高中語文人教版《先秦諸子選讀》第六單元《墨子》選讀 第七單元子圉見孔子于商太宰

二、子圉見孔子于商太宰作為學(xué)生，如何面對象牙塔外的世界，如何傳承古代文明，如何讓中華民族再一次強(qiáng)壯地屹立在世界的東方。這就需要明人性的豐富性。韓非子的寓言揭開了人類臉上覆蓋著的溫情脈脈的面紗。eq\a\vs4\al(美字體)輕諾必寡信小人計(jì)其功賞美文韓非子告訴我們的管理之道韓非子作為中國古代諸子百家中法家的始祖與集大成者，在管理學(xué)上給我們留下了寶貴財(cái)富——企業(yè)的管理應(yīng)當(dāng)要建立成熟的、完善的、可操作性強(qiáng)的管理機(jī)制。很贊同廈門大學(xué)易中天教授在解讀諸子百家時(shí)對法家法治的解釋與理解——韓非子所主張的法治即規(guī)章制度。非但如此，法家諸子還倡導(dǎo)法治的“公平、公開、公正”的執(zhí)行，王子犯法與庶民同罪。此在商鞅變法中有據(jù)可考，商鞅依法治了太子的老師的罪。在中國歷史上秦國之所以能滅六國而統(tǒng)一中國，正是運(yùn)用韓非子所主張的“法治”才獲得成功?！霸摿鞒谭桨感韫袒?，5年內(nèi)任何人不得擅自改動(dòng)”(非原話)，這是任正非給華為中、高管理層的執(zhí)行批示。在中國眾多民營企業(yè)當(dāng)中也唯有任正非對韓非子的“法治”理念理解的獨(dú)到并執(zhí)行得雷厲風(fēng)行。或許，這也正是華為能不斷取得成功并躋身國際知名企業(yè)行列的經(jīng)驗(yàn)之一吧。國人受儒家思想的影響毫不夸張地說已近乎根深蒂固了，因此在企業(yè)管理過程中過分夸大或者說過于依賴“人治”。孰不知，人卻是塵世間最不可靠的了。所謂的德才兼?zhèn)渲徊贿^是一種理想罷了。那種企圖靠人的“忠誠”來維系企業(yè)管理的想法，在物欲橫流的今天，在人變得越來越浮躁的今天的確是過去時(shí)了。而韓非子所主張的“法治”，結(jié)合企業(yè)實(shí)際，建立健全一套成熟的、完善的、可操作性強(qiáng)的管理制度，再假以不折不扣的執(zhí)行力，或許才是當(dāng)下企業(yè)管理迫切需要篤行的真理?；蛟S當(dāng)下的企業(yè)尤其是中小民營企業(yè)，它們也許真的不是缺“法治”的環(huán)境或者說基礎(chǔ)，在我看來更多的是缺失所謂的“執(zhí)行力”。所謂執(zhí)行力，或許我們可以這樣來理解“有法可依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)”。如果能做到像商鞅執(zhí)法一樣“王子犯法與庶民同罪”，公平、公開、公正地執(zhí)法，或許企業(yè)的執(zhí)行力自然就有了。當(dāng)然，在執(zhí)行的過程中也得要因地制宜，在不違背原則的前提下講究執(zhí)行的藝術(shù)性、靈活性，或許身為執(zhí)行者才不至于落得像商鞅一樣“作法自毖”。【課內(nèi)挖掘】課內(nèi)素材韓非子的法治思想早在2000多年前，中國就曾出現(xiàn)過倡導(dǎo)“依法治國”的偉大思想家，其人就是韓非。韓非認(rèn)為，法為君主提供了治理國家的客觀尺度，可以避免因統(tǒng)治者個(gè)人因素給封建政治造成的損失，并可保證政治的連續(xù)性。同時(shí)，成文法律的公布，可以限制統(tǒng)治者個(gè)人的私權(quán)，以緩和君主與臣民的矛盾，調(diào)整上下關(guān)系。另外，法還能夠整齊民心，竭盡民能，調(diào)動(dòng)人民的主動(dòng)性，并提高國家的政治效能。在韓非看來，實(shí)行法治小可以救亡圖存，大則可以致霸王之業(yè)。韓非在其法學(xué)思想理論中，還第一次明確提出了“法不阿貴”的思想，主張“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”。這是對中國法治思想的重大貢獻(xiàn)，對于清除貴族特權(quán)維護(hù)法律尊嚴(yán)，產(chǎn)生了積極的影響。他的法學(xué)思想在中國法律思想史上具有劃時(shí)代的意義，為后世人們反抗法外特權(quán)奠定了一定的理論基礎(chǔ)，蘊(yùn)涵了“法律面前人人平等”這一法治思想的啟蒙火花。