2023年洪雅縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE462023年洪雅縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．福勒等認(rèn)為，當(dāng)教師較多地關(guān)注“學(xué)生是否喜歡我”“同事怎樣看我”“領(lǐng)導(dǎo)怎樣評(píng)價(jià)我”時(shí)，他此時(shí)主要處在教師成長歷程的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學(xué)生階段D、關(guān)注成就階段答案：A解析：福勒等人認(rèn)為教師的專業(yè)發(fā)展主要有三個(gè)階段，分別為關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。其中處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔(dān)心的問題是“學(xué)生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導(dǎo)是否覺得我干得不錯(cuò)”等。這就導(dǎo)致有些新教師可能會(huì)把大量的時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上，可能想方設(shè)法控制學(xué)生，因?yàn)榻處煻枷氤蔀橐粋€(gè)良好的課堂管理者。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：當(dāng)教師感到自己完全能夠適應(yīng)時(shí)，便把關(guān)注的焦點(diǎn)投向了提高學(xué)生的成績，即進(jìn)入了關(guān)注情境階段。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級(jí)的大小、時(shí)間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。C項(xiàng)：當(dāng)教師順利地適應(yīng)了關(guān)注生存和關(guān)注情境階段后，成長的下一個(gè)目標(biāo)便是關(guān)注學(xué)生。教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。與題干不符，排除。D項(xiàng)：福勒等人的教師的專業(yè)發(fā)展階段不包括關(guān)注成就階段，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。2．學(xué)生小文會(huì)正確運(yùn)用公式U=I*R來對(duì)串聯(lián)、并聯(lián)電路的U、I或R求解，則這時(shí)學(xué)生小文正處于智慧技能層次中的()階段。A、辨別B、具體概念C、定義概念D、高級(jí)規(guī)則答案：D解析：高級(jí)規(guī)則也叫作解決問題的學(xué)習(xí)，是由簡單的規(guī)則組合在一起，用來解決一個(gè)或一類問題的學(xué)習(xí)。題干中正確運(yùn)用公式來對(duì)電路的問題求解，屬于運(yùn)用規(guī)則解決問題。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：辨別的學(xué)習(xí)是對(duì)一個(gè)或幾個(gè)相似的刺激做出不同反應(yīng)的能力。與題干不符，排除。B項(xiàng)：具體概念是指具體事物的特征如顏色、形狀以及事物的位置。具體概念是定義概念學(xué)習(xí)的先決條件。與題干不符，排除。C項(xiàng)：定義概念也叫抽象概念，是通過下定義揭示其正例的共同本質(zhì)屬性的概念。其基本學(xué)習(xí)形式是概念形成和同化。與題干不符，排除。故選D。3．做英語單項(xiàng)選擇題時(shí)，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇的心理過程屬于()。A、識(shí)記B、保持C、遺忘D、再認(rèn)答案：D解析：再認(rèn)是對(duì)曾經(jīng)感知過的事情再次認(rèn)知，做英語單項(xiàng)選擇題時(shí)，學(xué)生通過辨別不同單詞詞義及固定詞組搭配，做出正確選擇屬于再認(rèn)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：識(shí)記是通過反復(fù)感知，記憶的過程，與題干不符，排除。B項(xiàng)：保持就是保持記憶的過程，與題干不符，排除。C項(xiàng)：遺忘是識(shí)記過的內(nèi)容被忘記，與題干不符，排除。故選D。4．在道德情感中有一種（）的心理現(xiàn)象,指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無意識(shí)情緒體驗(yàn)。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案：A解析：在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個(gè)體對(duì)他人情緒狀態(tài)的無意識(shí)情緒體驗(yàn)。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個(gè)體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。5．下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案：A解析：心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等，后者如閱讀、運(yùn)算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均屬于一般心智技能。與題干不符，排除。故選A。6．德育過程的基本矛盾是()。A、教育者與受教育者的矛盾B、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D、社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。故選D。7．學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識(shí)C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符，排除。B項(xiàng)：道德意識(shí)是人們?cè)陂L期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱?？蓞^(qū)分為個(gè)體道德意識(shí)和群體道德意識(shí)。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識(shí)受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的制約。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系，即人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價(jià)值。與題干不符，排除。故選D。8．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了()。