綜合性學(xué)習(xí)《名著推介會》(優(yōu)質(zhì)課件)

綜合性學(xué)習(xí)——《名著推介會》2/3/2023口語交際題的解答準(zhǔn)則：

1言之有“禮”2言之有“物”3言之有“序”4言之有“節(jié)”。2/3/2023推介會的形式：1、介紹名著：作者身世、創(chuàng)作背景、內(nèi)容梗概、文學(xué)成就（影響）2、展示名著：講述名著故事、朗誦精彩章節(jié)、表演精彩片段、展示名著插圖、展示名著電影、展示戲劇劇照等3、賞析名著：名著故事賞析、人物賞析、特點賞析等4、新書推介：可請教師、家長、圖書管理員擔(dān)任推薦人5、名著心得：請父母、老師談?wù)勊麄冊谇嗌倌陼r讀名著的體會和感想2/3/2023

紅樓夢2/3/2023該課件由【語文公社】友情提供

一、作者及版本

（一）作者

曹雪芹（1715？－1764？），名霑，字夢阮。其高祖隨清軍入關(guān)，社會地位較高；曾祖母是康熙皇帝的奶媽；祖父曹寅從小就給康熙皇帝當(dāng)伴讀，兼作侍衛(wèi)，兩人關(guān)系密切。從雪芹的曾祖父曹璽起，經(jīng)祖父曹寅、父輩曹颙等，三代世襲江寧織造。祖父曹寅一代，是曹家的鼎盛時期，曹寅的兩個女兒都被選作王妃，康熙六下江南，有五次都以曹家的江寧織造署為行宮，可見曹家的顯赫地位及其與康熙的密切關(guān)系。曹寅死后，曹雪芹父親、叔父相繼承襲此職，但于雍正五年（1727），因事被株連，獲罪落職，家產(chǎn)被抄沒，曹雪芹隨全家來到北京，境遇潦倒，晚年生活更加窮苦。從宮廷貴族下降到“舉家食粥”的不平常經(jīng)歷，使曹雪芹用自己的血淚和呼號凝結(jié)成這部偉大的作品，留下80回本的《石頭記》。2/3/2023（二）版本1.抄本《紅樓夢》最初以80回抄本在社會上流傳，現(xiàn)存10多種，因為抄本有以脂硯齋為代表的早期評書人的評語,因此亦通稱“脂本”,書名多為《石頭記》。2/3/2023高鶚續(xù)書，功：使之完整；基本符合全書的矛盾發(fā)展；一些情節(jié)比較精彩。不足：結(jié)尾“蘭桂齊芳，家道復(fù)初”，違背了“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的本意。2.刻本乾隆五十六年(1791)，程偉元、高鶚印行了一百二十回的《紅樓夢》，這是《紅樓夢》的第一個印本，由高鶚補(bǔ)全后40回，世稱程甲本。次年，經(jīng)過修改以后，他們又一次印行,世稱程乙本。2/3/2023二、思想內(nèi)容《紅樓夢》不僅在男尊女卑的封建社會高唱了一曲女性贊歌，而且以四大家族的崩潰過程為背景，圍繞著寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇，廣泛而深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，既寫出了封建社會無可挽救的衰敗之勢，又體現(xiàn)出作者對民主、自由的渴望。作為沒落貴族的先進(jìn)代表，他懷著沉痛的心情為封建統(tǒng)治的衰落唱起了挽歌。這種主題突破了以前任何一部才子佳人小說的狹隘主題，賦予了小說深刻的現(xiàn)實意義。2/3/2023小說以四大家族的衰敗為背景，又以賈府為主，要想更好地了解《紅樓夢》，就要對其描寫對象有個基本的了解。四大家族即賈、史、王、薛（賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。）賈府世系成員如下：2/3/2023三、藝術(shù)結(jié)構(gòu)