運(yùn)用角度【課外應(yīng)用】“齊王衣紫”的故事揭示了一個(gè)上行下效的道理。齊王愛穿紫色的衣服，于是齊國上下都愛穿紫色的衣服；而當(dāng)齊王脫下紫色的衣服，并表示對這種衣服的厭惡后，不用下達(dá)禁令，全國的“紫色熱”自然就降溫了。這就是“以身作則”的妙用。孔子曾說：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃?！比绻覀儗⒕痈淖魃霞壭∪烁淖飨录墸@就是說，上級的喜好像風(fēng)一樣，下級的喜好像草一樣，風(fēng)向哪邊吹，草就向哪邊倒。這樣說是不是貶低了下級呢？沒有。一般而言，上級就是下級的榜樣。上級喜歡乘坐進(jìn)口小車，下級也就爭相效仿，越坐越高檔；上級好大喜功，下級就爭相吹牛，越吹越玄乎。要根本改變這些不正之風(fēng)，關(guān)鍵就在上級自身。古語說：“其身正，不令而得；其身不正，有令不止?！边@樣看來，要倡導(dǎo)一種風(fēng)氣應(yīng)從上級做起；要改變一種風(fēng)氣，也應(yīng)從上級做起。一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1．下列句子中，加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．則毋生楊矣 B．子豈能毋怪哉C．行賢而去自賢之心 D．美者自美，吾不知其美也解析：A項(xiàng)，使動(dòng)用法；B、C、D三項(xiàng)，意動(dòng)用法。答案：A2．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．慶封為亂于齊而欲走越 走：逃跑、逃往B．魯人身善織屨 身：身體C．夫楊，橫樹之即生 樹：栽植D．子雖工自樹于王 工：擅長、善于解析：B項(xiàng)，身：自己。答案：B3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因謂太宰曰,因?yàn)榫讨?) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(以我有美珠,桀以醉亡天下))\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(奚不之晉,吾今見之于君)) \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(皆為賁、諸,為利也))解析：B項(xiàng)，均為介詞，因?yàn)椤項(xiàng)，連詞，于是、就/副詞，趁機(jī)。C項(xiàng)，動(dòng)詞，到/代詞，代孔子。D項(xiàng)，動(dòng)詞，變?yōu)?介詞，為了。答案：B4．對下列句子中句式特點(diǎn)的判斷，正確的一項(xiàng)是()①陳軫貴于魏王②其惡者貴，美者賤③利之所在，皆為賁、諸④于是乃相與聚嘬其母而食之A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同C．①②不同，③④相同D．①②不同，③④不同解析：①②為被動(dòng)句，③④為省略句，都省略了主語。答案：A二、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文，完成5～8題。晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎？”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎？”乃降公?？鬃勇劧浿?，曰：“攻原得衛(wèi)者，信也。”文公問箕鄭曰：“救餓奈何？”對曰：“信?！惫唬骸鞍残牛俊痹唬骸靶琶⑿攀?、信義。信名，則群臣守職，善惡不逾，百事不??；信事，則不失天時(shí)，百姓不逾；信義，則近親勸勉而遠(yuǎn)者歸之矣?！眳瞧鸪觯龉嗜硕怪场９嗜嗽唬骸爸Z?！绷罘刀?。吳子曰：“待公而食。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。