2023學(xué)年山東省菏澤單北城中考考前最后一卷語文試卷含解析及點睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累與運用1．下面的句子沒有語病的一項是（）A．晚上，我悠閑地在花園里散步，明亮的路燈戛然而止，四周一片漆黑，原來是停電了。B．一些游客，將用過的垃圾隨手扔在樹林里、草叢中，給美麗的風(fēng)景抹上不和諧的色彩。C．董卿是近年來深受觀眾喜歡的節(jié)目主持人，她擁有廣泛的支持者，有很高的收視率。D．站在江邊，我看到水鳥輕盈的身軀掠過水面，聽到它羽毛劃過水波發(fā)出的清脆的聲音。2．下列詞語中加點字的注音和書寫完全正確的一項是（）A．狩獵（shǒu）蒙昧（mèi）深惡痛疾（wù）B．羸弱（léi）緬懷（miǎn）前仆后繼（pū）C．膽怯（qiè）校補（jiào）不醒人事（xǐng）D．褻瀆（dú）抖擻（shǒu）抑揚頓挫（cuò）3．下列句子中，標點符號使用合乎規(guī)范的一項是（）A．近年來，因在馬路上行走時使用手機而引發(fā)的安全事故屢屢曝光，”手機依賴”到底是不良習(xí)慣？還是危險的“炸彈”？這讓人們不得不開始質(zhì)疑。B．近來，根據(jù)嚴歌苓同名小說改編的電影《芳華》引發(fā)觀眾熱議。談起原著，嚴歌苓稱《芳華》是她“最誠實的一本書?！盋．美好生活是我們的追求，這“美”是什么？看到河北塞罕壩林場的建設(shè)者們，有一個最強烈的感受：大寫的人，才最美！D．電視劇《人民的名義》由著名劇作家周梅森改編，國家一級導(dǎo)演李路執(zhí)導(dǎo)，演員陣容包括陸毅、張豐毅、吳剛等……4．下列各句中有語病的一項是A．近年來基因測序已經(jīng)變成相關(guān)平臺的流水作業(yè)，產(chǎn)業(yè)界則視基因測序成為新的商業(yè)“風(fēng)口”。B．最近幾年，因為學(xué)齡兒童暴增，學(xué)位趨緊，武漢市嚴控“年滿6歲”入學(xué)年齡的片區(qū)增多。C．在與會專家看來，湖北省大遺址項目類型多樣、特色鮮明，在中華文明體系中占有重要地位。D．隨著我市電梯保有量持續(xù)增長，老舊電梯逐年增多，電梯故障頻繁，電梯問題投訴量仍然居高不下。5．下列標點符號使用有錯誤的一項是（）A．一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。B．每當疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。C．《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》（《魯迅全集》第一卷，人民文學(xué)出版社1981年版。）D．細看這婦女，不過三十二三歲，頭發(fā)散亂，微長的面孔有些憔悴。6．光華中學(xué)正開展“墨香書法”語文實踐系列活動，請欣賞以下三幅書法作品，并寫出相對應(yīng)的字體。如圖：王羲之《蘭亭序》如圖：顏真卿《多寶塔碑》如圖：懷素作品7．補寫出下列句子中的空缺部分。報君黃金臺上意，_____________。（李賀《雁門太守行》）______________，獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺歌》）我寄愁心與明月，_____________。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）______________，君子好逑。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）晴川歷歷漢陽樹，_____________。（崔顥《黃鶴樓》）______________，西北望，射天狼。（蘇軾《江城子·密州出獵》）______________，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）但愿人長久，_______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）滿面塵灰煙火色，_____________。（白居易《賣炭翁》）_____________，氣象萬千。（范仲淹《岳陽樓記》）《曹劌論戰(zhàn)》中表明曹劌堅持進見魯莊公的原因的句子是：________________，_________________。8．請結(jié)合《西游記》、《簡·愛》的有關(guān)情節(jié)，從圖框中任選一詞語，補寫下聯(lián)。上聯(lián)：身殘志堅，保爾唱響生命曲下聯(lián)：___________________________二、閱讀9．閱讀唐詩《使至塞上》，完成后面小題單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候吏，都護在燕然。1．“大漠孤煙直，長河落日圓”，詩人以傳神的筆墨刻畫了___________的塞外風(fēng)光。2．請你從內(nèi)容和情感兩方面說說對“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這兩句詩的理解。