《紅樓夢》描寫的是金陵四大家族的首席代表賈府的衰敗史，從故事開頭到賈母死、寶玉出走，共計8年，要在這樣短暫的時間里，描寫“赫赫揚(yáng)揚(yáng)，將近百載”的望族賈府的衰敗過程，在作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，賈府的興衰，寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇，十二釵的悲劇人生等等盡在其中，構(gòu)成了錯綜復(fù)雜的圓型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。

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1.1至５回，總序。２.６至１８回，主要揭露賈府的豪奢生活與內(nèi)部矛盾。重要情節(jié)有秦可卿之死與元妃省親。３.１９至５４回，突出了寶黛愛情以及叛逆者與衛(wèi)道者的沖突。重要情節(jié)有寶玉挨打。４.５５至７８回，主要描寫了賈府的危機(jī)。重要情節(jié)有檢抄大觀園。５.７９至１２０回，描寫了眾人物的命運(yùn)與結(jié)局。2/3/2023四、藝術(shù)形象（一）賈母

“多福多壽多兒孫”的吉瑞象征享樂、慈祥、衛(wèi)道賈母在賈氏家族中具有崇高的地位，是家族封建秩序的一個象征。她的謝世，象征著賈府這個封建大廈的總坍塌。2/3/2023（二）王熙鳳

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。2/3/20231.殺伐決斷《紅樓夢》十三回賈珍語：“大妹妹從小就有殺伐決斷”。殺伐決斷既包含著不講情面、不避鋒芒的凌厲之風(fēng)，同時又挾持著不擇手段、不留后路的肅殺之氣?！皡f(xié)理寧國府”，是小說濃墨重彩寫的“阿鳳正傳”。鳳姐受命于危亂之際，對于寧府積重難返的局面，一上來就理清頭緒、抓住要害，她就立刻找出寧府五大弊端：第一件，人口混雜，遺失東西；第二件，事無專管執(zhí)，臨期推諉；第三件，需用過費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服約束，無臉者不能上進(jìn)。鳳姐對癥施治，責(zé)任到人，立下規(guī)則，賞罰分明，而且自己不辭勞苦，親臨督察，過夫不饒，懲一儆百。2/3/2023這種不講情面，不避鋒芒的凌厲之風(fēng)還是得到了寧府多數(shù)人的認(rèn)可，他們說，“論理，我們里面也須得她來整治整治，都忒不像了。”

結(jié)果“寧府中人才知鳳姐厲害，自此各人兢兢業(yè)業(yè)，不敢偷安”，于是合族中上下人等，無不稱贊。2/3/2023王熙鳳的“殺伐決斷”有一種處亂不驚、明斷務(wù)實的作風(fēng)，這種凌厲之風(fēng)在日常生活中也可見出。但是，在更多的情況下表現(xiàn)為逞威弄權(quán)、濫施刑罰。奴仆在背后詛咒她，說她是“閻王婆”、“夜叉星”，這時所謂的“殺伐決斷”就有一股森然冷氣，叫人不寒而栗。“弄權(quán)鐵檻寺”，老尼求鳳姐辦事，鳳姐有一句很著名的話，說我是“從來不信什么是陰司地獄報應(yīng)的，憑是什么事，我說要行就行。”她府內(nèi)府外，勾結(jié)官府，倚仗權(quán)勢，在府里欺瞞長上，假借賈璉名義，神不知鬼不覺作成這樣一種骯臟交易，坐享三千兩銀子。2/3/20232.飽含機(jī)心鳳姐的算計之精、聚斂之酷，是出了名的，連她自己也都知道，她跟平兒說：“我的名聲不好，再放一年（放是放高利貸），都要生吃了我呢?！逼鋵嶘P姐的機(jī)心固然是用于聚錢斂財，但是更體現(xiàn)在處理人際關(guān)系上，她的心機(jī)深細(xì)、謀略周密，更為典型。毒設(shè)相思局賺取尤二姐2/3/20233.口才

