2022山西省臨汾市華星中學高三歷史測試題含解析

2022山西省臨汾市華星中學高三歷史測試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.據(jù)資料統(tǒng)計：在明后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國，擁有一流城市和最為密集、完善的市場網(wǎng)絡(luò)的中國，成為當時世界經(jīng)濟和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當時它卻沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎(chǔ)的革命性變化。其中內(nèi)在的原因在于A．“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)禁?！闭叩膲褐艬．大河流域的農(nóng)耕文明不適于工商業(yè)發(fā)展C．由于鴉片大量流入導(dǎo)致白銀的大量外流D．英國工業(yè)革命后對中國進行的商品輸出參考答案：A考點：古代中國的經(jīng)濟·資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策·重農(nóng)抑商、海禁政策。試題分析：“沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎(chǔ)的革命性變化”指大量流入的白銀沒有轉(zhuǎn)換為資本，未能推動資本主義萌芽的發(fā)展，原因是工商業(yè)受到“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)海禁”政策的壓制，A項正確。B項說法錯誤；C、D項都發(fā)生在清朝中期以后，與題干時間不符。2.1977年，美國通過與日本談判，規(guī)定日本在1980年以前每年對美國出口彩電175萬臺，比1976年減少40%。并在“有組織的自由貿(mào)易”（即管理貿(mào)易）的口號下，繞過關(guān)貿(mào)總協(xié)定的原則，搞“灰色區(qū)域措施”。以下不能夠得出的結(jié)論是A.美國推行貿(mào)易保護主義B.美日之間經(jīng)濟競爭激烈C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定存在著漏洞D.法制化貿(mào)易體系已建立參考答案：D【詳解】結(jié)合所學知識可知，美國繞過關(guān)貿(mào)總協(xié)定的原則，搞“灰色區(qū)域措施”，體現(xiàn)了貿(mào)易保護主義的特點，故A正確，不符合題意；材料“美國通過與日本的談判，規(guī)定日本在1980年以前每年對美國出口彩電175萬臺，比1976年減少40%”反映了美日之間經(jīng)濟競爭激烈，故B正確，不符合題意；“灰色區(qū)域措施”說明關(guān)貿(mào)總協(xié)定存在著漏洞，故C正確，不符合題意；美國繞過關(guān)貿(mào)總協(xié)定的原則，并不能說明法制化貿(mào)易體系已建立，故D錯誤，符合題意。3.歐洲大陸國家14—16世紀時出現(xiàn)了“三R”現(xiàn)象：一是文藝復(fù)興(Renaissance)；一是宗教改革(ReligionReform)；一是羅馬法復(fù)興(RecoveryofRomanLaw)三者都體現(xiàn)了A．民主主義B．民族主義C．人文主義D．理性主義參考答案：C人文主義。

本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想是人文主義，文藝復(fù)興所體現(xiàn)的當然是人文主義，而宗教改革和羅馬法復(fù)興其實在本質(zhì)上所宣揚的也是人文主義精神，這三個歷史事件其實都屬于西方人文精神的興起和發(fā)展時期，所以，三者都體現(xiàn)了人文主義，“理性主義”則屬于后來才出現(xiàn)的啟蒙運動時期，所以本題答案就是C。4.貞觀初年，太宗詔令，自是宰相入內(nèi)平章國計，必使諫官隨入，預(yù)聞?wù)?。有所開說，必虛己納之。這說明唐初A．通過制度形式約束皇權(quán)

B．宰相與諫官可相互監(jiān)督C．諫官負責監(jiān)察朝廷百官

D．諫官有權(quán)評議國家政事參考答案：答案：D解析：

考點：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·諫官【名師點睛】專制主義中央集權(quán)制度進步作用和消極作用1.進步作用：（1）有利于中央對地方的有效管理，防止分裂割據(jù)；有利于抵御外國侵略；有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。（2）有利于維護國內(nèi)政局的穩(wěn)定，為經(jīng)濟文化的發(fā)展創(chuàng)造一個相對穩(wěn)定的和平環(huán)境。（3）有利于政府集中人力、物力和財力進行大規(guī)模的經(jīng)濟文化建設(shè)。（4）有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟文化的交流，推動了先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊范圍內(nèi)的傳播。2.消極作用：（1）經(jīng)濟上束縛社會生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展。（2）政治上，專制統(tǒng)治的空前強化剝奪了人民的政治權(quán)利和言論自由，民主思想和行動受到壓制和打擊。（3）思想文化上，專制統(tǒng)治使知識分子脫離實際，阻礙了科技創(chuàng)新和文化的進步。5.1899年，慈禧冊立載漪之子溥儁為大阿哥，計劃廢黜光緒帝，但溥儁不獲外國公使承認，慈禧被迫停止廢立計劃。義和團運動中，載漪與載勛等利用義和團排外。1901年，清政府與聯(lián)軍議和時，載漪被指為“首禍”要求懲辦。1902年，清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆。據(jù)此可知A．列強開始干涉中國內(nèi)政

