高中語文魯人版第二單元生命的贊歌 第2單元4記念劉和珍君

4記念劉和珍君本課話題——愛憎分明朗讀——課文中的名段始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，這是真的，有她自己的尸骸為證；沉勇而友愛的楊德群君也死掉了，有她自己的尸骸為證；只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當三個女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。但是中外的殺人者卻居然昂起頭來，不知道個個臉上有著血污……。魯迅是一位敢愛敢恨，也會愛會恨的人。魯迅對愛國青年的不幸死難寄托了無限的哀思。他對反動勢力無比憎恨，痛恨反動政府的兇殘和反動文人的無恥，并用無情的筆進行徹底地揭露和批判，使之顯露原形于國人面前；對于有害的事物，對國民性的痼疾，鞭撻不留情面；對于某些不良傾向，他也常義憤溢于言表。鏈接——生活中的素材中國首個南京大屠殺死難者國家公祭儀式12月13日在南京舉行，國家主席習(xí)近平出席儀式并發(fā)表講話。當天，南京全城鳴笛向77年前慘遭日軍屠殺的30萬同胞表示哀悼。公祭帶給民族的精神是什么呢？我們祈求人類和平，祈求悲劇不再重演，但憑愿望是遠遠不夠的，必須掌握各民族先進文化的精髓，掌握現(xiàn)代最發(fā)達的軍事戰(zhàn)略理論和武器，只有這樣，中華民族才能立于不敗之地。背誦——文學(xué)中的名言警句1．橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛?！斞?．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——劉備3．大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。——《北齊書》4．丹青不知老將至，富貴于我如浮云?！鸥?．見義不為，非勇也。——《論語》[知識·梳理]第1步||讀準字音——千言萬語總關(guān)音一、單音字賃屋(lìn) 浸漬(zì) 尸骸(hái)洗滌(dí) 屠戮(lù) 緋紅(fēi)寥落(liáo) 桀驁(ào)二、多音字(1)組詞辨析法血eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(xuè血色,xiě雞血)) 干eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(ɡàn干練,ɡān干杯))創(chuàng)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(chuānɡ懲創(chuàng),chuànɡ創(chuàng)辦)) 攢eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(cuán攢射,zǎn攢錢))(2)語境辨析法①回想同胞在八年抗戰(zhàn)中所受之苦難，我們長歌當(dànɡ)哭，以國家的名義為南京大屠殺的死難者舉行公祭理當(dānɡ)如此。②當聽到了這些充滿惡(è)意的流言后，他立即表示了對此說法的厭惡(wù)，并告訴記者自己身體不適，一直有惡(ě)心的感覺。第2步||寫字形——奧妙無窮方塊字eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(cǎn慘象,cán殘忍)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(和ǎi藹,暮ǎi靄))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(àn黯然,熟ān諳)) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(dié喋血,間dié諜,通dié牒,影dié碟))第3步||用詞語——送你一雙慧眼1．干練·熟練兩者都有從事某項工作有經(jīng)驗的意思。但它們語意的側(cè)重點不同?！案删殹敝讣扔胁拍苡钟薪?jīng)驗，側(cè)重于“有才能”?！笆炀殹敝腹ぷ?、動作等因常做而有經(jīng)驗，側(cè)重于“做的純熟”。請將正確的詞語填在橫線上。