2023年墨江哈尼族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE492023年墨江哈尼族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．孔子曰：“上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣!焉用稼?”這段話表明孔子的施教內(nèi)容()。A、具有靈活性B、脫離社會生產(chǎn)C、具有全面性D、結(jié)合社會生產(chǎn)答案：B解析：孔子這句話的意思是：“在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從;在上位者只要重視信，老百姓就不敢不用真心實情來對待你。如果能夠做到這樣，四方的老百姓都會背負(fù)著兒女前來投奔，哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?”這體現(xiàn)了儒家的仁政思想及統(tǒng)治者施以恩惠、采取有利于取得民心的政治方略。題干中仁、義、禮、信等均指統(tǒng)治階級思想道德建設(shè)的內(nèi)容，忽視了與生產(chǎn)勞動的結(jié)合。故選B。2．某同學(xué)的畢業(yè)論文主題是“校園暴力的成因與對策分析”按照研究作用和目的劃分，該畢業(yè)設(shè)計屬于()。A、基礎(chǔ)研究B、應(yīng)用研究C、開發(fā)研究D、綜合研究答案：B解析：根據(jù)研究目的的不同，教育研究可以分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。其中應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗證理論，評價理論在解決教育實際問題中的作用，目的是解決實際的、當(dāng)下的問題。題干中，畢業(yè)論文主題“校園暴力的成因與對策分析”研究的目的是提出校園暴力解決對策解決校園暴力問題，因此，屬于應(yīng)用研究。B項正確。A項：基礎(chǔ)研究是指研究不一定要有當(dāng)前的實際用處，基本目的在于發(fā)展和完善理論。與題干不符，排除。C、D兩項：為干擾項。與題干不符，排除。故選B。3．教育的目的不具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵功能C、調(diào)控功能D、評價功能答案：C解析：教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵和評價的功能。因此，題干中的選項均為教育目的的功能。但是，只能選擇最佳選項，因此，按照最常見的版本，教育目的的功能包括導(dǎo)向、激勵和評價功能。故本題選擇最優(yōu)選項，C項正確。A項：導(dǎo)向功能是指教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。與題干不符，排除。A項：激勵功能是指教育目的是一種結(jié)果指向。人類的活動既然是有目的、有意識、有計劃的，那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。與題干不符，排除。D項：評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選C。4．針對研究問題，事先精心設(shè)計，規(guī)定好觀察項目，選定觀察對象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對觀察資料進行分析。這種觀察方式屬于()。A、非結(jié)構(gòu)性觀察B、結(jié)構(gòu)性觀察C、定性觀察D、隨機性觀察答案：B解析：根據(jù)觀察是否預(yù)先有嚴(yán)密的計劃和程序，可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。其中，結(jié)構(gòu)性觀察是有明確的目標(biāo)、問題和范圍，有詳細(xì)的觀察計劃、步驟和合理設(shè)計的可控制性觀察。題干中，針對研究問題，事先精心設(shè)計，規(guī)定好觀察項目，選定觀察對象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對觀察資料進行分析正是體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性觀察。B項正確。A項：非結(jié)構(gòu)性觀察是對研究問題的范圍目標(biāo)采取彈性態(tài)度，觀察內(nèi)容項目與觀察步驟沒有預(yù)先確定，亦無具體記錄要求的非控制性觀察。與題干不符，排除。C項：定性觀察是研究者依據(jù)粗線條的觀察綱要，在課堂現(xiàn)場對觀察對象做詳盡的多方面的記錄，并在觀察后根據(jù)回憶加以必要的追溯性的補充與完善。觀察結(jié)果的呈現(xiàn)形式是非數(shù)字化的，分析手段是質(zhì)化的。與題干不符，排除。D項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選B。5．認(rèn)為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的是（）。A.教育的勞動起源說B.教育的心理起源說C.教育的生物起源說D.教育的神話起源說答案：B解析：美國心理學(xué)家孟祿認(rèn)為教育起源于兒童對成年人的無意識模仿,于是從心理學(xué)角度提出了教育的“心理起源說”。心理起源說把教育看成簡單的模仿,沒有認(rèn)識到教育的目的性。6．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項正確。A項：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。與題干不符，排除。A項：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。7．某初中二年級一女生把男同學(xué)向其表達(dá)愛慕之意的“情書”交給了你，作為老師，你會如何處理?()①分別找該事件中的女生、男生談話，了解他們的真實想法②青春期對異性的情感是正常的心理現(xiàn)象，引導(dǎo)他們正確處理③對女生的行為給予肯定，擇機單獨對男生進行批評④把交上來的“情書”暫時擱置一段時間，待女生情緒平穩(wěn)后再處理A、②④B、①③C、③④D、①②答案：D解析：青春期的孩子對異性有愛慕之意，都可以理解，在這個關(guān)鍵時期，作為老師應(yīng)該正確引導(dǎo)學(xué)生，幫助他們順利度過青春期。故選D。8．()是采用歷史回顧、文獻分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗等方法獲得教育硏究的資料，并對其進行分析，獲得研究結(jié)論的硏究。A、定性研究B、定量研究C、調(diào)查研究D、應(yīng)用研究答案：A解析：定性研究是指研究者運用歷史回顧、文獻分析、訪問、觀察、參與經(jīng)驗等方法獲得教育研究的資料，并用非量化的手段對其進行分析、獲得研究結(jié)論的方法。根據(jù)題干表述，A項正確。B項：定量研究是指對事物的屬性進行數(shù)量上的分析，從而判定事物的性質(zhì)和變化。與題干不符，排除。C項：調(diào)查研究法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。與題干不符，排除。D項：應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗證理論，評價理論在解決教育實際問題中的作用，目的是解決實際的、當(dāng)下的問題。