2023年中小學(xué)美術(shù)教師招聘考題及考試資料資料

三、名詞解釋：(共1０分，每題2分)１、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則,上下或左右連續(xù)或反復(fù)而成的。2、、明度：色彩的明暗、深淺限度稱為明度。3、美術(shù)史:研究美術(shù)發(fā)展過(guò)程的學(xué)問(wèn),涉及有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評(píng)價(jià)。４、工藝美術(shù)：指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。5、同類(lèi)色:是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化,比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類(lèi)色。四、

簡(jiǎn)答題:（共9分，每題3分)1、美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么?（1）陶冶學(xué)生的情操,提高審美能力。（２）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。(3)發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。(４)形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（５)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。2、美術(shù)課程的基本理念是什么?（1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（２)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的愛(ài)好。(３）在廣泛的文化情境中結(jié)識(shí)美術(shù)。(４）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的(５）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么?（1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。(２)美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。(4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。(5)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。(6)教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀測(cè)、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游,甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的愛(ài)好。（8）教師應(yīng)盡也許嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息，開(kāi)闊視野，展示他們的美術(shù)作品,進(jìn)行交流。二、問(wèn)答題:１、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。答:（1)克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺陷,廣泛采用多樣性題材。(2）明確提出了“傳神”的重要性。（３）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫(huà)面人物互相關(guān)系的巧妙解決以顯示人物的情思。（４）揉合漢畫(huà)與西域的線條，發(fā)明“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。(5)在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2、謝赫《畫(huà)品》是一部如何的著作?“六法”的內(nèi)容是什么？試述“六法”對(duì)于中國(guó)美術(shù)理論發(fā)展的重要意義?答：魏晉南北朝是繪畫(huà)評(píng)論和繪畫(huà)史著作創(chuàng)建的重要時(shí)期，在此以前繪畫(huà)評(píng)論只有零星片斷,且往往依附在經(jīng)史之中。東晉顧愷之的《論畫(huà)》和南朝宗炳《畫(huà)山水序》王微《論畫(huà)》是現(xiàn)存較早的繪畫(huà)理論著述。隨著繪畫(huà)實(shí)踐的擴(kuò)大和進(jìn)一步,需要對(duì)前人創(chuàng)作給予品評(píng)和總結(jié),畫(huà)家謝赫的《畫(huà)品》（《古畫(huà)品錄》）就是一部較為系統(tǒng)完整的繪畫(huà)品評(píng)專著。謝赫大體經(jīng)歷齊梁兩朝,生卒年代已不可考?！懂?huà)品》寫(xiě)于梁代,書(shū)中對(duì)魏晉以來(lái)27位畫(huà)家進(jìn)行評(píng)論?！懂?huà)品》一方面闡明了繪畫(huà)的功能和藝術(shù)規(guī)定，即品評(píng)繪畫(huà)的教育功能和藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。作者繼承秦漢以來(lái)重視繪畫(huà)的教育感化作用的傳統(tǒng)，明確提出繪畫(huà)具有“明勸戒，著升沉,千古寂寥,披圖可鑒”的政治作用，在此前提下列出品評(píng)畫(huà)家優(yōu)劣的六條標(biāo)準(zhǔn)“六法”,即:氣韻生動(dòng),骨法用筆,應(yīng)物象形，隨類(lèi)賦采,經(jīng)營(yíng)位置，傳模移寫(xiě)。把生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特性，使作品具有強(qiáng)大感染力的“氣韻生動(dòng)”列為首要準(zhǔn)則,另一方面為用筆及形、色、構(gòu)圖、臨摹學(xué)習(xí)等繪畫(huà)造形技巧。“六法”的提出具有繪畫(huà)實(shí)踐及理論研究的總結(jié)意義,對(duì)中國(guó)繪畫(huà)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。謝赫在對(duì)畫(huà)家評(píng)論中有許多精辟的主張：強(qiáng)調(diào)畫(huà)家進(jìn)一步生活觀測(cè)和生動(dòng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)對(duì)象，稱贊“觀測(cè)詳審”，“人馬分?jǐn)?shù)，毫厘不失”,批評(píng)“纖細(xì)過(guò)度,翻更失真”的傾向；重視深刻表現(xiàn)人物的精神狀態(tài),贊許作品能“頗得壯氣”，“頗得神氣”，“極妙參神”;對(duì)只停留在外表瑣碎“精謹(jǐn)”的描繪而“乏于氣憤”表達(dá)不滿；反對(duì)“志守師法，更無(wú)新意”的保守作風(fēng),認(rèn)為“述而不作,非畫(huà)所先”,只有“師心獨(dú)見(jiàn),鄙于綜采”,“變古則今”,“動(dòng)筆新奇”,才干“有過(guò)往哲”，促使繪畫(huà)水平得到提高。3、簡(jiǎn)述后現(xiàn)代主義美術(shù)的基本特性。答：（1)企圖突破審美范疇，打破藝術(shù)與生活的界線（2)從傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代主義藝術(shù)的形態(tài)學(xué)范疇轉(zhuǎn)向方法論,用藝術(shù)表達(dá)多種思維方式。（3）從強(qiáng)調(diào)主觀感情到轉(zhuǎn)向客觀世界（4）對(duì)個(gè)性和風(fēng)格的漠視或敵視。（5）從對(duì)工業(yè)、機(jī)械社會(huì)的反感到與工業(yè)機(jī)械的結(jié)合(6）主張藝術(shù)平民化，廣泛運(yùn)用大眾傳播媒介4、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家？他們的藝術(shù)主張是什么？答：文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活抱負(fù)和審美趣味的繪畫(huà)。文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫(huà)家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人，他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家。他精文學(xué),善鑒別古器物，尤以繪畫(huà)著稱。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊,道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能,且精于臨摹古畫(huà)。他的繪畫(huà)作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書(shū)法,亦能畫(huà)枯木竹石。他的繪畫(huà)理論通過(guò)著述詩(shī)文題跋大量闡述,產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫(huà)，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面,并在繪畫(huà)中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為:“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人。”提出了“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”的文人畫(huà)藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù),但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫(huà)”的概念,并把它與“畫(huà)工畫(huà)對(duì)立起來(lái)。蘇軾評(píng)畫(huà)又有“常形”、“常理”之理論，以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫(huà)為上品。傳為軾的繪畫(huà)作品《木石圖》反映出文人畫(huà)家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn)，并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫(huà)家，文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書(shū)法家,長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾同樣著重在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書(shū)法用筆把五代以來(lái)興起的墨竹畫(huà)推向新水平，開(kāi)創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏,善書(shū)法，與子米友仁(10７4一１153)并以畫(huà)水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋,揚(yáng)無(wú)咎是善畫(huà)墨梅的文人畫(huà)家。他所畫(huà)墨梅樸素?zé)o華，具有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫(huà)含苞、初開(kāi)、盛開(kāi)、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情,體現(xiàn)了士人畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)并重的規(guī)定。二、填空題：（每個(gè)空格3分，共30分)1、中國(guó)畫(huà)融詩(shī)書(shū)印為一體,有托物寄情的特點(diǎn)。例如:王冕《墨梅圖》有題詩(shī)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不羨人間好顏色,只流清氣滿乾坤。”２、刊頭與標(biāo)題在板報(bào)設(shè)計(jì)中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。5、紅、紫、黃、綠、橙、藍(lán)幾色中,橙、綠、紫是間色，明度最低的是紫色。美術(shù)涉及：建筑,繪畫(huà),雕塑。結(jié)構(gòu)主義代表：布魯納。?基本美術(shù)素養(yǎng)涉及哪些?教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)遵循哪些原則?為什么說(shuō)課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程?1知覺(jué)的特性有(選擇性)（整體性)(理解性)(恒常性)

2艾賓浩斯的遺忘線規(guī)律（)?3學(xué)生是教育的(),同時(shí)是學(xué)習(xí)和承載的()

４學(xué)校的中心工作是(教學(xué)工作），教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是(上課)?５影響人發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、教育、（）,其中教育起(主導(dǎo)作用)

6三級(jí)課程管理是指(國(guó)家課程、地方課程、校本課程)?8林黛玉是典型的(抑郁質(zhì)型）后面那個(gè)人是誰(shuí)來(lái)著(張飛？）屬于典型的(多血質(zhì)型)?一.填空題

5.南京中山陵的設(shè)計(jì)者是_呂彥直_。

9.182４年德拉克羅瓦展出的作品_希阿島的屠殺_標(biāo)志浪漫主義盛期的到來(lái)。

10．20世紀(jì)初期俄羅斯先鋒藝術(shù)出現(xiàn)了兩種重要思潮,即以藝術(shù)家_羅德琴柯＿為代表的至上主義和以藝術(shù)家塔特林為代表的構(gòu)成主義。?二.判斷題?2．認(rèn)為美的本質(zhì)與理念有關(guān)的美學(xué)家有柏拉圖、黑格爾。－--柏拉圖、黑格爾--"美在理念說(shuō)"?三.名詞解釋?１.吳門(mén)四家:指中國(guó)畫(huà)史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫(huà)家。他們都在江蘇蘇州從事繪畫(huà)活動(dòng)。因蘇州古為吳地，故又稱、沈、文、唐、仇為"吳門(mén)四家"。

２.抽象表現(xiàn)主義:又稱抽象主義,或抽象派。二戰(zhàn)后直到2０世紀(jì)6０年代初期的一種繪畫(huà)流派?3.形式美:是獨(dú)立的審美對(duì)象教師招聘考試《小學(xué)美術(shù)》試題及答案?－、選擇題?2.《荷花水鳥(niǎo)圖》的作者是_?答案:朱耷?3.《江山千里圖》的作者是_?答案：王希孟?5.永樂(lè)宮位于_?答案：山西芮城?６．《法國(guó)人槍殺西班牙人》的作者是＿?答案:戈雅

7．《格爾尼卡》的作者是＿?答案：畢加索?8.《靜物與金魚(yú)》的作者是_？答案：馬蒂斯?二、填空題?2.意大利盛期文藝復(fù)興三杰：_、＿、_。

三、簡(jiǎn)答題

１．我國(guó)瓷器最著名的是哪里??2．在臉譜中，紅、黃、藍(lán)、白、黑各代表什么含義?

3.中國(guó)著名的"四大名繡＂是??答案：蘇繡、湘繡、蜀繡。粵繡。?四、名題解釋?1.什么叫美術(shù)?

