2021-2022學(xué)年四川省自貢市富順縣永年中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析_第1頁
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2021-2022學(xué)年四川省自貢市富順縣永年中學(xué)高三語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:據(jù)新華社北京4月3日電(記者葉昊鳴)記者3日從人力資源社會(huì)保障部了解到,近日正式向社會(huì)發(fā)布13個(gè)新職業(yè)信息,包括人工智能工程技術(shù)人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員等。通過分析可以發(fā)現(xiàn),這13個(gè)新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域,這與我國(guó)當(dāng)前所處社會(huì)發(fā)展階段、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)發(fā)展、科技創(chuàng)新能力提升、信息化廣泛使用等方面有著莫大的關(guān)聯(lián)。近幾年,隨著我國(guó)人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的廣泛運(yùn)用,與此相關(guān)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn),對(duì)從業(yè)人員的需求大幅增長(zhǎng),形成了相對(duì)穩(wěn)定的從業(yè)人群。在這一背景下,以較高的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學(xué)歷的專業(yè)技術(shù)類新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。(摘編《新華每日電訊·新聞縱深》2019年4月4日)材料二:我們的時(shí)代,科技發(fā)展日新月異,云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的速度比以往任何時(shí)代都快。麻省理工學(xué)院的教授邁克斯·泰格馬克認(rèn)為最不可能被取代的職業(yè)呈現(xiàn)三個(gè)條件:其一是需要與人交互的社交情商,其二是涉及創(chuàng)造性、需要聰敏的方法,其三是在不可預(yù)料的環(huán)境中工作。所有這一切正是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育可以幫助我們培養(yǎng)和造就的。勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育是人與人合作的勞動(dòng),在勞動(dòng)中體現(xiàn)每個(gè)人的價(jià)值,勞動(dòng)中明白自己的職業(yè)傾向,在勞動(dòng)中體驗(yàn)與人合作的快樂。同時(shí),人們追求幸福人生的需要對(duì)人的職業(yè)生涯規(guī)劃比以往任何時(shí)代都緊迫,而勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育正是建立職業(yè)生涯規(guī)劃的起點(diǎn),非常重要、不可替代。大力開展勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育是新時(shí)代賦予職業(yè)教育的歷史使命?!秶?guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》指明“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型,具有同等重要地位”。職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的,在中小學(xué)階段當(dāng)然要有這一類教育的基礎(chǔ),那就是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育。(摘編自鄔憲偉《新時(shí)代呼喚勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年03月12日)材料三:中國(guó)青少年研究中心與美國(guó)、日本、韓國(guó)合作進(jìn)行了高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究。研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后,中國(guó)學(xué)生接受職業(yè)與畢業(yè)指導(dǎo)的比例最低,嚴(yán)重缺失職業(yè)學(xué)習(xí)或體驗(yàn)活動(dòng),嚴(yán)重缺乏職業(yè)準(zhǔn)備與規(guī)劃意識(shí)。有的父母認(rèn)為孩子年齡還小,離就業(yè)遠(yuǎn)著呢。有的老師認(rèn)為學(xué)生考個(gè)好大學(xué),有了名校做靠山,還怕找不到好工作?這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來的人生方向,并且找到奔向目標(biāo)的路徑。探索、嘗試、規(guī)劃的過程是孩子認(rèn)識(shí)自我與他人、認(rèn)識(shí)家庭與社會(huì)的過程。接受職業(yè)生涯規(guī)劃教育的過程,有利于青少年揚(yáng)長(zhǎng)避短。孩子既要了解自己的優(yōu)勢(shì),也要了解自己的不足,還需要把學(xué)業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛好、成長(zhǎng)資源等結(jié)合起來。能理性地進(jìn)行職業(yè)定位的孩子,才能有清晰的人生目標(biāo),發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值,并通過合理的方式使自己的價(jià)值最大化。職業(yè)生涯規(guī)劃教育是在關(guān)注孩子的未來發(fā)展,是引領(lǐng)孩子們客觀全面地評(píng)價(jià)自我。(摘編自孫宏艷《職業(yè)生涯規(guī)劃教育關(guān)乎更長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人目標(biāo)》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.近日發(fā)布的人工智能工程技術(shù)人員等13個(gè)新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域,這與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)不無關(guān)系。B.人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)θ瞬判枨笸ⅲ矊?duì)從業(yè)人員的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力提出了較高的要求。C.我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃教育對(duì)學(xué)生將來考學(xué)、就業(yè)的重要性,在他們青少年時(shí)期就要開展相關(guān)教育,做到未雨綢繆。D.高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育可以幫助孩子找到人生方向以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑,這不僅會(huì)影響孩子未來的發(fā)展,也關(guān)涉到長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人目標(biāo)。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.隨著我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)等因素的變化,相信在未來還會(huì)有新職業(yè)不斷出現(xiàn),具有專業(yè)的技能將成為未來職業(yè)的要求。B.如果不想在時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步中被淘汰,要努力培養(yǎng)自己的社交情商、創(chuàng)新意識(shí)以及應(yīng)變能力等,這樣會(huì)具有更好的適應(yīng)能力。C.雖然職業(yè)教育與普通教育類型不同,但地位同樣重要。作為一種系統(tǒng)化的教育類型,職業(yè)教育即使在中小學(xué)階段也不應(yīng)缺席。D.無論是家長(zhǎng)還是教師,都有一些人不能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價(jià)值,造成我國(guó)高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國(guó)家。6.怎樣更好地進(jìn)行自我職業(yè)生涯規(guī)劃?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。參考答案:4.C

