2021-2022學年上海華銳中學高二語文聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學年上海華銳中學高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。尼泊爾的啤酒吉田直哉我抱住他的肩膀哭了。很久了，我不曾那樣哭過，也不曾那樣深刻全面地反省過。那是4年前的事了，然而對我來說，卻比昨天發(fā)生的事還要鮮明得多。那年夏天，為了攝影我們在喜馬拉雅山麓、尼泊爾的一個叫多拉卡的村莊待了十多天。在這個家家戶戶散布在海拔1500米斜坡上的村莊，像水、電、煤氣之類所謂現(xiàn)代的生命線還沒有延伸到這里。這個村莊雖有4500口人，卻沒有一條能與別的村落往來的車道。不用說汽車，就是有輪子的普通交通工具也用不起來。而只能靠兩條腿步行的山路崎嶇不平，到處都被山澗急流截成一段一段的。由于手推車都不能用，村民只能在體力允許的范圍內(nèi)背一些東西在這條路上行走，每當我驚奇于草垛何以移動時，定晴一看，下面有一雙雙小腳在走路。原來是孩童背著堆得高高的當燃料用的玉米秸。多拉卡村的人們至今過著一種既能保護環(huán)境又能被天神原諒的生活，他們是以一種苦楚的心情，在旅游者看來像世外桃源般美麗的風景中過著日子。特別是年輕人、小孩子都渴望離開村子去有電有車的城市。就是我們，在沒法用汽車的這里，也深感不便，每時每刻都是全副武裝登山。從汽車的終點站到村莊，我們竟雇了十五個人搬運器材和食品，多余的東西不得不放棄。首先放棄的就是啤酒，啤酒比什么都重。想過酒癮，威士忌更有效果。我們四人帶了六瓶，每人一瓶半，估計能對付著喝10天，然而威士忌和啤酒，其作用是不同的。當汗淋淋地結束了一天的拍攝，面對眼前流淌著的清洌的小河時，我情不自禁地說：“啊，如果把啤酒在這小河中鎮(zhèn)一下的話，該有多好喝呀?！贝謇锏纳倌昵刑乩飭柗瓭桑骸皠偛拍侨苏f了什么？”當他弄清什么意思時，兩眼放光地說道：”要啤酒的話，我去給你們買來?！薄啊ナ裁吹胤劫I？”“恰里科特。”恰里科特是我們?nèi)チ塑囎庸腿说哪莻€山嶺所在地，即使是大人也要走一個半小時?！笆遣皇翘h了？”“沒問題。天黑之前回來?！彼麆蓬^十足地要去，我就把小帆布包和錢交給了他。“那么，辛苦你了，可以的話買四瓶來。”切特里興高采烈地跑了出去，到8點左右背了5瓶啤酒回來。大家興奮地鼓掌慶祝。第二天午后，來攝影現(xiàn)場看熱鬧的切特里問道：“今天不要啤酒嗎？”“要當然是要的，只是你太辛苦了?！薄皼]問題。今天是星期六，已經(jīng)放學了，明天也休息，我給你買許多‘星'牌啤酒?！薄靶恰迸破【剖悄岵礌柈?shù)氐钠【?。我一高興，給了他一個比昨天更大的帆布包和能買一打啤酒以上的錢。切特里更起勁了，蹦蹦跳跳地跑了出去?？墒堑搅送砩纤€沒回來。到了臨近午夜還是沒有消息。我向村民打聽會不會出事了，他們異口同聲地說：“如果給了他那么多錢，肯定是跑了。有那么一筆錢，就是到首都加德滿都也沒問題?！笔鍤q的切特里是越過一座山從一個更小的村子來到這里的，平時就寄住在這里去上學。土屋里放一張床，鋪上只有一張席子。因為我拍過他住的地方并問了許多問題，所以對他的情況是了解的。在那間土屋里，切特里每天吃著自己做的咖喱飯發(fā)奮學習。咖喱是他把兩種香料和辣椒放在一起夾在石頭里磨了以后和蔬菜一起煮出來的。由于土屋很暗，白天在家學習也得點著油燈。切特里還是沒有回來：第二天也沒有回來。到第三天也就是星期—還沒有回來：我到學校向老師說明情況、道歉并商量對策.可是連老師都說：“不必擔心，不會出事的。拿了那么一筆錢，大概跑了吧?！蔽液蠡诓灰?。稀里糊涂憑自己的感覺把對尼泊爾孩子來說簡直難以相信的一筆巨款交給了他，誤了那么好的孩子的一生。他渾身泥漿，衣服弄得皺巴巴的。聽他說由于恰里科特只有4瓶啤酒，就爬了四座山直到另一個山嶺。一共買了10瓶，路上跌例打碎了3瓶，切特里哭著拿出所有玻璃碎片給我看，并拿出了找的錢。我抱住他的肩膀哭了。很久了，我不曾那樣哭過，也不曾那樣深刻全面地反省過。(有刪改）(1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検恰?分）A.4年前發(fā)生的一件事，對“我”來說卻比昨天發(fā)生的事還要鮮明，說明這件事非同尋常，讓我難以忘懷。B.多拉卡村海拔1500米，沒有接通水、電、煤氣，但風景優(yōu)美，人們在這里過著世外桃源般的怡然自得的生活。C.切特里緊接過“我”的話，自告奮勇提出為“我們”買啤酒，大家興奮地鼓掌，表示對切特里的感謝。D.切特里買啤酒未歸，村里人對他的種種猜測，既與他們形成鮮明的對比，烘托了切特里，又制造了一些懸念。E.這篇小說首尾呼應，語言平實，塑造主人公形象所選擇的事件既不復雜，也沒有什么特別之處，卻發(fā)人深省。(2)小說一開始描寫多拉卡村莊的環(huán)境，有什么作用？請簡要分析。〔6分）(3)切特里有哪些性格特點？請簡要分析?！?分）(4)文中反復說：“我不曾那樣哭過，也不曾那樣深刻全面地反省過?！闭埥Y合全文，探究“我”深刻全面地反省的內(nèi)容?！?分）參考答案：(1）(5分)答E給3分，答D給2分，答A給1分，答B(yǎng)、C不給分。(2）。(6分)①說明多拉卡村莊貧瘠落后，交通困難；②為下文村民猜測作鋪墊；③襯托切特里可貴的品質(zhì)。（每點2分，意思對即可）(3)(6分)①純潔熱情，樂于助人；②堅強勇敢，不怕困難；③誠實守信，人窮志不窮。（每點2分，意思對即可）〔4〕(5分)觀點：反省自己，反省社會?！?分，意思對即可）①“我”輕信村里人對切特里的猜測，誤會切特里，應該深刻反省；②人與人之間應該相互信任。（分析每點3分，意思對即可）2.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

