教師師德演講稿:爭做學(xué)習(xí)型的教師_第1頁
教師師德演講稿:爭做學(xué)習(xí)型的教師_第2頁
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第35頁共35頁教師師德演講稿:爭做學(xué)習(xí)型的教師教師師德演講稿:爭做學(xué)習(xí)型的教師。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師們:大家好!我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。從無機到有機,從臭氧到乙醚,從元素周期律到勒沙特列原理,哪里沒有留下我的足跡。什么王水的機密,什么金屬晶體,我都要刨根問底,任大自然變幻迷離,我向?qū)W生展示,大自然無窮的奧秘。各種各樣的儀器設(shè)備,各種各樣的藥品試劑,都是我得心應(yīng)手的道具,哪試管里的赤橙黃綠,是我向?qū)W生展示的,大自然的無限瑰麗。從春到夏,從秋到冬,哪管風(fēng)風(fēng)雨雨,我奔波在教室和實驗室里,不怕氯氣的刺激,哪管硫化氫臭氣撲鼻,我終于迎來了乙酸乙酯醉人的香氣。我自豪,我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。是的,我是一個普通的化學(xué)教師。在化學(xué)的田野里××多年的耕耘中,我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的上下決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的上下決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。結(jié)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會生存》一書中,提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們承受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動,浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持“活到老,學(xué)到老”的精神,永不停息地學(xué)習(xí)?!痢聊晡彝诵輹r,對電腦是怎樣開機、關(guān)機都不懂,是一點一滴地學(xué),從開機到關(guān)機,從用手寫輸入到學(xué)____輸入,從做簡單的文檔到用掃描儀掃描合成文檔、制作課件,這一切都為我的教學(xué)工作打下了扎實的根底。可以說,是學(xué)習(xí)造就了今天的我。它讓我的內(nèi)心變得更加充實而快樂,讓我的人生價值得到充分展示。××年評為高級教師,××年評為特級教師。這次又被學(xué)校評為學(xué)科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵,師德不再是一個抽象的政治說教,而是深化的知識內(nèi)涵和文化品格的詳細(xì)表達(dá)。只有堅持不懈的學(xué)習(xí),才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學(xué)問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學(xué)生的心,學(xué)生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地承受教師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸?!罚幸黄陔s志的封面上,醒目地寫著一行大字:“要么學(xué)習(xí),要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深化地考慮,被全世界的各種媒體競相引用。因為它提醒出這樣一個道理:在知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)就是“生存”與“開展”的重要條件,學(xué)習(xí)就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我的演講完畢,謝謝大家!師德演講稿:爭做學(xué)習(xí)型的教師尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、教師們:大家好!我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。從無機到有機,從臭氧到乙醚,從元素周期律到勒沙特列原理,哪里沒有留下我的足跡。什么王水的機密,什么金屬晶體,我都要刨根問底,任大自然變幻迷離,我向?qū)W生展示,大自然無窮的奧秘。各種各樣的儀器設(shè)備,各種各樣的藥品試劑,都是我得心應(yīng)手的道具,哪試管里的赤橙黃綠,是我向?qū)W生展示的,大自然的無限瑰麗。從春到夏,從秋到冬,哪管風(fēng)風(fēng)雨雨,我奔波在教室和實驗室里,不怕氯氣的刺激,哪管硫化氫臭氣撲鼻,我終于迎來了乙酸乙酯醉人的香氣。我自豪,我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。是的,我是一個普通的化學(xué)教師。在化學(xué)的田野里××多年的耕耘中,我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的上下決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的上下決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。結(jié)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會生存》一書中,提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們承受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動,浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持“活到老,學(xué)到老”的精神,永不停息地學(xué)習(xí)?!痢聊晡彝诵輹r,對電腦是怎樣開機、關(guān)機都不懂,是一點一滴地學(xué),從開機到關(guān)機,從用手寫輸入到學(xué)____輸入,從做簡單的文檔到用掃描儀掃描合成文檔、制作課件,這一切都為我的教學(xué)工作打下了扎實的根底。