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中國(guó)文化概論

主講教師:趙志芳第三章歷史發(fā)展(續(xù)三)九,宋十,元十一,明十二,清唐憲宗:“元和中興”肅宗、代宗時(shí)期的劉晏改革;德宗時(shí)期楊炎進(jìn)行全面賦稅制度改革;憲宗時(shí)期善于選用人才,委以重任。文治之風(fēng)重新勃興,智囊團(tuán)作用突出。在國(guó)庫(kù)充實(shí)和中央軍強(qiáng)大的基礎(chǔ)上,改變削藩策略,先弱后強(qiáng),各個(gè)擊破。九,宋朝:中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)·黃袍加身的宋太祖·“積貧”與“積弱”·范仲淹與王安石的變法·從靖康之恥到紹興和議黃袍加身的宋太祖公元960年,趙匡胤通過(guò)陳橋兵變被擁立為帝,建立宋朝。從周世宗到宋太祖統(tǒng)一中原的歷程:從“先北后南”轉(zhuǎn)向“先南后北”。公元979年,宋太宗攻下太原,滅北漢,結(jié)束了延續(xù)二百多年的格局分裂,然而燕云十六州始終未從遼國(guó)手中奪回,汴梁以北無(wú)屏障可守,為國(guó)家留下了隱患?!案辉!迸c“貧弱”的歷史共存宋代物質(zhì)文明和精神文明是中國(guó)古代社會(huì)的頂點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)重心南移,科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)巔峰狀態(tài),政治上官僚政治徹底取代了貴族政治。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”的政策,削弱了地方權(quán)力,一切收歸中央,使國(guó)內(nèi)形勢(shì)比唐朝穩(wěn)定,然而矯枉過(guò)正,中央大權(quán)獨(dú)攬,統(tǒng)得過(guò)死,卻帶來(lái)了新的弊端?!氨漆尡鴻?quán)”的歷史影響降低禁軍統(tǒng)帥的地位和職權(quán)疏遠(yuǎn)禁軍將兵關(guān)系,兵無(wú)常將,將無(wú)常兵削弱地方軍事力量穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局面,鞏固統(tǒng)治,最溫和的方式文官集團(tuán)最快樂(lè)的朝代重內(nèi)輕外的軍事政策導(dǎo)致了“積弱”中央養(yǎng)兵百萬(wàn)消耗財(cái)政導(dǎo)致了“積貧”冗官、冗兵、冗費(fèi)范仲淹:整頓吏治面對(duì)龐大的官僚與軍隊(duì),對(duì)內(nèi)“積貧”,對(duì)外“積弱”,宋仁宗在慶歷三年(1043年)起用范仲淹為參知政事,主持改革,整頓官僚機(jī)構(gòu),與提出《答手詔條陳十事》。慶歷新政涉及官僚階層的財(cái)產(chǎn)、權(quán)力再分配問(wèn)題,觸犯了既得利益集團(tuán),震動(dòng)極大。保守派于慶歷五年初將范仲淹等人斥為“朋黨”驅(qū)逐出朝廷。王安石變法宋神宗熙寧二年(1069年),王安石被任命為參知政事,主持變法,建立制置三司條例司,開(kāi)始草擬新法。王安石制定的新法主要包括:《均輸法》、《青苗法》、《免役法》、《市易法》、《方田均稅法》、《保甲法》、《保馬法》、《將兵法》等。