山西省晉中市西六支中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史上學(xué)期期末試題含解析

山西省晉中市西六支中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下表為明清時期各地集市變化統(tǒng)計表，表中數(shù)據(jù)說明，自明朝嘉靖至清朝道光年間省區(qū)嘉靖至萬歷州縣數(shù)

集市數(shù)順治至雍正州縣數(shù)

集市數(shù)

乾隆至道光州縣數(shù)

集市數(shù)直隸山東14

13242

10482

52764

112643

53774

1583陜西（關(guān)中）16

14321

23828

264江西福建（不含臺灣）45

45919

13151

54515

20543

97639

511廣東—

—72

127071

1959A．州縣集市的密度北方超過南方B．南北經(jīng)濟(jì)交流日趨頻繁C．資本主義萌芽發(fā)展緩慢

D．農(nóng)民與市場的聯(lián)系不斷加強(qiáng)參考答案：D中國古代商業(yè)的發(fā)展。從表格數(shù)據(jù)可以看出，州縣集市的密度應(yīng)該是南方超過北方，故應(yīng)排除A項(xiàng)；從明清各地集市變化反映不出BC兩項(xiàng)；而從嘉靖至清朝道光年間集市數(shù)量變化可以反映出商品經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村得到廣泛發(fā)展，故D項(xiàng)符合要求。2.羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛古代法律。羅馬法中所蘊(yùn)含的某種法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值，這個“法律觀念”是A.抽簽選舉、輪番而治B.自由、平等、博愛C.人人平等、公正至上D.禮不下庶人、刑不上大夫參考答案：C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，羅馬法在世界法制史上占有十分重要地位。羅馬帝國滅亡以后，對羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期兩度掀起熱潮。后來，羅馬法又成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。故選C。A是雅典民主政治的特點(diǎn)，排除A；B是啟蒙思想，排除；D是中國古代儒家思想，排除。3.張之洞認(rèn)為，“若鐵廠設(shè)于大冶，廠在省外，實(shí)缺大員，無一能到省者。歲糜巨款，誰其信之？若設(shè)在省，則督、撫、司、道皆可常往閱視，局務(wù)皆可與聞。”他對漢陽鐵廠選址的主要考慮是:A.節(jié)約生產(chǎn)成本

B.便于官府監(jiān)管

C．帶動民用工業(yè)

D．臨近銷售市場參考答案：B4.德國啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)萊布尼茨曾說：“根據(jù)中國人的看法，‘理’是有世以來循著一律性的動規(guī)一直不停地推動著‘天’的唯一之‘因’；它也使‘地’穩(wěn)固，使萬物各有其果……既然如此，我們?yōu)槭裁床徽f‘理’是最高神？”“總而言之，它可以被視作我們的‘造物主’?！边@說明（）

A．宋明理學(xué)與歐洲理性主義無本質(zhì)的差別

B．歐洲啟蒙運(yùn)動吸收了中國文化的營養(yǎng)

C.

萊布尼茨根本否定基督教，否定人文主義

D．宋明理學(xué)本質(zhì)上是一封建主義宗教神學(xué)參考答案：B考察近代世界的啟蒙運(yùn)動。材料體現(xiàn)了中國宋明理學(xué)對啟蒙運(yùn)動思想家的影響，所以材料說明歐洲啟蒙運(yùn)動吸收了中國文化的營養(yǎng)。5.《呂氏春秋·上農(nóng)》在描述農(nóng)耕之利時不無夸張地說：一個農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)收益的增加A．促進(jìn)了個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成

B．抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C．導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用

D．阻礙了大土地所有制的成長參考答案：A6.在“相互封鎖、自給自足、自然經(jīng)濟(jì)和損人利己的社會風(fēng)氣中，歐洲的經(jīng)濟(jì)不可能獲得充分發(fā)展”。1945年以后，莫內(nèi)、斯佩克和哈爾斯坦等“新一代歐洲人”決心創(chuàng)造能免蹈覆轍的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造“新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”主要是指()A．國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)機(jī)制