10．閱讀下文，完成小題田單①乃收城中得千余牛，為絳繒②衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚③擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫④。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑，皆畔燕而歸。（選自《史記》）（注）①田單：戰(zhàn)國時期齊國名將。②繒：古代絲織品統(tǒng)稱。③銜枚：古代行軍時士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子。④騎劫：戰(zhàn)國時燕國將領(lǐng)。1．解釋文中加點的詞。（1）所觸盡死傷（2）擾亂奔走2．下列不能體現(xiàn)田單善用計謀的一項是（）A．讓精心備好的火牛先行出擊。B．命齊軍緊隨火牛陣進擊燕軍。C．趁著燕軍不備夜晚進行襲擊。D．所經(jīng)城邑背叛燕圓歸順齊國。3．田單“灌脂束葦于尾，燒其端”這一妙計的作用是：（1）_________________________________________________；（2）_________________________________________________11．閱讀下面的文字，完成小題。書院，祠堂還是合族祠①廣州陳氏書院又名陳家祠，建成于清光緒十九年（1893年）。關(guān)于陳氏書院的性質(zhì)和功能，人們往往會簡單地從字面上理解，認為它既是陳氏子弟讀書的書院，又是他們供奉祖先的祠堂。事實上，陳氏書院既沒有傳統(tǒng)書院的功能，也不同于明清時期在華南地區(qū)廣泛存在的宗族祠堂，它是清末廣東各縣陳氏宗族共同合資建造的合族祠。②那么，明清時期廣州的合族祠與書院、祠堂之間存在著怎樣的區(qū)別與聯(lián)系呢？③書院的建立，本來主要為講學(xué)課試、應(yīng)考科舉提供場所。而清代廣州城中眾多的姓氏書院，它們有書院之名，而無書院之時。至于建造的目的，有材料提到：“書院與家塾設(shè)建，原為應(yīng)試居住及合族受屈訟事與輸糧往來暫寓。”也就是說，以書院或家塾為名的合族祠的建立，是為了讓各地鄉(xiāng)村的宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉、打官司、繳納賦稅時暫時居住。合族祠在廣州城中出現(xiàn)并蓬勃發(fā)展，與明清時期華南地區(qū)宗族制度的成熟發(fā)展有著深刻的聯(lián)系。④明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動在珠江三角洲非常普遍。在這種情況下，當廣東各地鄉(xiāng)人需要在廣州城中建立起他們的落腳點時，他們想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。這些合族祠在建立時也是按照修祠堂、編族譜、置族產(chǎn)、舉行標準化的祭祖儀式這一整套宗族的模式來造作的。⑤這些建于清代廣州城內(nèi)外的祠堂建筑，從形式上看，與在廣東各地鄉(xiāng)村中普遍存在的宗族祠堂一樣，都是供奉祖先牌位、舉行祖先祭祀的地方。這種祠堂又與普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的，每一地方性宗族以“房”的名義參與。他們通過共同在省城建立祠堂，形成了超越社區(qū)以至地域的同姓組織。⑥這樣的同姓組織在士大夫的眼中并不符合正統(tǒng)的禮制規(guī)范。他們?nèi)菀字颤h營私，蠢國害民，官府因此屢有取締合族祠的舉措，加之合族祠內(nèi)時常容留各地族人，龍蛇混雜，對當?shù)氐纳鐣伟苍斐刹涣加绊?，這更成為官府禁祠的直接原因。⑦自乾隆中期開始，合族祠因為“把持訟事，挾眾抗官”，引發(fā)一次又一次大規(guī)模的禁祠行動。乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭，要求各地對行為失范的合族祠“一體嚴行禁治，以維風(fēng)化，以正人心”。廣東隨后就要求：“無論州府縣城內(nèi)不準妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇”，又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載：“乾隆三十七年，巡擾張彭祖以城內(nèi)合族祠類多把持訟事、扶眾抗官，奏請一律禁毀。于是各姓宗祠皆改題書院，我祠之以書院名亦由于此，故祠制也?！币虼耍宕鷱V州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為“大宗祠”的。（選編于《廣州陳氏書院實錄》）鏈接材料：陳氏書院就是一處典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展開，建筑面積超過6100平方米。三路主體建筑由南向北分別為前門、中廳和后寢，形成“三進三路九堂兩廂抄”的格局。