鳳姐的語言才能，也就是冷子興所介紹的“言談極爽利”，“言談極爽利”和“心機(jī)極深細(xì)”是密不可分的，在這里我們可以從不同的角度來領(lǐng)略鳳姐的語言風(fēng)采。鳳姐是賈母的“開心果”、“順氣丸”：黛玉初進(jìn)賈府邢夫人討要鴛鴦第六回劉姥姥一進(jìn)榮國府打抽豐與七十二回夏太監(jiān)打發(fā)小太監(jiān)來借銀子五十四回元宵夜宴賈母問及襲人怎么沒有跟來伺候?qū)氂?，王夫人與鳳姐的回答

2/3/20234.欲壑難填、殘忍自私

其無盡的欲望主要表現(xiàn)在嗜財、貪勢方面。貪污受賄，中飽私囊；放高利貸，謀求暴利為了鞏固當(dāng)家奶奶的地位，弄權(quán)使招，費(fèi)盡心機(jī)草菅人命，虐待下人，直接或間接死在她手中的有賈瑞、尤二姐、張金哥夫婦、鮑二媳婦，黛玉的死她也有一定責(zé)任，張華也差點死在她手中。

2/3/2023五、藝術(shù)成就《紅樓夢》在揭露黑暗的同時，贊美了光明；在表現(xiàn)衰敗的同時，寫出了希望。（一）在總的思想傾向上，打破了歷來的傳統(tǒng)大團(tuán)圓的結(jié)局，以冷峻的現(xiàn)實主義筆觸寫出了一個貴族家庭徹底沒落的過程，并把批判的鋒芒伸向了封建社會的全部上層建筑，預(yù)示了業(yè)已腐朽的封建統(tǒng)治正無可挽回地走向滅亡的歷史命運(yùn)。2/3/2023（二）在愛情婚姻問題上，它突破了歷來才子佳人作品憐才愛貌的局限，而突出了思想傾向的一致作為愛情基礎(chǔ)的新的具有近代色彩的性愛觀，并且把筆觸深入到人物的內(nèi)心世界，寫出了兒女真情。（三）在題材選取上，它一反中國古典小說題材相因襲的現(xiàn)象，完全從現(xiàn)實生活中提取人物和情節(jié)。特別是它與以前任何一部作品相比，更重以親身體驗過的生活作為創(chuàng)作基礎(chǔ)的現(xiàn)實主義原則。

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（四）在人物形象的塑造上，它把許多生活中的人第一次帶進(jìn)了文學(xué)領(lǐng)域，并且在具體描寫時，打破了我國古典小說傳奇的傳奇式寫法，代之以新的寫實的手法，從而在我國文學(xué)史上第一個成功地塑造出成群的個性化藝術(shù)典型。（五）在情節(jié)結(jié)構(gòu)上，它擺脫了傳統(tǒng)小說追求曲折離奇的故事情節(jié)的傾向，善于從日常生活中發(fā)掘藝術(shù)的寶藏，從平淡無奇的生活發(fā)掘出具有詩意的美。并且在結(jié)構(gòu)上，一反傳統(tǒng)的線型結(jié)構(gòu)，而采取錯綜復(fù)雜的圓型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，賈府的興衰，寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇，十二釵的悲劇人生等等盡在其中。2/3/2023《西游記》

