2022年山西省晉中市張慶中學(xué)高三語文模擬試題含解析

2022年山西省晉中市張慶中學(xué)高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。信譽之花尚書華城市不大，不足百萬人口。小區(qū)亦小，只有十幾棟樓房。罕見的是在西北角，緊挨供熱站的地方，有兩間簡易平房，每天早晨6點至8點，門口常會有十幾個人排著隊。干什么呢？買豆腐、豆?jié){的。這就有點新鮮了。若說四五十年前城市里買豆制品需要排隊，很正常，那時供應(yīng)不足?？扇缃瘢瑢こ３Ｒ粔K豆腐，讓人家排隊等著買，這豆腐得好成啥樣？別說，還真就有人把這個豆腐坊比喻成了一朵花——信譽之花。老住戶都記得，十九年前，這個小區(qū)剛剛建好，就有一對年輕夫婦背著行李拎著提包住了進來，租用了供熱站廢棄的一個材料倉庫，月租一百五十元。她的出現(xiàn)，如一縷春風，蕩漾在小區(qū)各個角落。閑聚在樓頭的大叔大媽富有生活經(jīng)驗且眼睛最尖，一眼就看出她賣的豆腐跟市面上的不同。那豆腐實而不老、嫩而不囊，上面有一層薄薄的黃色油脂，說明制作加工時，大豆所有的營養(yǎng)成分都凝縮在豆腐里，讓人看見就有想嘗一口的欲望。于是，你買一塊，他買一塊，各自拿回家“火力偵察”去了。一品，果然好，久違的口感，豆腐本真的味道。豆腐好，賣豆腐的人亦好。爽快，嘴甜，大叔大媽、大哥大姐，凡是買豆腐的人，個個被她叫得心里甜滋滋的。沒用多久，人和豆腐在小區(qū)都贏得了好聲譽。有熱心善良的大媽給她出主意：閨女，你的豆腐這么好，不放添加劑，不揭豆腐皮，原汁原味，誰吃都覺得可口、放心?？赡愀切]有正味的豆腐賣一個價錢，太虧啊！得漲漲價，哪怕一塊豆腐漲兩毛錢。別人賣一元錢一塊，你賣一元二角，優(yōu)質(zhì)優(yōu)價，公平合理。她聽了嘿嘿一笑，說，謝謝大媽。漲價是要漲的，可現(xiàn)在不行。您想啊，我這豆腐才賣不到仨月。小區(qū)這么多人家，沒嘗過我家豆腐的多得是，若現(xiàn)在賣得比別人的貴，誰還肯買我家的。我慢慢來，讓越來越多的人不但知道我家豆腐好吃，還得讓他們知道我家豆腐是怎樣做出來的。她們家的豆腐可以出來賣，而豆?jié){只在豆腐坊賣。這樣一來，想喝豆?jié){的人只有到豆腐坊來買，順便也就把她家制作豆腐的過程看了一遍。兩口子要的就是這個參觀率。去過豆腐坊的人得出一個共同結(jié)論：干凈、衛(wèi)生、傳統(tǒng)工藝、貨真價實。讓人更看好更放心的還不止這些。聚在樓頭休閑的大叔大媽還發(fā)現(xiàn)，每天下午三四點鐘，總會有一輛農(nóng)用三輪車停在豆腐坊門口。開車的人從車上吃力卸下幾個裝滿水的大塑料桶，然后再從屋里抱出幾個裝滿豆腐渣的塑料袋，裝上車，突突突，開走了。有好奇的大叔騎上摩托想看個究竟。出城來到郊區(qū)，大約走兩三公里，拐進一個山溝，車在一個叫珍珠村的地方停了下來。大叔一看，什么都明白了。原來小區(qū)里做豆腐那對年輕夫妻就是這個村的人。這個開農(nóng)用車的是男人的表弟。自從表哥表嫂去城里開了豆腐坊，哥倆便有個口頭協(xié)議：表弟每天負責從村里那口老井裝五桶水運到豆腐坊；表哥把每天的豆腐渣無償送給表弟。表弟用這些豆腐渣喂了幾頭本地品種的黑毛豬，還未長到百斤重，就被本村開農(nóng)家宴山莊的老板看好，全部包收。怪不得這豆腐、豆?jié){的味道與眾不同，如此鮮美，原來用的是山里的井水。大叔大媽個個都是“小廣告”，消息口口相傳，不脛而走。沒多長時間，不用走街串巷吆喝，豆腐坊變得門庭若市。陡然一天，豆腐漲價了。一塊從一元錢漲到一元二角，一袋豆?jié){從五角錢漲到六角。奇怪的是顧客并沒有因為漲價而減少，倒是不斷增加，連外小區(qū)的人也來買。豆腐坊火了。周圍小區(qū)的居民少有不曉。小兩口倒是不溫不火，淡定如初。每天一百五十斤豆子，重復(fù)著同一樣式的勞動。顧客從豆腐坊進進出出，一天天數(shù)點著日子。表弟的農(nóng)用三輪車在城鄉(xiāng)之間往往返返，運送著歲月，馱載著憧憬和希望。人們看到的是，夫妻倆的生活漸漸有了變化。他們有了孩子，孩子一天天長大，入托、入學(xué)、住上了小區(qū)的取暖樓。伴隨著生活變化的還有漲價的豆腐。別人賣一元五角一塊時，他家賣一元八角；別人賣二元一塊時，他家賣二元五角——比別人賣得稍貴一些?？纱蠹叶假I賬，依舊顧客盈門，供不應(yīng)求。有人向夫妻倆建議：豆腐、豆?jié){在小區(qū)內(nèi)外已經(jīng)形成了品牌，可以擴大一下加工規(guī)模，增加人手，多創(chuàng)造些利潤。兩個人聽了都直搖頭。男人說，若往大了整，鬧不好會砸飯碗的。女人連忙隨著說，可不是咋的。這些年多虧鄰居們的支持、幫襯、照顧，成全了這么個生意。讓俺在城里買了樓，供孩子上了大學(xué)，老人也可以時不時從鄉(xiāng)下來城里住幾天，享享福，俺心里挺美的。俺兩口子不是不想把這豆腐坊做大，是覺得沒那本事。一旦大了就難免會走樣，一走樣就啥也不是了。這豆腐、豆?jié){若想好吃，不但豆子得好、水得好、技術(shù)得好，最重要的人心得好。人心若不好，只盯著賺錢，什么坑人的事都干得出來。近二十年光景，一切都在悄然變化。男人的背略微有些駝了。女人的眼角生出淺淺的皺紋。沒變的是：春夏秋冬，凌晨3點，豆腐坊準時點亮的燈光；早餐時，那條排在門口的長隊；還有那輛往返于城鄉(xiāng)來去都不空載的農(nóng)用三輪車……（摘自《人民日報》2018年07月02日）12.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A.文章開頭“每天早6點至8點，門口常會有十幾個人排著隊。干什么呢？買豆腐、豆?jié){的”運用倒敘的手法制造懸念，引起讀者的閱讀興趣。B.“她的出現(xiàn)，如一縷春風，蕩漾在小區(qū)各個角落”運用比喻的手法，以“春風”作喻，形象地刻畫了女攤主的美好形象，表達了對“她”的贊美。C.賣豆腐的夫妻一干就是二十年，男人的背“駝了”，女人的眼角也有了“皺紋”，這些細節(jié)描寫突出了夫妻倆的艱辛，也表達了作者對他們的同情。D.本文用普通市民的視角去觀察生活，選取生活中常見的小商販作為對象，故事平常卻蘊含著美好，“變”和“不變”的對比彰顯了人物的品質(zhì)。13.小區(qū)中的熱心人和賣豆腐的夫妻的兩次對話在文中有何作用？請結(jié)合作品簡要分析。14.小說為什么以“信譽之花”為標題？請結(jié)合作品要分析。參考答案：12.C