２.什么叫工藝美術(shù)？

3.什么叫建筑藝術(shù)??(名次解釋答案在湘版高一美術(shù)教材第一講《美術(shù)欣賞概說(shuō)》中)美術(shù)教師基本功比賽理論常識(shí)測(cè)試試卷一、簡(jiǎn)要概述題(任選一題回答，1０分)

1、教體藝[2023]16號(hào)文《教育部關(guān)于加強(qiáng)和改善中小學(xué)藝術(shù)教育活動(dòng)的意見(jiàn)》中，對(duì)中小學(xué)藝術(shù)教育提出了十點(diǎn)意見(jiàn),請(qǐng)簡(jiǎn)要概述?2、教育部制訂的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》（試行)中,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的中小學(xué)課程和教學(xué)存在的問(wèn)題提出5個(gè)“過(guò)于”和1個(gè)“過(guò)度”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述?二、填空（１０分)

1、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是___＿_(dá)＿＿＿＿_(dá)___、_＿_(dá)__＿＿_(dá)_、＿_(dá)＿＿_(dá)__和__＿_(dá)_＿_(dá)__＿_(dá)_的依據(jù),是_______＿_(dá)＿_(dá)和_＿_(dá)_____的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在_＿_(dá)__＿＿_(dá)__＿_(dá)＿_(dá)、_＿＿_(dá)＿＿_(dá)_＿＿＿_(dá)＿_(dá)、_＿_(dá)________＿_(dá)＿_(dá)等方面的基本規(guī)定，規(guī)定各門(mén)課程的__＿_(dá)_＿_(dá)_＿_(dá)、___＿_(dá)_____、______＿_(dá)____,提出＿_(dá)________＿_(dá)＿_(dá)_和＿_(dá)_________＿_(dá)＿_(dá)的建議。?

２、教育部第１３號(hào)令《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》中明確指出:藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)行美育的重要途徑和內(nèi)容，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育工作涉及:藝術(shù)類(lèi)_____＿_(dá)__教學(xué),＿_(dá)____＿＿_(dá)＿_(dá)_

藝術(shù)教育活動(dòng)，__＿＿_(dá)＿_(dá)_____藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。四、簡(jiǎn)答題（任選一題回答,１0分）中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試模擬試題一、填空:

1、《紅色的和諧》是法國(guó)著名的所創(chuàng)。

5、《椅中圣母》描繪的是中的圣母和圣嬰。美術(shù)教師業(yè)務(wù)考核模擬試題(五)

參考答案?一、填空：

1、《紅色的和諧》是法國(guó)著名的(馬蒂斯)所創(chuàng)。?5、《椅中圣母》描繪的是(宗教故事）中的圣母和圣嬰。

7、在色環(huán)中,互成(150°-－1８0°)的色，為強(qiáng)烈對(duì)比。位于６０°以內(nèi)的色,為柔和對(duì)比。?9、美術(shù)史是研究（美術(shù)發(fā)展過(guò)程)的學(xué)問(wèn)，涉及有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡釋和評(píng)價(jià)。?１０、美術(shù)媒材是構(gòu)成美術(shù)作品的（物質(zhì)材料),如顏料、紙張、粘土、畫(huà)布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠。?二、名詞解釋:

1、農(nóng)民畫(huà):農(nóng)民的畫(huà)。也涉及漁民和其他勞動(dòng)者的畫(huà)。在內(nèi)容上重要表現(xiàn)農(nóng)民自己的生活和思想感情，在形式上自由隨意，經(jīng)常借用民間美術(shù),如剪紙、刺繡、皮影等造型方法，在畫(huà)法上沒(méi)有既定的框框,不求形似,不講透視,總體上呈現(xiàn)出熱烈、明朗、質(zhì)樸、稚拙的藝術(shù)風(fēng)格。?2、版畫(huà):在不同的材料的版面上通過(guò)手工制版、印刷而成的一種繪畫(huà)。從拓印方法和材質(zhì)上可分為七個(gè)類(lèi)別:凸版型版畫(huà)、凹版型版畫(huà)、平板型版畫(huà)、孔版型版畫(huà)、獨(dú)幅版畫(huà)、玻璃版畫(huà)、拓篇。?3、肖像畫(huà):人物畫(huà)的一種。專描繪人物形象之畫(huà)?？煞诸^像、半身像、全身像、群像等。?4、二方連續(xù)：是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則,上下或左右連續(xù)或反復(fù)而成的。?5、雕塑：造型藝術(shù)的一種形式，是雕和塑的總稱。以可塑的或可雕刻的材料,制作出各種實(shí)在體積的形象。

6、假如物體的一個(gè)角與畫(huà)著相對(duì),這種透視稱成角透視。

7、暈染:也叫渲染或烘染，中國(guó)畫(huà)技法的異種。將兩只濕筆種的一只蘸顏色,將顏色涂染規(guī)定范圍的一部分，再用另一支清水筆沿顏色的邊沿運(yùn)營(yíng)，同時(shí)帶少許顏色,一直涂到規(guī)定的范圍，使顏色產(chǎn)生深淺自然的過(guò)渡效果。

8、接染：用渲染的方法，將兩個(gè)在一個(gè)范圍的顏色，用清水銜接起來(lái)，產(chǎn)生自然過(guò)渡的效果。

10、插圖:又名＂插畫(huà)＂，繪畫(huà)的異中,指插附在書(shū)報(bào)雜志中的圖畫(huà)。一般份藝術(shù)插圖和圖解插圖。

三、簡(jiǎn)答題:

2、美術(shù)課程的基本理念是什么??(1)使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的愛(ài)好。(3)在廣泛的文化情境中結(jié)識(shí)美術(shù)。(4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力。（5)為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3、美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？

(1)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，進(jìn)行比較。

(2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。?(3)美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。

(４)加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。?(5)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

(6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀測(cè)、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。

（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫(huà)、參觀、訪問(wèn)、旅游,甚至故事、游戲、音樂(lè)等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的愛(ài)好。

(8）教師應(yīng)盡也許嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品;鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息,開(kāi)闊視野,展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。?4、美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么??(１）重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)

在重視教師與別人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí)，更應(yīng)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以采用問(wèn)卷形式,也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。?學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過(guò)程的重要資料，涉及演習(xí)記錄、構(gòu)想草圖、設(shè)計(jì)方案、美術(shù)作業(yè)、相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等)、自我評(píng)價(jià)以及別人評(píng)價(jià)的結(jié)果。

(2）注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)?美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過(guò)美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更需要通過(guò)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià)，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性。

(３)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)?對(duì)學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評(píng)價(jià)方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級(jí),可以是評(píng)語(yǔ),也可以采用評(píng)語(yǔ)與等級(jí)相結(jié)合的方式,還可以采用互評(píng)或座談等方式，要充足肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。?(４)建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系?強(qiáng)調(diào)美術(shù)教師對(duì)自己的教學(xué)行為的分析與反思。建議美術(shù)教師在每一個(gè)單元教學(xué)結(jié)束后，記錄教學(xué)體會(huì)、教學(xué)成果以及需要改善之處。?教師招聘試卷美術(shù)模擬試卷

3、新課程的總目的是按照_、_、_三個(gè)維度進(jìn)行表述的。?5、美術(shù)又稱＿、＿、＿。美術(shù)的

6、圖案紋樣按照組織形式可分為＿紋樣和_紋樣。?7、在對(duì)于教材的解決方式上，新舊兩種美術(shù)教材觀的不同之處在于舊教材觀是_教材,新教材觀是＿教材。

８、透視法又稱_，常見(jiàn)的焦點(diǎn)透視有_透視和_透視兩種。?１3、中國(guó)古代園林可分為_(kāi)、_、_三大類(lèi)型。

１３、皇家園林私家園林自然風(fēng)景園林

四、簡(jiǎn)答題參考答案(10分)

答：新課標(biāo)中的"綜合探索"學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生積極探索、研究、發(fā)明以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域(１分）。其內(nèi)容應(yīng)涉及⑴融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w(1分)⑵美術(shù)與其他學(xué)科相綜合(１分)⑶美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系(１分)。三個(gè)方面的內(nèi)容有不同限度的交叉與重疊(1分)。

