高中語(yǔ)文語(yǔ)文版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)-參賽作品

河南省許昌市2023學(xué)年度第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量評(píng)估試卷高一語(yǔ)文注意事項(xiàng):1.本試卷共150分，考試時(shí)間120分鐘。何培豪制2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將單選題的答案用2Ｂ鉛筆涂在答題卡內(nèi)的方框里或?qū)懺诖痤}表上，其余各題按照題號(hào)答在答題卷各題的答題區(qū)域內(nèi)。在本試卷上答題無(wú)效，考試結(jié)束后，只交答題卡。一．古代詩(shī)文閱讀（50分）(一)文言文閱讀(28分，其中選擇題每題4分，翻譯句子每題6分。)前日范希文貶官后，與足下相見(jiàn)于安道家。足下詆誚希文為人。予始聞之，疑是戲言；及見(jiàn)師魯，亦說(shuō)足下深非希文所為，然后其疑遂決。希文平生剛正、好學(xué)、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事觸宰相得罪。足下既不能為辨其非辜，又畏有識(shí)者之責(zé)己，遂隨而詆之，以為當(dāng)黜，是可怪也。夫人之性，剛果懦軟，稟之于天，不可勉強(qiáng)。雖圣人亦不以不能責(zé)人之必能。今足下家有老母，身惜官位，懼饑寒而顧利祿，不敢一忤宰相以近刑禍，此乃庸人之常情，不過(guò)作一不才諫官爾。雖朝廷君子，亦將閔足下之不能，而不責(zé)以必能也。今乃不然，反昂然自得，了無(wú)愧畏，便毀其賢以為當(dāng)黜，庶乎飾己不言之過(guò)。夫力所不敢為，乃愚者之不逮；以智文其過(guò)，此君子之賊也。且希文果不賢邪？自三四年來(lái)，從大理寺丞至前行員外郎，作待制日，日備顧問(wèn)，今班行中無(wú)與比者。是天子驟用不賢之人？夫使天子待不賢以為賢，是聰明有所未盡。足下身為司諫，乃耳目之官，當(dāng)其驟用時(shí)，何不一為天子辨其不賢，反默默無(wú)一語(yǔ)；待其自敗，然后隨而非之。若果賢邪？則今日天子與宰相以忤意逐賢人，足下不得不言。是則足下以希文為賢，亦不免責(zé)；以為不賢，亦不免責(zé)，大抵罪在默默爾。昔漢殺蕭望之與王章，計(jì)其當(dāng)時(shí)之議，必不肯明言殺賢者也。必以石顯、王鳳為忠臣，望之與章為不賢而被罪也。今足下視石顯、王鳳果忠邪？望之與章果不賢邪？當(dāng)時(shí)亦有諫臣，必不肯自言畏禍而不諫，亦必曰當(dāng)誅而不足諫也。今足下視之，果當(dāng)誅邪？是直可欺當(dāng)時(shí)之人，而不可欺后世也。今足下又欲欺今人，而不懼后世之不可欺邪？況今之人未可欺也。伏以今皇帝即位已來(lái)，進(jìn)用諫臣，容納言論，如曹修古、劉越雖歿，猶被褒稱。今希文與孔道輔皆自諫諍擢用。足下幸生此時(shí)，遇納諫之圣主如此，猶不敢一言，何也？前日又聞?dòng)放_(tái)榜朝堂，戒百官不得越職言事，是可言者惟諫臣爾。若足下又遂不言，是天下無(wú)得言者也。足下在其位而不言，便當(dāng)去之，無(wú)妨他人之堪其任者也。昨日安道貶官，師魯待罪，足下猶能以面目見(jiàn)士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不復(fù)知人間有羞恥事?tīng)枴Ｋ上д?，圣朝有事，諫官不言而使他人言之，書(shū)在史冊(cè)，他日為朝廷羞者，足下也。《春秋》之法，責(zé)賢者備。今某區(qū)區(qū)猶望足下之能一言者，不忍便絕足下，而不以賢者責(zé)也。若猶以謂希文不賢而當(dāng)逐，則予今所言如此，乃是朋邪之人爾。愿足下直攜此書(shū)于朝，使正予罪而誅之，使天下皆釋然知希文之當(dāng)逐，亦諫臣之一効也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《與高司諫書(shū)》)下列各句中，對(duì)加點(diǎn)實(shí)詞的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是()修頓首再．拜白司諫足下再：又。B．然猶未暇．一識(shí)足下之面暇：空閑。C．是時(shí)予年少，未與人接接：交往。D．《春秋》之法，責(zé)．