2023年興安縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462023年興安縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.以下旨在讓學(xué)生學(xué)會動手操作本領(lǐng)的是()。A、科技活動B、學(xué)科活動C、體育活動D、文學(xué)藝術(shù)活動答案:A解析:科技活動是以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解科技知識為目的的課外、校外活動。如開展“五小活動”,就是讓學(xué)生學(xué)會動手操作的本領(lǐng)’并在學(xué)生中形成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的良好風(fēng)氣。故選A。2.某同學(xué)的畢業(yè)論文主題是“校園暴力的成因與對策分析”按照研究作用和目的劃分,該畢業(yè)設(shè)計(jì)屬于()。A、基礎(chǔ)研究B、應(yīng)用研究C、開發(fā)研究D、綜合研究答案:B解析:根據(jù)研究目的的不同,教育研究可以分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。其中應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗(yàn)證理論,評價理論在解決教育實(shí)際問題中的作用,目的是解決實(shí)際的、當(dāng)下的問題。題干中,畢業(yè)論文主題“校園暴力的成因與對策分析”研究的目的是提出校園暴力解決對策解決校園暴力問題,因此,屬于應(yīng)用研究。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):基礎(chǔ)研究是指研究不一定要有當(dāng)前的實(shí)際用處,基本目的在于發(fā)展和完善理論。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。3.在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案:A解析:班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報(bào)、宣傳畫、圖書角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。“在教室墻壁上張貼名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。4.可以用棒框測驗(yàn)、鑲嵌圖形測驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測驗(yàn)來鑒別的認(rèn)知方式是()。A、內(nèi)控型與外控型B、沖動型與沉思型C、場依存型與場獨(dú)立型D、分析型與綜合型答案:C解析:美國心理學(xué)家赫爾曼·威特金運(yùn)用棒框測驗(yàn)、鑲嵌圖形測驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測驗(yàn)等,依據(jù)認(rèn)知加工中對客體環(huán)境提供線索的依賴程度將認(rèn)知風(fēng)格分為場依存型與場獨(dú)立型。場獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”,對客觀事物做出判斷時,常常利用內(nèi)在的參照(主體感覺),不易受外來因素的影響和干擾,獨(dú)立對事物做出判斷,善于分析和組織。場依存型的學(xué)生是“外部定向者”,對事物做出判斷時傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù),容易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確。A項(xiàng):根據(jù)人的歸因特點(diǎn)不同,將人格類型劃分為內(nèi)控型與外控型。內(nèi)控型的特點(diǎn)為將成敗的原因歸于自己,相信凡事操之在己,將成功歸因于自己努力,將失敗歸因于自己疏忽,自愿承擔(dān)責(zé)任。外控型的特點(diǎn)為常把成敗的原因歸于外界因素,視他人和外物為行為活動的控制者,將成功歸因于幸運(yùn),將失敗歸因于他人的影響,不愿承擔(dān)責(zé)任。與題干不符,排除。B項(xiàng):通過匹配相似圖形測驗(yàn),根據(jù)被試作出反應(yīng)的速度與精度將認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型與沖動型。沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。沖動型的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個線索做出很大的直覺的躍進(jìn),往往以很快的速度形成自己的看法,在回答問題時很快就做出反應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):根據(jù)人們知覺、思維的方式和特點(diǎn)劃分,智力的類型可分為分析型、綜合型與分析—綜合型。分析型的人,在知覺過程中,對細(xì)節(jié)感知清晰,但概括性和整體性不夠;綜合型的人具有概括性和整體性,但缺乏分析性,不大注意細(xì)節(jié);分析—綜合型的人,集以上兩種類型的優(yōu)點(diǎn)于一身,既具有較強(qiáng)的分析性,又具有較強(qiáng)的綜合性。與題干不符,排除。故選C。5.作為各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,規(guī)定了學(xué)科知識范圍、深度及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)程及其方法的課程文本是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教材D、課程表答案:B解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。故選B。6.教育的目的不具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵功能C、調(diào)控功能D、評價功能答案:C解析:教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、激勵和評價的功能。因此,題干中的選項(xiàng)均為教育目的的功能。但是,只能選擇最佳選項(xiàng),因此,按照最常見的版本,教育目的的功能包括導(dǎo)向、激勵和評價功能。故本題選擇最優(yōu)選項(xiàng),C項(xiàng)正確。A項(xiàng):導(dǎo)向功能是指教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動的指南,不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。與題干不符,排除。A項(xiàng):激勵功能是指教育目的是一種結(jié)果指向。人類的活動既然是有目的、有意識、有計(jì)劃的,那么也就應(yīng)該是有著明確的方向和目標(biāo)的。與題干不符,排除。