高中語(yǔ)文人教版《中外傳記作品選讀》第八課楊振寧合璧中西科學(xué)文化的驕子

人教版高二語(yǔ)文《中外傳記作品選讀》第八課《楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子》質(zhì)量檢測(cè)(時(shí)間：150分鐘；分?jǐn)?shù)：150分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的注音，全都正確的一組是()A．負(fù)笈(jí) 紈袴(wán)(kù)砧板(zhān) 不脛而走(jìnɡ)B．造詣(yì) 夯實(shí)(hānɡ)不啻(chì) 拾級(jí)而上(shè)C．著重(zháo) 吳大猷(yóu)躋身(jī) 中規(guī)中矩(jǔ)D．熱忱(chén) 潛在(qián)步驟(zhòu) 扺掌而談(dǐ)2．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．合璧涵養(yǎng)頒獎(jiǎng)名列前矛B．輾轉(zhuǎn)秘訣閑暇舉一反三C．麾下辯論棟粱因材施教D．窘相安祥貪婪按部就班3．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A．奧巴馬總統(tǒng)下令凍結(jié)伊朗政府和伊朗所有金融機(jī)構(gòu)在美國(guó)境內(nèi)的資產(chǎn)，伊朗政府揚(yáng)言要封鎖霍爾木茲海峽，戰(zhàn)爭(zhēng)呼之欲出。B．《悲慘世界》是冉?阿讓個(gè)人心靈的史詩(shī)，更是大時(shí)代的史詩(shī)。它所包含的人生命運(yùn)主題與社會(huì)歷史主題交織，相得益彰，顯現(xiàn)了作品的思想藝術(shù)深度。C．在儒道思想的共同影響下，很多文人在仕途失意后往往不再熱心于功名，轉(zhuǎn)而退隱山野，求田問(wèn)舍，過(guò)著逍遙愜意的隱居生活。D．冬春之交，人體免疫力下降，加上病毒肆虐，流感疫情方興未艾，我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)在數(shù)天內(nèi)有18人因感染流感而死亡。4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．目前，少數(shù)政府網(wǎng)站成為花架子的現(xiàn)象較為普遍，主要原因是不少地方政府趕時(shí)髦，倉(cāng)促間“跟風(fēng)上網(wǎng)”，而網(wǎng)絡(luò)管理人員的建設(shè)沒(méi)有跟上。B．當(dāng)今的環(huán)境保護(hù)技術(shù)不僅做到了生產(chǎn)過(guò)程不浪費(fèi)資源，不污染環(huán)境，保證產(chǎn)品使用的清潔高效，而且做到了產(chǎn)品使用后廢棄物的有效回收和循環(huán)利用。C．我國(guó)多地出現(xiàn)蔬菜、水果銷(xiāo)售緩慢，價(jià)格走低，有些農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格甚至跌破成本價(jià)，有關(guān)部門(mén)迅速啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制，聯(lián)系流通渠道，幫助農(nóng)民解決問(wèn)題。D．隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和生活壓力的不斷增大，以休閑、娛樂(lè)為目的旅游成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，休閑旅游業(yè)具有廣闊的發(fā)展前景。5．下面是一首寫(xiě)“邊事”的五言律詩(shī)，排列次序正確的一項(xiàng)是()①蕃情似此水②窮邊有客游③大漠無(wú)兵阻④春風(fēng)對(duì)青冢⑤調(diào)角斷清秋⑥長(zhǎng)愿向南流⑦白日落梁州⑧征人倚戍樓A．①②⑤④⑥⑦⑧③ B．⑤⑥⑦⑧②③④①C．①⑥③②④⑦⑤⑧ D．⑤⑧④⑦③②①⑥二、閱讀鑒賞(61分)(一)閱讀下面的文字，完成6～9題。(25分)家學(xué)淵源1922年10月1日，楊振寧誕生于安徽合肥，他是家里五個(gè)孩子中的老大。二三十年代的中國(guó)，政治黑暗，軍閥混戰(zhàn)，國(guó)破民貧，百姓顛沛流離。幸運(yùn)的是，楊振寧出身于一個(gè)以讀書(shū)立業(yè)為價(jià)值取向的書(shū)香門(mén)第，良好的家庭學(xué)養(yǎng)，使他得以健康成長(zhǎng)。楊振寧的父親楊克純(字武之)，早年畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校。在楊振寧10個(gè)月大的時(shí)候，他考取省官費(fèi)負(fù)笈美國(guó)，歷時(shí)五年，獲芝加哥大學(xué)數(shù)學(xué)博士學(xué)位，于1928年歸國(guó)。