B．布雷頓森林體系

C．國際自由貿(mào)易體制

D．歐洲一體化參考答案：D【試題解析】本題主要考查歐洲一體化，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干“相互封鎖、自給自足、自然經(jīng)濟(jì)和損人利己的社會風(fēng)氣中”是指美蘇冷戰(zhàn)形成兩大陣營，“莫內(nèi)、斯佩克和哈爾斯坦等‘新一代歐洲人’決心創(chuàng)造能免蹈覆轍的新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”是歐洲法德等國家經(jīng)濟(jì)逐漸自由化并走向聯(lián)合，符合題意的是D項(xiàng)，A項(xiàng)是國家經(jīng)濟(jì)政策，BC項(xiàng)不僅僅涵蓋歐洲，不符合題意。7.1858年，英國侵華軍司令額爾金率艦隊(duì)自上海沿江西上。在天京江面，太平軍與其交火。事后，太平天國向英方道歉，并同意在事先通知的條件下英國船艦可在長江航行。由此可見，太平天國A．反對帝國主義的不徹底性

B．受《北京條約》的影響較深C．迫切學(xué)習(xí)西方的強(qiáng)烈愿望

D．對西方列強(qiáng)存在某種幻想?yún)⒖即鸢福篋19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義國家才進(jìn)入帝國主義階段，反對帝國主義的不徹底性說法錯誤，故A項(xiàng)錯誤；《北京條約》簽訂時間是1860年，與材料時間不符，故B項(xiàng)錯誤；材料沒有體現(xiàn)學(xué)習(xí)西方的信息，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“太平天國向英方道歉，并同意在事先通知的條件下英國船艦可在長江航行”說明太平天國斗爭矛頭對象是清政府，對西方列強(qiáng)存在某種幻想，故D項(xiàng)正確。8.某一主題展覽中出現(xiàn)了下邊關(guān)于我國某民主革命勢力發(fā)展態(tài)勢的三幅圖片。下列有關(guān)解說正確的是A.圖一到圖二反映了大革命失敗后中共的態(tài)勢B.圖二到圖三的發(fā)展是中共反擊國民黨的結(jié)果C.“左”傾錯誤的發(fā)展是導(dǎo)致圖一到二的根本原因D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是導(dǎo)致圖二到三的原因參考答案：C本題主要考查國共十年對峙和抗日戰(zhàn)爭。圖一反映的是國民大革命失敗后中共領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)村革命根據(jù)地的廣泛建立；圖二反映的是王明“左”傾錯誤路線在中央革命根據(jù)地的發(fā)展后，導(dǎo)致紅軍第五次反“圍剿”失敗，中共領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍進(jìn)行長征實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移后，在以劉志丹建立的陜北革命根據(jù)地為基礎(chǔ)上建立陜甘寧邊區(qū)的形勢；圖三反映的是全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共在華北開辟敵后抗日根據(jù)地的情形。故C項(xiàng)正確；A、B、D三項(xiàng)錯誤。9.1945年10月9日，在回答英國記者甘貝爾的提問“中共對‘自由民主的中國’的概念及解說如何”時，中共中央主席毛澤東說：“……它將保證國家的獨(dú)立、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一及與各民主強(qiáng)國的合作。”毛澤東關(guān)于“自由民主的中國”解說面臨的國內(nèi)形勢是（

