù),盛夏時節(jié),微山湖的千頃荷花盛開,有時漁民們還會熱情地邀請游人上船,吃鮮魚,聽漁歌。B.周老師對學(xué)生說:“我們學(xué)習(xí)上要不斷進(jìn)步;否則就要后退。古語不是說‘學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退’嘛?”C.白話文(又叫語體文,就是用現(xiàn)代語寫的語言)從什么時候起用作小學(xué)教材,我記不真切了,大概在七、八十年前。D.洪武二年,朱元璋開始讀《孟子》,發(fā)現(xiàn)書中有不少忤觸皇權(quán)的話,大為惱怒,對人說:“這個老頭子要是活到今天,非嚴(yán)辦不可?!倍?9分)閱讀下面的文字,完成6~8題。宋代的審美風(fēng)尚,正如袁行霈先生所述:經(jīng)由莊、禪哲學(xué)與理學(xué)的過濾與沉淀,宋人的審美情感已經(jīng)提煉到極為純凈的程度,它所追求的不再是外在物象的氣勢磅礴、蒼莽混灝,不再是熾熱情感的發(fā)揚(yáng)蹈厲、慷慨呼號,不再是藝術(shù)境界的波濤起伏、洶涌澎湃。藝術(shù)表現(xiàn)上,宋代不再有磅礴的氣勢和熾熱的激情,也不再有肥滿的造型和絢麗的色彩,而是開始轉(zhuǎn)向?qū)δ撤N心靈情境精深透妙的表現(xiàn)。唐韻的壯美逐漸淡化,代之以宋調(diào)的含蓄、和諧、寧靜甚至平淡,然而這種平淡不是貧乏枯淡,而是絢爛歸之于平淡,是平靜而雋永、淡泊而悠遠(yuǎn)。于是,在藝術(shù)和生活美學(xué)層面,宋代凸顯了對“悟”“趣”“韻”“味”“逸”“閑”“適”等某種情感意緒體貼入微的辨察。在審美品位上,唐代朱景玄提出神、妙、能、逸四畫品,逸品居后;但宋代的黃休復(fù)把逸品置于首位?!耙荨本褪浅?、超逸,超越有形、有限而達(dá)于無形、無限,平淡天然中從容于法,轉(zhuǎn)為謹(jǐn)慎細(xì)膩地品味某種人生況味。宋代的詩文,情感強(qiáng)度不如唐代,但思想的深度有所超越;不追求高華絢麗,而以平淡美為藝術(shù)極境。宋代詩文的審美追求從推崇李、杜轉(zhuǎn)向崇尚陶淵明,平淡成了宋代文人審美的理想風(fēng)范。作為宋代文人藝術(shù)家美學(xué)的代表,蘇軾和歐陽修一樣,發(fā)展了晚唐以來強(qiáng)調(diào)個體性情、趣味表現(xiàn)的藝術(shù)精神,并賦予它更加自由無羈的色彩。另一方面,他們提倡平淡天然的美,高度贊賞“寄至味于淡泊”。在繪畫領(lǐng)域,唐代傳達(dá)的是熱烈奔放的氣質(zhì)和精神,宋代文人畫傳達(dá)的則是淡遠(yuǎn)幽深的氣質(zhì)和精神,其美學(xué)風(fēng)格進(jìn)一步由纖秾轉(zhuǎn)向平淡,筆法平遠(yuǎn)、以淡為尚是其主要特征。宋代人物畫在題材上將表現(xiàn)范圍拓展到平民市井鄉(xiāng)村民俗及各種社會生活。張擇端的《清明上河圖》即為代表之作。在書法領(lǐng)域,唐代書法輕盈華美、筆墨酣暢,如張旭、懷素的狂草狂放不羈,顏真卿正楷筆畫端莊肥厚,充滿浩然之氣。宋代的瘦金體書法則枯筋瘦骨、老氣橫秋。宋人突破唐人重法的束縛,而以意代法,努力追求表現(xiàn)自我的意志情趣,形成“尚意”書風(fēng)。宋代“尚意”書法除了具有天然“工夫”外,還需具有學(xué)識即“書卷氣”,同時有意將書法同其他文學(xué)藝術(shù)形式結(jié)合起來,主張“書畫同源”“書中有畫,畫中有書”。由于宋代士人的審美、藝術(shù)與個體日常世俗生活比過去有更為密切的聯(lián)系,從而使個人的審美情趣和要求獲得了更為自由、更切人本的發(fā)展,休閑美學(xué)的意識與趣味由此產(chǎn)生。