民不加賦而國(guó)用饒熙寧七年,王安石罷相,變法以失敗告終?!霸痈?,司馬光與王安石的分歧靖康之變“元佑更化”后,變法與反變法的爭(zhēng)議淪落為上層的利益之爭(zhēng),朝廷內(nèi)部的爭(zhēng)斗給外敵以可趁之機(jī),加劇了北宋的滅亡。北宋與周邊少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏的關(guān)系。靖康二年(1127年)金兵大舉入侵,攻破東京,俘虜徽、欽二帝,史稱“靖康之恥”。同年五月,康王趙構(gòu)在南京繼位,建立南宋歷史學(xué)科在中國(guó)文化中的地位孔子:“述而不作,信而好古。”開(kāi)創(chuàng)了后來(lái)作為中國(guó)主流文化的儒家學(xué)派重視記錄歷史、整理歷史的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。司馬遷的《史記》:我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。紀(jì)傳體、編年體;通史、斷代史二十四史中國(guó)是世界上歷史文獻(xiàn)保存最完整的國(guó)家。深厚的歷史感是中國(guó)文化的鮮明特色。岳飛、秦檜和趙構(gòu)富而不強(qiáng)的南宋紹興二十五年,獨(dú)霸朝政的秦檜病死,宋高宗推行“沒(méi)有秦檜的秦檜主義”,向金稱臣。宋孝宗繼位后,主戰(zhàn)派短暫得勢(shì),然而在符離戰(zhàn)敗的結(jié)果,使孝宗意志動(dòng)搖,隆興二年(1164年)與金達(dá)成和議,休戰(zhàn)三十年。孝宗死后,外戚韓侂胄掌握朝政,發(fā)動(dòng)“開(kāi)禧北伐”,失敗后被殺,主戰(zhàn)主和的爭(zhēng)論貫穿南宋始終。世界之冠的大都市臨安城。南宋時(shí)期繁榮的商業(yè)清明上河圖十,元代·蒙古的興起和各部落的統(tǒng)一。1206年,鐵木真登上蒙古大汗寶座,被尊為成吉思汗。·征戰(zhàn)四方。先后滅西夏、西遼、大理,金等國(guó)家,征服吐蕃、朝鮮?!つ纤卧俜?127年的錯(cuò)誤。蒙古的興起蒙古人的四大汗國(guó)欽察汗國(guó)伊利汗國(guó)察合臺(tái)汗國(guó)窩闊臺(tái)汗國(guó)蒙古帝國(guó)or中華帝國(guó)?·南宋王朝最后的頑強(qiáng)抵抗?!の奶煜椋鹤詈蟮挠⑿邸ぁ皾h”民族觀念的堅(jiān)持和多民族融合的現(xiàn)實(shí)“崖山之后,再無(wú)中國(guó)”?“亡國(guó)”與“亡

天下”。元帝國(guó)的種族歧視政策與其滅亡·1271年,忽必烈定國(guó)號(hào)為大元,定都燕京稱“大都”,在形式上完成了政權(quán)的中國(guó)化·嚴(yán)酷的等級(jí)制度:占人口絕大多數(shù)的漢族始終被蒙古人、色目人等少數(shù)民族奴役,種族歧視嚴(yán)重?!ぴ笃?,政治腐敗,皇室內(nèi)訌不斷,皇帝更換頻仍?!?351年,白蓮教首領(lǐng)韓山童、劉福通掀起“紅巾軍起義”。十一,明朝朱元璋:從和尚到皇帝“胡藍(lán)之獄”與皇權(quán)強(qiáng)化靖難之變與永樂(lè)之治1644年:在安內(nèi)與攘外中走向滅亡朱元璋:從和尚到皇帝朱元璋,本名重八,后名興宗。十七歲時(shí)在鳳陽(yáng)皇覺(jué)寺出家,后出門游方(乞討),幾年中走遍淮西,增長(zhǎng)了眼界。至正十二年(1352年)閏三月,二十五歲的朱元璋投奔郭子興部下,深得賞識(shí),起官名為元璋,字國(guó)瑞。