13.①第一次對話的內(nèi)容是關(guān)于豆腐漲價的問題，從女攤主的回答上可以看出夫妻倆不漲價是為了讓自己的豆腐更有知名度，說明他們具有商業(yè)頭腦；②第二次對話的內(nèi)容是不愿擴大豆腐坊，要保證豆腐的質(zhì)量，突出他們講誠信，重信譽的品質(zhì)；③兩次對話推動了故事情節(jié)的發(fā)展，豐富了人物形象，有助于表達小說的主旨。

14.①文章的標題“信譽之花”是賣豆腐的夫妻優(yōu)秀品質(zhì)的象征，以此為題，表達了對他們的贊美之情；②全文圍繞誠信賣豆腐展開，“信譽之花”是文章的線索；③“信譽”是社會一個永恒的話題，以“信譽之花”為題，表達了作者對“信譽之花”開滿大地的期盼。【12題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題，首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路，概括主旨，把握藝術(shù)特色；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細辨析，最后做出判斷。錯誤的設(shè)置，有的是手法錯誤，有的是表達效果的錯誤，有的是人物形象的分析錯誤，一定要靜下心來，判斷時要仔細認真。C項，“表達了作者對他們的同情”說法錯誤，從文中來看，這一處細節(jié)描寫主要表現(xiàn)的是夫妻兩人做生意時間很久，但依然秉持初心，表達的是對他們的贊美。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力?？疾槟骋欢?、某一情節(jié)的作用，需要考慮該段自身的段意，考慮該段在塑造人物形象方面所起的作用，同時不能忽略其在全篇結(jié)構(gòu)上所起的鋪墊或照應(yīng)等作用。結(jié)合文本內(nèi)容分析可知：①有利于豐滿人物形象：第一次對話是關(guān)于豆腐漲價，女攤主的回答顯示了他們具有經(jīng)商頭腦；第二次對話是關(guān)于擴大生產(chǎn)，夫妻二人的回答突出他們講誠信、重信譽的品質(zhì)。②兩次對話推動故事情節(jié)的發(fā)展，引出后文豆腐攤生意火爆且長久的敘述。③熱心人的“提醒”，反應(yīng)了社會崇尚追求物質(zhì)利益的風氣，更顯夫婦二人恪守信譽的可貴，深化主旨。【14題詳解】本題考查理解標題的作用的能力。標題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析。①交代主要的人物形象；②概括小說主要事件；③點明時間地點，創(chuàng)設(shè)故事背景，渲染環(huán)境氛圍；④貫穿全文，起線索作用；⑤具有象征意義；⑥揭示小說主旨，深化主題；⑦寄托作者情感；⑧奠定文章的感情基調(diào)；⑨從給讀者的感情來說，還有吸引讀者的興趣，引發(fā)閱讀的沖動的作用。本題可從線索、寓意和閱讀效果角度分析，注意結(jié)合內(nèi)容。本文講述了一對夫婦堅持20多年制作豆腐、賣豆腐的故事，他們因為講“信譽”，生意一直很紅火。文章的標題“信譽之花”是賣豆腐的夫妻優(yōu)良品質(zhì)的象征，以此為題，表達了對他們的贊美之情；全文圍繞誠信“賣豆腐”展開，他們20年堅持用山里的井水制作豆腐，保證豆腐的口味不變，不一味追求賺錢，懂得感恩，他們夫婦被人們稱為“信譽之花”，這也是文章的線索；小說的主題正是對“信譽之花”的贊美，“信譽”是社會的一個永恒話題，表達了作者的美好期盼。以“信譽之花”為題，比喻巧妙，新穎別致，可以激發(fā)閱讀興趣、審美熱情。2.閱讀下面的文字,完成各題。材料一：5G具有高度、泛在網(wǎng)、低時延等特點,應(yīng)用前景空前廣闊。從理論上講,5G網(wǎng)絡(luò)速度將是4G的百倍甚至更多,未來5G網(wǎng)絡(luò)的峰值甚至可達20Gb/s。這將給AR(增強現(xiàn)實)、VR(虛擬現(xiàn)實)游戲和電影的普及提供可能。目前,用手機在線玩VR游戲、看VR電影還比較困難,這主要是因為現(xiàn)在的4G網(wǎng)絡(luò)達不到AR、VR技術(shù)所需的網(wǎng)速。這一問題將隨著5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用迎刃而解,未來,人們的移動娛樂生活將更加豐富精彩。在日常生活中,上班族常常會遇到這樣的煩惱:乘坐地鐵時,剛好客戶打來微信電話，還沒談幾句便因網(wǎng)絡(luò)信號不佳而被迫中斷。這種情況在電梯、衛(wèi)生間、地下車庫也時有發(fā)生。而5G技術(shù)的泛在網(wǎng)（廣泛存在的網(wǎng)絡(luò)）特點使網(wǎng)絡(luò)無處不在,讓用戶“永不掉線”。正是由于5G基站是一種微基站,身量更小、分布更多,可以發(fā)出比4G信號塔更高密度的信號,因此解決了地下空間等區(qū)域信號盲點問題。除了高速度、泛在網(wǎng)的特點之外,5G的低時延更將給人們生活帶來不可估量的影響。以遠程醫(yī)療為例,今年4月3日,全國首例5G遠程心臟微創(chuàng)手術(shù)在廣東高州市人民醫(yī)院取得成功。該手術(shù)由廣東省人民醫(yī)院郭患明教授團隊在廣州“隔空”指導(dǎo),高州醫(yī)院何勇主任團隊主刀實施。相距400公里,手術(shù)畫面卻幾乎沒有時延,身處廣州的醫(yī)學(xué)專家仿佛親臨現(xiàn)場。5G技術(shù)為優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源共享插上了翅膀,給病患帶來福音；在無人駕駛方面，低時延的優(yōu)勢更加明顯。如果信號傳遞慢,網(wǎng)絡(luò)反應(yīng)遲緩,系統(tǒng)指令下達出現(xiàn)延遲,就會造成不良后果,而5G技術(shù)對于時延的最低要求是1毫秒甚至更低,能夠滿足無人駕駛汽車、無人駕駛飛機的技術(shù)需求。(摘編自張鵬禹《5G時代,將讓你的生活更美好》(《(人民日報海外版》2019年04月10日)材料二部分國家/地區(qū)的5G推進國家/地區(qū)5G戰(zhàn)略/行動計劃/頻譜規(guī)劃歐盟頻譜：2016年11月發(fā)布頻譜規(guī)劃，2018年1月再次發(fā)布意見，確保3.4GHz—3.8GHz，700MHz，26GHz在2020年前可用5G支持：致力于5G網(wǎng)絡(luò)成功，使歐洲成為5G發(fā)展的全球領(lǐng)導(dǎo)者；對共同投資建設(shè)網(wǎng)絡(luò)的運營商放松管制美國頻譜：2016年發(fā)布高頻頻譜規(guī)劃，計劃2018年11月拍賣28GHz和24GHz頻譜，F(xiàn)CC考慮向5G、機器人和無人機開放4.9GHz5G支持：FCC放寬對5G小蜂窩部署的要求，以加速5G部署中國頻譜：2017年發(fā)布5G中頻規(guī)劃，將適時發(fā)布頻譜規(guī)劃和商用牌照5G支持：分階段有序推動5G測試，開展5G規(guī)模組網(wǎng)建設(shè)及應(yīng)用示范工程韓國頻譜：2018年6月完成3.5GHz和26GHz頻譜拍賣5G支持：推動運營商共建5G網(wǎng)絡(luò)，加速5G部署

