《建筑空間環(huán)境與行為》-第七章-空間的使用方式研究_第1頁(yè)
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第七章空間的使用方式研究近三十多年來(lái),空間行為(spatialbehavior)研究取得了較大進(jìn)展,已被列為環(huán)境心理學(xué)的重要研究領(lǐng)域之一??臻g使用方式是空間行為中的主要研究課題,著重研究人使用空間的固有方式,并通過(guò)這方面的研究進(jìn)一步揭示人使用空間時(shí)的心理需要。個(gè)人空間(personalSpace)、私密性(privacy)和領(lǐng)域性(territoriality)是這一課題所要討論的基本內(nèi)容,是相互聯(lián)系但又有區(qū)別的三個(gè)重要概念。7.1個(gè)人空間7.1.1個(gè)人空間的概念日常生活中,不管人還是動(dòng)物都希望有獨(dú)立的空間,例如鳥(niǎo)兒停落在電線上成一排,互相保持一定的距離;又如在公共場(chǎng)所中,一般人不愿夾坐在兩個(gè)陌生人中間(圖7—1)。在公共海灘釣魚(yú)的人們也一樣,彼此在岸邊保持一定的距離(圖7—2)。在環(huán)境心理學(xué)家看來(lái),這種情緒反應(yīng)便是他人的空間行為影響的結(jié)果。在人與人的交往中,彼此間的距離、言語(yǔ)、表情、身姿等各種線索起著微妙的調(diào)節(jié)作用。事實(shí)上這一概念在生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、建筑學(xué)中早已出現(xiàn)。在人類(lèi)生活中,個(gè)人空間既包含生物性的一面,又受到社會(huì)與文化的影響。日本的環(huán)境心理學(xué)家把它稱(chēng)為“心理的空間”,而人類(lèi)學(xué)家霍爾(E.Hall)則稱(chēng)之為“空間關(guān)系學(xué)”。個(gè)人空間(personalspace)現(xiàn)象在日常生活中是司空見(jiàn)慣的,人類(lèi)對(duì)空間的利用是一種與別人溝通的方式,也是反映對(duì)他人的感受的重要因素。這方面的觀察和研究不僅有益于個(gè)人在人際交往中的行為選擇,而且對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)也具有重要的意義。7.1.2個(gè)人空間的度量研究者們普遍認(rèn)為,個(gè)人空間像一個(gè)圍繞著人體的看不見(jiàn)的氣泡,腰以上部分為圓柱形,自腰以下逐漸變細(xì),呈圓錐形(圖7—3)。這一氣泡跟隨人體的移動(dòng)而移動(dòng),依據(jù)個(gè)人所意識(shí)到的不同情境而脹縮,是個(gè)人心理上所需要的最小的空間范圍,他人對(duì)這一空間的侵犯與干擾會(huì)引起個(gè)人的焦慮和不安??梢哉f(shuō),這是在心理上個(gè)人所需要的最小空間范圍,即身體緩沖區(qū)(bodybufferzone)。這種空間范圍并沒(méi)有固定的地理位置,而是隨個(gè)體移動(dòng)和情境的不同而變化。Horowitz等人1970年所進(jìn)行的試驗(yàn)更客觀些。該試驗(yàn)讓被試驗(yàn)人從前、后、左、右與對(duì)角線等不同方位分別朝著一個(gè)男人、一個(gè)女人的半身像模型走去,看他在什么位置停下來(lái)(最接近的),記錄這個(gè)距離,隨后通過(guò)記錄的整理,可繪出一個(gè)圖形(圖7—4)。由圖形中可見(jiàn),個(gè)人空間的前部較大,后部小些,兩側(cè)更小。7.1.3人際距離的大小與分類(lèi)1966年,人類(lèi)學(xué)家霍爾出版了《隱藏的向度》(HiddenDimension)一書(shū),在書(shū)中提出了距離學(xué),認(rèn)為距離學(xué)是對(duì)人類(lèi)空間行為的科學(xué)研究,人們的情緒、情感與使用距離密切相關(guān),并詳細(xì)探討了人類(lèi)空間利用的意義,不同文化中空間規(guī)范的形式以及人際互動(dòng)距離的有關(guān)研究。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常可以通過(guò)人們交往時(shí)的距離來(lái)判斷人與人之間的關(guān)系(圖7—5)?;魻柾ㄟ^(guò)對(duì)中等階層白人的長(zhǎng)期觀察,認(rèn)為在美國(guó)人的人際交往中通常發(fā)生在下列四種距離的情況下,這便是大家所熟知的:親密距離(intimatedistance)、個(gè)人距離(personaldistance)、社交距離(socialdistance)和公眾距離(publicdistance)(圖7~6)。(1)親密距離(intimatedistance)0~0.45m,小于個(gè)人空間。處在親密的距離時(shí),個(gè)人空間受到干擾。這種距離專(zhuān)門(mén)用在非常親密的互動(dòng)中,如愛(ài)、撫摸、安慰和防御等,父母與子女、夫妻、戀人之間的距離就屬于此類(lèi),通常不適合公開(kāi)場(chǎng)合中的成年人。有很大程度身體間的接觸,視線是模糊的,聲音保持在說(shuō)悄悄話的水平上,能感覺(jué)到對(duì)方的呼吸、氣味等。在公共場(chǎng)所與陌生人處于這一距離時(shí)會(huì)感到嚴(yán)重不安,人們用避免談話、避免微笑和注視來(lái)取得平衡。(2)個(gè)人空間的距離(perSOfialdistance)0.45~1.20m,與個(gè)人空間基本一致,是得以最好地欣賞對(duì)方面部細(xì)節(jié)與細(xì)微表情的距離。眼睛很容易調(diào)整焦距,觀察細(xì)部質(zhì)感不會(huì)有明顯的視覺(jué)失真,但即使在遠(yuǎn)距離也不可能一眼就看清對(duì)方的整個(gè)臉部,必須把中央凹視覺(jué)集中在對(duì)方臉部的某些特征,如眼睛上;超過(guò)這一距離的上限(1.20m),就很難用手觸及對(duì)方,因此可用“一臂長(zhǎng)”來(lái)形容這一距離。處于該距離范圍內(nèi),能提供詳細(xì)的信息反饋,談話聲音適中,言語(yǔ)交往多于觸覺(jué),適用于親屬、師生、密友握手言歡,促膝談心,或日常熟人之間的交談。(3)社會(huì)距離(socialdistance)1.20~3.60m,可看到對(duì)方全身及其周?chē)h(huán)境,相互接觸已不可能,由視覺(jué)提供的信息沒(méi)有個(gè)人距離時(shí)詳細(xì);其他感覺(jué)輸入信息也較少,彼此保持正常的聲音水平。這一距離常用于非個(gè)人的事務(wù)性接觸,如同事之間商量工作、業(yè)務(wù)洽談、接待新客等。(4)公共距離(publicdistance)3.6~7.6m,或更遠(yuǎn)的距離。屬于互動(dòng)中非常正式的距離。在這種距離下,人們可以輕易地采取逃避或防衛(wèi)的行動(dòng),它也可以用在不想產(chǎn)生互動(dòng)的陌生人之間,或是接近重要人物時(shí)的防衛(wèi)信號(hào),屬于政治家、演員與公眾的正規(guī)接觸,通常為單向溝通時(shí)采用,此時(shí)無(wú)細(xì)微的感覺(jué)信息輸入,無(wú)視覺(jué)細(xì)部可見(jiàn),為表達(dá)意義差別,需要提高聲音、語(yǔ)法正規(guī)、語(yǔ)調(diào)鄭重、遣詞造句多加斟酌,甚至采用夸大的非言語(yǔ)行為(如動(dòng)作)輔助言語(yǔ)表達(dá)。