⑴通過(guò)＂綜合探索＂學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系,學(xué)習(xí)領(lǐng)或運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案,進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng)，并以各種形式發(fā)表(２分)。⑵結(jié)識(shí)美術(shù)與生活的密切關(guān)系，發(fā)展綜合解決問(wèn)題的能力(１.５分)。⑶開(kāi)闊視野、拓展想象的空間,激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望，體驗(yàn)探究的愉悅與成功感(1．5分）。小學(xué)美術(shù)教師教材教法樣卷資料高中美術(shù)教師招聘考試試題（三)及參考答案１.人類(lèi)最初的藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生于何時(shí)何地？它涉及的重要內(nèi)容是什么?有關(guān)藝術(shù)起源的理論重要有哪幾種?產(chǎn)生于舊石器時(shí)代晚期,距今三萬(wàn)至一萬(wàn)年之間．重要涉及洞窟壁畫(huà)和小型器物藝術(shù)．藝術(shù)起源學(xué)說(shuō)：①模仿說(shuō)②勞動(dòng)說(shuō)③巫術(shù)說(shuō).2.古埃及藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?①概念寫(xiě)實(shí)性②穩(wěn)定性和紀(jì)念性3.兩河流域古巴比倫的藝術(shù)特性是什么?這一期在造型藝術(shù)上的突出成就，除了宮殿建筑進(jìn)入了高度發(fā)展時(shí)期外,最值得一提的是《漢漠拉比法典石碑》.古希臘在建筑、雕刻和瓶畫(huà)方面有哪些重要成就?建筑:重要是神廟,出現(xiàn)圍柱式、多利安和愛(ài)奧尼亞式和科斯式．雕刻:藝術(shù)家開(kāi)始親自實(shí)際的觀測(cè)，不斷改善雕刻技術(shù),使雕像獲得了新的樣式.出現(xiàn)起伏的曲線,有細(xì)節(jié)刻畫(huà)如《荷犢的男子》.有一定表情和肌肉解剖特點(diǎn)的雕像和高浮雕.瓶畫(huà)：黑繪式風(fēng)格作品雙耳大瓶《擲骰子的游戲》和紅繪式風(fēng)格作品《伊娥和門(mén)農(nóng)》陶盤(pán).5．為什么說(shuō)古希臘藝術(shù)奠定了西方古典藝術(shù)的基礎(chǔ)?①希臘人對(duì)神的見(jiàn)解就十分獨(dú)特,他們不像埃及人那樣視神為宇宙中探不可測(cè)、高不可攀的絕對(duì)權(quán)威,而僅僅把神看作強(qiáng)健、聰明和更加抱負(fù)的人．②希臘人十分看重“數(shù)”這個(gè)概念.確立美的客觀規(guī)范.③希臘人是最早擺脫泛靈論的思維方式,在思維中加進(jìn)了分析判斷,善于進(jìn)行理論性思考的民族.6.古代羅馬在建筑和繪畫(huà)方面的重要成就是什么?建筑：建筑遺址涉及凱旋門(mén)、斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神殿、紀(jì)念柱公共浴池和長(zhǎng)方形會(huì)堂．繪畫(huà)：裝飾壁畫(huà)和鑲嵌畫(huà),如龐貝城遺址藝術(shù).7.犍陀羅雕刻藝術(shù)的重要特性是什么?犍陀羅藝術(shù)受印度和希臘影響，雕刻建立在佛教建筑上,題材多取自佛教本生故事.佛像表情寧?kù)o祥和、略帶微笑，體形圓柔,或站立或盤(pán)生,衣紋緊帖肌膚,須鬃由無(wú)數(shù)螺狀組成,體型健碩雄渾,為后來(lái)佛像奠定基礎(chǔ).8.拜占庭藝術(shù)的特性是什么?拜占庭藝術(shù)在王權(quán)的支持下帶有較多的世俗特點(diǎn),呈得比較宏偉富麗.一套嚴(yán)格的程式化的藝術(shù)形式,形象顯得刻板、威嚴(yán)而富有永恒的精神力量．9.羅馬式建筑的重要特性是什么?注重裝飾性,帶有地方色彩,較少寫(xiě)實(shí)風(fēng)格.羅馬式建筑重要從古羅馬的巴西利卡式會(huì)堂發(fā)展而來(lái),起初為木結(jié)構(gòu),后來(lái)改造為石結(jié)構(gòu).顯得厚重、簡(jiǎn)潔而莊嚴(yán).10.哥特式建筑的重要特性是什么?舉例說(shuō)明.變羅馬式的半圓形拱為矢狀券,將所有的內(nèi)部空間以骨架券連結(jié)為整體,尖頂變得比較輕巧從而使墻變薄,內(nèi)部空間增大,墻上設(shè)計(jì)了許多高大的窗戶．哥特式建筑的外表飾有各種精美的雕刻,門(mén)窗頂部變?yōu)槭笭钚?門(mén)為“透視門(mén)”,即一層層的逐層遞進(jìn).高大的鐘樓,尖塔,重多的垂直線給人輕盈升騰感，充足體現(xiàn)宗教意識(shí).如法國(guó)的巴黎圣母院、夏特爾教堂.中世紀(jì)藝術(shù)同古希臘藝術(shù)有什么主線的區(qū)別?希臘美術(shù)體現(xiàn)開(kāi)放,自由民的思想.精神文明呈現(xiàn)出空前的活躍,形成了人類(lèi)文化史的一個(gè)重要的高峰期.基本特性：贊美人性,注重情趣，強(qiáng)調(diào)模擬自然;注重內(nèi)在結(jié)構(gòu),信任此刻的觀測(cè)，追求抱負(fù)境界；在和諧抱負(fù)的旗幟下不斷超越,帶來(lái)藝術(shù)風(fēng)格順其自然的演變.追求抱負(fù)是古希臘發(fā)展自始至終的主旋律.中世紀(jì)藝術(shù)不能單純理解為宗教藝術(shù),而是在東方文化古希臘,羅馬文化傳統(tǒng)和蠻族文化的基礎(chǔ)上融合而成的基督教藝術(shù).宣言神學(xué)思想和崇敬封建帝王的觀念,為鞏固貴族和教會(huì)的統(tǒng)治服務(wù).12.什么是蠻族藝術(shù)？指西歐在西羅馬帝國(guó)滅亡之后,北方蠻族入侵,通過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的動(dòng)蕩，最后確立封建制度之前這一段時(shí)間的藝術(shù)．13.如何理解加洛林文藝復(fù)興.蠻族的封建王國(guó)法蘭克王國(guó)的查理大帝夢(mèng)想恢復(fù)昔日羅馬的繁榮,故大力提倡古代羅馬的文化藝術(shù)招聘當(dāng)時(shí)有名的學(xué)者藝人到首都亞申收集整理古代的文物、書(shū)籍,模仿古典樣式創(chuàng)作藝術(shù)作品,故歷史上把這個(gè)復(fù)興古代文化的潮流稱之.14.伊斯蘭教藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?舉出伊斯蘭教的著名建筑.伊斯蘭教藝術(shù)中只允許帶有裝飾的幾何紋樣和植物紋樣出現(xiàn),藝術(shù)家的發(fā)明力和豐富想象,只能表現(xiàn)為精美的花飾紋樣.清真寺《薩馬拉大清真寺》、《奧馬爾清真寺》、《泰姬﹒馬哈爾陵》.15.意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展共分幾個(gè)階段.各個(gè)階段的藝術(shù)特色是什么?分為開(kāi)端、初期、盛期、晚期四個(gè)時(shí)期.開(kāi)端：新的寫(xiě)實(shí)因素開(kāi)始出現(xiàn).初期:大批藝術(shù)家對(duì)新的藝術(shù)精神和因素的探索階段，盡管這時(shí)的藝術(shù)還不成熟,尚未形成抱負(fù)化的規(guī)范,卻能體現(xiàn)出藝術(shù)的真摯和純樸.、盛期:是最輝煌的時(shí)期,人才輩出、碩果累累，新的古典藝術(shù)規(guī)范建立，繪畫(huà)技法發(fā)展.晚期：是一個(gè)探索藝術(shù)新風(fēng)格,突破盛期藝術(shù)規(guī)范的過(guò)渡時(shí)期.16.達(dá).芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾的重要藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?達(dá)．芬奇：不僅是畫(huà)家,并且也是數(shù)學(xué)家,力學(xué)家和工程師.他規(guī)定繪畫(huà)構(gòu)圖,明暗，透視，色彩方面有所建樹(shù)．創(chuàng)建明暗法，發(fā)明薄霧法.崇尚古典藝術(shù)的人文主義,準(zhǔn)確再現(xiàn)自然.科學(xué)性和抱負(fù)化是他創(chuàng)作的最高境界.米開(kāi)朗基羅：在雕刻,繪畫(huà),建筑方面都是偉大成就了藝術(shù)巨匠.他把藝術(shù)視為同上帝的發(fā)明同樣神圣的個(gè)人發(fā)明,賦予藝術(shù)以力量和激情．作品有著一股悲憤壯烈,騷動(dòng)不安的反抗情緒.拉斐爾：他發(fā)明出盛期文藝復(fù)興典雅、優(yōu)美，具有高度技巧的藝術(shù)典型,這是現(xiàn)實(shí)美與抱負(fù)美的統(tǒng)一,被后奉為古典藝術(shù)的楷模．17.意大利文藝復(fù)興在美術(shù)史上有何地位和作用?意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地．基于商業(yè)的發(fā)達(dá)人門(mén)的思想從中世紀(jì)解放出來(lái),強(qiáng)調(diào)個(gè)人的力量，重視科學(xué),蔑視宗教，崇敬光榮的希臘,偉大的羅馬,以人道主義取代非人道主義的禁欲主義.在意識(shí)形態(tài)上掀起了反對(duì)中世紀(jì)的斗爭(zhēng),在歐洲形成了被稱為文藝復(fù)興的，繼希臘之后的第二次文化高峰．18.什么是樣式主義藝術(shù)？舉出兩位形式主義藝術(shù)家.晚期文藝復(fù)興又稱為“樣式主義”是一種新的藝術(shù)風(fēng)格.企圖突破前輩大師的藝術(shù)規(guī)范,開(kāi)始探索新的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、夸張變形、強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的修飾,突出個(gè)性的表現(xiàn)、反對(duì)理性、典雅、優(yōu)美的原則,強(qiáng)調(diào)想象.如意大利:巴米基安尼諾、布蘭金諾、羅索．19.老勃魯蓋爾的藝術(shù)成就和藝術(shù)特色是什么？是16世紀(jì)尼德蘭最偉大的畫(huà)家,也是歐洲獨(dú)立風(fēng)景畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)被譽(yù)為專畫(huà)農(nóng)民生活題材的天才．初期作品以民間傳說(shuō)和諺語(yǔ)作為題材,以后轉(zhuǎn)向社會(huì)生活與斗爭(zhēng),抨擊和揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡.他的作品是當(dāng)時(shí)普遍的社會(huì)情緒的反映.藝術(shù)形象優(yōu)美、比例對(duì)的、立體感強(qiáng)、注意整體效果的特點(diǎn)不同.20．威尼斯畫(huà)派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？其它代表人物有哪些?威尼斯畫(huà)派畫(huà)家更注重風(fēng)景和色彩的描繪,作品充滿自由的世俗氣息和追求舒適豪華生活的享樂(lè)情調(diào).如喬凡尼.貝利尼和喬爾喬尼．2１.提香的藝術(shù)對(duì)后世油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展有何影響?提香在色彩方面的造詣和絕技,是無(wú)人比擬.直接畫(huà)法和素描上色法表現(xiàn)質(zhì)感．善于用輝煌絢麗的色彩.對(duì)后代畫(huà)家影響深刻.作品形式多樣、題材廣泛、構(gòu)圖多變,洋溢著活潑的生命力．22.丟勒的藝術(shù)成就是什么?丟勒既是油畫(huà)家也是版畫(huà)家和建筑師,對(duì)水彩畫(huà)也非常在行，繪畫(huà)理論也有建樹(shù).他是德國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最著名的藝術(shù)家，在作品中反映出鮮明的人文主義的思想.藝術(shù)兼有北歐人的細(xì)膩、精致和個(gè)性特點(diǎn),以及南歐藝術(shù)的優(yōu)美、抱負(fù)化和科學(xué)性．把版畫(huà)的地位提高到具有藝術(shù)性的獨(dú)立畫(huà)種.用了抱負(fù)化手法，使人體顯得更完美和諧.2３.喬托的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？發(fā)明出寫(xiě)實(shí)風(fēng)格發(fā)現(xiàn)平面上塑造空間深度表現(xiàn)手法的畫(huà)家.他還把優(yōu)美的敘事同忠實(shí)的觀測(cè)結(jié)合起來(lái)，使繪畫(huà)不再是文字的簡(jiǎn)樸圖解，具有了獨(dú)立的意義.突破了中世紀(jì)的繪畫(huà)程式，用明暗法來(lái)塑造形體,用透視縮短法來(lái)表現(xiàn)空間關(guān)系,發(fā)明出真實(shí)生動(dòng)的形象,使繪畫(huà)跨入了一個(gè)新天地．２４.德國(guó)文藝復(fù)興有哪些重要藝術(shù)家?他們?cè)谒囆g(shù)上取得了哪些成就?丟勒.小荷爾拜因.格呂奈瓦爾德．他們創(chuàng)作的版畫(huà)，油畫(huà)以及用線造型的大量素描作品影響深廣.將北歐藝術(shù)批準(zhǔn)大利相結(jié)合.有較強(qiáng)的宗教性,重理性,善思考,注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，較強(qiáng)調(diào)個(gè)性的表現(xiàn).25．巴洛克藝術(shù)批準(zhǔn)大利文藝復(fù)興盛期的藝術(shù)有何區(qū)別？巴洛克藝術(shù)具有雄偉磅礴的氣魄,講求富麗堂皇,奇形怪誕．多采用強(qiáng)烈運(yùn)動(dòng)感的波狀曲線,色彩厚重?zé)崃遥乃噺?fù)興盛期藝術(shù):追求的美是一種絕對(duì)的美的概念,他們把最完美的比例,最美的線條,最溫柔典雅的形象視為普遍公式,發(fā)明了一種古典抱負(fù)美的藝術(shù)典型.完美,準(zhǔn)確,概括的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)體系建立起來(lái).2６.巴洛克藝術(shù)的表現(xiàn)在哪些方面?突破了文藝復(fù)興藝術(shù)以來(lái)古典藝術(shù)的理性，勻稱.靜止．典雅的風(fēng)格.表現(xiàn)在建筑上,它一反文藝復(fù)興時(shí)期2７．卡拉瓦喬為什么被稱為推開(kāi)17世紀(jì)大門(mén)的藝術(shù)家?他的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?他大膽地解決光線，用光作為塑造形象，構(gòu)圖布局,突出戲劇性主題的重要手段．這對(duì)17世紀(jì)歐洲繪畫(huà)有深遠(yuǎn)的影響．他是一位具有獨(dú)特個(gè)性和風(fēng)格的藝術(shù)家,他的藝術(shù)旨趣是描寫(xiě)親眼所見(jiàn)的真實(shí)．不回避丑,也不遵循古典模式，不認(rèn)可任何既定的法則,而是虔誠(chéng)地描寫(xiě)生活中平凡的或下層生活中的普通形象.他是第一位把神圣的宗教題材用當(dāng)代下層人民生活加以表現(xiàn)藝術(shù)家.2８．戈雅的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表作有哪些？他在思想上到技法上全方位地打破了１8世紀(jì)的傳統(tǒng),發(fā)明了新的藝術(shù)．自由而率真地表現(xiàn)他那個(gè)時(shí)代生活和斗爭(zhēng).打破了傳統(tǒng)的美丑的界線,把本來(lái)視為平凡,卑微的東西提到史詩(shī)的高度加以歌頌和贊美,甚至不惜描繪生活中的丑.他還采用隱喻、幻想、諷刺的手法反映當(dāng)代社會(huì)生活、抨擊時(shí)弊、自由表達(dá)個(gè)人的感受.《查理四世一家》《奇想集》.2９.“荷蘭小畫(huà)派”的代表人物有哪些?其藝術(shù)特點(diǎn)有何不同?維米爾重要是風(fēng)俗畫(huà)家和風(fēng)景畫(huà)家.善于概括細(xì)節(jié),簡(jiǎn)化形體，畫(huà)中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻通過(guò)了畫(huà)家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化，在平凡中發(fā)掘出美的畫(huà)面．作品用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性.３0.維米爾的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?