可以說,是學(xué)習(xí)造就了今天的我。它讓我的內(nèi)心變得更加充實而快樂,讓我的人生價值得到充分展示?!痢聊暝u為高級教師,××年評為特級教師。這次又被學(xué)校評為學(xué)科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵,師德不再是一個抽象的政治說教,而是深化的知識內(nèi)涵和文化品格的詳細(xì)表達(dá)。只有堅持不懈的學(xué)習(xí),才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學(xué)問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學(xué)生的心,學(xué)生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地承受教師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸?!罚幸黄陔s志的封面上,醒目地寫著一行大字:“要么學(xué)習(xí),要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深化地考慮,被全世界的各種媒體競相引用。因為它提醒出這樣一個道理:在知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)就是“生存”與“開展”的重要條件,學(xué)習(xí)就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。我的演講完畢,謝謝大家!爭做學(xué)習(xí)型教師演講稿爭做學(xué)習(xí)型教師演講稿爭做學(xué)習(xí)型教師演講稿我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。從無機到有機,從臭氧到,從元素周期律到勒沙特列原理,哪里沒有留下我的足跡。什么王水的機密,什么金屬晶體,我都要刨根問底,任大自然變幻迷離,我向?qū)W生展示,大自然無窮的奧秘。各種各樣的儀器設(shè)備,各種各樣的藥品試劑,都是我得心應(yīng)手的道具,哪試管里的赤橙黃綠,是我向?qū)W生展示的,大自然的無限瑰麗。從春到夏,從秋到冬,哪管風(fēng)風(fēng)雨雨,我奔波在教室和實驗室里,不怕氯氣的刺激,哪管硫化氫臭氣撲鼻,我終于迎來了乙酸乙酯醉人的香氣。我自豪,我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。是的,我是一個普通的化學(xué)教師。在化學(xué)的田野里40多年的耕耘中,我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的上下決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的上下決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。結(jié)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會生存》一書中,提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們承受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動,浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持“活到老,學(xué)到老”的精神,永不停息地學(xué)習(xí)。99年我退休時,對電腦是怎樣開機、關(guān)機都不懂,是一點一滴地學(xué),從開機到關(guān)機,從用手寫輸入到學(xué)____輸入,從做簡單的文檔到用掃描儀掃描合成文檔、制作課件,這一切都為我的教學(xué)工作打下了扎實的根底。可以說,是學(xué)習(xí)造就了今天的我。它讓我的內(nèi)心變得更加充實而快樂,讓我的人生價值得到充分展示。92年評為高級教師,94年評為特級教師。這次又被學(xué)校評為學(xué)科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵,師德不再是一個抽象的政治說教,而是深化的知識內(nèi)涵和文化品格的詳細(xì)表達(dá)。只有堅持不懈的學(xué)習(xí),才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學(xué)問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學(xué)生的心,學(xué)生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地承受教師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸?!罚幸黄陔s志的封面上,醒目地寫著一行大字:“要么學(xué)習(xí),要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深化地考慮,被全世界的各種媒體競相引用。因為它提醒出這樣一個道理:在知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)就是“生存”與“開展”的重要條件,學(xué)習(xí)就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕陽紅。我無悔地追求著。爭做學(xué)習(xí)型的教師演講稿我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。從無機到有機,從臭氧到禁藥,從元素周期律到勒沙特列原理,哪里沒有留下我的足跡。什么王水的機密,什么金屬晶體,我都要刨根問底,任大自然變幻迷離,我向?qū)W生展示,大自然無窮的奧秘。各種各樣的儀器設(shè)備,各種各樣的藥品試劑,都是我得心應(yīng)手的道具,哪試管里的赤橙黃綠,是我向?qū)W生展示的,大自然的無限瑰麗。從春到夏,從秋到冬,哪管風(fēng)風(fēng)雨雨,我奔波在教室和實驗室里,不怕氯氣的刺激,哪管硫化氫臭氣撲鼻,我終于迎來了乙酸乙酯醉人的香氣。我自豪,我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。是的,我是一個普通的化學(xué)教師。