【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2020高考政治第一輪總復(fù)習(xí)第三單元單元提升新人教版必修2

【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2020高考政治第一輪總復(fù)習(xí)第三單元單元提升新人教版必修2［助學(xué)園地①］單元網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建（在復(fù)習(xí)完以上幾個(gè)課時(shí)后，需要對(duì)本單元的知識(shí)進(jìn)行整合，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，從而形成“知識(shí)樹”。）圉戢養(yǎng)累:宰聲呦軸Mitt和諧屋生X主治繪tt主民政民陡政眾一振迭柏世（.星本片略?覚更依眩楓4T人大裂完警陸律玫附累嵌也打建刑去機(jī)關(guān)愛嚴(yán)輅執(zhí)池ftjrum-底旌應(yīng)侖：毎族平竽‘醫(yī)族川結(jié)茬此巌按啊書煤——蘭魅城吵制盤二吃豈逋制電~I崇鞍信柳自iii~I囉樣獨(dú)立日主口你毗則忖ii會(huì)玉文用空郴匹皿助學(xué)知識(shí)誤區(qū)警示關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治的三十四大認(rèn)識(shí)誤區(qū)I知識(shí)盤點(diǎn)II誤區(qū)一人民是國(guó)家的主人，國(guó)家權(quán)力由人民直接行使點(diǎn)撥：在我國(guó)，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家權(quán)力由人民行使，但不是直接行使。我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的方式是間接的，即通過選舉人大代表，由人大代表組成全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)，代表人民行使國(guó)家權(quán)力。誤區(qū)二各級(jí)人大都能制定法律，都是立法機(jī)關(guān)點(diǎn)撥：我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)，它們有制定法律的權(quán)力。省、直轄市的人大及其常委會(huì)可以制定地方性法規(guī)，并報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。地方性法規(guī)不能等同于法律，地方人大不是立法機(jī)關(guān)。誤區(qū)三人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)點(diǎn)撥：人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，只有全國(guó)人民代表大會(huì)才是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。誤區(qū)四人民代表大會(huì)是我國(guó)的根本政治制度點(diǎn)撥：人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)制度才是我國(guó)的根本政治制度。誤區(qū)五中國(guó)共產(chǎn)黨要依法行政，全心全意為人民服務(wù)點(diǎn)撥：中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式是科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。我國(guó)政府是國(guó)家的行政機(jī)關(guān)，政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。依法執(zhí)政不等于依法行政。政府才是依法行政的主體。誤區(qū)六各民主黨派和中國(guó)共產(chǎn)黨有共同的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)點(diǎn)撥：各民主黨派和中國(guó)共產(chǎn)黨有共同的利益和政治基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民的利益；各民主黨派代表各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者的利益。誤區(qū)七各民主黨派和中國(guó)共產(chǎn)黨是監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系點(diǎn)撥：多黨合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”?！盎ハ啾O(jiān)督”是指共產(chǎn)黨與各民主黨派要在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上相互監(jiān)督，尤其強(qiáng)調(diào)參政黨對(duì)執(zhí)政黨的監(jiān)督。在我國(guó)，人大和其他國(guó)家機(jī)關(guān)是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。誤區(qū)八我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，就能消除我國(guó)各民族間的差別點(diǎn)撥：我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是為了鞏固和發(fā)展我國(guó)已經(jīng)形成的平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，逐步縮小各民族在經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平上的差距。但各民族在形成、發(fā)展過程中，形成了自己獨(dú)特的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗習(xí)慣，這種差別將會(huì)長(zhǎng)期存在，各民族之間應(yīng)相互尊重。誤區(qū)九人大代表代替人民間接行使國(guó)家權(quán)力點(diǎn)撥：人大代表代表人民直接行使國(guó)家權(quán)力。