5.D

6.①中小學(xué)時(shí)期就要接受勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育,開始職業(yè)生涯規(guī)劃;②了解自己的優(yōu)勢(shì)與不足,將學(xué)業(yè)發(fā)展與興趣愛好、成長(zhǎng)資源結(jié)合;③要關(guān)注時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步與社會(huì)需要未來的變化?!?題詳解】此題考核篩選并整合文中信息能力,篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核,主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中C項(xiàng),“職業(yè)生涯規(guī)劃教育對(duì)學(xué)生將來考學(xué)、就業(yè)的重要性”錯(cuò)誤,原文“這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來的人生方向,并且找到奔向目標(biāo)的路徑”,職業(yè)生涯教育和就業(yè)、找工作不能等同。故選C?!?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核,錯(cuò)誤類型主要有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。設(shè)錯(cuò)方式一般為改變句子含義從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致,文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆,對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。近幾年根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行推斷成為一個(gè)熱點(diǎn),重點(diǎn)注意無中生有、強(qiáng)拉因果和充分條件、必要條件混淆。題中D項(xiàng),“……不能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價(jià)值,造成我國(guó)高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國(guó)家”,無中生有,原文只有“研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后”的論述,但沒有分析原因。故選D?!?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,要求分析怎樣更好地進(jìn)行自我職業(yè)生涯規(guī)劃,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題注意根據(jù)文中的句子“有的父母認(rèn)為孩子年齡還小,離就業(yè)遠(yuǎn)著呢”“職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的,在中小學(xué)階段當(dāng)然要有這一類教育的基礎(chǔ),那就是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育”“孩子既要了解自己的優(yōu)勢(shì),也要了解自己的不足,還需要把學(xué)業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛好、成長(zhǎng)資源等結(jié)合起來”“在這一背景下,以較高的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學(xué)歷的專業(yè)技術(shù)類新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生”概括答題要點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。2.閱讀下面的文字,完成5——7題。消費(fèi)文化與文化消費(fèi)胡敏中

消費(fèi)文化和消費(fèi)社會(huì)是同時(shí)出現(xiàn)和形成的,消費(fèi)社會(huì)是消費(fèi)文化依存的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和社會(huì)形態(tài),消費(fèi)文化又構(gòu)成了消費(fèi)社會(huì)的本質(zhì),它們相互構(gòu)成,相互依存和相互影響。消費(fèi)社會(huì)產(chǎn)生的條件和機(jī)制也就是消費(fèi)文化形成的條件和機(jī)制。

普遍認(rèn)為,消費(fèi)社會(huì)形成于資本主義生產(chǎn)相對(duì)過剩時(shí)期,即由短缺經(jīng)濟(jì)發(fā)展到經(jīng)濟(jì)過熱或通脹時(shí)期,生產(chǎn)過剩過熱必然導(dǎo)致消費(fèi)的過剩過熱,政府也鼓勵(lì)和刺激民眾消費(fèi),擴(kuò)大內(nèi)需以推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展或預(yù)防經(jīng)濟(jì)下滑。當(dāng)代社會(huì)的生產(chǎn)過剩是消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化形成的根本條件和內(nèi)在動(dòng)力。當(dāng)代大眾傳媒的發(fā)展為消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化的形成起到了推波助瀾的作用。當(dāng)代大眾傳媒借助互聯(lián)網(wǎng)的快捷和多媒體的刺激搭建了商品咨詢、購(gòu)買和售后服務(wù)的立體平臺(tái),向民眾進(jìn)行超負(fù)荷的信息傳輸,民眾最終屈服于媒體的廣告宣傳,懵懵懂懂地購(gòu)買了商品,并進(jìn)行著過度的甚至是浪費(fèi)式的消費(fèi)。社會(huì)消費(fèi)和消費(fèi)文化的產(chǎn)生和形成還依賴于資本權(quán)力的強(qiáng)制推行。

在當(dāng)今社會(huì),消費(fèi)無時(shí)不有和無處不在,消費(fèi)所表征的文化符號(hào)和文化意義也是前所未有的,當(dāng)代社會(huì)無疑地已進(jìn)入到消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化時(shí)代。英國(guó)學(xué)者邁克?費(fèi)瑟斯通指出:“使用‘消費(fèi)文化’這個(gè)詞是為了強(qiáng)調(diào),商品世界及其結(jié)構(gòu)化原則對(duì)理解當(dāng)代社會(huì)來說具有核心地位。這里有雙層的涵義:首先,就經(jīng)濟(jì)的文化維度而言,符號(hào)化過程與物質(zhì)產(chǎn)品的使用,體現(xiàn)的不僅是實(shí)用價(jià)值,而且還扮演著‘溝通者’的角色;其次,在文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)方面,文化產(chǎn)品與商品的供給、需求、資本積累、競(jìng)爭(zhēng)及壟斷等市場(chǎng)原則一起,運(yùn)用于生活方式領(lǐng)域之中?!?/p>