距離是可以影響人們的行為的,幾乎所有的接觸中都會(huì)有意識(shí)地利用距離因素。隨著距離由遠(yuǎn)及近,信息的強(qiáng)度和數(shù)量也會(huì)大大增加(圖7—7)。值得注意的是,上述四種距離都是估計(jì)數(shù),這種人際距離模式存在著文化背景的差異。霍爾一再申明,他論述的這些空間尺寸,僅僅依據(jù)北美社會(huì)白人中產(chǎn)階級(jí)的習(xí)性。7.1.4個(gè)人空間的功能

從個(gè)人空間的定義中不難發(fā)現(xiàn),個(gè)人空間可作為一種緩沖地帶或緩沖物,使人們能擺脫他人的過(guò)分親密的行為和過(guò)多的刺激,從而保護(hù)自己,維持“獨(dú)處”,同時(shí),個(gè)人空間有助于人們之間的有效溝通。個(gè)人空間起著自我保護(hù)作用,是一個(gè)針對(duì)來(lái)自情緒和身體兩方面潛在危險(xiǎn)的緩沖圈,以避免過(guò)多的刺激,私密性不足,或身體受到他人攻擊。任何個(gè)體只要侵入他人的個(gè)人空間,便會(huì)引起對(duì)方的強(qiáng)烈反應(yīng),這是由個(gè)人空間的重要功能所決定的。一個(gè)人在侵犯他人個(gè)人空間的同時(shí),他(她)自己的個(gè)人空間也同時(shí)被他人侵犯常常在行為上做出一些復(fù)雜的反應(yīng),如改變臉的朝向或調(diào)節(jié)椅子的角度。有些被試者還做出防衛(wèi)姿態(tài),如收肩縮肘,手托下巴,還有人用書(shū)或其他物品將自己與來(lái)犯者隔開(kāi)(圖7—8和圖7—9)。進(jìn)一步的研究顯示,人們也忌諱穿越正在交談的兩人空間,尤其是男女交談的兩人空間。穿越他人空間的人在行為上常常表現(xiàn)出不安,他們低著頭,目不斜視,并低聲道歉(圖7—10)。如果僅僅有兩個(gè)人站在那里,對(duì)別人的穿越影響不大,當(dāng)交談的兩人相距1.2m以上時(shí),穿越的人就會(huì)增加(CheyneandEfian,1972;EfranandCheyne,1973,1974)。人們?cè)趽頂D電梯中站得比較靠近,有時(shí)還會(huì)有所接觸。但他們盡量避免眼神接觸,盡可能避免碰觸,并試圖把注意力放在別的物體身上,以此來(lái)緩解心中的不安(圖7—11)。7.1.5影響個(gè)人空間的因素

許多因素會(huì)對(duì)個(gè)人空間產(chǎn)生影響,如個(gè)人因素包括年齡、性別、社會(huì)地位等,人際因素包括人與人之問(wèn)的喜歡程度等,情境因素包括活動(dòng)性質(zhì)、情緒、場(chǎng)合等。這里我們討論重要的幾個(gè)因素,即年齡、性別、情境因素,以及民族文化和倫理背景等因素。1)年齡因素個(gè)人空間是會(huì)隨著年齡而改變的。一般認(rèn)為小孩的個(gè)人空間較小,隨年齡增長(zhǎng)而有所增長(zhǎng),到了老年,人際距離又顯示縮小的傾向(HeshkaandNelson,1972)。兒童的個(gè)人空間需求隨著年齡遞增穩(wěn)定地增加,到了一定年齡開(kāi)始出現(xiàn)變化(圖7—12)。研究表明,與成人相似的空間始于青春期(J.R.AielloandT.D.Aiello,1974;J.AielloandE.Cooper,1979。2)性別因素

