世界歷史上冊(cè)第二單元復(fù)習(xí)

課前準(zhǔn)備：上冊(cè)歷史書上冊(cè)歷史提綱《奪冠百分百》

教師寄語：人的差異其實(shí)很小一、你在賴床，他在學(xué)習(xí);

二、你應(yīng)付學(xué)習(xí)，他用心學(xué)習(xí);

三、你在完成今天的計(jì)劃，

他在策劃明天的計(jì)劃;

四、你在找借口，他在解決問題。

成功沒有奇跡，只有軌跡！原始社會(huì)社會(huì)大河流域的文明西方文明國(guó)家發(fā)源地時(shí)間文明象征公元前3500年公元前3000年公元前2500年公元前2070年古希臘：被稱為文明的源頭，雅典在公元前6世紀(jì)成為著名的國(guó)，當(dāng)政時(shí)期政治發(fā)展到古代世界的最高峰。羅馬：公元前6世紀(jì)建立國(guó)，同的戰(zhàn)爭(zhēng)后成為的霸主，年的成為羅馬帝國(guó)的第一個(gè)皇帝。古埃及尼羅河流域金字塔古巴比倫兩河流域《漢謨拉比法典》古印度印度河流域種姓制度古代中國(guó)長(zhǎng)江黃河流域長(zhǎng)城等西方奴隸制共和伯利克里民主共和迦太基布匿地中海公元前27屋大維奴隸476年西羅馬滅亡標(biāo)志西歐的奴隸社會(huì)終結(jié)第二單元復(fù)習(xí)亞洲和歐洲的封建社會(huì)第二單元《亞洲和歐洲的封建社會(huì)》重要知識(shí)點(diǎn)大化改新的基本內(nèi)容穆罕默德的主要活動(dòng)西歐封建等級(jí)制度的特點(diǎn)羅馬教廷的統(tǒng)治西歐城市的興起第二單元亞洲和歐洲的封建社會(huì)

亞洲封建國(guó)家

歐洲封建社會(huì)

日本阿拉伯法蘭克城市興起

拜占廷帝國(guó)（東羅馬帝國(guó)）

大化改新

伊斯蘭教創(chuàng)立查理馬特

改革

市民階級(jí)形成15世紀(jì)滅亡君士坦丁堡陷落亞洲封建國(guó)家的建立原因統(tǒng)治階級(jí)矛盾政局混亂大化改新意義日本東亞地區(qū)阿拉伯國(guó)家西亞地區(qū)內(nèi)因外因伊斯蘭教的創(chuàng)立（穆罕默德）出走麥地那建立政教合一的國(guó)家兵臨麥加城下麥加成為伊斯蘭教的圣地。阿拉伯半島統(tǒng)一阿拉伯國(guó)家建立內(nèi)容受隋唐先進(jìn)制度影響政治上：建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家，廢除世襲貴族制，以才選官。經(jīng)濟(jì)上：把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家公民，國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。

中國(guó)秦國(guó)商鞅變法，使秦國(guó)確立了封建制度。日本的大化改新背景國(guó)內(nèi)：日本社會(huì)階級(jí)矛盾十分尖銳政局混亂國(guó)際：中國(guó)隋唐制度非常先進(jìn)，刺激著日本。政治上：建立中央集權(quán)的天皇制國(guó)家，廢除世襲貴族制，以才選官。經(jīng)濟(jì)上：把很多貴族的土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家公民，國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。內(nèi)容人物主持人：孝德天皇；改革派代表：中臣鐮足等意義是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。啟示改革是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，要積極順應(yīng)時(shí)代潮流進(jìn)行改革。善于學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的思想科技文化。時(shí)間公元7世紀(jì)中期補(bǔ)充：中國(guó)秦國(guó)商鞅變法，使秦國(guó)確立了封建制度。代表的是地主階級(jí)的利益阿拉伯國(guó)家的建立背景：

7世紀(jì)前，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家，內(nèi)部矛盾叢生，外部勢(shì)力入侵，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國(guó)家。穆罕默德創(chuàng)立的伊斯蘭教應(yīng)運(yùn)而生。穆罕默德最初在麥加傳教622年穆罕默德在麥地那建立政教合一

的國(guó)家（伊斯蘭教教歷元年）630年麥加成為伊斯蘭教圣地632年阿拉伯半島基本統(tǒng)一伊斯蘭教的傳播加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一5中古歐洲社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲封建社會(huì)西歐城市的重新興起拜占廷帝國(guó)的滅亡1.查理·馬特的改革2.羅馬教廷的地位和影響1.瑯城起義2.市民階級(jí)形成15世紀(jì)首都君士坦丁堡陷落