其實(shí),為了滿足人的需求而消耗物質(zhì)財(cái)富的消耗過程,是隨人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨人類發(fā)展而發(fā)展的,物質(zhì)消費(fèi)中總是包含著文化因素,只不過在人類早期,特別是在原始先民那里,文化消費(fèi)同物質(zhì)消費(fèi)未分化時(shí),沒有相對(duì)獨(dú)立的表現(xiàn)形式,并且是微乎其微的。隨著人類文明時(shí)代的到來,物質(zhì)消費(fèi)和文化消費(fèi)開始分化,文化消費(fèi)不僅滲透在物質(zhì)消費(fèi)中,而且也成為一種相對(duì)獨(dú)立的表現(xiàn)形式,到了當(dāng)代消費(fèi)社會(huì),物質(zhì)消費(fèi)中的文化含量越來越凸顯,其意義和符號(hào)程度也越來越高,形成了具有特定內(nèi)涵和社會(huì)形態(tài)的消費(fèi)文化。可見,文化消費(fèi)是人類所固有的,具有同物質(zhì)消費(fèi)一樣的漫長(zhǎng)歷史,文化消費(fèi)是文化產(chǎn)品滿足人的精神需求的過程,而消費(fèi)文化是當(dāng)代消費(fèi)社會(huì)特有的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象。文化消費(fèi)并非都展現(xiàn)為當(dāng)代意義的消費(fèi)文化形態(tài),只有在消費(fèi)社會(huì),文化消費(fèi)才展現(xiàn)為消費(fèi)文化形態(tài)和社會(huì)景觀,但作為當(dāng)代消費(fèi)文化形態(tài)又必須通過文化消費(fèi)呈現(xiàn)出來。