歸國(guó)后，先后執(zhí)教廈門(mén)大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等學(xué)校。楊武之先生是一個(gè)學(xué)養(yǎng)深厚，為人光明磊落，有深厚民族感情的人。他的一生，就是不畏艱苦、努力讀書(shū)、正直做人的一生。他9歲喪母，12歲喪父，寄于親戚籬下，閱盡人間冷暖，從而發(fā)奮讀書(shū)，堅(jiān)持不與紈袴子弟和不求上進(jìn)者為伍。他常以此告誡和教育他的孩子。他還經(jīng)常給孩子們講中國(guó)歷史，講中國(guó)歷史上的重要人物，讓孩子們了解和熱愛(ài)自己的祖國(guó)；他本人頗具中國(guó)古典文學(xué)造詣，也常讓孩子們誦讀優(yōu)秀的中國(guó)古典詩(shī)詞名曲，令他們受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。在中國(guó)大地發(fā)生戰(zhàn)亂而孩子們無(wú)法堅(jiān)持到學(xué)校學(xué)習(xí)的情況下，他會(huì)親任家庭教師，從一切可能之處借閱畫(huà)報(bào)書(shū)籍，督促孩子們讀書(shū)學(xué)習(xí)。家里的客廳時(shí)常掛著一塊黑板，那是父親和孩子們討論難題，傳授知識(shí)的工具。作為一個(gè)大學(xué)教授，他主張凡教育者，首要處就是要知人，認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和短處，充分發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，克制短處，才有成大器的可能；他還主張教師除了教基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也應(yīng)教學(xué)生思想方法、學(xué)習(xí)方法、品德和道德修養(yǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，他的這些教育思想將首先對(duì)自己的兒女實(shí)施。楊振寧的母親是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、賢惠、克勤克儉的婦女，為了一家七口人的冷暖溫飽，她日夜操勞，凡事親力親為，把一個(gè)家安排得井井有條。她也頗有見(jiàn)識(shí)，反復(fù)囑咐兒女奮斗萬(wàn)萬(wàn)不可以升官發(fā)財(cái)為目的。在父母的精心呵護(hù)下，楊振寧從小就成為聰穎好學(xué)、品行端正、奮發(fā)向上、興趣廣泛的孩子。盡管由于父親工作的變換、戰(zhàn)亂的影響。楊振寧的中小學(xué)轉(zhuǎn)換了好幾所學(xué)校，但他一直是學(xué)校里的佼佼者。小時(shí)候的楊振寧就有遠(yuǎn)大志向。有一次，父親給他講歷史、數(shù)學(xué)、諾貝爾獎(jiǎng)，他認(rèn)真地對(duì)爸爸說(shuō)：“我長(zhǎng)大了也要爭(zhēng)取得諾貝爾獎(jiǎng)?！备赣H慈祥地笑了，“好好學(xué)吧！”父親欣喜地看到孩子身上有一種特殊的氣質(zhì)——智慧超群，見(jiàn)識(shí)過(guò)人，熱情而有毅力，他從心底里盼望兒子能成為一塊好料，一個(gè)有出息的人！中學(xué)時(shí)代，楊振寧的數(shù)學(xué)學(xué)得非常好。父親是研究數(shù)論和群論的數(shù)學(xué)家，他便從父親那里接觸了群論初階。他常常被父親書(shū)架上一本群論書(shū)中美麗的插圖所迷住，引發(fā)了許多遐想。這一切對(duì)他日后醉心于物理世界對(duì)稱(chēng)性的研究，不能說(shuō)沒(méi)有一種潛在的啟蒙作用。1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)。北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)遷到昆明，合并辦學(xué)，稱(chēng)為西南聯(lián)合大學(xué)——簡(jiǎn)稱(chēng)西南聯(lián)大。這是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的科學(xué)教育中心。清華大學(xué)南遷，在清華大學(xué)任教的父親也隨校南遷。楊振寧跟隨父母輾轉(zhuǎn)跋涉，先回合肥三個(gè)月，然后又取道漢口、廣州、香港、越南的海防和河內(nèi)、云南的河口，最后到達(dá)昆明。在父親的鼓勵(lì)下，只讀過(guò)高中二年級(jí)課程的楊振寧，以同等學(xué)力參加了大學(xué)統(tǒng)一招生考試。