賢者備責(zé)：要求。下列句子編為四組，全都屬于作者質(zhì)疑高司諫“非君子”的事實(shí)依據(jù)的一項(xiàng)是（）①足下廁其間，獨(dú)無(wú)卓卓可道說(shuō)者②為言事之官，而俯仰默默，無(wú)異眾人③論前世事，歷歷可聽(tīng)，褒貶是非，無(wú)一謬說(shuō)④足下深非希文所為⑤雖朝廷君子，亦將閔足之不能，而不責(zé)以必能也⑥待其自敗，然后隨而非之。A．①②⑤B．③④⑥C．②④⑥D(zhuǎn)．①③⑥下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．在同期考中進(jìn)士的人中，高司諫默默無(wú)聞，并沒(méi)有多少值得稱道的地方，這讓當(dāng)時(shí)還年少的歐陽(yáng)修心存疑慮。B．歐陽(yáng)修的友人尹師魯在他面前極力贊賞高司諫的為人，這仍然未能打消他心中的疑慮。后來(lái)尹師魯待罪，高司諫身為諫官，表現(xiàn)得并不“正直”。C．高司諫的辯才深得歐陽(yáng)修認(rèn)可，但高司諫的為官為人，歐陽(yáng)修頗不以為然，“凡十有四年而三疑之”。D．在結(jié)尾一段里，歐陽(yáng)修列舉了范希文勤勉為官的事實(shí)，并從正反兩面有力地論述了在這次事件中高司諫身為諫官的失職行為。下列各句中，加點(diǎn)字不存在活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A．某年十七時(shí)，家．隨州B．及見(jiàn)師魯，亦說(shuō)足下深非．希文所為C．前日又聞?dòng)放_(tái)榜．朝廷D．使天下皆釋然知希文之當(dāng)逐翻譯文中畫橫線的句子①足下幸生此時(shí)，遇納諫之圣主如此，猶不敢一言，何也？②足下在其位而不言，便當(dāng)去之，無(wú)妨他人之堪其任者也。(二)古代詩(shī)歌閱讀(12分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成6-7題。草書(shū)屏風(fēng)【唐】韓偓何處一屏風(fēng)！分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見(jiàn)墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍?！咀ⅰ繎阉?，唐代書(shū)法家，曾師事張旭、顏真卿等著名書(shū)法大師，以狂草著名。6．下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（6分）A．首句表達(dá)出詩(shī)人看到懷素草書(shū)屏風(fēng)之后驚喜的感情，以詢問(wèn)句陡起，好像在問(wèn)屏風(fēng)主人“您從哪里得到懷素的草書(shū)屏風(fēng)啊”。B．“蹤”，蹤跡。用“蹤”說(shuō)明他平素就對(duì)懷素的去過(guò)哪里極為留心和熟悉，所以知道懷素來(lái)過(guò)屏風(fēng)的主人家里。C．“塵色染”有兩層意思，一是墨跡流傳已久，古色古香，顯得十分珍貴；二是字幅浸染塵色，有些斑駁，愛(ài)惜中流露出惋惜之意。D．從“墨痕濃”三字中，仍然滿含著詩(shī)人的驚喜愛(ài)惜之情。這里一個(gè)“濃”字，生動(dòng)地描述出懷素草書(shū)中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色。E．主人家所在之處的環(huán)境顯得奔放古樸，這正與草書(shū)屏風(fēng)的風(fēng)格相映襯，書(shū)法之美與環(huán)境之美相彰顯，更讓詩(shī)人欣喜不已。7．結(jié)合全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)最后一聯(lián)的含義是什么？試簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1題，10分）8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、蛟龍?jiān)O(shè)喻，引出“_________________,_____________________,__________________”的觀點(diǎn)。