在當(dāng)代,消費(fèi)文化過分強(qiáng)調(diào)文化同經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)的聯(lián)合,過分抬高文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,過多強(qiáng)調(diào)文化的日常實(shí)用、感官愉悅和時(shí)髦走秀,而對(duì)文化消費(fèi)的深度閱讀、境界提升、信念確立、崇高向往、形上關(guān)懷、人生啟迪、心性陶冶等方面則有所淡漠和忽視。另外,在當(dāng)代,消費(fèi)文化產(chǎn)品數(shù)量過剩質(zhì)量欠優(yōu),人們面對(duì)琳瑯滿目的文化產(chǎn)品無所適從,喪失了自己的選擇能力和欣賞個(gè)性,從而,消費(fèi)文化既浪費(fèi)了物質(zhì)資源,也埋汰和曲解了優(yōu)秀的文化資源,同時(shí)還造成了沒有個(gè)性特點(diǎn)均質(zhì)化的文化消費(fèi)模式。(節(jié)選自《新華文摘》2011年第9期,有刪改)5、下列對(duì)“消費(fèi)文化”的具體形成原因解說有誤的一項(xiàng)是()A、由于生產(chǎn)相對(duì)過剩,為擴(kuò)大內(nèi)需以拉動(dòng)生產(chǎn)或預(yù)防經(jīng)濟(jì)下滑,政府鼓勵(lì)和刺激民眾消費(fèi)。B、大眾文化傳媒的發(fā)展,搭建起了更便捷的商品咨詢、購(gòu)買和售后服務(wù)的立體平臺(tái)。C、資本權(quán)利的強(qiáng)制推行,也有助于消費(fèi)社會(huì)的逐漸形成,從而為消費(fèi)文化打下基礎(chǔ)。D、當(dāng)今社會(huì),消費(fèi)無時(shí)不有,無處不在,消費(fèi)文化和消費(fèi)社會(huì)相互構(gòu)成、相互影響。6、根據(jù)原文,下列理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A、在人類文明時(shí)代,文化消費(fèi)已經(jīng)從物質(zhì)消費(fèi)中分化出來,成為完全獨(dú)立的表現(xiàn)形式。B、文化消費(fèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),到了當(dāng)代社會(huì),文化消費(fèi)完全變成了具有特定內(nèi)涵和社會(huì)形態(tài)的消費(fèi)文化。C、消費(fèi)文化強(qiáng)調(diào)文化同經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,抬高文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,十分強(qiáng)調(diào)文化的實(shí)用功能和感官愉悅。D、在消費(fèi)文化時(shí)代,商品世界及其結(jié)構(gòu)化原則在社會(huì)中具有核心地位,它們的文化符號(hào)和文化意義無處不在。7、根據(jù)文章提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是()A、在短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代,社會(huì)上顯然是不存在消費(fèi)文化的,但肯定還是存在文化消費(fèi),當(dāng)然其表現(xiàn)形式上多樣的。B、如果大眾傳媒對(duì)民眾進(jìn)行超負(fù)荷的信息傳輸,那么民眾就會(huì)購(gòu)買某種商品,甚至過度消費(fèi)。C、在消費(fèi)社會(huì),文化產(chǎn)品與一般商品的供給、需求、競(jìng)爭(zhēng)及壟斷等是一樣的,因此,它已漸漸失去了文化屬性。D、現(xiàn)行消費(fèi)文化有諸多弊端,為了滿足人們多層次的文化消費(fèi)需要,今后將著力提升文化產(chǎn)品質(zhì)量,注重源于內(nèi)心的個(gè)性文化消費(fèi)。參考答案:5、D、(答非所問。D項(xiàng),講的是二者之間的關(guān)系,并非“消費(fèi)文化”的具體形成原因。區(qū)間在第1段、第2段開端。)6、C、(A項(xiàng),“完全”一詞錯(cuò)誤,文中為“相對(duì)”。B項(xiàng),區(qū)間在第4段中間,是指“文化含量”的“意義和符號(hào)”形成了消費(fèi)文化。D項(xiàng),去掉了“對(duì)理解當(dāng)今社會(huì)來說”變成了“在當(dāng)今社會(huì)中”。)7、A、(B項(xiàng),原因不充分。C項(xiàng)目強(qiáng)加因果。D項(xiàng),不是“將著力”,而是“應(yīng)該著力”。)3.本大題4小題,共16分。圣火登珠峰有悖人文綠色奧運(yùn)理念據(jù)奧組委透露,讓奧林匹克的圣火登上世界最高點(diǎn)——珠穆朗瑪峰的承諾正在逐步變成現(xiàn)實(shí)?;鹁媸纸衲陮⑦x擇合適時(shí)機(jī)進(jìn)行首次測(cè)試攀珠峰。這確實(shí)是一個(gè)很好的創(chuàng)意。奧運(yùn)圣火象征和平與友誼,她的每一次點(diǎn)燃,都會(huì)激起人們對(duì)奧運(yùn)精神的憧憬與熱愛。而且,如果這個(gè)創(chuàng)意真的變成現(xiàn)實(shí),那么其象征意義將遠(yuǎn)大于其實(shí)質(zhì)意義。而這種象征意義,無疑將是對(duì)奧運(yùn)精神的一種最好方式的弘揚(yáng)與提升,完全可以寫進(jìn)奧林匹克的歷史。然而,所有這一切并不意味我們可以不計(jì)后果與代價(jià),來讓奧林匹克的圣火在珠峰點(diǎn)燃。因?yàn)?,我們還要考慮到現(xiàn)實(shí)的困難,考慮到作為奧運(yùn)圣火傳遞這一重大公共事件應(yīng)該力避爭(zhēng)議,考慮到奧運(yùn)圣火登珠峰,在其實(shí)際操作中,是否已經(jīng)有悖人文綠色奧運(yùn)理念等現(xiàn)實(shí)問題。如果權(quán)衡利弊得不償失的話,那么我們就有必要對(duì)奧運(yùn)圣火登珠峰的計(jì)劃再次進(jìn)行斟酌。眾所周知,登山作為一種時(shí)尚運(yùn)動(dòng)和個(gè)人愛好,雖然近年來方興未艾,但是卻一直飽受爭(zhēng)議。尤其是自前年北大山鷹社登山隊(duì)遭遇雪崩,5名隊(duì)員不幸遇難事件,更是把這種爭(zhēng)議推向了白熱化。這一生命的慘劇,引起了公眾對(duì)于“攀登的意義”的持續(xù)追問和深入思考。非官方數(shù)字顯示,2006年已經(jīng)有15人攀登珠峰死亡?!队?guó)醫(yī)學(xué)期刊》的報(bào)告稱,很多年以來,攀登珠峰的死亡率一直大約是十分之一。至今已經(jīng)有近200人葬身珠峰。珠穆朗瑪峰攀登先鋒埃德蒙德·希拉里爵士說:“人的生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)比攀登珠峰更為重要?!币虼耍词箿?zhǔn)備再充分,即使考慮再周全,奧運(yùn)圣火登珠峰活動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)仍將很大。畢竟,攀登珠峰的不可抗因素太多了。試想,如果真的發(fā)生什么意外,如果真的奧運(yùn)圣火登珠峰活動(dòng)要以人的生命為代價(jià),那么,這顯然是有違人文奧運(yùn)之精神與理念的。退一步講,即使奧運(yùn)圣火登珠峰活動(dòng)能夠圓滿完成,順利而歸,那么這一活動(dòng)給珠峰造成的環(huán)境的傷害,也必將是不可避免的。據(jù)估計(jì),自1953年5月29日人類首次登頂珠穆朗瑪峰至20世紀(jì)90年代,有約50噸塑料、玻璃和金屬被傾倒在珠穆朗瑪峰。而像這種不容有失的登頂,相信參加協(xié)助登頂?shù)娜藬?shù)自然也不在少數(shù),而為了新聞報(bào)道和電視直播的需要,各路記者和各行人員,以及大量的物資到時(shí)候都將齊聚珠峰,而在這過程中,勢(shì)必將會(huì)產(chǎn)生大量的生活垃圾,勢(shì)必對(duì)珠峰的環(huán)境造成一定程度的破壞。轟轟烈烈的奧運(yùn)圣火登珠峰活動(dòng)結(jié)束后會(huì)留下什么呢?又一個(gè)官方版的《無極》?相信每個(gè)人都對(duì)此不無擔(dān)憂。(摘自2007年1月4日《羊城晚報(bào)》,作者石子硯。有刪改。)12、根據(jù)文意,下列說法不正確的兩項(xiàng)是(