性別是決定大多數(shù)情境中空間行為的重要因素。一般而言女性相對(duì)男性互動(dòng)距離較短,而男性對(duì)過(guò)短距離的忍耐性較低。婦女的個(gè)人空間比男性的略小一些,婦女間交往中的個(gè)人距離比男子間的交往中要小些。男性更注意與同性別的人保持非親密狀態(tài)。兩人性別不同時(shí)所保持的距離一般比性別相同時(shí)更近,當(dāng)然這一結(jié)論僅就北美文化而言。3)個(gè)性因素

人格中的自尊性格是否外向會(huì)對(duì)個(gè)人空間行為會(huì)產(chǎn)生影響。研究認(rèn)為內(nèi)向的人比外向的人占有的個(gè)人空間大,自尊心強(qiáng)的人所需要的個(gè)人空間比自尊心弱的人要小,合群的人比不合群的人與人保持更近的距離。暴力傾向的囚犯的個(gè)人空間差不多是正常人的3倍。4)情緒因素

個(gè)人情緒影響個(gè)人空間,且隨個(gè)人情緒的變化而變化。研究顯示,焦慮時(shí)所需要的個(gè)人空間比情緒好時(shí)大。5)親近性(affinity)因素親近者與陌生者之間的距離是迥然不同的。友好或人際吸引的程度會(huì)使人們的人際距離更小。尤其值得注意的是,人們所感覺(jué)到的彼此間的相似性會(huì)促使他們的身體相互靠近。即那些人格相似的個(gè)人之間比人格不同的個(gè)人之間更加靠近。也就是說(shuō),相似性增加了人際吸引,人際吸引縮小了人際距離。感到別人與自己相似之處越多,對(duì)別人就越容易產(chǎn)生好感,這實(shí)際上反映了“人以群分”的行為傾向。6)文化因素

霍爾(E.T.Hall,1966)指出,行為方式直接與文化相聯(lián)系,空間行為也能在與文化的聯(lián)系中才能反映出來(lái),不存在脫離文化的個(gè)人空間行為。在地中海文化中(包括法國(guó)、阿拉伯、南歐和拉丁美洲等地),習(xí)慣使用嗅覺(jué)、觸覺(jué)以及其他感覺(jué)形態(tài)進(jìn)行人際交往,使用極近的交往距離甚至頻繁的身體與目光接觸,顯示出極大的密切性;而在北美和北歐文化中(如德國(guó)、英國(guó)和美國(guó)白種人等),則喜歡較大的交往距離和個(gè)人空間,一般很少對(duì)他人使用非言語(yǔ)的密切行為。但霍爾強(qiáng)調(diào)指出,以上研究主要針對(duì)地中海和北歐文化,而且都是粗淺模糊的分類(lèi),對(duì)其他文化,尤其是亞洲文化不一定完全適用,文化差異對(duì)行為的影響應(yīng)引起我們的關(guān)注。

7)社會(huì)地位因素

研究表明,在交往中地位比較高的人總是比對(duì)方擁有、控制和利用更大的空間(R.Sommer,1969;N.M.Henley,1977)。現(xiàn)代社會(huì)中的重要人物在一些場(chǎng)合出現(xiàn)時(shí),往往會(huì)擴(kuò)大其前部空間,且習(xí)慣坐在正中最顯要的坐席中。這說(shuō)明不同社會(huì)地位的人對(duì)空間距離的需求是不同的。8)環(huán)境因素

物理空間環(huán)境也會(huì)對(duì)個(gè)人空間產(chǎn)生影響。費(fèi)希爾等人(1984)的研究發(fā)現(xiàn),人們對(duì)空間的利用反映了他們的安全需要。因此,人們坐著比站著需要更大的空間,在室內(nèi)比在戶(hù)外需要更大的空間,在角落里比在房間中央需要更大的空間,所有這些個(gè)人空間的大小,均是出于安全的考慮。鮑姆等人(A.Baumeta1,1974)的研究表明,隔斷的使用減輕了空間侵入的感受,而且擴(kuò)大了辦公室和其他擁擠的公共場(chǎng)所中令人舒適的空間。這同樣是為了滿足安全的需要,前者可能屬于生理上的安全感,而后者則可能更多地屬于心理上的安全感。

研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)實(shí)驗(yàn)者接近男性被試者時(shí),被試者在頂棚較低的房間時(shí)比在頂棚較高的房間時(shí)需要更大的個(gè)人空間(Savinar,1975);個(gè)人空間隨房間尺寸的減小而增大,隨房間增大而減小(white,1975);當(dāng)人多時(shí),在房間中設(shè)置隔斷可減少空間侵犯感;在邊界開(kāi)放的環(huán)境中個(gè)人空間相對(duì)較小,這說(shuō)明,人們感到便于疏散時(shí)有較強(qiáng)的控制感,因而滿足于較小的個(gè)人空間。說(shuō)明不同社會(huì)地位的人對(duì)空間距離的需求是不同的。7.1.6接觸中的空間定位關(guān)系

人們?cè)谶M(jìn)行人際交往的接觸中,其空間定位往往是有一定的規(guī)律性的。這一點(diǎn)在座位的選擇中表現(xiàn)得很明顯。學(xué)者薩默(R.Sommer)1969年對(duì)此做過(guò)研究:一張長(zhǎng)方桌,周?chē)?張椅子,他找了許多學(xué)生問(wèn),如果他與他的同伴在一起從事某些活動(dòng),他們將是怎樣的坐法,然后解釋原因。學(xué)生選擇的坐法的百分比見(jiàn)圖7—13。根據(jù)觀察發(fā)現(xiàn):(1)進(jìn)行交談:此時(shí)選擇90度把角與面對(duì)面的坐法較多。解釋中說(shuō)這樣既有接近也便于眼光接觸,而目光的自由度很大,談話過(guò)程中很少有連續(xù)的目光接觸。而選擇面對(duì)面的坐法略多于把角的坐法。(2)合作做一件事:相當(dāng)一部分選擇肩并肩的坐法。認(rèn)為這樣便于閱讀共同的材料,或核對(duì)數(shù)據(jù)、使用工具。(3)在一起各干各的事:這時(shí)往往選擇距離最遠(yuǎn)的座位,可保持秘密,減少目光接觸。(4)競(jìng)賽:此時(shí)雙方間希望彼此保持一定的距離,然而要有目光接觸以刺激競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。多選擇面對(duì)面坐,這樣各自工作有一定秘密性而又了解對(duì)方是怎么干的。