（摘編自《全球5G發(fā)展數(shù)據(jù)跟蹤報告》，鳳凰網(wǎng)2018年7月18）材料三:在2014年前后,美國、歐盟以及韓國、日本和中國紛紛在政府支持下布局5G研發(fā)和商業(yè)化推進。美國希望在該領(lǐng)域繼續(xù)保持領(lǐng)先地位,為此前任總統(tǒng)奧巴馬多次在國情咨文中表示,美國在21世紀不僅要建設(shè)現(xiàn)代的港口、更堅固的橋梁和更快的火車,還要有最快的互聯(lián)網(wǎng)。歐盟在4G的研發(fā)和推廣中不占優(yōu)勢,為此在5G方面進行了重點布局,不但強調(diào)技術(shù)的全球化統(tǒng)一,而且力圖通過合縱連橫強化歐盟的竟爭地位,為此于2014年宣布同移動互聯(lián)技術(shù)發(fā)達的韓國聯(lián)手開發(fā)下一代移動信息通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù),推動全球就5G定義和標準達成共識,并就下一代移動通信網(wǎng)絡(luò)的頻率政策進行交流,以促進雙方系統(tǒng)設(shè)備的互用性。歐韓合作,歐盟意在避免再次落后,韓國方面則希望借助歐盟的國際話語權(quán)，牢牢控制住相關(guān)電信技術(shù)領(lǐng)域的專利權(quán)。日本方面,則由總務(wù)省制定了一個以2020年為基準的5G實用化進度表,并推動企業(yè)和科研機構(gòu)構(gòu)建一個全日參與的體制,加快研究步伐。（摘編自夏文輝《5G風云》,《北京青年報》2018年03月4日）材料四：在鋪天蓋地宣傳5G的革命性前景和連接萬物的應(yīng)用場景時,很容易讓人們產(chǎn)生5G近在眼前的錯覺。然而,4月17日,華為輪值CEO徐直軍在深圳召開的華為全球分析師大會上表示,雖然5G技術(shù)更快、更可靠,但消者者不會發(fā)現(xiàn)5G與4G技術(shù)之間存在實質(zhì)性差異。他還說,大多數(shù)消費者不會注意到新技術(shù)的好處,運營商也將很難從中賺錢。中國移動研究院無線與終端技術(shù)研究所總工程師劉光毅也認為,目前全球供應(yīng)商都面臨著同樣的問題—5G怎么掙錢?“這就相當于你布置了5G,但是目前很難有新的業(yè)務(wù)模式讓用戶愿意多付錢。政府還要求不斷降費,這樣的話,你投資的回報會慢慢趨于悲觀。你是否還愿意為5G建新的基站？”（摘編自《5G帶來的12.3萬億美元到底該怎么掙?》,《中國新聞周刊》第853期）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.5G網(wǎng)速比4G快很多,5G技術(shù)的廣泛應(yīng)用將給AR、VR游戲和電影的普及帶來積極的影響,使人們可以享受更加豐富多彩的移動娛樂生活。B.在頻譜規(guī)劃方面,雖然各國關(guān)注的波段有所不同,工作的側(cè)重點也各有差異,但各國都非常重視時效,都為頻譜規(guī)劃工作設(shè)置了明確的時間界限。C.各國政府認識到5G技術(shù)對國家的重要意義,從2014年左右開始布局5G研發(fā)和推動5G商業(yè)化進程,其中美國和歐盟都非常希望自己能夠領(lǐng)先。D.韓國和歐盟在布局5G研發(fā)和商業(yè)化推進中尋求合作,是因為雙方想借助對方的優(yōu)勢彌補自身的不足,達到優(yōu)勢互補,以求在5G竟爭中取得有利地位。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.5G時代網(wǎng)絡(luò)信號無處不在,網(wǎng)絡(luò)速度大大加快,再加上5G具有低時延的優(yōu)勢，這些都將使人們的生活更加便利和豐富。B.5G技術(shù)對于時延的最低要求是1毫秒甚至更低,可以降低系統(tǒng)指令下達的時延,這一優(yōu)勢為遠程醫(yī)療資源共享等提供了技術(shù)支持。C.雖然美國、歐盟以及韓國、中國、日本的5G戰(zhàn)略各不相同,但各國都有政府的支持,因為各國都想保持自己在該領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。D.盡管5G技術(shù)應(yīng)用前景十分廣闊,但這并不意味著5G發(fā)展形勢一片大好,因為投資回報方面的難題,可能會影響供應(yīng)商的積極性。6.對5G技術(shù)的發(fā)展前景,材料一和材料四的態(tài)度有何不同?請結(jié)合材料簡要分析其原因。參考答案：4.B