)(5分)A.奧運(yùn)圣火能在世界之巔點(diǎn)燃,激發(fā)人們對(duì)和平、友誼等奧運(yùn)精神憧憬與熱愛的象征意義要遠(yuǎn)大于實(shí)質(zhì)意義。B.對(duì)奧運(yùn)圣火登珠峰一事,作者雖然肯定其創(chuàng)意,但也旗幟鮮明地表達(dá)了反對(duì)的意見,態(tài)度誠(chéng)懇,觀點(diǎn)明確。C.作者以北大山鷹社五名隊(duì)員不幸遇難的事件為例,說明人的生命遠(yuǎn)比攀登珠峰重要,告訴人們要珍愛生命。D.攀登珠峰的不可抗因素及巨大風(fēng)險(xiǎn),自奧運(yùn)圣火登珠峰提出之日起,便一直廣受關(guān)注,受到人們的持續(xù)追問。E.本文采用總分式結(jié)構(gòu),從兩個(gè)方面來論證作者的基本觀點(diǎn),其中夾以大量事實(shí)數(shù)據(jù),思路清晰,說服力強(qiáng)。F.文章結(jié)尾采用了設(shè)問辭格,表現(xiàn)了作者對(duì)生活登珠峰的擔(dān)憂,其中答句以問句呈現(xiàn),意味深長(zhǎng),啟人深思。13、就奧運(yùn)圣火登珠峰一事,下列解說符合原文意思的一項(xiàng)是(

)(3分)A.奧運(yùn)圣火登珠峰計(jì)劃將于今年啟動(dòng),火炬手將選擇合適時(shí)機(jī)進(jìn)行首次攀珠峰測(cè)試。B.奧運(yùn)圣火登珠峰是對(duì)奧運(yùn)精神的一種最好的弘揚(yáng)與提升,必將寫進(jìn)奧運(yùn)會(huì)的歷史。C.奧運(yùn)圣火登珠峰危險(xiǎn)重重,自人類首次登頂五十多年來,已有200多人不幸遇難。D.奧運(yùn)圣火登珠峰很可能帶來大量的生活垃圾,對(duì)珠峰的環(huán)境造成一定程度的破壞。14、聯(lián)系全文,理解文章結(jié)尾“又一個(gè)官方版的《無極》”的含義。(4分)15、作者反對(duì)圣火登珠峰的原因是什么,試分條概括,并加以說明。(4分)參考答案:12、C、D。(C項(xiàng)北大山鷹社五名隊(duì)員不幸罹難的事例意在說明圣火登珠峰風(fēng)險(xiǎn)太大,應(yīng)“權(quán)衡利弊”,再加“斟酌”,而非告訴人們“要珍愛生命”;D項(xiàng)登珠峰活動(dòng)一直備受爭(zhēng)議,而非“自圣火登珠峰提出之日起”,是時(shí)間滯后)13、A(B項(xiàng)偷換概念,“奧林匹克的歷史”不等于“奧運(yùn)會(huì)的歷史”;C項(xiàng)與原文不符,據(jù)第四段內(nèi)容,應(yīng)是“近200人”而不是“200多人”;D項(xiàng)文中用語是“勢(shì)必”,確信無疑,而非“可能”,含混推測(cè))14、意為因政府行為而對(duì)環(huán)境造成的巨大破壞,表達(dá)了作者對(duì)圣火登珠峰一事的極大擔(dān)憂。(4分。內(nèi)容理解2分,其中“政府行為”“環(huán)境破壞”各1分;情感態(tài)度2分)15、①現(xiàn)實(shí)困難,攀登珠峰不容有失。②作為重大公共事件應(yīng)力避爭(zhēng)議。③風(fēng)險(xiǎn)大,若以人的生命為代價(jià),有悖人文奧運(yùn)理念。④勢(shì)必破壞珠峰環(huán)境,有悖綠色奧運(yùn)理念(前兩點(diǎn)各1分,后兩點(diǎn)若只答有悖人文綠色奧運(yùn)理念則給一分,有具體說明則給3分)略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.

參考答案:9.C(銜:懷恨在心)10.D(都是時(shí)間副詞,表已然。A代詞/主謂問取消獨(dú)立性;B介詞,憑/于是就;C代詞,那/語氣詞,表祈使)11.A(③是說他寫文章的目的;④是體現(xiàn)他的智謀;⑤是體現(xiàn)元懌對(duì)他的作為滿意)12.C(《南北二都賦》是用來諷諫的,而《演賾賦》則不是).13.(10分)(1)劉昶性情暴躁,治軍非常嚴(yán)苛,軍中(官兵)都恐懼戰(zhàn)栗不敢發(fā)表意見(說話)。(3分。“嚴(yán)暴”“戰(zhàn)栗”各1分,句子通順1分)(2)又有人在王顯面前說陽固的壞話,王顯就趁機(jī)向朝廷起奏,告發(fā)陽固曾申請(qǐng)過多的糧食,(朝廷)免去了陽固的官職lo(3分?!瓣J”1分,“因”1分.句子通順1分)(3)即使是欒布、王修(在世),又能憑什么超過他呵?像這樣的人真是君子呵!(4分?!半m”1分:。尚”1分,“君子哉若人”1分,句子通順1分)5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。

