社會主義市場經(jīng)濟(jì)學(xué)第一講0

社會主義市場經(jīng)濟(jì)概論教師:王力(副教授)TEL:2057916EM:WL2745@課時:36學(xué)分:2教學(xué)目的通過本課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握市場經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，了解社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論與實踐，并且確立這樣的理念：社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立是必然的，同時正在構(gòu)建過程中，需要不斷完善，從而使學(xué)生客觀、辨證地看待和分析中國經(jīng)濟(jì)乃至社會變革中存在的問題。突出訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論解釋和分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。課程介紹第一講社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的沿革

第二講市場經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展第三講市場與市場體系第四講市場主體與現(xiàn)代企業(yè)制度第五講市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制

第六講市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則第七講收入分配制度第八講市場經(jīng)濟(jì)的宏觀運(yùn)行和調(diào)控第一章市場經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展第一節(jié)社會主義市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)一、經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史軌跡

經(jīng)濟(jì)學(xué)的史前時代重商主義

（古希臘到中世紀(jì)）（15-17世紀(jì)）馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)（19世紀(jì)后期至今）古典經(jīng)濟(jì)學(xué)

（17-19世紀(jì)后期）新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)——（1870-1936）（1936年-）西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合（1940年代以后）——當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的競爭與發(fā)展

二、馬克思對于市場經(jīng)濟(jì)的觀點(一)馬克思對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展的貢獻(xiàn)1.創(chuàng)立了科學(xué)的勞動價值論2.創(chuàng)立了剩余價值理論3.創(chuàng)立了完整的資本理論4.創(chuàng)立了資本積累和無產(chǎn)階級貧困化理論5.創(chuàng)立了社會資本再生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論(二)馬克思對市場經(jīng)濟(jì)的觀點

馬克思和思格斯都肯定地認(rèn)為，生產(chǎn)資料公有制一旦建立，商品關(guān)系將不再存在。第一，從深層的本質(zhì)利益關(guān)系上來考察。隨著公有制的建立，全體社會成員在生產(chǎn)資料的占有方面已處于完全平等的地位，任何個人或集團(tuán)都不能在生產(chǎn)資料的占有和使用上享有特權(quán)并由此獲取特殊經(jīng)濟(jì)利益。人們能向社會貢獻(xiàn)的只是個人的勞動。因此，在這種共同占有制下，社會主義階段的人與人之間的本質(zhì)利益關(guān)系必然是在根本利益一致的基礎(chǔ)上實行等量勞動互換。第二，從運(yùn)行層次上來考察。公有制的建立．決定了全體社會成員都自覺地把他們的個人勞動力當(dāng)做一個社會勞動力來使用，個人的勞動已直接地作為總勞動的構(gòu)成部分存在。換句話說，他們的勞動是通過社會統(tǒng)一計劃安誹的，他們的勞動的互換是直接進(jìn)行的，不需要再迂回曲折地通過產(chǎn)品的交換，通過把人與人的關(guān)系表現(xiàn)為物與物的關(guān)系這種艱難途徑來進(jìn)行。（三)是科學(xué)預(yù)見，還是帶有空想性質(zhì)的個別結(jié)論首先，本質(zhì)與現(xiàn)象的差別。社會主義公有制關(guān)系是本質(zhì),商品關(guān)系是表象。二是目標(biāo)與實現(xiàn)過程的差別。理論只是指出事物發(fā)展的必然趨勢和目標(biāo)的基本特征，而這一目標(biāo)的實現(xiàn)卻必須經(jīng)歷一個或長或短的過程,不能一蹴而就。三、馬克思追求的理想目標(biāo)的實質(zhì)內(nèi)涵馬克思理想社會的實質(zhì)性目標(biāo)，可以歸納為以下三條：1．生產(chǎn)力極大的發(fā)展，物質(zhì)的極大豐富；2．社會的每一個成員，在其成長和發(fā)展過程中的機(jī)會公平、公正；3．社會每一個成員個性自由全面發(fā)展基礎(chǔ)上的全人類的解放。至于如何最終衡量、檢驗或標(biāo)識這些目標(biāo)是否實現(xiàn)了，馬克思也提出了三條檢驗標(biāo)準(zhǔn)，這就是：1．看是否消滅了城鄉(xiāng)差別；2．看是否消滅了工農(nóng)差別；3．看是否消滅了體力勞動、腦力勞動的差別。馬克思還以自己學(xué)說的科學(xué)性為依據(jù)充滿信心的預(yù)言，構(gòu)成上述理想的社會主義因素，將首先在最發(fā)達(dá)的資本主義社會大量涌現(xiàn)。三、列寧、斯大林對社會主義商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識及探索1.列寧的主要觀點(1)早在1894年，列寧就主張用公社這一共產(chǎn)主義組織代替社會經(jīng)濟(jì)的商品組織，依靠生產(chǎn)者白身而不是市場來調(diào)節(jié)生產(chǎn)，那時生產(chǎn)資料就不屬于私人而屬于全社會。并相應(yīng)地論述了計劃經(jīng)濟(jì)對保持經(jīng)濟(jì)平衡、消滅剝削等方面的重要性。隨后一直到1918—1920年戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期，列寧基本上仍傾向于否定商品貨幣關(guān)系．并準(zhǔn)備采取措施消滅商品貨幣關(guān)系。