在化學(xué)的田野里40多年的耕耘中,我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的上下決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的上下決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。結(jié)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會生存》一書中,提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們承受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動,浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持“活到老,學(xué)到老”的精神,永不停息地學(xué)習(xí)。99年我退休時,對電腦是怎樣開機、關(guān)機都不懂,是一點一滴地學(xué),從開機到關(guān)機,從用手寫輸入到學(xué)____輸入,從做簡單的文檔到用掃描儀掃描合成文檔、制作課件,這一切都為我的教學(xué)工作打下了扎實的根底??梢哉f,是學(xué)習(xí)造就了今天的我。它讓我的內(nèi)心變得更加充實而快樂,讓我的人生價值得到充分展示。92年評為高級教師,94年評為特級教師。這次又被學(xué)校評為學(xué)科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵,不再是一個抽象的政治說教,而是深化的知識內(nèi)涵和文化品格的詳細(xì)表達(dá)。只有堅持不懈的學(xué)習(xí),才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學(xué)問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學(xué)生的心,學(xué)生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地承受教師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸?!?,有一期雜志的封面上,醒目地寫著一行大字:“要么學(xué)習(xí),要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深化地考慮,被全世界的各種媒體競相引用。因為它提醒出這樣一個道理:在知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)就是“生存”與“開展”的重要條件,學(xué)習(xí)就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕陽紅。我無悔地追求著?;瘜W(xué)教師演講稿——爭做學(xué)習(xí)型的教師我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。從無機到有機,從臭氧到乙醚,從元素周期律到勒沙特列原理,哪里沒有留下我的足跡。什么王水的機密,什么金屬晶體,我都要刨根問底,任大自然變幻迷離,我向?qū)W生展示,大自然無窮的奧秘。各種各樣的儀器設(shè)備,各種各樣的藥品試劑,都是我得心應(yīng)手的道具,哪試管里的赤橙黃綠,是我向?qū)W生展示的,大自然的無限瑰麗。從春到夏,從秋到冬,哪管風(fēng)風(fēng)雨雨,我奔波在教室和實驗室里,不怕氯氣的刺激,哪管硫化氫臭氣撲鼻,我終于迎來了乙酸乙酯醉人的香氣。我自豪,我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。是的,我是一個普通的化學(xué)教師。在化學(xué)的田野里××多年的耕耘中,我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的上下決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的上下決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。結(jié)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會生存》一書中,提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們承受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動,浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持“活到老,學(xué)到老”的精神,永不停息地學(xué)習(xí)?!痢聊晡彝诵輹r,對電腦是怎樣開機、關(guān)機都不懂,是一點一滴地學(xué),從開機到關(guān)機,從用手寫輸入到學(xué)____輸入,從做簡單的文檔到用掃描儀掃描合成文檔、制作課件,這一切都為我的教學(xué)工作打下了扎實的根底??梢哉f,是學(xué)習(xí)造就了今天的我。它讓我的內(nèi)心變得更加充實而快樂,讓我的人生價值得到充分展示。××年評為高級教師,××年評為特級教師。這次又被學(xué)校評為學(xué)科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵,師德不再是一個抽象的政治說教,而是深化的知識內(nèi)涵和文化品格的詳細(xì)表達(dá)。只有堅持不懈的學(xué)習(xí),才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學(xué)問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學(xué)生的心,學(xué)生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地承受教師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸?!?,有一期雜志的封面上,醒目地寫著一行大字:“要么學(xué)習(xí),要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深化地考慮,被全世界的各種媒體競相引用。因為它提醒出這樣一個道理:在知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)就是“生存”與“開展”的重要條件,學(xué)習(xí)就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕陽紅。