董純,字德厚,隴西成紀(jì)人也。純少有膂力,便弓馬。在周,仕歷司御上士、典馭下大夫,封固始縣男,邑二百戶。從武帝平齊,以功拜儀同,進(jìn)爵大興縣侯,增邑通前八百戶。高祖受禪,進(jìn)爵漢曲縣公。漢王諒作亂并州,以純?yōu)樾熊婃v管、河北道安撫副使,從楊素?fù)羝街?。以功拜柱?guó),進(jìn)爵為郡公,增邑二千戶。轉(zhuǎn)左備身將軍,賜女妓十人,縑彩五千匹。數(shù)年一轉(zhuǎn)左驍衛(wèi)將軍、彭城留守。齊王昧之得罪也,縋拳島交通,帝庭譴之曰:“汝階緣宿衛(wèi),以至大官,何乃附傍吾兒欲相離間也。"純?nèi)眨骸俺急疚①v下才過蒙獎(jiǎng)擢,先帝察臣小心,寵逾涯分,陛下重加收采,位至將軍。欲竭余年,報(bào)國(guó)恩耳。磁熬鬻齊王者,徒以先帝、先后往往在仁壽官,置元德太子及齊王于膝上,謂臣日:‘汝好看此二兒,勿忘吾言也。’臣奉詔之后,每于體暇唐入,泰嘗不詣王所。臣誠(chéng)不敢忘先帝之言。于時(shí)陛下亦侍先帝之側(cè).。"帝改容日:“誠(chéng)有斯旨。"于是舍之。后數(shù)日,出為汶山令。歲余,突厥寇邊,朝廷以純宿將,轉(zhuǎn)為榆林太守。虜有至境,純輒擊卻之。會(huì)彭城賊帥張大彪宗世模等眾至數(shù)萬保,懸薄山寇掠徐兗帝令純討之純初閉營(yíng)不與戰(zhàn),賊屢挑之不出,賊以純?yōu)榍樱辉O(shè)備,縱兵大掠。純選精銳擊之,合戰(zhàn)于昌慮,大破之,斬首萬余級(jí),筑為京觀。賊魏麒麟眾萬余人,擄單父,純進(jìn)擊,又破之。及帝重征遼東,復(fù)以純?yōu)榕沓橇羰?。東海賊彭孝才眾數(shù)千,掠懷仁縣,轉(zhuǎn)入沂水,保五不及山。純以精兵擊之,擒孝才于陣。車裂之,余黨各散。時(shí)百姓思亂,盜賊日益,純雖頻戰(zhàn)克捷,所在蜂起。有人譖純怯懦,不能平賊,帝大怒,遣使鎖純?cè)剸|都。有司見帝怒甚,遂希旨致純死罪,競(jìng)伏誅。

(節(jié)選自《隋書·列傳第三十》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.純少有膂力,便弓馬

便:熟悉。

B.齊王睞之得罪也,純坐與交通

坐:因?yàn)椤?/p>

C.?dāng)厥兹f余級(jí),筑為京觀

筑:修建。

D.有人譖純怯懦,不能平賊

譖:誣陷。5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.會(huì)彭城/賊帥張大彪宗世模等/眾至數(shù)萬保/懸薄山寇掠徐兗/帝令純討之/

B。會(huì)彭城賊帥張大彪/宗世模等眾至數(shù)萬/保懸薄山/寇掠徐/兗/帝令純討之/

C.會(huì)彭城賊帥/張大彪宗世模等眾/至數(shù)萬/保懸薄山/寇掠/徐兗帝令純討之/

D.會(huì)彭城賊帥張大彪/宗世模等眾/至數(shù)萬保/懸薄山寇掠徐/兗/帝令純討之/6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.董純功勛卓著,仕途順利。他在北周任官時(shí),就已經(jīng)封邑二百戶,后跟從武帝平定齊國(guó),

按功勛任為儀同,增加食邑八百戶;隋朝建立后,他又因軍功,不斷升遷。

B.董純忠心耿耿,反而被貶?;实圪|(zhì)問他為何與獲罪的皇子來往,他如實(shí)講述先皇帝囑托,

皇帝為之動(dòng)容,但不久,卻被貶為汶山太守。

C.董純帶兵作戰(zhàn),機(jī)智靈活。隋朝外憂突厥,內(nèi)敵叛軍,董純都能打退平定。在與張大彪等對(duì)手的戰(zhàn)術(shù)最終戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵

D.董純一生戎馬,終遭讒害。面對(duì)盜賊日益增多的局面,董純雖有所控制,但終不能改變大

局?;实蹫榇舜鬄檎鹋?,最終殺了董純。7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l0分)

(1)汝階緣宿衛(wèi),以至大官,何乃附傍吾兒,欲相離間也。

(2)純以精兵擊之,擒孝才于陣,車裂之,余黨各散。參考答案:6.文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4——7題。

斛律光,字明月,少工騎射,以武藝知名。魏末,從其父斛律金西征,周文帝長(zhǎng)史莫孝暉時(shí)在行間,光馳馬射中之,因擒于陣,光時(shí)年十七,高祖嘉之,即擢為都督。嘗從世宗于洹橋校獵,見一大鳥,云表飛飏,光引弓射之,正中其頸。此鳥形如車輪旋轉(zhuǎn)而下至地乃大雕也世宗取而觀之深壯異焉當(dāng)時(shí)傳號(hào)落雕都督。

晉州東有周天柱、新安、牛頭三戍,招引亡叛,屢為寇竊。天保七年,光率步騎五千襲破之。又大破周儀同王敬俊等,獲口五百余人,雜畜千余頭而還。武平二年,周遣紇干廣略圍宜陽。光率步騎五萬赴之,大戰(zhàn)于城下,乃取周建安等四戍,捕虜千余人而還。軍未至鄴,敕令便放兵散。光以為軍人多有勛功,未得慰勞,若即便散,恩澤不施,乃密通表請(qǐng)使宣旨,軍仍且進(jìn)。朝廷發(fā)使遲留,軍還,將至紫陌,光仍駐營(yíng)待使。帝聞光軍營(yíng)已逼,心甚惡之,急令舍人追光入見,然后宣勞散兵。拜光左丞相,又別封清河郡公。

