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文檔簡(jiǎn)介
永遇樂(lè)辛棄疾
京口北固亭懷古教學(xué)目標(biāo)1、體會(huì)作者的思想感情2、學(xué)習(xí)鑒賞本詞的手法(1)理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故,借古喻今的寫(xiě)作特點(diǎn)。(2)體會(huì)辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛(ài)國(guó)熱情古詩(shī)鑒賞方法1、從題目入手2、從作者入手---“知人論世”3、從內(nèi)容入手,明字意,明典故
4、分析表現(xiàn)手法永遇樂(lè),詞牌名。京口北固亭,登臨地點(diǎn)。懷古,所寫(xiě)內(nèi)容。懷古,大多是通過(guò)今昔對(duì)比,以古諷今。永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛棄疾簡(jiǎn)介辛棄疾(1140—1207),()詞人。原字幼安,號(hào)()。歷城(今山東())人。一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原。其詞現(xiàn)存620余首。多數(shù)抒寫(xiě)()的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴()的悲憤。與()同為豪放派的代表,合稱“蘇辛”。詞集《
》辛棄疾在詞人中,算是個(gè)英雄辛棄疾簡(jiǎn)介辛棄疾(1140—1207),南宋詞人。原字幼安,號(hào)稼軒居士。歷城(今山東濟(jì)南)人。一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原。其詞現(xiàn)存620余首。多數(shù)抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放派的代表,合稱“蘇辛”。詞集《稼軒長(zhǎng)短句》作者簡(jiǎn)介:
1161年,金國(guó)大舉南犯,辛棄疾(21歲)率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入耿京的農(nóng)民抗金義軍,擔(dān)任掌書(shū)記職務(wù)。他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定,干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一是義端叛變投敵,辛棄疾親往追捕并斬了這個(gè)叛徒;二是親率50騎兵,直逼駐有5萬(wàn)大軍的金營(yíng),活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)奸張安國(guó)。渡過(guò)淮水,到達(dá)建康(南京)。
辛棄疾到了南方,耿京的起義軍已經(jīng)失敗,他便留在南京。但他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn),用他飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原,統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活,對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后,首先被解除了武裝,后被派往江陰作簽判,幫助地方官處理政務(wù)。曾多次上書(shū),陳抗金恢復(fù)大略,均未被采納。孝宗淳熙八年(1181)罷官。辛棄疾被迫退隱江西上饒,鉛山等地二十余年,其間兩度被啟用,但都不長(zhǎng)。
宋寧宗趙括即位,當(dāng)時(shí)蒙古已崛起,金日益衰敗。寧宗妻韓氏的叔父韓侂胄企圖通過(guò)伐金立一場(chǎng)大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。宋寧宗嘉泰四年(1204)任辛棄疾作鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛棄疾雖被起用,但他看到韓侂胄好大喜功,急躁冒進(jìn),妄圖僥幸獲勝,獵名固位,覺(jué)得終非自己同調(diào),而韓侂胄對(duì)他也并非完全信任。所以他對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)深感憂慮。這首詞是作者于開(kāi)禧元年1205)66歲時(shí)在鎮(zhèn)江任上所做。辛棄疾初到鎮(zhèn)江,積極為北伐作準(zhǔn)備,可他的意見(jiàn)不能被韓侂胄一伙采納,這就是辛棄疾寫(xiě)這首詞的背景。后來(lái)給他一個(gè)降官的處分,又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。之后他回鉛山隱居,兩年后憂怨而死。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去金戈鐵馬·元嘉草草·贏得倉(cāng)皇北顧·可堪回首·尋常巷陌英雄無(wú)覓(英雄業(yè)績(jī))(精銳部隊(duì))(草率)(落得)(不堪哪堪)解釋下列詞語(yǔ)(普通)(尋找)[譯文]江山依舊,卻無(wú)處覓求像孫仲謀一樣的英雄豪杰。昔日繁華的歌舞臺(tái)榭,英雄的業(yè)績(jī)風(fēng)流,總被歷史的風(fēng)雨吹得化為烏有。一抹斜陽(yáng)映著叢密的草樹(shù),平常的街巷,人們說(shuō)劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年,他指揮的金戈鐵騎,氣吞萬(wàn)里,威猛如虎。
元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天,作為全勝的紀(jì)念,卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。北伐抗金失敗至今已四十三年,我遙望中原,揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷在目。那堪回首,而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒,一片神鴉鳴嗓,社鼓喧鬧!靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我:將軍年老,飯量可好?
