2022年武川縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析

PAGEPAGE292022年武川縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，財損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”，“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”。這三句話都是我國歷史上著名的英雄()的千古名句。A、戚繼光B、文天祥C、岳飛D、林則徐答案：D解析：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人》一詩?！白訉O若如我，留錢做什么?賢而多財，財損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”這是林則徐寫的一幅對聯(lián)中的句子。其中表達了教育思想，傳遞了其家風?！昂＜{百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛?！贝寺?lián)為林則徐任兩廣總督時在總督府衙題書的堂聯(lián)。故選D。2．傳統(tǒng)行政決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)行政決策的標志不包括()。A、決策主體由個人轉(zhuǎn)向集體B、決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化C、決策技術(shù)手段的運用日益增強D、“謀”與“斷”、“斷”與“行”的絕對分離答案：D解析：行政決策有傳統(tǒng)和現(xiàn)代之分。傳統(tǒng)決策即經(jīng)驗決策，憑領(lǐng)導(dǎo)者的主觀經(jīng)驗和判斷做決定?，F(xiàn)代決策即科學(xué)決策，是在科學(xué)理論指導(dǎo)下，按照一定的科學(xué)原則和程序，分析事物，做出決定。由傳統(tǒng)決策轉(zhuǎn)向現(xiàn)代科學(xué)決策的主要標志主要體現(xiàn)在五個方面：(1)決策主體由個人轉(zhuǎn)向集體;(2)決策過程由主觀隨意轉(zhuǎn)向程序化;(3)“謀”與“斷”的相對分離;(4)“斷”與“行”的相對分離;(5)決策手段日益科學(xué)化。故選D。3．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標準是()的不同回答。A、對物質(zhì)和意識關(guān)系問題B、對存在和意識關(guān)系問題C、對物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題D、對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性問題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問題，即物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，物質(zhì)和意識誰為第一性的問題。作為哲學(xué)的兩大對立派別，唯物主義認為物質(zhì)決定意識，而唯心主義認為意識決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標準即對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性。故選D。4．依據(jù)唯物辯證法關(guān)于內(nèi)因、外因相互關(guān)系原理制定的方針政策是()。A、既堅持四項基本原則，又堅持改革開放B、既堅持物質(zhì)文明，又堅持精神文明C、既堅持獨立自主、自力更生，又堅持對外開放D、既抓經(jīng)濟建設(shè)，又抓階級斗爭答案：C解析：內(nèi)因和外因相互關(guān)系原理表明：內(nèi)因是事物自我運動的源泉，規(guī)定著事物的本質(zhì)和發(fā)展方向，外因則影響事物的狀況和發(fā)展進程。現(xiàn)在的世界是開放的世界，在經(jīng)濟全球化的條件下，我們既要自力更生，注意內(nèi)因?qū)Πl(fā)展的根本作用，又要對外開放，注意外因?qū)Πl(fā)展的影響作用。歷史已經(jīng)證明，沒有一個國家能夠在封閉的狀態(tài)下實現(xiàn)現(xiàn)代化，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國。故選C。5．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，西方國家控制中國的海關(guān)管理權(quán)，其影響不包括()。A、便利了列強對中國的經(jīng)濟掠奪B、阻礙了中國近代資本主義的發(fā)展C、加速了中國自然經(jīng)濟的解體過程D、資本輸出成為對華侵略的主要手段答案：D解析：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，外國侵略勢力擴張到中國沿海各省，并伸向中國內(nèi)地，方便了列強傾銷商品，掠奪廉價原材料和勞動力，使中國受到資本主義經(jīng)濟的侵略性沖擊。資本輸出成為對華侵略的主要手段是《馬關(guān)條約》簽訂后產(chǎn)生的后果。故選D。6．將我國(1)第一高峰、(2)第一大湖、(3)第一大島、(4)第一大經(jīng)濟特區(qū)按從南到北的順序排列，依次是()。A、(3)(2)(4)(1)B、(4)(3)(2)(1)C、(4)(3)(1)(2)D、(3)(4)(1)(2)答案：C解析：我國的第一高峰是位于中國西藏自治區(qū)的珠穆朗瑪峰。第一大湖是位于青海省的青海湖。臺灣島是我國的第一大島。第一大經(jīng)濟特區(qū)則是海南島。按照從南到北的順序排列為：海南島、臺灣島、珠穆朗瑪峰、青海湖。