（2）杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，“__________________,_________________”兩句寫狂風(fēng)停止之后云層變得墨黑，天色馬上暗下來(lái)，引出下文屋破又遭連夜雨的境況。(3)山圍故國(guó)周遭在， 。（劉禹錫《石頭城》）(4)劉禹錫在《陋室銘》中以“_____________________，_____________________”來(lái)借指自己的陋室，抒發(fā)自己仰慕前賢、安貧樂(lè)道的情懷。(5)曹操《短歌行》中“_____________,_____________”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)，可望而不可及的明月，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。二．現(xiàn)代文閱讀。(28分)酒婆馮驥才酒館也分三六九等。首善街那家小酒館得算頂末尾的一等。不插幌子，不掛字號(hào)，屋里連座位也沒(méi)有；柜臺(tái)上不賣菜，單擺一缸酒。來(lái)喝酒的，都是扛活拉車賣苦力的底層人。有的手捏一塊醬腸頭，有的衣兜里裝著一把五香花生，進(jìn)門要上二三兩，倚著墻角窗臺(tái)獨(dú)飲。逢到人擠人，便端著酒碗到門外邊，靠樹(shù)一站，把酒一點(diǎn)點(diǎn)倒進(jìn)嘴里，這才叫過(guò)癮解饞其樂(lè)無(wú)窮呢！這酒館只賣一種酒，是山芋干造的，價(jià)錢賤，酒味大。首善街養(yǎng)的貓從來(lái)不丟，跑迷了路，也會(huì)循著酒味找回來(lái)。這酒不講余味，只講沖勁，進(jìn)嘴賽鏹水，非得趕緊咽，不然燒爛了舌頭嘴巴牙花嗓子眼兒?？梢宦溥M(jìn)肚里，跟手一股勁“騰”地躥上來(lái)，直撞腦袋，暈暈乎乎，勁頭很猛。好賽大年夜里放的那種炮仗“炮打燈”，點(diǎn)著一炸，紅燈躥天。這酒就叫做“炮打燈”。好酒應(yīng)是溫厚綿長(zhǎng)，絕不上頭。但窮漢子們掙一天命，筋酸骨乏，心里憋悶，不就為了花錢不多，馬上來(lái)勁，暈頭漲腦地灑脫灑脫放縱放縱嗎？要說(shuō)最灑脫，還得數(shù)酒婆。天天下晌，這老婆子一準(zhǔn)來(lái)到小酒館，衣衫破爛，賽叫花子；頭發(fā)亂，臉色黯，沒(méi)人說(shuō)清她嘛長(zhǎng)相，更沒(méi)人知道她姓嘛叫嘛，卻都知道她是這小酒館的頭號(hào)酒鬼，尊稱酒婆。她一進(jìn)門，照例打懷里掏出個(gè)四四方方小布包，打開(kāi)布包，里頭是個(gè)報(bào)紙包，報(bào)紙有時(shí)新有時(shí)舊；打開(kāi)報(bào)紙包，又是個(gè)綿紙包，好賽里頭包著一個(gè)翡翠別針；再打開(kāi)這綿紙包，原來(lái)只是兩角錢！她拿錢撂在柜臺(tái)上，老板照例把多半碗“炮打燈”遞過(guò)去，她接過(guò)酒碗，舉手揚(yáng)脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好賽倒進(jìn)酒桶。待這婆子兩腳一出門坎，就賽在地上劃天書(shū)了。她一路東倒西歪向北去，走出一百多步遠(yuǎn)的地界，是個(gè)十字路口，車來(lái)車往，常常出事。您還甭為這婆子揪心，瞧她爛醉如泥，可每次將到路口，一準(zhǔn)是“噔”地一下，醒過(guò)來(lái)了！竟賽常人一般，不帶半點(diǎn)醉意，好端端地穿街而過(guò)。她天天這樣，從無(wú)閃失。首善街上人家，最愛(ài)瞧酒婆這醉醺醺的幾步扭——上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂(lè)陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般；逢到雨天，雨點(diǎn)淋身，便賽一張慢慢旋動(dòng)的大傘了……但是，為嘛酒婆一到路口就醉意全消呢？是因?yàn)椤芭诖驘簟本瓦@么一點(diǎn)勁頭兒，還是酒婆有超人的能耐說(shuō)醉就醉說(shuō)醒就醒？酒的訣竅，還是在酒缸里。老板人奸，往酒里摻水。酒鬼們對(duì)眼睛里的世界一片模糊，對(duì)肚子里的酒卻一清二楚，但誰(shuí)也不肯把這層紙捅破，喝美了也就算了。老板缺德，必得報(bào)應(yīng)，人近六十，沒(méi)兒沒(méi)女，八成要絕后。可一日，老板娘愛(ài)酸愛(ài)辣，居然有喜了！