5.C

6.（1）態(tài)度：對5G技術(shù)的發(fā)展前景，材料一持樂觀態(tài)度；材料四則顯得比較悲觀。（2）原因：兩則材料態(tài)度不同的原因是，材料一是從使用者的角度著眼于5G技術(shù)的優(yōu)勢（優(yōu)點、優(yōu)越性），以及它廣闊的應(yīng)用前景以及給生活帶來的好處，因而很樂觀；材料四從開發(fā)者（供應(yīng)商）的角度，著眼于5G技術(shù)的投資回報難以預(yù)期，因而比較悲觀?！?題詳解】此題考查對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點等角度來分析。根據(jù)選項內(nèi)容，在原文中找到選項對應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項與原文材料進行比較，找到兩者表達的信息是否完全一致，核實選項是否完整準確地傳達了原文的信息。對于有多個信息源的選項，要辨別選項是否全部概括了所有信息。B項，“都為頻譜規(guī)劃工作設(shè)置了明確的時間界限”分析錯誤，材料二說中國“將適時發(fā)布頻譜規(guī)劃和商用牌照”，時間并不明確。故選B?！?題詳解】本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內(nèi)容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“因為各國都想保持自己在該領(lǐng)域的領(lǐng)先地位”這一說法錯誤，因為材料三說“歐韓合作，歐盟意在避免再次落后”，所以在信息技術(shù)領(lǐng)域，這些國家并沒有都領(lǐng)先，所以保持領(lǐng)先地位的說法是不對的。故選C。【6題詳解】此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息，即可作答。本題，對5G技術(shù)的發(fā)展前景，材料一是從使用者的角度著眼于5G技術(shù)的優(yōu)勢（優(yōu)點、優(yōu)越性），以及它廣闊的應(yīng)用前景以及給生活帶來的好處，因而很樂觀。如：使網(wǎng)絡(luò)無處不在，讓用戶“永不掉線”。材料四從開發(fā)者（供應(yīng)商）的角度，著眼于5G技術(shù)的投資回報難以預(yù)期，因而比較悲觀。如：目前很難有新的業(yè)務(wù)模式讓用戶愿意多付錢。政府還要求不斷降費，投資的回報會慢慢趨于悲觀?！军c睛】實用類文本閱讀，“篩選并整合文中的信息”解答要點：篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎(chǔ)，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì)，篩選并整合自己所需要的信息，是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調(diào)查報告類文體中，信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識和調(diào)查獲得的事實或結(jié)論。把握這些信息，是解讀文本的關(guān)鍵。3.閱讀下面的文字，完成文后各小題。詩產(chǎn)生于西周的禮樂政治活動而非原始宗教儀式，是政壇言說的產(chǎn)物，與歌并不同源，但卻有著歌的一些元素。不過，它們的聯(lián)系不在文字形式而在音樂。在西周，詩的言說主體的身份為朝廷官員，言說對象為君臣，言說內(nèi)容自然也不能脫離政治，故“詩”一開始就承擔著政治言說的特殊功能?！秶Z·周語上》載厲王時的邵公說：“天子聽政，使公卿至于列士獻詩……而后王斟酌焉，是以事行而不悖。”可見詩在西周時期的功能是補察時政。周代的禮樂政治重要的一點，就是通過禮樂教化向臣民灌輸禮樂倫理道德觀念，所以周代設(shè)有專門的機構(gòu)來負責這一工作。《禮記·孔子閑居》載孔子說：“詩之所至，禮亦至焉，禮之所至，樂亦至焉?！笨梢姡谥艽?，戰(zhàn)國以前的人將詩看做是禮樂的一部分，詩所承載的是禮樂道德的價值取向。歌則不同。早期的歌的本質(zhì)是音樂，適合抒情而不適合言事。歌是一種大眾表達情感意愿的形式，而非專門用來表達和傳播禮樂倫理道德，不可能用來教化百姓。因而，原有的歌在內(nèi)容和形式上都顯然已不能滿足教化需要。于是，有了“詩”這一專門用于朝廷政治文體的產(chǎn)生和“歌”向“詩”的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變，在“歌”之外確立了一種新的韻文形態(tài)，即詩的形態(tài)。這一形態(tài)與歌不同：一是它的本質(zhì)不再是音樂而是“文學(xué)”；二是詩一產(chǎn)生就被賦予了政治君臣關(guān)系、政治言說的性質(zhì)。這一性質(zhì)，除決定“詩”最初的作者主要應(yīng)是朝廷的官員外，還確立了“詩”作為國家政治意識形態(tài)的工具性。因而，詩的言說主體的身份是朝廷官員而非普通百姓，言說的內(nèi)容為政治而非個體的情感。三是詩多非即時即事的言說，多先為文字創(chuàng)作。且由于政治演說形式具有一定的規(guī)定性，故詩句式齊整，口語成分和雜言較少，如《大雅》《小雅》。由于原始宗教祭祀少不了樂，音樂在原始宗教中具有神圣性，又能起著愉悅作用，所以，適應(yīng)著禮樂政治而產(chǎn)生的“詩”，很自然地繼承了宗教禮樂儀式之歌“音樂＋語言”這一形式。將詩與音樂結(jié)合，有助于提高詩的地位。另外，當時的書寫工具不發(fā)達，借助音樂可以使詩便于傳播，更廣泛地發(fā)揮教化作用。詩與音樂融為一體，更有利于承擔禮樂政治的職能。不過，即使是使用文字與音樂結(jié)合這一形式，詩也與歌不一樣。歌的語言和音樂的融合是原生態(tài)的存在。歌產(chǎn)生時，音樂與語言是相伴相隨的，沒有音樂不能謂之歌。詩則是先有文字，后來配樂，用于儀式的演唱。由于詩納入了周代“樂”的系統(tǒng)，音樂和詩的對接才被固定下來，但配詩之樂是后來附加的。(選自趙輝《歌與詩的起源及原始功能異同》，有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A.詩是政壇言說的產(chǎn)物并為西周的禮樂政治服務(wù)，與起源于原始宗教儀式的的歌不同源。B.詩與歌雖然在原始功能上不同，但詩卻有歌的一些元素，它們的聯(lián)系方式在于音樂。C.“歌”向“詩”的轉(zhuǎn)變，是因為原有的歌在形式上不能滿足通過禮樂教化臣民的需要。D.詩是先有文字，后來配樂用于儀式的演唱，而歌產(chǎn)生時是先有音樂，后來才有語言的。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）A.詩在當時社會承擔著政治言說的兩方面功能，一是可以補察時政，二是向臣民灌輸禮樂倫理道德觀念。B.第一段中引用《國語》和《禮記》，論證了“詩”的產(chǎn)生與當時統(tǒng)治階級的禮樂政治活動的緊密聯(lián)系。C.通過與“歌”的大量比較分析，本文重點論述了“詩”的起源、作用和所承擔的更多的社會功能。D.本文作者認為，隨著社會的發(fā)展，“歌”無法滿足統(tǒng)治者教化百姓的需要，因而才產(chǎn)生了“詩”這種形式。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A.詩在西周言說主體的身份是朝廷官員，所以詩就具有了政壇君臣關(guān)系政治言說的性質(zhì)。B.從周代到戰(zhàn)國以前，人們把詩看作是禮樂的一部分，因為它所承載的是禮樂道德的價值取向。C.早期的歌適合于抒發(fā)個體的情感，借助音樂可以使歌便于傳播，更廣泛地發(fā)揮教化的作用。D.“詩”在繼承了宗教禮樂儀式之歌“音樂＋語言”這一形式后，詩與音樂就開始結(jié)合起來。參考答案：1.B