故選C。7．下列說法不正確的是()。A、甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，其中200人參與了村委會主任選舉，候選人張某獲得120票，因而當選B、乙村享有選舉權(quán)的村民有500人，在村委會選舉中，李某獲得300票，因而當選C、丙村在村委會選舉中，設(shè)立了秘密寫票處D、丁村村民胡某在村委會選舉期間不能參加投票，書面委托其享有選舉權(quán)的父親代為投票答案：A解析：《中華人民共和國村民委員會組織法》規(guī)定，選舉村民委員會，有登記參加選舉的村民過半數(shù)投票，選舉有效;候選人獲得參加投票的村民過半數(shù)的選票，始得當選。當選人數(shù)不足應(yīng)選名額的，不足的名額另行選舉。選舉實行無記名投票、公開計票的方法，選舉結(jié)果應(yīng)當當場公布。選舉時，應(yīng)當設(shè)立秘密寫票處。登記參加選舉的村民，選舉期間外出不能參加投票的，可以書面委托本村有選舉權(quán)的近親屬代為投票。甲村享有選舉權(quán)的村民有500人，但是只有200人參與了村委會主任選舉，沒有過半數(shù)，因而無效。故選A。8．甲在市場上購買了一幅乙創(chuàng)作的國畫后，將乙的署名刮去，簽上自己的藝名并蓋上自己的印章后，將該畫懸掛于自家客廳鑒賞，往來客人對甲的創(chuàng)作水準贊不絕口。甲侵害了乙的哪一項權(quán)利?()A、姓名權(quán)B、署名權(quán)C、保護作品完整權(quán)D、改編權(quán)答案：B解析：《民法通則》第九十九條第一款規(guī)定，公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。A項錯誤，甲的行為不屬于干涉、盜用、假冒乙的姓名，沒有侵犯乙的姓名權(quán)。《著作權(quán)法》第十條規(guī)定，署名權(quán)，即表明作者身份，在作品上署名的權(quán)利。B項正確，甲的行為侵犯了乙表明作者身份的權(quán)利。第十條規(guī)定，保護作品完整權(quán)，即保護作品不受歪曲、篡改的權(quán)利。C項錯誤，甲并沒有對國畫這一作品進行歪曲、篡改，甲沒有侵犯乙的保護作品完整權(quán)。第十條規(guī)定，改編權(quán)，即改變原作品，創(chuàng)作出具有獨創(chuàng)性的新作品的權(quán)利。D項錯誤，甲的行為不屬于未經(jīng)允許對原作品進行改變的行為。故選B。9．城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，解決好人的問題是推進城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵，當前，我國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是()。A、推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化B、使土地的城鎮(zhèn)化先于人口的城鎮(zhèn)化C、促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移D、實現(xiàn)“人的無差別發(fā)展”答案：A解析：城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，解決好人的問題是推進城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵。當前，我國實現(xiàn)城鎮(zhèn)化的首要任務(wù)是推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化。故選A。10．公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責主要指()。A、政治責任B、法律責任C、工作責任和道德責任D、以上均是答案：D解析：公共組織領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)職責包括政治責任、法律責任、工作責任和道德責任。故選D。11．“市場”這一概念是指()。A、承擔交易活動的合法機構(gòu)B、貨幣交換的場所C、商品交易的高級階段D、商品交易的場所及相應(yīng)的交易規(guī)則答案：D解析：隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，市場的含義也隨之發(fā)生變化。這是因為由于社會分工的發(fā)展，每個生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動都不僅僅是滿足自己的需要。生產(chǎn)者一方面為滿足自己的需求而生產(chǎn)產(chǎn)品，同時也為他人的需求提供商品，從而出現(xiàn)了實現(xiàn)商品交換的商品流通，這就是市場，而此時的市場不僅是指具體的交易場所，而是指所有賣者和買者實現(xiàn)商品讓渡的交換關(guān)系的總和。故選D。12．變色眼鏡的奧秘在玻璃里，這種特殊的玻璃叫做“光致變色”玻璃，它在制造過程中，預(yù)先摻進了對光敏感的物質(zhì)()，還有少量氧化銅催化劑，眼鏡片從沒有顏色變成淺灰、茶褐色，再從黑眼鏡變回到普通眼鏡。A、氯化鐵B、氯化銅C、氧化銀D、鹵化銀答案：D解析：變色眼鏡是由變色玻璃做成的眼鏡，在適當波長光的輻照下改變其顏色，而移去光源時則恢復(fù)其原來顏色的玻璃。又稱光致變色玻璃或光色玻璃。A項錯誤，氯化鐵是一種共價無機化合物，化學(xué)式。為黑棕色結(jié)晶，也有薄片狀，熔點、沸點，易溶于水并且有強烈的吸水性，能吸收空氣里的水分而潮解。主要可用于金屬蝕刻，污水處理。其中蝕刻包括銅，不銹鋼，鋁等材料的蝕刻;對低油度的原水處理，具有效果好、價格便宜等優(yōu)點，但帶來水色泛黃的缺點。B項錯誤，氯化銅，無機化合物，化學(xué)式。