(1)老人熟練(干練/熟練)地點燃液化氣灶，笑著說：“現(xiàn)在我家廚房也實現(xiàn)煤氣化、電氣化了?！?2)在新聞發(fā)布會上，徐靜蕾著皮衣亮相，顯得非常干練(干練/熟練)知性。2．爆發(fā)·暴發(fā)兩者讀音相同。但意思側(cè)重點和適用對象都有不同?！氨l(fā)”多指人為的大的或抽象的現(xiàn)象、情況突然發(fā)作。如力量、情緒、事變等。還特指火山爆發(fā)。“暴發(fā)”多指自然現(xiàn)象或事物突然發(fā)作，如“洪水暴發(fā)”；還可指一個人突然發(fā)財或得勢，多含貶義，如“暴發(fā)戶”。請將正確的詞語填在橫線上。(1)由于突降大雨，山村突然山洪暴發(fā)(爆發(fā)/暴發(fā))，使原本清靜秀麗的山村變得面目全非。(2)美國華盛頓、紐約、芝加哥和休斯敦等地13日繼續(xù)爆發(fā)(爆發(fā)/暴發(fā))大規(guī)模游行，抗議種族歧視和警察暴力執(zhí)法。第4步||辨熟語——于細微處細斟酌請判斷下列加點的成語使用是否正確，并說明理由。1．在緬懷“最美司機”的日子里，我們都強忍著悲痛，唱起《好人一生平安》這首歌，長歌當哭，表達我們的哀思。(×)理由：“長歌當哭”，用長聲歌詠或?qū)懺娢膩泶嫱纯?，借以抒發(fā)心中的悲憤。句中用詞與語境不符。2．很多傳銷人員由于受到不法分子的洗腦，因此，雖境遇艱難，但仍殞身不恤，不惜為自己的“發(fā)財夢”而獻身。(×)理由：“殞身不恤”，指犧牲生命也不顧惜。用在此處感情色彩錯誤。[常識·速覽][識作者]中華民族的脊梁——魯迅簡介魯迅(1881～1936)，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。隨后連續(xù)發(fā)表《孔乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》等著名小說。1921年，發(fā)表了代表作品《阿Q正傳》，成功地塑造了阿Q這一典型形象，成為具有世界影響的不朽名著。主要作品代表作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，另有《熱風》《墳》《華蓋集》等雜文集。[探背景]1926年3月18日，北京市民、青年學(xué)生為反對帝國主義侵犯我國主權(quán)，在天安門前集會抗議，會后到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。預(yù)伏的軍警竟向手無寸鐵的請愿群眾開槍，打死打傷二百余人，制造了震驚中外的“三·一八”慘案。幾天后，幾個“學(xué)者文人”發(fā)表文章，說是共產(chǎn)黨和少數(shù)民眾領(lǐng)袖置青年于死地，說遇害的愛國青年盲目的被人引入“死地”，是“受人利用”。大屠殺的慘象和“學(xué)者文人”卑劣的流言，使魯迅先生“出離憤怒”。4月1日，他寫下了這篇悲憤警世的名作，深刻哀悼愛國青年。[質(zhì)疑·手記]預(yù)習(xí)完成后，請將你的疑問與“小伙伴們”探討交流。疑問1：_______________________________________________________解惑：________________________________________________________疑問2：_______________________________________________________解惑：________________________________________________________疑問3：_______________________________________________________解惑：________________________________________________________[整體·感知]通過悼念劉和珍，深刻地揭露北洋軍閥政府屠殺愛國青年的滔天罪行，有力地抨擊一幫走狗文人造謠誣蔑愛國青年的無恥卑劣，高度贊頌愛國青年臨危不懼、團結(jié)友愛的崇高品質(zhì)和大義凜然、殞身不恤的愛國精神，呼喚民眾，激勵猛士，抒發(fā)作者強烈的愛憎分明的感情。