2/3/2023該課件由【語文公社】友情提供《西游記》在說什么？《西游記》是一部充滿幻想、情節(jié)離奇的小說，容易作出附會的解釋，清人所論，“或云勸學(xué)，或去談禪，或云講道，皆闡明理法，文詞甚繁”（魯迅《中國小說史略》）。近時研究者，又有從“反映農(nóng)民起義”或“反映市民階層的斗爭”立論的。但應(yīng)該看到，《西游記》只是一部神話小說，而不是什么哲理、道德或政治的寓言。一般讀者，也只是從其中得到一種娛樂性的、馳騁幻想與詼諧嘲戲的快感。2/3/2023創(chuàng)作目的——娛樂魯迅曾指出這部小說創(chuàng)作目的“實出于游戲”。為了提供娛樂，給讀者以閱讀的快感，而作者的思想又是相當(dāng)自由活潑，所以小說中一本正經(jīng)的教訓(xùn)甚少，戲謔嘲弄的成分卻十分濃厚。這些游離于全書基本宗旨和主要情節(jié)的“閑文”，不僅令人發(fā)噱，而且表現(xiàn)出世俗欲念無所不在、人皆難免的意識，這里面透露著商業(yè)社會的氣息。2/3/2023《西游記》是對當(dāng)時社會的一種折射紅孩兒怪的剝削與勒索，把山神土地搞得“一個個衣不充身，食不充口”，還要“燒火頂門”、“提鈴喝號”，服勞役；連紅孩兒手下的小妖也向山神土地“討甚么常例錢”，“若是沒物相送，就要來拆廟宇、剝衣裳”，這與明代的社會世態(tài)是何等相似。車遲國虎力、鹿力、羊力、大仙取寵信于國王的描寫，一些道士被封“真人”、“真君”的稱號，都與明世宗崇道相似。搜捕和尚做苦工時，“四下里快手又多，緝事的又廣，……就是剪鬃、禿子、毛稀的都也難逃”，又何嘗不是明代廠衛(wèi)特務(wù)統(tǒng)治的寫照！對“鐵面無私”、“公正”的閻王殿，也寫了崔判官為唐王加壽的徇情枉法；神圣的西天有送“人事”的賄賂制度，并為如來所認(rèn)可；上界的神與佛有的默許親隨下屬在下界作惡。這都是封建社會官僚制度的現(xiàn)實反映。2/3/2023主題西天取經(jīng)故事顯然告訴人們：為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項偉大的事業(yè)，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，克服這些挫折。2/3/2023歷史上玄奘玄奘，河南人，俗姓陳。13歲出家，21歲受戒（得到和尚的資格證書）。他在介紹中印兩國的文化典籍，尤其是印度的佛教文化方面的貢獻(xiàn)，值得大書特書。有名的“唐僧取經(jīng)”，就講的這件事情。2/3/2023偷渡出國他早就想申請去印度留學(xué)，但唐朝政府不批準(zhǔn)。貞觀三年，河南鬧饑荒，當(dāng)?shù)卣试S老百姓自行外出避荒，自謀生路。他利用政府允許出外逃荒的機(jī)會，偷越國境，經(jīng)過敦煌，一直向著正西走，再向南折進(jìn)入印度。2/3/2023異域成名玄奘到印度以后，先到了當(dāng)時佛教的研究中心——那爛陀寺，佛教研究的一個中心，聚集了許多佛學(xué)大師。經(jīng)常有四千學(xué)者住在這里，加上流動的學(xué)者，總共可達(dá)萬余人。玄奘就拜戒賢法師為師，學(xué)習(xí)佛經(jīng)。玄奘在印度留學(xué)期間學(xué)習(xí)優(yōu)異，當(dāng)時小乘佛教叫他“解脫天”，大乘佛教叫他“大乘天”。“玄奘”的中文名字印度人不熟悉，提到“大乘天”、“解脫天”很多印度人都知道。臨回國時，玄奘又參加了一次“無遮大會”。2/3/2023在全國范圍內(nèi)邀請了有學(xué)問的10名高僧來參與譯經(jīng)，翻譯的經(jīng)費(fèi)由國庫支付。