誤區(qū)十人民代表大會(huì)享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)點(diǎn)撥：全國(guó)人大享有最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。誤區(qū)十一人大和其他國(guó)家機(jī)關(guān)是相互監(jiān)督的關(guān)系點(diǎn)撥：人大和其他國(guó)家機(jī)關(guān)是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，其他國(guó)家機(jī)關(guān)由人大產(chǎn)生，對(duì)人大負(fù)責(zé)。誤區(qū)十二全國(guó)人大常委會(huì)可以代替全國(guó)人大行使職權(quán)點(diǎn)撥：全國(guó)人大常委會(huì)是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)關(guān)，在全國(guó)人大閉會(huì)期間行使其部分職權(quán)，以便更好地發(fā)揮最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。誤區(qū)十三人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)點(diǎn)撥：人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)。誤區(qū)十四我國(guó)的政權(quán)組織形式是民主集中制點(diǎn)撥：人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政權(quán)組織形式。實(shí)行民主集中制是我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)。誤區(qū)十五政協(xié)履行參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的國(guó)家職能點(diǎn)撥：政協(xié)具有參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能，但政協(xié)不是國(guó)家機(jī)關(guān)，不能行使國(guó)家職能。誤區(qū)十六中共中央是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都是中共中央的執(zhí)行機(jī)關(guān)點(diǎn)撥：我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)是人大，全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都在中共中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下協(xié)調(diào)一致開展工作。誤區(qū)十七中共中央提出的方針政策是通過全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)上升為國(guó)家意志的點(diǎn)撥：中國(guó)共產(chǎn)黨提出的方針政策只有通過全國(guó)人大的審議表決才能最終上升為國(guó)^家意志。誤區(qū)十八全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)是行使國(guó)家職能的國(guó)家機(jī)關(guān)點(diǎn)撥：全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院是國(guó)家機(jī)關(guān)，政協(xié)不是國(guó)家機(jī)關(guān)，而且三者中只有國(guó)務(wù)院能行使國(guó)家職能。誤區(qū)十九我國(guó)的多黨合作就是多黨聯(lián)合執(zhí)政點(diǎn)撥：在我國(guó)，共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。誤區(qū)二十實(shí)行民族區(qū)域自治是由我國(guó)民族關(guān)系的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。現(xiàn)實(shí)情況是指我國(guó)自秦漢以來就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家點(diǎn)撥：實(shí)行民族區(qū)域自治是由我國(guó)民族關(guān)系的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。歷史特點(diǎn)是指我國(guó)自秦漢以來就是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。誤區(qū)二十一民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度點(diǎn)撥：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。誤區(qū)二十二民族自治地方的自治機(jī)關(guān)享有立法權(quán)點(diǎn)撥：立法權(quán)是指制定法律的權(quán)力。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)包括人民代表大會(huì)和人民政府，只有自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例等自治性法規(guī)。誤區(qū)二十三民族自治地方是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體點(diǎn)撥：民族自治地方是我國(guó)的地方行政區(qū)域，不具有獨(dú)立主權(quán)。誤區(qū)二十四民族區(qū)域自治制度是我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本原則點(diǎn)撥：民族區(qū)域自治制度是解決民族問題的基本政策。我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。誤區(qū)二十五我國(guó)的民族問題就是宗教問題點(diǎn)撥：民族問題和宗教問題往往交織在一起，但民族問題不一定就是宗教問題。誤區(qū)二十六宗教不得干預(yù)政治，政治也不能干預(yù)宗教點(diǎn)撥：我國(guó)堅(jiān)持政教分離原則，宗教不得干預(yù)國(guó)家政治，但宗教必須接受國(guó)家的管理和引導(dǎo)。