氯化銅是共價化合物，為平面鏈狀。易從空氣中吸濕而變成藍綠，斜方晶體二水合物。氯化銅為黃棕色粉末，易溶于水、乙醇、丙酮，溶于氨水，稍溶于丙酮和乙酸乙酯，微溶于乙醚。其水溶液對石蕊呈酸性反應(yīng)。氯化銅在自然界中以水氯銅礦存在。通常由碳酸銅和鹽酸反應(yīng)制得。通常用作有機和無機反應(yīng)催化劑，媒染劑，殺蟲劑，石油脫臭、脫硫和精制劑。C項錯誤，氧化銀是一種無機物，化學(xué)式為，棕褐色立方晶系結(jié)晶或棕黑色粉末，微溶于水，易溶于酸和氨水，受熱易分解成單質(zhì)，在空氣中會吸收二氧化碳變?yōu)樘妓徙y。主要用于電子工業(yè)和有機合成。D項正確，變色玻璃是在玻璃原料中加入鹵化銀微晶制成。鹵化銀具有兩種不同的分子或電子結(jié)構(gòu)狀態(tài)，在可見光區(qū)有兩種不同的吸收系數(shù)，在光的作用下，可從一種結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變到另一種結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致顏色的可逆變化。鹵化銀變色玻璃的特點是不容易疲勞，經(jīng)歷30萬次以上明暗變化后，依然不失效，是制作變色眼鏡常用的材料。變色玻璃還可用于信息存儲與顯示、圖像轉(zhuǎn)換、光強控制和調(diào)節(jié)等方面。故選D。13．“離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐?！边@段論述強調(diào)的是()。A、要堅持理論與實踐相結(jié)合的原則B、要重視實踐對理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用D、要在實踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強調(diào)了革命實踐的重要作用，也強調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強調(diào)的是革命實踐和革命理論應(yīng)當結(jié)合起來，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項都只強調(diào)了一個方面，A項表述最為全面。故選A。14．某公司非法占用公路堆放建筑材料，交通主管部門對其做出了行政處罰。在處罰前，交通主管部門向該公司告知了作出處罰決定的事實、理由及依據(jù)，并告之依法享有的權(quán)利。這一做法體現(xiàn)的行政法基本原則是()。A、合法行政原則B、合理行政原則C、高效便民原則D、程序正當原則答案：D解析：題干中提到處罰前，行政機關(guān)應(yīng)告知了作出處罰決定的事實、理由及依據(jù)，并告知當事人依法享有的權(quán)利，此做法體現(xiàn)了程序正當?shù)脑瓌t。故選D。15．下列稱謂不表示對父親尊稱的是()。A、令尊B(yǎng)、尊府C、仁公D、尊君答案：C解析：古代對父親的尊稱很多，對自己父親的尊稱，除了常見的家父之外，還有家君、家嚴、家翁、家公等。對別人父親的尊稱有尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊府、尊君等。A項正確，令尊，是用來稱對方父親的敬詞。B項正確，尊府是對他人父親的尊稱。C項錯誤，仁公是古代對有位者的尊稱。D項正確，尊君是對別人父親的尊稱。故選C。16．小李市社保中心窗口服務(wù)人員，對于那些需要后臺辦理的業(yè)務(wù)，小李必須告知服務(wù)對象的信息是()。①辦理時間②辦理程度③業(yè)務(wù)承辦人④業(yè)務(wù)負責人⑤聯(lián)系方式A、①④B、②④C、③⑤D、①⑤答案：B解析：對于那些需要后臺辦理的業(yè)務(wù)，需要告知服務(wù)對象知道該怎么辦，因此公眾需要及時了解到業(yè)務(wù)的辦理程度以方便其進行后續(xù)的事情，同時要知道業(yè)務(wù)負責人即找誰辦。故選B。17．第一次把圓周率精確到小數(shù)點后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案：D解析：A項：錯誤，畢達哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，畢達哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達哥拉斯定理)著稱于世。B項：錯誤，亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項：錯誤，牛頓是英國著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬有引力定律、牛頓運動定律，與萊布尼茨共同發(fā)明微積分，發(fā)明反射式望遠鏡和光的色散原理。被譽為“近代物理學(xué)之父”。D項：正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之，他還著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》。故選D。18．甲為自己投保一份壽險，指定其妻為受益人，甲有一子4歲，甲母50歲且自己獨自生活，甲因交通事故身亡，該保險的保險金應(yīng)如何處理()。A、應(yīng)作為遺產(chǎn)由甲妻、甲子、甲母共同繼承B、應(yīng)作為遺產(chǎn)由甲妻一人承擔C、應(yīng)作為遺產(chǎn)由甲妻、甲子承擔D、應(yīng)全部支付給甲妻答案：D解析：D項正確，ABC錯誤。人壽保險合同是指投保人根據(jù)合同約定，向保險人支付保險費，保險人對于合同約定的可能發(fā)生的事故因其發(fā)生所造成被保險人死亡、傷殘、疾病或者達到合同約定的年齡、期限等條件時承擔給付保險金責任的商業(yè)保險行為。本題中保險合同已經(jīng)成立、在發(fā)生保險事故也就是甲意外身亡時，指定受益人可以獲得保險金。