我無悔地追求著教師演講稿化學(xué)教師演講稿——爭做學(xué)習(xí)型的教師我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。從無機到有機,從臭氧到乙醚,從元素周期律到勒沙特列原理,哪里沒有留下我的足跡。什么王水的機密,什么金屬晶體,我都要刨根問底,任大自然變幻迷離,我向?qū)W生展示,大自然無窮的奧秘。各種各樣的儀器設(shè)備,各種各樣的藥品試劑,都是我得心應(yīng)手的道具,哪試管里的赤橙黃綠,是我向?qū)W生展示的,大自然的無限瑰麗。從春到夏,從秋到冬,哪管風(fēng)風(fēng)雨雨,我奔波在教室和實驗室里,不怕氯氣的刺激,哪管硫化氫臭氣撲鼻,我終于迎來了乙酸乙酯醉人的香氣。我自豪,我是化學(xué)教師,我在化學(xué)的田野里,耕耘每一寸土地。是的,我是一個普通的化學(xué)教師。在化學(xué)的田野里××多年的耕耘中,我深深地體會到一名教師的素養(yǎng)的上下決定了他是否是一名合格的教師,他的文化底蘊、他的教育追求、他的教育智慧的上下決定了他是否能擔(dān)負(fù)我們這個時代的教師使命。一名教師要想真正地成為學(xué)生成長的引領(lǐng)者,成為學(xué)生潛能的喚醒者,必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。結(jié)合國教科文組織在具有世界意義的《學(xué)會生存》一書中,提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,它幾乎無可爭議地被全世界的人們承受了。教育是一種創(chuàng)造性的勞動,浸透著對人文精神的永無止境的探究完善過程。為此,我堅持“活到老,學(xué)到老”的精神,永不停息地學(xué)習(xí)。××年我退休時,對電腦是怎樣開機、關(guān)機都不懂,是一點一滴地學(xué),從開機到關(guān)機,從用手寫輸入到學(xué)____輸入,從做簡單的文檔到用掃描儀掃描合成文檔、制作課件,這一切都為我的教學(xué)工作打下了扎實的根底??梢哉f,是學(xué)習(xí)造就了今天的我。它讓我的內(nèi)心變得更加充實而快樂,讓我的人生價值得到充分展示?!痢聊暝u為高級教師,××年評為特級教師。這次又被學(xué)校評為學(xué)科帶頭人。新的時代賦予教師職業(yè)道德新的內(nèi)涵,師德不再是一個抽象的政治說教,而是深化的知識內(nèi)涵和文化品格的詳細(xì)表達(dá)。只有堅持不懈的學(xué)習(xí),才能在教書育人的過程中展示自己的教育智慧和內(nèi)在的精神氣質(zhì),才能完成好育人的神圣使命。一個教師書教得好,學(xué)問做得好,自然具有人格的魅力,自然受學(xué)生群體的愛戴和尊敬,教師在人格上贏得學(xué)生的心,學(xué)生便會產(chǎn)生仰慕之情并心悅誠服、心甘情愿地承受教師的教育。在美國,有一本家喻戶曉的雜志《幸?!罚幸黄陔s志的封面上,醒目地寫著一行大字:“要么學(xué)習(xí),要么死亡!”這句話引發(fā)了人們廣泛而深化地考慮,被全世界的各種媒體競相引用。因為它提醒出這樣一個道理:在知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)就是“生存”與“開展”的重要條件,學(xué)習(xí)就是我們每一個人乃至整個社會開啟繁榮富裕、文明幸福之門的金鑰匙。老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕陽紅。我無悔地追求著創(chuàng)立學(xué)習(xí)型機關(guān),爭做學(xué)習(xí)型干部創(chuàng)立學(xué)習(xí)型機關(guān),爭做學(xué)習(xí)型干部各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、大家好:受政府辦李主任之托,今天很榮幸和區(qū)領(lǐng)導(dǎo)及辦公室的同志們共同討論一下有關(guān)“政策”的課題,我做一個中心發(fā)言,題目是《學(xué)習(xí)政策,掌握政策,運用政策,促進(jìn)經(jīng)濟開展》,不妥之處,請大家批評指正。在這次全黨開展的“保持____員先進(jìn)性”教育活動中,通過第一階段的學(xué)習(xí)大家對這次教育活動的認(rèn)識進(jìn)一步進(jìn)步。那么如何把學(xué)習(xí)的效果和開展教育活動的效果表達(dá)在進(jìn)步自身素質(zhì),促進(jìn)各項工作上,圍繞《讀本》〔142頁〕和總理在今年十屆三次人大會上的政府報告,就加強政府機關(guān)干部的政策才能,談一點認(rèn)識。《報告》通篇總結(jié)了在黨和國家的各項政策指導(dǎo)和扶持下,所獲得的成績,分析^p了存在的缺乏,并對今年許多方面的工作加大了政策指導(dǎo)和調(diào)整的力度。如何抓住機遇,用足用好用活黨和國家的各項政策,推動我區(qū)各項事業(yè)實現(xiàn)跨越式開展,下面我談一下政策本身的特點,以提示大家對詳細(xì)政策的研究和靈敏運用。一、學(xué)習(xí)型社會的概念、根本特征。二、建立學(xué)習(xí)型社會的目的。三、如何創(chuàng)立學(xué)習(xí)型機關(guān),爭做學(xué)習(xí)型干部。四、舉一些學(xué)習(xí)的事例。一、學(xué)習(xí)型社會的概念、根本特征。在黨的十六大報告“全面建立小康社會的奮斗目的”里,提出了要“形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型時機,促進(jìn)人的全面開展”。學(xué)習(xí)型社會:橫向上“全民學(xué)習(xí)”縱向上“終身學(xué)習(xí)”〔內(nèi)控〕、“終身教育”〔外控〕目的:促進(jìn)人的全面開展。學(xué)習(xí):詞典的意思是指從閱讀,聽講、研究、理論中獲得知識或技能。在當(dāng)代被賦予了更為深化而廣泛的含義,汲取了一些新學(xué)科中富有創(chuàng)立性的思想,具有會聚、吸納、整合、調(diào)控、塑造、再生、創(chuàng)新等詞意。成為一個描繪創(chuàng)造性開展過程的全新式概念。學(xué)習(xí)型社會:是指通過全社會成員的終身學(xué)習(xí)行為,而建立起的一種能自我選擇、自我塑造、自我整合、自我調(diào)控、綜合創(chuàng)新,協(xié)調(diào)而全面開展的社會形態(tài)。是社會成員學(xué)習(xí)意識普遍化,學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣化,學(xué)習(xí)行為社會化的社會形態(tài),無論是組織或個人,無不置身于持續(xù)學(xué)習(xí)之中,學(xué)習(xí)成為一種組織行為和生存方式。