薩默經(jīng)大量研究認(rèn)為,一般朋友交談選擇角對(duì)角就座(圖7—14);一對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者常選擇面對(duì)面就座;合作者更多地選擇肩并肩就座。7.2私密性7.2.1私密性的概念眾所周知,人類(lèi)具有生物性、社會(huì)性和主體性三大特性,這些特性反映在人對(duì)空間的需求上,便是領(lǐng)域性、公共性和私密性(圖7-15)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,人們一方面常常對(duì)人際交往、溝通予以極大的關(guān)注,希望建立友誼,獲得信息,另一方面會(huì)有一定程度的自我隱匿、有所保留,這說(shuō)明人類(lèi)的交往活動(dòng)是公共性與私密性的矛盾統(tǒng)一。為了用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言說(shuō)明什么是私密性,阿爾托曼提出以下定義:對(duì)接近自己或自己所在群體的選擇性控制(I.Ahman,1974、1975),即是有選擇地控制他人接近自我或其他群體的方式。我們認(rèn)為,私密性是指?jìng)€(gè)人或人群控制自身與他人在什么時(shí)候、以什么方式、在什么程度上與他人交換信息的需要,即個(gè)人或人群有控制自身與他人交換信息的質(zhì)與量的需求。7.2私密性7.2.1私密性的概念眾所周知,人類(lèi)具有生物性、社會(huì)性和主體性三大特性,這些特性反映在人對(duì)空間的需求上,便是領(lǐng)域性、公共性和私密性(圖7-15)。根據(jù)威斯汀(A.F.Westin,1967)的研究,可以把私密性劃分為幾種基本形態(tài):退縮(withdrawal)包括:獨(dú)居(solitude)、親密(intimacy),信息控制(controlofinfor—mation)包括:匿名(anonymity)和保留(reser。ve)等。獨(dú)居是指一個(gè)人獨(dú)處時(shí)不愿受到他人干擾的實(shí)際行為狀態(tài),表現(xiàn)為自我獨(dú)處,自我孤立,與他人隔離和避免被人觀察,怕受人干擾等。親密是指幾個(gè)人親密相處時(shí)不愿受到他人干擾的實(shí)際行為狀態(tài),表現(xiàn)為小群體內(nèi)彼此之間保持相互親近,不愿受他人影響。匿名是指?jìng)€(gè)體在人群中不求聞達(dá)、隱姓埋名的傾向,表現(xiàn)為有所保留,決不和盤(pán)托出,并要求周?chē)娜伺c之合作。保留是指?jìng)€(gè)體具有對(duì)于自己的某些事實(shí)加以隱瞞或有所保留的傾向。7.2.2私密性的功能私密性有多種功能。它可使人具有個(gè)人感,按照自己的想法支配自己的環(huán)境,在沒(méi)有他人在場(chǎng)的情境中充分表達(dá)自己的感情,也可使人在進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí),隔絕外界的干擾,還具有控制、選擇與他人交流信息的自由,在某種情境中選擇獨(dú)處或共處。因此,私密性可以幫助人們調(diào)整互動(dòng),以維持秩序且避免與他人沖突。具體來(lái)說(shuō),人類(lèi)的私密性具有以下四種功能:完整(autonomy),使個(gè)體具有個(gè)人感,以維護(hù)個(gè)人行為自由,使個(gè)體按照自己的意愿支配自己的環(huán)境;自泄,能夠孤獨(dú)地進(jìn)行自我表現(xiàn),獨(dú)自充分表達(dá)自己的情感,放松自己的情緒;內(nèi)省(selfevaluation),進(jìn)行自我思考、自我設(shè)計(jì)、自我評(píng)價(jià);隔離,隔絕外界的干擾,控制交流,實(shí)在必要時(shí)還可保持與其他人的接觸。

研究表明,私密性的四種基本形態(tài)與四種功能之間存在著一一對(duì)應(yīng)關(guān)系(表7—1),這有力地說(shuō)明了人類(lèi)對(duì)空間的私密性需求。為了維護(hù)個(gè)人行為的完全自由,需要匿名;為了能自我表現(xiàn)和自我放松,需要親密;為了自我反省,閉門(mén)獨(dú)思,需要獨(dú)居;為了避免干擾,限制溝通,需要有所保留。反過(guò)來(lái),如果實(shí)現(xiàn)了獨(dú)居、親密、匿名、保留,即私密性四種形態(tài),同樣可以反映出完整、自泄、內(nèi)省和隔離的功能。7.2私密性7.2.3最優(yōu)私密性水平可以看出,私密性并非僅僅指離群索居,而是指對(duì)生活方式和交往方式的選擇與控制。阿爾托曼認(rèn)為,私密性概念的關(guān)鍵是從動(dòng)態(tài)和辯證的方式去理解環(huán)境與行為的關(guān)系。獨(dú)處是人的需要,交往也是人的需要,人們可以通過(guò)多種方式表達(dá)這些需要,包括言語(yǔ)表達(dá)和非言語(yǔ)表達(dá)。關(guān)鍵在于選擇性和控制感。人們主觀上總是努力保持最優(yōu)私密性水平,當(dāng)個(gè)人需要與他人接觸的程度和實(shí)際所達(dá)到的接觸程度相匹配時(shí),就達(dá)到了最優(yōu)私密性水平。因此,個(gè)人選擇的范圍越大,控制能力越強(qiáng),感覺(jué)就越滿意。7.2.4私密性空間與環(huán)境設(shè)計(jì)私密性對(duì)個(gè)人生活和社會(huì)生活都起著重要的作用。私密性的關(guān)鍵在于為使用者提供控制感和選擇性,這就需要物質(zhì)環(huán)境從空間的大小、邊界的封閉與開(kāi)放等方面,為人們提供不同的層次和多種靈活機(jī)動(dòng)的空間。人類(lèi)既需要私密性也需要相互間接觸交往。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)既要能退避到有私密性的小天地里,又要有與別人接觸交流的機(jī)會(huì),環(huán)境既可支持也可阻止這些需要的實(shí)現(xiàn)。環(huán)境設(shè)計(jì)中的一個(gè)基本點(diǎn)在于創(chuàng)造條件求得兩者間的平衡,滿足兩方面的需要,即私密性與公共性。設(shè)計(jì)一般包含私密性與公共性以及半私密性與半公共性的空間。1)居住空間與私密性