自貿(mào)區(qū)是硬骨頭，不是甜點心上海自貿(mào)區(qū)昨天掛牌成立，必將帶動中國自貿(mào)區(qū)熱。事實上多個省市早就在競爭設立自貿(mào)區(qū)。中國各地從官到民都有一種印象：“開發(fā)區(qū)”對拉動經(jīng)濟最管用。不少人把自貿(mào)區(qū)當成新的“開發(fā)區(qū)”。以為有了它，就可以獲得國家優(yōu)惠政策，投資自然源源涌入，地方經(jīng)濟就會迅速騰飛。關于自貿(mào)區(qū)的這種狹隘理解對中國深化經(jīng)濟改革決不是好事。中國經(jīng)濟面臨結構性的一堆問題，它們根本不是靠注入優(yōu)惠政策能夠化解的，新增投資對解決它們的拉動作用也變得有限。很多地方爭自貿(mào)區(qū)的設立權，但未必所有提這種要求的地方都很清楚，它們實際爭取的目標究竟是什么。比如自貿(mào)區(qū)的一項重要改革就是要為所有區(qū)內(nèi)企業(yè)創(chuàng)造公平競爭環(huán)境，這根本不是什么“優(yōu)惠”，而是深化改革必須下的一道決心。全世界現(xiàn)在有稅收優(yōu)惠的國家和地區(qū)已經(jīng)比比皆是，在中國各地之間，這種優(yōu)惠也一直是競爭投資的常用手段。改革開放初期就出現(xiàn)過的各種優(yōu)惠政策，大概都已難繼續(xù)再現(xiàn)讓自貿(mào)區(qū)在中國遍地開花的魔法。中國經(jīng)濟的粗放，其表現(xiàn)之一就是各地不少“開發(fā)區(qū)”的粗放。建了很多樓，鋪了很寬的路，然而開發(fā)區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟項目支離破碎，它們彼此之間以及與城市之間的功能聯(lián)系都不強。直到現(xiàn)在，中國急缺的PX項目反而沒處可建，最需要開發(fā)的項目無處敢接，這反映了各地為實現(xiàn)開發(fā)“啃硬骨頭”的能力相當弱。中國經(jīng)濟目前的很多癥結可以看成另類的“PX故事”，很多我們看上去應當做的事情，實際一做就掉入各種矛盾和“既得利益”的重圍中。自貿(mào)區(qū)就是要趟出中國經(jīng)濟突破這些重圍的方式。那些現(xiàn)在還搞地方經(jīng)濟保護，在公民權利等方面實行差別政策的地方，搞自貿(mào)區(qū)都會面臨重重挑戰(zhàn)。上海也非完美無缺。浦東的自貿(mào)區(qū)大概不會一路鮮花掌聲，在走向成功的路上，它一定也會將幾顆“被打掉的門牙”咽到肚子里。中國經(jīng)濟過去35年的增長有不少慘痛教訓，在今天這個位置上繼續(xù)發(fā)展，全世界的經(jīng)驗都告訴我們它將更難。自貿(mào)區(qū)讓人一想就很“高端”，富麗堂皇，但請相信，它所代表的中國經(jīng)濟升級一定會更艱難、痛苦，越往前走，我們越會感受到“高處不勝寒”。所以讓我們堅決支持、鼓勵上海自貿(mào)區(qū)的探索，并從它那些可復制的成功經(jīng)驗中獲得我們曾經(jīng)從“深圳”那個名字里獲得過的力量和希望。自貿(mào)區(qū)的設立只能是有限的，但自貿(mào)區(qū)的精神應當傳遍中國，它應伴隨我們邁過或者踢碎不斷遇到的障礙。（節(jié)選自2013年9月《環(huán)球時報》）1．下列選項中關于“自貿(mào)區(qū)在中國難以遍地開花”的敘述正確的一項是A．盡管多個省市早就在競爭設立自貿(mào)區(qū)，但是上海已經(jīng)掛牌成立了自貿(mào)區(qū)。B．中國經(jīng)濟還面臨著較多的結構性問題，并不是靠注入優(yōu)惠政策就能夠化解的。C．我國提出力爭設立自貿(mào)區(qū)的地方對自貿(mào)區(qū)的理解還存有狹隘之處，這也不利于深化經(jīng)濟改革。D．現(xiàn)在全世界到處都有稅收優(yōu)惠的國家和地區(qū)，在國內(nèi)各地稅收優(yōu)惠也一直是競爭投資的常見手段。2．下列選項中不符合原文意思的一項是A．不少中國人都認為自貿(mào)區(qū)是新的開發(fā)區(qū)，申辦成功就可以獲得國家優(yōu)惠政策，地方經(jīng)濟也會迅速發(fā)展。B．自貿(mào)區(qū)要為所有區(qū)內(nèi)企業(yè)創(chuàng)造公平競爭環(huán)境，這也是深化改革必須要完成的唯一目標。C．中國各地的不少開發(fā)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟項目支離破碎，彼此之間以及城市之間的功能聯(lián)系都不強，這種現(xiàn)狀也在一定程度上束縛了中國經(jīng)濟的發(fā)展。D．在經(jīng)濟發(fā)展中搞地方保護主義、公民權利存在差別政策的地方，也不可能順利做好自貿(mào)區(qū)工作。3．下列選項中對原文信息分析和判斷不正確的一項是A．直到現(xiàn)在，中國最需要開發(fā)的PX項目還沒有立足之地，這說明各地政府克難而進的能力尚且不足。B．中國經(jīng)濟很容易陷入各種矛盾和“既得利益”的包圍之中，自貿(mào)區(qū)則要尋找到引領中國經(jīng)濟突破重圍的方式。C．上海自貿(mào)區(qū)雖然在發(fā)展上不會一帆風順，但因能夠獲得國家優(yōu)惠政策，會得到源源不斷的投資，所以最終還是能為企業(yè)創(chuàng)造出公平競爭的環(huán)境。D．深圳作為特區(qū)積累了成功的經(jīng)驗，給中國經(jīng)濟發(fā)展以力量和希望，所以我們也應該鼓勵支持上海自貿(mào)區(qū)走好這條探索之路。參考答案：1.A（原因不成立，上海設立自貿(mào)區(qū)不等于別的省市絕對沒有了機會）2．B（“唯一”錯誤）3．C（強加因果）