誤區(qū)二十七在我國(guó)，一切宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)點(diǎn)撥：在我國(guó)，只有正常的宗教活動(dòng)才受到法律的保護(hù)。誤區(qū)二十八我國(guó)已經(jīng)消滅了民族壓迫，所以不存在民族問題了點(diǎn)撥：我國(guó)已鏟除了民族壓迫和民族歧視的根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。但是歷史遺留下來的各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況依然存在，而且難以在短期內(nèi)消除。誤區(qū)二十九我國(guó)支持和鼓勵(lì)人民群眾信仰宗教點(diǎn)撥：我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，但我國(guó)不支持也不鼓勵(lì)人民群眾信仰宗教。誤區(qū)三十我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則，與國(guó)外宗教不存在交往關(guān)系點(diǎn)撥：我國(guó)宗教在堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則的前提下、在平等友好的基礎(chǔ)上與國(guó)外宗教開展交往。誤區(qū)三十一依法管理宗教事務(wù)是為了使信教群眾最終放棄有神論和宗教信仰，逐步消滅宗教點(diǎn)撥：依法管理宗教事務(wù)是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。誤區(qū)三十二我國(guó)的宗教在性質(zhì)上已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變點(diǎn)撥：新中國(guó)成立后，我國(guó)的宗教狀況發(fā)生了很大的變化，但宗教的性質(zhì)沒變，宗教的本質(zhì)仍然是唯心主義世界觀。誤區(qū)三十三我國(guó)要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)點(diǎn)撥：我國(guó)要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，而非與社會(huì)主義相適應(yīng)。誤區(qū)三十四在我國(guó)，宗教只起積極作用點(diǎn)撥：宗教一直都有消極作用，它只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起積極作用［助考園地0解題方法探究突破古典詩(shī)詞、成語(yǔ)、俗語(yǔ)型選擇題II解麵技巧II【題型特點(diǎn)】中國(guó)古典詩(shī)詞、成語(yǔ)、俗語(yǔ)是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中的奇葩，是前人留下的珍貴文化遺產(chǎn)。近年來，在高考政治試題中，以古典詩(shī)詞、成語(yǔ)、俗語(yǔ)為材料的試題占據(jù)了相當(dāng)大的部分。古典詩(shī)詞、成語(yǔ)、俗語(yǔ)增加了試題的可讀性，給沉穩(wěn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呖颊卧囶}平添了幾分文學(xué)魅力，也對(duì)考生的人文素養(yǎng)提出了更高的要求。以古典詩(shī)詞為材料的政治試題，既涉及文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，也體現(xiàn)人文精神和素質(zhì)教育的要求。因此，平時(shí)學(xué)習(xí)中，考生在學(xué)好政治基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，要注重文學(xué)藝術(shù)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，努力做到全面發(fā)展。【解題技巧】步驟一：要注意準(zhǔn)確獲取引文的有效信息，讀懂引文的中心意思或主旨；步驟二：要將材料信息與所學(xué)知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確結(jié)合；步驟三：利用做選擇題的常規(guī)方法，將題干與題肢對(duì)照起來解題?！菊`區(qū)點(diǎn)擊】對(duì)題干的理解不準(zhǔn)確，特別是對(duì)古詩(shī)詞、文言文等引文不能很好地理解，導(dǎo)致對(duì)后面的題肢也無(wú)法把握。不能將引文中的信息與所學(xué)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行準(zhǔn)確對(duì)接。II對(duì)應(yīng)訓(xùn)練II【練習(xí)1】清代張聰賢的《官箴》中寫道：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”這告誡我們黨和政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該做到（ ）。①自覺接受人民監(jiān)督②始終保持清正廉潔 ③正確履行管理職能④依法行使手中權(quán)力A.①②B?②④C?①③D?③④解析題干材料主要反映的是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立良好的作風(fēng)，要廉潔奉公，②④符合題意，故選B。答案B【練習(xí)2】“知屋漏者在宇下，知政失者在草野?！比绻麖恼畽?quán)力監(jiān)督的角度看，這主要是強(qiáng)調(diào)（ ）。國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)政府的監(jiān)督B?人民政協(xié)對(duì)政府的監(jiān)督C.社會(huì)公眾對(duì)政府的監(jiān)督D.司法機(jī)關(guān)對(duì)政府的監(jiān)督解析本題材料用“宇下”“草野”比喻社會(huì)公眾，從政府權(quán)力監(jiān)督的角度看，這主要是強(qiáng)調(diào)社會(huì)公眾對(duì)政府的監(jiān)督。答案C【練習(xí)3】孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所