東北考古（八）霍東峰講義

第六章嫩江流域嫩江，蒙語意為“碧綠的江”。古名難水，明代稱腦溫江，清初名諾尼江。源出黑龍江省大興安嶺支脈伊勒呼里山，南流在嫩江縣以上接納大興安嶺東坡和小興安嶺西坡流出的許多支流。出山後進(jìn)入松嫩平原，在扶余縣三岔河附近與松花江匯合後東流，稱之為松花江。長1300余公里，流域面積283000平方公里。嫩江上游有多年凍土帶分布。嫩江流經(jīng)坡度很緩的松嫩平原，主要是濕地和波狀沙丘，地勢平緩。嫩江河道曲折，形成許多了湖泊、沼澤。嫩江是松花江最大的支流。位于黑龍江省中西部，嫩江的支流主要有甘河、訥謨爾河、諾敏河、綽爾河、洮兒河、雅魯河、阿倫河等。這一地區(qū)的研究歷史以1949年為界可以分為兩個階段：第一階段：20世紀(jì)50年代之前1922年在哈爾濱成立以俄僑為主的東省文物研究會，標(biāo)志著黑龍江考古研究的開始。該會考古部進(jìn)行了一系列有組織的田野工作。東省文物研究會：1864年，克魯波特金公爵調(diào)查了“成吉思汗墻”，并發(fā)掘了“杭庫拉特—浩特”，即今根河河口的“成吉思汗占城”。1870年著名的東方學(xué)家帕拉金(卡法諾夫)教長來到東北。他只收集了一些文物，并沒有對遺址進(jìn)行發(fā)掘。1908年多勃羅洛夫斯基和基申科等人在哈爾濱成立了“俄國皇家學(xué)會哈爾濱分會”(俄國皇家學(xué)會1900年成立于俄國圣彼得堡)；1909年2月6日又成立了“俄國東方學(xué)家協(xié)會”，簡稱OPO。俄國東方學(xué)家協(xié)會聯(lián)合所有具有東方學(xué)高等教育的人，在遠(yuǎn)東地區(qū)為沙俄利益服務(wù)。哈爾濱俄國東方學(xué)家協(xié)會的任務(wù)定為:在社會政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、地理學(xué)、語言學(xué)等方面對東亞和中亞地區(qū)進(jìn)行研究、加強(qiáng)人民之間的文化交流、在媒體和輿論中討論科學(xué)性的實用性的問題、對協(xié)會的成員進(jìn)行業(yè)務(wù)上的經(jīng)濟(jì)上的援助。哈爾濱俄國東方學(xué)家協(xié)會會員的增長是迅速的。1909年的7月份，成員人數(shù)達(dá)66人；到1911年人數(shù)增長到125個人。一開始只要受過高等東方學(xué)教育的人才能加入該協(xié)會，后來，就要求除了有關(guān)東方學(xué)教育以外，還要在報刊上刊登有關(guān)東方學(xué)研究的文章或?qū)憰?，而目必須對東方學(xué)非常感興趣才可以加入。協(xié)會發(fā)行自己的刊物《亞洲信息報》。哈爾濱俄國東方學(xué)家協(xié)會的成員主要有翻譯、外交官、商人、圣彼得堡和符拉迪沃斯托克大學(xué)的教授，并沒有中國人的加入該協(xié)會。標(biāo)志著近代黑龍江地區(qū)在歷史及考占學(xué)方面有組織研究活動的開端。俄國十月革命爆發(fā)，中國政府開始陸續(xù)收回中東鐵路部分主權(quán)，設(shè)置了“東省特別區(qū)”。一群愛好研究邊區(qū)歷史和鑒賞文物的俄國人，提出要在哈爾濱創(chuàng)立博物館，并在館內(nèi)設(shè)立學(xué)術(shù)性圖書館，而且提出博物館不僅應(yīng)該收藏地方陳列品，而目更主要的應(yīng)該成為對北滿進(jìn)行全面研究的科研機(jī)關(guān)。1922年2月，俄國學(xué)者在征得中國人士的支持后，向當(dāng)局呈報了《滿洲文化研究會章程》，請求成立研究會。辦會的宗旨與任務(wù)被列為第一條:為了滿足當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枰?，在哈爾濱創(chuàng)建本協(xié)會。其任務(wù)是全面研究滿洲和與其相鄰地區(qū)的自然和生活研究會要達(dá)到的日標(biāo)，首先是建立博物館和圖書館。1922年9月22日，中國政府正式批準(zhǔn)成立滿洲文化研究會。1922年10月29日，105名成員舉行了第一次全體會議。這一天應(yīng)該視為協(xié)會正式成立的標(biāo)志。1922年11月1日選舉委員會主席團(tuán)，王景春、李紹庚（均為中國人）兩名分別任主席團(tuán)主席、副主席，協(xié)會的研究人員大多是俄國人。1923年5月21日，東省特別區(qū)行政長官公署致電濱江道尹公署稱:“滿洲文化研究會名稱不當(dāng)，應(yīng)即改為駐哈爾濱東省文物研究會”，此后簡稱為東省文物研究會。1922年主席團(tuán)向中東鐵路管理局申清為博物館提供館址，館址設(shè)在前莫斯科商場大樓。