2022年安陽市龍安區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析

PAGEPAGE292022年安陽市龍安區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專題欄目，其最大的創(chuàng)新是改變了以“政府”為主體的公開模式，改為以“用戶”為主體，實現(xiàn)了從關(guān)注“政府發(fā)布了什么”到“市民需要什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A、政府權(quán)力的減少B、服務(wù)型政府已經(jīng)建立C、政府職能的轉(zhuǎn)移D、政府以人民為中心的理念答案：D解析：“以‘用戶’為主體”和“人民需要什么”，這是以人民為中心的理念。這是政府職能的轉(zhuǎn)變而非轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)變并不意味著政府權(quán)力減少，服務(wù)型政府已經(jīng)建立。故選D。2．我國夏季“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的地區(qū)是()。A、西北內(nèi)陸B(tài)、東南沿海C、云貴高原D、東北平原答案：A解析：“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”是對我國大西北沙漠地區(qū)氣候特點的形象化寫照。故選A。3．加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，在降低準(zhǔn)入門檻，進一步放開市場，鼓勵境外投資者設(shè)立非營利性養(yǎng)老機構(gòu)的同時，必須嚴(yán)禁以辦養(yǎng)老機構(gòu)名義開展與養(yǎng)老服務(wù)無關(guān)的謀利性活動。為此政府需要()。①參與企業(yè)管理，強化服務(wù)企業(yè)意識②調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略，滿足養(yǎng)老服務(wù)需求③加強市場監(jiān)管，提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量④規(guī)范市場秩序，營造良好市場環(huán)境A、①②B、①③C、②④D、③④答案：D解析：解決本題的關(guān)鍵是要明確主體，材料中的主體是政府，政府對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控主要是間接的，不能直接參與企業(yè)管理，①說法錯誤;調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略是企業(yè)的行為，而不是政府，②說法與主體不一致;政府需要加強市場監(jiān)管和規(guī)范市場秩序，③④當(dāng)選。故選D。4．下列可以緩解城市內(nèi)澇的措施是()。A、將水泥路面改為柏油路面B、鋪設(shè)人行道路時使用透水磚C、興建人行天橋D、拓寬城市道路答案：B解析：A項錯誤，水泥路面和柏油路面的透水性均不強，故即使將水泥路面改為柏油路面，路面仍然有積水，不能緩解城市內(nèi)澇。B項正確，鋪設(shè)人行道時使用透水磚，下雨時雨水可以滲透到土壤里，可以緩解城市內(nèi)澇。C項錯誤，興建人行天橋雨水照樣流到路面上，而不能滲入地下，故不能緩解城市內(nèi)澇。D項錯誤，拓寬城市道路，周圍綠化帶減少，聚集在道路上雨水增多，不但不能緩解城市內(nèi)澇，還會加劇城市內(nèi)澇。故選B。5．變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，行文應(yīng)用()。A、公告B、通知C、決定D、意見答案：C解析：決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項。故選C。6．近年來，全球范圍內(nèi)自然災(zāi)害頻發(fā)，下列關(guān)于自然災(zāi)害的表述，不正確的是()。A、颶風(fēng)和臺風(fēng)都是指風(fēng)速達到33米/秒以上的熱帶氣旋，只是因發(fā)生的地域不同，才有了不同名稱B、海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)或巨大巖體塌陷和滑坡以及月球引力等導(dǎo)致的海水長周期波動，能造成近岸海面大幅度漲落C、全世界主要有三個地震帶，一是環(huán)太平洋地震帶，二是歐亞地震帶，三是海嶺地震帶D、泥石流發(fā)生的時間具有季節(jié)性和周期性答案：B解析：海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)或巨大巖體端陷和滑坡等導(dǎo)致的海水長周期波動，能造成近岸海面大幅度漲落，不包括月球引力。故選B。7．“禁止隨地吐痰”的規(guī)定可以解釋為：在公共場所，不準(zhǔn)在沒有專門設(shè)施的地方吐痰。這一解釋屬于()。A、目的解釋B、系統(tǒng)解釋C、文理解釋D、限制解釋答案：D解析：目的解釋是指按照立法精神，根據(jù)具體案件，從邏輯上進行的解釋，即從現(xiàn)階段社會發(fā)展的需要出發(fā)，以合理的目的所進行的解釋。系統(tǒng)解釋是指將需要的法律條文與其他法律條文聯(lián)系起來，從該法律條文與其他法律條文的關(guān)系、該法律條文在所屬法律文件中的地位、有關(guān)法律規(guī)范與法律制度的聯(lián)系等方面入手，系統(tǒng)全面地分析該法律條文的含義和內(nèi)容，以免孤立地、片面地理解該法律條文的含義。文理解釋就是按照表述法律規(guī)范的文字的字面意義進行的一種法律解釋，包括對條文中字詞、概念、屬于的文字字義的解釋。限制解釋是當(dāng)法律條文的字面含義廣于立法原義時，作出比字面含義為狹的解釋。本題對吐痰場所進行了限制。故選D。8．