[文脈·梳理]總體思路局部思路思路順序記念劉和珍君eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①第一、二部分\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(悼念劉和珍君——愛,控訴反動政府,痛斥走狗文人,喚醒麻木庸人——恨))邏輯順序,記念主體第三、四、五部分\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(追述生平事跡生前,概括慘遭殺害,詳寫遇難經(jīng)過))時間順序,教訓(xùn)意義第六、七部分\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(②否定,激勵奮然前行肯定))邏輯順序))①________②________【答案】①寫作緣由②勸誡徒手請愿[文本·層析]一、閱讀課文第一、二部分，回答下面的問題。1．魯迅先生為什么要寫這篇文章？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①紀念死去的青年；②寫給段祺瑞政府和走狗文人(嘲諷、痛恨)；③寫給快要忘卻這件事情的國民(喚醒)2．理解關(guān)鍵語句的深刻含義，品味語言。(1)而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào)……奉獻于逝者的靈前。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】這句話有三層意思：一是表示更深入地體會這“濃黑的悲涼”的“非人間”；二是因不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉意；三是警告反動派，血債是一定要用血償還的。(2)“這是怎樣的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“哀痛者”，“以……為哀痛”的人，他們?yōu)閲液兔褡宓那巴?，人民的悲慘命運而哀痛。所以作者稱他們是偉大的“哀痛者”?！靶腋Ｕ摺保耙浴瓰樾腋！钡娜?，他們以勇往直前、投身革命、為人民流血犧牲為最大的幸福。所以作者又稱他們是偉大的“幸福者”。這是對烈士熱情的謳歌。二、閱讀文章第二、三、四、五部分，回答下面的問題。3．劉和珍君是個怎么樣的人？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】劉和珍是一個渴求真理與進步，富于斗爭精神和社會責任感，溫和善良而又有思想、有愛國熱忱的青年學(xué)生。4．怎樣理解“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】根據(jù)上文，緣由有兩個方面，一是反動派的殘酷鎮(zhèn)壓，一是反動文人惡毒誣蔑。在這白色恐怖下，人們還怎敢說話呢？“沉默”，就是“默無聲息”。這里說的是兩種沉默：一種是“出離憤怒”陷于極度悲痛的“沉默”，“于無深處聽驚雷”，預(yù)示著革命暴風雨即將來臨之前的“沉默”；一種是逆來順受，真正“默無聲息”，不敢反抗，走向滅亡的“沉默”。同樣的沉默，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡，就在沉默中走向革命，走向解放。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號召，啟示人們：必須起來和兇殘的敵人作殊死的斗爭。這是作者寫作本文的主要意圖所在。三、閱讀文章第六、七部分，回答下面的問題。5．魯迅先生對于進步青年徒手請愿的行為持有什么態(tài)度？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】作者以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史。人類歷史每前進一步，都需要付出血的代價。徒手請愿雖然付出極大犧牲，但結(jié)果對社會進步影響并不大。因此，作者不主張徒手請愿，而希望人們從這次慘案中吸取教訓(xùn)，采用更有效的斗爭方式。6．怎樣理解“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行”？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】這句恰當?shù)卦u價了慘案的意義，盡管人間的茍活者很多，但即使茍活者，也會看到一點希望，哪怕依稀微茫，而猛士們會在烈士精神鼓勵下，更加勇猛的前進、斗爭！