略3.閱讀下面的文字，完成7—9題。“性格即命運”，這是舶來品。人的性格如何，確實影響著一個人的命運。但命運并不全然與性格相關。環(huán)境、條件、際遇有時比性格更能影響和決定人的命運。但一個人的性格對于人際環(huán)境、事業(yè)成敗確實擁有不可小覷的強大影響力。性格在本質(zhì)上是一種人生的特色，是個體生命區(qū)別于其他生命的一種標志。所以真正的人生是一種性格人生。世界上沒有無性格的人，也沒有性格相同的人，只有性格相近的人。就像樹上的葉子，看似相同，其實不同。而性格的構成是人的氣質(zhì)、習慣行為方式、語言態(tài)度方式、脾氣秉性等特點的綜合外在表現(xiàn)，它具有相對的穩(wěn)定性。說“江山易改，秉性難移”可能太絕對了，但只有在一個人身上相對穩(wěn)定的那些東西才被稱為性格。這“性”字有本性、習性的含義；而這“格”字既有品格也有定格的含義。因而，性格既反映人的本質(zhì)的一個方面，又不與人的品質(zhì)完全一致。比如有的人性格上看似溫柔，但骨子里卻很陰毒苛刻；有的人性格上看似暴戾，但心地卻非常善良。性格是一種外在的表面的東西，性格的好壞本身，只是性格而已，并不能以此來判定一個人的品質(zhì)優(yōu)劣。因為性格具有相對穩(wěn)定性、外在性的特征，所以對人的影響有時比品質(zhì)的真實更大。人們在評價一個人時首先不是品質(zhì)問題，而是看著你的感覺舒不舒服。更有許多交際是一次性的、短時期的，而人的品質(zhì)的表露需要時間。所以，語言方式、態(tài)度、處事方式、個人習慣、喜惡等感情的表露，在很大程度上決定了他人對你的第一印象。即使在長期的人際生活中，性格也具有舉足輕重的地位。性格的人際影響力大體上可以從三個方面來認識：性格的魅力。人的性格的人際魅力不在于相同，而在于不同。最有魅力的性格絕不是那種偽裝、粉飾、壓抑后的“標準”性格。一種真實的不掩飾的只屬于你的，而不似他人的性格往往更能獲得人際的引力。但這種人雖適合做朋友、當英雄，卻很難成為領袖。性格的親和力?！笆浪讟藴省钡男愿癖M管不具有個人魅力，但對大眾具有親和力。雖然這種人可能沒人會成為他的朋友，他也永遠不會是英雄，但卻適合做領導。因為他會讓人們覺得很舒服，至于他心里怎么想，人們倒不過多計較苛求。性格的破壞力。一切以自我為中心，處處不合時宜地顯示自己，或者挖苦、打擊、諷刺他人，無論對人際、對群體都有極大的破壞力，這種人只能是“孤家寡人”。這種人既不可做朋友，也不能當領導，也不會成為好下屬。好在性格遠非本質(zhì)，性格也是會改變的。但應該改變的只是那令人不舒服的部分，而沒有必要連同那份真實也拋掉，那就失去了自我。