2.C

3.C1.試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。A項，“起源于原始宗教儀式的的歌”于文無據(jù)。C項，以偏概全，不光是“在形式上”，更重要的是“在內(nèi)容上”。D項，“而歌產(chǎn)生時是先有音樂，后來才有語言的”是不準確的，文中的話是“歌產(chǎn)生時，音樂與語言是相伴相隨的”。2.試題分析：本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等。C項，重點論述了“詩”分析不當，本文只是論述了詩、歌二者的起源以及各自功能。3.試題分析：本題考查對作者觀點的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。C項，把歌和音樂割裂開來，是不正確的，因為原文第二段“早期的歌的本質(zhì)是音樂”這兩者是一體的，另外借助音樂便于傳播，更廣泛地發(fā)揮教化作用的是“詩”而不是“歌”。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面題。高祖，沛豐邑中陽里人也，姓劉氏。高祖為人，常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。及壯，試吏，為泗上亭長。高祖常徭咸陽，縱觀秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫當如此矣！”單父人呂公善沛令，辟仇，從之客，因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進，令諸大夫曰：“進不滿千錢，坐之堂下。”高祖為亭長，素易諸吏，乃紿為謁曰“賀錢萬”，實不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者，好相人，見高祖狀貌，因重敬之，引入坐上坐。蕭何曰：“劉季固多大言，少成事?！备咦嬉蜥蛭曛T客，遂坐上坐，無所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為箕帚妾?！备咦嬉酝らL為縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中亭，止飲，夜皆解縱所送徒，曰：“公等皆去，吾亦從此逝矣！”徒中壯士愿從者十余人。高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：“前有大蛇當徑，愿還?！备咦孀碓粔咽啃泻挝纺饲鞍蝿厣呱叻譃閮傻篱_行數(shù)里醉困臥后人來至蛇所，有一老嫗夜哭。人問嫗何哭，嫗曰：“人殺吾子?！比嗽唬骸皨炞雍螢橐姎?？”嫗曰：“吾子，白帝子也，化為蛇，當?shù)?，今者赤帝子斬之，故哭。”人乃以嫗為不誠，欲苦之，嫗因忽不見。后人至，高祖覺。告高祖，高祖乃心獨喜，自負。諸從者日益畏之。（選自《漢書·高帝紀》）10.【小題1】對下列句子中加點的詞的解釋，不恰當?shù)囊豁検牵?分）A.高祖常徭咸陽徭：服徭役。B.單父人呂公善沛令善：與……交好。C.從之客，因家焉家：安家。D.進不滿千錢，坐之堂下坐：坐下。11.【小題2】對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.高祖醉曰/壯士行/何畏/乃前/拔劍斬蛇/蛇分/為兩道開/行數(shù)里/醉困臥/B.高祖醉/曰/壯士行何畏/乃前拔劍/斬蛇/蛇分為兩道開/行數(shù)里醉/困臥/C.高祖醉/曰/壯士行/何畏/乃前/拔劍斬蛇/蛇分為兩/道開/行數(shù)里/醉困臥/D.高祖醉曰/壯士行/何畏乃前/拔劍斬蛇/蛇分為兩/道開/行數(shù)里醉/困臥/12.【小題3】下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.漢高祖有胸襟，有氣量，但到了壯年，才當上泗上亭長，他在觀看秦始皇出行時，發(fā)出了“大丈夫當如此矣”的感慨。B.沛縣的豪紳和官吏們?yōu)榉畛锌h令的貴客，都去送禮，高祖向來瞧不起這種做法，所以一個錢也沒帶，卻假稱“賀禮一萬錢”。C.呂公善于相面，看到高祖面相后就很敬重他。酒宴結(jié)束送客的時候，呂公告訴高祖要保重自己，并愿意把女兒許配給高祖。D.高祖押送民夫到驪山服役，不少民夫半路逃跑，他估計等到達驪山時民夫?qū)⑷寂芄?，于是他放走民夫，自己也準備逃命?3.【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）⑴酒闌，呂公因目固留高祖。（4分）⑵后人至，高祖覺。告高祖，高祖乃心獨喜，自負。（4分）參考答案：10.D