在全國(guó)兩萬(wàn)名考生中，他以榜上第二名的優(yōu)異成績(jī)被西南聯(lián)大錄取。6．文中說(shuō)，楊振寧是幸運(yùn)的，他的幸運(yùn)表現(xiàn)在何處？(5分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________7．楊振寧的父親是一個(gè)什么樣的人？他對(duì)楊振寧的成長(zhǎng)和發(fā)展有哪些影響？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．良好的家庭學(xué)養(yǎng)對(duì)幼年的楊振寧產(chǎn)生了哪些有益的影響？(6分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．楊振寧的父親有著怎樣的教育思想？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勥@種思想對(duì)于我們今天的教育有何啟發(fā)意義。(8分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成10～11題。(11分)夜思中原劉過(guò)①中原邈邈路何長(zhǎng)，文物②衣冠③天一方。獨(dú)有孤臣揮血淚，更無(wú)奇杰叫天閶④。關(guān)河夜月冰霜重，宮殿春風(fēng)草木荒。猶耿孤忠思報(bào)主，插天劍氣⑤夜光芒。【注】①劉過(guò)：南宋詞人。②文物：禮樂(lè)，典章制度統(tǒng)稱(chēng)。③衣冠：指士紳、世家大族。④天閶：天門(mén)。⑤劍氣：語(yǔ)出《晉書(shū)?張華傳》，他夜觀天象，見(jiàn)牛斗間紫氣沖天，派人在江西挖到被埋的寶劍。10．請(qǐng)對(duì)這首詩(shī)的頸聯(lián)進(jìn)行賞析。(5分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________11．結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要概括這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些情感。(6分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)閱讀下面的文字，完成12～15題。(25分)逆境中的華羅庚從建國(guó)之初，華羅庚教授就一直擔(dān)任著數(shù)學(xué)研究所的所長(zhǎng)。他為數(shù)學(xué)所的發(fā)展不遺余力，培養(yǎng)人才嘔心瀝血，數(shù)學(xué)所取得的每一項(xiàng)可以在國(guó)際上站得住腳的重大成果，都與華先生的親力親為密不可分。“文革”中，一個(gè)南方來(lái)的中學(xué)教師說(shuō)“相對(duì)論違反毛澤東思想”，并且他還有自己的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)“推翻‘相對(duì)論’”。而他的無(wú)稽之談，竟然獲得了中國(guó)科學(xué)院“革委會(huì)”的大力支持?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之！”逆境中的華先生，不顧安危，堅(jiān)持真理，運(yùn)用他那杰出的數(shù)學(xué)能力和自己獨(dú)創(chuàng)的方法，科學(xué)而嚴(yán)格的邏輯推理，重新推導(dǎo)出“相對(duì)論”的基本結(jié)論，證實(shí)愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”是真理。華先生異常堅(jiān)定地說(shuō)：“愛(ài)因斯坦批不得！”他或許希望能夠盡力去阻止那些只能令國(guó)際社會(huì)恥笑、國(guó)家聲譽(yù)受損的荒唐事情的發(fā)生。袁傳寬是個(gè)自學(xué)數(shù)學(xué)的高中畢業(yè)生，華先生頭一次見(jiàn)他，出了一道題：能否在任何的平面凸域中找到一個(gè)點(diǎn)，使得通過(guò)該點(diǎn)的任何直線劃分凸域成面積之比介于4：5與5：4之間的兩部分？袁傳寬經(jīng)過(guò)數(shù)天苦干，終于解決了華先生的問(wèn)題，先生有些意外：你找到的點(diǎn)與我不同，我想到的是凸域的“重心”，但你找到的點(diǎn)比“重心”更好，因?yàn)樗ＷC了至少有通過(guò)它的三條直線都是均分凸域的。華先生很謹(jǐn)慎，又找出幾本英文、德文有關(guān)“凸體幾何學(xué)”方面的書(shū)籍查閱，然后說(shuō)：“你證明了一條新的定理，我看就叫作‘三線共點(diǎn)六均分凸域定理’吧！”