維米爾善于概括細(xì)節(jié)，簡(jiǎn)化形體，畫(huà)中內(nèi)容表現(xiàn)比較單純,但卻通過(guò)了畫(huà)家嚴(yán)格的推敲,他的作品因而顯得精致,簡(jiǎn)樸和寧?kù)o.將世俗生活詩(shī)意化,在平凡中發(fā)掘出美的畫(huà)面.作品構(gòu)圖、質(zhì)感、用光和色彩取勝,帶有較多的純藝術(shù)性．31.倫勃朗的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么？倫勃朗一方面表現(xiàn)在對(duì)對(duì)象的氣質(zhì)的深刻理解上，作品的形象不那么完美,卻能體現(xiàn)出一種內(nèi)在精神氣質(zhì),表現(xiàn)出微妙的精神狀態(tài),洋溢著靈魂的美和崇高,十分耐人尋味.把真實(shí)和質(zhì)樸放在第一位,在油畫(huà)技法方面的奉獻(xiàn)是表現(xiàn)對(duì)光的概括強(qiáng)調(diào)和多次完畢的厚堆畫(huà)技法方面.倫勃朗不僅是油畫(huà)家,還是著名的銅板畫(huà)家.在風(fēng)俗、歷史、肖像和風(fēng)景畫(huà)都有他非凡的造詣,特別是油畫(huà)技法作出了重要奉獻(xiàn)．32．17世紀(jì)法國(guó)古典主義美術(shù)的代表人物是誰(shuí)?他在法國(guó)藝術(shù)史上的地位和影響是什么?尼古拉．普桑他十分注重理性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)中的條理性和秩序感，強(qiáng)調(diào)構(gòu)圖的穩(wěn)定和平衡.也受拉斐爾藝術(shù)的影響,重視表現(xiàn)對(duì)象的素描結(jié)構(gòu),他認(rèn)為繪畫(huà)的最高宗旨是表現(xiàn)人類(lèi)行為的崇高和尊嚴(yán)，將繪畫(huà)同文學(xué)緊密聯(lián)系起來(lái),使他的作品反映出深厚的古典藝術(shù)修養(yǎng)．3３.羅可可藝術(shù)的特點(diǎn)的什么?其代表人物有哪些?它是一種高度技巧性的裝飾藝術(shù)，表現(xiàn)為纖巧、華麗、繁瑣和精美,多采用S形和旋渦形的曲線.追求視覺(jué)快感和舒適實(shí)用，并有排斥和貶低精神內(nèi)容的傾向.代表人有畫(huà)家華多、布歇和佛拉戈納爾．3４.魯本斯的藝術(shù)風(fēng)格及成就是什么?他把意大利藝術(shù)的優(yōu)雅完美融入自己的風(fēng)格中,發(fā)明出既有夸張的形體,多變的線條、鮮明的色彩、精湛的細(xì)部刻畫(huà)、灑脫的用筆，又不失對(duì)的比例和優(yōu)美造型的藝術(shù)．他的作品渲染宮廷的富麗堂皇和歌頌帝王權(quán)貴的勢(shì)力,因此人稱為巴羅克繪畫(huà)大師.油畫(huà)技法一般是一次完畢,用筆奔放,色彩明快鮮艷.氣憤勃勃.但是某些形象過(guò)度健碩夸張,顯得浮華缺少內(nèi)在的氣質(zhì).對(duì)浪漫主義藝術(shù)有著直接而深遠(yuǎn)的影響.３5．法國(guó)新古典主義與古典主義藝術(shù)有何區(qū)別和聯(lián)系？區(qū)別．古典主義:強(qiáng)調(diào)回到古代希臘去,規(guī)定的是資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義，與封建主義有著對(duì)抗,藝術(shù)上傾向感官享受,沒(méi)有題材的限制，色彩與線條并重,體現(xiàn)典范的美學(xué)觀,如和諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和抱負(fù)化.新古典主義：強(qiáng)調(diào)的是回到古羅馬,公眾利益至上,規(guī)定全社會(huì)的規(guī)范,為了祖國(guó)可以犧牲自己與封建主義相妥協(xié)，在藝術(shù)上規(guī)定有理性的內(nèi)容，以英雄人物和神話題材為主,強(qiáng)大素描造型的重要.聯(lián)系:古典主義是新古典主義的過(guò)度,在重視古代這一點(diǎn)上，它們有著美學(xué)觀點(diǎn)的一致性.重規(guī)律、重典雅、重技巧、重傳統(tǒng)．新古典主義與古典主義藝術(shù)都是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義在特定的歷史,特定需要下的繼續(xù).36.大衛(wèi)有哪些藝術(shù)成就?在藝術(shù)上是古典傳統(tǒng)的嚴(yán)格遵循者和古代藝術(shù)的崇敬者,他服從于既有的藝術(shù)體系,強(qiáng)調(diào)古典藝術(shù)強(qiáng)有力的結(jié)構(gòu)關(guān)系,追求間接,質(zhì)樸和莊嚴(yán)感,這種過(guò)度追求理性導(dǎo)致了藝術(shù)的冷漠和呆板,也失去了藝術(shù)家的獨(dú)創(chuàng)性.作品有平衡理智的構(gòu)圖,人物造型極為嚴(yán)禁,古典油畫(huà)技巧純熟，善于解決戲劇性的人物動(dòng)態(tài)和場(chǎng)面,在畫(huà)中經(jīng)常使用卡拉瓦喬式的光線突出主體人物.但是他的人物姿態(tài)不免有呆板做作的痕跡.他是一位緊跟時(shí)代潮流，積極投身大革命的藝術(shù)家,他將藝術(shù)同革命緊密結(jié)合起來(lái).他還以嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的造型對(duì)素描藝術(shù)作出了奉獻(xiàn).37.安哥爾的藝術(shù)主義和重要成就是什么？他十分敬慕莊重典雅的古典藝術(shù)．強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)訓(xùn)練,重藝術(shù)形式，傾向于唯美主義的古典藝術(shù)家.還帶有一些夸張的浪漫情調(diào).他維護(hù)大衛(wèi)的古典主義傳統(tǒng),堅(jiān)持古典主義的繪畫(huà)原則,反對(duì)新主張.他追求一種永恒的，純粹的美.認(rèn)為曲線和圓弧形是最美的.在素描、形體、線條等造型手段方面加以發(fā)展,成為古典主義藝術(shù)的最高成就的人.盡管極力維護(hù)古典主義原則，追求嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、準(zhǔn)確的造型、微妙的明暗變化、清楚的輪廓、,精細(xì)的用筆,但從他的大量作品中看到,其藝術(shù)實(shí)踐同他所一心追尋的古典主義原則并不完全一致.作品經(jīng)常帶有個(gè)人色彩和不符合古典規(guī)范的夸張變形.38.浪漫主義的美學(xué)特性是什么?其代表人物是誰(shuí)?表現(xiàn)客觀對(duì)象轉(zhuǎn)向了表現(xiàn)人的主觀世界,它全力去揭示人的心靈和獨(dú)特的自我,放棄了古典那種普遍而絕對(duì)的共同美，去追尋每個(gè)人自己內(nèi)心的抱負(fù)美．浪漫主義不再把自然作為原形，而是把它作為“假托”，以富于詩(shī)意的想象和熱情，通過(guò)自然形象寄予個(gè)人的情感．藝術(shù)成為了以個(gè)人感情為基礎(chǔ)的發(fā)明.這種強(qiáng)調(diào)主觀感情,努力表現(xiàn)人的內(nèi)心世界是浪漫主義的第一特性．一切能激發(fā)藝術(shù)家熱情和想象的事物都成為他們創(chuàng)作的對(duì)象,這種追求新奇的思想態(tài)度是浪漫主義的第二特性.3９.德拉克洛瓦的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?有"浪漫主義的獅子＂之稱的畫(huà)家.認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)把感情從一切理性法則中解放出來(lái),應(yīng)當(dāng)去結(jié)識(shí)和洞察理性之外的秘密，他相信靈感的作用,具有豐富的想象力．不愿完全接受學(xué)院派的教條,執(zhí)著于對(duì)古代雕像的臨摹和對(duì)素描的準(zhǔn)確描寫(xiě)．相信繪畫(huà)中的色彩和激情比素描和理性更重要.提倡主觀動(dòng)態(tài)奔放多變光色.是一位色彩的革新者，以色彩來(lái)補(bǔ)充素描的局限性之處.4０.巴比松畫(huà)派的特點(diǎn)是什么？其重要的代表人物有哪些?主張走出畫(huà)室到大自然寫(xiě)生,描繪充滿空氣和生命的大自然景色,研究光線和大氣對(duì)繪畫(huà)的影響.對(duì)印象派影響和啟示極大.直觀自然，對(duì)景寫(xiě)生,懷著對(duì)大自然的熱愛(ài)探索繪畫(huà)，提倡風(fēng)景畫(huà)賦予自然親切氣質(zhì).如:柯羅、米勒、盧索．4１．柯羅.米勒和庫(kù)爾貝各自藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么？柯羅:風(fēng)景畫(huà)畫(huà)家,將古典風(fēng)景過(guò)度到印象繪畫(huà)，作品既有古典的典雅,寧?kù)o，又有浪漫的詩(shī)意畫(huà)意，也有現(xiàn)實(shí)的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫(huà)家,以質(zhì)樸、真誠(chéng)、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活．庫(kù)爾貝:現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表和旗手.提倡藝術(shù)的真實(shí)，主張師法自然,去華就實(shí),表現(xiàn)自己親眼所見(jiàn).敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.42.法國(guó)印象派的重要觀點(diǎn)和主張是什么?它在美術(shù)史上的重要影響表現(xiàn)在哪些方面?法國(guó)印象派重外光、重瞬間、重視覺(jué)、重氣氛.都與自然科學(xué)上的發(fā)明有不可分割的關(guān)系,都是想通過(guò)這一手段達(dá)成“真實(shí)感”反映現(xiàn)實(shí)．印象派重感覺(jué)、直觀、經(jīng)驗(yàn)和寫(xiě)實(shí),根據(jù)科學(xué)理解光和色的關(guān)系.使人的主觀為客觀代替,從而把臨摹論推向了極端,它使文藝復(fù)興時(shí)期開(kāi)始的西方近代美術(shù)宣告結(jié)束,并為新的歷史時(shí)期的美術(shù),開(kāi)辟了更廣闊的天地.43．印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么？法國(guó)的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式和色彩觀念．建立起一整套新的色彩觀念和繪畫(huà)表現(xiàn)手法.以光和色彩作為結(jié)識(shí)世界的中心;客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象；強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的審美功能.44．塞尚對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的重要奉獻(xiàn)是什么？它有哪些重要藝術(shù)觀點(diǎn)？塞尚十分強(qiáng)調(diào)色彩與體積的密切關(guān)系,強(qiáng)調(diào)主觀的藝術(shù)解決，對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代主義藝術(shù)諸流派產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響，因此被稱為"現(xiàn)代藝術(shù)之父"他認(rèn)為繪畫(huà)不意味盲目去復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是把自己的感受譯成特有的光學(xué)語(yǔ)言,再現(xiàn)自然新的意義．他追求一種牢固的、經(jīng)久的、博物館的藝術(shù),追求畫(huà)中物體的量感、體積感、穩(wěn)定感和運(yùn)用補(bǔ)色關(guān)系去表現(xiàn)畫(huà)面深度.45.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和重要成就是什么?凡高:是一位熱愛(ài)生活和藝術(shù)的畫(huà)家,視繪畫(huà)如宗教,以所有的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來(lái)揭示精神,用筆觸來(lái)表達(dá)情感的沖動(dòng)，強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)個(gè)人感受和內(nèi)在激情,運(yùn)用清楚的點(diǎn)，旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作.高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會(huì),對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和自然的生活，尋找一種單純率真的畫(huà)風(fēng)，發(fā)明出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追求個(gè)人主觀愿望和追求.46.羅丹的重要作品有哪些?《地獄之門(mén)》、《加萊義民》、《歐米哀爾》、《維克多》、《雨果紀(jì)念碑》４7.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？其代表人物有哪些?反對(duì)學(xué)院派提倡的繼承拉斐爾的傳統(tǒng),要改革藝術(shù),就必須回到拉斐爾前期的時(shí)代，以初期文藝復(fù)興那種有明快色彩，有豐富細(xì)節(jié)和美麗自然光的繪畫(huà)藝術(shù)為楷模，發(fā)明出一種風(fēng)格清新,技巧純樸和感情真摯的藝術(shù)..如：布朗、亨特48.俄羅斯19世紀(jì)巡回展派的藝術(shù)主張和特點(diǎn)是什么?站在民主主義的立場(chǎng)上,反映社會(huì)問(wèn)題,人民生活,歷史事件和美麗的俄羅斯大自然.巡回展派強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的思想性,社會(huì)性和主題性,作品具有相稱的廣度和深度,但在藝術(shù)形式的探索方面比較欠缺.49.比加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?是20世紀(jì)最具有發(fā)明精神的藝術(shù)家,立體派畫(huà)家．他最大奉獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無(wú)止境的開(kāi)拓與探索.處繪畫(huà)外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相稱的成就和建樹(shù).５0.西方美術(shù)發(fā)展到2０世紀(jì)上半葉有哪些重要現(xiàn)代派?1野獸派2立體派3未來(lái)派4表現(xiàn)派５達(dá)達(dá)派6超現(xiàn)實(shí)主義7風(fēng)格派5１.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些?蒙克是表現(xiàn)主義繪畫(huà)的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營(yíng)養(yǎng)，發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類(lèi)心靈特性,他的藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的悲劇性，用筆簡(jiǎn)練，色彩和線條十分富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫(huà)面.５２.如何看待大地藝術(shù)和觀念藝術(shù)?在繽紛的現(xiàn)代藝術(shù)天地里,在2０世紀(jì)的巨大變化的確令人感慨萬(wàn)千,觀念藝術(shù)認(rèn)為藝術(shù)品是藝術(shù)家的觀念和思想的物化形態(tài)和大地藝術(shù)是藝術(shù)與自然結(jié)合,探求藝術(shù)發(fā)明材料的無(wú)限性.藝術(shù)已發(fā)展到面向所有人，反映當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)方面，同人類(lèi)生活和空間環(huán)境密切結(jié)合的境地,藝術(shù)開(kāi)始走向生活,走向過(guò)程，也走向觀念.ｒn標(biāo)題為：高中美術(shù)教師業(yè)務(wù)考試題的文章來(lái)自【長(zhǎng)沙教育論壇】６1、什么是素描？

