公務(wù)員考試必看之言語理解

2013年下半年四川省考言語解析周玲21.少年兒童好奇心強，但對是非的判斷能力弱，他們很難對消極不良的作品進行理性___，因而正確的___很重要。A.區(qū)分引領(lǐng)B.分析說服C.篩選訓(xùn)練D.鑒別教育22.如果政府的主導(dǎo)和介入過強，就容易___甚至打破政府與社會組織的職責(zé)邊界，甚至出現(xiàn)政府___的現(xiàn)象，擠占社會組織自主發(fā)展的空間。A.淡化頤指氣使B.模糊越俎代庖C.篩選鳩占鵲巢D.迷失獨斷專行來源：人民日報2013年3月《提高樞紐型社會組織的管理和服務(wù)力》原文。23.當(dāng)有來自同齡人的壓力時，個人往往會有上進的動力，向比自己更優(yōu)秀的目標靠近，但是，過度的同輩壓力可能使人攀比，也會給社會帶來急功近利，浮躁、拜金等不良風(fēng)氣。處理同輩壓力的關(guān)鍵是要懂得___，要學(xué)會放得下一些東西。A.知難行易B.張弛有度C.適可而止D.量力而行來源：2012年5月南方日報原文改編。24.近來，微博上流行一句“是中國人就轉(zhuǎn)”的口號，這是用一面澎湃激昂的民族情懷大旗，迎風(fēng)一展，遮住大眾的眼睛。眼花繚亂間，既剝奪民眾獨立思考的能力，又___他人的自由意志。愛國注意是其廉價外衣，使人跟風(fēng)盲從是其內(nèi)在屬性。看似強大邏輯的背后，實則是批判的缺失與思想的___。A.威脅單薄B.要挾淺薄C.裹挾貧瘠D.挾持苦悶來源：2013年1月騰訊今日話題《解剖是中國人就轉(zhuǎn)》改編25.競爭環(huán)境的變化不斷產(chǎn)生威脅，也不斷產(chǎn)生機會，任何企業(yè)對此都必須時刻關(guān)注，才能___，任何對競爭環(huán)境變化的___，都會給企業(yè)造成嚴重甚至致命的打擊。趨利避害疏忽高枕無憂漠視腳踏實地遲鈍未雨綢繆抵觸來源：百度百科原文----競爭環(huán)境26.越來越多的公共話題，需要大家___，和衷共濟，沒有人可以置身事外，___，尤其是近期受到廣泛關(guān)注的環(huán)境問題，尤需每個人的擔(dān)當(dāng)。A.同甘共苦明哲保身B.休戚與共隔岸觀火C.榮辱與共袖手旁觀D.守望相助獨善其身來源：2013年5月人民日報人民論壇文章27.山西大同的懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁間。它上___危崖，下___深谷，不僅外觀奇特壯觀，建筑構(gòu)造也頗具特色，以“奇、懸、巧”三絕而___。A.負臨聞名于世B.背探引人矚目C.負聞名遐邇D.頂跨冠絕天下來源：豆丁網(wǎng)28.濕地的生命力是可以被一點一滴看見的，我最先看見的是濕地上的青蛙，它___地彈跳，讓寂靜的濕地有了動感；青蛙落腳的地方，黑頸鶴___，動作像驕傲的體操運動員那樣自由、舒展；接下來，三三兩兩的羊像無聲的云從村子里飄過來，它們身后是牦牛家族，帶著高海拔的困倦與___；再后來，高原上真正的主角—放牧者出現(xiàn)了，它們被牦牛這些群眾演員簇擁著，壓軸出場。A.猝不及防騰空而起慵懶B.始料不及悠然自得疲憊C.出其不意翩翩起舞懶惰D.突如其來昂首闊步疲倦來源：2012年12月《中國國家地理》29.很久以前，人類就___有一天能呼風(fēng)喚雨，___風(fēng)雨雷電，并在戰(zhàn)爭中加以利用，隨著科技進步，小范圍的人工干預(yù)天氣已能做到，但大范圍地影響氣候，甚至人工制造颶風(fēng)顯然是___。A.幻想掌控天方夜譚B.祈盼支配鞭長莫及C.想象號令好高騖遠D.