宋代士人普遍追尋日常生活的體驗(yàn)與享受,以及在享受日常生活體驗(yàn)的過程中所表達(dá)出來的那種雅致與詩意,反映了一種新的休閑審美心態(tài)的形成,即“玩物適情”。其中“玩”的心態(tài)正是彌合藝術(shù)與日常生活之間鴻溝的重要因素;也正是在“玩”的過程中,宋人將傳統(tǒng)的藝術(shù)形式精致化、高雅化、韻味化、意趣化了,同時也催生了一些能夠適應(yīng)時代審美心理需求的新的文藝形式。這一方面使宋代美學(xué)的風(fēng)貌與漢唐相比,產(chǎn)生了巨大的變化,同時也對后世中國的美學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(選自潘立勇《從唐韻到宋調(diào):審美風(fēng)尚的轉(zhuǎn)換》,有刪改)6.下列關(guān)于藝術(shù)“審美風(fēng)尚”的表述,理解不正確的一項(xiàng)是A.唐代在藝術(shù)表現(xiàn)上崇尚壯美,審美風(fēng)尚表現(xiàn)為有磅礴的氣勢、熾熱的激情、肥滿的造型、絢麗的色彩等。B.宋代的審美風(fēng)尚已開始轉(zhuǎn)向?qū)δ撤N心靈情境精深透妙的表現(xiàn)與凸顯對某種情感意緒體貼入微的辨察上。C.宋代的審美風(fēng)尚所追求的不再是外在物象的氣勢磅礴、熾熱情感的恣意宣泄以及藝術(shù)境界的波濤起伏。D.由于宋代的審美風(fēng)尚轉(zhuǎn)向?yàn)閷δ撤N人生況味謹(jǐn)慎細(xì)膩的品味上,宋人的審美情感已達(dá)到極為純凈。7.下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.宋人在藝術(shù)表現(xiàn)上追求含蓄、和諧、寧靜甚至平淡,這種平淡不是貧乏枯淡,而是絢爛歸之于平淡,是平靜而雋永、淡泊而悠遠(yuǎn)。B.宋代的詩文,情感強(qiáng)度不如唐代,但思想的深度有所超越,追求平淡美的藝術(shù)極境。宋代的審美追求從推崇李、杜轉(zhuǎn)向崇尚陶淵明。C.宋代人物畫在題材上將表現(xiàn)范圍拓展到平民市井鄉(xiāng)村民俗及各種社會生活是宋代文人畫美學(xué)風(fēng)格由纖秾轉(zhuǎn)向平淡的一大例證。D.宋人突破唐人重法的束縛,而以意代法,努力追求表現(xiàn)自我的意志情趣,形成“尚意”書風(fēng)。宋代的瘦金體書法體現(xiàn)了這一特征。8.下列對本文內(nèi)容的理解與推斷,不正確的一項(xiàng)是A.朱景玄曾提出神、妙、能、逸四畫品,逸品居后;而黃休復(fù)卻反對朱景玄的觀點(diǎn),為使畫品的評定標(biāo)準(zhǔn)“逸”達(dá)到無形、無限的境界,把逸品置于首位。B.蘇軾和歐陽修賦予美學(xué)自由無羈的色彩,提倡平淡天然的美,并發(fā)展了強(qiáng)調(diào)個體性情、趣味表現(xiàn)的藝術(shù)精神,成為宋代文人藝術(shù)家美學(xué)的兩大代表。C.由于宋代士人的審美、藝術(shù)與個體日常世俗生活有了更密切聯(lián)系,使個人的審美情趣和要求獲得了更為自由、更切人本的發(fā)展,催生了休閑美學(xué)的意識與趣味。D.宋人“玩物適情”中“玩”的心態(tài)正是彌合藝術(shù)與日常生活之間鴻溝的重要因素;在這一過程中,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式走向了精致化、高雅化、韻味化、意趣化。三、(12分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。內(nèi)翰沈公墓志銘王安石公姓沈氏,字文通,世為杭州錢塘人。