門前留有寬闊廣場，過去曾豎立著很多石制旗桿夾，旗桿上鐫有中舉人的姓名及中舉年代，昭示著陳氏家族的榮耀。每路建筑各有三進，縱橫左右共有6院8廊19座建筑，大小建筑之間墻體均用活動隔扇。慶典之時，隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了外部封閉、內(nèi)部開放的建筑特點。徜徉書院之中，最吸引眼球的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕、門窗木雕、階前石雕都有著繁復(fù)細膩的圖案。（選自劉小芳《宗族中國的歷史鏡面》）1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是A．書院本來是人們讀書的地方，主要是為組織教育教學(xué)和準備科舉考試提供服務(wù)的。B．祠堂是人們供奉祖先牌位、舉行天地祭祀的場所，明末清初在廣東鄉(xiāng)村普遍存在。C．合族祠也是一種祠堂，它是由數(shù)縣或數(shù)十縣具有同一姓氏的血緣群體集資興建的。D．精美的雕塑是陳氏書院的亮點，灰雕、磚雕、木雕、石雕都有著繁復(fù)細膩的圖案。2．下列對材料中“陳氏書院”的表述，符合文意的一項是A．陳氏書院三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體，形成了“三進三堂九路兩廂抄”的格局。B．當年陳氏書院的主要目的只是為陳氏宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉提供暫時居住地。C．陳氏書院曾經(jīng)因容留各地族人，祠內(nèi)龍蛇混雜，擾亂治安，一度被禁止開展活動。D．陳氏書院不取名為“大宗祠”是因為從乾隆中期開始合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建。3．第⑦段引用了哪些材料？請簡要概括，并分析其作用。12．司馬祠①一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中，韓城的地勢之高，城廓之闊,田園之麗，都給我留下深刻的印象。②韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的攀登。③腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運過兵;漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改,萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。④“高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧?，正好合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無上了?；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。⑤攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩理在這高崗上的。有種說法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指,傲指蒼穹。⑥這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。1．下列對文章的理解，正確的兩項是()A．漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣，是因為在太史公的故鄉(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草。B．作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌，凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C．在作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋人祖塋，這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D．類似于褚遂良的夢，本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實實、撲朔迷離的寫作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。2．第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？3．文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”？4．文章最后一段的四個“讀”字的運用，有什么豐富而深刻的含義？13．閱讀下面的文學(xué)作品，完成小題賣豬腸粉的女人蔡瀾家父喜歡吃豬腸粉，沒有餡的那種，加甜醬、油、老抽和芝麻。