（摘編自周殿富《你是老榆木，我便伐你做門檻》）7．下列關于“性格”的表述，不正確的一項是(

)A．“性格即命運”是從國外傳入的意識，但作者認為性格未必決定人的命運，環(huán)境、條件、際遇有時比性格更能影響和決定人的命運。B．性格在本質(zhì)上是個體生命區(qū)別于其他生命的一種標志，世界上沒有性格相同的人，就像世上本無相同的兩片葉子一樣。C．一個人的性格是相對穩(wěn)定的，因為它的構成是這個人的氣質(zhì)、習慣行為方式、語言態(tài)度方式、脾氣秉性等特點的綜合外在表現(xiàn)。D．性格既指人的本性，也指人的品質(zhì)，作為一種外在的表面的東西，性格的好壞是不能用來判定一個人的品質(zhì)優(yōu)劣的。8．下列理解，不符合原文意思的一項是(

)A．性格對人的影響比品質(zhì)的真實更大，因為人們在評價他人時，更看重語言方式、態(tài)度、處事方式等給人的感覺。B．因為人的品質(zhì)的表露需要時間，在短期的人際交往中，個人的性格在很大程度上決定了他人對你的第一印象。C．性格的人際魅力在于與眾不同。最有魅力的性格不是偽裝、壓抑后的“標準”性格，而是真實的有個人特色的性格。D．“世俗標準”的性格雖然沒有個人魅力，卻具有大眾親和力。有這種性格的人更適合做領導，而不是英雄。9．對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(

)A．無論是初次見面還是在長期交往的人際生活中，性格都具有舉足輕重的地位，從而也就確實影響著一個人的命運。B．有些人在人際交往中，處處以自我為中心，過分張揚自我，或者不惜手段傷害他人，這些都是性格的破壞力的表現(xiàn)。C．魅力性格、親和力性格、破壞力性格都給人的生活帶來諸多影響，這些同時也決定了人在社會關系中處于不同地位。D．人不能為他人而失去真實的自我，但改變自己性格中讓人不舒服的部分，是可以改善我們的人際關系的。參考答案：7．D（曲解文意，“性格既指人的本性，也指人的品質(zhì)”錯誤，是性格的“性”字有本性、習性的含義；“格”字既有品格也有定格的含義。）8．A（范圍變化，性格對人的影響“有時”比品質(zhì)的真實更大。）9．C（無中生有，“決定人的地位”原文沒有體現(xiàn)，應是人們適合的社會角色。）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。秦廢封建秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠，不置王無以鎮(zhèn)之，請立諸子。”始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無異意，則安寧之術也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟天下初定，又復立國，是樹兵也，而求其寧息，豈不難哉!廷尉議是。”分天下為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。蘇子曰：圣人不能為時，亦不失時。時非圣人之所能為也，能不失時而已。三代之興，諸侯無罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當然，如冬裘夏葛，時之所宜，非人之私智獨見也，所謂不失時者，而學士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也?！蔽糁摲饨ㄕ呱醣?，宗元之論出，而諸子之論廢矣，雖圣人復起，不能易也。故吾取其而附益之，曰：凡有血氣必爭，爭必以利，利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自書契【1】以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎？自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無復封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復開之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當為萬世法也。（取材于宋·蘇軾《東坡志林》）注釋：【1】書契：指有文字記載。9.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.然后屬疏遠

屬：親屬B.諸侯更相誅伐

更：交替C.子房亦與焉

與：參與D.不能易也

易：交換10.下列各組語句中加點詞的意義和用法，不同的一項是A.以有侯王

爭必以利B.三代之興

知諸侯之不可復C.而學士大夫多非之

而諸子之論廢矣D.襲封而爭位者

君臣父子相賊虐者11.下列對文中語句的理解，不正確的一項是A.請立諸子請立各位皇子為諸侯王。B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們。C.君之雖欲罷侯置守，可得乎君主即使想要廢除封侯的制度設置郡守，能行得通嗎。D.封建非圣人意也，勢也分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時勢使然。12.下列對文意的理解，不正確的一項是A.文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B.始皇不急于說出己見，而讓群臣議論丞相的諫言，群臣多贊成丞相的意見。C.廷尉李斯深諳時移世變，以史為鑒，力排眾議，反對恢復分封諸侯的制度。D.蘇東坡學養(yǎng)深厚，縱論古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。13.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。①時非圣人之能為也，能不失時而已。②自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。參考答案：9.D