華先生自己一生都在研究具有強(qiáng)大生命力的數(shù)學(xué)分支，他也經(jīng)常諄諄教誨與指點(diǎn)學(xué)生：不論是純粹數(shù)學(xué)，抑或應(yīng)用數(shù)學(xué)，首先必須鑒別哪些是有生命力的數(shù)學(xué)，是值得下功夫研究的方向。他常說(shuō)：“新的教學(xué)方法與觀念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。因?yàn)樗鼈冇懈毡榈淖饔煤鸵饬x，并將數(shù)學(xué)引向深入發(fā)展?！毕壬粌H重視解決問(wèn)題，更加注重歸納與提煉解決問(wèn)題的想法與方法。他指導(dǎo)、教授青年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法也獨(dú)特，常常是從引導(dǎo)他們思考與解決實(shí)際問(wèn)題入手，從中觀察、啟發(fā)、調(diào)動(dòng)青年學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)造潛能。他給青年學(xué)生們提出過(guò)的思考問(wèn)題太多了，通俗而深刻，每個(gè)題目都可以引申出一篇數(shù)學(xué)的大道理，一套數(shù)學(xué)的方法，一段數(shù)學(xué)的深文大意。諸如：每個(gè)人的陽(yáng)歷生日與陰歷生日的還原周期，發(fā)射火箭落點(diǎn)的計(jì)算，韓信暗點(diǎn)兵問(wèn)題，圓周率的近似逼近，古代堆垛術(shù)問(wèn)題，蜂房形狀結(jié)構(gòu)的數(shù)學(xué)，等等，不勝枚舉，無(wú)一不顯現(xiàn)著這位天才大數(shù)學(xué)家的勤于思考，善于聯(lián)想，深入淺出，舉重若輕，與眾不同?！拔母铩敝?，他身處逆境，雖無(wú)力撥亂反正，但仍然諄諄教導(dǎo)青年學(xué)者“數(shù)論”如何重要，使他們不隨波逐流，不迷失方向，華先生對(duì)否定“數(shù)論”十分不以為然，他說(shuō)：“‘?dāng)?shù)論’雖然是很抽象的理論，可它非常有用。能不能把它派上用場(chǎng)，那要看自家的道行。自家沒(méi)有本事，反怪罪‘?dāng)?shù)論’，滑稽！”華先生早在20世紀(jì)40年代，就曾經(jīng)成功地運(yùn)用“數(shù)論”方法破譯日軍密碼。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的兵工署署長(zhǎng)請(qǐng)先生幫忙破譯日軍密碼。先生說(shuō)：“需要給我?guī)追菽銈兘战孬@的密碼原文?！笨催^(guò)截獲的日軍密文，先生以他那過(guò)人的智慧、對(duì)“數(shù)論”的精通、對(duì)數(shù)字的敏感和對(duì)密碼原理的洞察力，極快地發(fā)現(xiàn)了日軍密碼的秘密：從明文變換到密文的加密過(guò)程，日軍使用的原來(lái)是“繆比烏斯函數(shù)”！采用“繆比烏斯函數(shù)”的反函數(shù)，密文立即被還原成明文，日軍密碼被先生成功破譯。先生給學(xué)生袁傳寬講的破譯敵軍密碼的故事，立即激發(fā)了袁傳寬對(duì)“密碼學(xué)”的興趣并潛心研究。1976年，美國(guó)斯坦福大學(xué)的兩位電機(jī)工程學(xué)的學(xué)者迪費(fèi)和海爾曼聯(lián)名發(fā)表了一篇重要的論文《密碼學(xué)的新方向》，把“密碼學(xué)”的研究與應(yīng)用推向一個(gè)新的高度。他們建立的新方法所依賴(lài)的理論還是“數(shù)論”，華先生的先知先覺(jué)能不令人驚嘆？20世紀(jì)90年代，袁傳寬在美國(guó)參與了大學(xué)里的“網(wǎng)絡(luò)與信息安全”科研課題，袁傳寬運(yùn)用近代的“密碼學(xué)”的理論，研究開(kāi)發(fā)實(shí)用技術(shù)，頗有成績(jī)，研究成果獲得了三項(xiàng)美國(guó)專(zhuān)利?？茖W(xué)依靠薪火相傳，天才與大師在前面開(kāi)山辟路，開(kāi)拓奠基，引領(lǐng)潮流，世代傳遞。正如先生曾經(jīng)說(shuō)的：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類(lèi)共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?！?摘編自袁傳寬《逆境中的華羅庚》)12．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．“文革”時(shí)期，華羅庚面對(duì)一個(gè)中學(xué)教師對(duì)“相對(duì)論”的懷疑，重新推導(dǎo)出“相對(duì)論”的基本結(jié)論，證實(shí)愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”是真理。