年事漸高，生活變得簡單，傭人為方便，每天只做烤面包、牛奶和阿華田,豬腸粉少吃。我回家陪伴他老人家時，一早必到菜市場，光顧做得最好的那一檔。哪一檔最好?自然是客人最多的。賣豬腸粉的太太，四五十歲人吧，面孔很熟，以為從前在哪里見過，你遇到她也會有這種感覺。因為，所有的弱智人士，長得都很相像。已經(jīng)有六七個家庭主婦在等，她慢條斯理的，打開蒸籠蓋子，一條條地拿出來之后用把大剪刀剪斷，淋上醬汁。我乘空檔，向她說“要三條，打包，回頭來拿。”“哦。”她應(yīng)了一聲。動作那么慢，輪到我那份，至少要十五分鐘吧?？粗?，我走到其他檔口看海鮮蔬菜。今天的蚶子又肥又大，已很少人敢吃了，怕生肝病。有種像鰣魚的“市殼”，骨多，但脂肪更多，非常鮮甜。菜攤上看見香蘭葉，這種植物，放在剛炊好的飯上，香噴噴的，米再粗糙，也覺可口。的士司機更喜歡將一扎香蘭葉放在后座的架上，愈枯香味愈濃，比用化學(xué)品做的香精健康很多。時間差不多了吧，打回頭到豬腸粉攤?！昂昧藳]有?”問那小販。她又“哦”的一聲，根本不是什么答案，知道剛才下的訂單，沒被理會，只有耐心地重新輪候,現(xiàn)在又多了四五個客人，我排在最后。好歹等到?！耙嗌?”她面無表情地問。顯然的，她把我說過的話當耳邊風(fēng)?！叭龡l,打包?！蔽抑貜?fù)。付錢時說聲謝謝，這句話對我來說已成為習(xí)慣，失去原意。她向我點了點頭。回到家里,父親一試，說好吃，我已心滿意足。剛才所受的悶氣，完全消除。翌日買豬腸粉，已不敢通街亂走，乖乖地排在那四五個家庭主婦的后面，才不會浪費時間。還有一名就輪到我了?！耙粔K錢豬腸粉。等一下來拿。”身后有個十七八歲的姑娘喊著?！芭丁！辟u豬腸粉的女人應(yīng)了一聲。我知道那個女的說了等于沒說，一定會像我上次那樣重新等起，不禁微笑?！耙嗌?”我抬頭看那賣豬腸粉的，這次她也帶了笑容，好像明白我心中想些什么?！叭龡l，打包?！弊龊昧宋矣终f聲謝謝，拿回家去。同樣的過程發(fā)生了幾次。又輪到我。這回賣豬腸粉的女人先開口了。“我不是沒有聽到那個人的話。”她解釋，“你知道啦，我們這種人記性不好，也試過搞錯，人家要四條.我包了三條，讓他們罵得好兇?！蔽尹c點頭，表示同情。收了我的錢，這次由她說了聲謝謝。再去過數(shù)次，開始交談?！百I回去給太太吃的?”她問?！敖o父親吃?！辟u豬腸粉的女人聽了添多一條，我推讓說多了老人家也吃不下，別浪費。A．“不要緊，不要緊”，她還是塞了過來?！拔覀冞@種人都是沒有用的，他們說。但是我不相信自己沒有用?！庇幸淮?，她向我投訴。“別一直講我們這種人好不好?”我抗議。“難道你要我用弱智嗎?這種人就是這種人嘛?！彼稽c自卑也沒有，“我出來賣東西，靠自己，一條條做的。一條條賣。賣得愈多，我覺得我的樣子愈不像我們這種人，你說是不是?”我看看她，眼中除了自信，還帶著調(diào)皮?！笆恰！蔽铱隙ā！拔梗乙呀?jīng)來過幾次，怎么還沒有做好?”身后的一個三十幾歲的女人大聲潑辣道，“那個人比我后來，你怎么先賣給他?”B．“賣給你!賣給你!賣給你!賣給你!”賣豬腸粉的女人抓著一條腸粉，大力地剪，剪個幾十刀。不停地剪不停地說賣給你，扮成十足的白癡，把那個女人嚇得臉都發(fā)青，落荒而逃。我再也忍不住地大笑，她也開朗地笑。從眼淚漫濕的視線中,她長得很美。(節(jié)選自《蔡瀾品女人》1．請根據(jù)這篇散文的內(nèi)容在空格中填入恰當?shù)奈淖郑a全文中賣豬腸粉的女人對“我”態(tài)度的變化過程。2．散文中對人物的動作和語言的描寫,往往表達了人物的情感與內(nèi)心，試對畫線的A、B兩句的描寫的運用和效果的異同做出賞析。同:_______________異:A句_______________B句：____________________3．賈平凹說:“所謂閑話，是作者在寫作時把一件事說清楚之后又說些對主題可有可無的話。但是,這些話恰恰增添了文章的趣味?！惫识⑽膶懽髦幸渤Ｓ小伴e筆不閑”的說法。請結(jié)合以上散文寫法的相關(guān)介紹，探究文中加波浪線段的存在意義。4．賣豬腸粉的女人在談話中多次自嘲道“我們這種人”，請你結(jié)合散文的內(nèi)容和思想寫出“我們這種人”的具體含義。三、語言表述14．請你根據(jù)下面談話內(nèi)容，給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)寫一封取消奧數(shù)入學(xué)考試的建議書。要求：內(nèi)容簡明，語言得體，150字左右。小胡：唉！最近網(wǎng)上瘋傳“華杯賽”決賽活動暫緩舉行，聽說是教育部發(fā)文取消中小學(xué)競賽。小關(guān)：是呀。這下子我們真的解放了，我最討厭奧數(shù)了。小董：嗯，問題是你們學(xué)校新生入學(xué)考試還是考奧數(shù)呀！注：2018年2月22日教育部辦公廳公布了《關(guān)于規(guī)范管理面向基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開展的競賽掛牌命名表彰等活動的公告》要求：①表述清晰、得體。②字數(shù)150字左右。③不必署名。④不得出現(xiàn)真實的校名、人名等。四、寫作15．從下面兩題中任選一題，按要求完成任務(wù)。