湖南省株洲市學校2023年中考三模語文試題含解析及點睛

2023學年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1．下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）A．聰穎（yǐn）記載（zǎi）腦畔（pàn）不省人事（xǐng）B．挑逗（tiǎo）拮據(jù)（jié）熾痛（zhì）味同嚼蠟（jiáo）C．孕育（yùn）愧赧（nǎn）摻雜（chān）間不容發(fā)（jiān）D．頃刻（qǐng）拘泥（ní）筵席（yán）惟妙惟肖（xiào）2．下列解說正確的一項是（）A．義務(wù)植樹減稅降費壯麗山河敬畏生命解說：這四個短語的結(jié)構(gòu)類型各不相同。B．小強說他在這次電訊詐騙中被騙的原因是由于輕信騙子，錯輸驗證碼造成的。解說：這個句子沒有語病。C．在華留學生評選出中國“新四大發(fā)明”，高鐵、網(wǎng)購、支付寶和共享單車。解說：這個句子標點符號使用正確。D．訪問歐洲三國期間，他利用多個場合深入闡釋“一帶一路”的豐富內(nèi)涵。解說：這個句子的主干是“他闡釋內(nèi)涵”。3．填入下面橫線處的句子，排列最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┙o自己一點時間，背上行囊，帶上簡單行李和照相機，自己寫字，自己拍照，走走停停。踏訪古村落，；夢游江南，；游走大漠，；探訪名山，；江南的煙雨客，獨到塞北看寒雪……所有的一切，需要我們在路上?、亳雎牱鹫Z梵音，晨鐘暮鼓②坐在老房子前發(fā)呆，陽光溫柔撫摸③入目的便是黃沙白草，長河落日④感受杏花春雨，聽蘇子吟唱，漁歌互答A．③①④② B．②④③① C．①②③④ D．②①④③4．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一項是（）A．遷徙闊綽味同嚼臘火燒火燎B．籍貫潰退好意難確付庸風雅C．躁動須臾矯揉造作不可名狀D．惦記漫延傾家蕩產(chǎn)根深蒂固5．填入文段空格中的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┧幕鳛橹腥A文化和民族精神的重要組成部分，內(nèi)涵豐富，源遠流長。自古就有“以水為師”的傳統(tǒng)，其中體現(xiàn)的就是水賦予文化的哲學魅力?！吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭”，水中體現(xiàn)著人生的智慧；“水能載舟亦能覆舟”，水是明君治國的參考；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，水以朦朧的美感表達著詩情畫意的古老愛情。古往今來，水都曾經(jīng)作為一種文化載體，在幾千年文化史上扮演著舉足輕重的角色。A．不論是齊家治國的理念、人生智慧的哲理還是古代文人墨客的抒情達意B．不論是人生智慧的哲理、齊家治國的理念還是古代文人墨客的抒情達意C．不論是古代文人墨客的抒情達意、人生智慧的哲理還是齊家治國的理念D．不論是人生智慧的哲理、古代文人墨客的抒情達意還是齊家治國的理念6．閱讀下面材料，按要求作答。端午節(jié)是每年的夏歷五月初五我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)，流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)起源于中國，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗，后因戰(zhàn)國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日。過端午節(jié)時南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品；過端午節(jié)時人們通常要賽龍舟，舉行了龍舟競渡活動。（1）根據(jù)材料，給“端午節(jié)”下一個定義。_____________（2）請將下面六個短語組合成一副對聯(lián)，為弘揚傳統(tǒng)文化做宣傳。包粽子賽龍舟敲鑼打鼓念故人慶佳節(jié)萬戶千家上聯(lián)：_____________下聯(lián)：_____________7．詩文名句默寫。山重水復疑無路，________。（陸游《游山西村》）________，云生結(jié)海樓。（李白《渡荊門送別》）________，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）為人謀而不忠乎？________？傳不習乎？（《<論語>十二章》）古詩詞尤其注意色彩的恰當運用。王灣的“________，________”（《次北固山下》）用“青”“綠”兩色描繪了北固山山清水秀的景色；杜甫的“________，________”（《茅屋為秋風所破歌》）用“墨色”和“天黑”渲染出暗淡愁慘的氛圍，烘托出詩人孤苦悲涼的心境；岑參的“________，________”（《白雪歌送武判官歸京》）一白一紅，相互映襯，畫面生動，色彩鮮明，表現(xiàn)出邊塞的寒冷氣候。8．閱讀下列名著選段，完成小題。國王要是能說服他的內(nèi)閣同他合作,他就可以成為宇宙間最專制的君王。可閣臣們在下面的大陸上都各有產(chǎn)業(yè),同時他們又想到寵臣的地位非常不穩(wěn),所以都不肯跟國王一起奴役自己的國家。一旦哪座城市發(fā)生叛亂,卷入激烈的內(nèi)斗,或者拒絕像平常那樣的納貢效忠,國王就有兩種可以使他們歸順的手段。第種手段比較溫和,就是讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空,人們享受陽光和雨水的權(quán)利被剝奪,當?shù)鼐用窬蜁虼硕馐莛嚮暮图膊〉那忠u。