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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年遼寧省阜新市二道河子中學(xué)高二政治月考試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.閱讀漫畫(huà),回答回答3-4題。3.漫畫(huà)中的做法應(yīng)該歸入哲學(xué)兩大陣營(yíng)中的(
)
A.唯物主義
B.唯心主義C.辯證法
D.形而上學(xué)4.漫畫(huà)啟示我們,想問(wèn)題、辦事情必須(
)
A.堅(jiān)持實(shí)事求是
B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性
C.注重實(shí)踐的創(chuàng)造性
D.承認(rèn)真理的有用性參考答案:B
A2.下列選項(xiàng)中屬于規(guī)律的一組是(
)
①月亮繞地球轉(zhuǎn)
②新陳代謝③生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況
④ 市場(chǎng)商品的價(jià)格時(shí)漲時(shí)落A.①②
B.③④
C.②④
D.②③參考答案:D3.走中國(guó)特色社會(huì)生義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是A.發(fā)揮“主心骨”作用B.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位C.加強(qiáng)思想道德建設(shè)D.增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力參考答案:D弘揚(yáng)和培育民族精神關(guān)鍵是要發(fā)揮“主心骨”的作用,A項(xiàng)不選;堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位并不是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)鍵,B項(xiàng)不選;加強(qiáng)思想道德建設(shè)不是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)鍵,C項(xiàng)不選;走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,故本題答案選擇D。4.以下對(duì)哲學(xué)與世界觀的相互聯(lián)系的論述最準(zhǔn)確的是
(
)A.哲學(xué)就是世界觀
B.哲學(xué)和世界觀都是科學(xué)知識(shí)C.世界觀能夠指導(dǎo)哲學(xué)
D.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀參考答案:D5.核能作為一種清潔能源,它具有諸多優(yōu)點(diǎn)為世界所公認(rèn),然而日本大地震導(dǎo)致日本核電站出現(xiàn)核泄漏,出現(xiàn)核輻射擴(kuò)散,危及到人類(lèi)生存的環(huán)境和生命健康,由此引起世界對(duì)核能和核電站的重新認(rèn)識(shí)和思考。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有①用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題②主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的④人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.③④參考答案:C6.古書(shū)《壇經(jīng)》中記載:時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;勰苓M(jìn)曰:“不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!被勰艿挠^點(diǎn)①否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體
②把事物運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為意識(shí)的運(yùn)動(dòng)
③肯定意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
④否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式A.①②
B.③④
C.②③
D.①④參考答案:A7.參考答案:C8.理性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是A.生動(dòng)、具體
B.豐富、具體
C.直觀性和復(fù)雜性
D.間接性和抽象性參考答案:D9.20.2011年2月15日,2010年感動(dòng)中國(guó)十大人物頒獎(jiǎng)舉行,我國(guó)近代力學(xué)之父——錢(qián)偉長(zhǎng)榜上有名,錢(qián)老的頒獎(jiǎng)詞以“愛(ài)國(guó)”為關(guān)鍵語(yǔ)。當(dāng)今時(shí)代需要弘揚(yáng)這種精神,因?yàn)樗?/p>
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的重要原因
②維系中華各族人民共同生活的精神紐帶
③發(fā)展本民族文化和世界文化的內(nèi)在要求
④中華民族共同的精神特征和價(jià)值追求
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
參考答案:C10.恩格斯說(shuō)“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式。”這主要體現(xiàn)了A.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
B.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展C.哲學(xué)揭示一般規(guī)律,具體科學(xué)揭示個(gè)別規(guī)律
D.哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)參考答案:B解析:“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式?!斌w現(xiàn)了具體科學(xué)對(duì)哲學(xué)的重要作用,具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。選B。11.2009年12月,山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng);2010年3月,又開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典,愛(ài)我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是:A.開(kāi)展有益文化活動(dòng),提升公民文化素養(yǎng)
B.凈化社會(huì)文化環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文明健康交往C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)人的精神力量
D.創(chuàng)新文化傳播方式,推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展參考答案:A12.國(guó)務(wù)院法制辦公室在中國(guó)政府法制信息網(wǎng)發(fā)布了《校車(chē)安全條例(草案征求意見(jiàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)征求意見(jiàn)稿)及其說(shuō)明全文,并公開(kāi)征求社會(huì)各界意見(jiàn),公民就《征求意見(jiàn)稿》提出意見(jiàn)和建議是
(