A、深化課堂教學(xué)B、培養(yǎng)競賽人才C、因材施教，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長D、充分發(fā)揮學(xué)有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力答案：C解析：生物、物理、航模興趣小組屬于課外校外教育，課外、校外教育是對(duì)少年兒童因材施教，發(fā)展個(gè)性特長的廣闊天地。C項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：課外校外教育不是課堂教學(xué)活動(dòng)的延伸，不是為完成作業(yè)而開辟的領(lǐng)域，它主要是通過活動(dòng)的形式促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。與題干不符，排除。B項(xiàng)：課外校外教育是為了因材施教，發(fā)展個(gè)性特長，而不是為了培養(yǎng)競賽人才。與題干不符，排除。故選C。9．被稱為“范跑跑”的中學(xué)教師范美忠認(rèn)為“教師只是一種謀生的手段”，卻“被認(rèn)為帶上了神圣的光環(huán)”。范美忠的言論與下面的哪一條職業(yè)道德規(guī)范相違背?()。A、終身學(xué)習(xí)B、教書育人C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、愛國守法答案：B解析：教書育人是教師職業(yè)的天職和道德的核心?！胺杜芘堋敝话呀處熉殬I(yè)作為一種謀生手段，沒有真正做到教書育人。故選B。10．下列哪項(xiàng)屬于班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)?()A、有助于訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、自負(fù)學(xué)習(xí)責(zé)任、獨(dú)立鉆研和自我教育的能力B、學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間靈活性大C、較好地照顧學(xué)生的個(gè)別差異、重視學(xué)生個(gè)別差異性D、有利于學(xué)生之間互相啟發(fā)、幫助，發(fā)揮集體的教育作用答案：D解析：班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)：(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才;(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)：均為班級(jí)授課制的不足。與題干不符，排除。故選D。11．小童經(jīng)過練習(xí)學(xué)會(huì)了騎自行車，這屬于()。A、概念學(xué)習(xí)B、動(dòng)作技能C、言語信息D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案：B解析：從學(xué)習(xí)結(jié)果來說，心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能。其中，動(dòng)作技能又稱運(yùn)動(dòng)技能，如體操運(yùn)動(dòng)、寫字技能，它也是能力的一個(gè)組成部分。題干中，經(jīng)過來練習(xí)學(xué)會(huì)了騎自行車屬于動(dòng)作技能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：概念學(xué)習(xí)是對(duì)刺激進(jìn)行分類，并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息的形式表現(xiàn)出來的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：規(guī)則學(xué)習(xí)亦稱原理學(xué)習(xí)，指了解概念之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)是規(guī)則學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。故選B。12．實(shí)用主義教學(xué)是在批判()的基礎(chǔ)上提出來的。A、馬克思主義教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D、赫爾巴特教育學(xué)答案：D解析：實(shí)用主義教育學(xué)是以杜威為代表的兒童中心主義的教育學(xué)，是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。故選D。13．某小學(xué)張老師利用晚上時(shí)間有償輔導(dǎo)學(xué)生，該老師上班經(jīng)常遲到、缺課，學(xué)校對(duì)其進(jìn)行了多次批評(píng)教育無效。根據(jù)《中華人民共和國教師法》，可給予張老師()的處理。A、批評(píng)教育B、經(jīng)濟(jì)處罰C、行政處分或者解聘D、拘役答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項(xiàng)、第(三)項(xiàng)所列情形之一，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。14．某學(xué)生通過觀察，受到他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進(jìn)行新的排列組合，從而形成一種新的反應(yīng)方式，根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論，這屬于()觀察學(xué)習(xí)。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案：D解析：班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成三種情況：直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體從不同的示范行為中抽取不同行為特點(diǎn)，從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個(gè)體通過觀察，受他人行為的啟發(fā)，把自己原有的行為成分進(jìn)行新的組合，從而形成一種全新的行為方式。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接的觀察學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)示范行為的簡單模仿。與題干不符，排除。B項(xiàng)：抽象的觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察別人的行為而從中習(xí)得一定的行為規(guī)則或原理，以后在類似的條件下個(gè)體的行為會(huì)表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符，排除。C項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選D。15．中國漫長的封建社會(huì)，教育活動(dòng)的主要指向?yàn)?)。A、發(fā)展個(gè)體功能B、改造社會(huì)功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能答案：C解析：無論中國古代社會(huì)還是西方古代社會(huì)，對(duì)于教育功能的認(rèn)識(shí)均具有濃烈的政治倫理色彩。中國漫長的封建社會(huì)，教育功能主要指向?yàn)檎蝹惱矸?wù)。故選C。16．