D項(xiàng):評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。故選C。7.班級管理的本質(zhì)在于()。A.使教師能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)B.維持班級秩序,形成良好班風(fēng)C.對班級中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制D.讓學(xué)生得到充分全面的發(fā)展答案:D解析:班級管理是一個動態(tài)的過程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。班級管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會活動,這一活動的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。8.在()中,明確將符合道德規(guī)范的實(shí)踐要求寫入了教育技術(shù)定義。A.《教育大辭典》B.AECT’94定義C.《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》D.AECT’04定義答案:D解析:2004年,AECT’04教育技術(shù)新定義將教育技術(shù)的研究范圍由教學(xué)領(lǐng)域擴(kuò)展到企業(yè)績效領(lǐng)域,并首次明確提出教育技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)符合道德規(guī)范的要求。9.總體上看,人口的()會影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中所占的比例。A、性別結(jié)構(gòu)B、年齡結(jié)構(gòu)C、文化結(jié)構(gòu)D、階層結(jié)構(gòu)答案:B解析:人口年齡的構(gòu)成制約各級教育發(fā)展的規(guī)模與進(jìn)程,影響教育的宏觀決策和戰(zhàn)略決策。人口的年齡結(jié)構(gòu)會影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。故選B。10.主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程,而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程,這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案:C解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符,排除。D項(xiàng):認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié),而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建,是以意識為中介的,即S—O—R。與題干不符,排除。故選C。11.不是憑借教授的知識,而是憑借提問,刺激對方思考,通過對方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是()。A、孔子B、孟子C、蘇格拉底D、柏拉圖答案:C解析:蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”,認(rèn)為教育不是憑借教授授予知識,而是憑借正確的提問,刺激對方的思考,通過對方自身的思考,親自去發(fā)現(xiàn)真理??鬃邮鞘澜缟系谝粋€提出啟發(fā)式教學(xué)的人,他主張因材施教和有教無類。孟子提出“性善論”,認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)君子。柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中,他強(qiáng)調(diào)理性,提出了回憶說。故選C。12.下列詞語中能夠反映出情緒種類中“心境”的選項(xiàng)為()。A、黛玉葬花B、悲痛欲絕C、急中生智D、范進(jìn)中舉答案:A解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點(diǎn)。彌散性是指當(dāng)人具有了某種心境時,這種心境表現(xiàn)出的態(tài)度和體驗(yàn)會朝向周圍的一切事物彌散?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”就體現(xiàn)了這一特性。長期性是指心境產(chǎn)生后會在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒。選項(xiàng)“黛玉葬花”表現(xiàn)了林黛玉深深同情落花的結(jié)局,因?yàn)樽约杭娜嘶h下、父母雙亡無依無靠的傷感,所以也同樣對落花感到傷感,難以自制??梢哉f是“憂者見之則憂”,符合心境的特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):“悲痛欲絕”指的是悲哀傷心到了極點(diǎn)。這屬于激情。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。C項(xiàng):“急中生智”意思是形容事態(tài)緊急的時候,突然想出辦法。這屬于應(yīng)激。應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符,排除。D項(xiàng):“范進(jìn)中舉”中,范進(jìn)得知自己考中時的狂喜的情緒狀態(tài)是激情。與題干不符,排除。故選A。13.“人可以提供東西和金錢,但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”,這說明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對穩(wěn)定性答案:A解析:素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì),具有下述特性:內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對穩(wěn)定性。其中,內(nèi)在性是指一個人所有,存在于人的肌體內(nèi),肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性,但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過生活行動和社會行為,一個人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來。題干中,“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):不屬于素質(zhì)的特性,為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):相對穩(wěn)定性是指一個人素質(zhì)的形成要經(jīng)過個體反復(fù)多次的內(nèi)、外化活動的長期訓(xùn)練,還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構(gòu),即由知識、情感、意志、行為構(gòu)成的比較健全的品質(zhì)。