B．晚清政府進一步走向沉淪C．晚清統(tǒng)治集團發(fā)生分裂

D．義和團運動引發(fā)朝廷內(nèi)爭參考答案：考點：甲午中日戰(zhàn)爭；八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭分析：列強開始干涉中國內(nèi)政開始于第二次鴉片戰(zhàn)爭之后，與材料1899年、1901年、1902年等時間不符，故A項錯誤；據(jù)材料“1899年……溥儁不獲外國公使承認，慈禧被迫停止廢立計劃……1901年，清政府與聯(lián)軍議和時，載漪被指為‘首禍’要求懲辦。1902年，清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”可知晚清政府進一步走向沉淪，故B項正確；據(jù)材料慈禧“計劃廢黜光緒帝，但溥儁不獲外國公使承認，慈禧被迫停止廢立計劃”可知這是慈禧與光緒帝的個人恩怨，不能反映統(tǒng)治集團發(fā)生分裂，而據(jù)材料“清政府與聯(lián)軍議和時，載漪被指為‘首禍’要求懲辦”可知，“1902年，清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”是受列強的指使，不能反映統(tǒng)治集團發(fā)生分裂，故C項錯誤；據(jù)材料“1901年，清政府與聯(lián)軍議和時，載漪被指為‘首禍’要求懲辦。1902年，清政府下令將載漪、溥儁父子流放新疆”可知義和團運動與朝廷內(nèi)爭無關(guān)，朝廷懲辦載漪等人是受西方侵略者指使，故D項錯誤。答案：B6.20世紀70年代，“由于美國的出口不再大于進口，其貿(mào)易轉(zhuǎn)向一種不利的收支平衡狀況。海外持有的美元超過了美國的黃金儲備。美國經(jīng)濟地位的這種變化削弱了人們對美元的信心?！边@種狀況

A．動搖了布雷頓森林體系的基礎(chǔ)

B．動搖了關(guān)貿(mào)總協(xié)定的基礎(chǔ)

C．促成了北美自由貿(mào)易區(qū)的建立

D．促成了世界貿(mào)易組織的建立參考答案：A7.中國隋唐科舉制、雅典梭倫的財產(chǎn)等級制、羅馬的萬民法，其相似的作用是：A拓寬了官吏的選拔途徑B擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)C推動民主政治的發(fā)展D實現(xiàn)了選賢任能

參考答案：B8.19世紀前期，阻礙德國工業(yè)革命迅速發(fā)展的因素主要是(

)A．軍國主義的強大

B．國內(nèi)階級矛盾的尖銳C．四分五裂的政治

D．小農(nóng)經(jīng)濟的大量存在參考答案：C本題旨在考查德意志的統(tǒng)一。四分五裂的政治局面，阻礙德國形成統(tǒng)一的國內(nèi)的市場，成為19世紀前期阻礙德國工業(yè)革命迅速發(fā)展的主要因素。C項正確。9.春秋時期，孔子重新詮釋了周禮，他并未將禮制規(guī)范強加于人，而是引導(dǎo)人們以血緣親情為基點，將禮從外在的等級制度和社會規(guī)范轉(zhuǎn)化成了人們內(nèi)在的道德意識。據(jù)此可知，孔子A.淡化了禮制中的等級觀念B.試圖推動宗法制度的復(fù)興C.努力使禮制與時代相適應(yīng)D.對墨家思想的吸收與轉(zhuǎn)化參考答案：C未將禮制規(guī)范“強加”于人等字眼意在強調(diào)孔子努力使禮制拉近與人們的距離，盡力與時代相適應(yīng)，讓人更好的接受禮制，選C是符合題意的，正確；禮制就是要強化等級觀念，選項A不符合題意，排除；是試圖推動禮制的復(fù)興，選項B不符合題意，排除；材料未體現(xiàn)出孔子是對墨家思想的吸收與轉(zhuǎn)化的內(nèi)容，選項D不符合題意，排除；故本題選C。10.學者許倬云指出：“周代是中國第一次百分之一百肯定同姓不通婚，要和外姓結(jié)婚?！@個辦法，使得其他國家的領(lǐng)袖都變成周人的親屬：女婿，或者外甥，姐夫、妹夫，或者內(nèi)兄、內(nèi)弟，舅舅，阿姨。”這表明周代的政治特點之一是A.按血緣宗族分配權(quán)力