先對斗爭的方式進行理性反思，再肯定烈士的勇毅對于將來的意義，全文收束在高昂的斗爭精神上，更有鼓舞人心的力量。四、閱讀全文，回答下面的問題。7．文中一共寫了哪幾類人？作者對他們的態(tài)度和感情怎樣？哪類人作者的態(tài)度和感情愛國者、猛士、茍活者尊敬、悼念、激勵反動派、流言家、有惡意的閑人揭露、嘲諷麻木的民眾、庸人、無惡意的閑人哀傷、喚醒8．試舉例分析本文的表達方式方面的特點。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】本文綜合運用了記敘、議論、抒情等表達方式，各有側(cè)重。第一部分以記敘為主，兼有議論；第二部分以議論為主，兼有記敘；第三部分以抒情為主，兼有議論。且無論記敘或議論都有強烈的抒情色彩。以第四部分為例：先敘述聽到噩耗，指出這一殺害出乎意料之外。在敘述中已經(jīng)表現(xiàn)了作者對事件的看法和對愛國青年無辜遇害的痛惜，對反動軍閥屠戮學(xué)生的憎恨。[話題·互動]話題：談到學(xué)生請愿，一般人只表示肯定，而魯迅先生既做了肯定又表達了不贊同的意思。請你對請愿發(fā)表一下自己的看法。學(xué)生甲：贊同。需要有人在最危難的時候挺身而出，“殞身不恤”，這是一種革命的責任感和使命感的體現(xiàn)。學(xué)生乙：不贊同。革命應(yīng)該講究策略，應(yīng)該以最小的代價換取最大的成功，應(yīng)該減少無謂的犧牲，要和敵人斗智斗勇，而不可魯莽行事。我的觀點：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[寫法·借鑒]1．寫作特點肖像描寫文章有三次對劉和珍君“常常微笑著，態(tài)度很溫和”的肖像描寫，表現(xiàn)了她的溫和、善良和正直，從而有力地反襯出反動政府的兇殘本質(zhì)。2．寫法指導(dǎo)肖像描寫四注意(1)仔細觀察，抓與眾不同的方面，突出特點。(2)抓住“五官”特點，寫出人物面部特征。(3)注意身材體型、服飾打扮，體現(xiàn)人物個性。(4)注意經(jīng)常性的動作神態(tài)。3．遷移應(yīng)用請你寫一段有關(guān)自己母親的文字，要求運用“肖像描寫”，200字左右。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考示例】我的媽媽有一頭黑得發(fā)亮的頭發(fā)，在清風的吹拂下，飄動蕩漾，透露著點點光澤。兩彎細長的眉毛點綴在那雙散發(fā)著溫柔氣息的眼睛上方。那目光有時像一泓清澈的泉水滋潤著我的心靈，有時好似燦爛的陽光溫暖著我的心田，令我疲勞的身心得到一份安逸、溫暖。笑起來猶如月牙的嘴巴紅潤而又甜蜜。紅通通的雙頰使整個人看起來富有親和力，也好似鮮紅的太陽散發(fā)著活力和激情。再加上身體上夾雜著的陣陣仿佛田園般的清香，實在是令人難以忘懷。[素材·應(yīng)用]1．課內(nèi)素材責任劉和珍等愛國青年為了維護國家主權(quán)、民族尊嚴，不顧個人安危，向執(zhí)政府請愿，雖被反動派殺害，但這種愛國行為卻體現(xiàn)了劉和珍等人的強烈的社會責任感。魯迅先生在“三·一八”慘案發(fā)生后，不顧個人安危，勇敢地站出來，悼念死難烈士，控訴反動政府，也體現(xiàn)了他強烈的社會責任感。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，國家民族的繁盛強大離不開每個公民的社會責任感。公民的社會責任感是維系社會穩(wěn)定發(fā)展的基本要求和保障。社會責任感體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在品質(zhì)?！緫?yīng)用角度】“正視現(xiàn)實”“永不屈服”“忘記與銘記”“沉默的力量”“選擇”“生命的意義”“追求”“社會責任”“愛國不分性別”“民族的脊梁”2．精彩運用她溫和沉勇，直面強權(quán)，正視反動勢力。在恐怖迫害中爆發(fā)，在槍林彈雨中穿行，在艱難困苦中從容。用自己的鮮血染紅人類的歷史，用自己的精神贏得猛士的尊敬，用自己的生命有力地詮釋了巾幗不讓須眉，她是我們心中最美的女神！