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永遇樂(lè)京口北固亭懷古[辛棄疾]千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?)全詞用了哪幾個(gè)典故?你認(rèn)為每一個(gè)典故的用意是什么?(對(duì)照注釋、材料分組討論)明確:用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。孫權(quán)其人:曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝,他在南京建立吳都,并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。作者用事態(tài)度及用意:辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他,表示自己對(duì)他的敬仰和向往,“無(wú)覓孫仲謀處”只是像孫仲謀那樣的英雄人物,再無(wú)處可尋了?!拔栝扛枧_(tái),風(fēng)流”,是英雄事業(yè)的風(fēng)流余韻,也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。劉裕其人:出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷,卻討伐桓直,平定叛亂。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。作者態(tài)度及目的:“想當(dāng)年”三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年(1165年)呈給宋孝宗的《美芹十論》里,指出北伐應(yīng)取道山東--因?yàn)樯綎|之民勁勇,敵守備簡(jiǎn)略。“不得山東,則河北不可取,不得河北,則中原不可復(fù)?!表n胄急于北伐,辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī),還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。寫(xiě)什么和表現(xiàn)什么懷念孫權(quán)---深嘆英雄無(wú)覓歌頌劉裕------向往英雄業(yè)績(jī)1向往英雄業(yè)績(jī)------表達(dá)抗金決心2諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能----抒寫(xiě)壯志未酬的苦悶元嘉年間,劉義隆草草出兵北伐,夢(mèng)想如霍去病在狼居胥山封壇祭天,作為全勝的紀(jì)念,卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。北伐抗金失敗至今已四十三年,我遙望中原,揚(yáng)州路上烽火殺敵的情景歷歷在目。那堪回首,而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒,一片神鴉鳴嗓,社鼓喧鬧!靠誰(shuí)來(lái)問(wèn)我:將軍年老,飯量可好?宋文帝
劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè),好大喜功,聽(tīng)信王玄漠北伐之策,打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,聲稱要渡江,都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,封狼居前山,舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽(tīng)了王玄漠的大話,對(duì)臣下說(shuō):"聞王玄漠陳說(shuō),使人有封狼居前意。""倉(cāng)皇北顧",是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有"北顧涕交流"的詩(shī)句。作者用典用意
借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。作者用事目的:
作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民族就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋朝臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。
“佛貍祠”景象:佛貍祠是魏太武帝拓跋燾追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì),很是熱鬧。廉頗
戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害,跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó),趙王派使者去探望他,看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見(jiàn),效命疆場(chǎng),擊破強(qiáng)秦,使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前,"一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。"但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說(shuō):"廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐頃之,三遺矢矣。"(見(jiàn)《史記·廉頗藺相如列傳》)于是趙玉以為他老了,便不再起用。作者用意