魏文侯與虞人期獵明日會天疾風(fēng)左右止文侯不聽曰不可以風(fēng)疾之故而失信吾不為也遂自驅(qū)車往犯風(fēng)而罷虞人。曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！逼捱m市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也?！彼炫脲橐病３柾跤芯?，為鼓以與百姓為戍。飲酒醉，過而擊之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而與左右戲，過擊之也?！泵窠粤T。居數(shù)月，有警，擊鼓而民不赴。乃更令明號而民信之。李悝警其兩和曰：“謹(jǐn)警！敵人旦暮且至擊汝?！比缡钦咴偃鴶巢恢痢珊托傅?，不信李悝。居數(shù)月，秦人來襲之，至，幾奪其軍。此不信之患也。衛(wèi)嗣公使人偽客過關(guān)市，關(guān)市呵難之，因事關(guān)市以金，關(guān)市乃舍之。嗣公謂關(guān)市曰：“某時(shí)有客過而予汝金，因遣之?！标P(guān)市大恐，以嗣公為明察。(選自《韓非子·外儲說左上》，略有改動(dòng))5．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．魏文侯與虞人期獵/明日/會天疾風(fēng)/左右止文侯/不聽/曰/不可/以風(fēng)疾之故而失信/吾不為也/遂自驅(qū)車往/犯風(fēng)而罷虞人B．魏文侯與虞人期獵明日/會天疾風(fēng)/左右止文侯不聽/曰/不可以/風(fēng)疾之故而失信吾不為也/遂自驅(qū)車往/犯風(fēng)而罷虞人C．魏文侯與虞人期獵/明日會天疾風(fēng)/左右止/文侯不聽曰/不可以風(fēng)疾之故而失信/吾不為也/遂自驅(qū)車/往犯風(fēng)而罷虞人D．魏文侯與虞人期獵明日會/天疾風(fēng)/左右止/文侯不聽曰/不可以/風(fēng)疾之故而失信吾不為也/遂自驅(qū)車往/犯風(fēng)而罷虞人解析：根據(jù)文句中的關(guān)鍵詞語“明日”“止”“以……故”的意思即可斷句。答案：A6．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A．古時(shí)兩軍作戰(zhàn)時(shí)用鼓和金發(fā)號施令，“擊鼓”則進(jìn)，“擊金”則退。成語“擊鼓鳴金”即源于此。B．在古代掌管山澤苑囿的官稱為“虞人”。C．“兩和”是指古代軍隊(duì)左右營壘中的將士。D．“關(guān)市”本是“關(guān)”與“市”的合稱，但后來“關(guān)市”也指關(guān)下所設(shè)的市。漢代文獻(xiàn)中的關(guān)市多指后者，這是一種設(shè)在邊境關(guān)口從事內(nèi)地與邊疆少數(shù)民族及外國的貿(mào)易的市場。解析：選文中加點(diǎn)處的“關(guān)市”指的是“掌管邊境集市的官吏”。答案：D7．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．晉文公用十天時(shí)間沒有攻下原邑而主動(dòng)撤兵，由于堅(jiān)守誠信，晉文公感動(dòng)了原邑和衛(wèi)國的人，反而得到了兩地?？鬃訉Υ吮硎举澷p。B．吳起在“故人至暮不來”時(shí)仍堅(jiān)持不食而等待，魏文侯在“會天疾風(fēng)”時(shí)仍不失信于虞人，體現(xiàn)出了高尚的誠信品格，令人欽佩。C．楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信于民，致使有警而百姓不來；李悝因欺騙將士而失信于軍，險(xiǎn)致全軍覆沒。這兩個(gè)故事從反面強(qiáng)調(diào)了誠信的重要。D．衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過關(guān)口的集市，集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個(gè)官吏，他非常害怕，認(rèn)為衛(wèi)嗣公能明察秋毫。解析：“衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個(gè)官吏”有誤。