學(xué)習(xí)型社會的根本特征:1、平等性:主要表達(dá)在每個人都要具有自主、平等的受教育的時機。在學(xué)習(xí)型社會里,受教育的時機平等將成為____的重要組成局部。每個人都具有平等的受教育權(quán)和自主的教育選擇權(quán),真正表達(dá)出學(xué)習(xí)型社會學(xué)習(xí)者的主體地位。2、終身性?,F(xiàn)代社會已經(jīng)改變了過去的“教育――勞動――退休”形式。學(xué)習(xí)型社會的實現(xiàn),必然從空間上打破傳統(tǒng)教育中學(xué)校教育居壟斷地位的終極性教育形態(tài),實現(xiàn)社會各局部教育之間的聯(lián)絡(luò)和互相開放,同時賦予各自以不同的職能和義務(wù)。這樣就能保證教育空間的擴大,真正實現(xiàn)全社會都成為教育責(zé)任的承擔(dān)者,使整個社會都變成一個教育型的社會。從時間上講,學(xué)習(xí)型社會打破了傳統(tǒng)學(xué)校教育固定于人生某一特定階段的形式,使教育成為貫穿人生始終的活動。3、開展性。學(xué)習(xí)型社會的目的定位在人的全面開展和社會的全面開展上。無論人的開展還是社會的開展,從嚴(yán)格意義上講,都屬于過程的范疇,開展的目的在于在原有程度的根底上實現(xiàn)個體人和整個人類開展的最優(yōu)化。要實現(xiàn)這種人和社會的積累性開展,就需要教育提供持續(xù)、連接的支撐,為實現(xiàn)這種開展提供動力。4、理想性。十六大提出的建立學(xué)習(xí)型社會的目的是世界各國政府和廣闊學(xué)者都非常關(guān)注的。學(xué)習(xí)型社會的最終實現(xiàn),還有許多困難需要抑制,在實現(xiàn)過程中還要作許多調(diào)整、修正和補充完善。這次人大會政府報告中雖然沒有提學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)容,但對教育的開展提出了許多傾斜政策和戰(zhàn)略部署。5、自主性。學(xué)習(xí)型社會是一個以學(xué)習(xí)者為中心的社會形態(tài)。因此對學(xué)習(xí)者主體地位的強調(diào)成為學(xué)習(xí)型社會的重要前提。學(xué)習(xí)方式的個性化在一定程度上彌補了傳統(tǒng)教育中由于強調(diào)統(tǒng)一和共性而對個性的無視。二、建立學(xué)習(xí)型社會的目的――促進(jìn)人的全面開展建立學(xué)習(xí)型社會的目的就是促進(jìn)人的全面開展,并為實現(xiàn)人的全面開展提供教育制度,教育環(huán)境和教育觀念等方面的保障。改造傳統(tǒng)的教育體系,形成新的教育框架。主要表達(dá)在以下幾個方面:1、搭建教育制度的平臺。十六屆三中全會《決定》提出,“構(gòu)建現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系,建立學(xué)習(xí)型社會。”這就需要改造封閉、壟斷和終極性的學(xué)校教育體系,實現(xiàn)教育的一體化。一方面需要打破學(xué)校的封閉式辦學(xué)形式,實現(xiàn)學(xué)校、家庭和社會三者之間的聯(lián)絡(luò)和溝通,分解傳統(tǒng)的由學(xué)校完全承擔(dān)教育職責(zé)的作法,賦予家庭和社會以更大的教育責(zé)任,使人的開展在空間上具有連續(xù)性。另一方面,根據(jù)人的生理開展程度和實際,實現(xiàn)人生不同開展階段教育之間的貫穿,使學(xué)前教育,學(xué)校教育和學(xué)校后教育三者之間建立相應(yīng)的聯(lián)絡(luò),以形成連接的縱向教育系統(tǒng)。這種縱橫交織相結(jié)合的形式就是學(xué)創(chuàng)立學(xué)習(xí)型機關(guān),爭做學(xué)習(xí)型干部第2頁習(xí)型社會所追求的結(jié)果,也是促進(jìn)人全面開展的教育制度保障。2、搭建教育環(huán)境的平臺。學(xué)習(xí)型社會需要創(chuàng)立廣泛的學(xué)習(xí)時機和條件,使教育成為社會生活的重要組成局部,學(xué)習(xí)成為普遍的社會行為方式和人生選擇。無論是社會公民,社會團體、組織機構(gòu)還是政府機關(guān)都要樹立終身教育和終身學(xué)習(xí)的觀念,使社會的一切系統(tǒng)包括文化的和非文化的系統(tǒng)都向全體社會成員開放,為學(xué)習(xí)者提供必要的學(xué)習(xí)時機和條件,豐富學(xué)習(xí)的方式和手段,使全社會形成處處都具備學(xué)習(xí)的條件和環(huán)境,打破傳統(tǒng)教育體制相分割、相脫節(jié)的場面,加強普通教育和職業(yè)教育、根底教育和繼續(xù)教育,學(xué)齡教育和成人教育間的溝通和聯(lián)絡(luò),為建立學(xué)習(xí)型社會創(chuàng)立良好的教育環(huán)境。3、搭建教育觀念的平臺。學(xué)習(xí)型社會要求重視人的“自主學(xué)習(xí)權(quán)”,而傳統(tǒng)教育強調(diào)外控,學(xué)習(xí)者在整個教育過程中處于被動地位,教育成為教育者向被教育者單向傳授和灌輸?shù)倪^程。很大程度上抹殺了學(xué)習(xí)者的主動性。學(xué)習(xí)型社會倡導(dǎo)的是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的需求,自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)地點和學(xué)習(xí)方式,自主地安排學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)進(jìn)度使學(xué)習(xí)成為一種自主行為,不斷地自我完善和自我開展。在這里要注意“終身學(xué)習(xí)和終身教育”兩者的差異。終身學(xué)習(xí)側(cè)重從個體的角度,強調(diào)學(xué)習(xí)者自身的積極性、主動性、創(chuàng)造性及學(xué)習(xí)才能,學(xué)習(xí)態(tài)度等。終身教育側(cè)重從社會的、組織的角度,強調(diào)社會的、組織的教育制度應(yīng)當(dāng)為所有人提供終身受教育的時機和條件?!