故選A。9．教育對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著重要作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。這反映了教育功能特征的()。A、客觀性B、多樣性C、整體性D、條件性答案：C解析：教育的功能特征主要有客觀性、社會性、多樣性、整體性和條件性。教育作為一個整體，對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。教育功能的整體性不僅表現(xiàn)在教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致，還表現(xiàn)在教育與社會系統(tǒng)的整體聯(lián)動。教育作為社會大系統(tǒng)的組成部分，與社會的政治、經(jīng)濟、文化等系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互影響，共同促進社會的整體發(fā)展。故本題選C。A項：教育功能不是主觀臆想的，它是由教育的本質(zhì)和教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)所決定的。只有教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)的變化，才能引發(fā)教育功能的變化。教育本質(zhì)和教育結(jié)構(gòu)在人類發(fā)展歷史過程中有著相對的穩(wěn)定性，這就決定了教育功能的客觀性。與題干不符，排除。B項：在社會發(fā)展的不同階段，因?qū)逃J(rèn)識的不同，導(dǎo)致教育具有著不同的功能。與題干不符，排除。D項：“應(yīng)該干什么”是一種潛在的功能，“實際干什么”才是真正的教育功能。從“應(yīng)該”轉(zhuǎn)化為“實際”是需要條件的：一是要符合教育自身的規(guī)定和規(guī)律，二是需要現(xiàn)實提供適合功能發(fā)揮的條件。與題干不符，排除。故選C。10．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征，貫穿其中的核心和靈魂是()。A、教書育人B、為人師表C、愛與責(zé)任D、愛國守法答案：C解析：本題考查教師職業(yè)道德規(guī)范。教師職業(yè)道德主要包括：愛國守法——教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂;教書育人——教師的天職;為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。其中，體現(xiàn)其本質(zhì)要求、核心和靈魂的是愛與責(zé)任。C項正確。A、B、D三項：均與題干不符，排除。故選C。11．下列選項中，不屬于小學(xué)階段學(xué)生的成長特點的是()。A、身體的發(fā)育相對平緩B、有著強烈的求知欲C、對學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向D、思維從具體形象向初步抽象發(fā)展答案：C解析：小學(xué)階段學(xué)生的成長特點包括：(1)身體的發(fā)育相對平緩，在智力、情感、意志等方面的發(fā)展處于快速積累時期。(2)有著強烈的求知欲，通過識字、閱讀能力的發(fā)展，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不斷接觸豐富的文化知識，繼而不斷豐富著自已幼小生命的內(nèi)涵。(3)在小學(xué)階段，兒童的思維處于從具體形象思維向初步抽象綜合思維發(fā)展的階段。(4)小學(xué)階段的兒童活潑、天真，具有比較明顯的交往積極性，但是，他們的交往能力、意志水平并不高。故A、B、D三項表述正確。但與題干不符，排除。C項：對學(xué)科的興趣開始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向?qū)儆诔踔猩某砷L特點。與題干相符，當(dāng)選。故選C。12．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于,現(xiàn)代教育重視（）。A.思維能力的培養(yǎng)B.想象能力的培養(yǎng)C.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D.實踐能力的培養(yǎng)答案：C解析：創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在,它是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應(yīng)。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。13．通過對以往事件的原因，結(jié)果或趨向進行分析，以幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件的教育研究方法是()。A、實驗研究B、比較研究C、相關(guān)研究D、歷史研究答案：D解析：歷史研究涉及對過去發(fā)生事件的了解和解釋。歷史研究的目的在于通過對以往事件的原因、結(jié)果或趨向的研究，幫助解釋目前事件和預(yù)測未來事件。D項正確。A項：實驗研究法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。與題干不符，排除。B項：比較研究法是指對物與物之間和人與人之間的相似性或相異程度的研究與判斷的方法。比較研究法可以理解為是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對兩個或兩個以上有聯(lián)系的事物進行考察，尋找其異同，探求普遍規(guī)律與特殊規(guī)律的方法。與題干不符，排除。C項：相關(guān)研究亦稱“相關(guān)法”。是指通過應(yīng)用相關(guān)系數(shù)，試圖確定變量間關(guān)系的一種方法。與題干不符，排除。故選D。14．“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補性D、個別差異性答案：B解析：個體身心發(fā)展的順序性強調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進?！鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項正確。A項：說法不對，人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符，排除。C項：互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。與題干不符，排除。D項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。故選B。15．學(xué)校可以對教師的()行為進行處分或者解聘。A、組織交班費B、組織學(xué)生開展校外活動，一學(xué)生路上撞車，經(jīng)搶救無效死亡C、強制搜學(xué)生的身，想知道是不是偷了東西D、與同事不和答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定，教師有晶行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的情形的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。