素描一般是指單色繪畫(huà)形式。（工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。)運(yùn)用單一的顏色通過(guò)明暗調(diào)子、線條來(lái)表現(xiàn)物體的特性、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實(shí)、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫(huà)稱為素描。?６2、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)??基本的美術(shù)素養(yǎng)涉及對(duì)美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解;對(duì)美術(shù)的創(chuàng)作方法與過(guò)程有基本的了解；對(duì)美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本了解。它不僅指基本的美術(shù)知識(shí)與技能的掌握，還應(yīng)具有基本的藝術(shù)態(tài)度。涉及敏銳的視覺(jué)意識(shí),對(duì)視覺(jué)現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反映;能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)的媒材和方法表達(dá)自己的觀念和情感，追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。?6３、什么是探究學(xué)習(xí)??探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和擬定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)操作,調(diào)查收集與解決信息,表達(dá)與交流等探究活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、參與性與開(kāi)放性。?６4、文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)的審美觀念和主導(dǎo)思想有哪些

（１)文藝復(fù)興是西歐近代史上的一場(chǎng)偉大的精神革命。它對(duì)西方繪畫(huà)藝術(shù)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了巨大的影響。?(2）文藝復(fù)興是以人文主義為旗幟的一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。它肯定人在現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值與地位，尊重人的情感，贊美人的力量。反對(duì)宗教對(duì)人的精神束縛和思想禁錮。

（３）崇尚科學(xué)精神，探求真理與知識(shí),反對(duì)愚昧和虛偽的神學(xué)觀念。

65、術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些？

(1)目的設(shè)計(jì)是否在學(xué)生需求中生成

(2)目的達(dá)成是否在嘗試和探究活動(dòng)中生成。?(3)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否在文本的多元中解讀生成。

(4）思維激發(fā)是否在師生、生生對(duì)話中生成。?（5)教師引領(lǐng)是否在適度拓展中生成。?(６)情感態(tài)度是否在發(fā)明中生成。?66、表現(xiàn)派有什么特點(diǎn)?畫(huà)面給人一種精神沉重而富有思想內(nèi)涵的感受。雖也追求繪畫(huà)形式的表現(xiàn)力，但表現(xiàn)派畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不平具有鮮明的思想傾向,或激憤地予以抨擊和暴露,或以憂郁的悲憫給予同情。他們強(qiáng)調(diào)對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的直覺(jué)感受，并通過(guò)富于情緒內(nèi)涵的色彩與線條，及富有精神寓意的形象與環(huán)境表達(dá)這張直覺(jué)感受。?６7、野獸派有什么特點(diǎn)

色彩強(qiáng)烈、線條粗狂、形象夸張，近于怪誕而又充滿野性的風(fēng)格。畫(huà)家試圖把色彩和形象從題材中解救出來(lái),追求視覺(jué)上的快慰與精神上的舒適。?６8、主義繪畫(huà)的藝術(shù)觀念和風(fēng)格有哪些

背離傳統(tǒng)，以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法,展示主觀精神和現(xiàn)代觀念意識(shí)。通過(guò)純粹的形式語(yǔ)言或抽象符號(hào)，折射、隱喻、暗含外部世界，表現(xiàn)悲觀、扭曲、失落的思想或狂熱、煩躁、激動(dòng)的情緒。

69、么是繪畫(huà)？?繪畫(huà)是造型藝術(shù)的基本種類(lèi),它以筆、墨、硯、顏料、畫(huà)刀、調(diào)色板等工具材料和形體、明暗、色彩、構(gòu)圖等基本手段，在紙、紡織品、木板、墻壁等平面上表現(xiàn)物象的形狀、體積、質(zhì)感、量感和空間感,使人們?cè)谝曈X(jué)上可以感受藝術(shù)形象。它既是生活的反映，也是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受,同時(shí)反映了作者的思想情感和價(jià)值觀。?70、中國(guó)畫(huà)的三大特點(diǎn)是什么？?1、以線條為造型的重要手段,達(dá)成線墨色交相輝映;?2、以畫(huà)開(kāi)拓詩(shī)的意境,畫(huà)中有詩(shī)，托物喻情;?３、將書(shū)、畫(huà)、印三者融合一體,產(chǎn)生形意相生,形色相映的藝術(shù)效果。

4、散點(diǎn)透視。

7１、一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,而反思一方面是能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中，可以從哪些途徑去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題?