10.C

11.B

12.D

13.①時代不是圣人所能造就的，圣人能把握時勢，不違背時勢罷了。②自夏商周起圣人用禮樂教化天下，曾經(jīng)達到了刑罰可以擱置不用的程度，但是最終不能終止篡位弒君的禍患。9.試題分析：此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題D項，易：改變。10.試題分析：此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中的，一句語段中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當中，看是否通順。此題C項，前句表轉折，然而；后句表承接，就。A項，因為。B項，主謂之間取獨。D項，……的人。11.試題分析：B項，“皆封侯”句中沒有此信息，應為“朝廷可以用公家的賦稅分別重重地賞賜他們”。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目，答題時注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤，此題D項，“指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣”不當，該文主要分析了分封制的弊端，至于其他并無過多的論述，此處犯了以偏概全的錯誤。點睛：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。時：時代；能為：能造就；失時：違背時勢：措：擱置；已：終止。同時注意（1）句判斷句的翻譯。參考譯文：蘇軾說：圣人不能創(chuàng)造時代，也不能不錯過時代。時運不是圣人所能左右的，（圣人）只是能夠不失去時運罷了。三代興盛的時候，諸侯如果無罪就不可剝奪（他們的封國），因而國君即使想廢除諸侯設置郡守，可能做到嗎？這就是所說的不能創(chuàng)造時代。周朝衰落了，諸侯互相吞并，齊國、晉國、秦國、楚國都達到方圓一千余里的國土，他們的勢力足夠來分封諸侯樹立屏障。到了七國都稱了王，做（以前）天子（才能做的）事。然而終就不能分封諸侯，不立強勢家族為世卿，可以把魯國的三桓、晉國的六卿、齊國的田氏當作警戒。（這是已經(jīng)被驗證）很久了的事情，世人害怕諸侯造成的災禍，不僅李斯和秦始皇知到這一點。秦始皇吞并天下以后，劃分郡縣，設置郡縣的守吏，道理本來就應當這樣，（這就）像冬天穿皮襖夏天穿葛衣，是時令所應當?shù)氖虑?，并不是某些人的個人智慧或獨到見解，（一般）所說的不錯過時代的情況，求學者和士大夫大多非議它。漢高帝想封六國的后人，張良認為不行，而李斯的意見與張良有什么不同？漢高帝聽了張良的話，知道分封諸侯不可恢復，這是非常明顯的了。然而最終還是分封韓信、彭越、英布、盧綰，（這件事）豈只是漢高帝，張良也參與了。所以柳宗元說：“分封諸侯并不是圣人的意思，是情勢造成的?！边^去議論分封諸侯的人很多，柳宗元的議論一出，而其他諸人的議論都被廢棄了，即使是圣人再復活，也不能改變了。所以我采用他的說法，又增補了一些，說：凡是有血氣的人一定會爭奪，爭奪一定會因為利益，而利益沒有比分封諸侯再大的了。分封諸侯，是爭戰(zhàn)的開端、戰(zhàn)亂的開始。從有書面文字記載以來，臣下弒殺他的國君，兒子弒殺他的父親，父子兄弟互相殘殺，有不是因為襲取封國和爭奪王位的情況嗎？從三代以來圣人用禮樂教化天下，以至于刑罰放置不用，但最終也不能終止篡權弒君的禍患。到漢代以來，君臣父子互相殘殺的情況，都是諸侯王的子孫，其余的不能世襲的卿和大夫，從未有過。近世不再分封諸侯，所以這種禍事差不多絕跡了。仁人君子，難道忍心再開始這種禍事嗎？所以我認為李斯、秦始皇的意見和柳宗元的意見，應當成為萬世萬代的法則。5.閱讀下文，完成4～7題。袁樞，字機仲，建之建安人。幼力學，嘗以《修身為弓賦》試國子監(jiān)，周必大、劉珙皆期以遠器。試禮部，詞賦第一人，教授興化軍。為禮部試官。常喜誦司馬光《資治通鑒》，苦其浩博，乃區(qū)別其事而貫通之，號《通鑒紀事本末》。參知政事龔茂良得其書奏于上孝宗讀而嘉嘆以賜東宮及分賜江上諸帥且令熟讀曰治道盡在是矣他日，上問袁樞何官，茂良以實對，上曰：“可與寺監(jiān)簿。”于是以大宗正簿召登對，即因史書以言曰：“臣竊聞陛下嘗讀《通鑒》，屢有訓詞，見諸葛亮論兩漢所以興衰，有戒，垂法萬世。”遂歷陳往事，自漢武而下至唐文宗，偏聽奸佞，致于禍亂。上曰：“朕不至與此曹圖事帷幄中?！睒兄x曰：“陛下之言及此，天下之福也。”兼國史院編修官，分修國史傳。章悼家以其同里，宛轉請文飾其傳，樞曰：“吾為史官，書法不隱，寧負鄉(xiāng)人，不可負天下后世公議?！睍r相趙雄總史事，見之嘆曰：“無愧古良史。”遷大理少卿。通州民高氏以產(chǎn)業(yè)事下大理，殿中侍御史冷世光納厚賂曲庇之，樞直其事以聞，人為危之。上怒，立罷世光，以朝臣劾御史，實自樞始。詔權工部侍郎。因論大理獄案請外，有予郡之命，既而貶兩秩，寢前旨。光宗受禪，敘復元官。擢右文殿修撰、知江陵府。江陵瀕大江，歲壞為巨浸，民無所托。楚故城楚觀在焉，為室廬，徙民居之，以備不虞。種木數(shù)萬，以為捍蔽，民德之。開禧元年，卒，年七十五。創(chuàng)作《易傳解義》及《辯異》《童子問》等書藏于家。