根據(jù)《保險法》規(guī)定：“被保險人死亡后，有下列情形之一的，保險金作為被保險人的遺產(chǎn)，由保險人依照《中華人民共和國繼承法》的規(guī)定履行給付保險金的義務(wù)：(一)沒有指定受益人，或者受益人指定不明無法確定的;(二)受益人先于被保險人死亡，沒有其他受益人的;(三)受益人依法喪失受益權(quán)或者放棄受益權(quán)，沒有其他受益人的。受益人與被保險人在同一事件中死亡，且不能確定死亡先后順序的，推定受益人死亡在先。”但是本題中并未出現(xiàn)法定情形，故保險金不得作為遺產(chǎn)繼承。故選D。19．張某和李某是室友，某日，李某在用完爐灶之后離開家門，但忘記關(guān)閉煤氣閥門，導(dǎo)致其室友張某煤氣中毒死亡，在該案例中，李某的行為()。A、屬于犯罪的直接故意B、屬于犯罪的間接故意C、屬于疏忽大意的過失D、屬于過于自信的過失答案：C解析：A項錯誤，直接故意是明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度，即對結(jié)果的發(fā)生積極追求。在本題中，李某并沒有追求、希望張某死亡，故不是直接故意。B項錯誤，間接故意是明知自己的行為可能會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且有意放任，即對結(jié)果的發(fā)生是一種無所謂的態(tài)度。在本題中，李某是忘記關(guān)閉煤氣閥門導(dǎo)致張某煤氣中毒死亡，并非是放任結(jié)果的發(fā)生，故不是間接故意。C項正確，疏忽大意的過失是應(yīng)當預(yù)見到自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意而沒有預(yù)見到，導(dǎo)致了危害結(jié)果的發(fā)生。在本題中，李某應(yīng)該預(yù)見到做完飯不關(guān)閉閥門的危險性，但是卻忘記關(guān)閉閥門，是一種疏忽大意的行為，最終導(dǎo)致了室友張某的死亡，是疏忽大意的過失。D項錯誤，過于自信的過失是已經(jīng)預(yù)見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，但是輕信能夠避免。在本題中，李某根本沒有預(yù)見到自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，不是過于自信的過失。故選C。20．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會被人們當作事實。從哲學(xué)上講，這說明()。A、認識具有客觀性B、認識具體主體性C、真理具有絕對性D、真理具有相對性答案：B解析：A項錯誤，認識具有客觀性，認識的客觀性是認識來自客體方面的屬性或客體性，指人的認識總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認識具有客觀性包括兩個方面的內(nèi)容。第一，認識要受到來自客體方面的制約;第二，認識不僅要受到客體的制約，而且認識本身就是對客體的觀念重建或再現(xiàn)，認識結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項正確，認識具有主體性，主體在認識活動中自覺地將其自身因素即主體因素投入認識過程，融合或凝結(jié)于認識結(jié)果而使認識不可避免地帶有主體屬性?！叭顺苫ⅰ币馑际钦f的人多了，就能使人們把謠言當作事實。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會不自覺地加入自己的主觀想法，都會出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對待同一件事，人們也會產(chǎn)生不同的看法說明認識具有主體性。C項錯誤，真理的絕對性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的意識的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的;②就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。絕對性側(cè)重是說真理保有絕對正確的特性。該項表述正確，但與題干無關(guān)。D項錯誤，真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的，有三層含義：①從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認識，有待于擴展;②從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待于深化;從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識，有待發(fā)展。因此，要在實踐中不斷深化認識真理。故選B。21．我國法定的公布性公文不包括()。A、公報B、通告C、公示D、公告答案：C解析：公布性公文是指黨政機關(guān)向人民群眾公布有關(guān)事項的公文，主要包括通告、公告、公報和公示，公示不是正式文種。故選C。22．我國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是繼美國GPS、俄羅斯格洛納斯、歐洲伽利略之后，全球第四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。按照北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，下列錯誤的是()。