答案：D8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)群臣左右諫曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！弊g文：_________________________________________________________________________________________________________(2)其母曰：“女還，顧反為女殺彘?！弊g文：_________________________________________________________________________________________________________解析：翻譯時(shí)注意關(guān)鍵詞語：左右、諫、姑、女、顧、反、為。“女”“反”皆為通假字?！盀椤?，介詞，給，為了。答案：(1)大臣和左右侍從勸諫說：“原國的糧食已吃光、力量用完了，您姑且等待一下吧！”(2)母親說：“你先回去，等我回來后給你殺豬。”參考譯文：晉文公攻打原國，攜帶了十天的干糧，于是與大夫約定以十天為期。到原國十天了，卻攻不下原國，鳴鑼退軍，撤兵而去。有一個(gè)從原國出來的人說：“原國再有三天就攻下了?！贝蟪己妥笥沂虖膭裰G說：“原國的糧食已吃光、力量用完了，您姑且等待一下吧！”晉文公說：“我與軍士們約定以十天為期，如果不離開，這就失去了我的信用。奪得原國而失去信用，我不干。”于是撤兵離開。原國人聽到后說：“有了像那樣講信用的國君(或有國君像那樣的講信用)，能不歸順?biāo)麊?？”于是向晉文公投降。衛(wèi)國人聽到后說：“有像那樣守信用的國君，能夠不跟隨他嗎？”于是也向晉文公投降?？鬃勇牭胶笥涊d這件事，說：“攻占原國而又得到衛(wèi)國，是因?yàn)槭匦庞?。”晉文公問箕鄭說：“救濟(jì)饑荒該怎么辦？”箕鄭回答說：“守信用?！睍x文公說：“怎么樣守信用？”箕鄭說：“在名分、做事情、行為上守信用。在名分上守信用，那么群臣就會各守其職，對善行惡行都不會去逾越，對各種事情就不會怠慢；在做事情上守信用，那么就不會失去天時(shí)，百姓就不會逾越四季；在行為上守信用，那么親近的人就會勸勉自己努力而遠(yuǎn)處的人就會來歸附?！眳瞧鸪鲩T，遇見一位老朋友，便留他吃飯。那朋友說：“好的?！本妥屗厝サ人瞧鹫f：“那我等你來了再吃。”這人到天黑了都沒有來，吳起還是不吃飯等他。第二天早上，吳起派人去找這個(gè)人。這個(gè)老朋友來了，吳起才和他一起吃飯。魏文侯和虞人約定了打獵的時(shí)間。第二天，正巧碰上刮大風(fēng)，左右侍從就阻止魏文侯去打獵，魏文侯不聽，說：“不可以。因?yàn)轱L(fēng)的緣故而失去信用，那樣我是不干的?！庇谑怯H自趕著車去了，冒著大風(fēng)去讓虞人停止打獵。曾子的妻子到市場上去，她的兒子跟著她哭泣。母親說：“你先回去，等我回來后給你殺豬?！逼拮訌氖袌錾匣貋?，曾子就要捉豬來殺。他妻子阻止他說：“我只不過是與孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“孩子是不能和他開玩笑的。小孩子是沒有知識的，是跟著父母學(xué)習(xí)的，是聽從父母的教誨的。如今你欺騙他，就是在教他欺騙。母親欺騙了兒子，兒子就不相信他的母親了，這不是用來教育孩子的方法啊?！庇谑蔷桶沿i殺掉煮了。楚厲王遇到軍情警報(bào)，就立起軍鼓作為號召，通知民眾一起防守。他喝酒喝醉后，錯(cuò)誤地敲響了軍鼓，民眾都非常驚慌。厲王派人安撫大家說：“我是醉酒后和近侍開玩笑，才錯(cuò)誤地?fù)袅斯??！庇谑敲癖姸妓尚噶讼聛?。過了幾個(gè)月，又遇到軍情警報(bào)，厲王擊鼓，民眾卻不去備戰(zhàn)。于是他更改命令，明確信號，這樣民眾才信從了。李悝警告左右壁壘的軍隊(duì)說：“小心地警惕敵人，他們早晚會來襲擊你們?！毕襁@樣的警告說了好多次，但敵人卻沒有來。左右壁壘的軍隊(duì)都松懈了下來，不再相信李悝，過了幾個(gè)月，秦人前來襲擊他們，打起來后，幾乎消滅李悝全軍，這是不講信用的禍害。衛(wèi)嗣公派人