強制搜身嚴(yán)重地侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)，影響惡劣，因此學(xué)校可以對該教師進行行政處分或解聘。故選C。16．德國教育家凱興斯泰納認(rèn)為，國家的教育制度只有一個目標(biāo)，那就是造就公民，這種教育目的觀的價值取向是()。A、社會本位B、科學(xué)本位C、倫理本位D、個人本位答案：A解析：社會本位教育目的論的觀點是從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。故選A。17．看到某個物件時常被其慣用的用途束縛，很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作()。A、習(xí)慣B、定型C、定向D、功能固著答案：D解析：功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。功能固著也可以看成是一種定勢，即從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢。也就是說，當(dāng)一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在功能。在功能固著的影響下，人們不容易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性。題干中，看到某個物件時常被其慣用的用途束縛，很難想到它有別的用途。這種現(xiàn)象被稱作功能固著。D項正確。A項：習(xí)慣是指積久養(yǎng)成的生活方式。與題干不符，排除。B項：定型是指事物的基本要素逐步形成并相對固定下來。與題干不符，排除。C項：定向是指轉(zhuǎn)向指定的方向，包括事物的方向性、動物主動調(diào)整其身體或身體某部分的空間位置的行為等方面。與題干不符，排除。故選D。18．教育現(xiàn)代化的核心是()。A、經(jīng)濟現(xiàn)代化B、科技現(xiàn)代化C、教育現(xiàn)代化D、人的現(xiàn)代化答案：D解析：人是最終目的，所以教育現(xiàn)代化的核心和最高目的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。故選D。19．“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案：C解析：少年期又稱學(xué)齡中期，大致相舀于初中階段，是個體從童年期向青年期過渡的時期，這一時刻被稱為‘‘心理斷乳期”或“危險期”。故選C。20．一個學(xué)困生最近成績明顯上升,老師取消了對他的處分,這屬于（）。A.正強化B.懲罰C.負(fù)強化D.消退答案：C解析：負(fù)強化是指教師對學(xué)習(xí)者消除某種討厭刺激后,學(xué)習(xí)者的某種正確行為發(fā)生的概率增加。21．班級管理的本質(zhì)在于（）。A.使教師能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)B.維持班級秩序,形成良好班風(fēng)C.對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制D.讓學(xué)生得到充分全面的發(fā)展答案：D解析：班級管理是一個動態(tài)的過程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。班級管理是一種有目的、有計劃、有步驟的社會活動,這一活動的根本目的是實現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。22．教師可以通過自我反省法和小組“頭腦風(fēng)暴”法,收集各種教學(xué)“病例”,然后歸類分析,找出典型“病例”,并對其進行分析,重點討論影響教學(xué)有效性的各種教學(xué)觀念,最后提出解決問題的對策。這種反思方法屬于（）。A.行動研究法B.自我提問法C.教學(xué)診斷法D.比較法答案：C解析：題干所述反思方法主要在于找到教學(xué)中可能存在問題的原因并進行分析,在教學(xué)開始前進行診斷,因此屬于教學(xué)診斷法。23．（）是教育法制運行的中心環(huán)節(jié)。A.教育法規(guī)制定B.教育法規(guī)解釋C.教育法規(guī)實施D.教育行政執(zhí)法答案：C解析：在教育法制的運行過程中,教育法規(guī)的實施是最關(guān)鍵、最重要的環(huán)節(jié)。教育法規(guī)實施的目的在于保證教育法規(guī)所規(guī)定的行為規(guī)范能夠在教育活動中得到切實的遵守。因此,正確答案是C。24．“憂者見之則憂，喜者見之則喜”所說的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、適應(yīng)C、激情D、應(yīng)激答案：A解析：情緒一般指個體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗和相應(yīng)的反應(yīng)。情緒的狀態(tài)包括心境、激情和應(yīng)激。其中，心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時，這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗會朝向周圍的一切事物彌散?！皯n者見之而憂，喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。A項正確。B項：情緒的狀態(tài)不包括“適應(yīng)”，為干擾項。與題干不符，排除。C項：激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符，排除。D項：應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。故選A。25．在學(xué)習(xí)“鳥”的概念時,教師用蝙蝠來說明“會飛”是鳥的概念的無關(guān)特征。這使用的是（）。A.正例B.反例C.變式D.概括答案：B解析：舉反例是判斷假命題的一種方法。只要找到一種情況不符合命題的結(jié)論,就可以證明該命題是假命題。如：會飛是鳥的特征。（假）反例：蝙蝠會飛,但它不是鳥。所以本題選B。26．小學(xué)開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、繼承功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能答案：C解析：教育對文化的選擇功能是指教育作為一種特定的文化，它必須對浩瀚的文化作出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對社會現(xiàn)實的文化狀況進行分析和評價，去偽存真，向?qū)W生提供科學(xué)的、有價值的文化，即“取其精華，去其糟粕”。C項正確。A項：繼承功能是指文化是人類在活動中創(chuàng)造的，對個體來說是后天習(xí)得的，它不可能通過遺傳的方式延續(xù)，而只能通過傳承的方式發(fā)展下去。與題干不符，排除。B項：傳遞功能是指人類創(chuàng)造文化只能通過社會傳遞，特別是通過教育的方式才能得以延續(xù)和發(fā)展。教育要按照社會需要和人身心發(fā)展特點將部分文化精華選擇為教育內(nèi)容，傳遞給年輕一代，實現(xiàn)文化的傳遞和保存。與題干不符，排除。D項：創(chuàng)新功能是指一方面教育通過對文化的選擇、批判交流和融合來實現(xiàn)對文化的創(chuàng)新;另一方面教育可以直接生產(chǎn)出新的文化成果實現(xiàn)對文化的更新和創(chuàng)造;最后教育通過直接培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才來實現(xiàn)對文化的更新與創(chuàng)造。