初以祖蔭補(bǔ)郊社齋郎,舉進(jìn)士于廷中為第一,大臣疑已仕者例不得為第一,故以為第二,除大理評事,通判江寧府。當(dāng)是時,公年二十,人吏少公,而公所為卓越已足以動人,然世多未知公果可以有為也。祀明堂恩,遷秘書省著作佐郎。歲滿召歸,除太常丞、集賢校理。于是校理八年矣,平居閉門,雖執(zhí)政,非公事不輒見也,故雖執(zhí)政初亦莫知其為材。居久之,乃始以同修起居注,召試知制誥。及為制誥,遂以文學(xué)稱天下。金部君坐免歸,求知越州,又移知杭州。鋤治奸蠹,所禁無不改,崇獎賢知,得其歡心,兩州人皆畫像祠之。英宗即位,召還,延見勞問甚悉。居一月,權(quán)發(fā)遣開封府事。公初至,開封指以相告曰:“此杭州沈公也?!奔皵z事,人吏皆屏息。既而以知審官院,遂以龍圖閣直學(xué)士權(quán)知開封府。公旦晝視事,日中則廷無留人,出謝諸客,從容笑語??徒怨止?dú)有馀日,而畿內(nèi)翕然稱治。于是名實(shí)暴振發(fā),賢臨一時,自天子大臣皆論以為國之器,而閭巷之士奔走談?wù)f,歡呼鼓舞,以不及為恐。會母夫人疾病,請東南一州視疾,英宗曰:“學(xué)士豈可以去朝廷也?”公雖去開封,然皆以為朝夕且大用矣,而遭母夫人喪以去。英宗聞公去,尤悼惜,時遣使者追賜黃金,而以金部君知蘇州。公居喪致哀,寢食如禮,以某年某月得疾杭州之墓次,某日至蘇州,而以某日卒,年四十有三。公平居不常視書,而文辭敏麗可喜,強(qiáng)記精識,長于議論。世所謂老師宿學(xué)無所不讀,通于世務(wù)者,皆莫能屈也。于善良貧弱,撫恤之尤至。在杭州,待使客多所闊略。而州人之貧無以葬及女子失怙恃而無以嫁者,以公使錢葬嫁之,凡數(shù)百人。于其卒,知與不知,皆為之嘆惜。(有刪改)9.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.除大理評事,通判江寧府除:任命B.居一月 居:居住C.自天子大臣皆論以為國之器 器:棟梁D.學(xué)士豈可以去朝廷也 去:離職10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是A. B.C. D.11.下列各組句子中,全部表明沈公執(zhí)政才干超群的一組是①鋤治奸蠹,所禁無不改②閭巷之士奔走談?wù)f,歡呼鼓舞,以不及為恐③而畿內(nèi)翕然稱治④公居喪致哀,寢食如禮⑤而文辭敏麗可喜⑥于善良貧弱,撫恤之尤至A.①②③B.①④⑤C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑥12.下列對本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈文通是杭州錢塘人,他以郊社齋郎身份廷試第一,由于做官的人按照慣例不得為進(jìn)士第一,所以改為第二名。B.沈文通任職開封府后,晝夜勤勞工作,中午出門謝客,從容笑語。朝廷內(nèi)外都怪罪他有多余的時間與人交往。C.沈文通對待母夫人至孝,得知母夫人患病,他請求探視。后來母夫人過世,他守孝致哀,按照當(dāng)時的禮節(jié)寢食。D.沈文通不常讀書,但可喜的是文辭敏捷華麗,記憶力強(qiáng),見解精確。為政頗受眾人好評。樂于周濟(jì)窮人。第Ⅱ卷(共114分)四、(21分)13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)及為制誥,遂以文學(xué)稱天下。(2分)(2)公雖去開封,然皆以為朝夕且大用矣,而遭母夫人喪以去。(3分)(3)而州人之貧無以葬及女子失怙恃而無以嫁者,以公使錢葬嫁之。(3分)14.閱讀下面這首宋詩,按要求作答。(8分)溪上作二首(其二)陸游佝僂溪頭白發(fā)翁,暮年心事一枝筇①。