）A．百團(tuán)大戰(zhàn)勝利，振奮全國人民精神B．世界反法西斯戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭勝利C．抗日戰(zhàn)爭勝利，國共進(jìn)行重慶談判D．粉碎國民黨的全面進(jìn)攻和重點(diǎn)進(jìn)攻參考答案：C10.中國古代的天文機(jī)構(gòu)是政府的一個重要部門，從事天象觀測的人員都是朝廷官員，有的人甚至擔(dān)任高官并擁有特殊的政治地位。對于廣大民眾，天文學(xué)是一門被嚴(yán)厲禁止的學(xué)問，不準(zhǔn)民間私藏和研習(xí)天文學(xué)書籍。對這一現(xiàn)象的認(rèn)識，正確的是A.統(tǒng)治者信奉君權(quán)神授維護(hù)統(tǒng)治B.天文知識有助于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.觀測天象會打破對君權(quán)的迷信D.造成古代天文學(xué)研究長期落后參考答案：A11.作家路遙在《平凡的世界》中描述道：“田福堂太痛苦了：當(dāng)年搞合作化時，他曾懷著多么熱烈的感情把這些左鄰右舍攏合在一起；做夢也想不到二十多年后的今天，大家又散伙了?！碧锔Ｌ酶械酵纯嗟摹吧⒒铩睂?shí)質(zhì)上是(D)A．農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制變革B．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展模式的創(chuàng)建C．對農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動的否定D．中國農(nóng)民面對現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)舉參考答案：材料中的合作化是指農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動，農(nóng)村集體生產(chǎn)，生產(chǎn)資料歸集體所有；“二十多年后的今天，大家又散伙了”是指農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后，家庭經(jīng)營，自負(fù)盈虧，極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，農(nóng)村開始了歷史性的變革，故D項(xiàng)正確。12.1962年《農(nóng)村人民公社工作條例修正草案》規(guī)定：“保證集體經(jīng)濟(jì)占絕對優(yōu)勢的條件下，人民公社應(yīng)該允許和鼓勵社員利用剩余時間和假日，發(fā)展家庭副業(yè)，增加社會產(chǎn)品，增加社員收入，活躍農(nóng)村市場?！边@一規(guī)定A．鼓勵了個體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．加快了社會主義建設(shè)的速度C．貫徹落實(shí)了“八字方針”

D．是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的開始參考答案：答案：B分析：試題分析：本題實(shí)際上考查的是對材料的理解能力。由材料“1962年……保證集體經(jīng)濟(jì)占絕對優(yōu)勢的條件下……”可知，當(dāng)時中國還是計劃經(jīng)濟(jì)，所以不可能鼓勵個體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不可能是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的開始，所以排除A、D；1960年提出“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針，這“八字方針”的基本內(nèi)容是：調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)各部門的比例關(guān)系，主要是農(nóng)輕重、工業(yè)內(nèi)部、生產(chǎn)與基建、積累與消費(fèi)等比例關(guān)系；鞏固已經(jīng)取得的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果；充實(shí)那些以工業(yè)品為原料的輕工業(yè)和手工業(yè)品的生產(chǎn)，發(fā)展塑料、化纖等新興工業(yè)；提高產(chǎn)品質(zhì)量，改善企業(yè)管理，提高勞動生產(chǎn)率。這與材料沒有關(guān)系，排除C；但是通過修正草案，有助于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加快社會主義建設(shè)的速度，所以答案選B?？键c(diǎn)：中國特色社會主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實(shí)踐·60年代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況13.某學(xué)生參加電視節(jié)目的知識競賽時，很難確定下題中表述正確的選項(xiàng)，向你求助。你的正確建議是()A．“司南”最早出現(xiàn)于西周時期

B．中國古代最早的紙幣出現(xiàn)于西漢C．火藥在唐代開始應(yīng)用于軍事

D．元朝時出現(xiàn)計算工具算籌參考答案：C14.20世紀(jì)80年代的農(nóng)村，流行這樣一句話“離土不離鄉(xiāng)，進(jìn)廠不進(jìn)城”。這主要反映了A.安土重遷的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土觀念

B.改革開放后城市化進(jìn)程加快C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸納農(nóng)村勞動力