與題干不符，排除。故選C。27．“狼孩”的心理障礙主要原因是（）。A.缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會性刺激答案：D解析：人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動物。任何一個人,僅僅依靠其機體的自然成長所獲得的能力,是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會時已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會,缺乏社會化經(jīng)驗與刺激,因而很難在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會化,沒有獲得人的語言和意識,因而他們也不具備人的心態(tài),在實質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項為D。28．實施義務(wù)教育（）。①是國家對人民的義務(wù)②是學(xué)生對家庭的義務(wù)③是家長對國家和社會的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項基本義務(wù)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④答案：D解析：義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。正確答案是D。29．下列選項中,不屬于教學(xué)策略特征的是（）。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案：D解析：教學(xué)策略的主要特點有：對教學(xué)行為的指向性；結(jié)構(gòu)功能的整合性；策略制訂的可操作性；應(yīng)用實施的靈活性；教學(xué)策略的調(diào)控性；策略制訂的層次性。因此本題選D。30．最早的智力測驗是由法國心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的，他們用()這一概念表示智力水平。A、智商B、離差智商C、智齡D、比率智商答案：C解析：比納—西蒙智力量表是世界上第一個智力測驗量表，是1905年由法國心理學(xué)家比納和西蒙編制的。他們提出用智力年齡來表示智力水平，簡稱智齡。C項正確。A項：智商，即智力商數(shù)，系個人智力測驗成績和同年齡被試成績相比的指數(shù)，是衡量個人智力高低的標(biāo)準(zhǔn)。智商概念是美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家推孟教授提出的。與題干不符，排除。A項：美國心理學(xué)家韋克斯勒提出了離差智商。離差智商是對個體智力在同齡人當(dāng)中相對位置的度量。與題干不符，排除。D項：比率智商最早由德國心理學(xué)家施太倫提出。心理年齡除以實際年齡所得商數(shù)，即為比率智商。為了去掉商數(shù)中的小數(shù)，心理學(xué)家推孟將它乘以100，改進智力商數(shù)，用IQ代表智商。與題干不符，排除。故選C。31．下面屬于現(xiàn)代遷移理論的是（）。A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗類化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論答案：D解析：形式訓(xùn)練說、經(jīng)驗類化理論和關(guān)系轉(zhuǎn)換理論都屬于早期的遷移理論,認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論是現(xiàn)代遷移理論。32．（）不屬于教學(xué)活動的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案：B解析：教育活動的基本要素包括：教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。33．小型分散,便于開展多種多樣的活動,滿足學(xué)生不同的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。這種課外活動的形式是（）。A.科技活動B.學(xué)科活動C.個人活動D.小組活動答案：D解析：小組活動是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長,以某一課題自愿組成小組,進行有目的、有計劃的經(jīng)常性的活動；小組活動具有小型分散的特點,便于開展多種多樣的活動,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會?？萍蓟顒雍蛯W(xué)科活動屬于群眾性活動,是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動；群眾性活動可以在較短時間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個人活動是學(xué)生獨立進行的活動,不具有小型分散的特點。34．把實物、教具演示給學(xué)生,或通過示范性的實驗來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法稱為（）。A.講授法B.實驗法C.參觀法D.演示法答案：D解析：演示法是教師通過展示各種實物、直觀教具或進行示范性實驗,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識的方法。其基本要求是：做好演示前的準(zhǔn)備；明確演示的目的、要求和過程；講究演示的方法。35．基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的“三基”,即（）。A.畫、寫、算B.讀、寫、畫C.讀、畫、算D.讀、寫、算答案：D解析：基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的“三基”（讀、寫、算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。36．教學(xué)活動在我國的主要體現(xiàn)形式是（）。A.學(xué)校教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課本教學(xué)D.知識教學(xué)答案：B解析：從我國的現(xiàn)實情況看,以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在我國學(xué)校教學(xué)中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學(xué)理論的研究取向及教育實踐等因素所決定的。37．下列關(guān)于教師服飾的說法，錯誤的是()。A、教師服飾與教學(xué)質(zhì)量沒有相關(guān)性，因此教師不必考慮服飾問題B、教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素C、教師服飾美的基本要素是：高雅、得體、整潔、大方D、在學(xué)校里教師的穿著打扮首先要考慮到教育的特征，其次也要考慮到時代性答案：A解析：教師教書育人的過程，不僅僅是單純地傳授知識、培養(yǎng)能力，教師適當(dāng)?shù)男蜗笤O(shè)計，也同樣重要。因此，教師不應(yīng)該把穿著打扮看成是個人的事，而應(yīng)與他的事業(yè)聯(lián)系在一起。