要點(diǎn)：?⑴檢視教學(xué)設(shè)計(jì)后的教案與教學(xué)實(shí)際的差距，如問(wèn)自己:在課堂教學(xué)中是否發(fā)現(xiàn)了預(yù)料之外的問(wèn)題?是否運(yùn)用這些問(wèn)題作為教學(xué)資源了？下課后有哪些方面比較滿意或有什么困惑與遺憾？

⑵請(qǐng)自己的同事進(jìn)課堂觀測(cè)自己的教學(xué),然后聽(tīng)取教學(xué)設(shè)計(jì)的問(wèn)題。

⑶用錄像的手段全程記錄自己的教學(xué),分析教學(xué)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題。

72、古典主義有哪些美學(xué)原則?（1）以古希臘、羅馬的神話、歷史事件以及圣經(jīng)故事為題材,表現(xiàn)某種哲理和社會(huì)問(wèn)題,宣揚(yáng)抱負(fù)化的崇高境界?（2）以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時(shí)期大師們的繪畫(huà)為典范,塑造一種類(lèi)型化的藝術(shù)形象。

（3）技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡(jiǎn)練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。

73、從17世紀(jì)到1９世紀(jì)，法國(guó)的古典主義繪畫(huà)的發(fā)展經(jīng)歷了哪三種不同的藝術(shù)傾向

（1)以普桑為代表的崇尚永恒和自然理性的古典主義?（２）以達(dá)維特為代表的宣揚(yáng)革命斗爭(zhēng)精神的新古典主義

（3)以安格爾為代表的追求完美形式和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。?７4、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想？?（1）建筑的功能因素突出?（2)建筑的格局變化豐富?（3)建筑的材料對(duì)比明顯

75美術(shù)是精神發(fā)明的產(chǎn)品,是體現(xiàn)人類(lèi)思想感情的意識(shí)形態(tài)。?要點(diǎn)：對(duì)的。

由于美術(shù)自身就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的全面的能動(dòng)的反映,所以所有美術(shù)作品都能使人獲得限度不同的由感性到理性的結(jié)識(shí)，從而有助于人們智能的形成、發(fā)展與情感、意志的培養(yǎng)。美術(shù)還是一種人類(lèi)審美結(jié)識(shí)和審美發(fā)明的產(chǎn)物,它體現(xiàn)著社會(huì)和個(gè)人的審美觀念和抱負(fù)。如畢加索的《格爾尼卡》、凡高的《星月夜》、董希文的《開(kāi)國(guó)大典》、王式廓的《血衣》等，這些作品都表現(xiàn)出畫(huà)家獨(dú)特的結(jié)識(shí)、感情與個(gè)性。

７6下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)尚未完畢，可是回答問(wèn)題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言,教師應(yīng)當(dāng)怎么辦?要點(diǎn):?一個(gè)高效的教育過(guò)程應(yīng)當(dāng)是師生、生生積極互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說(shuō):“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的所有范圍,沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完畢與否,并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是哺育學(xué)生自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動(dòng)態(tài)生成的觀念來(lái)控制課堂教學(xué),隨時(shí)準(zhǔn)備適應(yīng)也許出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)問(wèn),對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃,使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目的。假如這位學(xué)生的發(fā)言很有價(jià)值,就應(yīng)當(dāng)讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時(shí)，教師雙手一拍“?！?這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)當(dāng)何時(shí)結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué),師生互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成的教學(xué)才干促進(jìn)學(xué)生的可連續(xù)發(fā)展。?77、請(qǐng)描述羅中立的油畫(huà)《父親》的人物形象特性!

《父親》一畫(huà)曾獲“中國(guó)青年美展”一等獎(jiǎng),其畫(huà)面具有一種悲劇性的震撼力，表現(xiàn)了生活在貧困中的老農(nóng)形象；古銅色的皮膚、耳朵上夾著的筆、老農(nóng)開(kāi)裂的嘴唇、滿臉的皺紋以及手中粗劣的碗和手上的干繭、木吶的表情等等寫(xiě)實(shí)的描繪，表現(xiàn)了老農(nóng)的質(zhì)樸、善良、勤勞的品性,消除了欣賞者與作品之間的隔閡，畫(huà)家藉此來(lái)對(duì)傳統(tǒng)文化和民族進(jìn)行反思。?7８、圓雕和浮雕在制作上有和不同?浮雕是運(yùn)用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象,一般適宜從正面對(duì)作品進(jìn)行欣賞。圓雕與浮雕不同，其前后、左右、上下的各個(gè)部分均規(guī)定塑造,使觀者可以從作品的四周進(jìn)行觀看與欣賞。?７9、簡(jiǎn)述凡高油畫(huà)《夜間露天咖啡座》的色彩和構(gòu)圖特點(diǎn)。?《夜間露天咖啡座》的咖啡座處在畫(huà)面中間偏左位置,避免了畫(huà)面死板；街道延伸較長(zhǎng)，使咖啡座處在視覺(jué)中心,使畫(huà)面空間有了深遠(yuǎn)的感覺(jué)。光影隨著街道的延伸，越遠(yuǎn)越暗,具有近實(shí)遠(yuǎn)虛的空氣透視規(guī)律,實(shí)體形象也出現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視規(guī)律。色彩方面，強(qiáng)烈的光線包圍了咖啡館的平臺(tái),遠(yuǎn)處是一片燈光灰暗的住在，晴朗的夜空發(fā)出的是弱光。寂靜的、身藍(lán)色的夜色中，咖啡座給人以陽(yáng)光、明亮的感覺(jué)，表達(dá)了作者熱愛(ài)生活的情感。?80、你對(duì)莫奈的《日出印象》有什么樣的感受

莫奈是印象派的畫(huà)家之一。這幅作品畫(huà)的是畫(huà)家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的港灣。作品表現(xiàn)了太陽(yáng)剛升起時(shí)光輝燦爛的一瞬間。水面流光溢彩,顯得生機(jī)勃勃。透過(guò)淡紫色的晨霧,港口和船只若隱若現(xiàn),具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個(gè)物象的具體刻畫(huà),而是光和色交融的對(duì)大自然的贊美。運(yùn)用短小而清楚的筆觸,把不同的色彩一點(diǎn)點(diǎn)地排列上去,看上去有一種光影在顫動(dòng)的效果。?81、簡(jiǎn)述康定斯基的抽象藝術(shù)理論

A、藝術(shù)類(lèi)似自然、科學(xué)、政治形式，是一個(gè)自為的領(lǐng)域,只被自己的、僅是對(duì)于它自身的規(guī)律統(tǒng)治者。

B、抽象的繪畫(huà)是通過(guò)心靈體驗(yàn)和發(fā)明的,畫(huà)家用內(nèi)在的眼睛看世界,抽象作品傳達(dá)出事物的內(nèi)在聲音。?C、色彩和形都有其內(nèi)在的音響,色彩是能直接對(duì)心靈發(fā)生影響的手段,認(rèn)為繪畫(huà)和音樂(lè)同樣是完全抽象的藝術(shù)。

D、主張即興的、無(wú)目地的、無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作。?８２、陶器和瓷器有和差別?（1）色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并具有少量雜質(zhì),多呈灰色、赭色、土黃色；瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì)，光亮潤(rùn)澤，多為白色和淡米黃色。

（2）吸水性方面:陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高；瓷器胎體呈半透明,質(zhì)地堅(jiān)密，氣孔率較低，故而基本不吸水。

(3)燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到12００度之間，硬度較差,敲扣聲音發(fā)悶;瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上,硬度較高,敲扣聲音清脆。

（４)釉色方面:陶器有無(wú)釉陶和釉陶兩種;瓷器表面都掛釉。

83、美術(shù)的特點(diǎn)?（1)、靜態(tài)性

(2）可視性

(３）質(zhì)、材與精神統(tǒng)一性

84、水彩畫(huà)中水、色的互相滲化,會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中,往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請(qǐng)你結(jié)合教學(xué)實(shí)際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的互相滲化時(shí)容易出現(xiàn)的問(wèn)題，并提出解決的方法。?要點(diǎn)：

水、色互相滲化會(huì)產(chǎn)生豐富的色彩變化,這是水彩畫(huà)技法的最重要特點(diǎn)。

容易出現(xiàn)的問(wèn)題：

用筆滯、習(xí)慣來(lái)回涂、喜歡用小筆描等。?用水濫沒(méi)有形,或用水少?zèng)]有滋潤(rùn)的感覺(jué)。

用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過(guò)火。

解決的方法:?用筆;規(guī)定流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來(lái)回涂，要有筆觸;養(yǎng)成用大筆解決畫(huà)面；以中筆解決局部的體和面;最后用小筆畫(huà)點(diǎn)勾線。

用水;規(guī)定飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會(huì)產(chǎn)生不同效果的嘗試；用先濕潤(rùn)紙面再畫(huà)的方法,使水分飽滿;還可以進(jìn)行水分流動(dòng)的嘗試,體會(huì)趁濕滲化的效果。?用色；了解水彩畫(huà)要畫(huà)的干凈、明快，一方面要熟悉各種顏色的性能；調(diào)配顏色要水多色少,為避免色彩灰暗,以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。