（選自《宋史·袁樞傳》，有刪改）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．參知政事龔茂良得其／書奏于上／孝宗讀而嘉嘆／以賜東宮及分賜江上諸帥／且令熟讀／曰／治道盡在是矣／B．參知政事龔茂良得其書／奏于上／孝宗讀而嘉嘆／以賜東宮及分賜江上／諸帥且令熟讀／曰／治道盡在是矣／C．參知政事龔茂良得其書／奏于上孝宗讀／而嘉嘆以賜東宮及分賜江上諸帥／且令熟讀／曰／治道盡在是矣／D．參知政事龔茂良得其書／奏于上／孝宗讀而嘉嘆／以賜東宮及分賜江上諸帥／且令熟讀／曰／治道盡在是矣／5．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．國子監(jiān)，我國封建時代最高的教育管理機關，在有的朝代兼為最高學府。B．教授，學官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C．禮部，中國古代官署，掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項。D．受禪，是中國古代推舉部落首領的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．袁樞文才突出，學識淵博。他少年時努力學習，周必大等人看好他的前程；他考詞賦第一名，喜愛《資治通鑒》，并改編了這部著作，且著述豐富。B．袁樞積極進言，敢于彈劾權貴?；实坳P心提拔袁樞，袁樞借史事勸誡皇帝。御史冷世光違法亂紀，袁樞彈劾他，認為冷是個危險人物，最終冷被罷免。C．袁樞為人正直，修史秉筆直書。他負責修國史，章悖是他的同鄉(xiāng)，向他委婉請求修飾白己的傳記，被袁樞嚴詞拒絕，宰相趙雄知道后贊賞了袁樞。D．袁樞為民辦實事，體恤百姓。他在江陵任職，江陵靠近長江，每年遭受水患，百姓遭殃；他建房子安置百姓，種樹木防備水災，百姓感激他。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)屢有訓詞，見諸葛亮論兩漢所以興衰，有戒，垂法萬世。（5分）

(2)因論大理獄案請外，有予郡之命，既而貶兩秩，寢前旨。（5分）

參考答案：4．D(原文標點：參知政事龔茂良得其書，奏于上，孝宗讀而嘉嘆，以賜東宮及分賜江上諸帥，且令熟讀，日：“治道盡在是矣?！?5．C(戶籍應該是由戶部掌管)6．B(“認為冷是個危險人物”錯，原文“人為危之”的意思是大家替袁樞擔心)7．(1)多次有教導的話，看到諸葛亮談論兩漢興衰的原因，有告誡，流傳示范萬世。（得分點：屢、訓、所以、垂各1分，句意1分）(2)由于議論大理寺案件請求調(diào)外地就職，有給他郡守的任命，接著貶官兩級，停止以前的任命。（得分點：予、既而、寢、旨各1分，句意1分）參考譯文：袁樞，字機仲，建寧府建安縣人。少年時努力學習，曾經(jīng)用《修身為弓賦》在國子監(jiān)應試，周必大、劉珙都期許他有遠大前程。參加禮部考試，考詞賦第一名，擔任興化軍教授。擔任禮部試官。喜愛誦讀司馬光的《資治通鑒》，苦惱它盛大廣博，于是辨別它里面的事件而貫穿在一起，稱為《通鑒紀事本末》。參知政事龔茂良得到他的書，獻給皇帝，孝宗讀了嘉獎贊嘆，拿來賜給太子以及沿江各將帥，而且命令他們熟讀，說：“治國的方法都在這里?！焙髞碛幸惶?，皇帝問袁樞現(xiàn)任什么官，龔茂良按實回答，皇帝說：“可以任他為寺監(jiān)簿?！庇谑菓{著大宗正簿的身份上朝對答皇帝的詢問，就根據(jù)史書進言說：“我私下聽說陛下曾讀《通鑒》，多次有教導的話，看到諸葛亮談論兩漢興衰的原因，有告誡，流傳示范萬世。”于是依次陳述古代的事，從漢武帝以后到唐文宗，偏聽邪惡人的話，造成禍亂。皇帝說：“我不至于和這些人在朝廷策劃國事?！痹瑯械狼刚f：“陛下的話說到這里，是天下人的福氣?！奔嫒螄吩壕幮薰?，分工負責國史傳記。章悼因為是袁樞的同鄉(xiāng)，委婉地請求袁樞用文辭修飾他的傳記，袁樞說：“我是史官，記載史事的原則是不隱瞞，寧愿對不起老鄉(xiāng)，不可以對不起天下后世的公正的評論。”當時宰相趙雄總管修史的事，見到這事感嘆說：“不愧于古代的優(yōu)秀史官?！鄙未罄砩偾?。通州百姓高氏因為產(chǎn)業(yè)的事被關進大理獄，殿中侍御史冷世光接受巨額賄賂偏袒包庇高氏，袁樞原原本本地把事情報告皇帝，大家替袁樞擔心。皇帝生氣，立即罷免了冷世光，以朝廷官員的身份彈劾御史，實際上是從袁樞開始的。朝廷下詔讓袁樞代理工部侍郎。由于議論大理寺案件請求調(diào)外地就職，有給他郡守的任命，接著貶官兩級，停止以前的任命。光宗繼位，恢復原來的官職。提拔為右文殿修撰、江陵府知府。江陵靠近長江，每年被沖垮成一片汪洋，百姓無處安身。楚國的舊城楚觀還在，建草房，遷移百姓居住在那里，以防備意外之事。種樹木幾萬株，作為屏障，百姓感激他。開禧元年，去世，享年七十五歲。創(chuàng)作《易傳解義》和《辯異》《童子問》等書藏在家里。6.閱讀下面一篇文言文，完成10—13題。（每小題3分）范增論蘇軾 漢用陳平計，間疏楚君臣。項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍?！睔w未至彭城，疽發(fā)背死。