例如,一個大學(xué)畢業(yè)生,其素質(zhì)基本形成,這種素質(zhì)在較長時間內(nèi),在各種不同的環(huán)境下,都會比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來,具有比較一致的品格。與題干不符,排除。故選A。14.學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)()。A、教育B、隔離C、懲處D、監(jiān)控答案:A解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,學(xué)校對有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教育、管理,不得歧視。故選A。15.學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于哪種學(xué)習(xí)動機(jī)?()A、附屬內(nèi)驅(qū)動力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。根據(jù)題干描述,學(xué)生為了家長和老師的贊許而學(xué)習(xí),這屬于附屬內(nèi)驅(qū)力。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。與題干不符,排除。C項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。D項(xiàng):奧蘇貝爾的理論中沒有成就內(nèi)驅(qū)力。與題干不符,排除。故選A。16.波的衍射是指在媒質(zhì)中,由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大,雨點(diǎn)小答案:A解析:“隔墻有耳”是說聲波能夠通過門窗的縫隙衍到其他地方,這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。17.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的(),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A、安全保護(hù)工作B、思想道德建設(shè)C、精神文明建設(shè)D、遵守紀(jì)律的意識答案:B解析:《中小學(xué)班主任工作條例》規(guī)定,為進(jìn)一步推動中小學(xué)生思想道德建設(shè),加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的作用,制定基本規(guī)定。故選B。18.下列關(guān)于班級管理的描述,錯誤的是()。A、班級管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過程B、班級管理內(nèi)容主要有班級組織建設(shè)、班級制度管理、班級教學(xué)管理和班級活動管理C、班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動D、班級管理的基本功能是調(diào)動班級成員的積極性共同建立良好班集體答案:A解析:班級管理是一個動態(tài)的過程,而非直線式發(fā)展的靜態(tài)過程。故選A。19.在蘇聯(lián),被稱為教育心理學(xué)之父的心理學(xué)家是()。A.卡普捷列夫B.桑代克C.烏申斯基D.維果茨基答案:C解析:俄國教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》,是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作。美國心理學(xué)家桑代克的《教育心理學(xué)》,是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,故而被稱為“教育心理學(xué)之父”。俄國教育家烏申斯基著有《人是教育的對象》(也稱為《教育人類學(xué)》),被譽(yù)為“俄國教育心理學(xué)的奠基人”。維果茨基提出了很多很有見地的教育心理學(xué)觀點(diǎn),尤其是最近發(fā)展區(qū)。由“蘇聯(lián)”這個限定,B項(xiàng)可排除,且因“教育心理學(xué)之父”的信息,應(yīng)該選擇俄國教育心理學(xué)的奠基人烏申斯基。20.“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補(bǔ)性D、個別差異性答案:B解析:個體身心發(fā)展的順序性強(qiáng)調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):說法不對,人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符,排除。C項(xiàng):互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。與題干不符,排除。D項(xiàng):個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符,排除。故選B。21.下列哪項(xiàng)屬于程序性知識的學(xué)習(xí)?()A.認(rèn)識定義的符號B.熟練地運(yùn)用定義C.敘述定義的含義D.背誦定義答案:B解析:程序性知識,指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識,它回答關(guān)于“怎么做”的問題。一種是心智技能知識,用來指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)行思維操作過程。另一種是動作技能知識。題中ACD三項(xiàng)都屬于陳述性知識,只有B是一種思維操作的知識。22.所謂概念的(),是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,利用學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的相關(guān)概念以定義的方式直接向?qū)W生揭示概念的關(guān)鍵特征,從而使學(xué)生獲得概念的方式。A.理解B.編碼C.形成D.同化答案:D解析:所謂概念的同化,是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式(或體現(xiàn)在上下文中)直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念,從而獲得科學(xué)概念(或二級概念)的過程。因此,正確答案是D。23.一般而言,開始能夠主動進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時期是()。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時期C.青少年期D.壯年期答案:C解析:一般而言,開始能夠主動進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時期是青少年期。24.埃里克森的人格發(fā)展理論的基本內(nèi)容中,勤奮對自卑的沖突應(yīng)是()的心理沖突。A.嬰兒期B.兒童期C.學(xué)齡初期D.