在學(xué)校里教師的穿著打扮，首先要考慮到教育的特性，其次也要考慮時代性，當(dāng)然也要有個性。教師服飾的總體傾向是莊重、大方、樸素，這是社會評價教師服飾的基本尺度，也是學(xué)校環(huán)境的要求。教師服飾美的基本要素是：高雅、得體、整潔、大方等。A項不屬于教師服飾的要求，與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項：均屬于教師服飾的要求。與題干不符，排除。故選A。38．按照皮亞杰關(guān)于個體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運算”階段。下列不符合初中生思維發(fā)展特點的是（）。A.運用假設(shè)B.運用邏輯法則C.思維中不再出現(xiàn)自我中心D.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯答案：C解析：思維中不再出現(xiàn)自我中心即去自我中心主義,這是“具體運算”階段兒童思維發(fā)展的特點。39．在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是（）。A.教學(xué)機智B.堅持設(shè)計C.教學(xué)評價D.跟隨學(xué)生答案：C解析：在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是教學(xué)評價。40．張某在2021年1月醉酒駕駛機動車撞倒王女士，致王女士當(dāng)場死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2018年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷張某的緩刑，將前罪和后罪進行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢，再對后罪進行處罰D.張某構(gòu)成累犯，所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案：B解析：本題考查的是刑法。根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定：“被宣告緩刑的犯罪分子，在緩刑考驗期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒有判決的，應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑，對新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決，把前罪和后罪所判處的刑罰，依照本法第六十九條的規(guī)定，決定執(zhí)行的刑罰?！睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機動車撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪，屬于又犯新罪，應(yīng)當(dāng)撤銷其緩刑，將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進行數(shù)罪并罰。因此，本題選B。41．楊毅在學(xué)習(xí)過程中，將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時所講的內(nèi)容，另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方，楊毅在這一過程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案：A42．下列屬于無效合同的是()。A.因重大誤解訂立合同B.顯失公平合同C.損害社會公共利益合同D.以欺詐、脅迫的手段訂立合同答案：C解析：本題考查的是法律。無效合同是相對于有效合同而言，凡不符合法律規(guī)定的要件的合同，不能產(chǎn)生合同的法律效力，都屬于無效合同。我國《合同法》第54條規(guī)定：“下列合同，當(dāng)事人一方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)變更或者撤銷：(1)因重大誤解訂立的;(2)在訂立合同時顯失公平的。一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對方在違背真實意思的情況下訂立的合同，受損害方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)變更或者撤銷。當(dāng)事人請求變更的，人民法院或者仲裁機構(gòu)不得撤銷。”因此排除A、B選項。我國《合同法》第52條規(guī)定：“有下列情形之一的，合同無效：(1)一方以欺詐、脅迫的手段訂立合同，損害國家利益;(2)惡意串通、損害國家、集體或者第三人利益;(3)以合法形式掩蓋非法目的;(4)損害社會公共利益;(5)違反法律、行政法規(guī)的強制性規(guī)定。”這里需要注意，一方以欺詐、脅迫手段訂立的合同，屬于意思表示不真實的合同，一般屬于可變更或撤銷的合同，只有在損害了國家利益時，才屬于無效合同。因此D選項錯誤。因此，本題選C。43．在下列觀點中，能夠體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的一項是()。A.不見高山，不見平川B.江河之水，非一源之水也;千鎰之裘，非一孤之白也C.士別三日，當(dāng)刮目相看D.盛年不再來，一日難再晨答案：B解析：本題考查的是質(zhì)量互變規(guī)律。江河的水之所以浩浩蕩蕩，并非一個源頭匯集而成;無比珍貴的皮衣，并非一只狐貍腋下的毛皮所制成。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律，B項符合題意。A項不見高山，不顯平川，體現(xiàn)矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，不符合題意。C項士別三日，當(dāng)刮目相看，體現(xiàn)了事物的不斷發(fā)展，不符合題意。D項盛年不再來，一日難再晨，體現(xiàn)了時間具有一維性，不符合題意。因此，本題選B。44．某飲料店開業(yè)之初，為擴大影響，增加銷售，出錢雇人排隊搶購。不久，該店門口便時常排起長隊，銷售盛況的照片也頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的媒體，附近同類店家生意隨之清淡。對此行為，下列哪一說法是正確的?()A.屬于正當(dāng)?shù)臓I銷行為B.構(gòu)成混淆行為C.構(gòu)成虛假宣傳行為D.構(gòu)成商業(yè)賄賂行為答案：C解析：本題考查虛假宣傳行為的相關(guān)知識。虛假宣傳行為，是指經(jīng)營者利用廣告或其他方法虛構(gòu)事實，隱瞞真相，造成消費者和用戶對其商品或服務(wù)的誤解，從而與之進行交易，贏得市場，獲取利益的行為。這種行為違反誠實信用原則，違反公認(rèn)的商業(yè)原則，是一種嚴(yán)重的不正當(dāng)競爭行為。題干中，飲料店雇人排隊搶購，造成熱銷的假象，虛構(gòu)事實，隱瞞真相，違反了誠實信用原則，是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?，C項符合題意。A項飲料店雇人排隊搶購，造成熱銷的假象，虛構(gòu)事實，隱瞞真相，違反了誠實信用原則，是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?，不符合題意。