)A.通過(guò)信訪(fǎng)舉報(bào)制度參與民主監(jiān)督
B.通過(guò)社情民意反映制度參與民主決策C.通過(guò)網(wǎng)上評(píng)議政府參與民主監(jiān)督
D.通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策參考答案:D13.經(jīng)過(guò)5年的修訂,第六版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》正式發(fā)行。新版詞典共收單字13000多個(gè),收錄條目增加至69000多條。新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的墓礎(chǔ)上,緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧,“給力”“雷人”等網(wǎng)絡(luò)熱詞和“房貸”“蟻?zhàn)濉钡葧r(shí)尚用語(yǔ)均被收錄。下列說(shuō)法中材料未體現(xiàn)的有
A.文化創(chuàng)新要立足社會(huì)實(shí)踐
B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
C.文化發(fā)展要與時(shí)代相呼應(yīng),與時(shí)俱進(jìn)
D.大眾傳媒是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的
參考答案:DA不符合題意,材料中“新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的基礎(chǔ)上,緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧,‘給力’‘雷人’等網(wǎng)絡(luò)熱詞和‘房貸’‘蟻?zhàn)濉葧r(shí)尚用語(yǔ)均被收錄”可體現(xiàn)。B不符合題意,材料中“新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的基礎(chǔ)上,緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧,‘給力’‘雷人’等網(wǎng)絡(luò)熱詞和‘房貸’‘蟻?zhàn)濉葧r(shí)尚用語(yǔ)均被收錄”可體現(xiàn)。C符合題意,材料中“新版詞典在力求權(quán)威、科學(xué)的基礎(chǔ)上,緊跟社會(huì)發(fā)展潮流、集中民間智慧,‘給力’‘雷人’等網(wǎng)絡(luò)熱詞和‘房貸’‘蟻?zhàn)濉葧r(shí)尚用語(yǔ)均被收錄”可體現(xiàn)。D符合題意,材料中未涉及大眾傳媒是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。14.美國(guó)蘋(píng)果公司創(chuàng)始人喬布斯雖然已經(jīng)辭世,卻給全世界留下了難得的精神財(cái)富。可以說(shuō),喬布斯開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)靠創(chuàng)意推動(dòng)的時(shí)代。這啟示我們必須
①超越書(shū)本知識(shí),否定理論權(quán)威
②拓展想象空間,擺脫已有觀念
③關(guān)注科學(xué)現(xiàn)狀,樹(shù)立批判精神
④培育問(wèn)題意識(shí),提升創(chuàng)新能力A.①②
B.②③
c.③④
D.①④參考答案:C15.政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說(shuō)明A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況B.上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況C.生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況
參考答案:B16.當(dāng)前,我們必須弘揚(yáng)和培育偉大的中華民族精神,使各族人民保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),增強(qiáng)民族凝聚力。弘揚(yáng)和培育偉大的中華民族精神()①是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求②就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本③是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要④就是鑄造中華民族的精神支柱A.①
B.①②
C.①②④
D.①②③④參考答案:D17.規(guī)范文化市場(chǎng),弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,應(yīng)當(dāng)以提高人民群眾精神文化生活水平為根本出發(fā)點(diǎn)。這是因?yàn)?/p>
(
)
A.符合人們利益的價(jià)值觀都是正確的價(jià)值觀
B.正確的價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律性C.不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用
D.正確的價(jià)值觀要符合人民群眾的根本利益參考答案:D18.隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率越來(lái)越高。這說(shuō)明①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要②隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,文化和政治相互交融④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出A.①②
B.①④C.①②④
D.①②③
參考答案:C
19.著名科學(xué)家、上海大學(xué)校長(zhǎng)錢(qián)偉長(zhǎng)曾說(shuō),“我沒(méi)有專(zhuān)業(yè),國(guó)家的需要就是我的專(zhuān)業(yè)”,他一生當(dāng)中的所有重大選擇都是為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。從錢(qián)老身上我們可以看出①中華民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心
②弘揚(yáng)民族精神是發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)③愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的
④知識(shí)分子是弘揚(yáng)民族精神的主體A①②
B②③
C①③
D②④
參考答案:C20.右圖漫畫(huà)《你的心境》所體現(xiàn)的哲理是A.人們?cè)谝庾R(shí)指導(dǎo)下自發(fā)改造客觀世界B.意識(shí)是脫離客觀存在的主觀映象C.意識(shí)在特定條件下決定和控制客觀對(duì)象D.意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用參考答案:D21.廣東某國(guó)家控股的藥業(yè)有限公司與三位博士合辦一家新的有限責(zé)任公司,原公司注冊(cè)300萬(wàn)元,擁有70%的股份,三位年輕博士以“無(wú)形資產(chǎn)”——知識(shí),擁有30%的股份。這樣既實(shí)現(xiàn)了科技成果的產(chǎn)業(yè)化,又實(shí)現(xiàn)了個(gè)人技術(shù)與國(guó)有資產(chǎn)的結(jié)合。這三位博士取得的收入屬于(
)。A.按勞分配所得
B.按勞動(dòng)要素分配所得C.按生產(chǎn)要素分配所得