如果罪有應(yīng)得,島上還同時可以往下扔大石頭,把他們的房屋砸得粉碎。他們無力自衛(wèi),只好爬進地客或洞穴去藏身。要是他們依然頑國不化,甚至還想謀反,國王就要拿出他最后的辦法來了:讓飛島直接落到他們的頭上,將人和房屋一起統(tǒng)統(tǒng)毀滅。不過,國王很少采用這種極端手段,實際上他也不想那么做;大臣們也不敢建議國王采取這樣的行動,因為如果飛島落下去了,不僅人民要憎恨他們,自己的產(chǎn)業(yè)也要受到極大的損害;而飛島是國王的領(lǐng)地,不受任何影響。我越往前走,海峽也就越淺。不多一會兒我已經(jīng)走近岸邊,到了可以聽見喊聲的地方。我用手舉著拖來艦隊的繩索的一端,高聲呼喊:“最強大的利立浦特皇帝萬歲!”這位偉大的君王迎接我上岸,對我說不盡地恭維,當場就封我作“那達克”,這是他們最尊貴的爵位?；实巯Ｍ伊碚乙粋€機會把剩余的敵艦全部牽引到本國港口來。君王的野心總是無法測度的,他似乎一直在想把不來夫斯古帝國滅掉,化為自己的行省,派一位總督去統(tǒng)治。他要徹底鏟除大端派亡命之徒,強迫該國人民也打破蛋的小端,這樣他才可以算是全世界獨一無二的君王。不過我卻盡力設(shè)法使他打消這種念頭,我提出了許多論據(jù),從政策上、正義上論起來他都不該如此。我又直率地向他宣稱:“我永遠不愿做人家的工具,使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸?！薄瓘拇艘院?皇帝就和一小撮對我不懷好意的閣員開始制造陰謀來陷害我。不到兩個月工夫,陰謀暴露了,幾乎達到了把我消滅掉的目的。偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕。1．聯(lián)系原著,選文（乙）中“我”為什么被皇帝當場封為“那達克”?2．聯(lián)系選文簡要分析“國王”和“皇帝”的性格特點。3．根據(jù)（甲）、（乙）兩個選文說說作品所體現(xiàn)出來的語言特色。(答出兩點即可)二、閱讀9．對下面的古詩，理解不正確的一項是（）溪居即事崔道融籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關(guān)。A．這首詩勾畫了一幅恬靜、平和的水鄉(xiāng)春景圖。B．三四句中“疑”“急”兒子，捕捉住這一剎那件極富情趣的小鏡頭，成功地攝取了一個熱情淳樸、天真可愛的兒童形象。C．不系船，這種生活中的瑣事，在水鄉(xiāng)是極為平常的，反映了溪居生活的忙碌和困頓。D．這首詩表達了作者悠閑自得、恬靜閑適的思想感情。10．閱讀下面的文段，完成題目。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．如鳴珮環(huán)，心樂之/多助之至B．伐竹取道/十年春，齊師伐我C．以其境過清/是以先帝簡拔以遺陛下D．乃記之而去/民殷國富而不知存恤2．把“凄神寒骨，悄愴幽邃”翻譯成現(xiàn)代漢語。3．下列對文段內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．向小丘的西面走大約一百二十米，便能聽到水流動的聲音，再由水聲尋到小潭，這樣寫既講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過，同時也充滿了懸念和探奇的情趣。B．潭中魚“似與游者相樂”，這一“樂”字值得注意。作者由于改革受挫被貶，內(nèi)心憤懣。來到此地，這里的水之清、魚之樂，終于給作者帶來了片刻的歡樂。C．作者使用比喻的手法，用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的兩岸，用狗的牙齒來形容小溪的形狀，其實有暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意。D．本文按照游覽的先后順序，移步換景，先寫發(fā)現(xiàn)小石潭，然后描寫潭中景物，再寫小潭源流及潭中氣氛。這里的風景如此優(yōu)美，引發(fā)了作者對自然山水的熱愛之情。11．閱讀下面的文章，完成小題。一個人要像一支隊伍①前兩天有個網(wǎng)友給我寫信，他問我如何克服孤獨。我說我沒什么好辦法，因為我從來就沒有克服過這個問題。這些年來我學會的，就是適應(yīng)它。適應(yīng)孤獨，就像適應(yīng)一種殘疾。②孤獨的滋味當然不好受，更糟的是孤獨具有一種累加效應(yīng)。同樣重要的東西，你第一分鐘舉著它和第五個小時舉著它，感受當然不同。孤獨也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫道：出于責任感，我承擔了全世界的孤獨。我的意思是，我不但孤獨，而且我的孤獨品種繁多、形態(tài)各異：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在學者里面太老粗，在老粗里面太學者；在文青里面太憤青，在憤青里面太文青……④我其實并不孤僻，簡直可以說開朗活潑。但大多時候我很懶，懶得經(jīng)營一個關(guān)系。還有一些時候，就是愛自由，覺得任何一種關(guān)系都會束縛自己。當然最主要的，還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數(shù)人交往，總是只能拿出自己的一個維度，很難找到和自己一樣興趣一望無際的人。⑤有時候也著急。我有幸生活在這個時代，沒吃過多少苦，但是在我所經(jīng)歷過的痛苦中，沒有什么比孤獨更具有破壞力。這不僅僅是因為錯過了親友之間的飯局談笑溫情，不僅僅是因為一個文學女青年對故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往，還因為一個人思想總是需要通過碰撞來保持。長期的孤單中，就像一個圓點脫離了坐標系，有時候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題，你時?？