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食B、倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求，指被人接納、愛護、關(guān)注、鼓勵及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護個人自尊心的一切需求;(5)自我實現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實現(xiàn)的需求。A項錯誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點相違背。B項正確，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉中堆滿了糧食，人們才會學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后，才會產(chǎn)生其他高層次的需求。C項錯誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項錯誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！背鲎浴度纸?jīng)》，意思是說玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進一步說明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。9．儀容美是個人儀容的首要要求，它包括：儀容自然類、儀容修飾美和()。A、儀容內(nèi)在美B、儀容協(xié)調(diào)美C、儀容健康美D、儀容外表美答案：A解析：A項正確，社交禮儀對個人儀容的首要要求就是儀容美，它的含義分三層：①儀容自然美;②儀容修飾美：③儀容內(nèi)在美。故選A。10．“一山難容二虎”、“一條船不能有二個船長”，對這些話有如下解釋，從管理的角度看哪一種最恰當(dāng)?()A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個固執(zhí)己見的人物最終會降低管理效率B、對于需要高度集權(quán)管理的組織不能允許有多個直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個組織中的能人太多必然會造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點，否則易造成管理混亂答案：B解析：“一山不能容二虎”中的“虎”和“一條船不能有兩個船長”的“船長”，可以理解為一個團隊中的領(lǐng)導(dǎo)者，如果一個組織尤其是需要高度集權(quán)管理的組織中有多個直線領(lǐng)導(dǎo)者的話，會導(dǎo)致組織中的其他成員在面對問題時不知道聽取誰的命令，從而降低團隊中的運轉(zhuǎn)效率。故選B。11．聯(lián)合國成立于()。A、1942年1月1日B、1945年4月25日C、1945年10月24日D、1947年10月31日答案：C解析：聯(lián)合國是第二次世界大戰(zhàn)后成立的國際組織，是一個由主權(quán)國家組成的國際組織。1945年10月24日，在美國舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國正式成立。聯(lián)合國致力于促進各國在國際法、國際安全、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人權(quán)及實現(xiàn)世界和平方面的合作。聯(lián)合國現(xiàn)在共有193個成員國，總部設(shè)立在美國紐約。中國是聯(lián)合國創(chuàng)始成員國之一。故選C。12．下列選項涉及機會成本的是()。A、甲投資基金已經(jīng)賠了2萬元B、乙到電影院看電影，發(fā)現(xiàn)電影不好看選擇中途離場C、丙到銀行儲蓄存款，選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活D、丁經(jīng)營奶茶店每月要支付1萬元店鋪租金答案：C解析：機會成本是指做出一個選擇時放棄的其他選擇能產(chǎn)生的最大的收益;沉沒成本是指由于過去的決策已經(jīng)發(fā)生了的，不可收回的成本。A、B項錯誤，“賠了2萬元”屬于不可收回的成本，屬于沉沒成本。“電影不好看選擇中途離場”，購買電影票的錢屬于不可收回的成本，屬于沉沒成本。C項正確，“選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活”，選擇一個就要放棄另外一個的收益，屬于機會成本。D項錯誤，顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場上購買或租用所需要的生產(chǎn)要素的實際支出，“支付1萬元店鋪租金”屬于顯性成本。故選C。13．公文是表述社會組織意志的文書，具有高度的政策性和法定的權(quán)威性，下列語句中正確規(guī)范的表述是()。A、要勤儉節(jié)約，避免不必要的浪費B、我們要搶占市場經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略制高點C、在×××活動中，采取了立體交叉式的談心活動D、一些機關(guān)亂收費、亂攤派、甚至弄虛作假，敲詐勒索，……答案：B解析：A選項中的“不必要”和“浪費”語義重復(fù);C選項“立體交叉式的談心活動”語義有歧義過于深奧，不符合公文語言表述平實的要求，且“采取……活動”搭配不當(dāng);D選項的“敲詐勒索”與行政機關(guān)行為不相符標(biāo)點符號使用錯誤，應(yīng)當(dāng)將“甚至”前的頓號改為逗號。故選B。14．()是中國目前創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，也是我國唯一的載人航天發(fā)射中心。