D.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配所得參考答案:D22.盤(pán)點(diǎn)2012的個(gè)人收入,有人會(huì)說(shuō)自己掙了多少錢(qián),有人會(huì)說(shuō)自己拿了多少獎(jiǎng),還有人會(huì)說(shuō)自己走了多少地方、有哪些難忘的經(jīng)歷……這說(shuō)明,對(duì)于什么是收獲A.人們的價(jià)值判斷具有主體差異性B.人們的價(jià)值觀念因人而異,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)C.人們的價(jià)值選擇沒(méi)有社會(huì)歷史性D.人們的價(jià)值沖突客觀存在,無(wú)法協(xié)調(diào)參考答案:A23.國(guó)有企業(yè)改革通過(guò)多次試驗(yàn)、反復(fù)比較,經(jīng)歷放權(quán)讓利、承包制和股份制改造等階段,增強(qiáng)了國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力,鞏固了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。材料蘊(yùn)含的哲理有①事物的發(fā)展要經(jīng)歷量的積累過(guò)程②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③對(duì)社會(huì)關(guān)系的變革是最基本的實(shí)踐活動(dòng)④處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐要從根本上改變舊的生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:A24.一艘輪船在航行中遇到了風(fēng)暴,逐漸下沉。船長(zhǎng)大聲喊道:“誰(shuí)會(huì)祈禱?”船上的一位神父自告奮勇地回答:“我會(huì)!”船長(zhǎng)說(shuō):“那好,你就開(kāi)始祈禱吧!其他的人都套好救生圈等待。因?yàn)檎扇币粋€(gè)救生圈”回答20-21題20.從哲學(xué)角度看,船長(zhǎng)的做法A.是唯心主義世界觀的表現(xiàn)
B.是辯證唯物主義世界觀的表現(xiàn)C.是對(duì)唯心主義世界觀的肯定
D.是對(duì)唯心主義世界觀的諷刺21.上述材料給我們的啟示是A.要正確估量和對(duì)待自己
B.辦事情應(yīng)當(dāng)有認(rèn)真精神C.要客觀地看待周?chē)娜撕褪?/p>
D.要堅(jiān)持無(wú)神論反對(duì)有神論參考答案:20.D
21.D25.2012月3月5日,十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。據(jù)此回答13—15題。13.第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)政府工作報(bào)告、全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告及其他重要報(bào)告。表明全國(guó)人大在行使(
)A.立法權(quán)
B.決定權(quán)
C.任免權(quán)
D.監(jiān)督權(quán)14.在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)體系中(
)①人民代表大會(huì)在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位②全國(guó)人大常委會(huì)在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位③全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)④全國(guó)人大及常委會(huì)行使立權(quán)法、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)A.①②
B.②④
C.③④
D.①④15.第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議出席代表2978人,其中少數(shù)民族代表411名,值得注意的是,每個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。這體現(xiàn)了(
)A.民族平等的原則
B.民族團(tuán)結(jié)的原則C.各民族共同繁榮的原則
D.權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一原則參考答案:BCA26.—只蟲(chóng)卵逐漸長(zhǎng)成一只笨拙的毛毛蟲(chóng);毛毛蟲(chóng)慢慢變硬,成為不會(huì)動(dòng)的蛹;成蟲(chóng)成熟后,從蛹中破殼而出,當(dāng)展開(kāi)翅膀時(shí),它終于可以自由地飛了。從蝴蝶成長(zhǎng)所要經(jīng)歷的卵、幼蟲(chóng)、蛹、成蟲(chóng)這一過(guò)程中,我們認(rèn)識(shí)到①一切事物的存在發(fā)展,都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一②運(yùn)動(dòng)是世界上一切事物的存在方式,是靜止的特殊狀態(tài)③辯證的否定就是事物通過(guò)自我否定徹底脫離原有的自我④辯證的否定既是亊物聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①②
B.③④
C.①④
D.
②③參考答案:C27.廣泛流傳于閩南語(yǔ)地區(qū)的福建南音,典雅優(yōu)美、情韻深沉,是我國(guó)古代音樂(lè)文化中的一大樂(lè)種,被譽(yù)為“中國(guó)古代音樂(lè)的活化石”。研究福建南音有助于研究中國(guó)古代音樂(lè),這是因?yàn)锳.解決好次要矛盾有助于解決主要矛盾B.關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體的功能起決定作用C.矛盾普遍性寓于特殊性之中并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)D.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約參考答案:C28.世界少兒讀物聯(lián)盟有句話(huà)叫“閱讀的人,他的力量是無(wú)法估量的”。對(duì)這句話(huà)理解正確的是()A.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量
B.優(yōu)秀文化作品使人的體力和智力倍增C.讀書(shū)多的人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就大
D.人的全面發(fā)展主要表現(xiàn)在科學(xué)文化素質(zhì)上參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.由報(bào)刊到廣播、電視、電腦,甚至發(fā)展到在手機(jī)上讀新聞、看電視電影,大眾傳媒已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段,全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益緊密、方便、快捷。(1)現(xiàn)代信息技術(shù)廣泛運(yùn)用給大眾傳媒手段帶來(lái)了哪些變化?(4分)(2)面對(duì)全球化趨勢(shì),在文化交流上我們應(yīng)該怎樣做?(4分)參考答案:(1)隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,大眾傳媒能夠最大限度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地信息,日益顯示出其文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段(4分)(2)既要更加熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的友好使者,是時(shí)代賦予我們的使命。(4分)30.2013年
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