并于1923年11月11日博物館向參觀群眾開放。東省文物研究會下設(shè)多學(xué)科的研究學(xué)股:博物學(xué)股、地質(zhì)學(xué)股、歷史人種學(xué)股、占錢幣調(diào)查會、考占學(xué)股等，從事北滿地區(qū)古生物學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)及考占學(xué)研究。東省文物研究會的資金來源，主要由中東鐵路管理局資助。至1927年，近12.5萬盧布撥款用于學(xué)會和它的分會及各部門的直接的計劃工作上。這筆款額的來源如下:中東鐵路的補(bǔ)助金占68%，城市管理局占3%，由廣告和舉辦慈善活動收來的各機(jī)關(guān)的捐款等占20%，會員會費、入場費和出售個人出版權(quán)等占9%。1929年2月22日，東省文物研究會由東省特別區(qū)教育廳接管，東省文物研究會關(guān)閉。存在時間六年零五個月。最突出的業(yè)績是在哈爾濱建立了博物館，開展了文物征集、文物考占調(diào)查和學(xué)術(shù)研究活動。根據(jù)盧卡什金提供的線索，梁思永在昂昂溪進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘，《昂昂溪史前遺址》一文于1942年《歷史語言研究所集刊》上發(fā)表，奠定了該地區(qū)新石器時代工作基礎(chǔ)，這是我國考古工作者第一次在東北獨立進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘。第二階段：1949年以后解放以后裴文中在嫩江下游做過調(diào)查。五六十年代黑龍江省博物館在嫩江下游左岸、松花江上游做多次調(diào)查。同時吉林省博物館在嫩江下游右岸地區(qū)進(jìn)行過考古調(diào)查，調(diào)查中的采集品往往被稱為細(xì)石器文化。這一時期主要的考古發(fā)掘有：1980年，黑龍江省考古研究所在昂昂溪附近發(fā)掘了滕家崗子遺址，發(fā)掘到昂昂溪文化的墓葬、灰坑、窖穴、居住址等，出土遺物多達(dá)百余件。1985年，吉林省考古所在鎮(zhèn)賚縣黃家圍子、向陽南崗子發(fā)掘。2010年，中國社會科學(xué)院考古研究所和黑龍江文物考古研究合作發(fā)掘滕家崗子遺址，尚有爭議。這一地區(qū)的新石器時代考古研究工作尚處于一種停滯狀態(tài)，主要原因如下：第一，絕大多數(shù)遺址并沒有發(fā)掘，已發(fā)掘的個別遺址資料卻遲遲不能發(fā)表，如滕家崗子。第二，調(diào)查采集的標(biāo)本缺少明確的共生關(guān)系，特別是大量的細(xì)石器標(biāo)本使用延續(xù)的時間很長，甚至在渤海時期還有使用，因此文化屬性尚不清楚第三，對于同一批材料，學(xué)者尚未達(dá)成一致認(rèn)識。目前這一地區(qū)，這一地區(qū)的已命名考古學(xué)文化主要是昂昂溪文化。第一節(jié)昂昂溪遺址昂昂溪文化主要是因昂昂溪遺址而得名。昂昂溪位于齊齊哈爾西南25公里，1930年，俄羅斯人Ａ·C·盧卡什金發(fā)現(xiàn)并試掘了昂昂溪遺址。同年，梁思永在昂昂溪以西的五福車站南側(cè)附近的四座沙丘（編號為Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ）進(jìn)行發(fā)掘，遺物多出自于Ⅰ、Ⅲ號沙丘，Ⅱ、Ⅳ號沙丘未采集到任何遺物。昂昂溪文化遺址主要有五福、莫古氣、額拉蘇、紅旗營子等，此外，在松花江以北、嫩江下游和松花江中游也有分布?？芍撐幕饕植加谀劢匕?。（一）遺跡主要有墓葬昂昂溪文化墓葬主要是長方形土坑豎穴墓，無葬具，流行單人仰身直肢葬，隨葬陶器較少，石器、骨器為多。僅在昂昂溪遺址發(fā)現(xiàn)2座墓葬，均位于Ⅲ號沙丘。梁思永清理其中一座，該墓的墓穴不清楚，墓葬的范圍也不清初。僅發(fā)現(xiàn)有零亂骨架，頭向北，仰身，椎骨整齊，其它骨骼排列錯亂。頭左側(cè)置一陶罐，胸側(cè)有石片6件，其余隨葬品大都在腳端：磨制石錛1件、骨槍6件、骨錐3件、骨刀梗1件、其它骨器3件、角器1件、鋸過的鹿腿骨1件。此外還發(fā)現(xiàn)有帶流罐1件、鳥骨等。合計陶器2件，石器12件，骨器13件。根據(jù)骨架判斷可能是中年男性。盧卡什金位于第一座墓葬的南面，梁思永推測它可能是一個墓葬的殘余部分。采集石器22件，骨器很少，陶器同樣也是一個圜底罐和一個帶流盆。（二）遺物主要有陶器、石器、骨器一、陶器遺址位于沙丘之上，陶土多未經(jīng)淘洗含有細(xì)砂，因此陶器主要是夾砂陶為主，還有少量的含蚌陶。陶色不純，多灰褐色。