床坏阶约旱南敕ㄖ杏信匀艘谎劬涂梢钥闯龅木薮舐┒?，你不知道什么是大，因為不能看到別人的小，你不知道什么是白，因為不能看到別人的黑。⑥但另一些時候，又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里，沒有任何圈子，多年來僅僅憑著自己跟自己對話，我也堅持了思考，保持了表達欲，還能寫小說政論論文博客，可見要把一個人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易。⑦年少的時候，我覺得孤單很酷。長大以后，我覺得孤單很凄涼?，F(xiàn)在，我覺得孤單不是一件事。至少，努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨的人，難免會產(chǎn)生絕望感。但有時候，人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關(guān)系。它讓人心平氣和，讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂。它讓你謙卑，因為所有別人能帶給你的，都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個人的內(nèi)心都有不同的自我，他們彼此可以對話。你還可以學習觀察微小事物的變化，天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價格、街上漂亮的小孩，你知道，萬事萬物都有它值得探究的秘密，只要你真正——打量它。⑩當然還有書、報紙、電影電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD、CD，那里面有他人的生活、關(guān)于這個世界的道理、音樂的美、知識的魔術(shù)、愛的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個小指甲蓋，怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒，它只是“命運的歸命運，自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度。?就是說，它是一種自由。?以前一個朋友寫過一首詩，叫《一個人要像一支隊伍》。我想象文革中的顧準、獄中的楊小凱、在文學圈之外寫作的王小波，就是這樣的人。懷才不遇，逆水行舟，一個人就像一支隊伍，對著自己的頭腦和心靈招兵買馬，不氣餒，有召喚，愛自由。?我想自己終究是幸運的，總是被打得七零八落，但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來，再看到眼前那個大海時，還是一樣興奮，歡天喜地地跳進去。在遼闊的世界面前，倒下去再站起來，他也會有很多的快樂。?因為這種幸運，我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單，原諒上帝他老人家讓X不喜歡我，讓我不喜歡Y，讓那么多人長得比我美，或者比我智慧，原諒他讓我變老變胖。因為他把世界上最美好的品質(zhì)給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨醒而深深嘆息的話，那么讓我告訴你，你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去?；氐侥愕膬?nèi)心，尋找你自己，相信他，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心，你可以足不出戶而周游世界，身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也許既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去。（文/劉瑜,有刪改）1．依據(jù)第③④段的內(nèi)容，說說“我”孤獨的原因有哪些。2．結(jié)合語境，說說下面句子在文中的的含義。⑴要把一個人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易。⑵你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3．依據(jù)文章⑧—⑩段內(nèi)容，請簡要概括作者為什么說“有時候，人所需要的是真正的絕望?！?．說說作者希望那些身處孤獨的人怎樣去“適應(yīng)孤獨”？12．閱讀下文，完成小題以“工匠精神”鍛造文學語言文學界存在一種誤解，認為文學創(chuàng)作就是虛構(gòu)故事，把故事編得好看就夠了，似乎越來越少有人提及文學語言。隨之而來的就是很多文學作品對語言的不講究。加上網(wǎng)絡(luò)化、娛樂化用語的大量運用，使得文學語言漸有粗鄙化、簡單化和平庸化之嫌。對敘事文學而言，構(gòu)思故事當然是必需，但故事是通過語言傳達出來的，語言是文學的全部肌體，是文學的活的靈魂。文學之美首先體現(xiàn)為語言之美。一個成熟的作家，首先應(yīng)該是一個語言使用的方家。作家賈平凹書練筆，三五個句子，隨想隨寫。其實文學語言就是這么積淀來的。語言積淀另一個重要途徑是閱讀文學經(jīng)典。對于有志于文學者來說，讀文學經(jīng)典，關(guān)鍵在品出語言的味道、語言的魅力、語言的美感。古往今來的經(jīng)典文學作品，往往一開頭就能見出作家語言功力的高低和語言風格的取向。譬如魯迅的《故鄉(xiāng)》，開頭一段寫景，即用了大量具有擬人化特征的詞組：深冬、陰晦、冷風、嗚嗚作響、篷隙、蒼黃、荒村、活氣、悲涼。這寂靜的荒村，馬上就活起來了，具有了某種人格化的特質(zhì)。魯迅的語言體系，是對紹興官話和現(xiàn)代白話的融會與改造，雖已屬純?nèi)坏默F(xiàn)代白話，但這白話，并非一般的俗語和口語，而是經(jīng)過高度修飾、提煉和改造了的文學語言。