下列體現(xiàn)德育原則中發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的是()。A、虛而待物B、其身正，不令而行C、長善救失D、教學(xué)相長答案：C解析：在德育原則中，依靠積極因素、克服消極因素的原則又叫做長善救失原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“虛而待物”語出《莊子·人間世》，意思是不要帶有自己的主見，先聽來人的意圖再加以判斷。與題干不符，排除。B項(xiàng)：“其身正，不令而行”出自《論語》，意思是當(dāng)管理者自身端正，不用下命令，被管理者就會(huì)跟著行動(dòng)起來;相反地，如果管理者自身不端正(卻要求被管理者端正)，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從。這句話說明了一個(gè)好的榜樣對(duì)學(xué)生形成良好的道德的重要性。由此可知，這句話強(qiáng)調(diào)的是榜樣教育。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“教學(xué)相長”出自《學(xué)記》?，F(xiàn)代意義上的“教學(xué)相長”包括三層含義：一是教師的教可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué);二是教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí);三是學(xué)生可以超越教師。教學(xué)相長是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。與題干不符，排除。故選C。17．從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā)，我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、非制度化教育、制度化教育B、家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育C、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育、信息社會(huì)的教育D、農(nóng)業(yè)教育、工業(yè)教育、信息教育答案：C解析：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選C。18．()是品德形成的基礎(chǔ)。A、活動(dòng)B、活動(dòng)與交往C、道德認(rèn)知D、實(shí)踐答案：B解析：品德形成的基礎(chǔ)是活動(dòng)與交往。故選B。19．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、啟發(fā)性原則B、鞏固性原則C、直觀性原則D、循序漸進(jìn)原則答案：A解析：啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則?！安粦嵅粏?、不悱不發(fā)”意思是要等對(duì)方實(shí)在無法想明白的時(shí)候再去啟發(fā)他，只有在對(duì)方心里明白但不知如何表達(dá)時(shí)再去開導(dǎo)他，體現(xiàn)的是啟發(fā)性教育原則。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能，并使其長久地保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于對(duì)知識(shí)、技能的運(yùn)用。與題干不符，排除。C項(xiàng)：直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，能力得到充分的發(fā)展。循序漸進(jìn)的“序”，包括教材內(nèi)容的邏輯順序、學(xué)生生理節(jié)律發(fā)展的順序、學(xué)生認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的順序和認(rèn)識(shí)活動(dòng)本身的順序。循序漸進(jìn)是這四種順序的有機(jī)結(jié)合。與題干不符，排除。故選A。20．小強(qiáng)將黃瓜，西紅柿，胡蘿卜，白菜等歸納為“蔬菜”，這樣的學(xué)習(xí)屬于()。A、辨別學(xué)習(xí)B、信號(hào)學(xué)習(xí)C、連鎖學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：D解析：概念學(xué)習(xí)是對(duì)刺激進(jìn)行分類，并對(duì)同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。題干中小強(qiáng)將蔬菜歸類，屬于概念的學(xué)習(xí)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)指能識(shí)別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。它既包括一些簡單的辨別，如對(duì)不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應(yīng)，也包括復(fù)雜的多重辨別，如對(duì)相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應(yīng)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：信號(hào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)作出某種反應(yīng)。經(jīng)典性條件反射是一種信號(hào)學(xué)習(xí)。這是一種最簡單的學(xué)習(xí)，其先決條件主要取決于有機(jī)體先天的神經(jīng)組織。與題干不符，排除。C項(xiàng)：連鎖學(xué)習(xí)是一系列刺激—反應(yīng)的聯(lián)合。個(gè)體首先要習(xí)得每個(gè)刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復(fù)練習(xí)，同時(shí)還應(yīng)接受必要的及時(shí)強(qiáng)化。與題干不符，排除。故選D。21．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即（）。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體（學(xué)生）”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來成長和整體國民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。22．“教學(xué)相長”這個(gè)提法（）。A.最早出現(xiàn)在論語B.指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C.是我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素答案：C解析：“教學(xué)相長”出自《禮記·學(xué)記》,意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn),都能得到提高,是我國新型師生關(guān)系的要求之一。23．耶克斯—多德森定律表明,對(duì)于中等難度的任務(wù)來說,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）。A.倒“U”關(guān)系B.正相關(guān)C.負(fù)相關(guān)D.