A、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心B、太原衛(wèi)星發(fā)射中心C、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心D、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心答案：A解析：A項正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)試驗衛(wèi)星和運載火箭的發(fā)射試驗基地之一，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測試及發(fā)射長征系列運載火箭、中低軌道的各種試驗衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項錯誤，太原衛(wèi)星發(fā)射中心位于山西省忻州市岢嵐縣神堂坪鄉(xiāng)的高原地區(qū)，地處溫帶，是中國試驗衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星和運載火箭發(fā)射試驗基地之一。C項錯誤，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心是中國衛(wèi)星發(fā)射基地，組建于1970年，是我國三大航天發(fā)射中心之一，管理使用西昌、文昌兩個航天發(fā)射場。D項錯誤，文昌航天發(fā)射場位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國首個開放性濱海航天發(fā)射基地，也是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場之一。該發(fā)射場可以發(fā)射長征五號系列火箭與長征七號運載火箭，主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星、大質(zhì)量極軌衛(wèi)星、大噸位空間站和深空探測衛(wèi)星等航天器的發(fā)射任務(wù)。故選A。15．沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間()。A、沒有選舉權(quán)B、停止行使選舉權(quán)C、可以行使選舉權(quán)D、經(jīng)有關(guān)機關(guān)批準(zhǔn)，可以行使選舉權(quán)答案：C解析：根據(jù)我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”。因此，沒有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間享有并可以行使選舉權(quán)。故選C。16．深化文化體制改革，要堅持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)()。A、保障人民群眾基本文化權(quán)益B、構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系C、繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)答案：C解析：發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求。ACD項均是關(guān)于發(fā)展公益性文化事業(yè)根本性任務(wù)的具體內(nèi)容。故選C。17．依據(jù)我國刑法，下列關(guān)于刑事責(zé)任能力的說法，錯誤的是()。A、王某(十三周歲)犯故意殺人罪不承擔(dān)刑事責(zé)任，可以依法進行矯治教育B、李某(十五周歲)犯強奸罪應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任，并從輕或減輕處罰C、已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或減輕處罰D、已滿十六周歲的人犯罪應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任答案：A解析：根據(jù)《刑法》第十七條的規(guī)定：“已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投放危險物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。對依照前三款規(guī)定追究刑事責(zé)任的不滿十八周歲的人，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護人加以管教;在必要的時候，依法進行專門矯治教育。”第十七條之一的規(guī)定：“已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或者減輕處罰;過失犯罪的，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰?！盇項錯誤，十三周歲犯故意殺人罪需負刑事責(zé)任。必要的時候，依法進行專門矯治教育。B項正確，十五周歲犯強奸罪應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任，且屬于不滿十八周歲的人，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。C項正確，已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或減輕處罰。D項正確，已滿十六周歲的人犯罪應(yīng)當(dāng)負刑事責(zé)任。故選A。18．小李市社保中心窗口服務(wù)人員，對于那些需要后臺辦理的業(yè)務(wù)，小李必須告知服務(wù)對象的信息是()。