光入,常在朝堂垂簾而坐。祖埏(字孝征)不知,乘馬過其前。光怒,謂人曰:“此人乃敢爾!”后珽在內(nèi)省,言聲高慢,光適過,聞之,又怒。珽知光忿,而賂光從奴而問之曰:“相王瞋孝征耶?”曰:“自公用事,相王每夜抱膝嘆曰:‘盲人入,國(guó)必破矣!’”穆提婆求娶光庶女,不許。帝賜提婆晉陽之田,光言于朝曰:“此田神武帝以來常種禾,飼馬數(shù)千匹,以擬寇難,今賜提婆,無乃闕軍務(wù)也?”由是祖、穆積怨。

周將軍韋孝寬忌光英勇,乃作光反謠言。會(huì)帝前有所疑,謂何洪珍云:“我前疑其欲反,果然?!焙螅庵?,引入涼風(fēng)堂,劉桃枝自后拉而殺之,時(shí)年五十八。于是下詔稱光謀反,盡滅其族。光性少言剛急,嚴(yán)于御下,治兵唯仗威刑。罪既不彰,一旦屠滅,朝野痛惜之。周武帝聞光死,大喜,赦其境內(nèi)。后滅齊入鄴,追贈(zèng)光上柱國(guó)、崇國(guó)公。指詔書曰:“此人若在,朕豈能至鄴!”

(節(jié)選自《北齊書·列傳第九》)4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.高祖嘉之,即擢為都督

嘉:嘉獎(jiǎng)、賞識(shí)

B.招引亡叛,屢為寇竊

亡叛:叛逃者

C.自公用事,相王每夜抱膝嘆曰

用事:掌權(quán)

D.罪既不彰,一旦屠滅,朝野痛惜之

彰:表彰5.對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一組是(

)(3分)

A.此鳥形如車輪\旋轉(zhuǎn)而下\至地\乃大雕也\世宗取而觀之\深壯異焉\當(dāng)時(shí)傳號(hào)落雕都督B.此鳥形\如車輪\旋轉(zhuǎn)而下至地\乃大雕也\世宗取而觀之深\壯異焉\當(dāng)時(shí)傳號(hào)落雕都督C.此鳥形如車輪\旋轉(zhuǎn)而下\至地\乃大雕也世宗取而觀\之深壯異焉當(dāng)時(shí)傳\號(hào)落雕都督D.此鳥形\如車輪旋轉(zhuǎn)而下\至地\乃大雕也\世宗取而觀之\深壯異焉當(dāng)時(shí)傳\號(hào)落雕都督。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

)(3分)

A.斛律光箭藝高超。他曾經(jīng)陪同世宗在洹橋打獵,引弓射雕,正中脖頸,被稱為“落雕都督”。

B.斛律光英勇善戰(zhàn)。周的天柱、新安、牛頭三處營(yíng)壘多次做入侵掠奪的事,斛律光率五千步騎偷襲擊敗了他們;斛律光又擊敗北周儀同王敬俊等人時(shí)虜獲五百多人、雜畜千余頭。

C.斛律光抗令不從。在攻克北周建安等四處營(yíng)壘后,他沒有遵命將士兵解散,而是希望朝廷慰勞有功之人,后來皇帝欣然慰勞兵眾。

D.斛律光遭人忌恨,因讒言被朝廷處死,更被滅族,朝野痛惜,而周武帝則萬分歡喜,以大赦囚犯慶祝。7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)此田神武帝以來常種禾,飼馬數(shù)千匹,以擬寇難,今賜提婆,無乃闕軍務(wù)也?(5分)譯文:______________________________________________________________________________