(2)新經(jīng)濟(jì)政策時期，列寧對社會主義商品貨幣關(guān)系認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的執(zhí)行情況中，列寧認(rèn)識到，在一個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢的經(jīng)濟(jì)落后的同家里建設(shè)社會主義，還不能一下子完全消滅商品生產(chǎn)和商品周轉(zhuǎn)。為了尋找社會主義經(jīng)濟(jì)同農(nóng)民的結(jié)合點．他主張變余糧收集制為糧食稅；并初步認(rèn)識到小農(nóng)和工業(yè)相結(jié)合的關(guān)鏈點是貿(mào)易自由。隨后，列寧逐漸重視建守社會主義性質(zhì)的商品流通和商品生產(chǎn)；并把穩(wěn)定的貨幣制度作為發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，主張在國家計劃指導(dǎo)下，利用市場，按商業(yè)化原則辦事。(3)關(guān)于利用國家資本主義建設(shè)社會土義的理論。列寧認(rèn)為，在一個生產(chǎn)力落后、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的復(fù)雜國度內(nèi)，不能“直接過渡”到社會主義，必須實行一定意義上的退卻，其中主要的一項就是利用國家資本主義來建設(shè)社會主義。他認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策的一項重要內(nèi)容就是“退到國家資本主義”；并指出社會主義條件下的“國家資本主義”與資本主義制度下的國家資主義不同、在社會主義制度條件下，可以對國家資本主義加以限制并規(guī)定其活動范圍。(4)列寧是在馬克思主義經(jīng)典作家中首先使用市場經(jīng)濟(jì)概念的人，列寧指出：“只要還存在著市場經(jīng)濟(jì)，只要還保持著貨幣權(quán)力和資本力量，世界上任何法律也無力消滅不平等和剝削。只有實行巨大的社會化的計劃經(jīng)濟(jì)制度．同時把所有的土地、工廠、工具的所有權(quán)轉(zhuǎn)交給工人階級，才可能消滅一切剝削?！薄Ｔ谶@里，列寧是把市場經(jīng)濟(jì)與資本主義私有制聯(lián)系在一起的，把計劃經(jīng)濟(jì)與社會主義公有制聯(lián)系在一起的，是把市場經(jīng)濟(jì)與計劃經(jīng)濟(jì)作為兩個對立的概念提出來的。2斯大林的思想觀點

(1)社會主義條件下．商品經(jīng)濟(jì)仍有其存在的必要性和積極作用。他認(rèn)為，由于社會主義還存在全民所有制和集體所有制兩種所有制形式，“商品生產(chǎn)和商品流通便應(yīng)當(dāng)作為我國國民經(jīng)濟(jì)體系中必要的和極其有用的因素而仍然保存著”。

(2)認(rèn)為商品生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)不存在必然聯(lián)系。因此，在社會主義制度下．一定的商品生產(chǎn)并不必然會導(dǎo)致資本主義；相反、在一定時期內(nèi)，商品生產(chǎn)同樣也能為社會主義服務(wù)。

(3)認(rèn)為社會主義商品生產(chǎn)不是通常的商品生產(chǎn)，而是沒有資本家參加的特種商品生產(chǎn)。商品生產(chǎn)可以為發(fā)展和鞏固社會主義的事業(yè)服務(wù)。