魯迅對現(xiàn)代白話進行了文學的塑造，并形成了自己風格鮮明的語言范式。與之相異，魔幻現(xiàn)實主義作家馬爾克斯長于情景跳躍式和時空交錯式的語言?！栋倌旯陋殹返拈_篇就為我們呈現(xiàn)了這樣一種荒誕式的情境：“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。馬爾克斯將過去、現(xiàn)在和未來發(fā)生的事在一句話中呈現(xiàn)，以這種荒誕敘事為開端，奠定了《百年孤獨》整個的文學基調(diào)。此種突兀的文學語言，在《百年孤獨》中比比皆是。文學大師就好像建筑巨匠，一定對語言有一種如琢如磨的“工匠精神”。反觀我們的語言態(tài)度，一個越發(fā)明顯的事實是，我們的文學語言乃至生活語言，似乎正變得越來越貧乏、干癟，漢語本身的簡潔之美、音律之美和靈動之美，已然十分難得。比如表示看這個動作的詞匯，今天的文學作品中，一般只有三五種，而在古代漢語中，則有數(shù)十種之多，諸如睨、瞟、瞄、眨、瞪、眺、睬、瞥、盯、睹、瞭、眥、瞋、眴、睇、覷等等，且不同詞匯皆有微妙的動作差異，生動形象，姿態(tài)萬千。那么，如何讓文學語言變得鮮活、靈動、豐富呢？文學語言不應(yīng)丟棄漢語的深厚傳統(tǒng)，要善于從現(xiàn)代書面語、地域方言、古代漢語、日用口語等多種語言形態(tài)中汲取鮮活豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學語言。就賈平凹的小說語言，多游走于現(xiàn)代白話、關(guān)中話、陜南商州話和古語之間，于《紅樓夢》語言借鑒尤多，又汲取了張愛玲的小說語言，近則與沈從文、孫犁相銜接，再加上他的勤奮練筆，于是鍛造出了賈氏獨特的文學語言。優(yōu)秀的文學語言，一定是在古今中外經(jīng)典文學作品的語言基礎(chǔ)上的融會貫通和自我創(chuàng)造，需要一種幾十年如一日地平凡勞作的“工匠精神”，語言上沒有這樣的硬功夫，文學精品就只能是空中樓閣。（選自《人民日報

》作者：朱中原

17年08月04日24版有刪改）1．結(jié)合全文內(nèi)容，概括以“工匠精神”鍛造文學語言的途徑主要有哪些？2．簡述本文的論證思路。3．結(jié)合作者觀點，寫出一個用“工匠精神”鍛造文學語言的例子，使其作為本文的一個論據(jù)。13．閱讀《父親告誡我的“大”與“小”》一文，回答下列小題。①至今還記得高三復讀的日子，那時候，到處租房子，為的是能給自己“復讀生”這樣一個尷尬的身份找一個容身之處。人人都說“窮學生”，那時候哪有什么錢呢，我經(jīng)過為期三天的校園附近“排查”，在一處老夫婦家里找到了一間屋子。②為了最大限度地節(jié)省租金，我找到的那間屋子確實很小，小到只能容下一張1.2米的床鋪，外加一張桌子，還要緊挨著床放。房子租好了，定金也交了，讓父親去看我租的房子時，父親趕忙賠了老夫婦2倍的定金，當即就領(lǐng)著我從那家老夫婦家里出來了，說，這房子，我們不租了。③出了老夫婦家的門，我問父親，不是好好的嗎，怎么不租了？父親斬釘截鐵地說，這么小的屋子，憋也能憋出病來，即使憋不出病來，長期住下去，你的心胸也會受到影響，顯得日趨狹隘了，何談考大學？④就這樣，屈從于父親嚴威的我?guī)е艽蟮囊蓡枔Q了一間近20平米的大單間。高考那年，我順利考上一所重點院校。⑤我拿著大紅的錄取通知書，買了一張臥鋪票坐上南去的列車，買的是張上鋪的票。那晚，我一夜沒睡著，不是因為趕赴大學生活的新奇，而是因為，上鋪車頂?shù)膲阂指?，讓我感覺腦袋都要炸掉了。所以，那一夜，我都在臥鋪車廂的過道里坐著，直到列車到站。那一晚，我也突然明白了父親不讓我租住小房子的原因。⑥大學是在城市的城鄉(xiāng)結(jié)合部，課外閑下來的時光，我經(jīng)常坐公交車去市里購書，當然了，更多的是閑逛。⑦父親不會發(fā)短信，常常是三兩個星期給我寫一次信，信中，每一次都囑咐我：我們來自小城市，凡事不要逞能，不要夜郎自大。我讀到父親寫給我的信，再想想高三復讀時竭力要給我租住大房子的父親，感覺父親前后判若兩人。人人都說，大學是表現(xiàn)自我的時候，父親卻讓我“偃旗息鼓”，甚至是“忍氣吞聲”，我很不能理解。⑧我有一次帶著很大的疑問給父親回了信，把我對父親思想的反抗寫了整整兩頁紙。那次，父親沒有回信，一直沒有。后來，父親很少再給我寫信，只是郵寄了一本著名作家米沃什的回憶錄給我。我當時正在忙著戀愛，哪有工夫看思想那么深邃的書，只是隨手丟在床頭。⑨就這樣，一晃6年過去了，米沃什的那本書一直立在書櫥的那一角，我未曾碰過它。直到前不久，家里的寬帶突然斷了，我從書房里拿出來讀，讀到米沃什寫的這樣一句話時，我突然想起大學時候，瞞著父親，和室友做起販賣自來水筆的生意，結(jié)果被騙近兩千元一事，瞬間熱淚盈眶——不是心疼，而是明白了父親在我上大學時的良苦用心，我為自己當時的乖戾感到深深的不安……⑩米沃什在回憶錄寫的那句話是：“我到過許多城市，許多國家，但沒有養(yǎng)成世界主義的習慣，相反，我保持著一個小地方人的謹慎。”（選自《不出鞘的心靈》，李丹崖）1．第④段與第⑧段中的兩個“很大的疑問”分別指什么？2．聯(lián)系上下文，揣摩畫線句“那次，父親沒有回信，一直沒有”中父親的心理活動。3．文章以“父親告誡我的‘大’與‘小’”為題，有何妙處？4．文章末尾用米沃什在回憶錄里寫的那句話來結(jié)束全文，簡述這樣寫的表達效果。三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當語句，使整段文字語意完整、連貫。西城樓蘭是中國西部的一個古代小國。曾為絲綢之路必經(jīng)之地，然而這個歷史上曾經(jīng)的通商重鎮(zhèn)，卻在公元415年左右突然消失了，曾經(jīng)繁榮的樓蘭古城變成了一片荒漠。①？有的學者認為，其毀滅于地形和自然變化；也有學者認為，樓蘭的消亡是人類違背自然規(guī)律導致的；還有學者認為樓蘭消失于戰(zhàn)爭；更有學者認為樓蘭的消失可能是因為瘟疫疾病。