11.C

12.B

13.⑴酒宴快散的時候，呂公就給高祖使眼色，堅持要留下高祖。（譯出大意，給1分，“闌”“目”“固”三處翻譯正確，一處1分。）⑵走在后面的人到了，高祖睡醒，大家就把剛才發(fā)生的事告訴他，高祖聽了便暗自高興，覺得自己了不起。（譯出大意，給1分，“后人”“覺”“自負”三處翻譯正確，一處1分。）【10題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生理解常見文言實詞在文中含義的能力，高考考查的實詞，其意義和用法在教材中一般都學(xué)過，我們可以聯(lián)系教材，并結(jié)合原文語境來分析推斷，做到“詞不離句，句不離篇”。D項，坐：這里是使動用法，使之坐。故選D?？键c：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B?！?1題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的表達能力。斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。具體做法，可以找名詞（如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等），找虛詞（如句首語氣詞、句末語氣詞、句首關(guān)聯(lián)詞、句首時間詞等），找對話（注意曰、云、言等詞），找修辭（如對偶、反復(fù)之類），找固定結(jié)構(gòu)（如“是以”、“以故”等），找對稱句式。本題可根據(jù)名詞做主語、標志性詞、常用于文言句首或句尾的文言虛詞等特點斷句，例如“曰”“乃”“何”“壯士”“蛇”等。原文的標點為：高祖醉，曰：“壯士行，何畏！”乃前，拔劍斬蛇。蛇分為兩，道開。行數(shù)里，醉困臥。故選C?？键c：能為文言文斷句。能力層級為運用E級?！?2題詳解】試題分析：解答這類題目一要注意從原文中尋找對應(yīng)信息，二要認真比較，不漏過任何字眼。命題者往往在轉(zhuǎn)述中變換一些信息對答題者進行干擾，故解答這類題重在細心。B項，說“為奉承縣令的貴客”，不準確，實為奉承縣令；“高祖向來瞧不起這種做法，所以一個錢也沒帶”也錯誤，高祖瞧不起那些官吏，不帶一錢，是對那些官吏的一種戲侮。故選B。考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C?！?3題詳解】試題分析：翻譯文中句子注意“信、達、雅”的標準和堅持“直譯為主、意譯為輔、字字落實”的原則，還要注意特殊句式、固定詞組的翻譯、重點詞語的意思、省略成分的補充。本題重點詞語：“闌”“目”“固”“后人”“覺”“自負”?？键c：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。參考譯文：漢高祖（劉邦），是沛縣豐邑中陽里（邑和里都是當時的行政單位，邑屬于縣，里屬于邑）的人，姓劉。高祖這個人，胸襟開闊，氣量寬宏。不愿干一般人從事的生產(chǎn)勞動。到了壯年，被試用做小吏，當了泗上亭的亭長。高祖曾經(jīng)去咸陽服徭役，有機會觀看秦始皇出行，他大為感嘆地說：“唉！大丈夫就應(yīng)該這樣?。　眴胃福ń裆綎|單縣）人呂公，跟沛縣縣令要好，為了躲避仇家，到縣令這里客居，于是在沛縣安了家。沛縣的豪紳和官吏們聽說縣令家里有貴客，都去送禮祝賀。當時蕭何是縣里的主吏（也稱主吏掾，是協(xié)助縣令管理人事考核的官職），主管收納賀禮，他告知各位貴賓說：“禮錢不足一千錢的，請坐在堂下?！备咦骐m然只做個亭長，但向來瞧不起那班官吏，于是遞上個名帖，假稱“賀禮一萬錢”，其實一個錢也沒帶。名帖遞了進去，呂公非常吃驚，立即起身到門口迎接。呂公這個人喜歡給人相面，看到高祖面相后就敬重他，并引他到上座坐下。蕭何說：“劉季（高祖）向來愛說大話，很少成事。”高祖趁機會要戲弄耍笑一下客人們，就坐了上位，一點也不謙讓。酒宴快散的時候，呂公就給高祖使了個眼色，堅持要留下高祖。等人們飲完酒，高祖走在最后。呂公說：“我年輕時就喜歡給人相面，相過許許多多的人，但是沒有人像你這樣的好面相。希望你保重自己。我有一個親生女兒，愿意許給你做妻子?！睗h高祖以亭長的身份，替縣里押送一批民夫到驪山服役，不少民夫在半路上逃跑了。高祖估計，等到達驪山時，民夫?qū)⑷寂芄?，于是等走到豐邑西面澤中亭時，便停下來休息飲酒，到夜晚就把押送的役夫全部放走。他說：“各位都逃走吧！我從此也逃命去了!”民夫中有十多個年輕力壯的漢子，愿意與高祖一起走。高祖乘著酒興，當晚就抄小路從澤中走，派一人到前面探路。探路人回來報告說：“前面有條大蛇擋道，咱們還是回去吧?！备咦鎺ё碚f：“好漢走路，怕什么！”于是親自向前，拔劍斬蛇，蛇被斬為兩段，道路就通了。又走了幾里路，高祖既醉又困，臥于路上。落在后面的人來到高祖斬蛇的地方，見一位老媽媽夜間在那哭泣。人們詢問原因，老媽媽說：“有人殺了我的兒子?！庇腥藛枺骸澳愕膬鹤訛槭裁幢蝗藲⒘?”老媽媽說：“我的兒子是白帝的兒子，變成大蛇，伏在路當中，現(xiàn)在被赤帝的兒子殺了，所以我在此哭泣。”人們以為這位老媽媽說假話，想給他點苦頭吃，老太婆卻忽然不見了。走在后面的人到了，高祖睡醒，大家就把剛才發(fā)生的事告訴他，高祖聽了便暗自高興，覺得自己了不起。那些跟隨的人從此也越來越敬畏高祖。5.文言文閱讀（22分。其中選擇題12分，每小題3分；翻譯題10分）國之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。國之所以安危者四，城郭險阻，不足守也。國之所以富貧者五，輕稅租，薄賦斂，不足恃也。治國有三本，而安國有四固，而富國有五事。五事，五經(jīng)也。