招募少年伙伴淮西人徐達(dá)、周德興、費(fèi)聚等人參軍。郭子興死后,朱元璋成為起義軍事實(shí)上的主帥。朱元璋:從和尚到皇帝(續(xù))相比同時(shí)期其他起義軍來(lái)說(shuō),朱元璋的優(yōu)勢(shì)在于:軍紀(jì)嚴(yán)明,不準(zhǔn)軍隊(duì)騷擾百姓;禮賢下士,網(wǎng)羅名流作為謀士;攻占一地后任命心腹和有名望的儒生共同管理。高筑墻,廣積糧,緩稱王。采取了先南后北的政策,兼并了東南的陳友諒、張士誠(chéng)后,于1368年八月攻占大都,一舉滅元。同年,41歲的朱元璋在南京稱帝,國(guó)號(hào)大明?!昂{(lán)之獄”與皇權(quán)強(qiáng)化胡惟庸案與藍(lán)玉案本質(zhì)上是新王朝建立后皇權(quán)與相權(quán)、將權(quán)的矛盾,在處理這個(gè)矛盾的方式上,平民出身的朱元璋使用了與貴族出身的趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”截然不同的手段。洪武十三年,殺胡惟庸后,朱元璋廢除了中書省和丞相,結(jié)束了由秦創(chuàng)世,唐宋完備的丞相制度,形成空前的君主專制體制。“胡藍(lán)之獄”與皇權(quán)強(qiáng)化(續(xù)一)朱元璋取消相權(quán),致使皇帝工作繁重。這不能說(shuō)是另立了一種對(duì)皇權(quán)更有利的制度,只能說(shuō)是因?yàn)閷?duì)權(quán)力的過(guò)分貪求而對(duì)皇帝本人的一種苛求。明成祖開(kāi)始,設(shè)立內(nèi)閣大學(xué)士,逐漸取代了原來(lái)丞相的作用,但地位不及丞相。設(shè)立特務(wù)組織錦衣衛(wèi)、東廠等,采用嚴(yán)刑峻法的同時(shí),君臣之間的距離逐漸疏遠(yuǎn)。胡藍(lán)之獄與皇權(quán)強(qiáng)化(續(xù)二)朱元璋對(duì)文化傳統(tǒng)價(jià)值的復(fù)興:一是頒布《大明律令》,這部法典包含285條律和145條令,以后又編了《律令直解》使之通俗化,明律沿襲了唐律的主要精神。二是恢復(fù)了科舉考試,洪武三年下旨重開(kāi)科舉,考經(jīng)義和《四書》,論與策各一道,中式者還要經(jīng)過(guò)箭術(shù)、馬術(shù)、書法、算術(shù)、法律等測(cè)試。然而科舉考試在明代逐漸僵化,很快固定為八股取士的形式。南京明孝陵靖難之變與永樂(lè)之治洪武三十一年,明太祖崩,長(zhǎng)孫朱允炆(明惠帝或建文帝)即位,燕王朱棣援引祖訓(xùn),借口朝中奸臣專權(quán),以“清君側(cè)”名義起兵,建文四年(1402年)攻下南京,建文帝下落不明。朱棣奪取帝位,廟號(hào)明成祖。明成祖繼承了朱元璋勤奮、節(jié)儉、恤民的長(zhǎng)處,摒棄了乃父猜忌、偏信、武斷的短處,主張“用法當(dāng)以寬”,“待人當(dāng)以誠(chéng)”。靖難之變與永樂(lè)之治(續(xù))明成祖在位二十二年,把很大的精力放在防范和解決殘?jiān)獎(jiǎng)萘ι希瑸榇酥饾u把政治、軍事中心由南方移向北方,從南京遷都到北京。由于他的努力,15世紀(jì)明朝經(jīng)濟(jì)、文化趨向繁榮,邊疆局勢(shì)漸漸穩(wěn)定,出現(xiàn)了“永樂(lè)之治”,中國(guó)徹底從蒙古人統(tǒng)治的陰影下復(fù)蘇。