山銜落日青橫野,鴉起平沙黑蔽空。天下可憂非一事,書生無地效故忠?!稏|山》《七月》②猶關(guān)念,未忍沉浮酒盞中。[注]①筇:竹杖。②《東山》《七月》是《詩經(jīng)》中的兩篇詩名。前者是講周公東征后歸途思鄉(xiāng)的情緒以及勝利返回的喜悅,后者是寫西周時期農(nóng)夫們一年的勞作活動。(1)頷聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面?(2分)(2)請賞析“《東山》《七月》猶關(guān)念,未忍沉浮酒盞中”這一句。(3分)(3)本詩塑造了詩人怎樣的形象?請簡要概括。(3分)15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(5分)(1)總角之宴,▲。(《詩經(jīng)·氓》)
(2)▲,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)
(3)后人哀之而不鑒之,▲。(杜牧《阿房宮賦》)
(4)▲,勢拔五岳掩赤城。(李白《夢游天姥吟留別》)
(5)舞榭歌臺,▲。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
五、(21分)閱讀下面的文章,完成16~20題。故鄉(xiāng)的山泉徐魯故鄉(xiāng)的山泉已經(jīng)消失了。連山泉流過的那條布滿層層梯田的碾子溝,也被填平了。這次回到故鄉(xiāng),童年的伙伴告訴我說,村西碾子溝兩邊的土地,已經(jīng)被開發(fā)商“征走”,不久就要變成一個高爾夫球場了。我壓抑著內(nèi)心的疼痛,問道:“將來,你們,不,我們的孩子,天天要在這里打高爾夫球嗎?”沒有誰能夠回答我?!澳堑郎饺?養(yǎng)育過咱們村里多少代人啊!那么清涼、那么甜的泉水,永遠(yuǎn)地消失了,再也看不到、喝不到了,你們就不心疼?就不覺得可惜嗎?你們都忘記了小時候一起去碾子溝里干活兒,累了渴了就往山泉邊跑的情景嗎?”我知道,老家的伙伴們,也都無力去保護(hù)童年時代的那道山泉。詩云:“到老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸?!被氐焦枢l(xiāng),我看見,那永遠(yuǎn)消失了的,何止一道山泉。曾經(jīng)環(huán)繞在我們村邊的清清小溪,穿過小村的光滑的石板路,坐落在村西的古老的磨坊,還有村東山坡上的蘋果園,矗立在那座古老的祠堂旁邊的高大的老槐樹……也都看不見了,再也找不到了!它們都到哪里去了啊?我依依回想著往日的村莊、童年記憶里的故鄉(xiāng)——在那盛開著石竹花和雛菊的幽靜的山谷間,或者,在那連接著遠(yuǎn)山、地平線和我們村子的鄉(xiāng)土路邊;在那微涼的、籠罩著乳汁似的白煙的春天的早晨,或者,在那金燦燦的、蕩漾著我們豐收的歡笑聲的秋日的傍晚……清清的故鄉(xiāng)的山泉,曾經(jīng)宛若一支支如歌的行板,帶著母親般的溫和,潺潺流淌著,流淌在我們因耕種勞作而疲憊、饑渴,又因收割和期待而幸福、充實(shí)的日子里。也曾經(jīng)有過那種時候,叮咚的山泉,流淌在我們每個人都感到寂寞與寒冷的冬日的夢里,但它同樣以母親的溫柔,安慰著我們,滋育著我們,供我們啜飲它僅有的清甜,直到我們的每一顆心、每一脈血管,都被它注入一種溫暖的情感和永不動搖的信念。好好愛它吧,孩子,這是我們自己的土地,這是我們世代的家園!不要憂愁,孩子,記住這道山泉水,是養(yǎng)育過我們祖先的水;記住這些山溝和梯田,是供養(yǎng)著我們生生不息的山溝和梯田。憑著我們每個人粗壯的手臂,憑著我們每個人對鄉(xiāng)土的忠誠和熱愛,幸福一定會在這塊土地上生長,我們都會幸福的!