B．華羅庚自己一生都在研究具有強(qiáng)大生命力的數(shù)學(xué)分支，“強(qiáng)大生命力”就是指數(shù)學(xué)研究要為社會(huì)生產(chǎn)服務(wù)，他反對(duì)純粹的數(shù)學(xué)研究。C．華羅庚給青年學(xué)生們提出思考的每個(gè)題目都可以引申出一篇數(shù)學(xué)的大道理，一段數(shù)學(xué)的深文大意，顯現(xiàn)著這位天才大數(shù)學(xué)家的勤于思考。D．美國(guó)斯坦福大學(xué)的學(xué)者和中國(guó)學(xué)者袁傳寬在“密碼學(xué)”領(lǐng)域的研究成果，都是受到華羅庚先生創(chuàng)立的“數(shù)論”研究的影響。E．本文通過(guò)對(duì)處于逆境中的華羅庚相關(guān)事跡的描述，表現(xiàn)了一位偉大的科學(xué)家的博大胸懷以及追求真理、勇于探索、關(guān)愛(ài)青年的偉大精神。13．作為科學(xué)家的華羅庚，對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和預(yù)見(jiàn)性體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________14．華羅庚是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，他的愛(ài)國(guó)精神體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)加以概括。(6分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________15．文末作者說(shuō)“科學(xué)依靠薪火相傳”。華羅庚先生就是一位偉大的實(shí)踐者，他是怎樣傳承科學(xué)薪火的？結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?8分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、語(yǔ)言表達(dá)(14分)16．下面是關(guān)于“對(duì)待中西文化的策略”的文字，請(qǐng)從四個(gè)方面概括其內(nèi)容。(每個(gè)方面不超過(guò)6個(gè)字)(4分)我們對(duì)中西文化都應(yīng)該做相當(dāng)深入的研究和了解，知道各自的長(zhǎng)處和短處。這樣，既不會(huì)愚昧無(wú)知，盲目排斥；也不會(huì)無(wú)所選擇，照單全收。根據(jù)自己的情況，取長(zhǎng)補(bǔ)短，排斥應(yīng)當(dāng)排斥的，接受應(yīng)當(dāng)接受的。同時(shí)，我們應(yīng)該具有獨(dú)立自主的精神，能夠用當(dāng)代世界的眼光，對(duì)西方的東西發(fā)表自己的見(jiàn)解。也用現(xiàn)代科學(xué)的方法，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，進(jìn)行整理和解釋?zhuān)缓笸葡蚴澜?，納入世界的范圍。這樣，我們?cè)俨皇且砸粋€(gè)陌生者的身份，站在世界的門(mén)外，也不再是以一個(gè)落后者的身份，撿拾他人的牙慧。答：________________________________________________________________________17．用“帕格尼尼”作為首句的開(kāi)頭，將下列長(zhǎng)句改成由四個(gè)短句組成的句子。要求：保持原意，語(yǔ)句通順，語(yǔ)意連貫，可適當(dāng)增減個(gè)別詞語(yǔ)。(5分)世界級(jí)小提琴家帕格尼尼是一位從上帝那里同時(shí)接受天賦與苦難兩項(xiàng)饋贈(zèng)而又善于用苦難的琴弦把天賦演繹到極致的奇人。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________18．閱讀下面的圖表，根據(jù)要求完成題目。(5分)(1)給圖表擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)25個(gè)字)(2分)答：__________________________________________________________________________________________________(2)根據(jù)圖表數(shù)據(jù)，得出相關(guān)結(jié)論。(不超過(guò)40個(gè)字)(3分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作(60分)19．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。