②，但樓蘭古城的興衰與消失仍舊是個謎團。①_______________________________②_______________________________四、寫作15．任選一題作文（1）題目：_________抵萬金（誠信、團結(jié)、正義、公平、孝義等）要求：①將題目補充完整，選擇你最擅長的文體（詩歌除外），結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；②不得抄襲，不得套作，書寫規(guī)范，卷面整潔；③文章中不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；④不少于600字（2）閱讀下面的材料，然后作文。印度晢學大師奧修說：“玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。”一味的比較最容易動搖我們的心態(tài)，改變我們的初衷。而比較的結(jié)果，使人不是自卑，就是自傲，總之是流于平庸。其實，每一個人都有一段“沉香”。也有人說：“沒有比較就沒有鑒別。”只有通過比較，才能明確自己的優(yōu)劣高低，確定自己的奮斗目標?！氨容^”引起了你什么樣的聯(lián)想或思考？請自定立意、自擬題目、自選文體，閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

C加點字的注音完全正確。A聰穎（yǐng）。B熾痛（chì）。D拘泥（nì）。2、D【解析】

A“義務(wù)植樹”與“敬畏生命”是動賓結(jié)構(gòu)?！皽p稅降費”并列結(jié)構(gòu)；“壯麗山河”偏正結(jié)構(gòu)。B句式雜糅。去掉“的原因”或“由于、造成的”。C“新四大發(fā)明”后的逗號改為冒號即可。故選D。3、B【解析】試題分析：此題考查學生用語的簡明、連貫、銜接能力，觀察文本的上下文，提高語言運用的連貫與銜接能力。這里“古村落”與“老房子”照應(yīng)；“江南”和“杏花春雨”“蘇子吟唱”照應(yīng)；“大漠”和“黃沙白草”照應(yīng)；“名山”和“佛語梵音”“晨鐘暮鼓”照應(yīng)?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、C【解析】

A項中，“味同嚼臘”應(yīng)為“味同嚼蠟”；B項中，“好意難確”應(yīng)為“好意難卻”，“付庸風雅”應(yīng)為“附庸風雅”；D項中，“漫延”應(yīng)為“蔓延”。5、B【解析】

考查句子的連接與連貫。根據(jù)“水中體現(xiàn)著人生的智慧”；“水是明君治國的參考”；“水以朦朧的美感表達著詩情畫意的古老愛情”可知與B項對應(yīng)。6、端午節(jié)是五月初五我國民間的一個以吃粽子、賽龍舟等形式紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。示例：念故人萬戶千家包粽子慶佳節(jié)敲鑼打鼓賽龍舟【解析】

（1）本題考查對文本內(nèi)容的概括（根據(jù)內(nèi)容進行下定義）。首先確定主干部分“端午節(jié)是我國民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日”，然后結(jié)合材料中的關(guān)鍵詞：五月初五、吃粽子、賽龍舟、紀念屈原等填充到句子即可。（2）本題考查的是組合對聯(lián)的能力。組合對聯(lián)時，先找出字數(shù)結(jié)構(gòu)相同、詞性一致、意義相對或相近的短語。念故人——慶佳節(jié)；萬戶千家——敲鑼打鼓；包粽子——賽龍舟。再根據(jù)短語意義進行組合，組合起來通順合理，即可得出答案。7、（1）柳暗花明又一村（2）月下飛天鏡（3）先天下之憂而憂（4）與朋友交而不信乎（5）客路青山外行舟綠水前俄頃風定云墨色秋天漠漠向昏黑紛紛暮雪下轅門風掣紅旗凍不翻【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“俄頃”、“掣”的書寫。理解性默寫（5）抓關(guān)鍵詞“用“青”“綠”兩色”、“用“墨色”和“天黑”渲染”’、“一白一紅，相互映襯”。8、1．格列佛因涉過海峽,用帶鐵鉤的纜繩把不來夫斯古帝國艦隊的大部分船只擄來,迫使敵國派遣使者求和而立下了大功，因此被皇帝當場封他為“那達克”。2．【甲】中的國王用飛島來奴役自己的國家和大臣,是一位霸道、殘酷、專制的殖民主義者；【乙】中的皇帝極有野心,為滿足自己的野心,不惜以戰(zhàn)爭為代價,和一小撮對“我”不懷好意的閣員制造陰謀來陷害“我”，是一位自私、貪婪、野蠻、兇殘的統(tǒng)治者。3．(示例)①尖銳的諷刺。如【甲】選文借飛島國國王對百姓的壓迫來諷刺英國對愛爾蘭的剝削壓迫,抨擊英國的殖民主義;【乙】選文借小人國之間的戰(zhàn)爭來影射當時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。②情節(jié)的幻想性與現(xiàn)實的真實性有機結(jié)合,雖然形式上運用了離奇的想象,但它是以當時英國的社會現(xiàn)象為基礎(chǔ),如飛島浮翔在城市上空對百姓的統(tǒng)治,道出了英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。③作者的文筆樸素而簡練沒有過多的華麗辭藻敘述簡潔生動事件清晰可見故事性強。(答出任意兩點即可)【解析】1．此題考查的是名著知識的積累。因為格列佛幫助了利里浦特人打敗了鄰國不來夫斯古帝國的入侵，并帶回了許多對方的船只，所以“我”被當場封為“那達克”。據(jù)此作答即可。2．此題考查的是名著中的人物形象。