夢想干預(yù)癡人說夢來源:光明網(wǎng)2013年1月《氣象武器還只是個傳說，這把雙刃劍仍將持續(xù)磨練》30.牡丹沒有花謝花散之時，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它___萎頓和衰老，又清純到死亡，由美麗到___，它雖美卻不___生命，即使告別，也要最后留給人一次驚心動魄的體味。A.超越消失吝嗇B.跨越消逝吝惜C.穿越消亡憐惜D.跨過消遁在意來源：張抗抗散文《牡丹的拒絕》31.文藝必須有批評，批評如果不對了，就得用批評來抗爭，這才能夠使文藝和批評一同前進，如果一律掩住嘴，算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的?！澳撬玫慕Y(jié)果倒是要相反的”意思是說。A.文壇不再干凈B.不再用批評來抗爭C.文壇不必有批評D.文藝和批評一同倒退32.根據(jù)技術(shù)發(fā)展周期理論，一項技術(shù)在經(jīng)歷萌芽期、過渡期、幻想破滅期之后得迎來復(fù)蘇期和成熟期，讓人眼花繚亂的“亂云飛渡”時代已經(jīng)過去，云計算技術(shù)正在走向復(fù)蘇期和成熟期，可謂“化云為雨”正當(dāng)時。“___”，浸淫在云計算產(chǎn)業(yè)中的高管們對行業(yè)春天的來臨已有實實在在的感覺。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.小荷才露尖尖角B.春江水暖鴨先知C.千呼萬喚始出來D.隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲33.國家，民族由個人組成、階層、集團、組織也是有個人組成的。個體是集體的分子，但這不是說個體只有組成集體，才能成為中國夢的主體，而是每個個體自身就是中國夢的主體，我們透過集體體現(xiàn)出共同意識，我們要通過自身體現(xiàn)出個體意識，人民是各種人的集合，每個人都有獨特的個性，都有自己的追求，都有自己的理想。這段文字意在說明：A.每個個體都有獨特的追求B.中國夢包容了各種集體追求C.中國夢只有通過個體才能體現(xiàn)D.個體意識是通過集體體現(xiàn)出來的34.如今一些人對幸福的迷惘和困惑，很大程度上緣于我們對傳統(tǒng)美德的放逐和糟踐。事實上，現(xiàn)代文化中諸多負面元素需要傳統(tǒng)文化中的積極元素去引領(lǐng)和超越，鄉(xiāng)土中國延續(xù)下來的溫情友善，古道熱腸、重情守義以及溫盤奉儉讓等傳統(tǒng)美德，對當(dāng)今時代的幸福焦慮癥和饑渴癥無疑是味良藥。這段文字意在說明：A醫(yī)治時代病要依靠傳統(tǒng)文化B傳統(tǒng)美德是醫(yī)治時代病的良藥C放棄傳統(tǒng)美德導(dǎo)致對幸福的迷惑D傳統(tǒng)美德可醫(yī)治幸福焦慮癥和饑渴癥35.對于那些被私人或企業(yè)承包的旅游點門票過高的問題，首先要查一下政府的授權(quán)是否合法，當(dāng)初確定的條件是否合理，對非法的承包應(yīng)該立即撤銷，或修訂條件，承包的基本條件應(yīng)該包括對門票價格的限制，對少數(shù)確實需要大量資金投入，或在承包期內(nèi)無利可圖的旅游點，政府應(yīng)該保證投資，并予公開，不容許通過提高票價的手段轉(zhuǎn)嫁給游客。根據(jù)上文，在應(yīng)該對被承包的旅游點門票過高的問題上，下列哪項不是政府應(yīng)采取的措施？A.進行合法授權(quán)B.確定合理條件C.保證資金投入D.實行公開招標