——這是母親般的泥土和泉水的恩賜!憑著不老的歲月和不竭的泉水,讓我們都來相信吧:幸福、祥和、美滿的日子,總會完整無缺地屬于我們。故鄉(xiāng)的山泉,你這清冽、甘美的慈母之乳啊!而在從前,在我們小的時候,沒有誰能夠告訴我們,你是從哪里流來,你又將流向何方。也沒有人知道,你獨(dú)自流淌了多少年,你為什么有著那么多流也流不盡的清冽與甘甜。曾經(jīng)有多少個貧窮的童年的日子,我們拾穗在田野,放羊在草坡,躲雨在茅棚……當(dāng)我沿著秋日的小路走來,坐下歇息的時候,聆聽著你的叮咚的聲音,我就常常對著曠遠(yuǎn)的碾子溝發(fā)呆和癡想——故鄉(xiāng)的大山深處,該不會流得空空了吧?難道真的是像祖父說的那樣,在大山那邊的白云深處,住著一位好心的水神仙?只因?yàn)楹戎@甘甜的山泉水,我們一代代孩子,才如一棵棵小樹一樣,堅(jiān)強(qiáng)地生長著。歡樂與幸運(yùn),也一次一次地來到我們的身邊,來到我們共同的艱辛的村莊和土地上。今天回首,有多少沉重、深情的往事,使我依戀,又使我無限傷感。我在想,我的埋怨和憤怒又有什么意義呢?我自己,不是也早已遠(yuǎn)離了這個曾經(jīng)養(yǎng)育過我的生命、洗滌過我的靈魂的村莊和土地了嗎?我自己,難道不是也離那片曾經(jīng)打濕過我的頭發(fā)、扭傷過我的腳踝、曝曬過我的肌膚的風(fēng)雨和蒼煙越來越疏遠(yuǎn)了嗎?那是從哪兒吹來的一團(tuán)團(tuán)煙霧啊,擄走了我們心中那幽幽的山谷?那唯一的黃土小路上哪兒去了?那些長滿馬蘭花和車前草、牛蒡花的河岸呢?那流淌著我們的歡樂與憂愁的童年的流水呢?還有你,還有你們——那些默默地養(yǎng)育了我又默默地把我送走的人,你們都在哪兒呢?在哪兒能重新聽到你們深情地呼喚我的聲音呢?那在正午的小河邊,在暮色蒼蒼的村口,在清早結(jié)滿白霜的井臺上,在黃昏的灶火邊,在黑夜的老磨坊邊,你們溫存地叫著我的小名兒的聲音——那散發(fā)著苦艾的氣息的聲音啊。故鄉(xiāng)的山泉,你這清冽、甘美的慈母之乳啊!你在故鄉(xiāng)的大地上消失了,卻永遠(yuǎn)地流淌在我的心頭。(選自《人民日報(bào)》)16.文章畫波浪線的部分運(yùn)用了哪些修辭手法?請具體分析。(4分)17.“故鄉(xiāng)的山泉,你這清冽、甘美的慈母之乳啊!”一句,在文中兩次出現(xiàn),表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請簡要分析。(3分)18.文章開頭和結(jié)尾都寫到“故鄉(xiāng)的山泉消失了”,其作用有什么異同?(4分)19.題目是“故鄉(xiāng)的山泉”,能否改為“消失的山泉”?請談?wù)勀愕目捶ā?6分)20.下列對本文的理解與分析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)A.這次回到故鄉(xiāng),作者發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的山泉已經(jīng)消失了,碾子溝被填平了,村西的土地已經(jīng)被開發(fā)商“征走”,不久就要變成一個高爾夫球場了。B.作者知道老家的伙伴們無力去保護(hù)童年時代的那道山泉,但他們的每一顆心、每一脈血管,都被它注入了一種溫暖的情感和永不動搖的信念。C.回首往事,作者認(rèn)為埋怨和憤怒沒有任何意義,因?yàn)樗苍缫堰h(yuǎn)離了這個曾經(jīng)養(yǎng)育過他的生命、洗滌過他的靈魂的村莊和土地。D.文章感人至深,特別是結(jié)尾,作者繼續(xù)運(yùn)用第二人稱對故鄉(xiāng)的山泉發(fā)出了深情的呼喚,說明對故鄉(xiāng)山泉的無限懷念的情感永遠(yuǎn)埋在心靈深處。