以廉頗自比,表示雖老卻不忘為國(guó)效力,收復(fù)中原的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,奸臣當(dāng)?shù)?,多用少年輕進(jìn)之士,又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。以以廉頗自況,雖64歲仍想為國(guó)效力:可當(dāng)政著不接受他的建議,又有小人挑撥,他感到悲憤,擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫(xiě)了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。而這正是全詩(shī)的主旨。劉義隆草率出師北伐結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措-----委婉勸韓侂胄不能草率行事。揚(yáng)州路上烽火---百姓災(zāi)難佛貍祠神鴉社鼓----百姓麻木,表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿廉頗----以廉頗自況,雖64歲仍想為國(guó)效力,卻有小人挑撥,他感到悲憤,抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶用典賞析:
詞中用典雖多,卻貼切恰當(dāng),非但沒(méi)有妨害思想感情的表達(dá),而且以少勝多,表現(xiàn)了非常豐富的內(nèi)容和思想。正如《詞綜》所說(shuō),“發(fā)端便欲涕落,后段一氣奔注,筆不遏:廉頗自擬,慷慨壯懷,如聞其聲;謂此詞用人名多者,尚是不解詞味?!苯Y(jié)合注釋朗讀詞作,掌握全詞內(nèi)容。大好河山孫權(quán)劉裕懷古傷今時(shí)無(wú)英雄朝廷腐敗壯志難酬上闋:下闋:劉義隆廉頗用典評(píng)古論今前車之鑒壯志未酬評(píng)古論今用典用典現(xiàn)實(shí)狀況四十三年現(xiàn)實(shí)如故神鴉社鼓百姓麻木用典對(duì)比人物故事簡(jiǎn)介關(guān)鍵詞句典故的作用孫權(quán)劉裕劉義隆佛貍祠廉頗曾經(jīng)在京口建立吳都,并打敗曹操軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。在京口起事,最后建立政權(quán),為恢復(fù)中原,他曾大舉北伐。在元嘉二十七年,草率出師北伐,想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī),結(jié)果落得北望敵軍而倉(cāng)皇失措。擊敗宋文宗,率軍追到瓜步山上,在山上建立行宮,即后來(lái)的佛貍祠?!妒酚洝ちH藺相如列傳》記載,廉頗免職后,跑到魏國(guó)。趙王想再用他,派人去看他的身體情況,“廉頗之仇郭開(kāi)多與使者金,令毀之。趙使者既見(jiàn)廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報(bào)王曰:‘廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣。’趙王以為老,遂不召?!庇⑿埏L(fēng)流
表現(xiàn)作者心中渴望抗敵救國(guó)的熱情。金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎草草贏得可堪憑誰(shuí)問(wèn)表達(dá)作者收復(fù)中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)借鑒歷史,委婉勸韓侂胄不能草率行事。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿以廉頗自況,雖64歲仍想為國(guó)效力,卻有小人挑撥,他感到悲憤,抒發(fā)了他壯志未酬的苦悶。
這首詞通過(guò)懷古,表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶,也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安,不圖恢復(fù),的憤懣。全詞總結(jié):表現(xiàn)手法:運(yùn)用典故對(duì)比英雄業(yè)績(jī)——可悲現(xiàn)實(shí)劉?!?jiǎng)⒘x隆揚(yáng)州路——佛貍祠廉頗——自己所謂用典,就是引古事、古人來(lái)比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩(shī)文中常見(jiàn)的一種寫(xiě)作手法,統(tǒng)稱“用典”。恰當(dāng)?shù)赜玫洌墒乖?shī)文文情雋永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等等。言簡(jiǎn)意賅,以一當(dāng)十。南鄉(xiāng)子京口北固亭有懷