君之所審者三：一曰：德不當其位；二曰：功不當其祿；三曰：能不當其官。此三本者，治亂之原也。故國有德義未明于朝者，則不可加于尊位；功力未見于國者，則不可授與重祿；臨事不信于民者，則不可使任大官。故德厚而位卑者，謂之過；德薄而位尊者，謂之失。寧過于君子，而毋失于小人。過于君子，其為怨淺；失于小人，其為禍深。是故國有德義未明于朝而處尊位者則良臣不進有功力未見于國而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信于民而任大官者則材臣不用。三本者審，則下不敢求；三本者不審，則邪臣上通，而便辟制威。如此，則明塞于上，而治壅于下，正道捐棄，而邪事日長。三本者審，則便辟無威于國，道涂無行禽，疏遠無蔽獄，孤寡無隱治。故曰：刑省治寡，朝不合眾。君之所慎者四：一曰：大德不至仁，不可以授國柄。二曰：見賢不能讓，不可與尊位。三曰：罰避親貴，不可使主兵。四曰：不好本事，不務(wù)地利，而輕賦斂，不可與都邑。此四務(wù)者，安危之本也。故曰：卿相不得眾，國之危也；大臣不和同，國之危也；兵主不足畏，國之危也；民不懷其產(chǎn)，國之危也。故大德至仁，則操國得眾；見賢能讓，則大臣和同；罰不避親貴，則威行于鄰敵；好本事，務(wù)地利，重賦斂，則民懷其產(chǎn)。君之所務(wù)者五：一曰：山澤不救于火，草木不植成，國之貧也。二曰：溝瀆不遂于隘，鄣水不安其藏，國之貧也。三曰：桑麻不植于野，五谷不宜其地，國之貧也。四曰：六畜不育于家，瓜瓠葷菜百果不備具，國之貧也。五曰：工事競于刻鏤，女事繁于文章，國之貧也。故曰：山澤救于火，草木植成，國之富也；溝瀆遂于隘，鄣水安其藏，國之富也；桑麻植于野，五谷宜其地，國之富也；六畜育于家，瓜瓠葷菜百果備具，國之富也；工事無刻鏤，女事無文章，國之富也。（《管子·立政第四》）