E.作者通過回憶昔日山泉及其生活的美好,引起人們的思考,表達(dá)了保護(hù)故鄉(xiāng)的山泉的愿望,因?yàn)樽屢淮⒆訄?jiān)強(qiáng)地生長著的正是這甘甜的泉水。六、(12分)21.下列是針對彩票公益金的兩個調(diào)查數(shù)據(jù)餅形圖,閱讀后,請針對圖一擬寫一個結(jié)論,針對圖二向相關(guān)管理部門擬寫一條建議。要求:不出現(xiàn)具體數(shù)字,結(jié)論和建議都不超過20字。(5分)22.閱讀下面的材料,完成后面的題目。(7分)被告人穿黃馬甲、戴戒具、站囚籠等接受法院庭審,這些都曾為大眾熟悉。昨天,鄭州市中原區(qū)法院在審理一起刑事案件時,被告人穿便裝出庭,邁出了河南法院庭審改革去除犯罪化標(biāo)簽的第一步。這是昨天上午鄭州市中原區(qū)法院一起刑事案件開庭中出現(xiàn)的新現(xiàn)象。省高院刑庭有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,即日起,省高院對庭審方式進(jìn)行改革,首先是去除刑事庭審中被告人的“犯罪化標(biāo)簽”。你對這些去“犯罪標(biāo)簽化”的新現(xiàn)象有什么看法?請簡要闡述。要求:表達(dá)簡明連貫,言之成理。100字左右。七、(60分)23.閱讀下面的文字,按要求作文。(60分)一壺沸水,依次放上胡蘿卜,幾分鐘后,胡蘿卜變得軟弱了;再放上雞蛋,雞蛋煮硬了;最后在水中放入咖啡,整壺水變成了濃濃的咖啡飲料。讀了上面的材料,你有怎樣的聯(lián)想或思考?請就此寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作。2023屆高三第六次聯(lián)考·語文試卷參考答案(B癖pǐ;C苔tái;D當(dāng)dàng)(A陷井—陷阱;B鞭辟入理—鞭辟入里;D松馳—松弛)(委屈:含冤受屈或心里苦悶。委曲:曲折彎轉(zhuǎn)。不止:表示超出某個數(shù)目或范圍。不只:相當(dāng)于不但、不僅。拍手稱快:指壞人受到懲罰,大家高興。彈冠相慶:指官場中一人當(dāng)了官或升了官,同伙就互相慶賀將有官可做)(A不合邏輯,“科學(xué)家”和“兩院院士”有交叉關(guān)系,不能并列。C一面與兩面對應(yīng)不當(dāng),應(yīng)改為“能不能適應(yīng)”。D句式雜糅,“主要原因是……”和“主要是……在作怪”為兩個句式)(A“中國荷都”應(yīng)加引號。B分號應(yīng)改為逗號,問號改為句號。C“七、八十年”不用加頓號,是概數(shù)連用)(D強(qiáng)拉因果?!八未膶徝里L(fēng)尚轉(zhuǎn)向?yàn)閷δ撤N人生況味謹(jǐn)慎細(xì)膩的品味”是“宋人的審美情感已經(jīng)提煉到極為純凈的程度”的表現(xiàn))(“宋代的審美追求從推崇李、杜轉(zhuǎn)向崇尚陶淵明”錯,應(yīng)是“宋代詩文的審美追求從推崇李、杜轉(zhuǎn)向崇尚陶淵明”)(A“黃休復(fù)卻反對朱景玄的觀點(diǎn)”文中并無此意,“為了使畫品的評定標(biāo)準(zhǔn)……把逸品置于首位”也屬主觀臆測)(居:過了)(C均為副詞,才。A連詞,用來/介詞,因?yàn)?。B動詞,是/語氣詞,表示疑問。D介詞,在/介詞,表被動)(④盡孝,⑤文學(xué)才能,⑥愛民)(“朝廷內(nèi)外都怪罪他”與原文“畿內(nèi)翕然稱治”不符)13.(1)沈文通等到承命草擬詔令,就憑借文學(xué)才能稱譽(yù)天下。(“制誥”“稱”)(2)沈文通雖然離開了開封府衙,然而大家都認(rèn)為早晚將會得到大用,卻遭逢母夫人喪事而離職。