B.神權(quán)與王權(quán)緊密結(jié)合C.規(guī)范大宗和小宗關(guān)系

D.以姻親關(guān)系維系統(tǒng)治參考答案：答案：D

考點：古代中國的政治制度·夏、商、西周的政治制度·姻親制度【名師點睛】宗法是指調(diào)整家族關(guān)系的制度，起源于父系氏族社會對祖先的崇拜。宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族放按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合而為一，宗法等級和政治等級完全一致。這種制度起著維護政治等級制度和穩(wěn)定社會秩序的作用。周代姻親制度，與外姓通婚，是以姻親關(guān)系維系統(tǒng)治，屬于宗法制的延伸。11.1986年中央“一號文件”規(guī)定：允許農(nóng)民自理口糧進城務(wù)工經(jīng)商。1992年以后中國突然出現(xiàn)前所未有的打工潮，當年就有大約4000多萬農(nóng)民工流入沿海和城市去打工，此后外出打工農(nóng)民越來越多。據(jù)此分析農(nóng)民進城務(wù)工增多，主要是因為（

）A．農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的成功

B．城市經(jīng)濟體制的改革的核心任務(wù)C．有計劃的商品經(jīng)濟的推動

D．市場經(jīng)濟體制改革的推動參考答案：D12.據(jù)日本《每日新聞》援引美國方面的解密資料稱：1967年8月，日美防衛(wèi)高層在東京舉行秘密會談，協(xié)商美國若與中國發(fā)生核戰(zhàn)爭，將把核武器帶入日本小笠原群島，讓

核武器基地化，日本方面對此將給予配合。日美這一會談的背景是A．古巴導(dǎo)彈危機

B．中國第一顆原子彈爆炸成功C．《中蘇友好同盟互助條約》簽訂

D．中國原子彈、氫彈的成功爆破參考答案：Q3建國以來的重大科技成就·兩彈一星D解析：材料反映了1967年美日就關(guān)于中國核武器的事情達成的協(xié)議。結(jié)合所學知識，1964年我國第一顆原子彈爆炸成功，1967年我國第一顆氫彈爆炸成功，從此打破了美蘇的核壟斷。A項是1961年；B項是1970年；C項是1950年。故選D。思路點撥：本題主要考查學生獲取材料信息的能力。1964年我國第一顆原子彈爆炸成功，1967年，我國第一顆氫彈爆炸成功，提高了中國的國際影響力，與此對應(yīng)，美日提到有可能“與中國發(fā)生核戰(zhàn)爭”，答案為D。13.羅馬國家在政治上經(jīng)歷了王政、共和、帝政專權(quán)和帝政分權(quán)四個時期，在經(jīng)濟上經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、商業(yè)經(jīng)濟、莊園經(jīng)濟三個階段，但并沒有使羅馬法在現(xiàn)實的生活面前顯得蒼白無力和無所適從。這說明羅馬法()A．以自然法為指導(dǎo)原則

B．是斗爭和妥協(xié)的結(jié)果C．兼具實用和民主特征

D．保持著漸進性地發(fā)展參考答案：D材料與羅馬法的自然法精神無關(guān)，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)羅馬法發(fā)展過程中的斗爭和妥協(xié)，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)羅馬法實用和民主特征，故C項錯誤；材料中羅馬法的發(fā)展經(jīng)歷了政治上的四個時期、經(jīng)濟上的三個階段，保持著漸進性地發(fā)展，故D項正確。14.西方某著名人物曾發(fā)表演說：“一場嚴肅的禱告，同樣可以在草屋中或者豬圈里進行?！姓f話聲音的地方，就是上帝的所在、他的家。即便是金碧輝煌的教堂，他如不在那里說話，就說明他不住那里?！挥性谧詈笠粋€窮人得到照應(yīng)后，才能考慮興建教堂。至于教堂的建造、風格和裝飾都無關(guān)緊要?！睋?jù)此判斷，該演說者最有可能是()A．羅馬教皇朱理二世