居住環(huán)境是影響個(gè)人生活體驗(yàn)重要的場(chǎng)所。對(duì)于現(xiàn)代城市居民,文化背景、生活方式、年齡、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況等因素都影響著他們對(duì)居住環(huán)境的選擇,同一戶(hù)人家中也存在著程度不同的個(gè)人差異。因此,房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商和建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)該在可能條件下盡量提供不同層次、多種戶(hù)型、空間分隔靈活、功能齊全的居住環(huán)境,以滿足不同個(gè)人和家庭的需要。中國(guó)傳統(tǒng)文化中,家與園構(gòu)成一個(gè)不可分割的整體。家是私密空間,園是半私密空間,一片可耕種的土地。通過(guò)院落、圍墻、大門(mén)、照壁等的設(shè)置,形成居住環(huán)境的公共空間——半公共空間——半私密空間——私密空間的過(guò)渡。以北京的四合院和山西傳統(tǒng)住宅為例:由房間圍合成對(duì)外封閉、對(duì)內(nèi)開(kāi)放的院落。大門(mén)對(duì)著廂房的山墻,無(wú)論獨(dú)門(mén)小院還是深宅大院,站在門(mén)外都不可能看到院子內(nèi)部(圖7—17和圖7—18)。這些處理手法,對(duì)現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)有著借鑒意義?,F(xiàn)代城市住宅利用入戶(hù)花園作為公共交通空間與住宅室內(nèi)空間的過(guò)渡,打破傳統(tǒng)的入戶(hù)門(mén)與客廳直接相接的方式,充分保證住戶(hù)的私密性的需求(圖7—19)。入戶(hù)花園可以根據(jù)住戶(hù)的喜好,作為小型的會(huì)客空間、茶室、觀景陽(yáng)臺(tái)、健身房等多功能空間(圖7—20)。同時(shí)半開(kāi)敞的前院創(chuàng)造了豐富的住宅室內(nèi)空間,同時(shí)也為鄰里交往提供了可能。

城市住宅的底層住宅住戶(hù)的私密性往往最容易受到外界的干擾,建筑師可以通過(guò)建筑設(shè)計(jì)的巧妙處理改變這一現(xiàn)狀。常用的處理手法有:適當(dāng)抬高室內(nèi)外高差、適當(dāng)抬高窗戶(hù)高度、設(shè)置陽(yáng)臺(tái)或室外平臺(tái)等多種手段(圖7—21和圖7—22)。城市住宅的底層住宅住戶(hù)的私密性往往最容易受到外界的干擾,建筑師可以通過(guò)建筑設(shè)計(jì)的巧妙處理改變這一現(xiàn)狀。常用的處理手法有:適當(dāng)抬高室內(nèi)外高差、適當(dāng)抬高窗戶(hù)高度、設(shè)置陽(yáng)臺(tái)或室外平臺(tái)等多種手段(圖7—21和圖7—22)。2)開(kāi)放辦公空間與私密性

不同于傳統(tǒng)的單間式封閉的辦公空間,開(kāi)放辦公室(open—planoffice)有時(shí)也稱(chēng)景觀辦公室(1andscapeoffice),最早于20世紀(jì)60年代出現(xiàn)于德國(guó)(Brookes,1972;ZanardeUi,1969)。它是一個(gè)大面積開(kāi)敞的工作區(qū),其中沒(méi)有從地面到頂棚的隔墻。有的一層樓就是一間大辦公室(圖7—23)。辦公桌、工作空間、低矮的可移動(dòng)隔板等反映了流線型工作方式和特定辦公場(chǎng)所的組織程序。設(shè)計(jì)的目的在于提高工作效率,加強(qiáng)有關(guān)工作人員之間的聯(lián)系,并給工作人員提供了靈活和自由。雖然對(duì)開(kāi)敞辦公室績(jī)效的評(píng)價(jià)還需要進(jìn)行更多的研究,但已有的一些初步評(píng)價(jià)可供我們參考。(1)辦公室的大小

辦公室不論是大空間還是小單間,各有其優(yōu)缺點(diǎn)。圖7-24是對(duì)1180名辦公室人員就最喜歡工作的辦公室的大小所做的問(wèn)詢(xún)調(diào)查的結(jié)果。大部分人選擇10人以下大小的房間?;卮鹫J(rèn)為大一些的房間舒適的人是極少的。這一結(jié)果表明小辦公室的私密性更強(qiáng)。(2)辦公室大小與作業(yè)效率

辦公室的大小不僅與居住者的心理狀態(tài)有關(guān),而且與辦公人員的作業(yè)率也有明顯的關(guān)系。圖7—25是對(duì)不同大小辦公室中工作人員作業(yè)效率進(jìn)行的考核。說(shuō)明大空間更適于處理事務(wù)性的工作,而對(duì)側(cè)重于思考、分析的工作人員的干擾越大。(3)辦公室大小與人際關(guān)系