皹?gòu)建現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系、建立學(xué)習(xí)型社會”是一個涉及到社會各個方面的復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,即需要組織領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),又需要制定詳細(xì)的施行方案和各項保障措施,今年人大報告上沒談這個問題,但對教育的支持和投入力度是非常大的。在為建立學(xué)習(xí)型社會奠定根底。三、如何創(chuàng)立學(xué)習(xí)型機關(guān),做學(xué)習(xí)型干部。政府辦拿的一個征求意見的施行方案,講的很詳細(xì),《學(xué)習(xí)型城市》這本書也有許多成功的經(jīng)歷,綜合歸納起來我講以下幾個問題:1、樹立正確的終身學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不僅包括個體的學(xué)習(xí),還將擴展到團體的學(xué)習(xí),行業(yè)部門的學(xué)習(xí),國家民族的學(xué)習(xí),團體學(xué)習(xí)才能的進(jìn)步和個體學(xué)習(xí)才能的進(jìn)步同樣重要。2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅包括知識、技能、還包括態(tài)度、方法、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣等,可以說包括人的全面開展所需要的一切方面。作為政府工作人員,就要學(xué)習(xí)掌握“努力建立一支人民滿意的公務(wù)員隊伍”所必備的知識。當(dāng)前要學(xué)好人大十屆三次會上的報告,對指導(dǎo)當(dāng)前工作很有現(xiàn)實指導(dǎo)意義,針對性、操作性、時效性很強3、學(xué)習(xí)形式多種多樣,不僅包括正規(guī)的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí),還包括非正規(guī)的、自發(fā)的,偶然的學(xué)習(xí)。大量的學(xué)習(xí)是在生活中、交往中、工作中發(fā)生的。大量知識也是這樣獲得的4、學(xué)習(xí)是終身的,無圍墻的。從時間上說,個體的學(xué)習(xí)是終身的。人生劃分為學(xué)習(xí)階段和工作階段的作法已經(jīng)不能適應(yīng)需要。從空間上說,學(xué)習(xí)是無圍墻的,不局限于學(xué)校的學(xué)習(xí),還有家庭學(xué)習(xí)、在職學(xué)習(xí)、社會學(xué)習(xí)等。隨著信息技術(shù)的開展,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)前景更好。5、繼承是學(xué)習(xí)、創(chuàng)新也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。要擅長進(jìn)展創(chuàng)新性學(xué)習(xí)、開展性學(xué)習(xí)?!皠?chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興隆興隆的不竭動力,也是一個政黨永葆活力的泉。是我們要長期堅持的治黨治國之道。6、學(xué)習(xí)是以自我為中心的,學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)者的態(tài)度、方法、才能決定著學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。7、學(xué)習(xí)型機關(guān)要建立內(nèi)部治學(xué)促學(xué)的規(guī)章制度和獎懲方法。使學(xué)習(xí)者逐步從被動走向主動,實現(xiàn)讓我學(xué)到我要學(xué)的跨越。說句心里話。跟政府的領(lǐng)導(dǎo)和政府辦的同志們接觸,以及從各種文件材料的學(xué)習(xí)中。各項工作的實際看,可以感受到大家的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果都是很好的。我今天只是和大家交流一下學(xué)習(xí)體會。不對和不妥之處,希望領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。四、舉一下學(xué)習(xí)的事例:學(xué)習(xí)政策、掌握政策、運用政策、促進(jìn)經(jīng)濟開展前幾年一個單位邀我去講一堂課,內(nèi)容是如何用足、用好、用活國家政策,促進(jìn)流通體制改革。在備課中對我觸動很大:一是走遍宣化各大單位圖書館和資料室借不到有關(guān)研究政策學(xué)方面的書;二是當(dāng)時老百姓對黨的政策怨言很多;三是一談用活政策好似是有闖“紅燈”之嫌。經(jīng)過學(xué)習(xí),感受頗深,今天和大家談一下體會。一、一般概念和應(yīng)處理的幾個關(guān)系。政策:是國家或政黨為實現(xiàn)一定歷史時期的道路而制定的行動準(zhǔn)那么。是國家機關(guān)一切活動的根據(jù)。十一屆三中全會以來的根本政策:對內(nèi)經(jīng)濟搞活,對外經(jīng)濟開放。特點:針對性、時效性、可變性。百姓的怨言:____的政策像月亮、初一十五不一樣,說變就變。原因,對政策特點不理解。實際上社會開展越快,政策變動越快,穩(wěn)定性越差。道路:思想上,政治上或工作上所遵循的根本途徑。黨的根本道路是“一個中心兩個根本點”。方針:引導(dǎo)事業(yè)前進(jìn)的方向和目的。黨的根本方針“抓住機遇,深化改革,擴大開放,促進(jìn)開展,保持穩(wěn)定”。策略:根據(jù)形勢開展而制定的行動方針和工作方式。強調(diào)工作藝術(shù)和工作方法。如對內(nèi)經(jīng)濟搞活,首先從農(nóng)村開始。改革首先從經(jīng)濟體制入手。民主政治首先從農(nóng)村基層民主政治建立開始,民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)視。法律:由立法機關(guān)制定,____保證執(zhí)行的行為規(guī)那么,法律表達(dá)統(tǒng)治階級的意志,是階級專政的工具。特點:標(biāo)準(zhǔn)性、強迫性、穩(wěn)定性。道路和方針是制定政策的根據(jù),政策是實現(xiàn)道路和方針的保證,也可以說是詳細(xì)措施。政策和法律的關(guān)系:社會法律同黨的政策是既有一致性又有特殊性的兩種社會現(xiàn)象,彼此間互相作用,相輔相成,政策是法律的根據(jù),法律是政策的定型化,條文化,是實現(xiàn)黨的政策的重要手段。