B．宗教改革家馬丁·路德C．浪漫主義作家雨果

D．建筑師布魯內(nèi)列斯齊參考答案：據(jù)材料“一場嚴肅的禱告，同樣可以在草屋中或者豬圈里進行?！姓f話聲音的地方，就是上帝的所在、他的家。即便是金碧輝煌的教堂，他如不在那里說話，就說明他不住那里?！挥性谧詈笠粋€窮人得到照應(yīng)后，才能考慮興建教堂。至于教堂的建造、風格和裝飾都無關(guān)緊要”可以判斷這是宗教改革時期宗教改革家的言論，羅馬教皇朱理二世不是宗教改革家，故A項錯誤；馬丁·路德是宗教改革家，故B項正確；雨果是浪漫主義作家，故C項錯誤；布魯內(nèi)列斯齊是建筑師，故D項錯誤。B15.王國維曾說過：“古來新學問之起，大都由于新發(fā)現(xiàn)。有孔子壁中書出，而后有漢以來古文家之學；有趙宋古器出，而后有宋以來古器物、古文字之學”。這表明()A．只有新材料與古史記載相結(jié)合才能還原歷史B．新材料的發(fā)現(xiàn)有助于人們獲得對歷史的新認識C．新材料的發(fā)現(xiàn)顛覆了古史記載中的可信部分D．古史中的記載一定能補充新材料的不足參考答案：B本題考查史學理論從“古來新學問之起，大都由于新發(fā)現(xiàn)”可知，題干的意思是新材料可以形成新的歷史認識，只有新舊史料結(jié)合有利于歷史還原，與題意不符，故A項錯誤；解讀題意可知，B項符合材料，故B項正確；新材料可以對原有的史書記載的不足加以補充或修正，但不會顛覆其中的可信部分，故C項錯誤；古史記載是原有史料的總結(jié)成果，新材料是古史記載中沒有的新發(fā)現(xiàn)，因而古史中的記載不能補充新材料的不足，故D項錯誤。16.有人將法德的關(guān)系作如下比喻：原來兩國都在同一條馬路上開車，各有各的交通規(guī)則，法國采取了“民主”規(guī)則，德國采取了專制規(guī)則，結(jié)果一再撞車?，F(xiàn)在仍舊在同一條馬路上開車，大家都遵守相同的“民主”規(guī)則，不再撞車了。這里第二個“民主”的含義是指

A．民主政治的不斷發(fā)展

B．民主權(quán)利的逐步擴大

C．歐洲的經(jīng)濟一體化D．法德關(guān)系的和解參考答案：C17.英國科技史專家丹皮爾指出：“亞里士多德以為天體是神圣而不腐壞的，和我們有缺陷的世界是不同類的。”對亞里士多德宇宙觀進行證偽的科學家是（

）A．哥白尼

B．牛頓C．普朗克

D．愛因斯坦參考答案：B考點：本題旨在考查牛頓力學體系。

亞里士多德以為天體是神圣而不腐壞的，而今牛頓卻把天體納入研究范圍之內(nèi)，并且證明天體也按照力學原理運動，從而完成了人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合。故本題選B?！疽族e警示】愛因斯坦相對論否定了牛頓力學的經(jīng)典時空觀，彌補了牛頓力學在微觀領(lǐng)域的不足，是對其的進一步發(fā)展，而不是根本否定。18.右圖斜線陰影部分為某國際組織成員國。下列關(guān)于該組織表述正確的是A.推動了布雷頓森林體系的形成B.標志著兩極格局的形成C.沖擊了兩極格局D.促成了歐洲的政治一體化參考答案：C19.“國王是上帝派到世間的最高權(quán)威，有無限的權(quán)力?！睔W洲啟蒙運動中，與此相對立的關(guān)于國家起源的主張是（）A．社會契約 B．三權(quán)分立 C．天賦人權(quán) D．君主立憲參考答案：考點：啟蒙運動．分析：本題考查啟蒙運動，旨在考查學生準確解讀材料的能力．啟蒙運動是17、18世紀西歐資產(chǎn)階級以理性為武器反對封建專制的思想解放運動．17世紀時，英國出現(xiàn)了早期啟蒙思想，18世紀中葉在封建專制的天主教國家法國，出現(xiàn)了一大批啟蒙思想家，推動啟蒙運動進入高潮．很快，啟蒙運動從法國傳播到德意志和其他國家，涌現(xiàn)了許多啟蒙思想家，啟蒙運動得到擴展．解答：題目中的信息“國王是上帝派到世間的最高權(quán)威，有無限的權(quán)力”體現(xiàn)了“君權(quán)神授”的理念，與啟蒙運動時期“社會契約論”即國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)推翻他的理論相悖，故A正確；BCD材料未體現(xiàn)，故BCD錯誤．故選A．20.因堅持科學真理，羅馬教廷以違背“1616年禁令”和圣經(jīng)教義的罪名，判處“近代科學之父”終身監(jiān)禁，并禁止出版或重印他的其他著作。宣判后，他并沒有屈服，只說了A．“人不是他人的工具”