A、我國先后在2000年10月31日到2003年5月25日發(fā)射了3顆“北斗”靜止軌道試驗導(dǎo)航衛(wèi)星，組成了“北斗”區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)B、“十二五”前期完成發(fā)射12顆到14顆衛(wèi)星任務(wù)，組成區(qū)域性、可以自主導(dǎo)航的定位系統(tǒng)C、2012年底左右形成覆蓋亞太地區(qū)的服務(wù)能力D、2020年左右，我國將建成由30余顆衛(wèi)星組成的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，提供覆蓋全球的高精度、高可靠的定位、導(dǎo)航和授時服務(wù)答案：C解析：按照北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，到2012年底左右，北斗系統(tǒng)形成覆蓋亞太大部分地區(qū)的服務(wù)能力，而非整個亞太地區(qū)。故選C。23．中國人民經(jīng)過八年抗戰(zhàn)，最終取得勝利。日本宣布無條件投降是在()。A、1945年8月15日B、1945年10月8日C、1945年9月2日D、1949年7月26日答案：A解析：1945年8月15日，日本政府被迫宣布無條件投降，八年抗日戰(zhàn)爭取得了最后勝利。故選A。24．()是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人為之人最重要的品德，是一個社會賴以生存和發(fā)展的基石。A、教育B、科學(xué)C、誠信D、學(xué)習答案：C解析：誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本。教育、科學(xué)、學(xué)習都不是人的品德。故選C。25．下列事件按時間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案：B解析：《三國演義》中，劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項。此后劉關(guān)張開始發(fā)跡，經(jīng)過三顧茅廬，請諸葛亮出山，加強了軍事實力。后在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人，害死諸葛亮，諸葛亮草船借箭，巧妙化解;后經(jīng)借東風火燒戰(zhàn)船，使曹操敗走華容道，為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中，封關(guān)羽為漢壽亭侯，鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭奪荊州，呂蒙白衣渡江，擊敗關(guān)羽，關(guān)羽敗走麥城，兵敗身死。故選B。26．馬克思說：“手工磨產(chǎn)生的是封建主義為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。”這句話揭示了()。A、社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的B、社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替C、有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力D、物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系答案：D解析：生產(chǎn)關(guān)系是指人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系，是生產(chǎn)方式的社會形式。它包括生產(chǎn)資料所有制的形式;人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系;產(chǎn)品分配的形式等。其中，生產(chǎn)資料所有制的形式是最基本的，起決定作用的?！笆止つギa(chǎn)生的是封建主義為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”，這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，即物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展到一定的階段，需要建立與其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系。故選D。27．提高全社會單位勞動產(chǎn)出，必須著力提高勞動力素質(zhì)、開發(fā)人口質(zhì)量紅利。這是因為()。A、勞動是勞動力的支出B、勞動力投入增加意味著效率提高C、勞動力是不可再生資源D、勞動者是生產(chǎn)過程的主體答案：D解析：勞動者素質(zhì)對于全社會勞動生產(chǎn)效率的提高具有重要意義，原因在于勞動者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)發(fā)展中起主導(dǎo)作用，D正確。勞動是勞動者腦力和體力的支出，A說法錯誤。勞動力投入的增加意味著效率的降低，B錯誤。勞動力是可再生的資源，C錯誤。故選D。28．下列哪項最適合選作這幅畫的標簽()。A、梵高斗牛士現(xiàn)代派德國B、梵高格爾尼卡油畫荷蘭C、畢加索斗牛士印象派法國D、畢加索納粹立體主義西班牙答案：D解析：這幅繪畫的名字叫《格爾尼卡》，是畢加索創(chuàng)作的一幅以二戰(zhàn)時期德國納粹對西班牙格爾尼卡鎮(zhèn)進行地毯式轟炸為背景的作品。整幅作品中畢加索以立體主義的繪畫形式，通過象征、變形的手法描繪了一幅在德國納粹惡行下西班牙人民的悲慘場景。29．關(guān)于地理現(xiàn)象，下列說法錯誤的是()。