在小房問(wèn)工作的人們之間比在大房間的人在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,具有更緊密的結(jié)合關(guān)系,但同時(shí)也更容易被孤立。在大房間里工作的人,其人際交往的擇數(shù)性更多,但其間關(guān)系更松散。

(4)開(kāi)放辦公空間的改進(jìn)

一項(xiàng)研究(Brookes,1972;BrookesandKaplan,1972)采用語(yǔ)義差別法評(píng)價(jià)一家大公司雇員從傳統(tǒng)辦公室搬入開(kāi)敞辦公室前后的反應(yīng)。該研究認(rèn)為新的開(kāi)敞辦公場(chǎng)所并不比原來(lái)的辦公環(huán)境工作效率高。雇員們感到在開(kāi)敞辦公環(huán)境中噪聲和視覺(jué)干擾更多,空間傳來(lái)的談話聲尤其分散工作時(shí)的注意力。因此需要對(duì)普通的開(kāi)放空間進(jìn)行改進(jìn)。如在大空間中設(shè)置一些私密性較強(qiáng)的小空間,如小型會(huì)議室、洽談室、個(gè)人辦公室、茶水室、休息室等。在開(kāi)放辦公區(qū)設(shè)置工作隔斷以減小工作時(shí)相互間的干擾,同時(shí)也不阻礙工作人員的交流。3)座椅形式與私密性

人們?cè)谶M(jìn)行交往過(guò)程中,時(shí)常會(huì)冷落那些排成一條的直線長(zhǎng)椅,而喜歡選擇那些既能支持他們的活動(dòng),同時(shí)又能保持個(gè)人私密性的座椅。在公共場(chǎng)合當(dāng)中,人們總愛(ài)選擇位于角落的座位,比如長(zhǎng)椅的兩端或座椅、臺(tái)階、水池邊沿、花池邊沿等的轉(zhuǎn)角處。這是因?yàn)檗D(zhuǎn)角處不僅利于交談,同時(shí)更易保有談話者的私密性,他們能夠獲得相對(duì)開(kāi)敞的視野以及心理上的安全感。因此在設(shè)置座椅時(shí),應(yīng)考慮到座椅的形式與人的多種需求,要有利于人的交流,同時(shí)滿足人們的私密性的需求(圖7—28~圖7—30)。這是因?yàn)檗D(zhuǎn)角處不僅利于交談,同時(shí)更易保有談話者的私密性,他們能夠獲得相對(duì)開(kāi)敞的視野以及心理上的安全感。因此在設(shè)置座椅時(shí),應(yīng)考慮到座椅的形式與人的多種需求,要有利于人的交流,同時(shí)滿足人們的私密性的需求。這是因?yàn)檗D(zhuǎn)角處不僅利于交談,同時(shí)更易保有談話者的私密性,他們能夠獲得相對(duì)開(kāi)敞的視野以及心理上的安全感。因此在設(shè)置座椅時(shí),應(yīng)考慮到座椅的形式與人的多種需求,要有利于人的交流,同時(shí)滿足人們的私密性的需求。這是因?yàn)檗D(zhuǎn)角處不僅利于交談,同時(shí)更易保有談話者的私密性,他們能夠獲得相對(duì)開(kāi)敞的視野以及心理上的安全感。因此在設(shè)置座椅時(shí),應(yīng)考慮到座椅的形式與人的多種需求,要有利于人的交流,同時(shí)滿足人們的私密性的需求。4)人愿意逗留的地點(diǎn)與私密性在較大的公共空間中,人們往往愿意在半公共、半私密的空間中逗留。這樣既有對(duì)公共活動(dòng)的參與又可以獲得安全感(圖7—31)。4)人愿意逗留的地點(diǎn)與私密性公園中最受人歡迎的座位是那些凹入的有植物保護(hù)的空椅,而不是臨街的座椅(圖7—32)。4)人愿意逗留的地點(diǎn)與私密性無(wú)論是廣場(chǎng)、街道或大的室內(nèi)公共空間,小群活動(dòng)總是從空間的邊界逐步擴(kuò)展開(kāi)的。如果邊界空間能吸引人,空間特性適合于小群活動(dòng),空間大小與人的密度合適,這種邊界空間就會(huì)很有生氣感(圖7—33)。4)人愿意逗留的地點(diǎn)與私密性相反如果邊界空間的處理留不住人,不適于小群活動(dòng),空間可能死氣沉沉,沒(méi)有停留感,缺少人的活動(dòng)。因此,在處理邊界空間時(shí),可以有意識(shí)地創(chuàng)造出一些凸凹變化的空間,以增強(qiáng)空間的趣味性和吸引力(圖7—34)。7.3領(lǐng)域性7.3.1領(lǐng)域性的概念人類(lèi)的領(lǐng)域性是人的空間需求特性之一。阿爾托曼(Altman)提出以下定義:領(lǐng)域性(territoriality)是個(gè)人或群體為滿足某種需要,擁有或占用一個(gè)場(chǎng)所或一個(gè)區(qū)域,并對(duì)其加以人格化和防衛(wèi)的行為模式。該場(chǎng)所或區(qū)域就是擁有或占用它的個(gè)人或群體的領(lǐng)域(territory)。在該定義中有三點(diǎn)是可以肯定的:一是領(lǐng)域性具有排他性;二是領(lǐng)域性具有控制性;三是領(lǐng)域性具有一定的空間范圍(圖7—35和圖7—36)。人的領(lǐng)域性不僅包含生物性一面,還包含社會(huì)性一面。因此,人對(duì)領(lǐng)域行為的需要和反應(yīng)也比動(dòng)物復(fù)雜的多。美國(guó)著名的人本主義心理學(xué)家馬斯洛(Mallow)提出了需求層次遞進(jìn)理論。他在《人的動(dòng)機(jī)理論》一書(shū)中將人類(lèi)需求細(xì)致地劃分為五種層次:生存需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求。這五種需求,由低到高呈金字塔形分布(圖7—37)。隨著個(gè)人需要層次的不同,領(lǐng)域的特征和范圍也不同,如一個(gè)座位、一個(gè)角落、一間房間、一套住宅、一組建筑物、一片土地……隨著擁有和占用程度不同,個(gè)人或群體對(duì)它的控制,即人格化與防衛(wèi)的程度也明顯不同。