B．“勇于探索真理是人的天職”C．“物競天擇，適者生存”

D．“地球仍然在轉(zhuǎn)動著。”參考答案：D21.據(jù)《宋書·周朗傳》對江南社會風氣的概括，“今士大夫以下，父母在而兄弟異計，十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn)，亦八家而五矣?！币陨犀F(xiàn)象對南朝經(jīng)濟的影響是A.鐵犁牛耕的普及B.精耕細作的深化C.租佃制迅速推廣D.商品經(jīng)濟的發(fā)展參考答案：B題干中“今士大夫以下,父母在而兄弟異計,十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn),亦八家而五矣”說明當時的大部分家庭都是以小家庭的方式存在,從根源上來說是生產(chǎn)力水平的提高,精耕細作的深化，使得以小家庭為單位的生產(chǎn)模式得以出現(xiàn),故B正確；鐵犁牛耕的普及，精耕細作的深化，推動了南朝以小家庭為單位的生產(chǎn)模式出現(xiàn)，A因果關(guān)系顛倒，排除；C是宋朝時期，排除；小家庭主要和小農(nóng)經(jīng)濟相關(guān)，與商品經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系不大，排除D。點睛：抓住關(guān)鍵信息“今士大夫以下,父母在而兄弟異計,十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn),亦八家而五矣”，結(jié)合所學小農(nóng)經(jīng)濟的特點分析解答。22.《一個童養(yǎng)媳的新生》(1950年9月1日《解放日報》)：“我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學習文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學習，我也加入了學習班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚，婆婆沒有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了?！辈牧现写俪伞拔摇被橐鰬B(tài)度轉(zhuǎn)變的社會條件不包括（

）A．社會制度的變革

B.社團組織的支持C．法律保障

D.西方民主思想的傳播參考答案：Ｄ考點：本題旨在考查近現(xiàn)代社會生活變遷１９５０年新中國剛剛成立，材料中離婚事件說明與社會制度轉(zhuǎn)變有關(guān)，故Ａ項正確，不符合題意；；材料中“家庭婦聯(lián)……可以到家庭婦聯(lián)申請向朱家離婚”說明與社團組織有關(guān)，故Ｂ項正確，不符合題意；材料中“婚姻法”信息說明法律保護，故Ｃ項正確，不符合題意；材料中沒有體現(xiàn)出西方民主思想的傳播信息，故Ｄ項粗歐文，符合題意。23.26．王安石提出“形者，有生之本”。與之相對立的觀點是A．“心外無物”B．“天地為萬物之本”C．“夫形于天地之間也，物也”D．“舍天地則無以為道”參考答案：解析：此題考查解讀信息、提煉觀點的能力，王安石認為先天的心理能力是從物質(zhì)產(chǎn)生的，這種物質(zhì)就是形體。形體是“有生之本”。這種從“人是一個感覺體”出發(fā)的人性論，是唯物主義的命題。體現(xiàn)了對探究性學習和研究性學習的考查。故答案為A。24.1902年，經(jīng)過三年又九個月的提煉，居里夫婦從數(shù)噸殘渣中分離出一分克氯化鐳。1934年7月4日，居里夫人因惡性貧血癥逝世于療養(yǎng)院。居里夫人在放射性理論上的成就()A．為創(chuàng)立相對論奠定了基礎(chǔ)

B．為提出量子假說創(chuàng)造了條件C．促進了原子能的開發(fā)應(yīng)用

D．推動了現(xiàn)代醫(yī)學的重大發(fā)展參考答案：D居里夫婦分離的氯化鐳屬于放射性物質(zhì)，與相對論無關(guān)，故A項錯誤；也與量子假說無關(guān)，故B項錯誤；氯化鐳不屬于原子能開發(fā)應(yīng)用的物質(zhì)，故C項錯誤；氯化鐳屬于放射性物質(zhì)，推動對人的皮膚的燒傷狀況的研究，故D項正確。25.代議制是一種間接民主的形式，其主要特征是