題一、在蕓蕓眾生中，有經(jīng)天緯地、萬人景仰的強者，但更多的是懷揣理想、從容淡定的平凡者。拒絕平庸，回歸平凡，將是社會生活的新常態(tài)。會審視欣賞平凡，能體味感悟平凡，有平和的心態(tài)，耐得住平凡，生活會被演繹得一樣精彩。與平凡而有個性的人相伴，做平凡而有意義的事兒，體驗平凡而有味道的生活……請以“與平凡相伴”為題，寫一篇不少于700字的文章。要求：①書寫規(guī)范，卷面整潔。②大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作。題二、讀下面材料，按要求寫一篇作文。鄭板橋老來得子，非常喜歡。他臨終前，把兒子叫到床前，說要吃兒子親手做的饅頭。兒子不敢違命，勉強答應(yīng)，但他不會做。鄭板橋命他去請教廚師。兒子請教后，費了九牛二虎之力才把饅頭做成。滿心高興端來，鄭已斷氣，兒子跪哭床邊，發(fā)現(xiàn)茶幾上有張字條，上面寫著：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天、靠人、靠祖宗不算好漢！”請根據(jù)以上材料或敘寫經(jīng)歷、見聞，或談?wù)勛约旱母形?，自擬題目，寫一篇不少于700字的記敘文或議論文。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A．“戛然而止”指聲音突然的中斷，用在此句不符合語境。B.成分贅余，“用過的”和“垃圾”語意重復(fù)，去掉“用過的”。C.搭配不當，應(yīng)在“有很高的收視率”前加上“她主持的節(jié)目”。D.正確。2、B【解析】

關(guān)于字音，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字。關(guān)于字形，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。B項正確。ACD三項修改為：A.狩獵（shòu）；C.不省人事；D.抖擻（sǒu）。3、C【解析】

本題考查標點符號的使用。A項錯誤，應(yīng)將句子中的第一個問號改為逗號；B項錯誤，句號應(yīng)用在引號外面；C項正確；D項錯誤，省略號和等重復(fù)了，可以將等去掉。故選C。4、A【解析】

A“視……”與“成為”雜糅。改為：近年來基因測序已經(jīng)變成相關(guān)平臺的流水作業(yè)，產(chǎn)業(yè)界則視基因測序為新的商業(yè)“風(fēng)口”。5、C【解析】

此題考查的是標點符號的運用。C：“1981年版”后的句號應(yīng)該移到括號外。故選C。6、圖一：行書圖二：楷書圖三：草書【解析】

（1）楷書是漢字的主要書體?？?，是楷模，就是標準字體。楷書是最具方塊字形的?？瑫?，雖然嚴格意義上的方形字極少，但都以方塊為其基本字型?？瑫笤诮Y(jié)字的“平正、勻稱、飛動、參差”中字形方整。如顏真卿《多寶塔碑》，依字取勢，因字立形，比例協(xié)調(diào)。（2）行書是介于楷、草間的一種書體。寫的比較放縱流動，近于草書的稱行草；寫的比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。在書寫過程中，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點畫的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運動往往在點畫之間，字與字之間留下了相互牽連，細若游絲的痕跡，這就是牽絲。如王羲之《蘭亭序》就屬于這種寫法。（3）草書是為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體，其特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。狂草亦稱大草，筆意奔放，體勢連綿。如懷素的書法作品：筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬變。7、（1）提攜玉龍為君死（2）念天地之悠悠（3）隨君直到夜郎西（4）窈窕淑女（5）芳草萋萋鸚鵡洲（6）會挽雕弓如滿月（7）枯藤老樹昏鴉（8）千里共嬋娟（9）兩鬢蒼蒼十指黑（10）朝暉夕陰（11）肉食者鄙未能遠謀【解析】

此題考查的是名句的默寫，需要注意“攜”、“郎”、“洲”、“藤”、“暉”的書寫。理解型默寫（11）抓關(guān)鍵詞“堅持進見魯莊公的原因”。8、①智勇雙全，悟空鏟除老妖魔②自立自強，簡愛追求真善【解析】

本題考查學(xué)生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯(lián)的一些基本知識，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運用，語境是否符合等方面。根據(jù)所給人物品質(zhì)，結(jié)合上聯(lián)（身殘志堅）是人物品質(zhì)，保爾（人物名字）唱響生命曲（動賓短語），擬寫為：智勇雙全，悟空鏟除老妖魔。二、閱讀9、1．奇特壯美2．示例：隨風(fēng)而去的“征蓬”和進入胡天的“歸雁”，也是遠赴邊塞的詩人自己的寫照，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”，從中透露出詩人內(nèi)心幽微難言的激憤抑郁的情感。【解析】