D.大躍進(jìn)中“以鋼為綱”的效果參考答案：C15.1842年中英簽訂《南京條約》，將廣州開放為通商口岸，允許英國人寄居。但是，廣州各階層民眾堅決不允許外國人入城，掀起了“反入城斗爭”。這從本質(zhì)上反映了A.中國民眾堅決維護(hù)國家主權(quán)的決心B.“華夷之辨”傳統(tǒng)思想的根深蒂固C.《南京條約》是一份不平等的條約D.廣州自古缺乏開埠通商的歷史傳統(tǒng)參考答案：B【詳解】《南京條約》的簽訂已經(jīng)表明了當(dāng)時國家主權(quán)的喪失，群眾性的“反入城”斗爭主要體現(xiàn)了中國民眾“華夷之辨”的觀念，本質(zhì)上并未體現(xiàn)堅決維護(hù)國家主權(quán)的決心，故排除A項(xiàng)?！赌暇l約》簽訂后廣州各階層民眾堅決不允許外國人入城體現(xiàn)了當(dāng)時中國社會根深蒂固的“華夷之辨”的傳統(tǒng)思想，故選B項(xiàng)；題意內(nèi)容不是在反映《南京條約》的不平等內(nèi)容，所以C項(xiàng)不符合題意主旨，故排除；廣州自古缺乏開埠通商的歷史傳統(tǒng)的說法明顯不符合實(shí)際，故排除D項(xiàng)。16.宋代社會是我國古代商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的時期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊著人們原有的價值取向，婚姻觀也隨之發(fā)生新的變化……科場奪冠者除了可以位極人臣，高居廟堂之外，還在民間享有盛譽(yù)。與之相比，僅靠血統(tǒng)和門第來維持昔日輝煌的士族集團(tuán)則顯得黯然失色……金榜題名的新科進(jìn)士，因其才學(xué)、品質(zhì)以及現(xiàn)實(shí)的或潛在的利益而成為士大夫們擇婿的最佳人選。由此可見，以下關(guān)于宋朝人的婚姻觀，說法錯誤的是：A.由重視門閥大姓到重視科舉及第者B.因科舉取士從唐代創(chuàng)立至宋代有很大發(fā)展C.與門閥士族的衰落有密切關(guān)系D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊人們的價值觀參考答案：B【詳解】“與之相比，僅靠血統(tǒng)和門第來維持昔日輝煌的士族集團(tuán)則顯得黯然失色”反映出由重視門閥大姓到重視科舉及第者，可知這與門閥士族的衰落有密切關(guān)系，“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊著人們原有的價值取向”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊人們的價值觀，ACD三項(xiàng)均正確，但不符合題意，排除；科舉取士是在隋朝創(chuàng)立，并非唐朝，故B錯誤，符合題意，故選B。17.美國學(xué)者霍爾德里奇在《1945年以來美中關(guān)系正?；分姓f:“盡管1969年時美國政府的對華政策還沒有完全定型，但構(gòu)建美、蘇、中三角關(guān)系的戰(zhàn)略思想已經(jīng)確立?！边@段話反映出國際形勢是A．美國利用中國來對抗蘇聯(lián)

B．美蘇中形成三足鼎立的局面C．美國準(zhǔn)備與蘇中結(jié)成戰(zhàn)略同盟

D．世界多極化趨勢加強(qiáng)參考答案：D考點(diǎn)多極化趨勢在曲折中發(fā)展試題解析本題考查20世紀(jì)六七十年代的國際關(guān)系。中美關(guān)系正常化是在1972年，與材料中的時間不符，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)六七十年代，世界格局仍是兩極格局，因此B、C兩項(xiàng)的表述錯誤。當(dāng)時美國國力相對衰落，蘇聯(lián)在爭霸中咄咄逼人，中蘇關(guān)系惡化，這些都促使美國重新考慮對華政策。這從本質(zhì)上反映了世界多極化趨勢的加強(qiáng)。故選D項(xiàng)。18.“文革”期間，出現(xiàn)了“八億人民八個戲”的局面，其主要原因是（

）A．大量文藝工作者被下放勞動改造

B．傳統(tǒng)戲劇失去了觀眾群C．“左”傾錯誤的持續(xù)發(fā)展

D．戲劇藝術(shù)得到了空前提高參考答案：C解析：“文革”期間，“左”傾錯誤使“雙百方針”受到嚴(yán)重沖擊和破壞，林彪、江青兩個反革命集團(tuán)實(shí)行文化專制，從而出現(xiàn)“八億人民八個戲”。19.下列不屬于改革開放以來中國推進(jìn)新興區(qū)域合作的表現(xiàn)是A．參加亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的活動