B項混淆行為是指經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中，以種種不實手法對自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說明或承諾，或不當(dāng)利用他人的智力勞動成果推銷自己的商品或服務(wù)，使用戶或者消費者產(chǎn)生誤解，擾亂市場秩序、損害同業(yè)競爭者的利益或者消費者利益的行為，不符合題意。D項商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營者以排斥競爭對手為目的，為使自己在銷售或購買商品成提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動中獲得利益，而采取的向交易相對人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益，從而實現(xiàn)交易的不正當(dāng)競爭行為，不符合題意。因此，本題選C。45．中國自己建設(shè)社會主義道路標(biāo)志性的開始是()。A.《論十大關(guān)系》B.《政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》C.《正確處理人民內(nèi)部矛盾》D.《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本》答案：A解析：本題考查我國建設(shè)社會主義的相關(guān)的歷史知識?！墩撌箨P(guān)系》報告總結(jié)我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗，提出了調(diào)動一切積極因素為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的基本方針，對適合中國情況的社會主義建設(shè)道路進行了初步的探索，明確了建設(shè)社會主義的根本思想是必須根據(jù)本國情況走自己的道路，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在探索自己的建設(shè)社會主義的道路上取得初步成果，A項符合題意。B項《關(guān)于政協(xié)的性質(zhì)和任務(wù)》是毛澤東邀請各民主黨派、無黨派民主人士座談?wù)f(xié)工作的談話要點，不符合題意。C項《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》運用唯物辯證法科學(xué)地分析了社會主義社會的基本矛盾，第一次提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題，闡述了社會主義建設(shè)中的一系列重大問題，為我國社會主義事業(yè)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)，是對馬克思主義的科學(xué)社會主義理論的重要豐富和發(fā)展，不符合題意。D項《為爭取國家財政經(jīng)濟狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭》論述恢復(fù)國經(jīng)濟和平衡財政收支應(yīng)具備的條件和應(yīng)采取的措施，不符合題意。因此，本題選A。46．人體含有很多微量元素，這些元素在成長過程中起著非常重要的作用。導(dǎo)致人食欲不振，成長遲緩，發(fā)育不良最有可能是缺乏下列哪種元素?()A.KB.NaC.ZnD.Ca答案：C解析：本題考查科技常識。A項錯誤，鉀(K)可以調(diào)節(jié)細(xì)胞內(nèi)適宜的滲透壓和體液的酸堿平衡，參與細(xì)胞內(nèi)糖和蛋白質(zhì)的代謝。有助于維持神經(jīng)健康、心跳規(guī)律正常，可以預(yù)防中風(fēng)，并協(xié)助肌肉正常收縮。在攝入高鈉而導(dǎo)致高血壓時，鉀具有降血壓作用。人體鉀缺乏可引起心跳不規(guī)律和加速、心電圖異常、肌肉衰弱和煩躁，最后導(dǎo)致心跳停止。B項錯誤，鈉(Na)的缺乏在早期癥狀不明顯，倦怠、淡漠、無神、甚至起立時昏倒。失鈉達(dá)0.5g/kg體重以上時，可出現(xiàn)惡心、嘔吐、血壓下降、痛性吉爾痙攣，尿中無氯化物檢出。C項正確，鋅(Zn)是人體必需的微量元素之一，在人體生長發(fā)育、生殖遺傳、免疫、內(nèi)分泌等重要生理過程中是必不可少的物質(zhì)，發(fā)揮著極其重要的作用，被譽為“生命之花”。兒童缺鋅會導(dǎo)致生長發(fā)育不良，身材矮小、瘦弱，免疫力下降，智力發(fā)育落后;孕婦缺鋅會導(dǎo)致妊娠反應(yīng)加重，宮內(nèi)胎兒發(fā)育遲緩，分娩合并癥增多，胎兒畸形率增高。D項錯誤，鈣(Ca)是生物必需的元素。對人體而言，無論肌肉、神經(jīng)、體液和骨骼中，都有用Ca2+結(jié)合的蛋白質(zhì)。鈣是人類骨、齒的主要無機成分，也是神經(jīng)傳遞、肌肉收縮、血液凝結(jié)、激素釋放和乳汁分泌等所必需的元素。不同年齡的人缺鈣會有不同的癥狀，小孩缺鈣往往會導(dǎo)致食欲不振、出汗多、脾氣暴躁等情況的發(fā)生。故正確答案為C。47．《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰:不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()A.運動是物質(zhì)的根本屬性B.運動和物質(zhì)是不可分割的C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D.精神是運動的主體答案：D解析：易錯選項：A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問“惠能關(guān)于運動的基本觀點”，題干中“惠能進曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。故此惠能認(rèn)為運動的主體是“仁者心動”。因此本題應(yīng)選D。48．把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章是哪次會議?()A.1982年中共十二大B.1987年中共十三大C.1992年中共十四大D.1997年中共十五大答案：D解析：本題考查的是中國特色社會主義理論體系。1997年中共十五大將“鄧小平理論”確立為黨的指導(dǎo)思想并寫進黨章。因此，本題選D。49．意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會勞動的產(chǎn)物。在漫長的物質(zhì)世界發(fā)展過程中，人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié)，即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應(yīng)性、動物的感覺和心理、人類的意識C.實踐、認(rèn)識、實踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案：B解析：人類意識的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：由一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性到生命物質(zhì)的刺激感應(yīng)性;由低級生物的刺激感應(yīng)到動物的感覺和心理;由動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。