試題分析：1．抓住詩句中每個字詞所描寫的景物，拓展其內(nèi)容，發(fā)揮想象，多用形容詞和修辭手法從形、聲、色等多個方面來描述景物的畫面，突出其特點，形容這一畫面給人的視覺感受。本句詩歌抓住“直”“落日圓”等景象分析?？键c：鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價D。2．先總說此句表現(xiàn)了什么景物，然后再點明一兩個字詞，說明它形象地表現(xiàn)了景物的什么特點，最后再點明作者在寫景中表達的情感。從“想像”“構(gòu)思”“語言的運用”方面給予評價，使用評價語，如“想像奇特”“構(gòu)思精巧”“描寫生動”等。本句運用了自喻?？键c：鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價D。10、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼熱，狂怒奔向燕軍，使燕軍傷亡慘重。（2）明亮的火光照見牛身上的龍紋，使燕軍大為害怕?！窘馕觥?．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！八|盡死傷”的意思是：碰上牛的（燕軍）全部非死即傷，“盡”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“逃跑”的意思。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解。田單的戰(zhàn)術(shù)很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。D項寫的是齊國的戰(zhàn)績，并不是田單的計謀。3．此題考查的是學(xué)生的理解和分析能力，必須從故事入手，理清故事的大意，感知故事的情節(jié)。“灌脂束葦于尾，燒其端”的意思是：把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點燃蘆葦?shù)哪┥?。這樣做可以激怒牛，讓它們瘋狂進攻燕軍；同時，被照亮的五彩龍文也能起到震懾敵軍的作用。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：田單從城里收集了一千多頭牛，給它們披上大紅綢絹制的被服，用五彩龍文畫在絳繒衣上，把鋒利的刀刃捆縛在它們的角上，把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點燃蘆葦?shù)哪┥摇Ｔ诔菈﹁忛_幾十個洞穴，夜里從洞穴里驅(qū)趕出牛，派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發(fā)熱，狂怒地奔入燕軍，燕軍在夜間驚慌失措，碰上牛的（燕軍）全部非死即傷。五千人口中銜枚，默不作聲攻擊敵人，城里的士兵擊鼓吆喝跟著他們，老弱婦孺都敲擊銅器助威，敲得震天動地。燕軍大為驚駭，敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚慌失措四處逃竄，齊人緊追敗軍，經(jīng)過的城鎮(zhèn)全都叛離燕國而歸附田單。11、1．B2．D3．材料：引用了皇帝發(fā)布的諭令，廣東發(fā)布的政策，《曲江侯疏遠圖記》的記載，以及東地區(qū)對合族祠的各式命名。作用：①直接引用諭令和政策中的文字，可以使表達的語言含蓄典雅，簡潔凝練。②為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’”試館’為名，是因為乾隆中期開始，合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建”的觀點提供確鑿有力的論據(jù)，增強文章說服力，富有啟發(fā)性?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對文段信息的篩選。在文章找到選項所在的地方即可。A.第③段中“書院的建立，本來主要為講學(xué)課試，應(yīng)考科舉提供場所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民間建造祠堂祭祀祖先的活動在珠江三角洲非常普遍”，而不是選項中的“廣東鄉(xiāng)村”。C.第⑤段中：“這種祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的區(qū)別就是它是由數(shù)縣或數(shù)十縣同一姓氏的血緣群體合資捐建的”可以找到。D.鏈接材料最后一段：“徜徉書院之中，最吸引人的莫過于精品雕塑。其中，屋頂灰雕，墻壁磚雕，門窗木雕，階前石雕都有著繁復(fù)細膩的圖案?！笨梢哉业?。故選B。2．本題考查對文段文段信息的篩選與理解。A.增改條件。