希臘神話(huà)中，西西弗斯泄露了諸神之父宙斯的秘密，甚至一度綁架了死神，讓世間沒(méi)有了死亡。西西弗斯因之遭受了天譴，諸神命他日夜無(wú)休地推滾巨石上山。到了山頂之時(shí)，巨石會(huì)自動(dòng)滾落下來(lái)。諸神認(rèn)為，沒(méi)有比這種徒勞無(wú)功和毫無(wú)指望的勞役更為可怕的刑罰了。日復(fù)一日，年復(fù)一年……但西西弗斯每一天都還是那副不屈的姿態(tài)。終于有一天，西西弗斯在這種孤獨(dú)、荒誕、絕望的生命過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了新的意義——他看到了巨石在他的推動(dòng)下散發(fā)出一種動(dòng)感的宏大的美妙，他與巨石的較量所碰撞出來(lái)的力量，像舞蹈一樣優(yōu)美。他沉醉在這種幸福當(dāng)中，以至于再也感覺(jué)不到苦難了。當(dāng)巨石不再成為他心中的苦難之時(shí)，諸神便不再讓巨石從山頂滾落下來(lái)。三百年前，德國(guó)哲學(xué)家康德為他的學(xué)生們講述這個(gè)故事時(shí)說(shuō)：“西西弗斯的命運(yùn)就是人類(lèi)生活的隱喻。這不是一個(gè)哀嘆命運(yùn)的故事，而是一個(gè)贊美英雄的故事?！币螅哼x好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案與解析1．解析：選B。A項(xiàng)，“砧”應(yīng)讀zhēn；C項(xiàng)，“著”應(yīng)讀zhuó；D項(xiàng)，“扺”應(yīng)讀zhǐ。2．解析：選B。A項(xiàng)，矛—茅；C項(xiàng)，粱—梁；D項(xiàng)，祥—詳。3．解析：選B。A.呼之欲出：①形容人物畫(huà)得逼真或描寫(xiě)得生動(dòng)，好像一叫就會(huì)走出來(lái)；②也指某事即將揭曉或出現(xiàn)。使用對(duì)象不對(duì)。B.相得益彰：益，更加；彰，明顯。指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自好處。C.求田問(wèn)舍：舍，房子。多方購(gòu)買(mǎi)田地，到處問(wèn)詢(xún)屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè)，謀求個(gè)人私利。比喻沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。多含貶義。D.方興未艾：正在興起發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。形容事物正處在蓬勃發(fā)展的階段。不用于貶義。4．解析：選B。A項(xiàng)，前后矛盾，“少數(shù)”和“普遍”矛盾；C項(xiàng)，成分殘缺，可在“成本價(jià)”后加“的現(xiàn)象”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可在“競(jìng)爭(zhēng)”后加“的激烈”。5．解析：選D。此題是為五言律詩(shī)排序，根據(jù)律詩(shī)押韻的原則，能夠放在偶句的有②⑤⑥⑦⑧，以此排除A、B兩項(xiàng)，按照律詩(shī)首句押韻可知D項(xiàng)正確；再按照律詩(shī)頷聯(lián)、頸聯(lián)對(duì)仗驗(yàn)證D項(xiàng)正確。6．①出身于一個(gè)以讀書(shū)立業(yè)為價(jià)值取向的書(shū)香門(mén)第；②有父母的精心呵護(hù)與正確的教育引導(dǎo)；③考取了高手云集、名師薈萃的西南聯(lián)大。7．楊振寧的父親楊武之先生是一位留美數(shù)學(xué)博士，大學(xué)教授。他是一個(gè)學(xué)養(yǎng)深厚、為人光明磊落、有深厚民族情感的人。他對(duì)楊振寧的影響主要表現(xiàn)在：①經(jīng)常告誡和教育孩子發(fā)奮讀書(shū)，不與紈袴子弟和不求上進(jìn)者為伍；②經(jīng)常給孩子們講述中國(guó)歷史知識(shí)及重要?dú)v史人物，讓孩子們了解自己的祖國(guó)；③憑著自身的古典文學(xué)造詣，引導(dǎo)孩子們誦讀優(yōu)秀的中國(guó)古典詩(shī)詞名曲，接受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶；④在國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)亂而孩子們無(wú)法堅(jiān)持到校學(xué)習(xí)的情況下，他親任家庭教師，借閱畫(huà)報(bào)書(shū)籍，督促孩子們讀書(shū)學(xué)習(xí)；⑤有著先進(jìn)的教育思想，并首先運(yùn)用這些思想教育自己的兒女；⑥研究數(shù)論群論，尤其是群論研究，引起楊振寧的興趣和遐想，對(duì)他日后醉心于物理世界對(duì)稱(chēng)性的研究具有潛在的啟蒙作用。