B．倡導(dǎo)成立上海合作組織C．成為聯(lián)合國糧農(nóng)組織成員國

D．推動建立中國－東盟自由貿(mào)易區(qū)參考答案：C20.唐代科舉考試禮部錄取后，還需經(jīng)過吏部考試合格后才能做官，歲取不過三十人。宋代增加了由皇帝主持的“殿試”，通過后即可入仕，每次錄取五百人以上，甚至達(dá)千人。對此理解準(zhǔn)確的是A.科舉制度更加客觀公正B.貴族政治影響日益減弱C.削弱六部職權(quán)強(qiáng)化皇權(quán)D.皇帝開始掌握選官權(quán)參考答案：B【詳解】根據(jù)材料可知，宋代科舉取士的人數(shù)增加，權(quán)貴依靠特權(quán)入仕的人數(shù)減少，貴族政治影響日益減弱，故B項(xiàng)正確。材料沒有反映出宋代科舉制選拔標(biāo)準(zhǔn)和方式的變化，不能體現(xiàn)出更加客觀公正，排除A。材料沒有反映削弱六部職權(quán)，強(qiáng)化皇權(quán)，而是強(qiáng)調(diào)貴族政治影響日益減弱，排除C。隋朝科舉制創(chuàng)立，皇帝已經(jīng)開始掌握選官主動權(quán)，排除D。21.著名歷史學(xué)家黃仁宇先生寫道：“《南京條約》簽訂之后十年，感到更不滿意的不是戰(zhàn)敗國而是戰(zhàn)勝國?！睉?zhàn)勝國“不滿意”的原因最有可能是（

）A.鴉片尚不能正常輸入中國

B.掠奪的戰(zhàn)爭賠款太少

C.清政府排外態(tài)度沒有改變

D.商品在中國仍然滯銷

參考答案：D22.明英宗時，流民幾乎遍及全國。這些流民或泛舟出海，到南洋和日本交易；或注入城市，打工度日，淪為乞丐；或進(jìn)入深山，墾荒種田，采礦淘金。大量流民的出現(xiàn)在客觀上(

)A．引發(fā)政府對外實(shí)行海禁政策

B．利于新經(jīng)濟(jì)因素的成長C．加速了農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變

D．導(dǎo)致白銀成為通用貨幣參考答案：B解析：材料“流民或泛舟出海，到南洋和日本交易”可知不能體現(xiàn)政府對外實(shí)行海禁，故A項(xiàng)錯誤；材料“或注入城市，打工度日……采礦淘金”可知流民成為雇傭勞動力，從而客觀上促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)因素的成長，故B項(xiàng)正確；古代中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式以小農(nóng)經(jīng)營為主，C項(xiàng)與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯誤；D項(xiàng)白銀成為通用貨幣與題意無關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。23.王夫之在評論某制度時，認(rèn)為該制“垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之?！痹撝贫仁?/p>

A．分封制

B．郡縣制

C．行省制

D．科舉制參考答案：B24.1953年中共中央制定《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議》，指出要通過互助合作實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集體化和社會主義化，這樣做的背景是A.工業(yè)化發(fā)展急需糧食和原料 B.要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化模式C.逐步建立起的計劃經(jīng)濟(jì)體制 D.引導(dǎo)農(nóng)村逐步走向共產(chǎn)主義參考答案：A本題主要考查20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實(shí)踐，旨在考查學(xué)生對教材主干知識的再認(rèn)再現(xiàn)和對材料有效信息的提取能力。根據(jù)所學(xué)知識可知，“1953年”開始了以實(shí)現(xiàn)“社會主義工業(yè)化”為奮斗目標(biāo)的“優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)”的“一五”計劃，為適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展急需糧食和原料的需要，而對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行了調(diào)整。A項(xiàng)表述符合題意，正確；B、C、D三項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。25.王國維說：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際?！薄耙蟆⒅苤H”的政治變革是：A．從“公天下”到“家天下”

B．從方國聯(lián)盟到封邦建國C．從方國聯(lián)盟到郡國并立

D．從封邦建國到中央專制參考答案：B略26.歷史學(xué)家黃宗智認(rèn)為，直到康乾盛世，中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)千年發(fā)展，已到了輝煌的極致。中國的GDP在晚清甚至達(dá)到了當(dāng)時世界的三分之一，然而這卻是一種“沒有發(fā)展的增長”。以下是對黃宗智這一觀點(diǎn)的理解，其中正確的是

A．中國經(jīng)濟(jì)完全沒有發(fā)展與增長

B．中國經(jīng)濟(jì)總量增加，“勞動生產(chǎn)率”也在增長

C．中國經(jīng)濟(jì)總量在世界已處于落后地位

D．這種增長是以傳統(tǒng)方式來實(shí)現(xiàn)的，實(shí)際“勞動生產(chǎn)率”沒有增長參考答案：D27.下圖為康德拉捷夫世界經(jīng)濟(jì)增長與衰退的波動周期表，圖中周期②和周期⑤的經(jīng)濟(jì)增長波峰分別凸顯了“英國世紀(jì)”和“美國世紀(jì)”的到來，其標(biāo)志分別是A.《權(quán)利法案》、1787年憲法