(“朝夕”“且”“去”)(3)對州里因?yàn)樨毟F無法埋葬親人的以及女子失去依靠難以出嫁的,都憑借沈公給的錢來安葬或出嫁。(“無以”“失怙恃”“以”)參考譯文:沈公姓沈,字文通,世代為杭州錢塘人。起初,憑借祖上蔭功補(bǔ)任郊社齋郎,考取進(jìn)士時在朝中為第一名,由于大臣質(zhì)疑已經(jīng)做官的人按照慣例不能為第一名,所以讓他做了第二名,擔(dān)任大理評事,江寧府通判。當(dāng)時,沈公二十歲,百姓和官吏們認(rèn)為沈公年少,但是沈公所作所為卓越,已經(jīng)足夠使人感動,然而,世人大多數(shù)不知道沈公真的可以有所作為。因祭祀明堂得到圣恩,升遷為遷秘書省著作佐郎。年滿后,被朝廷召回京城,擔(dān)任除太常丞、集賢校理。于是,擔(dān)任了校理八年,平時居住閉門不出,雖然管理政事,但不是處理公事人們往往見不到他,所以即使執(zhí)政初期也沒有人知道他是一個人才。過了很長的時間,才開始以同修起居注的身份,奉召負(fù)責(zé)詔告起草。沈文通等到承命草擬詔令,就憑借文學(xué)才能稱譽(yù)天下。金部君因罪罷免回家,請求任職越州,后來又任職杭州。懲治奸人,但凡所禁止的沒有不改變的,推崇獎賞賢知之人,得到他們的歡心,兩個州的人為他畫像建祠。英宗即位后,把他召回朝廷,奉召詢問甚是仔細(xì)和全面。過了一個月,朝廷命令派遣他任職開封府。沈公初到,開封人就用手指指著互相說:“這個人就是杭州的沈公。”等到沈公管理府事,百姓和官吏都屏息期待。不久,管理審官院,以龍圖閣直學(xué)士的身份權(quán)知開封府。沈公只是夜晚管理政務(wù),白天則廷堂無人,出門謝客,從容笑談??腿硕计婀稚蚬?dú)有閑余的時間,而京城附近安寧稱治。于是,名氣與事實(shí)相符,名實(shí)大振,賢能一時,從天子和大臣們開始都把他當(dāng)成國家的棟梁之材,那些處于閭巷的讀書人奔走談?wù)f,歡呼鼓舞,為達(dá)不到他的才能而擔(dān)憂。后來遇到母親得了病,請求朝廷去東南一州探視病情,英宗說:“學(xué)士怎么可以離開朝廷呢?”沈文通雖然離開了開封府衙,然而大家都認(rèn)為早晚將會得到大用,卻遭逢母夫人喪事而離職。英宗聽說沈公已經(jīng)離開,尤為痛悼惋惜,當(dāng)時派遣使者追賜黃金,并且讓金部君任職蘇州。沈公居喪致哀,寢食如禮,以某年某月得病于杭州,離開塋地,某日到蘇州,并在某日去世,年齡四十三歲。沈公平時不常讀書,但是可喜的是文辭敏捷華麗,記憶力強(qiáng),見解精確,擅長議論時事。世人所說的年老資深的學(xué)者和學(xué)識淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者沒有什么書不讀,但精通謀身治世之事方面,都沒有能超過沈公的。對于善良貧弱之人,撫恤尤其到位。在杭州時,他對待使客大多不講究。對州里因?yàn)樨毟F無法埋葬親人的以及女子失去依靠難以出嫁的,都憑借沈公給的錢來安葬或出嫁,這樣的人大致有幾百人。在他死后,知道他和不知道他的,都替他嘆息。14.(1)日落西山,野曠橫呈,鴉起平沙,蔽空而至。(1分)頷聯(lián)描繪了一幅黃昏蕭索圖。(1分)(2)借周公東征來代指宋朝為收復(fù)失土而用兵(表達(dá)作者關(guān)心收復(fù)失土);(1分)借西周時期農(nóng)夫們勞作活動來表達(dá)對國計(jì)民生的關(guān)心。(1分)本聯(lián)運(yùn)用典故表達(dá)了作者的愛國憂民之情。(1分)(3)塑造了一位身處暮年,為國事?lián)鷳n而又無處施展忠心,(2
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