學(xué)齡期答案:D解析:埃里克森認(rèn)為,人的一生可以分為八個既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。在每一個階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。這些危機(jī)是在每一個發(fā)展階段隨著個體生理的成熟和社會任務(wù)的改變而相繼出現(xiàn)的,是每一個發(fā)展階段的標(biāo)志。(1)嬰兒期(0~1歲):信任和懷疑的心理沖突;(2)兒童期(1~3歲):自主與害羞和懷疑的沖突;(3)學(xué)齡初期(3~5歲):主動對內(nèi)疚的沖突;(4)學(xué)齡期(6~12歲),勤奮對自卑的沖突;(5)青春期(12~18歲):自我同一性和角色混亂的沖突;(6)成年早期(18~25歲):親密對孤獨(dú)的沖突;(7)成年期(25~65歲):生育對自我專注的沖突;(8)成熟期(65歲以上):自我完善與絕望的沖突。25.一般來說,認(rèn)知風(fēng)格中場依存性者更感興趣的學(xué)科是()。A.文學(xué)B.數(shù)學(xué)C.化學(xué)D.物理答案:A解析:認(rèn)知風(fēng)格是指個體在認(rèn)知活動中所偏愛的加工信息的方式,即表現(xiàn)在個體對外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。目前研究較多的是場獨(dú)立認(rèn)知方式與場依存認(rèn)知方式、沖動型認(rèn)知方式與沉思型認(rèn)知方式。場依存性者對物體的知覺傾向于把外部參照作為信息加工的依據(jù),難以擺脫環(huán)境因素的影響。他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。一般來說,在學(xué)科興趣方面,場獨(dú)立性者較傾向于喜歡自然科學(xué),而場依存者則喜歡社會科學(xué)。數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理都屬于自然科學(xué),只有文學(xué)屬于社會科學(xué)。所以本題選A。此外,對此部分知識理解不清楚的考生,還可以通過對比四個選項(xiàng)直接挑出答案。四個選項(xiàng)中明顯A項(xiàng)為文科類,B、C、D項(xiàng)為理科類,而該題目為單選題,故可推測本題選A。26.出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是()。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案:A解析:對教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻(xiàn)的是美國心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫成《教育心理學(xué)》一書,后來擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913~1914年出版。在該書中,桑代克創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位,標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。27.下列對心理健康的理解,正確的是()。A.沒有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個發(fā)展的文化概念,會隨著社會的發(fā)展而變化答案:D解析:心理健康是指個人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說來,心理健康至少應(yīng)包括兩層含義:一是無心理疾?。欢蔷哂幸环N積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個發(fā)展的文化概念,會隨著社會的發(fā)展而變化。因此,本題選D。28.某班班主任王老師學(xué)識淵博、風(fēng)趣幽默、舉止優(yōu)雅,對學(xué)生的態(tài)度既嚴(yán)肅又活潑,班級秩序管理得井然有序。很多學(xué)生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對班級管理的影響力主要表現(xiàn)在()方面。A.個性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案:A解析:班主任對班級管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力兩個方面。個性影響力又稱為個人魅力,題干中王老師通過自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強(qiáng)的個人魅力,這對班級的管理起到了非常大的作用。29.如果向?qū)W生提問:1加1在什么情況下不等于2?許多學(xué)生會感到非常困惑,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了10進(jìn)制的運(yùn)算,影響學(xué)生解決這一問題的主要因素是()。A.功能固著B.動機(jī)強(qiáng)度C.定勢D.策略答案:C解析:思維定勢也稱定勢,是指由先前的活動所形成并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),通常表現(xiàn)為以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問題。功能固著則是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能,而看不到事物其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對某些事物的功能或用途的固定看法。例如,對于電吹風(fēng),一般人只認(rèn)為它是吹頭發(fā)用的,其實(shí)它還有多種功能,可以作烘干器;磚的主要功能是用來建筑,然而我們還可以用它來當(dāng)武器、坐凳等。30.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。31.下列不是學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)的是()。A.以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.是具有主體性的人C.努力形成健全人格D.具有明顯的發(fā)展特征答案:C解析:學(xué)生的本質(zhì)特點(diǎn)是:以系統(tǒng)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;是具有主體性的人;具有明顯的發(fā)展特征。因此,本題選C。32.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是()。A.學(xué)習(xí)B.模仿C.強(qiáng)化D.適應(yīng)答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的本質(zhì)是適應(yīng),即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級向高級發(fā)展。