①辦理時間②辦理程度③業(yè)務(wù)承辦人④業(yè)務(wù)負責(zé)人⑤聯(lián)系方式A、①④B、②④C、③⑤D、①⑤答案：B解析：對于那些需要后臺辦理的業(yè)務(wù)，需要告知服務(wù)對象知道該怎么辦，因此公眾需要及時了解到業(yè)務(wù)的辦理程度以方便其進行后續(xù)的事情，同時要知道業(yè)務(wù)負責(zé)人即找誰辦。故選B。19．控制工作中采用管理突破的目的是()。A、糾正超過計劃允許范圍的偏差B、解決組織在長期活動中存在的慢性問題、增強組織素質(zhì)C、解決直接影響組織日?；顒拥摹凹毙詥栴}”D、對生產(chǎn)過程平穩(wěn)性的控制答案：B解析：“維持現(xiàn)狀”是所有控制方法的第一目的。管理突破就是實現(xiàn)控制工作的第二個目的，即通過解決組織的慢性問題，增強組織素質(zhì)。故選B。20．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會被人們當(dāng)作事實。從哲學(xué)上講，這說明()。A、認識具有客觀性B、認識具體主體性C、真理具有絕對性D、真理具有相對性答案：B解析：A項錯誤，認識具有客觀性，認識的客觀性是認識來自客體方面的屬性或客體性，指人的認識總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認識具有客觀性包括兩個方面的內(nèi)容。第一，認識要受到來自客體方面的制約;第二，認識不僅要受到客體的制約，而且認識本身就是對客體的觀念重建或再現(xiàn)，認識結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項正確，認識具有主體性，主體在認識活動中自覺地將其自身因素即主體因素投入認識過程，融合或凝結(jié)于認識結(jié)果而使認識不可避免地帶有主體屬性?！叭顺苫ⅰ币馑际钦f的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實。任何一種傳聞在傳播的過程中傳播的人會不自覺地加入自己的主觀想法，都會出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對待同一件事，人們也會產(chǎn)生不同的看法說明認識具有主體性。C項錯誤，真理的絕對性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的意識的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的;②就人類認識的本性來說，完全可以正確認識無限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。絕對性側(cè)重是說真理保有絕對正確的特性。該項表述正確，但與題干無關(guān)。D項錯誤，真理的相對性是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的，有三層含義：①從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認識，有待于擴展;②從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待于深化;從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識，有待發(fā)展。因此，要在實踐中不斷深化認識真理。故選B。21．下列有關(guān)生活常識的說法，不正確的是()。A、空的玻璃瓶與灌滿水的玻璃瓶同時從相同的高處摔落，空瓶更容易摔破B、人接觸100℃的水會被燙傷，但是接觸同樣溫度的干燥熱空氣卻不會被燙傷C、高速行駛的汽車在拐彎時產(chǎn)生較大的離心力，容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻D、塑料瓶底部一般都有三角形符號，里面寫有數(shù)字，數(shù)值越大代表毒性越大答案：D解析：D項，塑料瓶底小三角符號內(nèi)一般標(biāo)有1—7這幾個數(shù)字，不同的數(shù)值代表不同的材質(zhì)，并非按照毒性大小排列。A項正確，玻璃瓶破裂，大多是由于形變引起的。當(dāng)瓶子灌滿水后，瓶中的水能夠減小瓶子的形變，因而不容易摔破。B項正確，在干燥的熱空氣中，人體排出的汗液可以很快蒸發(fā)，從而帶走大量的熱，因而不會被燙傷。C項正確，當(dāng)汽車高速拐彎時，會產(chǎn)生較大的離心力，從而使質(zhì)心偏向一側(cè)，容易導(dǎo)致車輛側(cè)翻。故選D。22．()作為管理的載體和基本途徑，對管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義，是管理的核心要素。A、計劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：D解析：D項正確，組織與管理具有密切的直接相關(guān)性，一切管理都是在組織中并且借助于特定的組織形式進行的，因此，組織作為管理的載體和基本途徑，對工管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義。故選D。23．為加快文件的傳遞，可采用()。A、逐級行文B、多級行文C、越級行文D、直接行文答案：B解析：多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關(guān)，甚至直達基層與人民群眾直接見面。此種方式多用于為加快文件的傳遞。故選B。24．以依法可以轉(zhuǎn)讓的股票出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自()起成立。A、質(zhì)押合同訂立B、交付股票C、向證券登記機構(gòu)辦理出質(zhì)登記D、公司同意之日答案：C解析：C項正確，《物權(quán)法》第二百二十六條規(guī)定，以基金份額、股權(quán)出質(zhì)的，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)訂立書面合同。