A、攀登珠穆朗瑪峰需要攜帶使用氧氣包，是由于海拔高空氣稀薄，易造成人體缺氧B、小麥的收割時間從南向北越來越晚，是由于緯度升高、溫度降低，導(dǎo)致小麥晚熟C、冬季四川盆地比同緯度的長江中下游平原溫暖，是冷空氣不易到達內(nèi)部的結(jié)果D、新疆的瓜果特別甜，是由于當?shù)氐墓喔人礋o污染、水質(zhì)甘甜答案：D解析：新疆的瓜果特別甜，主要是因為新疆晝夜溫差大，白天光照強烈，夜晚降溫快，氣溫低，積聚了大量糖分，與灌溉水無關(guān)。故選D。30．溫室氣體是指大氣中那些能夠吸收地球表面放射的長波紅外輻射、對地球有保溫作用的氣體。下列各項中，不屬于溫室氣體的是()。A、水汽B、二氧化碳C、乙烷D、臭氧答案：C解析：溫室氣體中最重要的是水汽，它在大氣中的含量不受人類活動的直接影響，直接受人類活動影響的主要溫室氣體是二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、氧化亞氮(N2O)、氯氟烴(CFCs)和臭氧(O3)等。乙烷不是溫室氣體。故選C。31．劉備初見龐統(tǒng)，見此人相貌不揚，便心生“此人并無過人之才”之意，望其態(tài)度誠懇，讓其去擔任一縣令。此事蘊含了()。A、暈輪效應(yīng)B、蝴蝶效應(yīng)C、棘輪效應(yīng)D、刺猬效應(yīng)答案：A解析：A項正確，暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，暈輪效應(yīng)指人們對他人的認知判斷首先是根據(jù)個人的好惡得出的，然后再從這個判斷推論出認知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。劉備剛剛見到龐統(tǒng)，只因其相貌不揚，便心生“此人并無過人之才”之意體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)的特點。B項錯誤，蝴蝶效應(yīng)，是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)，C項錯誤，棘輪效應(yīng)，是指人的消費習慣形成之后有不可逆性，即易于向上調(diào)整，而難于向下調(diào)整。D項錯誤，刺猬效應(yīng)，是指刺猬在天冷時彼此靠攏取暖，但保持一定距離，以免互相刺傷的現(xiàn)象。這個比喻來自叔本華的哲學(xué)著作，它強調(diào)的是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。故選A。32．根據(jù)馬克思主義勞動價值論，下列選項屬于可變資本的是()。A、購買燃料、原材料的資本B、購買廠房、場地的資本C、購買勞動力的資本D、購買機器、設(shè)備的資本答案：C解析：資本在生產(chǎn)過程中以兩種形式存在，一部分以生產(chǎn)資料形式存在，一部分以勞動力的形式存在。以生產(chǎn)資料形式存在的這部分資本，它的物質(zhì)形態(tài)會在生產(chǎn)過程中被消耗，產(chǎn)生新成品，不會發(fā)生量的變化，稱為不變資本;以勞動力形式存在的這部分資本，它的價值在生產(chǎn)過程中不會轉(zhuǎn)移到其他的產(chǎn)品中去，但會通過工人的勞動創(chuàng)造出新的價值，稱為可變資本。不變資本和可變資本的區(qū)別表現(xiàn)在：①兩者的存在形式不同。不變資本是以生產(chǎn)資料形式存在的，可變資本是以勞動力形式存在的資本。②兩部分資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同，不變資本的價值是在生產(chǎn)過程中被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，并不改變自己的價值量?？勺冑Y本的價值是可以在生產(chǎn)過程中通過工人的勞動再生產(chǎn)出大于它自身的價值，這樣就發(fā)生了價值量的增值。A項錯誤，購買燃料、原材料的資本屬于不變資本。B項錯誤，購買廠房、場地的資本屬于不變資本。C項正確，購買勞動力的資本屬于可變資本。D項錯誤，購買機器、設(shè)備的資本屬于不變資本。故選C。33．有氧運動是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進行的體育鍛煉。即在運動過程中，人體吸入的氧氣與需求相等，達到生理上的平衡狀態(tài)。關(guān)于有氧運動，下列說法錯誤的是()。A、是不是“有氧運動”，衡量的標準是心率B、有氧運動強度低，有節(jié)奏，持續(xù)時間較長C、有氧運動越多越好D、快走、慢跑、游泳、健身操、騎自行車等項目屬于有氧運動答案：C解析：有氧運動是一種有效的脂肪消耗辦法，但長時間的有氧鍛煉消耗的不僅僅是脂肪，而且還包括肌肉，并非“有氧運動越多越好”。故選C。34．大千世界，紛繁復(fù)雜，就馬克思主義而言，現(xiàn)象有真象、假象之分。以下關(guān)于假象的說法中，正確的是()。A、假象需要人通過理性思維方式來感知、把握B、假象也表現(xiàn)事物的本質(zhì)C、真象反映事物的本質(zhì)，假象反映事物的外在現(xiàn)象D、假象屬于人通過感覺器官而產(chǎn)生的錯覺答案：B解析：現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)?，F(xiàn)象中有真象和假象。真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。A項錯誤，假象屬于現(xiàn)象，人通過感覺器官即可感知、把握，本質(zhì)需要運用理性思維來把握。B項正確，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。C項錯誤，真象是從正面表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象，都表現(xiàn)著本質(zhì)。D項錯誤，假象和錯覺不是一回事。假象是從反面歪曲表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。