唐太宗還指派一名宰相級的大臣來負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)及人力支持等事。玄奘前后共翻譯了1335部。唐玄奘的譯經(jīng)帶有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，一邊翻譯，一邊講解，聽講的人也有幾百人。2/3/2023起源《西游記》的故事源于唐僧玄奘只身赴天竺（今印度）取經(jīng)的史實。玄奘歸國后，口述西行見聞，由弟子辯機(jī)寫成《大唐西域記》，記載了取經(jīng)途中的艱險和異域風(fēng)情。玄奘另兩名弟子所撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中，對取經(jīng)事跡作了夸張的描繪，并插入一些帶神話色彩的故事。2/3/2023發(fā)展此后，隨著取經(jīng)故事在社會中廣泛流傳，其虛構(gòu)成分也日漸增多，并成為民間文藝的重要題材。話本中，元代刊本《大唐三藏取經(jīng)詩話》已具備了《西游記》故事的輪廓。書中有猴行者化為白衣秀士，神通廣大，作為唐僧的保駕弟子，一路降妖伏魔，而書中的深沙神，則是《西游記》中沙僧的前身，但還沒有豬八戒。2/3/2023雛形比較完整的小說《西游記》，至遲在元末明初已經(jīng)出現(xiàn)。《永樂大典》13139卷“送”韻“夢”字條下引《夢斬涇河龍》故事，標(biāo)題即為《西游記》古代朝鮮的漢語教材《樸通事諺解》中也概括地引述了“車遲國斗圣”故事的片斷。書中還有八條注文，介紹了取經(jīng)故事的主要情節(jié)，其中已有孫悟空出身和“大鬧天宮”的故事，深沙神已演變?yōu)樯澈蜕校⒊霈F(xiàn)了黑豬精朱八戒。2/3/2023現(xiàn)存《西游記》的刊本明萬歷二十年金陵唐氏世德堂本為最早，二十卷一百回，不署作者。明天啟《淮安府志》著錄吳承恩的著作，有《西游記》一書，清人吳玉搢、阮葵生等據(jù)此推斷吳承恩即是百回本小說《西游記》的作者。尚需作進(jìn)一步證明。2/3/2023吳承恩(約公元1500～約1582年)，明代小說家，字汝忠，號射陽山人。吳承恩一生創(chuàng)作的詩、詞、文章很多，可惜大部分不存世。后經(jīng)人遍索遺稿，匯編為《射陽先生存稿》四卷。他喜愛野史奇聞，曾仿唐傳奇創(chuàng)作《禹鼎志》，是一部有鑒戒意義的短篇志怪小說。他一生中最著名、最有影響的著作為長篇神話小說《西游記》。2/3/2023藝術(shù)形象《西游記》中的藝術(shù)形象，既以現(xiàn)實的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。2/3/2023濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征書中作者幻想了一個超自然的世界，在這個世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，同時在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動物屬性，又能找出社會化個性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動的個性，分明就是猴的特點，這一動物特性與他樂觀反叛的人格化個性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實性。2/3/2023《西游記》的藝術(shù)成就非常高，它應(yīng)用神性、人性和物性）三者合一的方式來塑造人物。孫悟空的形象在中國文學(xué)史上更是獨具特色，有神的威力卻閃現(xiàn)著現(xiàn)實社會中人與動物的習(xí)性，