36.隨著城市化和現(xiàn)代化進程的公開，公共空間正在成為人們的主要生活領(lǐng)域。這些空間既包括有形的，如地鐵、公交等，也包括無形的，如網(wǎng)絡(luò)論壇、微博等，公共空間既要容納個人權(quán)利的行使，也需要維持基本的公序良俗、若將個人權(quán)利推向極致，難免有損公共利益，過于強調(diào)公共空間的秩序，也可能壓抑個人權(quán)利，如何處理好個人權(quán)利和公共空間之間的關(guān)系，是一個值得人們深思的問題。這段文字意在強調(diào)：A.應(yīng)周密考慮與有效設(shè)計，協(xié)調(diào)個人權(quán)利與公共空間秩序的關(guān)系B.在公共空間中，個人權(quán)利的行使應(yīng)該讓位于維護公共空間秩序C.保障個人權(quán)利與維護公共空間秩序之間存在著難以調(diào)和的矛盾D.隨著公共空間日益擴大，維護基本的公序良俗已成為當(dāng)務(wù)之急37.有人刻薄的嘲諷你，你馬上尖酸的回敬他；有人毫無理由的看不起你，你馬上輕蔑的鄙視他。有人在你面前大肆炫耀，你馬上加倍證明你更厲害。有人對你冷漠忽視，你馬上對他冷淡疏遠?？?，你討厭的那些人，輕易就把你變成你自己最討厭的那種樣子。這才是“敵人”對你最大的傷害。這段文字揭示的道理是：A.爭執(zhí)會使人迷失本性，要和平相處B.不要人云亦云而要堅持自己的主見C.睚眥必報的人令人討厭，要放開仇恨D(zhuǎn).不要因?qū)κ值牡土佣炎约阂沧兊玫土?8.如果被問到“母親和妻子同時落水，你先救誰”，中國男人會很糾結(jié)，似乎怎么打都不對，但美國男人會干脆地回答“先救另一半”，為什么會這樣呢？對比一下中國文化，就不難理解了，西方文化鼓勵獨立和個人價值，尤其強調(diào)成年個體要建立自己新的生活。在這一過程中，母親的參與和影響力會主動降低，理性的美國人會選擇對今后生活更重要的人，而對中國人而言，不管是出于倫理還是情感，母親早已是“自我”中根深蒂固的一部分，即使長大成人了，與母親的情感聯(lián)結(jié)，也早已滲透到個人的認識與行為中。下列說法與這段文字相符的是：A.中國男人都是感性的，比理性的西方男人更依戀母親B.不同的文化造成母親在中西方男人心中的地位有很大的差距C.因成長經(jīng)歷不同，母親在中西方男人心中的地位有很大的差距D.西方男人愛妻子勝過愛母親，因為他們更追求獨立和個人價值39.①經(jīng)調(diào)查，失讀癥在西方人中比較多見，而在中國人中極其少見②讓思考者先學(xué)習(xí)漢字，再將語言材料用英文和漢字分兩邊認讀，喪失的英文閱讀能力竟然會得到了部分恢復(fù)。③失讀癥指人因大腦局部受到損傷而喪失文字閱讀能力④根據(jù)文字認知的特點，西方發(fā)明了一種奇特的失讀癥治療法⑤所以使用漢字的人因局部腦損傷而導(dǎo)致失讀的可能性也就大大減少了⑥其原因就在于漢字的認知是左右腦并用，而非只有左腦在單獨發(fā)揮作用對以上6個句子重新排序，語序正確的是：A．①②⑥③⑤④B.②③⑤④⑥①C．③①⑥⑤④②D.④②⑥③①⑤40．①到了今天，海草房主要分布于威海下屬的榮成市②膠東地區(qū)多產(chǎn)山石和海藻，夏季多雨潮濕，冬季多雪寒冷③海草房的確切產(chǎn)生時間尚無法考證④這種產(chǎn)生于膠東地區(qū)的特色民居，曾廣泛分布在煙臺、威海、青島地區(qū)⑤在這種地理環(huán)境和氣候條件下，當(dāng)?shù)鼐用褚院袷鑫輭?