領(lǐng)域這一概念不同于個(gè)人空間,個(gè)人空間是一個(gè)隨身體移動(dòng)的看不見(jiàn)的氣泡;而領(lǐng)域無(wú)論大小,都是一個(gè)靜止的、可見(jiàn)的物質(zhì)空間。7.3.2領(lǐng)域性的類(lèi)型阿爾特曼1975年在《環(huán)境和社會(huì)行為:私密性、個(gè)人空間、領(lǐng)域和擁擠》一書(shū)中對(duì)人類(lèi)領(lǐng)域進(jìn)行了劃分。隨著領(lǐng)域?qū)€(gè)人或群體生活的私密性、重要性以及使用時(shí)間長(zhǎng)短的不同,阿爾托曼將領(lǐng)域分為以下三類(lèi):主要領(lǐng)域(primaryterritories)、次要領(lǐng)域(secondaryterritories)和公共領(lǐng)域(publicterritories)。(1)主要領(lǐng)域

主要領(lǐng)域指擁有者覺(jué)得可以完全控制他人的接近,以及大多數(shù)時(shí)間內(nèi)都可以使用的地方。也是使用者使用時(shí)間最多、控制感最強(qiáng)的場(chǎng)所,如家、辦公室等。主要領(lǐng)域?yàn)閭€(gè)人或群體獨(dú)占和專(zhuān)用,并得到明確公認(rèn)和法律的保護(hù),外人未經(jīng)允許闖入這一領(lǐng)域被認(rèn)為是侵犯行為,會(huì)對(duì)使用者構(gòu)成嚴(yán)重威脅,必要時(shí)用武力保衛(wèi)也被認(rèn)為是無(wú)可非議的。

(2)次要領(lǐng)域

次要領(lǐng)域?qū)κ褂谜卟蝗缰饕I(lǐng)域那么重要,不歸使用者專(zhuān)門(mén)占有,使用者對(duì)其控制也沒(méi)有那么強(qiáng),屬半公共性質(zhì)。次要領(lǐng)域是在使用者的生活中不居于核心地位,也不排外,占有者對(duì)它的控制較少,是主要領(lǐng)域和公共領(lǐng)域之間的橋梁。次要領(lǐng)域包括酒吧、私宅前的街道、自助餐廳或休息室的就座區(qū)等。還有一些類(lèi)型的次要領(lǐng)域,如住宅樓的公用樓梯間,房前屋后的空地,如果被某些人長(zhǎng)期占用,則可能變成半私密領(lǐng)域而被占用者控制。(3)公共領(lǐng)域

可供人暫時(shí)和短期使用的場(chǎng)所,當(dāng)然在使用中不能違反規(guī)章。公共領(lǐng)域場(chǎng)所一般包括電話亭、網(wǎng)球場(chǎng)、海濱、公園、圖書(shū)館及步行商業(yè)街座位等。這些領(lǐng)域?qū)κ褂谜卟皇呛苤匾膊幌裰饕I(lǐng)域和次要領(lǐng)域那樣令使用者產(chǎn)生占有感和控制感,因此當(dāng)使用者暫時(shí)離開(kāi)時(shí)被他人占用,原使用者返回后一般不會(huì)作出什么反應(yīng)。但如果公共領(lǐng)域頻繁地被同一個(gè)人或同一個(gè)群體使用,最終它很可能變?yōu)榇我I(lǐng)域。例如學(xué)生常常在教室選擇同一個(gè)座位,晨練的人群常常在公園中選擇固定的場(chǎng)所,如果這一位置或場(chǎng)所被他人或其他群體占用,則會(huì)引起不愉快的反應(yīng)(圖7—38和圖7—39)。7.3.3領(lǐng)域的功能1)空間劃分與組織功能

領(lǐng)域具有不同的尺度和區(qū)分方法,包括微觀環(huán)境、中觀環(huán)境、宏觀環(huán)境。明確的空間分區(qū)使人們了解,哪些具體領(lǐng)域從事哪些具體活動(dòng),會(huì)見(jiàn)到哪些人,有利于個(gè)人根據(jù)自己的角色和需要選擇安排自己的行為,形成穩(wěn)定有秩序的生活(圖7—40)。2)增強(qiáng)私密性與控制感

領(lǐng)域有助于私密性的形成和控制感的建立。生活在具有豐富的私密性——公共性層次的環(huán)境之中,會(huì)令人感到舒適而自然,既可以選擇不同方式的交往,又可以躲避不必要的應(yīng)激。如圖7—41所示,在美國(guó)某唐人街廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中,根據(jù)不同人群的特點(diǎn)對(duì)外部空間進(jìn)行領(lǐng)域戈0分,既滿足了不同群體的行為習(xí)慣,又增強(qiáng)了外部空間的私密性和控制感。住宅中劃分不同的功能分區(qū),以滿足家庭成員之間親密而有間的良好關(guān)系。廳為家庭的公共空間,而臥室和書(shū)房屬于私密空間。3)增強(qiáng)環(huán)境的歸屬感