甲文中寫到，對于不服從的行為，國王就會“讓飛島浮翔在這座城市及其周圍土地的上空,人們享受陽光和雨水的權(quán)利被剝奪,當?shù)鼐用窬蜁虼硕馐莛嚮暮图膊〉那忠u”，“要是他們依然頑國不化,甚至還想謀反,國王就要拿出他最后的辦法來了:讓飛島直接落到他們的頭上,將人和房屋一起統(tǒng)統(tǒng)毀滅”可見國王是一個殘酷、專制的統(tǒng)治者形象。乙文中的皇帝“希望我另找一個機會把剩余的敵艦全部牽引到本國港口來”，可見他的野心很大，“皇帝就和一小撮對我不懷好意的閣員開始制造陰謀來陷害我”，可見這位君主也是一位兇狠，陰險的人。據(jù)此理解作答即可。3．此題考查的是名著的藝術(shù)特色?！陡窳蟹鹩斡洝凡坏哂猩羁痰乃枷雰?nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實。同時他也是根據(jù)當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界。斯威夫特的幻想世界是以現(xiàn)實為基礎(chǔ)的，而現(xiàn)實的矛盾在幻想世界中則表現(xiàn)得更為集中突出。但它是以當時英國的社會現(xiàn)象為基礎(chǔ),如飛島浮翔在城市上空對百姓的統(tǒng)治,道出了英國對愛爾蘭的殖民統(tǒng)治。其次：強烈的諷刺：本書看似是遍布了童話色彩，充斥著離奇的想象與夸張。然而，這只是表面的局部的特征，尖銳深邃地諷刺才是其靈魂。借飛島國國王對百姓的壓迫來諷刺英國對愛爾蘭的剝削壓迫。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀9、C【解析】試題分析：“反映了溪居生活的忙碌和困頓”理解不正確。船在水中可以不系纜繩，表明平靜平和，微風吹入河灣里泛起微瀾，則是一種恬靜。這正好表達了作者悠閑自得、恬靜閑適的思想感情。10、1．C2．感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。3．B【解析】1．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：代詞，水聲/動詞，到；B：砍伐/討伐，攻打；C：因為/因為；D：表順承/表轉(zhuǎn)折。故選C。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！捌唷薄昂薄扒膼怼笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。A項有誤，應(yīng)該是走“百二十步”,而不是“一百二十米”；C項有誤，應(yīng)為“用北斗七星的曲折和蛇的爬行來形容小溪的形狀，用狗的牙齒來形容小溪的兩岸”，且文中沒有“暗指自己人生坎坷、前途黯淡之意”；D項有誤，這里風景幽靜，表現(xiàn)的不是對自然山水的熱愛之情，而是作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。故選B。選自《柳河東集》作者：柳宗元年代：唐參考譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興。砍伐竹子，開辟道路，向下看見一個小潭，水格外清澈。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來）。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動連結(jié)，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有百多條，都好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣參差不齊，不能知道溪水的源頭在哪里。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜沒有旁人。使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為那種環(huán)境太過凄清，不能長時間停留，于是記錄下了此地就離開。11、1．我懶得去經(jīng)營一種關(guān)系；我愛自由，不想被關(guān)系束縛自己；難以找到和自己一樣興趣廣泛的人（知音難覓）。2．①人忍受（適應(yīng)）孤獨的能力是很強大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報。（不要寄希望于不勞而獲。）3．①讓人心平氣和，不依賴于別人；②讓人保持謙卑；③讓人遵從自己的內(nèi)心（回歸自己的心靈，不受外界束縛）；④讓人多了解世界而不去抱怨。4．①不要氣餒（實事求是的對待孤獨）；②不要抱怨（原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單，接受現(xiàn)實）；③相信自己可以一個人前行（不要奢望不勞而獲，不去強求遇到知己）?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。細讀③④段“大多時候我很懶，懶得經(jīng)營一個關(guān)系”，“愛自由，覺得任何一種關(guān)系都會束縛自己”，“最主要的，還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2．此題考查的是對句子的理解。（1）“要把一個人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易”此句運用了比喻，寫出了“人的忍受力的極限”是驚人的。（2）“你買不到那個彩票的，別再把你時間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”，“買彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度，所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。細讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和，讓你意識到你不能依靠任何人去得到快樂”，“它讓你謙卑，因為所有別人能帶給你的，都成了驚喜”，“它讓你只能返回自己的內(nèi)心”，“我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個小指甲蓋，怎么還能抱怨生活給予我們的太少?！?。據(jù)此概括作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。讀文章的結(jié)尾部分，可以搜集到“絕望不是氣餒，它只是“命運的歸命運，自己的歸自己”這樣一種實事求是的態(tài)度?！薄嬖V我們要有實事求是的態(tài)度；“原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單”；“回到你的內(nèi)心，尋找你自己，相信他，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行”，與自己結(jié)伴前行。據(jù)此概括作答。12、1．勤奮練筆。大量閱讀文學經(jīng)典。繼承語言的深厚傳統(tǒng)。善于從多種語言形態(tài)中汲取豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學語言。2．首先由文學界不重視文學語言以及當下文學語言粗鄙化、簡單化和平庸化的現(xiàn)狀，指出語言對文學創(chuàng)作的重要性；接著運用舉例論證，以賈平凹、魯迅《故鄉(xiāng)》和馬爾克斯《百年孤獨》為例，并對比分析古人今人不同的語言態(tài)度，論證“一個成熟的作家，首先應(yīng)該是一個語言使用的方家”；最后以賈平凹為例，指出讓文學語言變得鮮活、靈動、豐富的途徑，再次強調(diào)只有鍛造語言才能創(chuàng)作出文學精品。3．示例一：曹雪芹寫《紅樓夢》，“批閱十載，增刪五次”，最終《紅樓夢》成為我國古典小說的頂峰。示例二：汪曾祺寫小說、散文汲取了我國古典文學的優(yōu)良傳統(tǒng)，又受沈從文、廢名作品的影響，使得他的作品在現(xiàn)代文學史上獨樹一幟，影響深遠。【解析】1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第2段“三五個句子，隨想隨寫。其實文學語言就是這么積淀來的。語言積淀另一個重要途徑是閱讀文學經(jīng)典。對于有志于文學者來說，讀文學經(jīng)典，關(guān)鍵在品出語言的味道、語言的魅力、語言的美感”等句，即可分析出鍛造文學語言的途徑為勤奮練筆和大量閱讀文學經(jīng)典?？煞治?段“文學語言不應(yīng)丟棄漢語的深厚傳統(tǒng)，要善于從現(xiàn)代書面語、地域方言、古代漢語、日用口語等多種語言形態(tài)中汲取鮮活豐富的活性元素，熔鑄為自成一體的特色文學語言”等句，即可分析出鍛造文學語言的途徑還有善于從多種語言形態(tài)中汲取豐富的活性元素并熔鑄為自成一體的特色文學語言。2．考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如本文首先列舉現(xiàn)象指出語言對文學創(chuàng)作的重要性，接著舉例來論證“一個成熟的作家，首先應(yīng)該是一個語言使用的方家”的觀點，最后強調(diào)只有鍛造語言才能創(chuàng)作出文學精品。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。3．考查觀點與材料的關(guān)系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是說所舉論據(jù)一定要符合“工匠精神”鍛造文學語言這一觀點，并能證明這一觀點。所舉例子合理典型即可。13、1．第④段的是疑惑于父親告誠“我”“居于大地方，才能考大學有所作為”之“大”的真正內(nèi)涵。第⑧段的是不明白父親為何前后“判若兩人”，為何在“我”認為該“大”的時候反而要“小”，即不理解父親思想的前后不同。2．一是對“我”長篇大論表達對自己父親觀點不滿感到很驚訝；二是父親自己意識到一下子用三言兩語說服不了“我”，想用其它的辦法讓“我”明白其中的道理，并不是放手不管了。3．題目概括了本文寫作內(nèi)容，暗示了主旨；“大”與“小”對比鮮明，既作為敘事的線索，又能引發(fā)讀者思考，激發(fā)閱讀興趣。4．這句話的意思：做人決不能因為有點滴的成績而自高自大，最重要的是正確認識自己的身份和能力，始終保持謙虛謹慎的處世態(tài)度。既呼應(yīng)了前文“父親給我郵寄一本著名作家米沃什的回憶錄”這件事；又總結(jié)了全文，揭示了主旨。【解析】1．本題考查對關(guān)鍵詞句的理解。答題時先要找到詞語、句子在文中的位置，再聯(lián)系上下文做答。第四段中的“很大的疑問”跟第三段中父親的話密切相關(guān)——這么小的屋子，憋也能憋出病來，即使憋不出病來，長期住下去，你的心胸也會受到影響，顯得日趨狹隘了，何談考大學？簡而言之，住大屋子才能考大學，“我”當時對于此間內(nèi)涵是不能理解的；第八段中的“很大的疑問”在文中就能找到——我讀到父親寫給我的信，再想想高三復讀時竭力要給我租住大房子的父親，感覺父親前后判若兩人。人人都說，大學是表現(xiàn)自我的時候，父親卻讓我“偃旗息鼓”，甚至是“忍氣吞聲”，我很不能理解。當然在答題的時候，不要照搬照抄，還需要自己整理一下。2．本題考查如何進行心理描寫。要結(jié)合人物當時的處境、身份、情緒等方面去回答。那次，父親沒有回信，一直沒有，這是在我有一次帶著很大的疑問給父親回了信，把我對父親思想的反抗寫了整整兩頁紙之后發(fā)生的事情，當時“我”很乖戾，對于父親的良苦用心是不理解的，所以父親當時的心理應(yīng)該是很驚訝，同時也覺得需要換一種方式去開導“我”，改變“我”的想法，答題時可以按照這種思路去做答。3．本題考查標題的作用。