人類意識產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史，是人類意識產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段，所以，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識又是社會的產(chǎn)物。這是因為勞動不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而且也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)，而勞動一開始就是一種社會性的活動。勞動在意識產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在：勞動使猿腦變成人腦;勞動產(chǎn)生了語言;勞動推動了意識的發(fā)展。所以，勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。50．下列文學(xué)作品按時代先后排序，正確的是()A.《離騷》《史記》《文心雕龍》《岳陽樓記》B.《史記》《離騷》《岳陽樓記》《文心雕龍》C.《離騷》《文心雕龍》《史記》《岳陽樓記》D.《離騷》《史記》《岳陽樓記》《文心雕龍》答案：A解析：本題考查文學(xué)常識?！峨x騷》是戰(zhàn)國時期的作品，《史記》是西漢時期的作品，《文心雕龍》是南朝時期創(chuàng)作的作品，《岳陽樓記》是北宋時期的作品。按照歷史發(fā)展順序應(yīng)當(dāng)是《離騷》、《史記》、《文心雕龍》、《岳陽樓記》。因此，本題選A。二、多選題1．柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中。在這本書里他把人分為三個等級，分別是()。A、武士B、哲學(xué)家C、勞動者D、軍人答案：BCD解析：他的理想目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”?！罢軐W(xué)王”是一些最有智慧的人，也是品德最高尚的人。他認(rèn)為，上帝分別用金子、銀子和銅鐵制造出了哲學(xué)家、軍人、勞動者，因而三種人要各司其職，各安其位。故選BCD。2．心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式，以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案：BD解析：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點：①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息?？陀^事物的主觀表征，屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進行的加工改造，是借助內(nèi)部語言進行的，只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性，心智動作的成分是可以進行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項：客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行，不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符，排除。故選BD。3．根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為（）。A.正強化B.負(fù)強化C.零強化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強化對行為反應(yīng)的作用,一般把強化分為正強化和負(fù)強化。4．影響課程目標(biāo)設(shè)定的因素有()。A、社會B、知識C、學(xué)生D、老師答案：ABC解析：課程目標(biāo)的設(shè)定有以下三個依據(jù)：①學(xué)習(xí)者的需要(對學(xué)生的研究)。課程的價值在于促進學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展，因此，學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。②當(dāng)代社會生活的需求(對社會的研究)。學(xué)校課程要反映社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的需要，當(dāng)代社會生活的需求是課程目標(biāo)的基本來源之一。③學(xué)科知識及其發(fā)展(對知識的研究)。課程內(nèi)容來源于一些主要學(xué)科的知識，因而課程目標(biāo)的實現(xiàn)必須以學(xué)科為依托，即在確定課程目標(biāo)的過程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。A、B、C三項正確。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選ABC。5．根據(jù)評價在教學(xué)過程中作用不同，教學(xué)評價可分為()。A、診斷性評價B、形成性評價C、總結(jié)性評價D、相對性評價答案：ABC解析：根據(jù)評價在教學(xué)過程中作用或功能的不同，教學(xué)評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價。故選ABC。6．從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看，好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案：ABCD解析：A項、B項和D項是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過程的角度來看，C項是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來看。故選ABCD。7．形式教育論和實質(zhì)教育論是關(guān)于課程設(shè)置和選擇教材的兩種對立的教育理論,二者根本的分歧在于（）。A.前者偏重使學(xué)生獲得有用的知識,后者偏重官能的訓(xùn)練和能力的發(fā)展B.前者認(rèn)為只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西,后者只相信理性的可靠C.前者強調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,后者認(rèn)為知識的獲得主要是通過經(jīng)驗的積累和聯(lián)系D.前者重視學(xué)科的形式訓(xùn)練價值,后者重視自然科學(xué)知識的教學(xué)答案：CD解析：形式教育論和實質(zhì)教育論是西方近代關(guān)于普通教育階段學(xué)校設(shè)置課程和選擇教材的兩種對立的教育理論。兩者根本分歧反映在：（1）偏重知識還是偏重能力。形式教育論認(rèn)為,教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生的官能或能力得到發(fā)展。實質(zhì)教育論者認(rèn)為教育的主要任務(wù)在于使學(xué)生獲得知識。（2）哲學(xué)認(rèn)識論上是唯理論還是經(jīng)驗論。形式教育論只想念理智的可靠,而實質(zhì)教育論則認(rèn)為認(rèn)識中只有感覺經(jīng)驗是實實在在的東西。（3）心理學(xué)理論基礎(chǔ)上是官能心理學(xué)還是聯(lián)想心理學(xué)。