以基金份額、證券登記結(jié)算機構(gòu)登記的股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自證券登記結(jié)算機構(gòu)辦理出質(zhì)登記時設(shè)立;以其他股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自工商行政管理部門辦理出質(zhì)登記時設(shè)立。故選C。25．近年來，農(nóng)民一家一戶進城自銷農(nóng)產(chǎn)品活動與市場不接軌現(xiàn)象比較普遍，要解決農(nóng)產(chǎn)品走向市場問題，促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須()。A、積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營B、大力發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)農(nóng)業(yè)C、充分發(fā)揮市場的基礎(chǔ)性作用D、政府充分發(fā)揮行政手段作用答案：A解析：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是以市場為導(dǎo)向，以農(nóng)戶為基礎(chǔ)，以農(nóng)戶合作社等中介組織為紐帶，依靠龍頭企業(yè)帶動，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后諸環(huán)節(jié)連接成一個完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，實現(xiàn)種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷農(nóng)工商一體化經(jīng)營的經(jīng)濟運作方式。故選A。26．衡量通貨膨脹率的指標(biāo)不包括()。A、消費物價指數(shù)B、貨幣GDPC、零售物價指數(shù)D、生產(chǎn)者物價指數(shù)答案：B解析：具體說來，衡量通貨膨脹率的變化主要有生產(chǎn)者物價指數(shù)、消費物價指數(shù)(又叫居民消費價格指數(shù))和零售物價指數(shù)三個指標(biāo)。名義GDP也稱貨幣GDP，是用生產(chǎn)物品和勞務(wù)的當(dāng)年價格計算的全部最終產(chǎn)品的市場價值。名義GDP的變動既反映了實際產(chǎn)量變動的情況，又反映了價格變動的情況，但不是通貨膨脹率的衡量指標(biāo)。故選B。27．管理者的管理能力可以分為各種技能，對于任何一個管理層次來說，他們毫無例外地需要非常熟練地把握()。A、技術(shù)技能B、人事技能C、概念技能D、綜合技能答案：B解析：一個管理者至少應(yīng)具備三大基本技能，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能(綜合技能)。雖然這三種技能對各級管理者都是重要的，但是不同級別的管理者因為職責(zé)不同，所需的三種技能的熟練程度是不同的。不過人事技能對各級管理者都是相同的。故選B。28．八歲的小樂具有音樂天賦，創(chuàng)作了一首樂曲。關(guān)于該樂曲的著作權(quán)，下列說法正確的是()。A、小樂享有該樂曲的著作權(quán)B、小樂的監(jiān)護人享有該樂曲的著作權(quán)C、小樂不享有該樂曲的著作權(quán)D、小樂及其監(jiān)護人都不享有該樂曲的著作權(quán)答案：A解析：著作權(quán)也稱版權(quán)，是指作者及其他權(quán)利人對文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的總稱。主體包括：(一)作者，并且不要求民事行為能力，沒有年齡要求;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。八歲小樂符合要求享有著作權(quán)，故選A。29．“市場”這一概念是指()。A、承擔(dān)交易活動的合法機構(gòu)B、貨幣交換的場所C、商品交易的高級階段D、商品交易的場所及相應(yīng)的交易規(guī)則答案：D解析：隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，市場的含義也隨之發(fā)生變化。這是因為由于社會分工的發(fā)展，每個生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動都不僅僅是滿足自己的需要。生產(chǎn)者一方面為滿足自己的需求而生產(chǎn)產(chǎn)品，同時也為他人的需求提供商品，從而出現(xiàn)了實現(xiàn)商品交換的商品流通，這就是市場，而此時的市場不僅是指具體的交易場所，而是指所有賣者和買者實現(xiàn)商品讓渡的交換關(guān)系的總和。故選D。30．在行政信息管理活動中，明確行政信息管理的主體、職能配置及其運行機制，主要是解決()的問題。A、“誰來管”B、“管什么”C、“怎么管”D、“管的效果如何”答案：A解析：建立和完善行政信息管理體制，包括明確行政信息管理的主體、職能配置及其運行機制，主要解決“誰來管”的問題;以及制定相關(guān)的法律法規(guī)和政策，主要解決“如何管”的問題，這是實現(xiàn)行政信息有效管理的途徑。故選A。31．事業(yè)單位是“社會服務(wù)組織”，具有社會服務(wù)的屬性和()。A、服務(wù)性B、實體性C、行政性D、社會性答案：B解析：從事業(yè)單位的活動屬性上看，事業(yè)單位是“社會服務(wù)組織”，具有社會服務(wù)的屬性和實體性。故選B。32．有氧運動是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進行的體育鍛煉。即在運動過程中，人體吸入的氧氣與需求相等，達到生理上的平衡狀態(tài)。關(guān)于有氧運動，下列說法錯誤的是()。