紋飾主要是器表施有橫向條形附加堆紋，自口沿下數(shù)周，或在堆紋上壓窩，或在堆紋上拍印不規(guī)則的三角紋，或在堆紋上刻劃的三角紋，或在堆紋上壓印指甲紋、錐刺紋、小長方格點紋等。陶器的器類較少，以直腹罐、圓腹圜底罐、帶流盆、平底缽為最具代表性。二、石器打制、磨制石器極少，細(xì)石器十分發(fā)達(dá)。磨制石器主要有石斧、石球、礪石、磨盤等。打制石器主要為石片，還有網(wǎng)墜、錛形器等。細(xì)石器采用碧玉、石髓、瑪瑙、燧石和蛋白石等多種硬度較高的石材，運用嫻熟的壓制技術(shù)，制作出的細(xì)石器精致細(xì)小、器形規(guī)整。細(xì)石器的種類有鏃、投槍頭、尖狀器、刮削器、切割器等。石鏃數(shù)量最多，形制可以分為有凹底、平底、圜底、帶鋌四種。以凹底石鏃最為多見。石鏃絕大多數(shù)是兩面加工，尤其是制作難度大、形制進(jìn)步的帶鋌鏃出現(xiàn)，更顯示其制作工藝。三、骨器骨器較為多見，有槍頭、鏢、鏃等。骨槍頭數(shù)量較多，鋒部甚尖，有單排倒刺，上有特制的穿孔，鉤尖部與柄部分解處常設(shè)有刻槽或突起，整個槍體多做成彎曲狀。從形制和多部位的分化來看，這種骨槍頭在捆綁、投刺功能方面已具有相當(dāng)?shù)耐晟菩?。骨鏢也有倒刺。四、其他遺址發(fā)現(xiàn)的裝飾品，有陶、石、骨制的串珠和穿孔墜飾，另外還發(fā)現(xiàn)有玉器，有玉錛、穿孔玉飾、陶塑浮雕式魚鷹、刻紋骨管等。（三）遺址特點嫩江中下游都有發(fā)現(xiàn)昂昂溪文化遺址，具有如下的特點：第一，球腹圜底陶器。在東北其它新石器時代文化中未發(fā)現(xiàn)。俄羅斯的外貝加爾地區(qū)新石器時代考文化早期陶器均為尖圜底罐，底部飾有網(wǎng)格狀紋飾，（和東北地區(qū)平底筒形罐制作系統(tǒng)不一樣），后發(fā)展為圜底罐，又變成球狀腹罐，所以昂昂溪球腹圜底罐可能受外貝加爾地區(qū)影響。第二，昂昂溪文化中發(fā)現(xiàn)有單翼的石鏃，這類器物在外貝加爾地區(qū)亦有發(fā)現(xiàn)，稱之為石鉆。第三，昂昂溪遺址中采集到的珍珠紋陶片（從內(nèi)側(cè)戳一下，不破），這類紋飾在外貝加爾地區(qū)新石器時代出現(xiàn)，稱之為珍珠紋，推測嫩江中下游地區(qū)新石器時代文化守外貝加爾地區(qū)文化的影響。前蘇聯(lián)學(xué)者提出昂昂溪文化屬于外貝加爾新石器時代文化圈的一部分，其實昂昂溪文化應(yīng)該屬于東北系平底筒形罐系統(tǒng)，只是處于文化邊緣地帶。（四）經(jīng)濟(jì)類型昂昂溪文化主要是以漁獵經(jīng)濟(jì)為主要生活來源，依據(jù)有三：第一，遺址多位于適宜漁獵的河湖附近的沙丘和土崗上；第二，遺址出土的動物骨骼有豬、鹿、狗、兔、鳥、魚、蛙、狍子、牛、羊等，還發(fā)現(xiàn)了較多的蚌殼；第三，發(fā)現(xiàn)的工具主要是用于漁獵的壓制石器和骨器。（五）年代目前沒有碳十四數(shù)據(jù)。滕家崗遺址，參照球狀圜底罐在外貝加爾地區(qū)出現(xiàn)的年代比較晚，多數(shù)學(xué)者估計其年代較晚，應(yīng)屬于新石器時代晚期。朱永剛老師認(rèn)為昂昂溪文化包含了多種不同文化內(nèi)涵的考古學(xué)文化，文化面貌復(fù)雜。距今約7000～4000年。第七章牡丹江流域牡丹江，是由滿語“穆丹烏拉”轉(zhuǎn)變?yōu)闈h語的，“穆丹”在滿語中是“彎曲”的意思，“烏拉”是江的意思。牡丹江的意思實際上是“彎彎曲曲的江”。另外，牡丹江發(fā)源于吉林省長白山脈敦化市的牡丹嶺，兩者相結(jié)合而得名。牡丹江是松花江第二大支流，向北流入黑龍江省，經(jīng)寧安、牡丹江市、海林、林口，在依蘭縣城附近匯入松花江，全長726公里，流域面積3.1萬平方公里。上游干流奔行在張廣才嶺和老爺嶺之間，河谷狹窄。在寧安縣南部干流被火山熔巖流堵塞，形成鏡泊湖。吊水樓瀑布以下至樺林為中游，河谷較寬，河谷盆地呈串珠狀排列其間。樺林以下為下游，河谷較狹窄，在依蘭縣長江屯以下進(jìn)入平原區(qū)。這一地區(qū)的研究歷史以1949年為界可以分為兩個階段：第一階段：20世紀(jì)50年代之前，俄羅斯、日本人在這一地區(qū)做了一些考古工作。1931年，俄國人B·B·包諾索夫在鏡泊湖沿岸及其附近的牡丹江流域做過調(diào)查。1939年，日本人奧天直榮也在鏡泊湖周圍搞過調(diào)查，并沿湖岸的金明水、腰嶺子、南湖頭等地點進(jìn)行過試掘。第二階段：20世紀(jì)50年代之后這一時期的考古調(diào)查和發(fā)掘工作，學(xué)術(shù)界對該地區(qū)考古學(xué)文化有了一個模糊性的認(rèn)識，之所以模糊是雖然識別出一些遺存，但是對于各類遺存的具體文化面貌、分布地域并不是很清楚。