85、兩宋時(shí)期出現(xiàn)了哪些具有影響的文人畫(huà)家？他們的藝術(shù)主張是什么??文人畫(huà)指封建時(shí)代文人士大夫創(chuàng)作鮮明反映他們生活抱負(fù)和審美趣味的繪畫(huà)。文人畫(huà)藝術(shù)潮流興起北宋，活躍于元明清時(shí)代，在中國(guó)美術(shù)史上占有顯著地位。他們注重文學(xué)修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)主觀意趣的表達(dá)，進(jìn)一步注重筆墨書(shū)法因素及特定的藝術(shù)形成的追求。宋代的著名文人畫(huà)家有李公麟、蘇軾、文同、米芾、米友仁、揚(yáng)補(bǔ)之、鄭所南、趙孟堅(jiān)等人,他們的創(chuàng)作和理論主張奠定了文人畫(huà)發(fā)展的基礎(chǔ)。李公麟是宋代卓越的文人士大夫畫(huà)家。他精文學(xué)，善鑒別古器物，尤以繪畫(huà)著稱。李公麟繪畫(huà)表現(xiàn)范圍廣闊，道釋、人物、鞍馬、宮室、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不能，且精于臨摹古畫(huà)。他的繪畫(huà)作品塑造當(dāng)時(shí)不同社會(huì)階層的多種人物生動(dòng)形象。蘇軾以文學(xué)知名于世，精于書(shū)法，亦能畫(huà)枯木竹石。他的繪畫(huà)理論通過(guò)著述詩(shī)文題跋大量闡述,產(chǎn)生了較大影響。蘇軾論畫(huà)，重視構(gòu)成藝術(shù)形象的主觀方面,并在繪畫(huà)中表現(xiàn)一種超脫世俗、富有詩(shī)味的情懷思緒，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象的內(nèi)心根據(jù)，認(rèn)為僅憑技巧修養(yǎng)還不能構(gòu)成藝術(shù)的最高境界。他認(rèn)為:“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī)，定非知詩(shī)人?！碧岢隽恕霸?shī)畫(huà)本一律,天工與清新”的文人畫(huà)藝術(shù)主張。他雖然也稱贊吳道子、崔白、郭熙的藝術(shù)，但更推崇王維。蘇軾較早地提出“士人畫(huà)”的概念，并把它與“畫(huà)工畫(huà)對(duì)立起來(lái)。蘇軾評(píng)畫(huà)又有“常形”、“常理”之理論,以描繪山石竹木云水而表達(dá)“厭于人意”之繪畫(huà)為上品。傳為軾的繪畫(huà)作品《木石圖》反映出文人畫(huà)家藝術(shù)形象更注重主觀意趣的表現(xiàn),并不斤斤計(jì)較形似與否。文同和米芾是與蘇軾同時(shí)的重要畫(huà)家,文同的“湖州竹派”與米芾的山水畫(huà)風(fēng)格對(duì)于文人畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。文同是詩(shī)人兼書(shū)法家，長(zhǎng)于墨竹。他與蘇軾同樣著重在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)主觀情懷，運(yùn)用書(shū)法用筆把五代以來(lái)興起的墨竹畫(huà)推向新水平,開(kāi)創(chuàng)出了“湖州竹派”。米芾精鑒收藏,善書(shū)法，與子米友仁（1074一１153）并以畫(huà)水墨云山著名，自稱“墨戲”，用水墨淋漓表現(xiàn)江南煙雨迷蒙景色，世稱“米家山水”。墨梅亦始于北宋,揚(yáng)無(wú)咎是善畫(huà)墨梅的文人畫(huà)家。他所畫(huà)墨梅樸素?zé)o華,具有高雅絕塵的氣質(zhì)。傳世之作《雪梅圖》寥寥數(shù)筆勾出瘦硬枝杈，形象單純而鮮明，《四梅花卷》畫(huà)含苞、初開(kāi)、盛開(kāi)、花謝四種狀態(tài)，并題詞抒情，體現(xiàn)了士人畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)并重的規(guī)定

８6、介紹畫(huà)家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡(jiǎn)樸評(píng)述。?要點(diǎn)：生平介紹：

莫奈(１8４０—19２6)是法國(guó)印象畫(huà)派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開(kāi)雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過(guò),大自然陶冶了他自由自在的性格，那時(shí)他常在練習(xí)本封面上畫(huà)裝飾取樂(lè)，不知不覺(jué)從玩樂(lè)中積累了許多繪畫(huà)技巧，十五歲時(shí)便以一個(gè)漫畫(huà)家聞名于家鄉(xiāng)。

87、什么是中國(guó)畫(huà)??中國(guó)畫(huà)就是用中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)工具，按照中國(guó)人的審美習(xí)慣而出來(lái)的畫(huà)。國(guó)畫(huà)有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系,獨(dú)樹(shù)一幟。它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的寶貴財(cái)富。中國(guó)畫(huà)最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。?88、簡(jiǎn)述南宋四大家中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料（一)中國(guó)美術(shù)史試題１一、填空題（40分）１、中國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期是

時(shí)代的美術(shù)。2、青海大通孫家寨出土的《

》,堪稱馬家窯文化彩陶藝術(shù)之杰作。3、我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最古老的壁畫(huà)墨跡,是遼寧牛河梁

遺址出土的壁畫(huà)殘塊４、我國(guó)先秦時(shí)代的青銅器,分

、

、

、

等四類(lèi)。５、東漢時(shí)代的畫(huà)像石以山東嘉祥的

為代表。６、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是河南等封的

。7、劉宋時(shí)畫(huà)家陸探微發(fā)明了“

”的清秀繪畫(huà)形象,而張僧繇則因其發(fā)明的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“

”。8、唐代畫(huà)家王維以詩(shī)入畫(huà)創(chuàng)“

”山水，書(shū)寫(xiě)文人情懷。王洽畫(huà)松石山水則瘋癲狂放，創(chuàng)“

”之法。9、我國(guó)著名的四大石窟指的是

、

、

和

石窟。１0、唐代工藝品中成就最為卓著的首推

,殉葬的

和駝、

動(dòng)物是其中的精品。1１、論者評(píng)宋初兩大山水畫(huà)家謂:“

之畫(huà)，近視如千里之遠(yuǎn)，

之筆，遠(yuǎn)望不離坐外?！?2、南宋畫(huà)家梁揩擅繪洗練放逸的“

”，啟動(dòng)了元明清寫(xiě)意人物的先河。１3、元代永樂(lè)宮三清殿壁畫(huà)的作者是民間畫(huà)工

等,而純陽(yáng)殿的壁畫(huà)構(gòu)圖則是采用了

的表現(xiàn)形式。14、明代“

派”的代表畫(huà)家時(shí)

和

。１5、明末畫(huà)家陳洪綬1９歲時(shí)創(chuàng)作的

,其中以

為最佳。1６、清初“四僧”指的是

、

、

、

。17、“揚(yáng)州八怪”大體分三類(lèi)，其中一類(lèi)是丟官后來(lái)?yè)P(yáng)州的文人，如

、

等人。18、清代三大木板年畫(huà)產(chǎn)地是

、

、

。19、近代畫(huà)家任伯年注重文人畫(huà)與民間美術(shù)結(jié)合，發(fā)明了

的新畫(huà)風(fēng)。20、“歷來(lái)沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家像他這么努力與繪寫(xiě)社會(huì)生活……”這是鄭振鐸對(duì)《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的重要執(zhí)筆人

的評(píng)價(jià)。二、單項(xiàng)選擇題(將對(duì)的答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)）（10分)1、馬王堆漢墓帛畫(huà)描繪的主題思想是（

）。A、天地神話B、引魂升天Ｃ、墓主生活Ｄ、仙人出行2、已知最早的紙本繪畫(huà)《地主莊園圖》出土于(

)。A、吐魯番晉墓B、昭通霍氏墓C、安丘冬壽墓D、酒泉丁家閘墓3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是(

）A、

虢國(guó)夫人游春圖B、搗練圖C、揮扇仕女圖Ｄ、簪花仕女圖4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是（

)。A、颯露紫Ｂ、拳毛騧

C、白蹄烏D、特勒驃5、《瀟湘圖》的作者是五代畫(huà)家(

）。A、荊浩Ｂ、關(guān)仝

C、董源D、巨然6、初次提出山水畫(huà)“三遠(yuǎn)”的論著是(

)。A、圖畫(huà)見(jiàn)聞志B、林泉高致C、畫(huà)繼D、山水純?nèi)?、“元四家”中山水畫(huà)章法稠密的畫(huà)家是（

）。A、黃公望B、吳鎮(zhèn)C、王蒙D、倪瓚8、明代純以彩色在熟紙繪絹上作寫(xiě)意的畫(huà)家是（

）。A、邊景昭B、孫隆C、林良D、呂紀(jì)9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗(yàn)與程式入手的繪畫(huà)教科書(shū)是(

)。A、顧氏畫(huà)譜B、程氏墨苑Ｃ、十竹齋畫(huà)譜D、芥子園畫(huà)傳１０、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫(huà)家是(

)。Ａ、居廉B、高劍父C、高奇峰D、陳樹(shù)人三、名詞解釋：(15分)1、彩陶2、仕女畫(huà)３、馬踏匈奴四、簡(jiǎn)答題(２０分）1、試述顧愷之在中國(guó)繪畫(huà)史上的地位。２、花鳥(niǎo)畫(huà)中的“徐黃異體”各有什么特點(diǎn)?五、作品分析（時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題15分)１、分析張擇端的《清明上河圖》２、分析王蒙的《青卞隱居圖》中國(guó)美術(shù)史試題１——答案一、填空題（40分)１、石器２、舞蹈紋彩陶盆3、紅山文化女神廟４、禮器、樂(lè)器、兵器、工具及車(chē)馬器5、武梁祠６、蒿岳寺塔７、秀骨清象、張家祥8、破墨、潑墨9、敦煌莫高窟、天水麥積山、大同云岡、洛陽(yáng)龍門(mén)1０、唐三彩、俑、馬11、李成、范寬12、減筆畫(huà)13、馬君祥、連環(huán)畫(huà)１４、戴進(jìn)、吳偉1５、九歌圖、屈子行吟圖１６、八大山人、石濤、髡殘、弘仁17、鄭板橋、李鱓18、天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠１９、雅俗共賞20、吳有如二、單項(xiàng)選擇題(1０分）1、Ｂ２、A3、C4、A5、C6、B7、Ｃ8、Ｂ９、Ｄ１０、D三、名詞解釋（15分）1、中國(guó)古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主，多飾以幾何圖案和動(dòng)植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的解決上，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)審美能力和工藝制作已達(dá)成可觀水平。2、中國(guó)古代人物畫(huà)之一種。原指以封建社會(huì)中上層士大夫和婦女生活為題材的中國(guó)畫(huà)；后為人物畫(huà)科中專指描繪上層?jì)D女生活為題材的一個(gè)分目。代表畫(huà)家又張萱、周昉等。民間木板年畫(huà)中的“美女畫(huà)”,亦稱“仕女畫(huà)”。3、西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運(yùn)用寓意手法,以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍，以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié)，贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中建樹(shù)的奇功。這是具有紀(jì)念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。四、簡(jiǎn)答題（２０分)1、（1)克服前代限于說(shuō)教內(nèi)容的缺陷,廣泛采用多樣性題材。

（2）明確提出了“傳神”的重要性。

（3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫(huà)面人物互相關(guān)系的巧妙解決以顯示人物的情思。

(4)揉合漢畫(huà)與西域的線條，發(fā)明“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。

（5）在畫(huà)法畫(huà)理諸方面，體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。2、指五代西蜀畫(huà)院畫(huà)家黃筌和南唐畫(huà)家徐熙的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。黃筌的風(fēng)格:(1）取材多為宮廷珍禽瑞鳥(niǎo),奇花怪石。

(2)畫(huà)法多采用“雙鉤填彩”，筆致工細(xì)。

(3)畫(huà)風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明。徐熙的風(fēng)格：（１)取材多為民間汀花野竹,水鳥(niǎo)淵魚(yú)。

(２)作畫(huà)重在用墨,兼勾帶染,有“落墨花”之稱。

（３)設(shè)色不以暈淡為工，只是略加色彩。

因此畫(huà)史上有“黃家富貴，徐熙野逸”之說(shuō)。五、作品分析,任選一題（15分）1、（１）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫(huà)。