鏈接材料原文：“隔扇拆除可使三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體?！倍皇沁x項中的“陳氏書院的三堂兩院的內(nèi)外空間融為一體。”B.過于絕對。原文第三段可以看出，陳氏書院建造的目的并不只是為了陳氏宗族子弟來廣州應(yīng)考科舉提供暫時居住地。C.偷換主語。原文第⑥段：“合族祠內(nèi)時常容留各地族人龍蛇混雜，對當?shù)氐纳鐣伟苍斐刹涣加绊??！辈皇顷愂蠒?。D.原文第⑦段原文：“清代廣州城中的合族祠大多以“某氏書院”“某氏書室”“某氏試館”為名，而鮮有題為大宗祠的?！标愂蠒航ㄓ谶@段時期，選項正確。故選D。3．本題主要考查內(nèi)容概括，把握文章內(nèi)容。一問，可提取相關(guān)語句分析。如“乾隆二十九年（1761年），皇帝專門發(fā)布上諭……”是說引用了皇帝發(fā)布的諭令，“廣東隨后就要求：‘無論州府縣城內(nèi)不準妄聯(lián)姓氏創(chuàng)立祠宇’……”是說廣東發(fā)布的政策，還可直接提取“又據(jù)《曲江侯書院圖記》記載”，“清代廣州城中的合族祠……而鮮有題為大宗祠的”等句整理。二問，作用：諭令和政策中的語言含蓄典雅，簡潔凝練。為文中“各合族祠不以’大宗祠’為名，而以’書院’’書室’’試館’為名，是因為乾隆中期開始，合族祠被官府嚴令禁止創(chuàng)建”的觀點提供確鑿有力的論據(jù)。答作用，必須聯(lián)系上下文的內(nèi)容，切忌斷章取義。12、1．BE2．在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文，承上啟下。3．九十九級神道司馬遷所經(jīng)受的磨難,泥塑像司馬遷的“完人”形象；墓冢一司馬遷的大智大慧，墓頂一柏一司馬遷的“天問”。4．把司馬祠當成歷史的大書，強調(diào)它特別值得解讀;引發(fā)讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考?！窘馕觥?/p>

1．A.根據(jù)第②段“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝?！笨芍擁棌娂右蚬?；C.根據(jù)第⑤段“有種說法，身體發(fā)膚受之父母，,得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。”可知，作者倒認為司馬遷長眠于此為“最佳”；D.本文是按照行蹤來寫的，談不上“撲朔迷離”，第⑤段“殿內(nèi)有若干碑碣，……是實錄還是虛幻，莫衷一是。”并不是“虛虛實實、撲朔迷離”的意思；故選BE。2．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”誰？為什么要“仰望”？“登攀”引出下文作者由此開始游覽司馬祠，并在拜謁司馬祠的景物中油然而生對司馬遷的景仰之情。此句起統(tǒng)領(lǐng)全文，承上啟下的過渡作用。3．考查對文章內(nèi)容的分析理解。首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對象)，這些對象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面，要圈點、勾畫，然后進行整合。根據(jù)第③段“而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。”意味著有效信息在第④⑤段。司馬祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”，其后的評說便是“無形的”。順序是先寫“有形”，再寫“無形”。先寫九十九級神道，后面又說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰；司馬遷泥塑像，“不是宮刑后無胡須的‘婦人像’”蘊含了司馬遷的“完人”形象；寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，象征司馬遷的大智大慧；墓頂一柏，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。體現(xiàn)司馬遷的“天問”；由淺入深，從“有形”到“無形”。4．考查對文章關(guān)鍵字的含義的理解。由“讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路”可知“讀”的幾個對象都與司馬祠有關(guān)，司馬遷彪炳史冊的正是他偉大的人格和作品。“讀”的含義——“解讀”、“品讀”、“讀懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“認識”、“學(xué)習(xí)”等。也就是說司馬祠這部歷史大書，特別值得人們解讀，引發(fā)讀者對司馬遷或偉大、堅韌、崇高等人格與精神進行深入思考。13、1．A.面無表情－B.點了點頭－C.帶了笑容－D.說了聲謝謝－E.向“我”投訴－F.一起開朗地笑2．相同:語言描寫中運用了反復(fù)手法。