譯文：劉邦采用了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。項羽懷疑范增和漢暗中勾結，漸漸剝奪了他的權力。范增大怒，說：“天下大事已經(jīng)大致成為定局，君王也自為之吧。希望能讓我這把老骨頭回鄉(xiāng)務農(nóng)?！被剜l(xiāng)時，還沒到彭城（今江蘇省徐州市），背上癰疽發(fā)作就病死了。

蘇子曰：增之去善矣。不去，羽必殺增。獨恨其不早耳。然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當于是去耶？曰：否。增之欲殺沛公，人臣之分也。羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：“知幾其神乎！”《詩》曰：“相彼雨雪，先集維霰?！痹鲋?，當于羽殺卿子冠軍（1）時也。

蘇子說，范增離去是對的，如果不離去，項羽一定會殺了他；只遺憾他沒有早早離開罷了。既然如此，那么范增應當在什么時候（也可譯為“因為什么事”）離開呢？當初范增勸項羽殺沛公，項羽不聽；終因此而失去天下；應當在此時離去嗎？回答說，不。范增想要殺死沛公，是做臣子的職責。項羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。范增怎能在此時離去呢？《易經(jīng)》說：“能洞察事情的發(fā)展趨勢，大概很神明嗎？”《詩經(jīng)》說：“觀察那氣象，若要下雪，水氣必定先聚集成雪珠?！狈对鲭x去，應當在項羽殺卿子冠軍的時候。

陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。項氏之興也，以立楚懷王孫心（2）。而諸侯叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？

陳涉能夠得民心，因為打出了楚將項燕和公子扶蘇的旗幟。項氏的興盛，因為擁立了楚懷王孫子熊心；諸侯背叛他，因為他殺了義帝。況且擁立義帝，范增實際上是主要謀劃者。義帝的生死存亡，豈只關系到楚國的盛衰成敗；也和范增的禍福密切相關。絕沒有義帝被殺，而單單范增能夠長久得生的道理。項羽殺卿子冠軍朱義；就是殺義帝的先兆；他殺義帝，就是懷疑范增的本源。難道還要等到陳平出反間計嗎？物品必定先腐爛了，然后才能生蛆蟲；人必定先有了懷疑之心，然后讒言才能夠乘機而入。陳平雖說智慧過人，又怎么能夠離間沒有疑的君主呢？

吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入關，不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢以為上將。不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝殺羽。不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從；中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣。

我曾經(jīng)評論義帝；認為他是賢明君主。只派遣沛公入關卻不派遣項羽，在稠人廣眾之中發(fā)現(xiàn)了卿子冠軍、并且提拔他做上將軍；這兩件事，如果不是賢明之君能做到這些嗎？項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必然不能容忍。因此，不是項羽謀殺義帝，就是義帝殺了項羽，這用不著智者（指點）就可知道了。范增當初勸項梁擁立義帝，諸侯因此而服從（楚的指揮）；中途殺義帝，一定不是范增的本意；其實豈但不是他的本意；他必然極力勸諫又沒有被接受。不聽取他的忠告又殺死他所擁立之人，項羽懷疑范增，一定是從這時就開始了。

方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！在項羽殺卿子冠軍之時，項羽和范增并肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份，如果替范增考慮，有能力誅殺項羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的大丈夫嗎？范增年齡已經(jīng)七十歲，意見一致就留下來，意見不合就離開他，不在這個時候弄清去留的時機，卻想依靠項羽而成就一翻事業(yè)（見識）淺陋?。‰m然，增，高帝之所畏也。增不去，項羽不亡。嗚呼！增亦人杰也哉！雖然如此，范增還是漢高祖畏懼的人物。范增不離去，項羽就不會滅亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！ 注：（1）卿子冠軍：即宋義。公元前207年，秦圍趙，楚懷王封宋義為上將軍，項羽為次將，援救趙國，途中，宋義畏縮不前，被項羽矯詔殺死。（2）楚懷王孫心：楚懷王孫子熊心，項梁擁立他為王，仍稱懷王。項羽稱霸后尊熊心為義帝。10．下列各句中加點字解釋不正確的一項是 （

） A．漢用陳平計，間疏楚君臣 間：離間 B．項羽疑范增與漢有私，稍奪其權 稍：稍微 C．其弒義帝，則疑增之本也 本：根本，質(zhì)本的東西 D．增與羽比肩而事義帝 比肩：并肩，引申為地位相等11．下列句中加點字詞意義和用法都相同的一項是（