在古代同類小說中十分罕見。2/3/2023主人公——孫悟空孫悟空性格鮮明,有著非同尋常的本領(lǐng)，集勇敢、智慧和毅力于一身。他成為人民群眾所普遍喜愛的理想人物。除了喜愛，人們還對他懷有很大程度的同情心。在作者的筆下，他為人正直，卻又常常受到不應(yīng)有的不公平待遇。

2/3/2023在取經(jīng)的過程中，孫悟空并未改變其基本的性格特征：他仍然以“齊天大圣”自居，動輒向人們夸耀自己闖地府、鬧天宮的光榮歷史；他照舊桀驁不馴，對玉皇大帝、太上老君等尊神放肆無禮，咒觀音“該她一世無夫”，譏笑如來是“妖精的外甥”；當(dāng)唐僧冤屈他，將他趕出取經(jīng)隊伍時，他首先想到的是取下“禁箍咒”，恢復(fù)自由自在的生活。2/3/2023《西游記》里的笑星_豬八戒豬八戒出場贏得的笑聲似乎多于其他幾個取經(jīng)的伙伴。今天我們讀《西游記》，如果里邊抽掉了好吃懶做而又是西行路上少不了的豬八戒這個人物，那一定就少了很多趣味。豬八戒也有些長處，如能吃苦，在妖魔面前從不屈服，總記得自己原是“天蓬元帥”下凡等等。他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸滑。豬八戒的形象，體現(xiàn)了人類普遍存在的欲望和弱點。在作者筆下，這一形象不僅不可惡，而且很有幾分可愛之處。2/3/2023豬八戒行動莽撞、貪吃好睡、懶惰笨拙等，既與他錯投豬胎有關(guān)，又是人性的表現(xiàn)。貪戀女色，好占小便宜，對孫悟空心懷嫉妒，遇到困難常常動搖，老想著回高老莊當(dāng)女婿，在取經(jīng)的路上，還攢著一筆小小的私房錢。他在勇敢中帶著怯懦，憨厚中帶著奸滑。豬八戒的形象更具有日常生活中人物的真實性，讀起來讓人覺得親切。這一種人物形象，是過去的文學(xué)中未曾有過的，他的出現(xiàn)，顯示出作者對于人性固有弱點的寬容態(tài)度，也顯示了中國文學(xué)中的人物類型進(jìn)一步向真實、日常和復(fù)雜多樣的方向發(fā)展2/3/2023沙和尚勤勞本分，忠心耿耿。專心的勞動者；必要的潤滑劑。2/3/2023一個日本企業(yè)家在歸結(jié)他的成功管理經(jīng)驗時，對中國古典小說《西游記》中的用人策略推崇備至。如果光從表象上看，唐僧的個人才干與他的幾個助手相比，似乎一無所能。論降魔伏妖，他不如神通廣大的孫悟空；論吃苦耐勞，他不如憨厚拙笨的豬八戒；論勤勤懇懇，他不如任勞任怨的沙和尚。但公司大老板偏偏讓他做一把手。原因很簡單，就是因為唐僧具有以上幾位均不可比擬的對事業(yè)的堅定信念，有不取回真經(jīng)絕不罷休的執(zhí)著精神。結(jié)果證明老板的確有眼光，盡管取經(jīng)路上師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，悟空幾次含冤離職，八戒也多次叫嚷散伙，但只要唐僧在，信念就不滅，團(tuán)隊不散，最后他們終于取回了真經(jīng)。唐僧也成為了一代宗師。2/3/2023《西游記》的未來會怎樣？名著可以改編，但是要有底線，不能瞎改。在四大名著中，《西游記》已位列“被糟蹋排行榜”之冠?！段饔斡洝繁患尤肟尚ι踔潦腔恼Q的故事情節(jié)翻拍，成了中不中、洋不洋的“四不像”。單是影視方面，就有《西游記后傳》、《情天大圣》、《春光燦爛豬八戒》……這些戲除了將原著中的人物名稱拿來借用外，內(nèi)容跟《西游記》沒什么關(guān)系了。2/3/20232/3/2023美版西游記07年拍李連杰孫悟空造型曝光據(jù)了解，影片由《沙漠奇兵》的編劇約翰·福斯科根據(jù)《西游記》獲得靈感改編，將以一名現(xiàn)代功夫好手意外墜入時光隧道回到古代中國，從而巧遇美猴王孫悟空為主線，描寫他在古代的一段冒險經(jīng)歷。目前劇本大綱已經(jīng)完成?！丢{子王》導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)據(jù)美國電影雜志《綜藝》10月31日的報導(dǎo)，由美國RelativityMedia公司籌資《雙J計劃》將由《獅子王》、《精靈鼠小弟》等片的導(dǎo)演羅伯特·明科夫執(zhí)導(dǎo)，并邀請以《黑客帝國》系列走紅好萊塢的袁和平負(fù)責(zé)動作指導(dǎo)。2/3/2023出自《西游記》的部分成語不識好歹不識抬舉不知深淺半路出家吹灰之力大顯神通道高一尺魔高一丈刁鉆古怪昏頭昏腦洪福齊天花容月貌火眼金睛叫苦連天冒名頂替念念有詞七竅生煙手到擒來手疾眼快樹大招風(fēng)無拘無束蝦兵蟹將搖身一變一通百通與人方便，自己方便齜牙咧嘴功到自然成2/3/2023鑄造自己的燦爛人生—《鋼鐵是怎樣煉成的》