8．①良好的家庭學(xué)養(yǎng)使楊振寧從小就成為聰穎好學(xué)、品行端正、奮發(fā)向上、興趣廣泛的孩子。盡管時(shí)局動(dòng)亂、環(huán)境復(fù)雜，但他一直是學(xué)校里的佼佼者。②良好的家庭學(xué)養(yǎng)使小時(shí)候的楊振寧就有著爭(zhēng)獲諾貝爾獎(jiǎng)的遠(yuǎn)大志向，有著一種與眾不同的氣質(zhì)——智慧超群、見(jiàn)識(shí)過(guò)人、熱情而有毅力。9．他的教育思想是：凡教育者，首要處就是要知人，認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和短處，充分發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，克制短處，才有成大器的可能；教師除了教基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也應(yīng)教學(xué)生思想方法、學(xué)習(xí)方法、品德和道德修養(yǎng)。這種教育思想直至今天仍有其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。他啟發(fā)我們：①教育要以人為本，以學(xué)生為中心，充分了解學(xué)生，研究學(xué)生，尊重其個(gè)性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，因材施教；②教師教學(xué)中必須要突出學(xué)生的主體地位，充分關(guān)注學(xué)生的感受，要目中有人(學(xué)生)，而不應(yīng)目中無(wú)人，唱獨(dú)角戲，搞滿(mǎn)堂灌；③要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，博專(zhuān)結(jié)合；④教學(xué)中除了研究教法，還要研究學(xué)法，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)，要授人以魚(yú)，更要授人以漁；⑤一個(gè)合格的教師，除了承擔(dān)授業(yè)的任務(wù)，即教授學(xué)生學(xué)業(yè)的任務(wù)之外，還承擔(dān)著傳道和解惑的任務(wù)，即提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的任務(wù)。(只要意思對(duì)即可)10．解析：“冰霜重”是說(shuō)天氣嚴(yán)寒，這只是表面意思，它的真正內(nèi)涵是說(shuō)宋軍無(wú)力闖過(guò)邊關(guān)，挺進(jìn)中原，使得恢復(fù)汴京渺茫無(wú)期。“宮殿”承首聯(lián)次句。春風(fēng)吹來(lái)，本是草木爭(zhēng)榮的時(shí)候，而汴京的帝王宮殿因?yàn)樘幵诮鹑说慕y(tǒng)治之下，在春天里卻是一片荒涼景象。那么，廣大人民呢？其生活狀況更是可想而知的了。在藝術(shù)上對(duì)仗精切，氣韻流動(dòng)，饒有唐人風(fēng)味。答案：籠罩在一片月色之中的河山冰重霜凝；春風(fēng)吹來(lái)，本是草木爭(zhēng)榮的時(shí)候，然而宮殿卻是一片荒涼。頸聯(lián)借景抒情，“冰霜重”既點(diǎn)明了天氣嚴(yán)寒，又飽含了對(duì)宋軍無(wú)力恢復(fù)中原的感慨；“草木荒”描寫(xiě)了金人統(tǒng)治下北方的凄涼景象。11．解析：這是一首沉郁悲壯的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。首聯(lián)緊扣題目，作者遙望中原，懷念汴京，思緒綿長(zhǎng)，感慨深沉。“路何長(zhǎng)”“天一方”尤其令人黯然失魂。頷聯(lián)追懷當(dāng)年自己以及辛棄疾、陳亮上書(shū)陳述恢復(fù)之策不被采納，令人感到悲憤。頸聯(lián)借景抒情，以“冰霜重”含無(wú)力恢復(fù)中原的感慨，以“草木荒”寫(xiě)金人統(tǒng)治下北方的凄涼景象。尾聯(lián)表現(xiàn)出作者“忠君”“報(bào)主”的精神始終沒(méi)有泯滅。答案：①首聯(lián)緊扣題中的“思中原”，以沉痛的筆調(diào)寫(xiě)出了對(duì)中原、對(duì)汴京的懷念之情，中原渺遠(yuǎn)，道路綿長(zhǎng)，與禮樂(lè)典制、世家大族聚居的汴京天各一方。②頷聯(lián)作者遙想當(dāng)年曾為國(guó)家“揮血淚”，他的“孤忠”并沒(méi)有受到賞識(shí)，才略并未得到施展，空落得四處流浪，表現(xiàn)了懷才不遇的哀怨。③雖然曾經(jīng)的“孤忠”沒(méi)有受到賞識(shí)，但現(xiàn)在報(bào)