A、是不是“有氧運動”，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是心率B、有氧運動強度低，有節(jié)奏，持續(xù)時間較長C、有氧運動越多越好D、快走、慢跑、游泳、健身操、騎自行車等項目屬于有氧運動答案：C解析：有氧運動是一種有效的脂肪消耗辦法，但長時間的有氧鍛煉消耗的不僅僅是脂肪，而且還包括肌肉，并非“有氧運動越多越好”。故選C。33．日界線又稱“國際日期變更線”。以下關(guān)于它的說法正確的是()。A、從東到西越過該線，日期增加一天B、從東到西越過該線，日期減少一天C、該線是按地球表面經(jīng)度線確定的D、該線是按地球表面緯度線確定的答案：A解析：“國際日期變更線”是地球表面180°經(jīng)線附近的一條假想線。為避免在一個國家中同時存在著兩種日期，實際日界線并不是一條直線，而是折線。它北起北極，通過白令海峽、太平洋，直到南極。這樣，日界線就不再穿過任何國家。也就是說，日界線不是按地球表面經(jīng)度線確定的，更不是按緯度線確定的，C、D項錯誤;按照規(guī)定，凡越過這條變更線時，日期都要發(fā)生變化，從東向西越過這條界線時，日期要加一天，從西向東越過這條界線時，日期要減去一天，故B項錯誤。故選A。34．下列選項中，不屬于法律規(guī)范調(diào)整的社會關(guān)系是()。A、經(jīng)濟關(guān)系B、政治關(guān)系C、愛情關(guān)系D、家庭關(guān)系答案：C解析：社會關(guān)系是人們在共同生產(chǎn)和生活中所形成的關(guān)系，內(nèi)容非常廣泛，包括經(jīng)濟關(guān)系、政治關(guān)系、家庭關(guān)系等。法律規(guī)范調(diào)整的是社會關(guān)系中的一些方面，而不是全部內(nèi)容。例如，友誼關(guān)系、愛情關(guān)系一般不由法律調(diào)整。故選C。35．針對“逢大雨必澇”問題，許多城市正迎來“海綿城市”建設(shè)的熱潮，以使城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強城市下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水能力。這說明()。①人可以利用規(guī)律，改造客觀世界，造福自身②人們創(chuàng)造條件可以促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展的總趨勢是前進性與曲折性的統(tǒng)一④人為事物的聯(lián)系具有“人化”特點和主觀性A、①②B、①③C、②④D、③④答案：A解析：①正確，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但是，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強城市下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水能力，體現(xiàn)了利用客觀規(guī)律造福自身。②正確，聯(lián)系具有客觀性和條件性，人在聯(lián)系面前并非消極無為，而是在尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，改變和創(chuàng)造條件去促進事物的發(fā)展，實現(xiàn)事物向好的方面轉(zhuǎn)化。在遵循雨水循環(huán)規(guī)律的前提下，增強城市排水能力，改變城市“逢大雨必澇”的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)造條件促進事物向好的方向轉(zhuǎn)化。③錯誤，選項表述錯誤。發(fā)展是前進性和曲折性的對立統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢和總方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的，我們要對未來充滿信心，同時還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的困難。④錯誤，選項表述錯誤。聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實踐活動的產(chǎn)物，具有“人化”的特點，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因為人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能夠形成，形成之后便獨立于人的意識之外。綜上，①②正確。故選A。36．財政從本質(zhì)上說，是()對社會財富的再分配。A、企業(yè)B、財政部門C、國家D、政府機關(guān)答案：C解析：從經(jīng)濟學(xué)的意義來理解，財政是一個經(jīng)濟范疇，財政作為一個經(jīng)濟范疇，是一種以國家為主體的經(jīng)濟行為，是政府集中一部分國民收入用于滿足公共需要的收支活動，以達到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)，即從本質(zhì)上說，是國家對社會財富的再分配。故選C。37．能否大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，積極發(fā)展核電、風(fēng)電、太陽能發(fā)電等清潔能源，推進潔凈煤技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，關(guān)鍵在于國家能否給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價格上處于優(yōu)勢。這主要說明，價格變動能夠()。A、調(diào)節(jié)市場的供求關(guān)系B、提高勞動生產(chǎn)率C、調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模D、促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品答案：C解析：價格受供求關(guān)系的影響上下波動。