(2)光性少言剛急,嚴(yán)于御下,治兵唯仗威刑。(5分)譯文:______________________________________________________________________________參考答案:4.D(彰:明顯)5.A6.C(“欣然”改“不得以”)7.(1)這塊田地神武帝以來一直種莊稼,飼養(yǎng)了幾千匹馬,來打算防備敵人入侵,如今賞賜給穆提婆,這恐怕會(huì)侵損軍務(wù)吧?(“飼馬數(shù)千匹”定語后置、無乃、闕各1分,句意2分)(2)斛律光少言寡語,又剛正急躁,在管理下屬時(shí)很嚴(yán)格,管理軍隊(duì)只是依靠威嚴(yán)刑罰。(“嚴(yán)于御下”狀語后置、治、仗各1分,句意2分)【文言文參考譯文】斛律光,字明月,少年時(shí)就擅長(zhǎng)騎射,憑武藝聞名。東魏末年,跟從他的父親斛律金西征,周文帝的長(zhǎng)史莫孝暉當(dāng)時(shí)在行陣中,斛律光策馬射中了他,并趁機(jī)在陣前將其生擒,斛律光當(dāng)時(shí)才17歲,高祖賞識(shí)他,立刻提拔他為都督。他曾經(jīng)跟從世宗到洹橋打獵,看見一只大鳥,在云端翱翔,斛律光拉弓射鳥,正射中鳥頸。這鳥形如車輪旋轉(zhuǎn)墜下,落到地上,竟然是一只大雕。世宗取來看,很驚異于他的技藝,當(dāng)時(shí)被傳稱為落雕都督。晉州東部有北周的天柱、新安、牛頭三處營(yíng)壘,招引叛逃者,多次做入侵掠奪的事。天保七年,斛律光率五千步騎兵襲擊打敗了他們,又大敗北周儀同王敬俊等,擄獲五百多人、各種牲畜千余頭后返歸。武平二年,北周派紇干廣略圍攻宜陽。斛律光率五萬步騎兵趕往援救,在城下大戰(zhàn),于是奪取了北周建安等四處營(yíng)壘,俘獲一千多周軍回師。軍隊(duì)還沒有抵達(dá)鄴城,皇上便命令放兵眾散歸家鄉(xiāng)。斛律光認(rèn)為兵士大多立有大功,沒有得到慰勞獎(jiǎng)賞,如果立即便散歸,不施恩澤(不利軍心),于是秘密上表請(qǐng)求派人宣旨,軍卒仍然前進(jìn)。朝廷遲遲不發(fā)使,軍隊(duì)回京將到紫陌(還沒等到宣撫使),斛律光只好扎營(yíng)等待。皇帝聽說斛律光軍營(yíng)已逼近都城,心里很憎惡他,急忙令舍人催促斛律光入朝拜見,然后宣撫犒勞使兵散歸鄉(xiāng)里。授予斛律光左丞相官職,又另外封他作清河郡公。斛律光入朝,常在朝堂垂簾而坐。祖珽不知道,騎馬從他面前經(jīng)過。斛律光大怒,對(duì)人說:“這人竟然敢這樣!”后來祖珽在內(nèi)省言語自高傲慢,斛律光正好路過,聽到后,又十分惱怒。祖珽知斛律光忿恨,賄賂斛律光的隨從奴仆且問他說:“相王很惱怒我吧?”答:“自從您掌權(quán)后,相王每夜抱膝長(zhǎng)嘆說,‘盲人入朝,國(guó)家一定破滅’!”穆提婆求娶斛律光庶女,斛律光不同意?;实蹖x陽田地賞賜給穆提婆,斛律光在朝堂上進(jìn)言說:“這塊田地神武帝以來一直種莊稼,飼養(yǎng)了幾千匹馬,來打算防備敵人入侵,如今賞賜給穆提婆,這恐怕會(huì)侵損軍務(wù)吧?”由于這些事斛律光與祖珽、穆提婆二人結(jié)了怨仇。北周將軍韋孝寬忌妒斛律光的英武勇敢,便制造斛律光造反的謠言。適逢皇帝之前對(duì)斛律光有所懷疑,便對(duì)何洪珍說:“我以前懷疑他想要造反,果然是這樣?!焙髞?,斛律光來了,被引入涼風(fēng)堂,劉桃枝從后面拉住他并將其殺害,時(shí)年五十八歲。于是皇帝下詔說他謀反,將斛律光家族滿門抄斬。斛律光少言寡語,又剛正急躁,在管理下屬時(shí)很嚴(yán)格,管理軍隊(duì)只是依靠威嚴(yán)刑罰。他的罪行不明顯,突然被屠戮,朝野都痛惜他。北周武帝聽聞斛律光死了,非常高興,在全境大赦。后來周武帝滅齊入鄴,追贈(zèng)斛律光為上柱國(guó)、崇國(guó)公。指著詔書說:“這個(gè)人如果在,我又怎么能到鄴地來呢?”

略三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.請(qǐng)用簡(jiǎn)明、平實(shí)的語言轉(zhuǎn)述下面一段文字的主要內(nèi)容。不超過35個(gè)字。(5分)

影像是歷史的眼睛,也是現(xiàn)實(shí)的攝魂術(shù)。它是對(duì)世界忠直的觀察、記錄、發(fā)現(xiàn),而非對(duì)世界的提純、美化,或者丑化。伍爾芙說圖像“不是爭(zhēng)論”它們就是事實(shí)直接對(duì)眼睛所說的未經(jīng)加工的聲明”。這個(gè)由機(jī)器所作的記錄,當(dāng)然比文字更加中立、客觀、可信,而我們能夠?qū)⒁恍┎辉撏鼌s的現(xiàn)實(shí)以影像的形式牢記心中,顯然是對(duì)想象力的一種拯救。參考答案:影像真實(shí)的記錄生活,(2分)比文字更客觀,(1分)能彌補(bǔ)、修正人們的想象力。(2分)8.按要求選擇。(1)下列是給一位老人的生日祝辭,其中運(yùn)用得體的一項(xiàng)是A.室有芝蘭春自韻,人如松柏歲常新。B.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。C.落紅不是無情物,化作春泥要護(hù)花。D.出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。(2)下列是記者采訪一位老藝術(shù)家的提問語,其中語體得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.您怎么看待您五十多年的藝術(shù)成就?。B.您被聘為百花獎(jiǎng)評(píng)委是不是很激動(dòng)?C.您這次獲終身成就獎(jiǎng)是不是很愉快?D.您對(duì)飾演的作品中哪個(gè)角色最滿意?參考答案:(1)A(2)A或者D(1)試題分析:語言運(yùn)用得體,要審清題目,抓關(guān)鍵信息,本題要抓

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