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪(頭盔),坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。拓展訓(xùn)練鑒賞本首詞,思考這首詞有那些特點(diǎn)?何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠!不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀。
——《登京口北固亭有懷》當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代,就做了三軍的統(tǒng)帥,他能獨(dú)霸東南,堅(jiān)持抗戰(zhàn),沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢?只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō):“生子當(dāng)如孫仲謀?!?、融古語(yǔ)入詞,杜甫的詩(shī)句和曹操的話被巧妙安排詞中,毫無(wú)斧鑿痕跡?;钣玫涔食烧Z(yǔ),達(dá)到出神入化的境地。明確特點(diǎn)1、把寫(xiě)景和抒情、議論密切結(jié)合起來(lái),且都圍繞“登北固樓”的主題,大處落墨,視野開(kāi)闊:遠(yuǎn)眺只寫(xiě)風(fēng)光無(wú)際,近處只寫(xiě)滾滾流水,抒情則集中慨嘆“千古興亡”,議論則贊揚(yáng)在京口開(kāi)創(chuàng)偉業(yè)的少年英雄孫權(quán),氣魄宏大雄壯。2、層次分明。整篇三問(wèn)三答,自相呼應(yīng),創(chuàng)前所未有意境。補(bǔ)遺:化用詩(shī)詞是用典的一種增強(qiáng)其表達(dá)效果小結(jié):全詞評(píng)點(diǎn)正面鋪張(金戈鐵馬),或反面襯托(倉(cāng)皇北顧),或用親身經(jīng)歷(烽火揚(yáng)州路),或借前代遺跡(佛貍祠),篇末又以廉頗自比,感嘆棄置不用。整首詞,象一幕幕歷史場(chǎng)景在我們面前輪轉(zhuǎn)變換。這首詞懷古撫今,同時(shí)又以詞論政,除用典之外這又是其詞一大特色。摸魚(yú)兒辛棄疾
更能消幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ),算只有殷勤,畫(huà)檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長(zhǎng)門(mén)事①,準(zhǔn)擬佳期又誤,蛾眉②曾有人妒。千金③縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞,君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕④皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處。注釋:①長(zhǎng)門(mén)事,漢武帝時(shí),陳皇后遭嫉妒失寵,幽居長(zhǎng)門(mén)宮。②蛾眉,指美女。語(yǔ)出屈原《離騷》:“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余善淫。”③千金,陳皇后曾用百金請(qǐng)司馬相如作《長(zhǎng)門(mén)賦》,獻(xiàn)給漢武帝以求重新得寵。④玉環(huán),指楊玉環(huán)。安史之亂時(shí),為平軍心,被迫在馬嵬坡自縊。飛燕,漢成帝寵妃趙飛燕,曾得寵一時(shí),后被廢為庶民,自殺而死。二人皆善舞善妒,且不得善終。這里暗指得勢(shì)的投降派。1.“元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧”,對(duì)這幾句詩(shī)中運(yùn)用的典故理解比較正確的一項(xiàng)是(
)A.
批判劉義隆草率出兵,遭到慘敗,慨嘆劉裕竟有這樣不肖的兒子。B.
批判劉義隆草率出兵遭到慘敗,慨嘆南宋近期張浚北伐亦曾重蹈覆轍。C.
以劉義隆草率出兵遭到慘敗,類比南宋近期張浚北伐遭到大敗,慨嘆南宋遭到挫敗。D.
以劉義隆草率出兵、遭到慘敗的歷史教訓(xùn),借古諷今,警告韓侘胄切勿草率出兵。5.“可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓”,對(duì)上述詩(shī)句中運(yùn)用的典故,理解比較正確的一項(xiàng)是(
)A.
寫(xiě)出異族侵略者在佛貍祠下舉行祭祀,不可一世,表明這是歷史上的恥辱。B.
寫(xiě)出異族侵略者在佛貍祠下尋歡作樂(lè),氣焰驕橫,表明陷于異族統(tǒng)治之下的當(dāng)?shù)匕傩眨幘称鄳K。C.
寫(xiě)出宋朝百姓在狒貍祠下迎神致祭,感嘆人們竟忘卻了歷史上的恥辱。D.
以“元嘉草草”造成侵略者竟在侵占地區(qū)建宮設(shè)廟、迎神致祭的慘痛后果,警告韓侘胄切勿草率出兵。6.辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》一詞最后用了一個(gè)典故,寫(xiě)道:“廉頗老矣,尚能飯否?”這樣寫(xiě)法的作用是什么?選出分析不正確的一項(xiàng)。()
A.作者以廉頗自比,表明自己雖老,但不忘為國(guó)效力。B.作者借廉頗雖老還有人想起用的
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