（2)通過(guò)郊野、汴河、街市三個(gè)段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。

（3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序,內(nèi)容豐富,主題突出。采用線描淡彩畫(huà)法，并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感特性。

（4)體現(xiàn)了中國(guó)古代風(fēng)俗畫(huà)的最高成就,對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。２、(1)元朝的“世事多變”導(dǎo)致文人畫(huà)家逃避現(xiàn)實(shí)、隱遁山林。

（2)描繪了浙江吳興縣西北１8里許的卞山景象。

(3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫(huà)出卞山自山麓至頂全貌,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫(huà)草廬數(shù)間,點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫(huà)法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染,層層加深，層次井然。畫(huà)面密而不塞,實(shí)中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。

(4)運(yùn)用前代畫(huà)家之法,發(fā)明出線繁點(diǎn)密,蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫(huà)家董其昌成為“天下第一?！?/p>

美術(shù)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料(二）中國(guó)美術(shù)史試題２一、填空題(40分)

1、中國(guó)美術(shù)史上至今發(fā)現(xiàn)最古老的裝飾品,是距今約2894０年前峙峪人制作的一件

裝飾品。２、仰韶文化彩陶以

類(lèi)型和

類(lèi)型的彩陶藝術(shù)成就最為杰出。3、龍山文化階段,作為當(dāng)時(shí)建筑質(zhì)量提高的重要標(biāo)志，一是普遍發(fā)現(xiàn)

,二是出現(xiàn)了

。4、湖北隨縣曾侯墓出土的大型銅編鐘，堪稱

時(shí)代青銅器的杰作。５、馬王堆出土的漢代帛畫(huà),其主題思想是

。

６、被稱為我國(guó)古代園林景觀雕塑第一座豐碑的是漢代昆明池石刻

像和

。7、傳為東晉畫(huà)家顧愷之的繪畫(huà)作品有三件,即《

》、《

》、《

》。8、唐代畫(huà)家周昉，發(fā)明了“

”之體，他的佛畫(huà)風(fēng)格被稱為“

”。9、杜甫詩(shī)：“薛公十一鶴，皆寫(xiě)青田真,……”道出了畫(huà)家

筆下鶴的高昂神韻。而“窮羽毛之變態(tài)，奪花卉之芳妍”則指的是

的花鳥(niǎo)畫(huà)。10、北宋文人畫(huà)家李公麟借鑒前代的“

”發(fā)展為更具表現(xiàn)力的“

”,其傳世真跡有《

》。1１、突破“

”這種宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)成規(guī)的畫(huà)家是北宋中后期的

。12、“南宋四大家”指的是

、

、

、

。1３、元代畫(huà)家

以畫(huà)梅著稱。14、“吳門(mén)四家”中的仇英，畫(huà)法以

聞名,代表作品是《

》。15、提出山水畫(huà)“南北宗論”的是明末畫(huà)家

。16、清初“四王”派分為兩種，即

、

為一種;

、

為一種。17、“借古以開(kāi)今”是清代畫(huà)家

在其《

》一書(shū)中提出的。18、清嘉道間兩位著名的仕女人物畫(huà)家是

與

。19、近代“嶺南畫(huà)派”在藝術(shù)上主張“

”。20、吳昌碩的藝術(shù)道路與眾不同，他從

開(kāi)始，又學(xué)習(xí)

，最后取得繪畫(huà)成就。二、單項(xiàng)選擇題(將對(duì)的答案代號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)，10分）１、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的重要對(duì)象是(

）。A、禮器Ｂ、樂(lè)器

C、兵器

D、車(chē)馬器2、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是（

）。A、主題部隊(duì)B、混合部分C、軍事指揮部Ｄ、弩兵3、發(fā)明“秀骨清象”風(fēng)格的畫(huà)家是（

)。A、曹不興Ｂ、衛(wèi)協(xié)C、陸探微D、張僧繇4、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)青綠山水端緒的作品是(

）A、游春圖Ｂ、江帆樓閣圖C、明皇幸蜀圖D、千里江山圖5、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是(

)A、安濟(jì)橋B、廣濟(jì)橋C、寶帶橋D、安平橋6、宋代被譽(yù)為“得山之骨”,“與山傳神”的畫(huà)家是(

)A、李成B、范寬C、許道寧Ｄ、郭熙7、元代學(xué)識(shí)深厚的少數(shù)民族畫(huà)家是(

）Ａ、錢(qián)選B、李衎

C、高克恭D、王淵８、明代擅長(zhǎng)“易園以方,易整以散”裝飾手法的畫(huà)家是(

)A、陳洪綬B、崔子忠Ｃ、丁云鶴D、吳彬9、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于(

）Ａ、嘉靖時(shí)期Ｂ、萬(wàn)歷時(shí)期Ｃ、康熙時(shí)期Ｄ、雍正時(shí)期１０、《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》的重要執(zhí)筆人是（

)Ａ、吳有如B、鄭曼陀C、張聿光Ｄ、馬星馳三、名詞解釋（１５分）1、畫(huà)像石2、曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)３、昭陵六駿四、簡(jiǎn)答題(20分）1、寫(xiě)出謝赫“六法”,并逐個(gè)加以簡(jiǎn)要解釋。2、元代畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變重要表現(xiàn)在哪些方面?五、作品分析(時(shí)代背景、表現(xiàn)內(nèi)容、藝術(shù)特色、整體評(píng)價(jià)、任選一題,15分）１、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》2、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》中國(guó)美術(shù)史試題2——答案一、填空題(40分）1、石墨2、半坡、廟底溝3、白灰面、夯土臺(tái)基4、戰(zhàn)國(guó)5、引魂升天6、牽牛、織女7、女史箴圖、洛神賦圖、列女仁智圖8、水月觀音、周家祥9、薛稷、邊鸞10、白畫(huà)、白描、五馬圖1１、黃家富貴、崔白１２、李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭１3、王冕1４、工筆重彩、劍閣圖1５、董其昌16、王時(shí)敏、王原祁、王鑒、王翚

17、石濤、苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄18、改琦、費(fèi)丹旭1９、折衷東西方20、制印、書(shū)法辭章二、單項(xiàng)選擇題（10分)1、A２、Ｃ3、C4、Ａ５、D６、B7、C8、A9、Ｃ10、A三、名詞解釋（1５分）1、中國(guó)古代祠堂、墓室、石闕、石碑、棺槨等石刻裝飾畫(huà)。盛行于東漢。其具有繪畫(huà)性、雕塑性和建筑性。內(nèi)容廣泛,形式多樣,構(gòu)圖富于變化，藝術(shù)價(jià)值很高。代表作有武梁祠畫(huà)像、沂南石墓畫(huà)像等。2、中國(guó)畫(huà)術(shù)語(yǔ)。北齊畫(huà)家曹仲達(dá)所畫(huà)人物,其體稠疊而衣服緊窄，如同剛從水中出來(lái)。唐代畫(huà)家吳道子所畫(huà)人物,其勢(shì)圓轉(zhuǎn)而衣服飛揚(yáng)，富于運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感。故有“曹衣出水，吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)。3、唐太宗陵墓前浮雕?？虅澙钍烂裾鲬?zhàn)時(shí)先后騎乘過(guò)的六匹駿馬，即:颯露紫、拳毛騧、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤。分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)，風(fēng)姿英武。作品具有強(qiáng)烈的體積感。四、簡(jiǎn)答題(20分)1、（1)氣韻生動(dòng)：生動(dòng)地反映人物精神狀態(tài)和性格特性。

(2）骨法用筆:通過(guò)對(duì)人物外表的描繪而反映人物特性的筆法規(guī)定。

（3)應(yīng)物象形：準(zhǔn)確地描繪對(duì)象的形狀。

(4）隨類(lèi)賦彩:按照對(duì)象的固有色彩來(lái)設(shè)色。

（5)經(jīng)營(yíng)位置:指構(gòu)思、構(gòu)圖。

（６)轉(zhuǎn)移模寫(xiě)：指繪畫(huà)的臨摹和復(fù)制。2、(1)作畫(huà)重視主觀意興心緒的表現(xiàn),把形似和寫(xiě)實(shí)放在次要位置。

(２）作品追求筆墨情趣,水墨畫(huà)極為盛行。

(3）把書(shū)法用筆融進(jìn)繪畫(huà)創(chuàng)作,豐富了點(diǎn)、線的表現(xiàn)力。

（4)畫(huà)上流行題寫(xiě)詩(shī)文,加強(qiáng)了作品的詩(shī)情畫(huà)意。五、作品分析，任選一題(15分)1、（1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜導(dǎo)致許多人對(duì)前程悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。

（2)通過(guò)聽(tīng)琴、觀舞、休憩、賞樂(lè)、調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面,描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。

（3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩,間隔以大塊的黑白,起著統(tǒng)一畫(huà)面的作用。

(４）除繪畫(huà)史上的重要價(jià)值外,也是研究音樂(lè)史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。２、（1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。

(２）通過(guò)四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。

(3）詩(shī)的點(diǎn)綴道出了畫(huà)的主題。線條細(xì)勁、流動(dòng)，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特性,突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。

(4)整個(gè)作品秀潤(rùn)、明朗、簡(jiǎn)潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過(guò)宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。

美術(shù)教師招聘考試復(fù)習(xí)資料（三)中國(guó)美術(shù)史試題3一、填空題（4０分）1、中國(guó)新石器時(shí)代的繪畫(huà)藝術(shù)，重要體現(xiàn)在

的裝飾紋樣上。2、在

人和

人的裝飾品上,呈現(xiàn)出成熟的鉆孔技術(shù)，這在雕刻史上具有重要意義。３、青銅器中的

,是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)別尊卑等級(jí)的器物。4、秦漢時(shí)代的美術(shù)中,兼有繪畫(huà)與雕刻兩種特點(diǎn)的是

與

。5、《

》被稱為“漢人石刻，氣魄深沉雄大”的杰出代表，其主體雕刻是《

》。６、六朝三大家指的是

、

、

。7、世界上現(xiàn)存最早的敞肩拱橋是隋代的

。８、畫(huà)史上“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水”分別指的是唐代畫(huà)家

和北齊畫(huà)家

所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。9、唐代畫(huà)馬的名家是

、畫(huà)牛的名家是

。１0、“徐黃異體”指的是五代畫(huà)家

和

的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。11、宋代瓷器生產(chǎn)的五大名窯指的是

、

、

、

、

窯。１２、宋代文人畫(huà)賦予梅蘭竹菊以道德品格,號(hào)稱“

”。其后成為傳統(tǒng)繪畫(huà)中的獨(dú)特門(mén)類(lèi)。13、元代肖像畫(huà)家

，馳名江浙一帶,著《