，用曬干的海藻蓋屋頂，創(chuàng)造出了獨特的海草房民居⑥元明清三代，山東沿海的海防建設(shè)日趨鞏固，海草房迎來了建設(shè)高峰期對以上6個句子重新排序，語序正確的是：A．③⑥④①②⑤B.②④⑤⑥①③C．③④⑥①②⑤D.②⑤⑥④①③41．市場學(xué)上有個跟隨者戰(zhàn)略，就是企業(yè)不做任何創(chuàng)新性的嘗試，而是等到別人把產(chǎn)品、技術(shù)、市場都做出來以后，自己拷貝這些東西或者是加以改進，從而占領(lǐng)市場。這雖然促進了競爭，但是由于跟隨者不承擔(dān)開拓技術(shù)、產(chǎn)品、市場的成本以及試錯的風(fēng)險，因此比創(chuàng)新者更具有競爭優(yōu)勢。如果跟隨者是某種資源、渠道的壟斷者的話，就足以置創(chuàng)新者于死地，從而最終扼殺競爭，并抑制了創(chuàng)新精神。這段文字意在強調(diào)：A.創(chuàng)新精神是企業(yè)精神的核心B.跟隨者戰(zhàn)略在商戰(zhàn)中的價值C.資源和渠道的壟斷狀態(tài)亟待打破D.建立和完善創(chuàng)新保護機制的重要性42．中國騎兵的歷史始于春秋戰(zhàn)國時期，趙武靈王“胡服騎射”是騎兵日趨重要的反應(yīng)。但當(dāng)時騎馬非常辛苦，只能依靠雙腿的力量夾緊馳驟顛簸的馬匹以保持自身的平衡。西漢中期，中國西南邊陲的滇國騎兵就已普遍使用一種特殊的馬鐙。它使人們上馬和騎乘時有了一個很好的著力點。馬鞍前沿兩側(cè)各系有一根下垂至馬腹前側(cè)的繩子，繩端結(jié)成圓圈狀，騎馬者雙腳的大拇指各伸入一圈，蹬向馬腹前方。這種繩圈式馬鐙的圖像時常出現(xiàn)在滇國的青銅器上。3世紀左右，一種更為方便簡潔的上馬搭足用的鐵馬鐙在中華大地上悄然出現(xiàn)，長沙金盆嶺西晉墓騎馬陶俑的單馬鐙正是再現(xiàn)了這段歷史。這些陶俑的馬鐙僅出現(xiàn)在左側(cè)，而右側(cè)沒有，而且乘馬者的腳也沒有踏在鐙里，表明這個馬鐙是供上馬時蹬踏之用。下列說法與這段文字相符的是：A.馬鐙晚于騎兵而出現(xiàn)B.最早的馬鐙是青銅材質(zhì)的C.西晉時的鐵馬鐙只在馬的右側(cè)D.西漢騎兵使用只供上馬的馬鐙43．在美國，曾有一個演講愛好者問丘吉爾：敢問閣下，作兩分鐘演講，要多少時間準備？“丘吉爾答：”半月?！坝謫枺骸蔽宸昼娧葜v呢？“答：”一星期。“問：”一個小時呢？“答：”無需準備?！扒鸺獱栍哪幕卮穑且环N調(diào)侃嗎？是，其實也不是。無獨有偶，在中國，林語堂也曾經(jīng)開玩笑地比喻道：紳士的演講應(yīng)該像女性的裙子，越短越迷人。”這段文字說明的道理不包括：A.臺上一分鐘，臺下十年功B.演講要做到言簡意賅絕非易事C.幽默在中西方都是評價演講的標準之一D.演講要既簡約又精彩，短而美才會迷人44．科學(xué)的目標是探尋自然界的規(guī)律，試錯是探索的重要途徑之一，在科學(xué)探索的歷程中，有著許多為人熟知或不為人熟知的試錯細節(jié)。例如如果沒有愛因斯坦為反對量子力學(xué)而拋出“EPR佯謬”，人們不會接二連三地進行實驗，進而揭開量子糾纏的面紗，開辟量子力學(xué)研究的新領(lǐng)域。面對未知的世界，我們不可能總是邁出正確的腳步，發(fā)現(xiàn)并剔除一種錯誤的可能，就是離真理更進一步。從這個角度看，人類探索未知的歷程也是踩著錯誤向上攀登的歷程。這段文字意在說明：A.過于迷信理論權(quán)威會阻礙科學(xué)的進步B.科學(xué)研究中的錯誤對科學(xué)研究具有價值、C.科學(xué)研究是糾正錯誤，趨近真理的過程D.人類探索自然界的歷程中避免會遇到挫折45．