A．選舉和議會立法

B．政黨和三權(quán)分立

C．君主立憲政體

D．民主共和政體參考答案：A26.1928年2月，在《中央復(fù)廣東省委信》中指出：中國革命事實上形成了“農(nóng)民割據(jù)”的特殊方式，但這種割據(jù)的發(fā)展“必須取得”各區(qū)域內(nèi)的較大城市，而工人階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就要“在這上面”表現(xiàn)出來。這實質(zhì)上表明A.革命重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村地區(qū)B.廣東率先實踐“工農(nóng)武裝割據(jù)”C.民主革命獲得實質(zhì)進展D.“城市中心道路”占據(jù)主導(dǎo)地位參考答案：D材料“這種割據(jù)的發(fā)展“必須取得”各區(qū)域內(nèi)的較大城市，而工人階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就要“在這上面”表現(xiàn)出來”說明農(nóng)村的格局必須建立在城市的基礎(chǔ)上，該思想仍然含有“城市中心道路”，D正確；此時工作重心仍在城市，A錯誤；江西是率先實踐“工農(nóng)武裝割據(jù)”，B錯誤；民主革命思想仍然屬于徘徊中，C錯誤。27.有人認為，“篆”代表了遠古時期的人們對大自然(天)的敬畏感,所以篆字圖形猶如天上的星辰；隸書則代表了人開始進入了自身的生存環(huán)境，對大地廣袤的思考；而楷書出現(xiàn)的時期就是被認為人類自身開始覺醒的時期。其意在說明A.社會進步推動了古代人文意識的發(fā)展

B.古代書法具有“天人感應(yīng)”的精神內(nèi)涵C.三種字體演變是古人對科學發(fā)展的認識

D.楷書演繹了古人的理性思維和科學精神參考答案：A從“對大自然(天)的敬畏感”“對大地廣袤的思考”“人類自身開始覺醒”這一歷程說明人對于自我意識的不斷覺醒，故A項正確；B是反映出篆體的思想特點；C中科學認識不符合題意；楷書是覺醒，不是理性思維，故D錯誤。28.《史記》有《河渠書》，《漢書》有《溝洫志》，主要針對黃河患害而寫的。但是從《后漢書》到新、舊《唐書》都沒有《河渠書》或《溝洫志》等篇章。學者歸因于黃河基本上安流無事，無需專辟篇章。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因最可能是A．黃河中游西側(cè)多屬胡人居處，變農(nóng)為牧B．北方胡人政權(quán)重用漢人，不乏水利專家C．黃河中游西側(cè)農(nóng)業(yè)大為進步，水利發(fā)達D．北方朝廷政治清明，治理黃河成效顯著參考答案：A黃河的泛濫主要與水土流失有關(guān)，古代不可能對黃河做根本的治理。BD兩項北方朝廷政治清明和重用漢人與史實不符；C水利發(fā)達有些夸大。胡人變農(nóng)為牧，減少了水土流失，故選A項。29.明成祖時，宮中形成了比較穩(wěn)定的參議機構(gòu)，用來彌補廢丞相后中樞決策留下的空缺，這個機構(gòu)就是“內(nèi)閣”，其性質(zhì)是內(nèi)廷秘書班子。這反映出“內(nèi)閣”()A．是皇權(quán)執(zhí)行機構(gòu)

B．其閣員位卑權(quán)重24C．有助于合理決策

D．是中樞決議機構(gòu)m參考答案：答案：C解析：根據(jù)材料及所學知識，內(nèi)閣是皇帝的秘書班子，所以其不是皇權(quán)的執(zhí)行機構(gòu)，A錯誤；材料體現(xiàn)的是內(nèi)閣的職能而沒有涉及到閣員是否位卑權(quán)重，B錯誤；內(nèi)廷的秘書班子，其有助于決策合理，C正確；根據(jù)所學知識內(nèi)閣不是法定的中央一級的決策機構(gòu)也不是行政機構(gòu)，D錯誤。30.儒家思想經(jīng)過兩千多年的不斷發(fā)展形成了完整的理論體系。其中荀子根據(jù)時代需要對儒家思想的改造主要表現(xiàn)在（