供不應(yīng)求時，價格高于價值;供過于求時，價格低于價值。所以當(dāng)國家給予政策支持、擴大生產(chǎn)規(guī)模時，可以降低價格，獲得競爭優(yōu)勢。故選C。38．公文運用語言應(yīng)當(dāng)做到()。A、活潑、生動、準(zhǔn)確、簡明B、形象、生動、簡明、得體C、委婉、動情、簡約、細膩D、準(zhǔn)確、簡明、莊重、得體答案：D解析：本題考查公文的語言特點。公文寫作規(guī)定使用語體文。語體文具有通俗易懂、語義確切等優(yōu)點，同時，由于公文具有很強的政治性、政策性和現(xiàn)實效用性，所以，公文運用語言應(yīng)當(dāng)做到準(zhǔn)確、簡明、莊重、得體。39．()只在法律規(guī)定的特殊情形下才可以為保證人。A、學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院B、社會團體C、國家機關(guān)D、企業(yè)法人的分支機構(gòu)答案：C解析：國家機關(guān)不得為保證人，但經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)為使用外國政府或者國際經(jīng)濟組織貸款進行轉(zhuǎn)貸的除外。學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會團體不得為保證人。企業(yè)法人的分支機構(gòu)有法人書面授權(quán)的，可以在授權(quán)范圍內(nèi)提供保證。故選C。40．德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認識是主體對客體能動的反映答案：B解析：AD項題干中未體現(xiàn)，C項說法錯誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實驗發(fā)現(xiàn)，說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。二、多選題1．中國必須要有自己特色的大國外交，要在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對外工作理念，使我國對外工作有鮮明的()。A、中國特色B、中國風(fēng)格C、中國氣派D、中國形象答案：ABC解析：中國必須要有自己特色的大國外交，要在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對外工作理念，使我國對外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。故選ABC。2．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認同、信任和信仰法律，才會自覺維護法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象，由此而產(chǎn)生的堅定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯誤。法律信仰是人們對法律的一種認同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯誤。故選AB。3．按交易期限通常將金融市場劃分為()。A、資本市場B、貨幣市場C、外匯市場D、期貨市場答案：AB解析：按交易期限劃分，通常把經(jīng)營一年期以內(nèi)貨幣融通業(yè)務(wù)的金融市場稱為貨幣市場，把經(jīng)營一年期以上中長期資金的借貸和證券業(yè)務(wù)的金融市場稱為資本市場。故選AB。4．樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，這體現(xiàn)的哲理有()。A、自然環(huán)境已成為社會發(fā)展的決定性因素B、自然環(huán)境是社會存在和發(fā)展的必要條件C、自然環(huán)境對社會發(fā)展的影響是一個可變量D、自然環(huán)境對社會勞動生產(chǎn)率有重要影響答案：BCD解析：A項錯誤，題干強調(diào)的是自然環(huán)境對人類社會發(fā)展的重要性。自然環(huán)境是人類社會發(fā)展的一個外在因素，人可以通過發(fā)揮主觀能動性改造自然。馬克思主義認為促進人類社會向前發(fā)展的最終決定性因素是社會的生產(chǎn)力水平。自然環(huán)境不可能成為社會發(fā)展的決定性因素。B項正確，歷史唯物論認為自然環(huán)境是社會存在或社會物質(zhì)生活條件的主要因素之一，是社會存在和發(fā)展的必要條件，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。C項正確，自然環(huán)境存在好壞之分。好的自然環(huán)境可以直接促進社會的發(fā)展，而壞的自然環(huán)境對社會發(fā)展影響較大，自然環(huán)境對社會發(fā)展的影響是一個可變量。因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。D項正確，自然環(huán)境的優(yōu)劣對勞動生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極的或消極的影響，并對社會發(fā)展起促進或延緩的作用，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。故選BCD。5．走和平發(fā)展道路就是()。A、促進中國和世界各國良性互動B、既積極爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進世界和平C、既讓中國更好利用世界的機遇，又讓世界更好分享中國機遇D、促進中國和世界各國互利共贏答案：ABCD解析：中國堅持走和平發(fā)展道路，既積極爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進世界和平;既讓中國更好利用世界的機遇，又讓世界更好分享中國的機遇，促進中國和世界各國良性互動、互利共贏。