B.殖民帝國建立、羅斯福新政C.“世界工廠”、“美元帝國”形成

D.壟斷組織形成、“冷戰(zhàn)”開始參考答案：考點(diǎn)：布雷頓森林體系的建立工業(yè)革命試題分析：A錯誤，《權(quán)利法案》出現(xiàn)于1689年，不符合“英國世紀(jì)”的內(nèi)容。B錯誤，殖民帝國建立于18世紀(jì)，且羅斯福新政并非標(biāo)志“美國世紀(jì)”的到來。D錯誤，壟斷組織形成于19世紀(jì)后期，“冷戰(zhàn)”開始與“美國世紀(jì)”無關(guān)。而C符合兩階段的內(nèi)容，故選C。C28.經(jīng)濟(jì)大危機(jī)（1929—1933年）的一個重要影響是使地方性的經(jīng)濟(jì)民族主義得到發(fā)展。在總崩潰的大潮流中，各國都采取了諸如更嚴(yán)格的進(jìn)口限額和雙邊貿(mào)易協(xié)定等形式的自衛(wèi)措施，以維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)利益。美國在當(dāng)時采取的政策中，具有經(jīng)濟(jì)民族主義色彩的是（

）A．美元貶值，刺激出口

B．調(diào)整農(nóng)業(yè)，扭轉(zhuǎn)危局C．以工代賑，擴(kuò)大內(nèi)需

D．計劃指導(dǎo)，政府干預(yù)參考答案：M1各國經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整·1929-1933經(jīng)濟(jì)大危機(jī)與羅斯福新政A解析：經(jīng)濟(jì)民族主義類似于重商主義，指通過政府政策的形式對進(jìn)口商品建立貿(mào)易壁壘，并施加各種各樣的保護(hù)主義政策以保護(hù)其國內(nèi)產(chǎn)業(yè)?！懊涝H值、刺激出口”體現(xiàn)了羅斯福政府采取目的明確的貨幣政策以抑制外國商品進(jìn)口、刺激本國商品出口進(jìn)而保護(hù)美國民族經(jīng)濟(jì)，具有鮮明的經(jīng)濟(jì)民族主義色彩，故A項(xiàng)正確；調(diào)整農(nóng)業(yè)只是美國內(nèi)部農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理銷售系統(tǒng)的動作，與國際貿(mào)易無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；以工代賑措施與“進(jìn)口限額”“雙邊貿(mào)易”無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；“計劃指導(dǎo)，政府干預(yù)”是羅斯福新政的特點(diǎn)，不是措施，故D項(xiàng)錯誤。思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵是對羅斯福新政的正確理解29.宋代理學(xué)家周敦頤認(rèn)為，“天以陽生萬物，以陰成萬物，生，仁也”，周敦頤在此所闡釋的是A.“仁”與萬物生成的關(guān)系

B.孟子的仁政思想C.陰陽相互依存的關(guān)系

D.道家順應(yīng)自然的思想?yún)⒖即鸢福篈略30.戰(zhàn)國時有一位思想家認(rèn)為所有人都要自下而上服從領(lǐng)導(dǎo)，直至“上同于天子”。這位思想家是A.墨子 B.孟子