(4)認(rèn)為社會主義制度下的生產(chǎn)資料不是商品，僅僅保持著商品的外殼。

(5)關(guān)于價值規(guī)律在社會主義經(jīng)濟(jì)中的作用及范圍。斯大林認(rèn)為，價值規(guī)律在一定范圍內(nèi)保待著調(diào)節(jié)者的作用，在社會主義生產(chǎn)中，價值規(guī)律并沒有調(diào)節(jié)的意義，但它總還影響生產(chǎn)。價值規(guī)律的作用是被嚴(yán)格地限制在一定范圍內(nèi)的。列寧中要圍繞落后國家如何建設(shè)社會主義這一核心問題、在行定社會土義制度的條件下，從實際情況出發(fā)，客觀地評價及逐步肯定商品貨幣關(guān)系及同家資個主義這種形式，對落后的小農(nóng)占優(yōu)勢的國家建設(shè)社會主義所具備的積極作用。他的關(guān)于對國家資本主義限制利用等一系列方針政策，與當(dāng)時蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的國情基本上相符合，是在新的歷史時代對馬克思主義科學(xué)社會主義的重大繼承與發(fā)展，至今仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。相比列寧：對商品經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識，在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下，建成了世界上第一個社會主義體制，這是把馬克思主義科學(xué)社會主義理論付諸實踐的第一個比較完整的現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)政治體制，也是斯大林依照他所理解的馬克思主義與當(dāng)時蘇聯(lián)情況相結(jié)合的產(chǎn)物。從總的方面看，斯大林對社會主義條件下商品生產(chǎn)和價值規(guī)律基本上持肯定態(tài)度．這是對社會主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展。與此同時，他又將商品生產(chǎn)和價值規(guī)律跟制在個人消費(fèi)品及其生產(chǎn)和銷售領(lǐng)域，否認(rèn)生產(chǎn)資料是商品以及價值規(guī)律對社會主義生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用；并要求逐步縮小商品流通的活動范圍，試圖過早地用產(chǎn)品交換取代商品交換。這些都影響了社會主義經(jīng)濟(jì)的合理運(yùn)行，對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來消極影響，甚至造成嚴(yán)重后果。蘇聯(lián)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化領(lǐng)導(dǎo)人的更迭：1924年列寧逝世，斯大林上臺政策1、1925年，聯(lián)共（布）十四大通過社會主義工業(yè)化的總方針。2、1927年，聯(lián)共（布）十五大通過農(nóng)業(yè)集體化的方針，新經(jīng)濟(jì)政策逐步被取消。3、1928年起，開始有計劃地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。成就工業(yè)形成比較齊全的工業(yè)體系，基本實現(xiàn)以重工業(yè)為中心的國家工業(yè)化。1937年工業(yè)總產(chǎn)值世界第二、歐洲第一。農(nóng)業(yè)集體農(nóng)莊建立問題1、片面發(fā)展重工業(yè)，造成農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)長期落后2、片面強(qiáng)調(diào)產(chǎn)值和產(chǎn)量，產(chǎn)品單調(diào)，質(zhì)量低下3、忽視輕工業(yè)影響人民生活的提高4、損害農(nóng)民的利益，農(nóng)業(yè)長期停滯落后四、毛澤東、鄧小平對社會主義商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識及探索

1．毛澤東的認(rèn)識及思想(1)新民主主義革命時期，主張對民族資本主義工商業(yè)采取保護(hù)政策，將其列為新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一；指出，“我們現(xiàn)在的方針是節(jié)制資本芒義、而不是消滅資本主義”。

1．毛澤東的認(rèn)識及思想

（2）建國到1958年間的主要經(jīng)濟(jì)思想三個主體、三個補(bǔ)充在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體經(jīng)濟(jì)是國家經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充；在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化在國家計劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計劃生產(chǎn)的補(bǔ)充；在社會主義的統(tǒng)一市場里，國家市場是它的主體，一定范圍內(nèi)的國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場是國家市場的補(bǔ)充。支持列寧的新經(jīng)濟(jì)政策受到了斯大林關(guān)于社會主義條件下消費(fèi)品是商品而生產(chǎn)資料不是商品的觀點的影響毛澤東指出，中國是商品生產(chǎn)很不發(fā)達(dá)的國家，商品生產(chǎn)不是要消滅．而是要大力發(fā)展。即使過渡到了單一的社會主義全民所有制．某些地方仍要通過商品交換。針對斯大林關(guān)于生產(chǎn)資料不是商品的觀點，他指出，商品不限于個人消費(fèi)品，在我國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)工具也是商品。并認(rèn)為，“繼續(xù)發(fā)展商品生產(chǎn)和繼續(xù)保持按勞分配的原則，對于發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)是兩個重大的原則問題，必須在全黨統(tǒng)一認(rèn)識”。因此．那種“企圖過早地取消商品生產(chǎn)和商品交換，過早否定商品、價值、貨幣、價格的積極作用，這種想法對于發(fā)展社會主義建設(shè)是不利的?！迸c此同時，他還強(qiáng)調(diào)價值法則、等價交換的作用，反對在公社范圍內(nèi)實行貧富拉平，平均分配：認(rèn)為價值法則是客觀存在的經(jīng)濟(jì)法則，價值規(guī)律是一個偉大的學(xué)校，要利用它教會廣大干部和人民，才有可能建設(shè)社會主義。1958年后：大躍進(jìn)糾左反右學(xué)大寨文化大革命2．鄧小平的思想及其發(fā)展(1)主張大力發(fā)展社會主義的商品生產(chǎn)和商品交換。早在1958年，鄧小平在黨的八屆六中全會上作了《關(guān)干人民公社若干問題的決議》的說明，全會通過了這個決議，并指出這種商品生產(chǎn)和商品交換是在社會主義公有制基礎(chǔ)上有計劃地進(jìn)行的，因而不是資本本義的。