老板給佛爺叩頭時(shí)，動(dòng)了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了。就是這日，酒婆來(lái)到這家小酒館，進(jìn)門照例還是掏出包兒來(lái)，層層打開(kāi)，花錢買酒，舉手揚(yáng)脖，把改假為真的“炮打燈”倒進(jìn)肚里……真貨就有真貨色。這次酒婆還沒(méi)出屋，人就轉(zhuǎn)悠起來(lái)了。而且今兒她一路上搖晃得分外好看，上身左搖，下身右搖，愈轉(zhuǎn)愈疾，初時(shí)賽風(fēng)中的大鵬鳥(niǎo)，后來(lái)竟賽一個(gè)黑黑的大漩渦！首善街的人看得驚奇，也看得納悶，不等多想，酒婆已到路口，竟然沒(méi)有酒醒，破天荒頭一遭轉(zhuǎn)悠到大馬路上，下邊的慘事就甭提了……自此，酒婆在這條街上絕了跡。小酒館里的人們卻不時(shí)念叨起她來(lái)。說(shuō)她才算真正夠格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一飲而盡，不貪解饞，只求酒勁。在酒館既不多事，也無(wú)閑話，交錢喝酒，喝完就走，從來(lái)沒(méi)賒過(guò)賬。真正的酒鬼，都是自得其樂(lè)，不攪和別人。老板聽(tīng)著，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里摻假的那天嗎？原來(lái)禍根竟在自己身上！他便別扭開(kāi)了，心想這人間的道理真是說(shuō)不清道不明了。到底騙人不對(duì)，還是誠(chéng)實(shí)不對(duì)？不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無(wú)事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來(lái)反倒毀了？【注】選自馮驥才《世俗奇人》。該書(shū)共收錄17篇作品，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。9下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(6分)()()A．“上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂(lè)陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般”，作者把酒婆醉酒后的形態(tài)寫得如此動(dòng)人，與前文“頭發(fā)亂，臉色黯”的形態(tài)形成鮮明的對(duì)比，說(shuō)明喝酒能讓人灑脫。B．“老板給佛爺叩頭時(shí)，動(dòng)了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，誠(chéng)實(shí)賣酒，再不往酒里摻水摻假了。”這為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。C．酒婆在街上絕了跡，小酒館里的人們不時(shí)念叨酒婆，是因?yàn)樵谒麄兊难劾铮破拧安回澖怵挕薄安欢嗍隆?，也“從?lái)沒(méi)賒過(guò)賬”，可算得上真正的酒鬼。D．作者在小說(shuō)中塑造了酒婆、酒館老板、首善街的其他人等一群生活在社會(huì)最底層的人物形象，表達(dá)了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深刻主題。E．本文的結(jié)尾頗耐人尋味，在老板的別扭中，我們慢慢探尋到作者對(duì)以作假為常態(tài)的社會(huì)的揭露與嘲諷。10小說(shuō)開(kāi)頭的場(chǎng)景有何特點(diǎn)？場(chǎng)景描寫有何作用？(6分)11文中第3段畫線的句子在描寫人物上有何特點(diǎn)？寫出了人物怎樣的性格？(6分)12文章末段“不然為嘛幾十年拿假酒騙人，卻相安無(wú)事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來(lái)反倒毀了”應(yīng)如何理解？聯(lián)系自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)探究一下酒婆死亡的原因。分析你對(duì)這件事的認(rèn)識(shí)(10分)三．語(yǔ)言文字閱讀。