C.莊子

D.韓非子參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.中國古代的行政監(jiān)察制度在君主專制時代發(fā)揮了相當(dāng)?shù)淖饔?。閱讀下列材料：材料一御史大夫，秦官，位上卿，銀印青綏綬，掌副丞相，有兩丞，秩千石，一曰中丞……外督部刺史，內(nèi)領(lǐng)侍御史員十五，受公卿奏事，舉劾按章——《漢書·百官公卿表》材料二唐朝建立了另一套更有效的諫官系統(tǒng)，雖然諫官以皇帝位監(jiān)察對象，把皇帝當(dāng)作為國家最高官吏，對傳統(tǒng)的以法治官，不失為一項(xiàng)重大突破。諫官，職能為對君主言行等違失進(jìn)行直言直諫，勸使其改正錯誤?！G官系統(tǒng)作為皇帝的監(jiān)察鏡，及時糾正不少決策錯誤，避免禍國殃民之政。雖受到皇帝和諫官自身政風(fēng)的局限制約，但其監(jiān)察功能是毋庸置疑的?！羁讘选吨袊糯姓贫仁贰凡牧先髑鍟r，中央集權(quán)達(dá)到頂峰。同樣，對官員的監(jiān)察制度也達(dá)到了頂峰。明改御史臺為督查院，又罷諫院，設(shè)六科給事中，獨(dú)立于六部?？频啦⒘?，地方設(shè)十三道巡按御史，同時設(shè)督撫，各省的提刑按察司也有檢察權(quán)，形成地方三重監(jiān)察，網(wǎng)絡(luò)可謂嚴(yán)密。清朝，科道合一，地方依明制。同時，制定了我國古代最完整的監(jiān)察法典《欽定合規(guī)》。至此，中國古代監(jiān)察制度達(dá)到了頂峰。——楊鴻年、歐陽鑫《中國政制史》材料四權(quán)力應(yīng)當(dāng)是居于制度、法律之下，權(quán)力應(yīng)當(dāng)是相對被動和受控制的。遺憾的是，中國傳統(tǒng)的人治政治，造成權(quán)力無限、為所欲為的后果。這是中國歷史上一方面政治制度與法制十分發(fā)達(dá)，一方面卻是貪污腐敗盛行的矛盾現(xiàn)象的總根源。王亞南先生甚至認(rèn)為，一部二十四史就是一部貪污史。——曾小華《強(qiáng)力與無奈——中國古代監(jiān)察制度的政治分析》請回答：（1）據(jù)材料一，歸納御史大夫的地位與職能。（2）據(jù)材料一、二回答，唐朝的監(jiān)察制度相對于秦漢有何突破？（3）據(jù)材料三，概括明清監(jiān)察制度達(dá)到頂峰的表現(xiàn)。（4）綜合上述材料指出中國古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。發(fā)展到頂峰的清代監(jiān)察制度為何不能肅清官員貪腐？

參考答案：(1)地位：副丞相(丞相助手)。職能：執(zhí)掌奏章；監(jiān)察百官(負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng))。(2)突破：設(shè)置諫官；勸諫皇帝。(3)表現(xiàn)：廢諫院；中央監(jiān)察獨(dú)立(監(jiān)察與行政分離)；地方形成三重監(jiān)察；形成完整的法規(guī)。(4)特點(diǎn)：監(jiān)察權(quán)力與皇權(quán)相連(維護(hù)專制)；逐步嚴(yán)密。原因：為君主專制服務(wù)，屬于人治?！驹斀狻康?1)問，“地位”，由材料中的“掌副丞相”得出?！奥毮堋保刹牧稀巴舛健?，內(nèi)領(lǐng)……，受公卿奏事，舉劾按章”得出。第(2)問，“突破”，依據(jù)材料“唐朝建立了另一套更有效的諫官系統(tǒng)，諫官以皇帝為監(jiān)察對象，把皇帝當(dāng)作為國家最高官吏，對傳統(tǒng)的以法治官，不失為一項(xiàng)重大突破”并結(jié)合所學(xué)知識得出：設(shè)置諫官、勸諫皇帝。第(3)問，“表現(xiàn)”，依據(jù)材料信息“明改御史臺為都察院，又罷諫院，設(shè)六科給事中，獨(dú)立于六部”、“形成地方三重監(jiān)察，網(wǎng)絡(luò)可謂嚴(yán)密”、“制定了我國古代最完整的監(jiān)察法典《欽定合規(guī)》”等分析可知其表現(xiàn)。第(4)問，“特點(diǎn)”，由材料一中的地位職能到材料二中勸諫皇帝到材料三中發(fā)展到頂峰說明其特點(diǎn)是逐步嚴(yán)密；依據(jù)所學(xué)知識可知，古代政治制度都是服務(wù)于皇權(quán)，說明監(jiān)察權(quán)力與皇權(quán)相連?！霸颉保Y(jié)合監(jiān)察制度的本質(zhì)是為君主專制服務(wù)的角度回答。32.中華民族是一個充滿了夢想的民族，“中國夢”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動力，牽引著中國砥礪前行的腳步。夢想不滅，希望永在。閱讀下列材料：材料一：大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，少有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。禍惡疾棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