[佳作·領(lǐng)悟]只知周迅，不知魯迅司馬心“知道愛情的越來越多，知道艾青的越來越少；知道比爾的越來越多，知道保爾的越來越少；知道關(guān)之琳的越來越多，知道卞之琳的越來越少；知道周迅的越來越多，知道魯迅的越來越少?！边@是一位老人發(fā)給我的短信——一個老人能發(fā)短信，已經(jīng)很不容易。這是他的長歌當哭，這是他的扼腕嘆息……不“知道”魯迅，當然不好。但問題的深刻性，還不在于“知道魯迅的越來越少”，而更在于“越來越多”的人，對于魯迅，僅僅是一個“知道分子”。說是“知道”魯迅，卻仍然將先生當成“匕首和投槍”。其實魯迅更是一把解剖刀，通過深刻“解剖自己”，而剖析到了中國文化的深層。魯迅筆下的“國民性”，比如“看客心理”，比如“阿Q精神”，上下五千年，染者萬萬億，直到今天，我們這些人，不還是大街之上“圍觀殺人”的“看客”，不仍然住在“未莊”而久久沒有能夠“走出去”嗎？這才是魯迅的雋永，這才是先生的價值——所以“不知魯迅”，當然不行。但是“不知周迅”，好不好呢？這里的“周迅”，當然是流行的娛樂的詞了——光有娛樂，娛樂過度，當然不好，但沒有娛樂，那也是萬萬不行的。其實最浩劫的動亂年代，也有“娛樂”的，紅衛(wèi)兵們，將抄家、批斗當成“娛樂”，將剪“飛機頭”、砸尖頭鞋當成“娛樂”，一曲《造反有理》、一曲《老子英雄兒好漢》，曾經(jīng)也是萬人傳唱。比起那種將“階級斗爭”當樂子的“娛樂”，今天“周迅”們的娛樂，當然健康得多，人性得多。從社會文化心理來探究，如果不搞市場經(jīng)濟，大家沒有“機會”，如果沒有多元文化，幾億雙眼睛盯著一個地方，怎么會有和諧社會呢？我覺得這種見解，是有一點道理的。從這個意義上說，從一個健康的社會，必然是多元化、多樣化、多變化、多選擇的意義上說，我們還要感謝一下“周迅”們，甚至還要感謝一下李宇春、周筆暢、張靚穎這些美眉們呢！前段時候，北大請大小S講了一下時尚，結(jié)果也引起了長歌當哭。其實依我看來，北大在浩然五千年的同時，也講一下穿衣化妝的學(xué)問，又有什么不可？也是一種“兼容并蓄”嘛。大小S進了一下北大，北大就“其風不古”了，北大那么脆弱？大小S的講演，引起了北大千名學(xué)子的熱捧，北大就“一朝傾覆”了！難道北大學(xué)子“出去”后，不要進入社會，不要面對世俗？近日還收到一條短信，是一位80后美眉發(fā)來的，說“代溝”是什么？代溝就是我問老爸《菊花臺》怎么樣？答曰這茶沒喝過……這當然是“知道周迅”的80后對于只“知道魯迅”的上代人的調(diào)侃，我愿一方面勸說這美眉不要這樣“不敬”，一方面也勸沒“喝”過《菊花臺》的“老爸”們，也聽一聽周杰倫的歌——那歌，寫得真好，一點點“周迅”，一點點“魯迅”……1．悟首尾的呼應(yīng)技巧在文章的第一段，作者以一位老人給他發(fā)的短信作為開篇，自然引入了本文的話題，第二段就順勢點評了魯迅的深刻性，得出“不知魯迅”當然不行的結(jié)論；在文章的最后作者仍然以收到短信的形式結(jié)尾，首尾呼應(yīng)，渾然天成。2．悟“總—分—總”的行文思路文章開篇以短信內(nèi)容的形式總論話題，然后點評魯迅在當代中國的不可或缺，之后從周迅的角度評論健康社會的多元化特征，再援引大小S的例子予以佐證，最后再以短信的形式收束全文，“總—分—總”的結(jié)構(gòu)特點清晰明了。1．改正下列加點字中的錯誤注音?！緦?dǎo)學(xué)號：35750043】徘徊(huái) 躊躇(chú) 長歌當哭(dānɡ)寥落(liǎo) 桀驁(ào) 驚心動魄(pò)菲薄(bó) 賃屋(lìn) 恢復(fù)舊觀(ɡuàn)________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“當”應(yīng)為dànɡ，“寥”應(yīng)為liáo，“觀”應(yīng)為ɡuān。2．改正下列詞語中的錯別字。羽翼洋溢推測走頭無路和藹微漠流駛陰謀鬼計壓抑屠戮祭品英雄氣慨________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】“頭”應(yīng)為“投”，“鬼”應(yīng)為“詭”，“慨”應(yīng)為“概”。3．下列各句中，加點成語運用錯誤的一項是()【導(dǎo)學(xué)號：35750044】A．一九三八年，希特勒所達到的目標遠遠超過了他在一九三三年以前所許下的諾言，他已經(jīng)把看來毫無希望