這一地區(qū)的新石器時代考古研究工作尚處于一種停滯狀態(tài)，主要原因如下：第一，遺址保存的一般都比較差；第二，缺少大規(guī)模、大面積的發(fā)掘，也就缺少足夠的考古資料來論證。第三，缺乏有效的層位關(guān)系，可以從相對年代上來對各類遺存進(jìn)行討論。目前這一地區(qū)，這一地區(qū)的已命名考古學(xué)文化主要是鶯歌嶺下層文化。第一節(jié)鶯歌嶺下層文化鶯歌嶺遺址位于寧安縣鏡泊湖南湖頭對岸，是一座東西向的山麓丘崗，它的西端伸入鏡泊湖，遺址就位于湖濱的漫崗上。山崗的北面約100米處有自東向西流的松乙河注入湖中，南面約300米處，有山間小溪房身溝注入鏡泊湖，因此每逢漲水季節(jié)，遺址三面環(huán)水，形成半島形勢。由于遺址緊鄰湖邊，湖水常年的沖刷，形成斷崖，斷崖邊緣高出水面2～5米，暴露出大量遺跡遺物。1963年，黑龍江省博物館對鶯歌嶺遺址進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)掘面積100平方米，該遺址的堆積可以分為五層。發(fā)掘者將鶯歌嶺遺址的全部遺存分為早、晚兩期，早期以第④、⑤層、F3、F4為代表，稱為鶯歌嶺下層文化，晚期以第②、③層、F1、F2為代表稱為鶯歌嶺上層文化。關(guān)于鶯歌嶺上層文化的年代問題，過去有很多學(xué)者都視為新石器時代遺存。其實從目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，鶯歌嶺上層文化不應(yīng)歸入新石器時代，理由如下：第一，鶯歌嶺上層文化的陶器以黑灰陶為主，手制，火候較高，絕大多數(shù)為素面，紋飾陶極少，這與目前該地區(qū)所發(fā)現(xiàn)新石器時代考古文化陶器的面貌相去甚遠(yuǎn)。第二，鶯歌嶺F1出土的木炭和炭化樺樹皮，經(jīng)碳十四測定年代，為距今3025±90年(樹輪校正值為公元前1240±155年)和2985±120年(樹輪校正值為公元前1190±145年)，可知鶯歌嶺上層文化的時間應(yīng)在商周之際。第三，該遺址采集有雙突耳筒形罐，是牡丹江、綏芬河流域戰(zhàn)國至三國時期的典型器物，在寧安東康、東寧大城子、團(tuán)結(jié)遺址中都有發(fā)現(xiàn)，其與鐵器共生。由此可見，鶯歌嶺上層文化年代的下限可能很晚?；谏鲜隼碛桑L歌嶺上層文化年代不論如何，都不會早至新石器時代。鶯歌嶺下層文化遺存在東寧縣橋河西、大杏樹遺址有所發(fā)現(xiàn)，類似的遺存還有俄羅斯濱海地區(qū)大彼得灣查依桑諾夫卡一號居住址，由此可知，鶯歌嶺下層文化分布范圍大體在黑龍江省東南部、吉林省東北部，以及俄羅斯的南濱海地區(qū)。（一）遺跡主要有房址發(fā)現(xiàn)房址兩座，均為長方形半地穴式建筑。F3房址平面呈圓角長方形，半地穴式建筑。西壁被湖水沖毀，東壁長5.9米，南壁殘長3.2米，北壁殘長2.2米。穴壁殘高約0.45米。沿穴壁東、南、北三壁殘存柱洞十七個。柱洞均為直壁，直徑10～16厘米，深24～48厘米。緊東壁中部平放一排較整齊的石塊，石塊之間、石塊與墻壁之間的空隙均用泥土填充。居住面為生土地面，未經(jīng)特殊加工，上面為平整而質(zhì)密的路土，厚約5厘米。房址中間有一橢圓形燒土面，直徑0.9～1.1米，可能為地面灶。灶外圍為深紅色燒土，內(nèi)圈為黑紅色燒土，相當(dāng)堅硬，夾有大量炭渣。房址內(nèi)出土有陶片、打制石器和骨器等，陶器以夾砂紅褐陶為主，部分飾有人字形劃紋。F4北鄰F3。平面為圓角長方形，半地穴式建筑，西壁已被湖水沖毀，南、北長6米，東西殘長2～2.7米。北壁殘高45厘米，南壁殘高35匣米。居住面上有一層緊密平整的路土。沿著東、南、北三壁分布有一周柱洞，殘存有二十三個，直徑9～17厘米，深10～31厘米。柱洞中有十二個向房址中央傾斜，其中四個較大的更明顯，垂直的柱洞多在東北角。在房址中間有一灶址，大部分被破壞，灶址邊緣圍有石塊，中間有一小坑，深15～20厘米。在房內(nèi)中部東側(cè)有一扁平形狀不規(guī)則的大石塊，石塊上面有一直徑20厘米的圓形磨痕，該石塊下壓著狍子頭骨一個。在大石塊和灶址之間偏南，有五個完整的抱子和豬的頭骨，排列整齊，保存完好。在居住面上發(fā)現(xiàn)完整的鹿角鋤一件。房址內(nèi)出土陶片較多，以夾砂紅褐陶為主，部分飾有人字形劃紋。（二）遺物主要有陶器、石器、骨器等一、陶器下層文化陶器以夾砂紅褐陶為主，只有少量粗灰陶。完整的器物極少。陶器紋飾多樣而富于變化，主要有粗、細(xì)兩種人字形劃紋、斜平行線劃紋、梳齒紋、“w”形印紋，以及由蓖點紋組成的人字形紋、各種帶形飾。器類較簡單，多直口或侈口平底器，器類只有罐、碗、盅和紡輪等。