——《禮記·禮運(yùn)》(注：約成書于漢代)材料二：建設(shè)之首要在民生。故對于全國人民之食、衣、住、行四大需要，政府當(dāng)與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展，以足民食；共謀織造之發(fā)展，以裕民衣；建筑大計劃之各式屋舍，以樂民居；修治道路、運(yùn)河，以利民行。其次為民權(quán)。對于人民之政治知識、能力，政府當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)之，以行使其選舉權(quán)，行使其罷官權(quán)，行使其創(chuàng)制權(quán)。其三為民族。故對于國內(nèi)之弱小民族，政府當(dāng)扶植之，使之能自決自治；對于國外之侵略強(qiáng)權(quán)，政府當(dāng)?shù)钟?。并同時修改各國條約，恢復(fù)我國際平等，國家獨(dú)立。

——孫中山《建國大綱》材料三：我們是一個六億人口的大國，要實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的社會主義化、機(jī)械化，要建成一個偉大的社會主義國家……大概經(jīng)過五十年即十個五年計劃，就差不多了，就象個樣子了，就同現(xiàn)在大不一樣了?！珴蓶|《關(guān)于中華人民共和國憲法草案》材料四：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。……到中國共產(chǎn)黨成立１００年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立１００年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)。——習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽上的講話（摘錄）請回答：（1）依據(jù)上述材料分別概括古代、近代、現(xiàn)代“中國夢”的內(nèi)容。并結(jié)合所學(xué)知識分析不同歷史時期產(chǎn)生“中國夢”的原因。（12分）（2）依據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從中國夢的實(shí)踐者、實(shí)踐途徑與方法、實(shí)踐效果等方面比較不同歷史時期“中國夢”的特點(diǎn)。(9分)（3）從“中國夢”一以貫之的核心理念出發(fā)，談?wù)劇爸袊鴫簟苯o你的啟示。（4分）參考答案：（1）中國古代：夢想：建立一個天下為公、各得其所、和諧共生的大同社會。（1分）原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步成長；封建國家大一統(tǒng)局面基本形成；儒學(xué)主張日益成為社會共識。（3分）中國近代：夢想：實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立與民族解放，建立民主社會，實(shí)現(xiàn)民生幸福。（1分）原因：民族危機(jī)和封建專制造成的中華文明的衰落；西方工業(yè)文明的傳入；民族資本主義的發(fā)展。（3分）中國現(xiàn)代：夢想：建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華文明的全面復(fù)興。（1分）原因：社會主義制度建立；改革開放實(shí)行，民族素質(zhì)的提高；多元文化的發(fā)展。（3分）（2）特點(diǎn)：中國古代：儒家士人提出并推動，通過道德建設(shè)圓夢，具有空想性。中國近代：由資產(chǎn)階級知識分子提出并推動，通過民主革命圓夢，由中共接力，部分夢想成真，具有曲折性。中國現(xiàn)代：由中國共產(chǎn)黨提出，全體中華民族通過改革開放圓夢，終將夢想成真，具有科學(xué)性。（9分）（3）啟示：①夢想是前行的動力，文明的指針，有夢想，才會有方向。②推動文明發(fā)展，謀求人民幸福，追求時代進(jìn)步是中國夢一以貫之的核心。③實(shí)現(xiàn)中國夢需要全體中華民族的共同努力。（其他回答只要言之成理，均可得分）解析：第（1）問，古代:結(jié)合中國古代的大同思想，聯(lián)系古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治局面特點(diǎn)分析總結(jié)；近代：聯(lián)系近代中國社會現(xiàn)狀和中國人民為改變現(xiàn)狀所進(jìn)行的斗爭、西方的侵略分析解答；現(xiàn)代：結(jié)合社會主義的主要任務(wù)，聯(lián)系為實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)而進(jìn)行的努力分析解答。第（2）問結(jié)合中國社會發(fā)展的階段特征、提出者、實(shí)踐活動來綜合