拜占庭帝國(guó)滅亡時(shí)間人物主要內(nèi)容影響

8世紀(jì)前期查理·馬特改變以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役。在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。農(nóng)奴生活在社會(huì)的最底層。（以土地為紐帶的封建主與附庸之間的關(guān)系）1.西歐封建等級(jí)制度每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，無權(quán)管轄自己附庸的附庸。即“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。特點(diǎn)查理·馬特的采邑制改革（法蘭克王國(guó)）重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

羅馬教廷的地位及影響（西歐封建社會(huì)時(shí)期）1）政治上：羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。

教權(quán)凌駕于王權(quán)之上。2）經(jīng)濟(jì)上：教皇和教會(huì)是西歐最大的土地

所有者。3）思想上：教皇和教會(huì)是西歐封建制度的

精神支柱。在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切。1.西歐封建等級(jí)制度重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

2.西歐城市的興起時(shí)間及表現(xiàn)：

10世紀(jì)，開始出現(xiàn)手工業(yè)和商業(yè)中心城市。

十一二世紀(jì)，法國(guó)的的一些城市的市民展開

了與封建主的斗爭(zhēng)?，槼侨嗣駹?zhēng)取自治權(quán)的

斗爭(zhēng)（用金錢贖買武力斗爭(zhēng)）是一個(gè)典型的例子。意義：

在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成。市民階級(jí)進(jìn)一步分化出手工業(yè)

者和商人、銀行家等等；富裕商人和銀行家發(fā)展成

早期資產(chǎn)階級(jí)，他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)拜占廷帝國(guó)滅亡的原因是什么？給我們什么啟示？

原因：拜占廷帝國(guó)的統(tǒng)治者無視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，依然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占廷帝國(guó)文明終于被歷史大潮所淘汰。

3.拜占廷帝國(guó)大事記1

6世紀(jì)四處征討，財(cái)盡民窮。2

15世紀(jì)中期被奧斯曼土耳其滅亡。啟示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落。哪一事件導(dǎo)致西歐形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度？查理

馬特改革8世紀(jì)改革影響：在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。羅馬教廷有至高無上的權(quán)力。教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。羅馬教廷在西歐封建社會(huì)的地位和影響：15世紀(jì)中期被奧斯曼土耳其滅亡啟示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰落拜占廷帝國(guó)（東羅馬帝國(guó)）被哪個(gè)國(guó)家所滅？它的滅亡留給我們?cè)鯓拥膯⑹荆恐攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)課堂練習(xí)1（2011年岳陽市）在日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的過程中，實(shí)行的政策不包括A、建立以天皇為首的中央集權(quán)制度B、把一切土地收歸國(guó)有C、國(guó)家把土地賣給農(nóng)民耕種D、農(nóng)民必須向國(guó)家交納賦稅中考鏈接B（2010·四川自貢）2．模仿和創(chuàng)新相結(jié)合是日本民族的一大特色，主要體現(xiàn)為“漢化”和“歐化”。其中“漢化”是指（）A．漢漠拉比法典》B．大化改新C．奴隸主民主政治D．種姓制度B（2010·四川自貢）3．它在伊斯蘭教的旗幟下，8世紀(jì)中葉時(shí)建立了地跨三洲的大帝國(guó)，把東方和西方連接起來。該帝國(guó)是（）A．阿拉伯帝國(guó)B．古希臘C．古代波斯D．奧斯曼土耳其A（2010·湖北黃石）4．下列屬于大化改新內(nèi)容的是（）①建立天皇制封建國(guó)家②廢除貴族世襲制③國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種④部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④D（2010·重慶江津）5．關(guān)于日本大化改新，說法正確的是（）A．仿效中國(guó)隋唐制度進(jìn)行B．使日本過渡到資本主義社會(huì)C．使日本走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路D．在日本實(shí)行土地私有制A（2010·遼寧沈陽）6．646年（大化改新）元旦，孝德天皇頒布“改新”詔書：廢除貴族私有的屯倉(cāng)、田莊和部民，把土地和部民一律收歸國(guó)家所有；中央設(shè)二官八省一臺(tái)，地方高國(guó)、郡、里；實(shí)行征兵制。此段材料反映的是（）A．大化改新的背景B．大化改新的內(nèi)容C．大化改新的性質(zhì)D．大化改新的影響B(tài)（2010·江蘇南京）7．下列關(guān)于中古西歐社會(huì)的描述，正確的是（）A．羅馬教廷擁有至高無上的權(quán)力B．封建主可以管轄自己附庸的附庸C．國(guó)王是最大的土地所有者D．伊斯蘭教是西歐封建社會(huì)的精神支柱A8（2011年山西?。?、8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)宮相查理·馬特改變了以前無條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)現(xiàn)有條件的土地分封。這場(chǎng)改革給西歐帶來的影響是（）A日耳曼民族的大量入侵B羅馬教廷權(quán)力至高無上C森嚴(yán)的封建等級(jí)制度形成D拜占庭帝國(guó)被外族所滅C（2010·江蘇常州）9．右圖反映的是（）A．西歐封建等級(jí)制度B．西周分封制度C．雅典民主制度D．秦朝中央集權(quán)制度A（2010·江蘇鹽城）10．對(duì)右側(cè)西歐封建等級(jí)制度示意圖中各階層之間關(guān)系的表述，正確的是（）A．大小封建主都是帝王的直接附庸B．小封建主通過服勞役和耕種的方式向帝王效忠C．大小封建主之間構(gòu)成領(lǐng)主與附庸的關(guān)系D．各階層之間沒有嚴(yán)格的等級(jí)限制C11．大化改新從一個(gè)側(cè)面突出反映了日本民族