33.一個小學(xué)生在把一個量杯里的水倒入一個較細(xì)較高的量杯里,他知道水量不變;在計(jì)算加減法的時候需要扳手指計(jì)算。那么這個學(xué)生處于()。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:C解析:皮亞杰將兒童認(rèn)知發(fā)展分成四個階段:感知運(yùn)動階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。具體運(yùn)算階段的兒童獲得了長度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系。因此,正確答案是C。34.個別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試,隨意占用學(xué)生的上課時間,指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無關(guān)的商業(yè)慶典活動等。這些行為主要侵害了學(xué)生的()。A.健康權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)答案:C解析:題干所述行為主要侵害的是學(xué)生的受教育權(quán)。受教育權(quán)是我國《憲法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律中規(guī)定的公民享有的一項(xiàng)不可剝奪的基本權(quán)利。35.我國于()頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,開始推行九年義務(wù)教育。A.1984年B.1986年C.1988年D.1990年答案:B解析:我國于1986年頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,從法律上保證了受教育者的權(quán)利。36.教師與學(xué)生相遇,通常是由學(xué)生主動向教師打招呼,恰當(dāng)?shù)拇蛘泻粲谜Z應(yīng)該是()。A.老師好B.見到你真高興C.您好D.老師早答案:A37.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)常識的表述,正確的是()。A.腳扭傷變腫應(yīng)立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因?yàn)槿梭w內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫,是由于缺乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問切”中的“切”是通過感覺經(jīng)絡(luò)判斷病情答案:B解析:本題考查科技常識。B項(xiàng)正確,運(yùn)動病又稱暈動病,是暈車、暈船、暈機(jī)等的總稱。它是指乘坐交通工具時,人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過度運(yùn)動刺激,前庭器官產(chǎn)生過量生物電,影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。38.在階級社會中,社會基本矛盾的解決主要是通過()實(shí)現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無產(chǎn)階級的反抗斗爭D.階級斗爭答案:D解析:社會的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在階級社會當(dāng)中這一矛盾表現(xiàn)為階級斗爭。代表新生生產(chǎn)力的階級推翻代表落后生產(chǎn)力的階級成為統(tǒng)治階級,推動人類社會的發(fā)展。因此正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。39.我國到了明朝已形成完備的科舉考試制度,共分四級,四級考試正確的排列順序是()。A.院試——鄉(xiāng)試——會試——殿試B.鄉(xiāng)試——會試——院試——殿試C.鄉(xiāng)試——會試——殿試——院試D.院試——會試——鄉(xiāng)試——殿試答案:A。解析:到明朝,我國科舉考試已形成了完備的制度,共分四級:院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以四書文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。因此,本題選A。40.按照《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》,教師的以下做法正確的是()A.學(xué)生違規(guī)時,教師可以批評家長B.對家庭貧困的學(xué)生,教師要避免家訪C.在不違法的前提下,教師可請家長代辦私事D.對學(xué)生實(shí)施重大處分前,教師應(yīng)與家長溝通答案:D41.社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻偉大的社會變革,為現(xiàn)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國社會主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭的勝利B.新中國的成立C.社會主義改造的完成D.過渡時期總路線的提出答案:C解析:本題考查的是社會主義制度的確立。1956年,三大改造后,中國進(jìn)入社會主義社會,社會主義制度在中國確立,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。42.《莊子-秋水》中,河伯見百川灌溉,徑流之大,兩岸間不辨牛馬,便欣然自喜,后順流而東,至于北海,東面而視,不見水端,方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜,后來卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬?)。A.按圖索驥,守株待兔B.只見樹木,不見森林C.成不變,墨守成規(guī)D.坐井觀天,盲人摸象答案:B解析:譯文:秋天里山洪按照時令洶涌而至,眾多大川的水流匯入黃河,河面寬闊波濤洶涌,兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候,河神高興地自得其樂,認(rèn)為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去,來到北海邊,面朝東邊一望,看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔,面對著海神仰首慨嘆道:“俗語有這樣的說法,‘聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再沒有誰能比得上自己’的,說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認(rèn)為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語,開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因?yàn)閬淼侥愕拈T前,真可就危險(xiǎn)了,我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?!