錯覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺。故選B。35．下列古代宮廷建筑與帝王對應(yīng)錯誤的是()。A、鹿臺——秦始皇B、臺城——梁武帝C、思子臺——漢武帝D、大明宮——唐玄宗答案：A解析：鹿臺是商紂王的宮殿，秦始皇的宮殿為阿房宮。故選A。36．武漢從來不是孤島，中國不會孤軍奮戰(zhàn)：近400萬社區(qū)工作者堅守一線，9000多萬黨員行動起來，14億人民堅強不屈，無數(shù)個“我”組成“我們”，將不可能變?yōu)榭赡?，為抗疫的中國答卷寫下一個個奇跡。從中可以看出，我國疫情取得成功是因為()。A、集體力量總是遠遠大于個人力量之和B、樹立全局觀，形成抗擊疫情的強大合力C、只要發(fā)揮主觀能動性就一定可以成功D、創(chuàng)造條件促成矛盾斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化答案：B解析：A項錯誤，當部分以有序合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能大于局部功能之和;當部分以無序欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能小于部分功能之和，集體力量總是遠遠大于個人力量之和說法過于絕對。B項正確，抗擊疫情，中國不會孤軍奮戰(zhàn)，眾人團結(jié)起來，這種凝聚力讓我們形成一個強大的合力，取得成功。C項錯誤，只要發(fā)揮主觀能動性就一定可以成功，這種說法過于絕對。尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提，事情的成功需要主觀能動性，也需要眾多的現(xiàn)實條件。尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提。D項錯誤，斗爭性強調(diào)對立面之間相互排斥、相互分離的趨勢和傾向。同一性強調(diào)矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化。題干并未體現(xiàn)出矛盾的斗爭性。故選B。37．個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為()。A、社會公德B、個人品德C、職業(yè)道德D、家庭美德答案：B解析：個人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的傾向和特征，稱為個人品德。故選B。38．“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣。”這說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻記載D、重建禮法規(guī)范答案：D解析：“夏禮吾能言之，祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。足，則吾能征之矣?！边@說明孔子對夏商周的禮儀制度非常熟悉，他希望人們都能恪守禮的規(guī)范，可惜當時贊禮的人太少了，所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn)，排除。故選D。39．根據(jù)社會保險法律制度的規(guī)定，失業(yè)前用人單位和本人累計繳費9年，領(lǐng)取失業(yè)保險金的最長期限是()。A、12個月B、18個月C、24個月D、10個月答案：B解析：失業(yè)人員失業(yè)前用人單位和本人累計繳費滿5年不足10年的，領(lǐng)取失業(yè)保險金的期限最長為18個月。故選B。40．恩格斯說：“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運行論》C、達爾文和《生物進化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案：B解析：哥白尼在40歲時提出了“日心說”，經(jīng)過長年的觀察和計算完成了他的偉大著作《天體運行論》?！叭招恼f”沉重地打擊了教會的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評價哥白尼的《天體運行論》時說：“自然科學(xué)借以宣布其獨立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?！惫蔬xB。二、多選題1．下列同時屬于公民的基本權(quán)利與基本義務(wù)的有()。A、勞動B、選舉C、受教育D、納稅答案：AC解析：勞動和受教育既是公民的基本權(quán)利又是公民的基本義務(wù)，而納稅是基本義務(wù)不是權(quán)利，選舉是權(quán)利不是義務(wù)。故選AC。2．“群體決策”受個人因素的影響較小，受群體結(jié)構(gòu)的影響較大，因此在實施過程中容易導(dǎo)致下列哪種結(jié)果()。A、優(yōu)勢互補B、決策效率低下C、弱勢疊加D、風險難以控制答案：BC解析：群體決策，指發(fā)揮集體的智慧，由多人參與決策分析并制訂決策的過程?！叭后w決策”受個人因素的影響較小，受群體結(jié)構(gòu)的影響較大，因此在實施過程中容易導(dǎo)致決策效率低下、弱勢疊加。故選BC。3．一個正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實踐到認識、認識到實踐的多次反復(fù)才能形成，這是因為()。A、認識主體存在著自身的局限性B、事物的本質(zhì)暴露是一個過程C、人的認識受社會歷史條件的限制D、認識是一個過程答案：ABCD解析：認識的本質(zhì)，是主體在實踐基礎(chǔ)上或通過實踐對客體的能動的、創(chuàng)造性的反映，認識是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果。