）A．提倡仁政B．提倡以德服人

C．主張禮法并用D．提出天人感應(yīng)參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.兒童是國家的未來、人類的希望、兒童的地位與命運，是一個民族地位與命運的標志。閱讀下列材料，回答問題。材料一、中華民國建立初期，有識之士引入了西方的兒童福利理念，并建立了一系列機構(gòu)，實行對男女災(zāi)童的福利救助。同時把兒童的培養(yǎng)方向和城市發(fā)展相結(jié)合，積極培養(yǎng)商業(yè)、技術(shù)等城市建設(shè)急需的人才，確立了適應(yīng)時代發(fā)展的兒童培養(yǎng)方向。1927年—1937年是上海發(fā)展最快的十年，社會轉(zhuǎn)型加快，大量人口聚集，勞動方式也由手工生產(chǎn)向機器大工業(yè)轉(zhuǎn)化。城市中激烈競爭和惡劣的生活環(huán)境使得人口的生育率下降，兒童的教養(yǎng)成為了當時社會關(guān)心的問題。上海市政府著手建立公立醫(yī)院保障兒童健康，并動員民間力量協(xié)辦，截止到1936年，上海舉辦的各類醫(yī)院已經(jīng)超過40家。其中公立和私立醫(yī)院都有涉足婦幼保健領(lǐng)域的，在超過40家醫(yī)院中，設(shè)有兒科和產(chǎn)科的醫(yī)院超過30家?！幾缘孕竦ぁ督虾Ｉ鐣＠贫龋?927—1937年）》材料二、英國的兒童福利制度建立的早而且比較完備。在16世紀以前，英國社會普遍認為“家庭是兒童成長的最佳場所，父母是兒童的最佳照顧者，兒童問題是個人私事，兒童照顧主要是家庭責任和父母的義務(wù)”……然而伴隨工業(yè)革命的到耒，生產(chǎn)力的發(fā)展所帶來的失業(yè)率增加，城鄉(xiāng)差距加大，貧困人口增多等一系列問題，使傳統(tǒng)的兒童救助工作已無法滿足社會需求。此時，兒童福利工作的重任轉(zhuǎn)交到政府手中?！谝徊可婕坝鴥和瘷?quán)利保護立法為《大憲章》。而第一部專門針對兒童權(quán)益的法律則為1889年頒布的《兒童法案》，此后截止到2011年，英國共通過40余部與兒童相關(guān)的法律，構(gòu)建了全面立體的法律體系?！幾札嬫骆隆队鴥和＠贫鹊臍v史嬗變及特征》（1）根據(jù)材料，概括指出近代中國及英國兒童福利政策的特點。（14分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明近代兩國制定兒童福利政策背景的相似之處以及對今天的啟示。（11分）參考答案：考點：：近代中國兒童福利政策；英國兒童福利政策；第二次世界大戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化——英國“福利國家”試題分析：（1）第一小問中國，根據(jù)材料“引入了西方的兒童福利理念”得出受西方影響，根據(jù)“把兒童的培養(yǎng)方向和城市發(fā)展相結(jié)合”得出與城市發(fā)展相結(jié)合，根據(jù)“實行……福利救助”、“確立了……兒童培養(yǎng)方向”得出直接救助和長遠培養(yǎng)相結(jié)合，根據(jù)“上海市政府著手建立公立醫(yī)院保障兒童健康，并動員民間力量協(xié)辦”得出政府和民間力量合作；第二小問英國，根據(jù)“英國的兒童福利制度建立的早而且比較完備”得出建立早且比較完備，根據(jù)“兒童照顧主要是家庭責任和父母的義務(wù)”、“兒童福利工作的重任轉(zhuǎn)交到政府手中“得出主體由家庭變?yōu)檎?，根?jù)“截止到2011年……全面立體的法律體系”得出制定走向法制化。（2）第一小問相似，從政治上民主政治的發(fā)展、政府的重視，經(jīng)濟上資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、工業(yè)化和城市化進程加快，思想上人文主義的影響等方面來分析；第二小問啟示，從政府關(guān)注、福利政策法制化等方面來回答。參考答案：（1）中國：受西方影響；與城市發(fā)展相結(jié)合；政府和民間力量合作；直接救助和長遠培養(yǎng)相結(jié)合。（8分）英國：建立早且比較完備；主體由家庭變?yōu)檎恢贫ㄗ呦蚍ㄖ苹?。?分）（2）相似：經(jīng)濟：資本主義經(jīng)濟取得快速發(fā)展，工業(yè)化和城市化進程加快（2分）政治：民主政治進步（2分）政府重視（2分）思想：自由平等的人文主義思想的影響（2分）啟示：政府應(yīng)關(guān)注民生；福利政策應(yīng)該制度化、法制化（3分，言之有理即可得分）。32.建立什么樣的政治體制和國家體制往往受到本國的歷史傳統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)展的水平、乃至國際環(huán)境等因素的制約。