在處理二者關(guān)系時,應(yīng)把握以下幾點:〔一〕隨著社會市場經(jīng)濟體制的不斷開展和完善,新情況、新問題不斷出現(xiàn),為適應(yīng)形勢的開展和變化,黨的政策就要及時、準(zhǔn)確地做出反映,當(dāng)黨的政策發(fā)生變化時,根據(jù)政策制定的法律也要隨之變化。〔二〕施行法律是以黨的政策為指導(dǎo),政策和法律的根本精神是一致的,在沒有法律規(guī)定時,應(yīng)該按黨的政策辦事,有了法律規(guī)定時,應(yīng)在黨的政策指導(dǎo)下,依法辦事。當(dāng)政策和法律相抵觸時要嚴(yán)格依法辦事?!踩滁h的政策是在正確理論指導(dǎo)下,根據(jù)客觀需要在總結(jié)群眾理論經(jīng)歷根底上制定的,它能及時、集中地表達(dá)國家意志和人民利益,反映社會開展規(guī)律的要求,是黨對國家實行領(lǐng)導(dǎo)的主要工具,也是國家機關(guān)一切活動的根據(jù),他對整個國家的活動,起著指導(dǎo)作用。當(dāng)政策法律化之后,就使反映社會開展要求,表達(dá)國家意志和人民利益的黨的政策,具有國家意志的形式,成為由國家強迫力保證執(zhí)行的,具有普遍性的一種特殊行為標(biāo)準(zhǔn),它以肯定的、明確的形式,規(guī)定人們該做什么,可以做什么,不可以做什么,為人們的行為提供一個標(biāo)準(zhǔn)。同時他又使法律規(guī)定的各種違法犯罪行為,受到由國家暴力為后盾的強迫制裁。因此,社會法律就成為實現(xiàn)黨和國家政策的重要手段和有力武器。社會法律是黨和國家政策的詳細(xì)化、定型化和條文化,但這決不意味著黨的所有政策都要制定成法律。政策是否需要制定成為法律,什么時候制定成法律,不取決于人們的主觀意志,而決定于社會政治、經(jīng)濟開展的客觀要求。在實際生活中,既不能把二者割裂開來或?qū)α⑵饋?,也不能簡單地把它們等同起來。特別要防止那種政策就是法律,用政策代替法律,只要政策,不要法律的傾向,又要防止那種把法律看作是“萬能的”、“至上的”,從而否認(rèn)黨的政策的必要性和重要性的錯誤傾向。搞清了這些關(guān)系和聯(lián)絡(luò),我們就能在實際工作中運用好黨的政策,用足用好用活政策。黨的政策是多方面的,很廣泛。如:人口政策,經(jīng)濟政策、財政政策、農(nóng)村經(jīng)濟政策。政策都是根據(jù)總體要求和主要任務(wù)而言的。在中央和國家大政策的指導(dǎo)下,各地還要為貫徹落實總?cè)蝿?wù)和總政策,明確和提出一些地方的政策和任務(wù)目的。我們要在實際工作中即要掌握中央的大政策也要理解熟悉地方的詳細(xì)政策和措施要求,才能上升到用足用好,用活政策。經(jīng)濟政策是政府指導(dǎo)和影響經(jīng)濟活動所規(guī)定并付諸施行的準(zhǔn)那么和措施。是政府進(jìn)展宏業(yè)調(diào)控和管理的主要根據(jù)。針對不同的經(jīng)濟情況,有時多種經(jīng)濟政策同時使用。這次人大報告中新政策很多,需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)研究才能抓住機遇加快開展的步伐,因為社會開展越快,政策變動越快,機不可失時不再來,一步趕不上步步趕不上?!秷蟾妗分械膬?nèi)容我不再講了,但在學(xué)習(xí)、掌握、運用政策上要注意幾個問題:二、學(xué)習(xí)、掌握、運用政策上應(yīng)注意的幾個問題:〔一〕學(xué)習(xí)政策方面〔兩個方面〕1、學(xué)____和國家的各項政策,特別是新出臺的政策,首先要在全面領(lǐng)會精神的根底上,找準(zhǔn)重點,抓住中心有效地組織施行。2、聯(lián)絡(luò)本單位的實際,吃透上面的精神,摸清下面的實情,定準(zhǔn)自己的措施〔對策〕,這不是和國家政策對抗、對立,而是對應(yīng),提出詳細(xì)的落實措施和方法。____48年在解放戰(zhàn)爭的關(guān)鍵時刻就指出“假設(shè)沒有政策和策略,黨的道路就是空的,正確的道路一定要用正確的政策和策略來保證,全黨同志都要學(xué)好黨的政策和策略,這樣我們才會無比的強大,誰也不能戰(zhàn)勝我們”。〔二〕在掌握政策方面〔四個方面〕1、不同的政策措施出臺的初期可能會受到局部或個別地區(qū)部門和人員的不理解甚至反對。這次人大會上出臺的親民、愛民的政策,易被群眾承受,但深化改革、觸及個人利益的政策不易被承受。____在南巡講話中指出“對改革開放,一開始就有不同意見,這是正常的。不只是經(jīng)濟特區(qū)問題,更大的問題是農(nóng)村改革,搞農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包,廢除人民公社制度。開始的時候只有三分之一的省干起來,第二年正超過三分之二,第三年才差不多全部跟上,這是就全國范圍講的,開始搞并不踴躍,好多人在看,我們的政策就是允許看,允許看比強迫〔干〕好得多。我們推行三中全會以來的道路、方針、政策,不搞強迫,不搞運動,愿意干就干,干多少是多少,這樣漸漸就跟上來了?!蔽覀冊谡莆照咧校偨Y(jié)這些年的經(jīng)歷教訓(xùn),思想上要跟上形勢的開展,看準(zhǔn)了就要干,慢是要吃虧的,快有風(fēng)險,但也有更大的好處。2、任何政策都有一段“時間差”。任何一項政策措施,從方案的提出,到討論通過,最后得以施行都有一個過程,在短期內(nèi)很難見效,在一定時期以后,才可能發(fā)生變化。如搞特區(qū),____感覺上海浦東開發(fā)晚了。這個例子提醒我們,在把握政策中,對看不準(zhǔn)的,可以先在小范圍試點,看準(zhǔn)了就下決心干,但要注意在推行新政策中發(fā)現(xiàn)、分析^p、解決問題。3、政策的施行要受到國內(nèi)、國外____等多方面因素的影響,這些影響必然會削弱政策本身所應(yīng)有的作用,因此在掌握和運用政策時,要充分考慮到各種困難,合理搭配使用各種政策措施,以收到預(yù)定效果。4、黨的總政策一經(jīng)確定,除特殊情況外,一般不會變。但在貫徹落實總政策的過程中,隨著新情況、新問題的出現(xiàn),各方面的政策還會調(diào)整或補充完善。因此要隨著各項政策的調(diào)整和改變,落實措施也應(yīng)有所改變或及時逐級向上反映情況,也就是人們常說的找政策、要政策。如我們?nèi)缃裾f的“跑部____,跑省進(jìn)廳”就是向上反映情況,要工程、要資金、要政策。如十六大報告中提出了“支持東北地區(qū)等老工業(yè)基地加快調(diào)整和改造”。東三省的領(lǐng)導(dǎo)動作快、態(tài)度非常積極。在____鳳凰臺訪談節(jié)目中講,東三省做了一個調(diào)查,有幾個第一。