二、石器石器以打制為主，磨制的很少。器形主要有鋤、斧、網(wǎng)墜等。其中打制石鋤類型較多，可分出長柄、短柄和亞腰三種型式。打制石斧有圓角長方形、扁平長條形、梯形等不同形制。磨制石斧1件，刃部磨制，斧身琢磨，有的地方尚保留有原巖面。未見有細(xì)石器。三、骨器骨角器僅有骨針、鹿角鋤各一件。鹿角鋤是將鹿角一端加工成鈍尖，中間鑿一長方形銎，銎的兩側(cè)各穿一孔，可以用以固定柄部。（三）年代鶯歌嶺下層文化的陶器，以施粗細(xì)不等的刻劃“人”字紋和刻劃平行線紋最具特色，同樣的紋飾在松花江上游的左家山上層文化中普遍存在，推知兩者年代上大體相當(dāng)。第八章三江平原三江平原，又稱三江低地，即東北平原東北部，中國最大的沼澤分布區(qū)。三江平原的“三江”即黑龍江、烏蘇里江和松花江，三條大江浩浩蕩蕩，匯流、沖積而成了這塊低平的沃土。區(qū)內(nèi)水資源豐富完達(dá)山脈將三江平原分為南北兩部分，完達(dá)山北部是松花江、黑龍江和烏蘇里江匯流沖積而成的沼澤化低平原，面積4.25萬平方公里，亦即狹義的三江平原。完達(dá)山以南是烏蘇里江及其支流與興凱湖共同形成的沖積——湖積沼澤化低平原，面積8800平方公里，亦稱穆棱——興凱平原。狹義的三江平原是黑龍江中游山間盆地的一部分，三面環(huán)山，西為小興安嶺支脈青黑山，南為完達(dá)山支脈分水崗，東為完達(dá)山主脈那丹哈達(dá)嶺，屬中新生代內(nèi)陸斷陷。主要地貌類型為階地和河漫灘，沿西部和南部邊緣為裙?fàn)顩_、洪積傾斜平原，不同類型間多緩慢過渡，同一類型地面起伏一般僅0.5～2米，平原上僅見少數(shù)孤山殘丘，廣布碟型和線型淺洼地，切割微弱，除黑龍江、松花江、烏蘇里江外，中小河流皆為平原沼澤性河流。穆棱-興凱平原北與完達(dá)山南麓接壤，西為肯特阿嶺?？偟貏葑晕飨驏|傾斜，穆棱河灘地和湖濱灘地寬廣，地面普遍沼澤化。三江平原地勢低平，由西南向東北傾斜，平均海拔50-60米，撫遠(yuǎn)三角洲的黑瞎子島最低，海拔34米。在平原上零星分布?xì)埳胶蜌埱?，如臥虎力山、別拉音山、街津山、大頂子山等，它們的高度多在500米以下。直到20世紀(jì)50年代，才有學(xué)者開始在這一地區(qū)開展考古工作。20世紀(jì)70年代，新開流、小南山等遺址的發(fā)掘，奠定了學(xué)術(shù)界對這一地區(qū)新石器時代考古學(xué)研究的基礎(chǔ)。這一地區(qū)主要介紹新開流文化。第一節(jié)新開流文化興凱湖是我國東北邊疆最大的淡水湖，位于黑龍江省密山縣與俄羅斯濱海州交界處，北部在我國境內(nèi)。興凱湖以北有小興凱湖，兩湖之間被長達(dá)四十余公里的沙崗隔開，俗稱“湖崗”。小興凱湖水位較高，湖水通過湖崗上的缺口流入興凱湖，靠近湖崗西端的缺口叫新開流。1972年7月，黑龍江省博物館考古部在新開流東1.5公里的湖崗上發(fā)現(xiàn)一處新石器時代遺址。遺址東西長300米，南北寬80米，面積約2400平方米，公路穿過湖崗，將遺址分為南北兩部分。1972年9月11日至10月23日，黑龍江省博物館考古部在遺址西北部的墓地進(jìn)行發(fā)掘，開探方十二個，東為T1、T2，西為T3～T12，兩組探方相距約二十米。個別探方在清理墓葬時擴(kuò)方，發(fā)掘面積共280平方米。共計清理新石器時代墓葬32座(M1～32),魚窖10座(Y1～Y10)。新開流遺址的文化堆積比較薄，可以分為上、下兩層，從出土遺物來看，兩層出土的遺物相差不大，文化屬性應(yīng)為同一文化遺存，將之稱為新開流文化。依據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)來看，這類遺存在黑龍江安達(dá)縣青肯泡、撫遠(yuǎn)縣油庫、樺川縣萬里霍通、雞西市刀背山，以及在俄羅斯境內(nèi)孔東、蘇丘島、布松港等遺址也發(fā)現(xiàn)有此類遺存，由此可知，新開流文化主要分布在北到黑龍江下游，南到興凱湖，東達(dá)日本海，西止老爺嶺東麓。（一）遺跡主要有墓葬、魚窖一、墓葬墓葬32座,同屬一個時期。這些墓葬埋葬比較集中，排列比較緊密，南邊排列有序。大多數(shù)墓葬填土內(nèi)含有較多的陶片、獸骨、魚刺等，一些墓穴的邊緣不清晰。葬式有仰身直肢葬、屈肢葬和二次葬。人骨頭向不一。隨葬器物都很少，有的只有一、二件陶罐，或少量石器，甚至無隨葬品。喪葬習(xí)俗有一次葬、二次葬、附葬。4座墓帶有附葬墓。附葬：一座是一次葬，其旁邊有二次葬的人骨。由此可以分為一次葬、二次葬。1.一次葬的墓穴呈不規(guī)則的長方形。4座墓。葬式有仰身直肢和屈肢兩種。其中M6隨葬器物最多。仰身直肢M6墓主人為男性，年齡50～6O歲。墓向70度。平面呈不規(guī)則長方形，長2.15米，寬0.75米。仰身直肢葬。