边x項(xiàng)A,按圖索驥是教條主義,違背了一切從實(shí)際出發(fā),題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項(xiàng)B,文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點(diǎn)看問題,與之相近的是“只見樹木,不見森林”。選項(xiàng)C,墨守成規(guī)”強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題,反對用靜止的觀點(diǎn)看問題。選項(xiàng)D,盲人摸象”比喻看問題總是以點(diǎn)代面、以偏概全,違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小,見識少,體現(xiàn)的哲理是影響認(rèn)識的因素,與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項(xiàng)。43.“六一”兒童節(jié)快到了,大班的文老師主動與幼兒園所在的社區(qū)聯(lián)系,商量帶班里的幼兒到社區(qū)開展游園活動;同時還積極與家長們溝通,希望能對游園活動建言獻(xiàn)策。文老師的這種做法體現(xiàn)了幼兒教育的()。A.保教結(jié)合原則B.因材施教原則C.整體綜合原則D.全面和諧教育原則答案:C44.下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導(dǎo)致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價總指數(shù)下降答案:B解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識。本幣貶值,有利于本國的出口,不利于本國的進(jìn)口。因此,本題選B。45.一艘行駛在日本海域的美國貨船上,有甲、乙兩個中國人,發(fā)生爭執(zhí),甲將乙捅死,依據(jù)我國《刑法》,該案件適用于哪國法律?()A.中國法律B.美國法律C.日本法律D.既適用中國法律也適用日本法律答案:A解析:我國《刑法》第七條規(guī)定:“中華人民共和國公民在中華人民共和國領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的,適用本法,但是按本法規(guī)定的最高刑為三年以下有期徒刑的,可以不予追究。”甲將乙捅死,已構(gòu)成殺人罪,故適用《刑法》。故正確答案為A。46.王某與李某素有仇怨,一日,李某攔住王某百般辱罵,王某揮舞拳頭作勢欲打李某,李某逃跑,王某緊追不舍,李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,轉(zhuǎn)身離開時,李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過多死亡,李某的行為屬于()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.緊急避險(xiǎn)C.防衛(wèi)過當(dāng)D.故意殺人答案:D解析:本題中,王某見李某搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,“轉(zhuǎn)身離開”,這說明對李某而言,不存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害,則不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)或者緊急避險(xiǎn),A、B、C項(xiàng)錯誤。王某轉(zhuǎn)身離開時,“李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過多死亡”,李某的行為屬于臨時起意的故意殺人,符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成。47.在小學(xué)數(shù)學(xué)“長方體”的教學(xué)中,教師讓學(xué)生對一長方體包裝盒進(jìn)行不同角度的反復(fù)觀察,以理解“棱”“長”“寬”“高”等相關(guān)概念。這位老師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案:C解析:題干中教師讓學(xué)生從不同的角度反復(fù)觀察長方體包裝盒,以理解長方體的相關(guān)概念,這一做法體現(xiàn)了對直觀性教學(xué)原則的運(yùn)用。48.我國《勞動法》對勞動者的勞動和休息時間進(jìn)行了規(guī)定,下列說法正確的是()。A.用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日B.勞動者連續(xù)工作三年以上的,享受帶薪年休假C.國家實(shí)行勞動者平均每周工作時間不超過四十八小時的工時制度D.法定休假日安排勞動者工作的,支付不低于工資200%的工資報(bào)酬答案:A解析:本題考查勞動法常識。A項(xiàng)正確,《勞動法》第三十八條規(guī)定:“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動者每周至少休息一日?!?9.出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象時,在市場交易中處于有利地位的是()A.買方B.賣方C.公民D.國家答案:B解析:“物以稀為貴”說明市場上的商品處于供小于求的情況,商品價格有上漲趨勢,賣方在交易上處于有利地位的市場。50.《拘留所條例實(shí)施辦法》日前開始發(fā)布施行,根據(jù)辦法,拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對被拘留人進(jìn)行實(shí)時全方位安全監(jiān)控,監(jiān)控錄像資料至少保存()。A.半年B.一個月C.15天D.三個月答案:C解析:《拘留所條例實(shí)施辦法》第25條規(guī)定,拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對被拘留人進(jìn)行實(shí)時全方位安全監(jiān)控。監(jiān)控錄像資料至少保存15天。故本題選C。二、多選題1.根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為()。A.基礎(chǔ)策略B.認(rèn)知策略C.支持策略D.資源管理策略答案:AC解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略所起作用,丹瑟洛把學(xué)習(xí)策略分為基礎(chǔ)策略和支持策略?;A(chǔ)策略是指直接操作材料的各種學(xué)習(xí)策略;支持策略主要指幫助學(xué)習(xí)者維持和調(diào)節(jié)良好的學(xué)習(xí)和認(rèn)知氛圍,包括時間的分配、注意力的調(diào)控、自我調(diào)控等策略。2.對現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題有()。A.缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識,但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往D.學(xué)習(xí)時只要遇到難題就繞著走答案:AC解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項(xiàng)。對現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。3.我國的教師職務(wù)分為()。A.初級B.副高級C.中級D.高級答案:ACD解析:根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十條的規(guī)定,我國的教師職務(wù)分為初級、中級和高級。4.怎樣理解學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人?()A.每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在B.每個學(xué)生都有自身的獨(dú)特性C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體D.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體答案:ACD解析:新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀具體表現(xiàn)為:(1)學(xué)生是發(fā)展的人;(2)學(xué)生是獨(dú)特的人;(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。其中,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人的具體含意包括:每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師之外;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。故本題選ACD。5.以下屬于學(xué)生的義務(wù)的是()。A.勤工儉學(xué)B.遵守法律、法規(guī)C.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的任務(wù)D.遵守所在學(xué)校或其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度答案:BCD解析:根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十三條的規(guī)定,受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(1)遵守法律、法規(guī);(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(4)遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。6.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)()。A、憲法B、未成年人保護(hù)法C、教育法D、預(yù)防未成年人犯發(fā)罰法答案:AC解析:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法制定出了《中華人民共和國義務(wù)教育法》。故選AC。7.教育的社會屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對獨(dú)立性D、教育的權(quán)威性答案:ABC解析:教育的基本特征又稱為教育的社會屬性,主要包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。8.科學(xué)技術(shù)對教育的作用表現(xiàn)在以下哪些方面?()A、科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量C、科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容D、科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的教育質(zhì)量答案:ABCD解析:科學(xué)技術(shù)對教育的影響表現(xiàn)在:科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。故選ABCD。9.桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A.效果律B.準(zhǔn)備律C.練習(xí)律D.鞏固律答案:ABC解析:在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,桑代克提出了三條學(xué)習(xí)律:(1)準(zhǔn)備律;(2)練習(xí)律;(3)效果律。因此,正確答案是ABC。10.下列關(guān)于中國航天器的名稱,對應(yīng)正確的有()。A.嫦娥四號月球探測器的中繼衛(wèi)星:玉兔B.暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星:墨子號C.全球低軌衛(wèi)星移動通信系統(tǒng):鴻雁D.中國行星探測任務(wù):天問答案:CD解析:本題考查中國航天器相關(guān)知識。A項(xiàng)嫦娥四號月球探測器的中繼衛(wèi)星命名為鵲橋,不符合題意。B項(xiàng)暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星命名為悟空,不符合題意。因此,本題選CD。11.下列是法國作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識。維克多-雨果,法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說之王”。托馬斯-哈代,英國詩人、小說家。他是橫跨兩個世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀,法國喜劇作家、演員、戲劇活動家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此,本題選ABD。12.孔子的一位學(xué)生在煮粥時,發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進(jìn)鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的學(xué)生。經(jīng)過解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實(shí),何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認(rèn)識有待于進(jìn)一步深化B.感性認(rèn)識都是不真實(shí)的C.