方案經(jīng)濟時為國家做的奉獻(xiàn)第一,市場經(jīng)濟時,下崗職工全國第一,人均工資全國倒數(shù)第一,人均消費全國倒數(shù)第一,還有其他很多詳細(xì)的數(shù)字和事例,正是這些詳細(xì)而有說服力的情況反映,爭取到了上級的支持和幫助。為什么有些縣,托關(guān)系走后門要爭取國家級貧困縣,也是有很多文章的,這次人大會對貧困地區(qū)的傾斜扶持力度也是很大的,我們是否可以借勢,應(yīng)該好好研究。三、運用政策上〔三個方面〕1、堅持理論第一的觀點。理論是深化理解和結(jié)實把握政策的根底。上級制定政策靠理論,下面執(zhí)行政策更要靠理論。要注意政策的適用范圍、對象和時間、空間,不能照抄照搬。而應(yīng)從實際出發(fā),在調(diào)研根底上,制定詳細(xì)施行方案。并在理論中注意創(chuàng)造性地執(zhí)行政策,突出本地區(qū)、本部門、本行業(yè)的特點和優(yōu)勢,取別人之長、補己之短,以優(yōu)取勝。2、堅持總結(jié)經(jīng)歷的觀點。一要學(xué)習(xí)借鑒別人的經(jīng)歷。二要總結(jié)分析^p自己的經(jīng)歷或教訓(xùn)。經(jīng)歷就是財富。要不斷糾正分開或違犯正確政策的錯誤傾向。對上級政策、要認(rèn)真執(zhí)行,不能空喊口號,要精心研究適用于自己的工作環(huán)境、條件、人財物現(xiàn)狀,一旦制定了執(zhí)行方案,就必須兌現(xiàn),不能失信于民。執(zhí)行中發(fā)現(xiàn)問題和錯誤要及時糾正。改革的理論證明:擅長總結(jié)經(jīng)歷,取別人之長,補己之短,知錯就改的地區(qū)經(jīng)濟開展就是快。3、堅持大膽創(chuàng)新的觀點。建立中國特色社會是一條前無古人之路,改革開放20多年來,涌現(xiàn)出一大批成功的地區(qū)和企業(yè),他們的管理形式,開展思路,經(jīng)營理念、詳細(xì)措施都不盡一樣,但他們都成功了,就是因為他們在執(zhí)行黨的改革開放政策的前提下,結(jié)合各自的實際,探究出一條適宜本地經(jīng)濟和社會開展的創(chuàng)新之路。人們稱政策學(xué)是一門看不見,摸不著,卻蘊藏著宏大的潛力的知識體系,一旦被人們正確地掌握,并用于理論中,所獲得的效益遠(yuǎn)比上幾個工程見到的效益多幾倍。正因為如此,政策研究已逐步被我國人民所重視。____政府提供經(jīng)費,讓民間研究政策,提供制定政策的根據(jù)和建議。通過今天舉這個例子,希望能引起大家對政策的重視和關(guān)注。掌握我國當(dāng)前改革、開展、穩(wěn)定的根本政策,促進(jìn)全區(qū)各項事業(yè)的開展?!皠?chuàng)立學(xué)習(xí)型企業(yè),爭做知識型員工”演講稿尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、在座的同事:你們好!今天能站在這里和大家在一起,感到無比的沖動和自豪。因為我是幸運的,我們在座的青年一代也是幸運的,因為我們出生在一個美妙的年代里,更因為我們生長在一個溫馨的家庭里。這個家庭充滿了朝氣蓬勃,充滿了生命力和創(chuàng)造力。她的足跡遍布全國各地,她所施工經(jīng)營的通信、信號、接觸網(wǎng)、變電等工程的質(zhì)量信譽在全國同行企業(yè)中名列前茅,盡管創(chuàng)業(yè)的道路漫長曲折,但她不斷努力,歷盡千辛萬苦,創(chuàng)造了這個家,也創(chuàng)造著這個家的美妙將來!當(dāng)前在社會市場經(jīng)濟的驚濤駭浪之下,她的心沒有動搖,她的理想沒有動搖,她需要一段時間去考慮,她也會去英勇地面對來勢洶洶的驚濤駭浪。作為這個家庭中的年輕一代,家庭中的一員,我們應(yīng)該如何為這個家奉獻(xiàn)自己的力量呢?努力學(xué)習(xí)!去開展自己,使自己茁壯成長!支撐起這個家庭的力量支柱。在這21世紀(jì)的歷史進(jìn)程中,我們偉大的黨給我們發(fā)出了震撼歷史的最強音,我們的國企改革也給我們加上了重重的砝碼,為了我們的子孫后代,為了我們共同的21世紀(jì),我們還有不學(xué)習(xí)的理由嗎?我看沒有了,擺在我們面前的只有拿起我們的筆,拿起充滿智慧的文化書,去武裝自己的大腦、充實自己的大腦,使自己掌握一技之長,掌握凌駕先進(jìn)機械設(shè)備的技能。學(xué)為致用,我們只有把學(xué)到的知識落到實處,才能表達(dá)知識的力量,知識的魅力。為了更好地迎接我國在21世紀(jì)面臨的機遇和挑戰(zhàn),江____同志就發(fā)出"創(chuàng)立學(xué)習(xí)型社會","形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進(jìn)人的全面開展"的總體要求對于我們的企業(yè)"創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,爭做知識型職工"是我們黨全面落實黨的十六大精神,貫徹""的重要思想,全面建立黨的根本方針政策有著積極重要的作用。一個富有時代精神的戰(zhàn)略要求,也是我們企業(yè)開展的方向,"創(chuàng)爭"也正是我們迎接社會市場經(jīng)濟體制挑戰(zhàn)做出的新決策、新思路。給企業(yè)開展提供高科技人才提供了良好的前提條件,倡導(dǎo)我們終身學(xué)習(xí)理念,進(jìn)步我們的學(xué)習(xí)才能和理論才能,調(diào)動我們的積極性和創(chuàng)造性及創(chuàng)新才能,這不正是我們企業(yè)所需要的嗎?對于我們應(yīng)該從自身做起,敢于找差距自覺地從工作中去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不斷的充實自我,完善自我,進(jìn)步自身素質(zhì),這就要去不斷的努力,我相信只要我們努力爭取了,一定會得到好的收獲和成果。在我們身邊已有遨游書海的先行人,我們的盧總,就是我們學(xué)習(xí)的典范,他從入路時的中專文化,到如今的專家教授,每一次的進(jìn)步都融有他艱辛的足跡,我們的員工假設(shè)都像她那樣,熱愛學(xué)習(xí)、愛崗敬業(yè),我們的企業(yè)怎么會落伍,怎么會落后。在我們傳輸一____伍中,有經(jīng)歷豐富的教師傅,還有就是我們這一代初出茅廬的年輕一代人,這支老少結(jié)合的隊伍是我們一部的珍貴財富,使我們一部立足開展的根底力量,在實際工作中我們采取"一幫一"的師徒互學(xué)風(fēng)氣,是教師傅的成熟經(jīng)歷與一

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