此類題型難度不大，主要從文章線索、吸引讀者、表明寫作內(nèi)容、揭示主旨、表明寫作對象等方面去做答?！陡赣H告誡我的‘大’與‘小’》這一標題，概括了文章的主要內(nèi)容，因為全文主要寫了兩件事，一是父親讓住大屋子準備高考，一是父親讓我低調(diào)做人，是另一種形式的?。灰渤洚斄宋恼戮€索，全文通篇都在講述父親告誡“我”做人的道理；其他的如吸引讀者，激發(fā)閱讀興趣也可寫上。4．本題考查分析句子的表達效果?？蓮木渥拥暮x和作用兩方面做答。從句子的含義做答，可以從我到過許多城市，許多國家看出“我”見多識廣，閱歷豐富；從相反，我保持著一個小地方人的謹慎看出“我”并沒有因為自己取得的成績而沾沾自喜，仍然保持著謙遜的態(tài)度，對自己有著清晰的認識。從結(jié)構(gòu)上來說，這句話位于文章結(jié)尾，有總結(jié)全文、揭示主旨的作用，又因為這句話是米沃什所說，所以又與上文父親很少再給我寫信，只是郵寄了一本著名作家米沃什的回憶錄給我相照應(yīng)。三、語言表述14、①樓蘭消失的原因是什么呢？②盡管眾多學者有各種看法/盡管學者有各種猜測【解析】

第一處空格后面是問號，根據(jù)上一句“曾經(jīng)繁榮的樓蘭古城變成了一片荒漠”可知，補寫的內(nèi)容應(yīng)該是：樓蘭消失的原因是什么呢？第二個空處是對“有的學者認為……也有學者認為……還有學者認為……更有學者認為”的總結(jié)，用關(guān)聯(lián)詞“盡管”連接即可?！军c睛】這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補寫句子，要求所補寫的句子內(nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密。解答這類補寫填空題目，關(guān)鍵就是認真研究分析畫線處的上下文，通過對材料的勾畫、歸納等手段，確定所補寫句子的內(nèi)容。四、寫作15、誠信抵萬金誠信，是不取他人院外之梨的我心有主．誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷．誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風度．誠信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠信似河，執(zhí)著向前；誠信似光，照亮人心．因為誠信，時間創(chuàng)造了太多太多的美；因為誠信，一個個英雄展露風采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采．誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊．東漢末年，群雄爭霸，一個個英雄的驪歌在此吹響．赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅(qū)時，無忘赤帝；青燈現(xiàn)青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天．這贊的是關(guān)羽，誠心的典范忠義的象征．只因桃園結(jié)義時的一句生死相隨，他付出了一生．即使戰(zhàn)亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投，過五關(guān)斬六將盡顯英雄本色．拼將一死酬知己，致令千里仰義名．時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個個鮮活的面容，英雄的故事必將永遠留傳不得不說，誠信造就了英雄．在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝．這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了．即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河．天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期．有一種愛是生死相隨，君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移．這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊．于是余有嘆焉，誠信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話．他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了．這是絳珠仙草的誓言．她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏，任憑眼空蓄淚淚空垂，彩線難收面上珠，已教淚灑窗紗濕，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言．如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回．有時，誠信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇．誠信抵萬金，我們應(yīng)把它一直傳承．讓誠信帶著我們，一起飛向美好的明天。人與人之間的比較當溫飽已經(jīng)不成問題的時候,大部分煩惱都是比出來的.貧窮并不可怕,兩個人都窮,一樣可以活得開心.而再富的人,一旦相互之間有差距可比,一樣活得很不開心。我們的快樂不應(yīng)該是在“與他人的對比”中而獲得的：與別人的弱相比較,顯示自己的優(yōu)秀,會產(chǎn)生驕傲.與別人的強項比較,產(chǎn)生一種難以控制的心情,有點說不上來,反正就是痛苦,會產(chǎn)生嫉妒.與別人的強項比較