由明成祖推動(dòng)的“鄭和下西洋”的壯舉,使中華文明遠(yuǎn)播海外。張居正與萬(wàn)歷中興實(shí)施海禁的封閉政策。明朝中后期,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和政治等方面的困境,“永樂(lè)之治”沒(méi)能延續(xù),“鄭和下西洋”的活動(dòng)也被擱置,此后再?zèng)]有恢復(fù)。隨著倭寇海盜的猖獗,明朝開(kāi)始在東南沿海施行海禁政策,國(guó)家走向閉塞。科舉考試日益看重八股文,以朱熹的注解為唯一的經(jīng)典,限制了讀書人的思想,很多有思想的知識(shí)分子對(duì)科舉失去熱情,流落在民間講學(xué),書院文化在明朝興盛起來(lái)。張居正與萬(wàn)歷中興(續(xù)一)明中葉從英宗朱祁鎮(zhèn)即位(正統(tǒng)元年,1436年)到武宗朱厚照死(正德十六年,1521年)政治日趨腐敗,皇帝身居內(nèi)宮,不問(wèn)政事,很少與大臣商議國(guó)事,使宦官擅權(quán)有了可趁之機(jī),先后出現(xiàn)了王振、汪直、劉瑾這些宦官頭目專政的現(xiàn)象。世宗即位后,宦官亂政現(xiàn)象有所好轉(zhuǎn),卻出現(xiàn)了權(quán)臣嚴(yán)嵩專擅朝政二十年的局面,皇帝卻醉心于學(xué)道成仙,不問(wèn)朝政。張居正與萬(wàn)歷中興(續(xù)二)神宗朱翊鈞即位時(shí)年僅十歲,內(nèi)閣首輔張居正為了扭轉(zhuǎn)王朝的頹勢(shì),展開(kāi)了改革。張居正(1525-1582年),字叔大,號(hào)太岳,湖廣江陵人,嘉靖二十六年進(jìn)士。升為內(nèi)閣首輔后,在神宗與太后的大力支持下,從萬(wàn)歷元年(1573年)起開(kāi)展全面的革新,這就是萬(wàn)歷新政。萬(wàn)歷新政的具體措施考成法:整頓吏治,形成一個(gè)考成系統(tǒng),各層各級(jí)相互監(jiān)督,提高政府辦事效率。整頓學(xué)政振興人才,規(guī)定各級(jí)學(xué)校的學(xué)官、儒生必須“著實(shí)講求,躬行實(shí)踐”,不許空談廢業(yè)。下令毀天下書院,這一措施有點(diǎn)矯枉過(guò)正,激起儒生士人的反感。經(jīng)濟(jì)改革:從整治貪污和欠稅兩大漏洞來(lái)增加財(cái)政收入。清丈田糧,推廣一條鞭法。萬(wàn)歷新政的歷史影響及其命運(yùn)萬(wàn)歷新政的經(jīng)濟(jì)效果明顯,朝廷的財(cái)政赤字在十年內(nèi)消失,國(guó)力大大增強(qiáng),因此萬(wàn)歷時(shí)期成為明王朝最為富庶的幾十年。然而由于改革方式上過(guò)于嚴(yán)厲,行動(dòng)過(guò)于急切,引起諸多怨聲,在皇帝全力支持下才得以強(qiáng)制推行,張居正去世后,皇帝本人產(chǎn)生了動(dòng)搖,新政即無(wú)法繼續(xù)實(shí)行。萬(wàn)歷年間,明朝最大的威脅(后金)開(kāi)始出現(xiàn)。1644年:在安內(nèi)和攘外中走向滅亡滿洲是女真族的一支建州部,萬(wàn)歷四十四年(1616年)正式宣告與明斷絕關(guān)系,努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉建立大金,史稱后金。由于萬(wàn)歷、泰昌、天啟三代皇帝長(zhǎng)期不問(wèn)朝政,大臣忙于黨爭(zhēng),宦官魏忠賢專權(quán),因此面對(duì)遼東問(wèn)題連遭挫敗,陷入被動(dòng)。