在一些沒(méi)有明確領(lǐng)域感的地方可能會(huì)發(fā)生兩種后果:一種是引起領(lǐng)域爭(zhēng)端,導(dǎo)致鄰居不和;另一種是無(wú)人過(guò)問(wèn),被糟蹋和濫用。越是沒(méi)有歸屬、沒(méi)有人管的空間,越容易被糟蹋;一旦有了明確的主人,并得到愛(ài)惜與呵護(hù),就會(huì)得到尊重。例如住宅的樓前樓后總有些空地,如果有關(guān)部門(mén)將這些空地統(tǒng)一圍起來(lái),劃歸住戶(hù),使之成為半私密的戶(hù)外空間,允許住戶(hù)自己動(dòng)手種花養(yǎng)草,或由住戶(hù)按自己的愛(ài)好委托花木公司代為美化,可提高住戶(hù)的控制感、責(zé)任心和對(duì)環(huán)境的滿意度,同時(shí)也會(huì)使環(huán)境更豐富多彩,受人尊重(圖7—42)。4)領(lǐng)域性與安全防衛(wèi)

美國(guó)建筑師紐曼(Oscar·Newman)自1968年開(kāi)始研究美國(guó)城市住宅區(qū)的犯罪問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)高犯罪率住宅區(qū)在規(guī)劃布局與設(shè)計(jì)上具有戶(hù)數(shù)多、層數(shù)高、區(qū)內(nèi)可自由穿行、缺乏組團(tuán)劃分、公共空間缺乏監(jiān)視等特點(diǎn)。紐曼在分析高層住宅區(qū)犯罪率高于低層住宅區(qū)原因時(shí)指出,低層住宅由于分組明確、居民較頻繁使用門(mén)前的半公共領(lǐng)域(休息、停車(chē)、游戲),彼此容易熟悉,因而也便于共同負(fù)起管理和監(jiān)視環(huán)境的責(zé)任。而高層住宅居民感到戶(hù)外空間與己無(wú)關(guān),結(jié)果互不相識(shí),從而為犯罪分子提供了可乘之機(jī)。

他又考察了低犯罪率住宅區(qū)的特點(diǎn),位于紐約的河灣住宅就是其中一例(圖7—43)。這組住宅由兩幢并排的十層樓組成,樓間的公共院落高于街道,形成了有別于街道的領(lǐng)域。樓內(nèi)聯(lián)系各戶(hù)的外廊采光充足,底層每戶(hù)前還設(shè)有略高于外廊的半公共小院,居民可以在院中休息或做家務(wù),增加了鄰居熟識(shí)的程度。公共院落、開(kāi)敞的公共走廊、半公共的院落構(gòu)成了一系列清晰的領(lǐng)域,為居民提供了較安全的環(huán)境。(1)形成易于被感知并有助于防衛(wèi)的領(lǐng)域

領(lǐng)域的形成與安全防衛(wèi)密切有關(guān)。劃分居住區(qū)領(lǐng)域的前提是把住宅的戶(hù)內(nèi)外空間都看成是居民的活動(dòng)場(chǎng)所,都應(yīng)有明確的活動(dòng)內(nèi)容。清晰的邊界劃分和明確的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是形成能防衛(wèi)空間的第一步(圖7~44)。在私密空間和公共空間之間有明確過(guò)渡空間的住區(qū)往往能形成易于被感知并有助于防衛(wèi)的領(lǐng)域空間。戶(hù)外空間除了私密性——公共性領(lǐng)域?qū)哟瓮?,還應(yīng)設(shè)有半公共領(lǐng)域,這樣無(wú)形中擴(kuò)大了居民占有的空間與活動(dòng)范圍,增加了居民對(duì)周?chē)h(huán)境的關(guān)心,從而加強(qiáng)了居民對(duì)環(huán)境的控制。在領(lǐng)域劃分中,每幢建筑物的單元數(shù)、每個(gè)組團(tuán)的建筑物數(shù)量不宜過(guò)多,以便居民互相熟識(shí)與交往,增強(qiáng)共同維護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。例如深圳花半里住宅小區(qū)的設(shè)計(jì)(圖7—45和圖7—46),采用了獨(dú)特的“復(fù)式住宅+街廊+前庭后院”的建筑形式。用兩層通高的公共外廊與各戶(hù)的復(fù)式住宅相連,外廊既是水平與垂直交通空間,又是半公共的交往空間,為住戶(hù)間的交往提供可能性。同時(shí)在各戶(hù)入口處設(shè)置前庭院,既是對(duì)傳統(tǒng)院落進(jìn)行創(chuàng)新,同時(shí)又保證住宅的私密性(圖7—47和圖7—48),為住戶(hù)提供了一個(gè)開(kāi)敞的院落空問(wèn),形成了豐富的空間層次,營(yíng)造出人性化的居住場(chǎng)所(圖7—49)。劃分中,每幢建筑物的單元數(shù)、每個(gè)組團(tuán)的建筑物數(shù)量不宜過(guò)多,以便居民互相熟識(shí)與交往,增強(qiáng)共同維護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。(2)自然的監(jiān)視通過(guò)建筑物布局和門(mén)窗位置,使居民可以從室內(nèi)自然地監(jiān)視戶(hù)外活動(dòng),猶如環(huán)境長(zhǎng)著眼睛,從而對(duì)犯罪分子具有心理上的威懾作用。自然監(jiān)視和共同防衛(wèi)只有在那些白天有人在家的鄰里中才有效。如果鄰近幾幢住宅全是同一戶(hù)型,居民都是清一色的上班族,這種社會(huì)組成本身就不可能建立有效的全天候監(jiān)視。

除調(diào)查分析之外,紐曼還與心理學(xué)家合作,對(duì)公共住宅區(qū)加以改建。紐約的克拉森波因特花園住宅區(qū)即為一例。通過(guò)改建,對(duì)這個(gè)原來(lái)基地荒蕪、盜賊出沒(méi)的住宅區(qū)在用地功能方面作了明確劃分,把

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