）

A.增之欲殺沛公，人臣之分也。

愿伯具言臣之不敢倍德也。

B.知幾其神乎

彼其于世，未數(shù)數(shù)然也

C.且義帝之立，增為謀主矣。

窮且益堅，不墜青云之志

D.以立楚懷王孫心。

皆以杏仁澄之12．下列各項對文章理解和分析不當?shù)囊豁検?（

） A．范增既不能促使項羽抓住機遇除去劉邦，又沒有幫助項羽搶在劉邦之前進軍關中，更沒有阻止項羽弒殺義帝。所以作者評價時說范增“陋矣”。 B．作者認為項羽懷疑范增是兩人之間矛盾的必然結果。兩人初期的政治地位為后來的矛盾埋下伏筆，后來政治主張上的巨大分歧又加劇了這個矛盾。 C．作者分析問題時，能從兩方面著眼。比如作者認為項羽先有懷疑范增之心陳平的離間計才能發(fā)揮作用；又比如從一方面指出范增淺陋，從另一方面又指出范增也是人中豪杰。 D．本文結構上很有特色。從“增之去”這一點鋪開，多次運用引證和比喻論證的方法推理證明，層層深入，邏輯性強。13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

（1）增之去，善矣；不去，羽必殺增；獨恨其不早耳。（4分）譯文：

（2）義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。（4分）譯文：

（3）合則留，不合則去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣?。?分）譯文：

參考答案：10．B（稍：漸漸）11.A（A都是用于主謂之間，取消獨立性；B前者表推測，大概；后者作代詞；C前者表并列，并且；后者表轉折，反而；D前者表原因，因為；后者為介詞，用。12．A（范增沒有見微知著，沒有審時度勢，更沒有在政見不合時果斷除掉項羽或者果斷離開，所以作者認為范增“陋矣”

13．（1）范增離去是對的，如果不離去，項羽一定會殺了他；只遺憾他沒有早早離開罷了。（翻譯時必須落實對“之”“善”“恨”的理解）。

（2）義帝的生死存亡，豈只關系到楚國的盛衰成??；也和范增的禍福密切相關。（這一句考查學生能否結合語境靈活理解的能力，語言點在“獨”；“之”可理解成為取獨，但翻譯時可以靈活處理。）

（3）意見一致就留下來，意見不合就離開他，不在這個時候弄清去留的時機，卻想依靠項羽成就一番事業(yè)，（見識）淺陋?。。ǚg時必須落實對“則”“以”的理解。）

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項是（）A．中華全國總工會緊急撥款100萬元，用于對在黑龍江省鶴崗新興煤礦爆炸事故中遇難曠工家屬的慰問B．領導班子是否廉明，能否堅持以人為本的執(zhí)政理念，是推動一個地方社會經(jīng)濟健康發(fā)展的前提C．這個垃圾處理廠原設計日處理垃圾1000噸，現(xiàn)在，平均日處理垃圾達到了2300噸，早就處于超負荷運轉了D．在宣泰戰(zhàn)斗中，我軍殲滅國民黨軍兩個團，生俘團長一名，繳獲了大批槍支彈藥和武器資源參考答案：C【考點】病句辨析修改．【分析】本題考查病句的辨析與修改能力，要結合常見病句類型來分析語句．常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯．如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結構來發(fā)現(xiàn)病因．【解答】A．表述正確；B．兩面對一面，“是否廉明”“能否堅持是兩面”，“是推動發(fā)動的前提”是一面，可在“推動”前加上“能否”．C．成分殘缺，“處于”缺少賓語中心語．D．并列不當，“槍支彈藥”與“武器”并列不當，可以在“武器”前加上“其他”．故選：C8.模仿下面一段話中的畫線句，在后面寫上恰當?shù)木渥邮骨昂筱暯悠饋怼＃?分）我很喜歡這樣一句話，當一個人意識到一顆鉆石比一顆玻璃球貴重的時候，這個人已經(jīng)可悲地長大了。大人和小孩最大的區(qū)別恐怕就在此吧。學會用金錢去衡量事物的那一天，內(nèi)心圣潔的純真就沒有了；

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。人應該多保留一份純真和稚趣。參考答案：學會用利益來權衡人際關系的那一刻，無邪的稚趣也不復存在了。（“稚趣”一詞必須出現(xiàn)，1分；“用利益來權衡人際關系”或類似意思1分；整句流暢、與上下文連貫1分）

略9.根據(jù)以下文字，給“知識經(jīng)濟”下一個定義。（4分）以前的經(jīng)濟，以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱，以稀缺自然資源為依托。而“知識經(jīng)濟”則以高技術產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱，以智力資源為主要依托。因此，“知識經(jīng)濟”是一種可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟。答：

參考答案：知識經(jīng)濟是以高科技產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱、以智力資源為主要依托的可持續(xù)發(fā)展的新興經(jīng)濟。10.下列各句中，沒有語病的一句是A.村莊改造在保護“原汁原味”的基礎上，傳統(tǒng)民俗、民居得到了保護，農(nóng)村傳統(tǒng)文化得以傳承，群眾在潛移默化中傳承傳統(tǒng)、接受熏陶。B.楊振寧說：如果一個人不學習科學，而僅僅因他不懂許多科學現(xiàn)象和科學規(guī)律卻去指責科學現(xiàn)象和規(guī)律為迷信,那是非?？尚Φ?。C.北大教授饒毅認為中國