的哪一個(gè)特點(diǎn)?（）A．兇惡殘暴B．善于學(xué)習(xí)C．憂患意識(shí)D．崇拜神靈12．“伊斯蘭”一詞意為()A．善良寬B．信仰堅(jiān)定C．順從服從D．與世無爭(zhēng)BC13.下列各項(xiàng)與日本大化改新無關(guān)的是（）

A．國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民

B．統(tǒng)一日本本土

C．建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家

D．標(biāo)志日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡B2914．7世紀(jì)中期，在日本發(fā)動(dòng)宮廷政變?nèi)〉贸晒Φ母母锱纱淼氖牵ǎ?/p>

A奴隸主階級(jí)的利益B地主階級(jí)的利益

C農(nóng)民階級(jí)的利益D資產(chǎn)階級(jí)的利益

B15．穆罕默德的歷史功績(jī)?cè)谟冢ǎ賱?chuàng)立伊斯蘭教②建立基本統(tǒng)一的阿拉伯國(guó)家③建成一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的帝國(guó)④親自完成《古蘭經(jīng)》的創(chuàng)作A．①B．①②③

C．①②D．①②③④C1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó)，經(jīng)過

變法，封建制度逐漸確立；日本經(jīng)過

，從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡。2.630年，穆罕默德率兵直逼麥加城下。麥加貴族承認(rèn)他是

和

領(lǐng)袖。從此他勢(shì)力日益壯大，不久基本上統(tǒng)一了

。商鞅大化改新政治

宗教阿拉伯半島填空題

閱讀下列材料。 土地屬于國(guó)家，國(guó)家每6年按照人口把田地分給農(nóng)民，田地不得買賣，受田者死后，田地歸還國(guó)家?；卮穑海?）上述材料是哪個(gè)國(guó)家哪次改革的內(nèi)容？（2）指出此次改革的背景、時(shí)間和進(jìn)行改革的人。（3）改革除材料所述內(nèi)容外還有哪些內(nèi)容？日本大化改新改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán)六七世紀(jì)時(shí)，日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，政局混亂。7世紀(jì)中期

孝德天皇。

觀察下圖：請(qǐng)回答：(1)上圖反映的是西歐的什么制度的內(nèi)容?這種制度最先形成于哪一個(gè)國(guó)家?(2)這一制度是通過哪一事件形成的?在這種制度下，生活在最底層的是什么人?(3)在這種制度里，上下級(jí)之間是一種什么關(guān)系?這種關(guān)系是以什么為紐帶形成的?（4）該圖反映的主要矛盾是什么？西歐封建等級(jí)制度。法蘭克王國(guó)。

封建主與附庸的關(guān)系。土地。查理·馬特改革。農(nóng)奴（農(nóng)民）。封建主與農(nóng)民之間的矛盾。閱讀下列材料：材料一：當(dāng)時(shí)百姓多是文盲，教會(huì)完全壟斷了對(duì)基督教經(jīng)典《圣經(jīng)》的解釋權(quán)。任何背離教會(huì)說教和反對(duì)羅馬教廷教義的思想都被當(dāng)作“異端”。材料二：751年，宮相矮子丕平為篡奪王位，與基督教會(huì)勾結(jié)。他篡位成功，為表感恩之情，兩次進(jìn)攻與教皇作對(duì)的人，把羅馬到拉文那的一片土地奉獻(xiàn)給教皇。（1）材料一所反映的情況應(yīng)發(fā)生于何時(shí)何地?（2）在當(dāng)時(shí)情況下，基督教勢(shì)力大為膨脹，請(qǐng)你說說其在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文

化上的表現(xiàn)各是什么