頭向東，仰面。兩手缺指骨，下肢骨緊靠在一起。隨葬器物和動物骨骼102件，除陶罐放置頭部外，其余均規(guī)整的置于左脛骨外側(cè)。M19平面略呈不規(guī)則長方形，長1.65米，寬0.7米，深0.55米。墓向85度。仰身直肢葬，僅存頭骨和肢骨，余均腐朽成粉末狀。緊靠上臂骨和大腿骨處，隨葬陶罐和磨制石鏃各二件。屈肢葬M23，被M19打破。頭向西北，右臂內(nèi)屈，左臂上折，左手指骨搭于左肩，下肢骨屈折，右脛骨以下不存，隨葬磨制石鏃、石葉、石斧各一件。2.二次葬的墓穴呈圓角方形。16座，骨架放置排列有序，但頭向不一。多為單人葬，只有M11為二人合葬。MI2，平面呈不規(guī)則圓角方形，肢骨置于頭骨的西側(cè)，脊推骨接于頸下，尾推放置在頭頂部，盆骨壓在脊推骨下，肋骨在脊椎骨南面。人骨的東南隨葬殘?zhí)展抟患?。M11，平面呈不規(guī)則圓角方形，北側(cè)被破壞。墓內(nèi)并排兩堆人骨，頭骨均在東端。北側(cè)的為一少年，頭骨上有壓制凹底石锨一件;南側(cè)的為青年男性。3.附葬墓，比較特殊的一種墓葬形式。M7墓主為男性。墓向101度。平面呈不規(guī)則的長方形，東端向北凸出，長1.75米,寬0.75米。仰身屈肢葬，面向北，右手在盆骨上，左下臂上屈，左手搭于左肩。墓穴東端堆放二次葬個體四具。墓主頭頂右側(cè)置陶罐一件，腰部右側(cè)有一大蚌殼，內(nèi)盛石鏃十枚。附葬者隨葬石鏃四件，陶罐、牙飾、牙刀各一件。M3與M5。M3墓主為男性，年齡50～6O歲，墓向345度。長方形豎穴，南半部已被破壞。頭向北，從殘存人骨觀察，應(yīng)為仰身直肢葬。隨葬器物和獸骨三十七件，絕大多數(shù)器物和魚刺集中放在頭部，右臂西側(cè)有小蚌殼六個，骨笄端正橫置于頭骨上方。M3東10厘米處為附葬M5，墓壙不清，有四具骨架，由西南向東北一列排開：1為女性，年齡40～50歲，枕骨平整，頭骨右側(cè)突出，可能是人工變形；2為男性，年齡50～60歲；3為男性，年齡約20歲；4為男性，年齡50～60歲。頭骨均在西端，兩側(cè)放肢骨，大腿骨在最外邊，脊椎骨、肋骨和盆骨等置于中間，井然有序。M20與M26，M20墓主為男性，年齡約60歲。墓穴呈不規(guī)則的長方形，長1.1米，寬0.5米。側(cè)身屈肢葬，頭向東，頭頂向上，面向南，頸部扭轉(zhuǎn)，尺、撓骨折向胸部，與上臂成直角，左小腿骨后折與大腿骨靠攏，右腿骨屈折壓在左腿骨上。M20西40厘米為附葬M26，兩墓之間的土質(zhì)較硬與墓內(nèi)填土有別。墓平面為不規(guī)則長方形，長0.7米，寬0.55米。二次葬一具，男性，年齡40～45歲。頭骨置東北角，西側(cè)順放肢骨，頭骨以南置盆骨和脊推骨等。主葬附葬M3男性，50-60，仰身直肢葬，隨葬品37件M5，女性，40-50；男性，50-60；男20，男50-60，總計4人M7男，年齡未知，仰身直肢葬，隨葬品12件東側(cè)擴(kuò)大附葬4具人骨，隨葬品7件，總計4人。M20男，60M26，男，40-50M31男，中年，仰身直肢葬M29，一男二女，總計3人總結(jié)附葬墓的特點：葬墓主人都是男性；主葬墓均為一次葬，附葬墓均為二次葬，附葬墓除了有一例之外，其余都位于主葬墓東側(cè)；主葬墓隨葬品較多，附葬墓隨葬品少或者沒有。附葬墓發(fā)現(xiàn)12具個體，男性有5具，女性有3具，其他性別不詳。總體來說，男性多于女性。鶯歌嶺下層文化已發(fā)掘的34座墓葬來看，一次葬多為男性，而且隨葬品相對豐富，隨葬品主要是陶器和漁獵生產(chǎn)工具?？梢钥闯?，男性是漁獵活動主要參加者，女性則居于次要地位，反映出男性在家族中的地位高于女性。附葬墓的出現(xiàn)也反映出在組織內(nèi)部人們的社會地位有差別，所以有死后附葬于別人的形制。二、魚窖起初被認(rèn)為是灰坑的遺跡，發(fā)現(xiàn)底部有排列整齊的一排排魚骨，進(jìn)而判斷是儲藏鮮魚的窖穴，這在我國其它地區(qū)新石器時代文化中極其少見。魚窖十座，貯藏魚的窖穴，有圓形和橢圓形兩種Y2平面為圓形。直徑0.6米，深0.6米。窖內(nèi)上半部填一厚層黃砂土，下半部是層層相壓的魚骨，保存較完整，有數(shù)十條。Y10平面呈橢圓形。直徑南北0.85米，東西1米，深約0.65米。窖內(nèi)上部填生黃土和第三層的黑粘土，含有少量魚刺和陶片，下部堆滿魚骨，有的可清晰看出完整的魚骨和成片相連的魚鱗。窖中有陶罐和石核各一件。發(fā)掘者依據(jù)據(jù)這兩個魚窖的堆積，可推測當(dāng)時人們把鮮魚放入窖后，棚蓋覆土貯藏。（一）遺物有陶器、石器一、陶器陶系以夾砂灰褐陶為主，余為黃褐陶。少量的泥質(zhì)紅褐陶。夾砂陶一般都比較粗糙，內(nèi)含石英粒，火候高，質(zhì)地較堅硬，有的陶色不勻。