事物的本質(zhì)隨著人們認(rèn)識的變化而改變D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認(rèn)識的發(fā)展過程,首先是由實(shí)踐到認(rèn)識,即從實(shí)踐中產(chǎn)生感性認(rèn)識,然后能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,這是認(rèn)識過程中的第一次飛躍。感性認(rèn)識是認(rèn)識的低級階段,是人在實(shí)踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認(rèn)識是認(rèn)識的高級階段,是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項(xiàng)正確,感性認(rèn)識的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認(rèn)識的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,所以認(rèn)識過程中必須實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的飛躍。所以,孔子“親眼看見的事情”是一種感性認(rèn)識,需要不斷深化上升為理性認(rèn)識。D項(xiàng)正確,真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性,就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。只有實(shí)踐才能把主觀認(rèn)識同客觀實(shí)在聯(lián)系起來加以對照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認(rèn)識是否具有真理性。故正確答案為AD。13.下列關(guān)于民主與法治的關(guān)系,表述正確的是()。A.民主與法治的終極目標(biāo)是一致的B.民主社會不一定都是法治社會C.民主社會一定都是法治社會D.法治是民主的重要保障答案:ABD解析:本題考查民主與法治的關(guān)系。民主與法治是我國社會主義政治文明建設(shè)的目標(biāo)與基本內(nèi)容。民主與法治既相輔相成,不可分割,又存在本質(zhì)區(qū)別甚至相互制約。社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ),民主是法制發(fā)揮力量的源泉;社會主義法制是社會主義民主的保障,法制以法律形式確認(rèn)了人民當(dāng)家作主的地位,為人民行使民主權(quán)利指明了方向,保障了社會主義民主的實(shí)現(xiàn)。因此,關(guān)于民主與法治的關(guān)系,表述正確的是:民主與法治的終極目標(biāo)是一致的,兩者相輔相成,不可分割;民主社會不一定都是法治社會,民主是法制發(fā)揮力量的源泉;法治是民主的重要保障,ABD項(xiàng)符合題意。C項(xiàng)“民主社會一定都是法治社會”的說法過于絕對,不符合題意。因此,本題選ABD。14.錢某與毛某在工作上存在競爭關(guān)系。毛某為了打擊報(bào)復(fù)錢某,造謠說錢某生活作風(fēng)有問題,致使錢某的家庭和工作受到很多不利的影響。在這種情況下,錢某可以要求毛某承擔(dān)的民事責(zé)任有()。A.停止侵害B.返還財(cái)產(chǎn)C.消除影響D.恢復(fù)名譽(yù)答案:ACD解析:本題考查法律的相關(guān)知識。毛某侵犯了錢某的名譽(yù)權(quán),錢某可以要求毛某停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)。題干所述不適用返還財(cái)產(chǎn)。因此,本題選ACD。15.有人要拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇,下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡上的文獻(xiàn)答案:ABC解析:本題考查中國歷史知識。A項(xiàng):葡萄最早是漢武帝時期由張騫從西域引進(jìn)的。中國最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是《詩經(jīng)》,但里面說的是野葡萄。現(xiàn)在我們習(xí)慣上說的葡萄,指的卻是歐洲葡萄,是在漢武帝時期才來到中國的。A項(xiàng)錯誤。B項(xiàng):最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝,開始流傳著一種圓形的、帶有長柄的樂器。因?yàn)閺椬鄷r主要用兩種方法:向前彈出去叫“批”,向后挑起來叫“把”,所以人們就叫它“批把”。后來,為了與當(dāng)時的琴、瑟等樂器在書寫上統(tǒng)一起來,便改稱琵琶。B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng):佛教傳入中國始于漢朝。最流行的傳說是,漢明帝夢見“金人”,于是遣使求法,立白馬寺于洛城雍門西。C項(xiàng)錯誤。由此可知,拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇,宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲、王太后正在佛堂前禱告不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯誤,但符合題意。因此,本題選ABC。16.我國古代著名醫(yī)學(xué)家是()。A.郭守敬B.孫思邈C.沈括D.張仲景答案:BD解析:本題考查古代醫(yī)學(xué)常識。B項(xiàng)孫思邈,唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”,著作《千金要方》,符合題意。D項(xiàng)張仲景,東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣,著作《傷寒雜病論》,符合題意。A項(xiàng)郭守敬,元朝著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家,著有《授時歷》天文歷法著作,不符合題意。C項(xiàng)沈括,北宋政治家、科學(xué)家,其代表作《夢溪筆談》,被稱為“中國科學(xué)史上的里程碑”,不符合題意。因此,本題選BD。17.下列選項(xiàng)中,屬于組織策略的是()A.畫線B.記筆記C.列提綱D.畫關(guān)系圖E.位置記憶術(shù)答案:CD18.某高中地理老師正在給學(xué)生講解“對流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學(xué)舉手提問:“老師,窗外正下著的雨屬于三種中的哪一種呢?”老師對這突如其來的發(fā)問似乎并未做好準(zhǔn)備,草草塘塞過去。過后也并未就該學(xué)生提出的問題給予回應(yīng)。該教幣的課堂教學(xué)違背的教學(xué)原則主要有()。A.整體性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性與抽象性相結(jié)合原則D.因材施教原則E.鞏固性原則答案:BCD19.下列關(guān)于中央軍事委員會的說法,錯誤的是()。A.實(shí)行主席負(fù)責(zé)制B.中央軍委主席對全國人大

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