形式教育論強調(diào)心智的練習(xí)及其遷移是發(fā)展官能的唯一途徑,而實質(zhì)教育論則認(rèn)為主要是經(jīng)驗的積累和聯(lián)系。（4）在課程問題上形成不同的主張和傾向：形式教育論強調(diào)古典語言、文字和古代歷史、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)等學(xué)科的教學(xué),強調(diào)形式訓(xùn)練。實質(zhì)教育論則相反,重視自然科學(xué)知識的教學(xué),強調(diào)課程和教材的實質(zhì)性內(nèi)容。二者在知識教學(xué)與能力發(fā)展兩方面各執(zhí)一端,都有其片面性。8．學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方法有（）。A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.自我評價法答案：ABCD9．教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)主要由（）組成。A.道德素質(zhì)B.知識素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.身體素質(zhì)答案：ABC解析：教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質(zhì)、知識素質(zhì)和能力素質(zhì)三部分構(gòu)成。D項不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。10．談話法的基本要求是（）。A.不打斷別人的談話B.準(zhǔn)備好問題C.準(zhǔn)備好談話計劃D.提出的問題要明確,引起思維興奮答案：BCD解析：談話法也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是：（1）要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。（2）提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。（3）要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。（4）要做好歸納、小結(jié)。11．教師對學(xué)生的偏見主要體現(xiàn)在（）。A.固執(zhí)己見B.刻板印象C.第一印象D.暈輪效應(yīng)答案：BCD解析：教師對學(xué)生的認(rèn)知偏見來源于第一印象、暈輪效應(yīng)、刻板印象等。教師要克服對學(xué)生的認(rèn)知偏見,必須更新對學(xué)生認(rèn)知的固定模式,科學(xué)掌握學(xué)生的思維方式和行為表現(xiàn)形式；平易近人,了解學(xué)生；對學(xué)生一視同仁,平等對待；既要了解學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律,又要看到他們的個性差異。12．“師范也者，學(xué)子之根核也。師道不立，而欲學(xué)術(shù)之能善，是猶種糧募而求稻苗，未有能獲也?！边@句話蘊含的教師職業(yè)要求有()。A.教師的人格是教育的基石B.師德屬于專門的教育素養(yǎng)C.教師職業(yè)是一種需要人文精神的專業(yè)D.良好的思想品德是教師職業(yè)的重要條件E.關(guān)愛、尊重學(xué)生，促進學(xué)生全面發(fā)展是師道的體現(xiàn)答案：ACD13．否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展和()的過程。A.自我發(fā)展，自我完善B.回到原來出發(fā)點的循環(huán)C.直線式前進D.前進性和曲折性相統(tǒng)一答案：AD解析：本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。D項正確。內(nèi)容上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的自我發(fā)展、自我完善。A項正確。因此，A、D兩項正確。B、C兩項：從表現(xiàn)形式上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的發(fā)展波浪式前進或螺旋式上升。表述錯誤。因此本題選AD。14．“文約而事豐”這句話包含的公文語言特點有()。A.簡練B.準(zhǔn)確C.生動D.完整答案：AB解析：本題考查的是黨政公文。古人為文，講求語言的錘煉工夫，這句話的意思是語言簡潔，敘述豐富。公文的語言特點包括：莊重、準(zhǔn)確、樸實、簡練、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。因此符合簡練、準(zhǔn)確這兩個公文的特點。故本題應(yīng)選AB項。15．下列關(guān)于中國近代史上的“第一”的說法錯誤的是()。A.第一個全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會B.第一個資產(chǎn)階級革命團體——強學(xué)會C.洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)——上海輪船招商局D.打響武裝反抗國民反動派第一槍的起義——武昌起義答案：BCD解析：1905年8月中國同盟會在日本東京成立，它是我國第一個統(tǒng)一的全國性的資產(chǎn)階級革命政黨，A項說法正確。第一個資產(chǎn)階級革命團體是興中會，強學(xué)會是第一個資產(chǎn)階級維新派的政治團體，B項說法錯誤。洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個軍事工業(yè)企業(yè)是安慶內(nèi)軍械所，C項說法錯誤。打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的起義是1927年的南昌起義，D項說法錯誤。故本題答案為BCD。16．下列有關(guān)資本主義生產(chǎn)過程的說法，正確的是()A.雇傭勞動制度是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征B.勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提C.資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)是剩余價值的生產(chǎn)D.不變資本的價值在生產(chǎn)過程中會發(fā)生增值答案：ABC17．齊文化作為山東省淄博市這座城市的標(biāo)志性符號被國內(nèi)外所熟知，下列關(guān)于齊文化特點的說法正確的是()A.尚變革B.重開放C.尚法制D.兼容并包答案：ABCD18．一份完整的公文的書面格式，是由()幾部分組成。A.眉首部分B.主體部分C.版記D.頁碼答案：ABC解析：《國家行政機關(guān)公文格式》(現(xiàn)已停止執(zhí)行)規(guī)定“本標(biāo)準(zhǔn)將組成公文的各要素劃分為眉首、主體、版記三部分?！惫时绢}答案選ABC。(注：根據(jù)新的《黨政機關(guān)公文格式》對公文格式要素劃分的規(guī)定：“本標(biāo)準(zhǔn)將版心內(nèi)的公文格式各要素劃分為版頭、主體、版記三部分?！表摯a也屬于公文的格式要素。)。因此，本題選ABC。19．新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線