崇禎九年(1636年)皇太極即位稱帝,改國(guó)號(hào)為清,與明王朝分庭抗禮。李自成起義與此同時(shí),爆發(fā)于天啟末年的陜北農(nóng)民起義,形成李自成、張獻(xiàn)忠為首的兩大集團(tuán),整個(gè)崇禎朝十多年都要面對(duì)攘外與安內(nèi)的兩難選擇。局面的窘迫,加上崇禎本人在用人和戰(zhàn)略指揮上的失當(dāng),一再貽誤以戰(zhàn)爭(zhēng)或和談的方式解決問(wèn)題的機(jī)會(huì),到崇禎十七年(1644年)時(shí),明王朝已面臨滅頂之災(zāi)。1644年春,李自成的大順軍攻陷北京,崇禎帝自殺殉國(guó)。清軍入關(guān)和南明的抗清運(yùn)動(dòng)1644年,中國(guó)出現(xiàn)的三個(gè)半皇帝。吳三桂借清兵討伐李自成,大戰(zhàn)于山海關(guān)一片石,吳三桂與多爾袞聯(lián)軍大破大順軍。五月,多爾袞率清軍進(jìn)入北京,大清取代大順成為北京一年中的第三個(gè)主人。南明政權(quán)從一開(kāi)始就內(nèi)部爭(zhēng)斗嚴(yán)重,派系林立,在十余年間被統(tǒng)一北方的清朝軍隊(duì)各個(gè)擊破,未能如南宋那般維持較長(zhǎng)期的南北對(duì)抗局面。十二,清朝·康雍乾盛世和“文字獄”·八旗制度及其歷史評(píng)價(jià)·議政王大臣會(huì)議和軍機(jī)處·海禁到閉關(guān)康雍乾盛世與“文字獄”·清朝初年,對(duì)底層百姓采取輕徭薄賦政策,普通百姓在實(shí)際生活上的幸福感強(qiáng)過(guò)明朝,因此各地“反清復(fù)明”運(yùn)動(dòng)都未能成功。文化方面,清朝沿襲了明朝八股取士制度,而在涉及民族沖突的文化領(lǐng)域采取高壓政策,大興文字獄,知識(shí)分子在多重限制下逐漸畏縮不前。康雍乾盛世與“文字獄”(續(xù))清圣祖(康熙帝)的武功與文治:平定三藩、遏制沙皇俄國(guó)的擴(kuò)張、武力收復(fù)臺(tái)灣、親征準(zhǔn)噶爾部,擊敗噶爾丹叛亂,開(kāi)疆拓土,奠定了現(xiàn)代中國(guó)疆域的基礎(chǔ)。編修了收字四萬(wàn)九千多的《康熙字典》,一百八十卷的《大清會(huì)典》,九百卷的《全唐詩(shī)》等,派遣耶穌會(huì)士到各地測(cè)量,繪制了中國(guó)第一部實(shí)測(cè)地圖《皇與全覽圖》八旗制度及其歷史評(píng)價(jià)八旗:努爾哈赤建立的兵民合一的社會(huì)組織形式。每三百人一牛錄,五牛錄為一甲喇,五甲喇為一固山,滿洲一共有八個(gè)固山,即八旗,每旗有一個(gè)滿洲貴族管理,稱為固山額真,漢語(yǔ)稱為旗主。以動(dòng)員迅速高效著稱八旗軍在取代明朝和清前期軍事行動(dòng)中起主力軍作用,后逐漸腐化墮落為不勞而獲的特權(quán)階層,戰(zhàn)斗力大幅下降。議政王大臣會(huì)議、軍機(jī)處議政王大臣:清承明制,中央依然是內(nèi)閣、六部、都察院,內(nèi)閣大學(xué)士由滿漢兩族混合組成,但軍國(guó)大事的決策權(quán)由議政王大臣會(huì)議操縱。軍機(jī)處:由于世祖、圣祖即位時(shí)都年幼,因此由議政王大臣會(huì)議或其中個(gè)別

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