當(dāng)下中國文學(xué)描寫官斗、職斗、婚斗、家斗的作品比較流行，這些作品中包含了不少對日常生活中權(quán)術(shù)和心機的描寫。這樣的寫作可能削弱文學(xué)對社會的積極影響。文學(xué)有必要與正義結(jié)盟，形成詩性正義，以提升生活。作者想表達的主要觀點是：A．當(dāng)下文學(xué)作品的社會影響力有下降趨勢B．流行作品未必是好作品，這需要時間的檢驗C．文學(xué)不應(yīng)過度渲染權(quán)術(shù)機詐，否則有可能泯滅正義D．生活中沒有那么多權(quán)術(shù)機詐，文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該貼近生活，不能閉門造車46．殘缺家庭是指家庭中配偶一方因離婚、死亡、出走、分居等原因使家庭成員不全的家庭。在現(xiàn)代西方國家，離婚率較高，造成殘缺家庭數(shù)量增加，以美國為例，20世紀70年代以來，每兩對登記結(jié)婚的夫婦中就有一對離婚，單親家庭增加75%以上。離婚后，由于男子的再婚機會多于女子，單親家庭大多以婦女為戶主，這種單親家庭約占美國家庭的19%。在西方其他國家，高離婚率也是造成單親家庭的主要原因。中國由于長期受封建節(jié)操觀的影響，多為寡居家庭，因離婚產(chǎn)生的殘缺家庭較少，但現(xiàn)在情況有所改變。下列說法與這段文字相符的是：A.美國的離婚率一度達到75%B.美國離婚婦女的再婚率高于中國C.在中國，離婚造成的單親家庭數(shù)量有所上升D.在美國，以婦女為戶主的家庭占家庭綜述的19%47．美國法理學(xué)家博登海默說：“正義有著一張普洛透斯似的臉，變幻無常、隨時可呈不同形狀并具有極不相同的面貌?！痹谒磥恚x具有不確定性。不同的裁判者、不同的情況下正義會以不同的面目示人。其實不然，正義絕對不會變幻莫測、不可琢磨，它不是裁判者隨心所欲的個人情緒宣泄，它一定體現(xiàn)了人性中的真善美，不會挑戰(zhàn)人類的良知、美德、慈愛等正義的情感。我們不能苛求所有法官對同一事實形成完全相同的觀點，但執(zhí)法者追求正義、懲惡揚善的目標不能偏離。對這段文字的理解錯誤的是：A.執(zhí)法過程中應(yīng)存異求同，避免各抒己見，莫衷一是B.對同一事件的看法可以不同，但正義的標準是確定的C.法官不能用“普洛透斯似的臉”來混淆是非，顛倒善惡D.法官裁判應(yīng)合乎基本準則和目標，不可背離正義與公平48．近來，某省對“中國式過馬路”現(xiàn)象實行了嚴管重罰，雖獲得一定成效，但也出現(xiàn)多起被罰者抵觸甚至打罵交警的事件。不僅如此，路權(quán)分配，法制素養(yǎng)等根本問題沒有解決，加上沒有足夠的警力，當(dāng)“運動式”執(zhí)法過程后，“中國式過馬路”現(xiàn)象便卷土重來。這段文字意在說明：A.“中國式過馬路”現(xiàn)象成因復(fù)雜，一時難以根治B.光靠嚴管重罰不可能從根本上解決“中國式過馬路”問題C.只有變“運動式”的執(zhí)法為常規(guī)執(zhí)法，才能杜絕“中國式過馬路”現(xiàn)象D.要根治“中國式過馬路”現(xiàn)象，取得良好的執(zhí)法效果，應(yīng)進行綜合治理49.荷爾德林說人應(yīng)該“詩意的棲居在大地上”。對我們來說，這也是太空泛了。我們先要做的事是去注意身邊的一片落葉，且不要去拒絕落葉給我們的心靈帶來的清、靜和悲涼。金錢能買到許多東西，但買不到生命深處的詩情。如果典當(dāng)了固有的詩意體驗，生命還剩下多少本真？對這段文字理解錯誤的是：A.生命的本真是詩意的，要從一草一木中體驗生命的價值，