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人，最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進(jìn)行的斗爭。2/3/2023

把鐵礦石和焦碳，石灰石，螢石等原料按比例投入高爐，吹入熱風(fēng)，加熱到1000多度。這樣單質(zhì)鐵就在碳的還原作用下被還原出來了。這是煉鐵的過程。接著就把煉出來的鐵水注入煉鋼轉(zhuǎn)爐中，然后加入一定量的費(fèi)鋼，向轉(zhuǎn)爐中吹入氧氣，這就是煉鋼中最具有決定性的工作，氧氣可以把鐵水中多余的碳元素氧化掉，變成氣體。然后會在氧化完畢的鋼水中投入一些錳鐵或硅鐵，與鋼水中殘留的氧發(fā)生氧化，然后把鋼水鑄成鋼錠或澆注成零件，或者是直接進(jìn)入軋鋼廠，軋成可以使用的型材。這就是煉鋼的全過程。鋼鐵是怎樣煉成的？

可見，鋼鐵是在如此復(fù)雜的過程以及如此惡劣的環(huán)境中鑄造而成的！2/3/2023奧斯特洛夫斯基【蘇聯(lián)】作者：自傳體小說2/3/2023進(jìn)入作者奧斯特洛夫斯基（1904-1936），前蘇聯(lián)偉大的革命作家。他出生在一個貧困的工人家庭，11歲便開始當(dāng)童工，1919年加入共青團(tuán)，隨即參加國內(nèi)戰(zhàn)爭和建設(shè)事業(yè)，1924年加入共產(chǎn)黨。由于他長期參加艱苦斗爭，健康受到嚴(yán)重?fù)p害，1927年由于病情惡化而雙目失明，全身癱瘓。2/3/2023但他毫不屈服，以驚人的毅力同病魔作斗爭，并堅持文學(xué)創(chuàng)作。1933年，以他的革命經(jīng)歷為素材的長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》問世，在社會上產(chǎn)生了極大影響，激勵了無數(shù)革命青年的成長。之后奧斯特洛夫斯基開始創(chuàng)作另一部長篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。但還沒來得及完成便被病魔奪去了生命。2/3/2023寫作背景

《鋼鐵是怎樣煉成的》以俄國十月革命前后（1915年至20世紀(jì)30年代初）這一段歷史時期為背景，描繪了當(dāng)時的社會變革、階級斗爭和各階層人物的心態(tài)。1917年，俄國爆發(fā)十月革命，沙皇的黑暗統(tǒng)治結(jié)束了，無產(chǎn)階級專政政權(quán)建立。2/3/2023新生的蘇維埃國家面臨著嚴(yán)峻的任務(wù)：對內(nèi)摧毀舊的國家機(jī)器，鎮(zhèn)壓反革命勢力，積極開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)：對外抗擊帝國主義的武裝干涉，保衛(wèi)新政權(quán)。奧斯特洛夫斯基目睹了剝削階級對勞動人民施加的種種暴行，親身遭遇過不公平的對待，這一切在未來作家的胸膛里埋下了階級仇恨的種子。2/3/2023《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部自傳體小說，作者是蘇聯(lián)著名革命作家奧斯特洛夫斯基(1904年～1936年)。本書于1932年～1935年問世，是20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)文學(xué)最優(yōu)秀的作品之一。整體感知2/