泥質(zhì)陶大多比較純凈，質(zhì)地較軟。陶器系用泥條盤筑法制成，內(nèi)外表面經(jīng)抹平加工。器壁厚薄不均，有些器形不勻稱。器類單一，平底筒形罐數(shù)量最多，和仿樺樹皮容器、缽、斂口罐。陶器的紋飾極為繁褥，單獨施用的很少，大多是由幾種組合成復(fù)合紋飾。以魚鱗紋或菱形紋為主體的花紋，其組合形式尤為多樣。復(fù)合紋飾是將不同的花紋，自上而下分層施于器表。大多數(shù)陶器自器口至下腹均施加紋飾，部分陶器僅飾于器身上部，少數(shù)陶罐口沿還飾刻紋、圓窩紋。有的陶罐通體施紋，只有個別的陶器為素面。施紋的技法，可分為刻劃、戳刺、按捺和拍印四種。典型紋飾有魚鱗紋、菱形紋、蓖點紋、短條菱形紋、小長方格蓖紋、網(wǎng)紋等。魚鱗紋，用一種施紋工具（截面半弧形、圓形）以橫向、斜向排列。菱形紋單體組合成幾何狀菱形，在陶器表面呈凹面，也叫阿穆爾紋、黑龍江編織紋。有人認(rèn)為是滾壓形成的，也有用泥條堆砌而成的菱格紋凸出來。篦點紋（在東北地區(qū)的富河文化、昂昂溪文化、小珠山下層文化中均有發(fā)現(xiàn)）越向北越發(fā)達(dá)，施紋可能是單體或連體工具；條形堆紋，還有指甲紋、刻劃紋、戳印紋，紋飾種類比較多，排列整齊，構(gòu)成了新開流文化的特征。二、石器石器大多為壓制石器，打制和磨制的很少。打制石器有矛、斧、網(wǎng)墜等。磨制石器有鏃、斧、鑿、研磨器等。壓制石器石料以碧玉為主，也有黑耀石、蛋白石等。器形有鏃、投槍頭、尖狀器、刮削器以及石核。細(xì)石器種類繁多，制作精致。細(xì)石器中石鏃占1/4，形態(tài)可分為不同型式，如圓底石鏃、凹底石鏃、帶鋌石鏃。有些石鏃是用石片二次加工，有的單面用壓削法，有的腹背兩面用壓削法。刮削器占1/4，可分為凹刃、偏刃、圓頭，還有特有的鳥嘴形尖狀器。各種石葉、石核，石葉大量是制作石器時剝落的石片副產(chǎn)品。三、骨器大量的骨、角、牙器。種類十分繁多，有魚鏢、魚鉤、魚卡、投槍頭、魚叉、骨鏃、骨匕、骨錐、骨針、骨刀柄等。其中魚鏢、魚叉、投槍頭最富有特征，骨魚鏢鏢身做出單道或雙道凹槽，有利于繩索捆綁固定。角質(zhì)魚叉，雙排倒刺，每排四個倒刺，較為少見。另外還有少量的雕刻品、形制如魚鷹等裝飾品。（四）經(jīng)濟(jì)類型新開流文化中漁獵經(jīng)濟(jì)生活面貌極為濃厚，主要表現(xiàn)在：有著豐富的細(xì)石器和大量骨器的生產(chǎn)工具；裝飾在陶器上的魚鱗紋、菱格紋；遺址中發(fā)現(xiàn)大量動物骨骼，有野豬、熊、鹿、狼，未發(fā)現(xiàn)家豬的骨骼；魚窖的發(fā)現(xiàn)。（五）分布與年代新開流M5人骨做碳14測定，距今5430±90年，校正后為BC4239～BC3995年。朱延平《新開流文化陶器的紋飾及其年代》一文中論依據(jù)俄國魯?shù)录{亞遺址下層、鬼門洞穴遺址所發(fā)表的8個碳14數(shù)據(jù)，以這8個數(shù)據(jù)為佐證，提出新開流文化年代大約距今7500-6500年。第九章圖們江流域圖們江發(fā)源于長白山東南部，干流全長525千米，注入東面的日本海。圖們江中、上游是中國與朝鮮的界河，下游為朝鮮民主主義人民共和國與俄羅斯的界河。圖們江，朝鮮語日語稱“豆?jié)M江”。“圖們”之名，在古文獻(xiàn)中用字很不統(tǒng)一，有“統(tǒng)們、馳滿、土門、豆?jié)M”之稱，皆同音而異字，都是指圖們江。據(jù)《中國古今地名辭典》記載：圖們江，出自滿語“圖們色禽”?！皥D們”意為“萬”、“眾”，“色禽”意為“源”、“河源”，“圖們色禽”即“萬水之源”之意，后來略去“色禽”，簡稱“圖們”。圖們江發(fā)源于長白山東南部石乙水，流經(jīng)中朝邊界，向東北又折向東南，其干流流經(jīng)和龍、龍井、圖們、琿春四市。在琿春市出境流入日本海。中國一側(cè)的支流有紅旗河、嘎呀河、琿春河等；朝鮮一側(cè)的支流有西頭水、延面水、城川江、會寧川、五龍川等。圖們江與紅旗河匯流處以上為河源頭區(qū)，為長白山主峰地域，崇山峻嶺，森林茂密，人煙稀少，交通不便。三合鎮(zhèn)以上為上游，兩岸山勢陡峻、多峭壁。山地多次生林，河道異常彎曲，河槽寬窄不一。三合鎮(zhèn)至甩彎子為中游，河谷逐漸開闊，流域面積約增加兩倍，水量猛增。河面展寬，水流變緩，山地森林逐漸減少，沿江人煙密集，兩岸多為農(nóng)田，交通方便。開山屯鎮(zhèn)至圖們江一帶，形成較寬的河谷盆地。甩彎子以下為下游，進(jìn)入琿春河谷平源，地勢開闊平垣，坡度減緩，河面寬闊，水流平穩(wěn)，水量大增，河道水流易左右擺動，江中形成島嶼和沙洲。20世紀(jì)50年代以來主要是開展過一些考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了不少新石器時代的遺址。