故選ABCD。6．隋唐是中國繪畫的高峰時期，其代表人物及作品有()。A、展子虔《游春圖》B、吳道子《送子天王圖》C、閻立本《步輦圖》D、鄭板橋《墨蘭圖》答案：ABC解析：A項正確，《游春圖》是隋朝畫家展子虔創(chuàng)作的繪畫作品，絹本、青綠設(shè)色，畫上有宋徽宗題寫的“展子虔游春圖”六個字，現(xiàn)存北京故宮博物院繪畫館。B項正確，《送子天王圖》(又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》)是唐代吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫，現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。C項正確，閻立本，唐代政治家、畫家，他擅長工藝，多巧思，工篆隸書，對繪畫、建筑都很擅長，代表作品有《步輦圖》，描繪的是祿東贊朝見唐太宗時的場景，取材于吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件。是中國十大傳世名畫之一，現(xiàn)藏于故宮博物院。D項錯誤，鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人。是清代比較有代表性的文人畫家，代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照圖》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等;《墨蘭圖》，是元代畫家鄭思肖創(chuàng)作的一幅寫意水墨畫，勾畫出一叢疏花簡葉的幽蘭。故選ABC。7．依照我國憲法規(guī)定，可以依法屬于集體所有的是()。A、森林、草原B、荒地、灘涂C、農(nóng)村和郊區(qū)的土地D、宅基地和自留山答案：ABCD解析：《憲法》規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國家所有，即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。第十條第二款農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。故選ABCD。8．在“悅己經(jīng)濟”的帶動下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！?，這個現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識活動通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實而改造世界B、人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍圖而進行的C、意識對客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的D、意識的能動性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟，指的是消費者在購物時在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費升級的大趨勢下，潮流時尚、獨特小眾成為不少年輕人的重要消費選擇，而“悅己經(jīng)濟”也是年輕人為“好心情”買單的真實寫照。A項錯誤，意識的能動性(主觀能動性)是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。意識的能動性主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，意識活動具有目的性和計劃性;第二，意識活動具有主動性、創(chuàng)造性;第三，意識對于人的生理活動具有一定影響作用;第四，意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識必須通過實踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。B項正確，“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說明實踐具有能動性，是有意識有目的的活動。人們將植物冠上“諧音梗”，使其符合“悅己經(jīng)濟”的觀念，體現(xiàn)出人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍圖而進行的。C項錯誤，意識反映的內(nèi)容是客觀的，意識的表現(xiàn)形式是主觀的。意識從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識是對客觀世界的主觀反映，而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的。D項正確，意識的能動性包括主動性和創(chuàng)造性，也能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音梗”，即通過人的主動性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。9．馬克思主義哲學(xué)認為，實踐是()。A、人能動改造物質(zhì)世界的對象性活動B、人的現(xiàn)實感性活動C、“絕對精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案：ABD解析：“絕對精神”是德國哲學(xué)家黑格爾的觀點，即認為“絕對精神”是宇宙萬物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實體。這是一種唯心主義的觀點，與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點是相違背的。故選AB