不同:A句通過語言和動作描寫勾勒出賣豬腸粉的女人在聽說“我”買給父親吃后表現(xiàn)出的熱情,凸顯她性格的善良與淳樸。呼應(yīng)了文末的“美”。B句與正常人有異的情緒激動的“賣給你”，表現(xiàn)出了賣豬腸粉女人對不尊重自己的人的還擊與憤怒，與之前對“我”的態(tài)度形成鮮明的對比。一個看似簡單卻有著最樸素愛憎判斷的形象呼之欲出。(言之成理即可)3．此段從內(nèi)容上看寫了在其他檔口看海鮮蔬菜，它們都有各自的優(yōu)點，特別是香蘭葉，普通不起眼而彌久愈香?？此棋撮_一筆的閑筆，卻既豐富了對人間煙火氣的描述,也與賣豬腸粉的女人的淳樸坦蕩卻充滿力量的生活姿態(tài)相暗合。此處看似閑筆,卻和散文的主旨相關(guān)。(言之成理即可)4．“我們這種人”是賣豬腸粉的女人對自己弱智的自嘲，從表面上看,是清晰的自我認知:承認自己的某些缺陷,承認自己和別人的差距。但實際上也是對自己的一種保護。因為知道自己和別人的差距,所以更堅定地過自己的腳踏實地的生活?！拔覀冞@種人”更是充滿了作者對樸素、坦蕩、真實、善良的人的肯定與贊美?！窘馕觥?/p>

1．分析人物的態(tài)度變化首先對文章的情節(jié)進行簡單的概括，然后從事件中分析人物的態(tài)度，注意抓住文中的重點詞語。人物的態(tài)度變化是由情節(jié)決定的，是隨情節(jié)的變化而變化的。所以一定要讀懂情節(jié)。如此題可提取第12段“她面無表情地問”中的“面無表情”，16段“點了點頭”，19段的“帶了笑容”，21段的“說了聲謝謝”。以此類推，提取其它幾項即可。2．題干要求對畫線的A、B兩句的描寫的運用和效果的異同做出賞析?？蓮拿鑼懼羞\用的修辭類型及其表達效果的角度分析。如相同點：A“不要緊，不要緊”，B“賣給你!賣給你!賣給你!賣給你”都運用反復(fù)的修辭手法。不同點：A“她還是塞了過來”還使用的動作描寫，是兩種描寫結(jié)合，內(nèi)容上，形象生動地寫出了她的熱情，表現(xiàn)了她善良與淳樸性格。結(jié)構(gòu)上，呼應(yīng)了文末的“美”。B寫出了對“身后的一個三十幾歲的女人”的憤怒態(tài)度，表現(xiàn)出她最樸素的愛憎態(tài)度。兩句話兩種描寫，寫出對待不同人的不同態(tài)度。3．探究文中加波浪線段的存在意義。閑筆不閑，逸筆寄意，閑筆與逸筆處，尤見作家功底。劃波浪線的語段看似閑筆，卻和散文的主旨相關(guān)。此段寫了在其他檔口看海鮮蔬菜的優(yōu)點和人間煙火氣，看似閑筆，卻與賣豬腸粉的女人的淳樸坦蕩卻充滿力量的生活姿態(tài)相暗合。兩者相輔相成，相互補充，與下文的情節(jié)共同贊美了樸素、坦蕩、真實、善良的人性。所以“閑筆不閑”。4．考查對文章重要短語含義的理解。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進而把握人物的身份與職業(yè)，這樣才能確保答案的準確無誤?！拔覀冞@種人”是賣豬腸粉的女人對自己弱智的自嘲，承認自己卑微實際上也是對自己的一種保護。因為知道自己和別人的差距，所以更要腳踏實地的生活?！拔覀冞@種人”不是自我矮化，是肯定贊美了踏實生活的人和坦蕩樸實的人性?！军c睛】考查描寫方法的類型及其表達效果。首先要了解描寫人物有哪些方法，再根據(jù)描寫的文字點明所使用的描寫方法，最后從表達人物的形象特點（感情、性格、思想、精神）來評價。三、語言表述14、示例：您好！最近，我聽到同學(xué)們在議論，2018年2月22日教育部辦公廳公布了《關(guān)于規(guī)范管理面向基礎(chǔ)教育領(lǐng)域開展的競賽掛牌命名表彰等活動的公告》，還聽說“華杯賽”決賽活動暫緩舉行。不知您是否收到相關(guān)文件或消息。為了減輕學(xué)生的負擔，真正規(guī)范教育行為，我建議，學(xué)校在招收新生時，不要以奧數(shù)成績?yōu)闃藴剩嚲砝锊怀鰥W數(shù)題，這樣，我們學(xué)生不會為奧數(shù)而擔憂，我們的父母也不會逼我們?nèi)W(xué)奧數(shù)了。請您在百忙之中考慮采納我的建議?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查語言表達能力。解答時，需要緊扣材料所呈現(xiàn)的現(xiàn)象進行分析，然后再用適當?shù)恼Z言提出建議，語言要得體，同時注意倡議書的格式規(guī)范。建議書的一般格式：1、標題2、稱呼（頂格寫，比如XXX您好）3、正文（步驟：（1）寫清楚存在的問題．（2）說明問題產(chǎn)生的原因。（3）提出解決問題的建議．）4、結(jié)尾。5、落款（署名在上，日期在下）。注意本題不要求署名。四、寫作15、與平凡相伴紅塵中，大多數(shù)的人們辛勞地奔跑在從現(xiàn)實通向夢想的路上。而大多數(shù)的人們可能沒能到達成功的終點。他們最終寫就的只是平凡的人生。但也許有好多人渡過了一生也不會明白，其實生命的魅力就在于這奔跑的過程之中。我們享受平凡，就是在享受著生命的無限精彩?，F(xiàn)實中的我們大都是平凡人，但殊不知平凡中也會顯現(xiàn)出偉大。蘇格拉底說：“每個人身上都有太陽，只是要讓它發(fā)出光來?！惫ぷ魇侨松胁豢苫蛉钡?/p>