5.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是A.功力未見于國者

見：表現(xiàn)B.而輕賦斂

輕：減輕C.正道捐棄

捐：舍棄D.溝瀆不遂于隘

遂：通，達6.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是A.君之所慎者四

先破秦入咸陽者王之B.德不當其位

今兩虎共斗，其勢不俱生C.則大臣和同

其培之也，若不過焉則不及D.而邪事日長

趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是是故國有德義未明于朝而處尊位者則良臣不進有功力未見于國而有重祿者則勞臣不勸有臨事不信于民而任大官者則材臣不用A.是故/國有德義未明于朝/而處尊位者/則良臣不進/有功力未見于國/而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信于民/而任大官者/則材臣不用B.是故國有德義未明/于朝而處尊位者/則良臣不進/有功力未見/于國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信/于民而任大官者/則材臣不用C.是故/國有德義未明于朝而處尊位者/則良臣不進/有功力未見于國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事不信于民而任大官者/則材臣不用D.是故國有德義/未明于朝而處尊位者/則良臣不進/有功力/未見于國而有重祿者/則勞臣不勸/有臨事/不信于民而任大官者/則材臣不用8.下列各句對原文的理解與分析不正確的一項是A.國家的治理取決于治國者在用人方面要注重其品德、能力、功勞分別與其地位、俸祿、官職相當。B.國家的安定，取決于四個條件，不僅要靠城郭險阻來固守，還需要選賢舉能、嚴明賞罰和重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。C.國家之所以富足，取決于五個條件，只用輕收租稅、薄取賦斂的辦法是靠不住的。D.“五事”主要講述發(fā)展林業(yè)、水利、五谷、桑麻、六畜、瓜果、工藝制作的重要性。這“五事”乃是五項綱領(lǐng)性措施。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)（1）則便辟無威于國，道涂無行禽，(4分)（2）故大德至仁，則操國得眾；(3分)（3）工事無刻鏤，女事無文章，國之富也。(3分)參考答案：5.B。輕：輕易。6.D。A助詞，---的事；助詞，---的人。B代詞，他的；代詞，那。C連詞，表承接，就；連詞，表選擇，“不是，就是”。D連詞，并列關(guān)系7.C。8．A治國者用人的品德、功勞、能力分別與其地位、俸祿、官職相當。9.（1）翻譯：君主左右那些受寵的諂媚逢迎之流就不會專權(quán)，道路上看不到在押的犯人，（“便辟”“威”“凃”“禽”為四個得分關(guān)鍵點；后兩個通假字要翻譯出來。）（2）翻譯：因此，只有提倡道德而能真正做到仁，才可以勝任國事而眾人擁護；（“則”“操”“眾”為三個得分關(guān)鍵點）（3）翻譯：工匠不刻意追求刻木樓金，女紅也不刻意追求文采花飾，國家就會富足。（“女事”“文章”和“之”為三個得分關(guān)鍵點，“之”為取獨）參考譯文：國家之所以治或亂，取決于三個條件，僅有殺戮刑罰是不夠用的。國家之所以安或危，取決于四個條件，只靠城郭險阻是不能固守的。國家之所以貧或富，取決于五個條件，只用輕收租稅、薄取賦斂的辦法是靠不住的。這就是說，治理國家有“三本”，安定國家有“四固”，而富國則有“五事”——這五事乃是五項綱領(lǐng)性措施。治國者需要審查的問題有三個：一是政務(wù)官員的品德與地位不相稱，二是官員的功勞與俸祿不相稱，三是官員的能力與官職不相稱。這三個根本問題是國家治亂的根源。所以，在一個國家里，對于道德仁義不彰顯于朝廷的人，不可授予尊高的爵位；對于功勞和業(yè)績沒有表現(xiàn)在全國人民面前的人，不可給予優(yōu)厚的俸祿；碰到事情不能取信于人民的人，就不能讓他做大官。所以，如果德行深厚而授爵低微叫作“君主有過”；德行淺薄而授爵尊高，叫作“君主有失”。寧可對君子有過錯，而不可以對小人失誤。因為，有過于君子，帶來的怨恨淺；有失于小人，帶來的禍亂深。因此，在一個國家里，如果道德不高尚卻可以身居高位，那么賢良的大臣就得不到進用；如果功勞不顯著卻可以享有重祿，那么勤奮的大臣就得不到鼓勵；如果做事并未取信于人民卻可以做大官，那么有才能的大臣就不會出力。只有把這三個根本問題審查清楚了，臣下才不敢妄求官祿。如果對這三個根本問題不加審查，奸佞邪臣就會接近君主，奸佞邪臣就會專權(quán)，作威作福。這樣，在上面的君主耳目閉塞被蒙蔽，下面的政令不通，正道被拋棄，烏七八糟的壞事就要一天天地多起來。如果審查好這三個根本問題，君主左右那些受寵的諂媚逢迎之流就不會專權(quán)，道路上看不到在押的犯人，與官方疏遠的人們不會蒙受不白之冤，孤寡無親的人們也就沒有了后顧之憂。這就叫作：刑罰減少，政務(wù)精簡，甚至朝廷都無需召集群臣議事了。治國者要謹慎對待的問題有四個：一是對于提倡道德而不真正做到仁愛的人，不可以授予卿相；二是對于見到賢能而不讓位的人，不可以授予尊高爵位；三是對于掌握刑罰而袒護親貴的人，不可以讓他統(tǒng)帥軍隊；四是對于那種不重視農(nóng)業(yè)，不注重地利，而輕易課取賦稅的人，不可以讓他做一方主官。這四條是鞏固國家的的根本。所以說，卿相得不到眾人擁護，是國家的危險；大臣不協(xié)力同心，是國家的危險；軍中統(tǒng)帥不足以令人畏懼，是國家的危險；人民不懷戀自己的田產(chǎn)，是國家的危險。因此，只有提倡道德而能真正做到仁，才可以勝任國事而眾人擁護；只有見到賢能就進行推讓，才能使大臣們協(xié)力同心；只有掌握刑罰不避親貴，才能夠威震鄰敵；只有重視農(nóng)業(yè)、注重地利，慎重對待課稅，才能使人民擁有自己的田產(chǎn)。君主必須注意解決的問題有五個：一是山澤不能防止火災(zāi)，草木不能繁殖成長，國家就會貧窮；二是溝渠不能通到閉塞的地方，堤壩中的水漫溢成災(zāi)，國家就會貧窮；三是田野不發(fā)展桑麻，五谷種植沒有因地制宜，國家就會貧窮；四是農(nóng)家不養(yǎng)六畜，蔬菜瓜果不齊備，國家就會貧窮；五是工匠追逐刻木鏤金，女紅也廣求華采文飾，國家就會貧窮。這就是說，山澤能夠防止火災(zāi)，草木繁殖成長，國家就會富足；使溝渠全線通暢，堤壩中的水沒有漫溢，國家就會富足；田野發(fā)展桑麻，五谷種植能因地制宜，國家就會富足；農(nóng)家飼養(yǎng)六畜，蔬菜瓜果能齊備，國家就會富足；工匠不刻意追求刻木鏤金，女紅也不刻意追求華采文飾，國家就會富足。6.閱讀下文，完成第下面小題。《梅譜》序（明）王思任①天下有必傳之心，無必傳之人，何□?心可以入萬世，而人必不肯出百年。試擺列一世之人摘看一世之心，卑者逐無涯，高者命不朽。至百年之外，其人與心，俱血俱土也。有熒然一點如火之傳薪者，無幾也。②山陰劉雪湖，少時見王元章畫梅而悅之，至忘寢食。學(xué)之成，遂負笈買履，走名山幽壑，不知老之將至，始焉以元章畫，繼焉以梅畫，迄于今從心所欲。腕脫神飛，墨停三日，而淋漓之氣不止，曾有嚴某泛舟，展視其圖、值花蝶翩來，依依數(shù)里許。又曾畫倪中丞之壁，越半載，蜂食共華殆盡。化則還天，誠能動物，一之至也。③雪湖嘗告人曰：“畫梅以韻格勝”夫韻在聲后，格在局先。善歌善弈者可知而不可解，即可解而又不可知。雪湖直以梅知之，而以畫解之，此共心之獨至，千而下有必傳者也。著《梅譜》凡四刻，俱為好事者攜去。性既孤高，而家貧不能再刻，無以應(yīng)問奇者。④予偶還里中，訪雪湖山房，出舊稿示余，余為刻之于姑孰官邸。人共謂雪湖得梅之趣，而吾獨謂鴦湖得梅之苦。人徒欲傳雪湖之畫，而吾獨欲傳雪湖之心，倘從此有如其歌弈之悟以至心而心傳焉是《梅譜》乃導(dǎo)師也（選自《劉雪湖梅譜》，有刪節(jié)）【注】①王元章：即元代著名畫家王冕。22.可填入第①段方框處的虛詞是A.焉 B.與 C.也 D.矣23.賞析第②段畫線句的表達效果。24.對第④段加點短語“歌弈之悟”理解正確的一項是A.善歌善弈者可知而不可解 B.善歌善弈者可解而不可知。C.雪湖以梅知之，以畫解之。 D.韻在聲后，格在局先。25.下列對第④段畫線句的理解正確的一項是A.人們普遍認為劉雪湖悟出了梅的志趣。B.人們普遍認為劉雪湖獲得了畫梅樂趣。C.作者認為劉雪湖悟出了梅的孤寒本色。D.作者認為劉雪湖從畫梅中體悟到甘苦。26.概括這篇序言的行文思路。參考答案：22.C

23.運用比擬和夸張的修辭手法，以蝴蝶對紙上梅花“依依和蜜蜂吃盡壁上梅花，凸顯劉雪湖畫的梅花形神畢肖，表現(xiàn)作者對其畫梅之高超境界的贊賞。

24.D

25.C

26.本序首先點出“天下必傳之心”“無幾"的觀點，然后介紹劉雪湖學(xué)畫過程及其作品的特色，再進一步指出劉雪湖的藝術(shù)觀點及成就，最后交代自己重刻《梅譜》以傳“雪湖之心"表達敬意?！?2題詳解】試題分析：本題考查的是對虛詞的使用類試題，考生要注意本處中的選項中的虛詞只有“也”和何才能構(gòu)成反問語氣，同時“也”在虛詞中是充當語氣助詞的身份，所以選擇C選項。點睛：這是一道文言虛詞的辨析的此題，注意文言虛詞的意義和用法，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，依據(jù)文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當中，看手法通順，即所謂的代入法?！?3題詳解】試題分析：本題考查的是對修辭手法的賞析類試題，考生首先要認真研讀文句，結(jié)合對文句的理解作答，一般的修辭常見的是比喻、擬人、夸張，本處要注意區(qū)分開擬人和比擬的差別，本題可以作答為：運用比擬和夸張的修辭手法，以蝴蝶對紙上梅花“依依和蜜蜂吃盡壁上梅花，凸顯劉雪湖畫的梅花形神畢肖，表現(xiàn)作者對其畫梅之高超境界的贊賞?！?4題詳解】試題分析：本題考查的是對文中詞匯理解類試題，考生要注意結(jié)合對文