一個正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實踐到認識、由認識到實踐多次反復(fù)才能完成。原因是：(1)事物是復(fù)雜的，它的本質(zhì)的暴露是一個過程。(2)人的認識受歷史條件、科學(xué)技術(shù)條件、實踐水平和手段等因素的制約。(3)認識主體存在自身的局限性，受立場、觀點、方法、知識水平、經(jīng)驗以及身體素質(zhì)等因素的制約，人的認識能力的提高是一個不斷發(fā)展的過程。某一理論、思想、方案等，經(jīng)過反復(fù)實踐達到了預(yù)想的結(jié)果，對這一具體過程的認識就算完成了。故選ABCD。4．新公共管理運動的主要觀點包括()。A、注重管理、績效評估和效率B、公共服務(wù)代理化C、在公共部門，特別是政府部門引入競爭機制并削減成本D、強調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制答案：ABCD解析：世界的新公共管理運動的主要觀點包括：①注重管理、績效評估和效率;②將科層制組織劃分為一些在用戶付費基礎(chǔ)上相互協(xié)調(diào)的代理機構(gòu)，或稱公共服務(wù)代理化;③利用準市場化和合同外包來促進競爭，也即在公共部門，特別是政府部門引人競爭機制;④削減成本;⑤明確產(chǎn)出目標、合同期限、貨幣激勵和自主管理的公共管理風格，也就是強調(diào)產(chǎn)出控制而非過程控制。故選ABCD。5．公文校對的主要內(nèi)容有()。A、校正與文稿不符的錯、倒、橫、殘等B、校正顛倒字句、行段C、校正標點、公式等方面的錯誤D、校正格式、注文、頁碼編排等方面的錯誤答案：ABCD解析：公文作為一種正式文體，因此公文在定稿之前，必須對其進行校對。校對的內(nèi)容主要包括標題、正文、語言、格式、排版以及標點等方面。故選ABCD。6．實現(xiàn)貿(mào)易保護主義政策的手段包括()。A、關(guān)稅B、關(guān)稅壁壘C、提高利率D、非關(guān)稅壁壘答案：BD解析：貿(mào)易保護主義是一種國際貿(mào)易理論，是指在對外貿(mào)易中實行限制進口以保護本國商品在國內(nèi)市場免受外國商品競爭，并向本國商品提供各種優(yōu)惠以增強其國際競爭力的主張和政策。貿(mào)易保護主義在限制進口方面，主要是采取關(guān)稅壁壘和非關(guān)稅壁壘兩種措施。故選BD。7．下列選項中，能夠體現(xiàn)“事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一”這一哲學(xué)道理的有()。A、陽光總在風雨后B、防微杜漸C、不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹D、千里之堤，潰于蟻穴答案：AC解析：A項“陽光總在風雨后”和C項“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”都體現(xiàn)了“事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一”這一哲學(xué)道理。B、D項都體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。故選AC。8．在發(fā)生重大動物疫情后，國家對受威脅區(qū)可以采取下列哪些措施?()A、撲殺并銷毀染疫和疑似染疫動物及其同群動物B、對易感染的動物根據(jù)需要實施緊急免疫接種C、對易感染的動物進行監(jiān)測D、關(guān)閉動物交易市場答案：BC解析：《重大動物疫情應(yīng)急條例》規(guī)定，對受威脅區(qū)應(yīng)當采取下列措施：(一)對易感染的動物進行監(jiān)測;(二)對易感染的動物根據(jù)需要實施緊急免疫接種。BC正確，應(yīng)選。AD是對“疫區(qū)”可以采取的措施，不選。故選BC。9．解決外部經(jīng)濟影響的政策主要有()。A、稅收和補貼B、明確產(chǎn)權(quán)C、價格和數(shù)量管制D、企業(yè)合并答案：ABD解析：外部性是指某一經(jīng)濟單位的經(jīng)濟活動對其他經(jīng)濟單位所施加的非市場性影響，外部性有正的外部性，有些稱之為外部經(jīng)濟，這是指一個經(jīng)濟主體對其他經(jīng)濟主體產(chǎn)生積極影響，無償為其他人帶來利益。相反，產(chǎn)生負向外部影響的經(jīng)濟活動。政府對外部性的糾正可以采取的主要措施包括：(1)稅收和津貼。對造成外部不經(jīng)濟的企業(yè)，國家征稅，其數(shù)額應(yīng)該等于該企業(yè)給社會其他成員造成的損失;對造成外部經(jīng)濟的企業(yè)，采取津貼的辦法，使得企業(yè)的私人利益與社會利益相等;(2)企業(yè)合并。通過企業(yè)合并，可以將外部影響“內(nèi)部化”;(3)明確產(chǎn)權(quán)。比如，河流下游用水者擁有使用優(yōu)質(zhì)水源的財產(chǎn)權(quán)利，上游污染者如果污染了下游水源，則會受到懲罰。此時，上游污染者可以同下游用水者協(xié)商，購買這種權(quán)利，然后讓河流受到一定程度的污染，同時，遭到損害的下游用水者也會使用他出售污染權(quán)而得到的收入來治理河水。故選ABD。10．下列關(guān)于紀要標題說法正確的有()。A、一般由“會議名稱+文種”構(gòu)成B、為了突出每次會議的不同內(nèi)容，可寫成“會議內(nèi)容+會議名稱+文種”形式C、可使用正副標題D、可以不寫標題答案：ABCD解析：紀要標題一般由“會議名稱+文種”構(gòu)成，為了突出每次會議的不同內(nèi)容，可寫成“會議內(nèi)容+會議名稱+文種”形式，研討性會議紀要，可使用正副標題，采用了特定的紀要格式的，可擬制標題，也可不用標題。故選ABCD。三、判斷題1．民事訴訟案件中，當事人部分勝訴部分敗訴的，訴訟費用應(yīng)由敗訴人全都承擔。()答案：錯誤解析：《訴訟費用交納辦法》第二