(12分)13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）①有分析人士認(rèn)為，西班牙房產(chǎn)問(wèn)題正在重蹈美國(guó)覆轍，房產(chǎn)泡沫破滅，西班牙經(jīng)濟(jì)遭重挫，有經(jīng)濟(jì)專家估測(cè)，西班牙全國(guó)已資不抵債，國(guó)家_______破產(chǎn)。②國(guó)際觀察人士認(rèn)為，在美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)羅伯特蓋茨訪華期間試飛殲-20，是中國(guó)人民解放軍反對(duì)美國(guó)的一種挑釁行為，也有人認(rèn)為這是針對(duì)蓋茨的一種_______的宣傳。③從_______的各種不雅“門”事件，到深圳數(shù)千業(yè)主資料外泄事件，再到奇虎360推出“隱私保護(hù)器”軟件引發(fā)“3Q不兼容”以及訴訟事件……網(wǎng)絡(luò)不僅再難為匿名網(wǎng)友“保密”，_______，個(gè)人隱私通過(guò)網(wǎng)絡(luò)外泄的幾率正在增加。A．①臨近②深謀遠(yuǎn)慮③層出不窮而且B．①瀕臨②深思熟慮③層出不窮相反C．①瀕臨②深謀遠(yuǎn)慮③數(shù)見(jiàn)不鮮相反D．①臨近②深思熟慮③數(shù)見(jiàn)不鮮而且14.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（2分）A.王岐山每到一地，就要掀起一股強(qiáng)力反腐的“王旋風(fēng)”，貪官污吏無(wú)不膽戰(zhàn)心驚，甚至在官場(chǎng)傳出了“寧遇閻王，莫遇老王”的說(shuō)法被認(rèn)可。B.據(jù)挪威媒體報(bào)道，如果一個(gè)申請(qǐng)避難的四口之家寧愿離開(kāi)該國(guó)，不僅能領(lǐng)到多達(dá)8萬(wàn)挪威克朗（約合9400美元）現(xiàn)金，還可以得到免費(fèi)單程機(jī)票。C.為保障限行期間市民出行不受影響，北京市交通委根據(jù)客流情況采取增發(fā)車輛，確保道路和軌道交通運(yùn)營(yíng)秩序正常。D.對(duì)于非洲來(lái)說(shuō)，中國(guó)不僅是一個(gè)持久的外交伙伴，更是一個(gè)新興的投資者。中國(guó)在非洲的利益已經(jīng)不僅僅集中在謀求自然資源的物質(zhì)層面。15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（2分）燈籠與中國(guó)人的生活息息相連，廟堂中、房宇外，處處都有燈籠張掛。仔細(xì)推算，中國(guó)有燈是秦漢以后的事，有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象征，因“燈”與“丁”語(yǔ)音相同，故燈意味著人丁興旺，。不過(guò)，燈籠最讓人遐思、期盼的，恐怕還是元宵節(jié)的花燈，元宵觀燈的習(xí)俗起源漢代初年，至唐開(kāi)元年間，為慶祝國(guó)泰民安，乃扎結(jié)花燈，象征“彩龍兆祥，民富國(guó)強(qiáng)”，花燈風(fēng)氣至此廣為流傳。A.以至，過(guò)去每家每戶都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗B.以至，過(guò)去每家每戶都有姓氏燈，懸掛在屋檐下或客廳中，借以討個(gè)口彩。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)C.以至，過(guò)去每家每戶都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是在延續(xù)這種風(fēng)俗D.以至，過(guò)去每家每戶都把借以討個(gè)口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中，今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種風(fēng)俗的延續(xù)16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。（2分）清代官服以頂戴花翎顯示其不同的身份和地位，①，有朝冠，吉服冠、常服冠、行冠、雨冠等。男子的服飾以長(zhǎng)袍馬褂