其中龍井金谷、和龍興城遺址的正式發(fā)掘，分別命名了興城文化、金谷文化。第一節(jié)興城文化興城遺址位于吉林省和龍縣興城村三社東北500米的山崗緩坡上，地勢大致呈東北高，西南低。該遺址于1979年普查時發(fā)現(xiàn)，1986年延邊博物館搶救性發(fā)掘房址5座，墓葬1座。1987年吉林省文物考古研究所、延邊博物館、和龍縣文管所對該遺址進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘，清理房址24座，墓葬2座，出土文物900余件。該遺址包含有新石器時代、青銅時代兩大時期遺存，新石器時代遺存又可分為兩期遺存，其中以興城新石器時代第一期遺存為代表的遺存可稱之為“興城文化”。（一）遺跡有房址發(fā)現(xiàn)房址4座。87AF1，平面呈圓角長方形，長4米，寬3.4米，面積13.6平方米。北壁被晚期房址打破。穴壁殘深0.2米。居住面凹凸不平，較為堅硬，東南部的居住面上有一處平面大致呈圓形的灰燼和燒土堆積，直徑0.35～0.4米，厚約0.1～0.15米，可能是地面灶。灶的周圍散布有陶片等。柱洞發(fā)現(xiàn)5個，房址四角各1個，房址中部偏西有一個柱洞，直徑一般在0.12～0.17米之間，深約0.09～0.14米。斜坡式門道，門位于南壁中部，寬0.65米，門道兩側(cè)各有一個長0.2～0.3米的黃土條形土臺，呈南北向丘狀突起兩兩對稱。87AF11，房址的東北和西北部先后被晚期房址所打破，中部居住面又被兩座現(xiàn)代墓打破。房址為圓角長方形半地穴建筑，殘長6.5米，殘寬1.4～4.5米。房址現(xiàn)存三壁，直壁，深0.2～0.6米，居住面為黃土，邊緣較中心略高，表面堅硬，局部覆有一層燒灰。房址東南角距墻約1.5米一帶，居住面顏色較黑，并含有許多炭渣，范圍長1米，寬0.8米，并散布7塊大小不等的不規(guī)則石塊和獸骨等物，可能是灶的所在。柱洞共發(fā)現(xiàn)6個，均不靠近墻壁，總體分布不很規(guī)則，直徑在0.08～0.12米，深約0.15～0.22米。西南角有一個向外伸出的門道。門道長0.6米,寬0.75～0.8米，內(nèi)外兩段均呈臺階狀，中段為一斜坡。內(nèi)側(cè)的臺階高出居住面0.12米，外端臺階高0.25米，與地面相平。出土有陶器、石器等遺物14件，多數(shù)都集中在東南部一帶。（二）遺物有陶器、陶器均為夾砂陶，分為夾粗砂和夾細(xì)砂兩種。多呈黃褐色和紅褐色，黑褐陶和灰褐陶較少。陶器均為手制。素面陶極少，多紋飾陶。施紋布局自口沿以下1厘米處左右開始，主要施于上腹部，下腹為素面。夾粗砂的陶器多施戳點紋，紋飾密集且排列整齊。戳點紋的形狀有的呈長方形，多為垂直戳成，構(gòu)圖以整齊的橫向條帶為多見，有的為小棗核形，多為斜向戳點，戳點之間稍有間隔，圖案也成橫向條帶。細(xì)砂陶數(shù)量較少，表面多打磨光滑，紋飾多以復(fù)線刻劃線的形式出現(xiàn)，復(fù)線內(nèi)填滿細(xì)密的蓖點，以直線、曲線、幾何紋圖案為主，紋樣有菱形、勾連三角形、菱格形等。器類較少，主要有平底筒形罐，鼓腹罐、盆等。（三）年代依據(jù)碳十四的數(shù)值，推定該文化的年代可能處在BC3000～2500年。第二節(jié)金谷文化金谷遺址位于吉林省延邊朝鮮族自治州龍井縣城東南25公里，距德新鄉(xiāng)所在地南約1公里處的金谷水庫西山上。1979年7月在金谷水庫筑壩工地推土中發(fā)現(xiàn)的。1979年7月和1980年6～9月間，延邊博物館、延邊文管會辦公室、龍井縣圖書館聯(lián)合對該遺址進(jìn)行了搶救性清理和發(fā)掘。發(fā)掘面積達(dá)300余平方米，共清理6座房址，屬同一時期文化遺存，稱之為金谷文化。興城新石器時代第二期遺存也可歸入于金谷文化。（一）遺跡有房址金谷文化房址排列密集，均為半地穴式建筑，平面為圓角長方形或圓角方形，面積大小不一。依據(jù)房址面積可分為大、中、小三型。大型房址，面積在100平方米左右。興城87AF16，平面為圓角長方形，半地穴式建筑，西壁保存尚好，長10.7米，寬9.8米，面積近100平方米。被多座較晚的房址所打破，殘余面積近30平方米。房址現(xiàn)存穴壁高0.5～0.8米不等。西壁比較陡直，表面亦平整，西壁、南壁均傾斜較大，可能是坍塌所致。現(xiàn)存三壁上均未見門道。居住面為黃土墊成，厚0.03～0.05米，表面經(jīng)壓實，平坦但不很堅硬，四周略高于中部。現(xiàn)存的居住面上留有兩處較厚的灰燼堆積，一在房址東北部，一在房址西北角處，可能為灶址。東北部的灶址灰燼和燒土堆積厚0.15～0.2米，平面呈不規(guī)則圓形，直徑約