(2)社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。黨的十一屆三中全會后．隨著黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來．鄧小平同志大力推行各項事業(yè)的改革，認(rèn)為改革也是解放生產(chǎn)力。正是從體制變革的意義上，1979年11月，他在會見美國＜不列顛百科全書＞副總編輯吉布尼時說：社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。并認(rèn)為把市場經(jīng)濟(jì)只限于資本主義社會這肯定是不正確的。他突破了社會主義必須排斥市場經(jīng)濟(jì)的固定觀念．為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了理論指導(dǎo)。(3)提出并著手解決計劃與市場、計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題通過比較，主張格計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點相結(jié)合，以求對兩者關(guān)系的正確解決。1980年1月．鄧小平在他的(目前的形勢和任務(wù))的講話中提出，在計劃經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)下發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的輔助作用。認(rèn)為計劃經(jīng)濟(jì)為主．市場調(diào)節(jié)為輔1982年7月，他在同國家計委負(fù)責(zé)同志談話時指出．“社會主義同資本主義比較，它的優(yōu)越性就在于能做到全國一盤權(quán)．集中力量，保證重點。缺點在于市場運(yùn)用得不好．經(jīng)濟(jì)搞得不活”。從社會主義經(jīng)濟(jì)體制的缺點人手引入市場經(jīng)濟(jì)概念，并提出了衡量計劃與市場關(guān)系解決得好壞的標(biāo)淮，在于是否對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利，“計劃與市場的關(guān)系問題如何解決？解決得好，對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就很有利，解決不好，就會糟?！?/p>

(4)從堅持社會主義的角度，充分肯定社會主義有計劃的商品經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為這是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。1984年l0月．黨的十二屆三中全會確認(rèn)我國的社會主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟(jì)．它突破了把計劃經(jīng)濟(jì)同商品經(jīng)濟(jì)對立起來的傳統(tǒng)觀點。鄧小平對此給予充分肯定，他指出，這次經(jīng)濟(jì)體制改革的文件好，‘就是解釋了什么是社會主義，有些是我們老祖宗沒有說過的話，有些新話。”“我們用自己的實踐回答了新情況下出現(xiàn)的—些新問題。不是說四個堅持嗎’這是真正堅持社會主義”?！?)認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度之間不存在根本矛盾、不論計劃經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)都是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的方法．目的在于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。1985年10月，鄧小平在會見美國企業(yè)家代表團(tuán)時指出，“社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力。我們過去一直搞計劃經(jīng)濟(jì)，但多年的實踐證明，在某種意義上說，只搞計劃經(jīng)濟(jì)會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。把計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。。突破了計劃經(jīng)濟(jì)等于社會主義、市場經(jīng)濟(jì)等于資本主義的觀念束縛，在這個前提下，主張以是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)，對計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)加以利用，“它為社會主義服務(wù)，就是社會主義的；為資本主義服務(wù)．就是資本主義的”。(6)指出計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會主義和資本主義的標(biāo)準(zhǔn)，不稿市場經(jīng)濟(jì)，是自甘落后。1990年12月，他在同個央12位負(fù)責(zé)同志談話時指出，‘我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的問題；社會主義也有市場經(jīng)濟(jì)，資本豐義也有計劃控制?！媱澓褪袌龆嫉靡２桓闶袌?，連世界上的信息都不知道，是自甘落后”。(7)指出計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)兩者都是手段．與社會制度沒有必然聯(lián)系。1991年初，鄧小平在視察上海時指出：“不要以為，一說計劃經(jīng)濟(jì)就是社會主義，—說市場經(jīng)濟(jì)就是資本本義．不是那么回事，兩者都是手段，市場也可以為