閱讀下列材料：材料一、新英格蘭出現(xiàn)的騷亂，我們商業(yè)上的不景氣以及籠罩全國各地的那種普遍的低迷消沉情緒，在很大程度上（如果不是完全的話）歸咎于最高權(quán)力機構(gòu)的無權(quán)?！A盛頓1787年給友人的信材料二、英國“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治沒計?！谝粋€有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個擺脫革命與專制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法。——楊小凱《中國政治隨想錄》材料三、中國沒有以民主的名義使自己陷入政黨爭斗的局面，而是以一黨體制實現(xiàn)現(xiàn)代化，發(fā)展出一種獨特的縱向民主形成穩(wěn)定的關(guān)鍵……——2011年，美國著名未來學家約翰·奈斯比特新著《中國大趨勢》請回答：（1）美國是如何解決材料一中所面臨的問題的？（2分）（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出光榮革命的“完美”之處。（2分）英國找到“控制‘控制者’的辦法”有哪些？（2分）（3）聯(lián)系上述材料，結(jié)合所學知識，評述材料三中的觀點。（觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清楚。200字左右。）（8分）參考答案：參考答案：（1）解決：召開制憲會議，制定1787年憲法（聯(lián)邦憲法）；憲法規(guī)定實行聯(lián)邦制。（2分）（2）完美：不流血、妥協(xié)。（2分）辦法：頒布《權(quán)利法案》，限制王權(quán)，確立議會主權(quán)；責任內(nèi)閣制逐漸形成，國王逐漸成為統(tǒng)而不治的虛君。（2分）（3）觀點述評觀點一中國實行一黨制（1分）該觀點是錯誤的。中國實行的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與民主協(xié)商的政黨制度。中國的政黨制度是一黨執(zhí)政，多黨參政，兩者長期共存，互相監(jiān)督，保證了決策的科學性，團結(jié)了各民主黨派共同致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，是符合中國國情的政黨制度。避免了西方多黨制或兩黨制，實行輪流執(zhí)政、互相傾軋的的局面。（3分）觀點二獨特的縱向民主（1分）該觀點有一定道理。中國實行的人民代表大會制度和民族區(qū)域自治制度。人民代表大會制度是在地方各級人民代表大會的基礎(chǔ)上建立起來的，是自下而上的結(jié)果。民族區(qū)域自治制度符合統(tǒng)一的多民族國家以及以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布特點。中國的民主政治不同于西方的代議制和聯(lián)邦制。（3分）（1）聯(lián)系美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束時實行邦聯(lián)制的狀況從憲法的制定以及政體的確立角度思考作答。（2）第一小問依據(jù)材料二中英國“光榮革命”從所學光榮革命的特點角度思考作答；第二小問聯(lián)系所學英國君主立憲制確立以及完善過程從《權(quán)利法案》頒布以及責任內(nèi)閣制逐漸形成角度思考作答。（3）屬于觀點評述題，作答時要依據(jù)材料概括觀點，然后結(jié)合所學進行論證。觀點從材料三中“一黨體制實現(xiàn)現(xiàn)代化，發(fā)展出一種獨特的縱向民主形成穩(wěn)定的關(guān)鍵”來概括觀點，同意“一黨制”從“中國實行的是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與民主協(xié)商的政黨制度”角度進行論證；同意“獨特的縱向民主”從“中國實行的人民代表大會制度和民族區(qū)域自治制度”以及民主政治的實質(zhì)角度進行論證。33.清末民初，西方政黨觀念傳人中國，很多先進知識分子都主張在中國建立兩黨制，但在如何構(gòu)建兩黨制的問題上卻分歧嚴重。下表是當時關(guān)于構(gòu)建兩黨制的幾種觀點及杜亞泉（清末民初重要啟蒙思想家）的評論。

觀點依據(jù)評價民吏兩黨說中國向行專制，官吏之權(quán)威慎重，憲政之實行以后，民氣日長習于威福自恣之官吏，為擁護其固有之權(quán)勢計，必出死力以爭之，而民間急進之士，欲促憲政之進行，決不能不排除其權(quán)勢。政黨結(jié)合的根本原因在于利害關(guān)系的不同。在當前中國，官吏與平民之間的界限并不涇渭分明，人們的階級地位和相互之間的關(guān)系也始終處在變動之中，利益關(guān)系錯綜復(fù)雜而沒有完全分化。因此，以此作為構(gòu)建中國兩黨制的基礎(chǔ)，并不牢固。南北兩黨說中國南北兩方，氣候風土，地勢物產(chǎn)，迥然不同；其人情風俗、言