無關(guān)系答案：A解析：心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動(dòng)都存在一個(gè)最佳的動(dòng)機(jī)水平。動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈,都會(huì)使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動(dòng)機(jī)水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯—多德森定律。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒“U”形曲線。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成。因此本題選A。24．下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是（）。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫C.記憶術(shù)D.群集策略答案：C解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括：（1）記憶術(shù)；（2）利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際；（3）記筆記；（4）提問；（5）生成性學(xué)習(xí)。25．短時(shí)記憶的容量為多少?（）A.相當(dāng)有限B.沒有限度C.較大D.7±2個(gè)組塊答案：D解析：短時(shí)記憶也稱操作記憶、工作記憶,指信息一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間大約在20秒左右,最多不超過1分鐘的記憶。實(shí)驗(yàn)研究表明,短時(shí)記憶的容量大約是在7±2個(gè)組塊,即5—9個(gè)組塊。26．新時(shí)代中小學(xué)教師應(yīng)落實(shí)()的根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，進(jìn)行因材施教。A、全面發(fā)展B、教育公平C、素質(zhì)教育D、立德樹人答案：D解析：《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中“潛心教書育人”要求教師：落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長;不得違反教學(xué)紀(jì)律，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。故選D。27．出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是（）。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案：A解析：對(duì)教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻(xiàn)的是美國心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫成《教育心理學(xué)》一書,后來擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913～1914年出版。在該書中,桑代克創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位,標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。28．以下關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”正確的論述是()。A、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、作風(fēng)正派，廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D、循循善誘，誨人不倦答案：C解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教書育人要求教師培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。作風(fēng)正派，廉潔奉公。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。與題干不符，排除。故選C。29．把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為（）。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：C解析：把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程,稱為下位學(xué)習(xí)。30．智力的個(gè)體差異性并不體現(xiàn)在（）上。A.發(fā)展水平的差異B.發(fā)展類型的差異C.發(fā)展早晚的差異D.各民族的發(fā)展差異答案：D解析：智力的個(gè)體差異性體現(xiàn)為：（1）發(fā)展水平的差異,如智商高于140的是天才,低于70的是弱智；（2）發(fā)展早晚的差異,如有的人大器晚成,有的人聰明早慧；（3）智力類型的差異,如有的人長于想象,有人長于記憶,有人長于思維。但沒有民族差異。31．人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（）。A.埃及B.古希臘C.中國D.古印度答案：A解析：人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?！?、“學(xué)”等。32．要糾正一個(gè)學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，按認(rèn)知失調(diào)理論，最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ?)。A、當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時(shí)及時(shí)表揚(yáng)B、當(dāng)學(xué)生不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)C、讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對(duì)自己的危害答案：D解析：當(dāng)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)和他人或社會(huì)廣泛認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一致的時(shí)候，其內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生不愉快或緊張的感受，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)或信念，以達(dá)到與社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的平衡，這樣個(gè)體就形成了新的道德認(rèn)識(shí)與道德行為。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知失調(diào)時(shí)，他總是通過改變自己的觀點(diǎn)或行為，以達(dá)到新的認(rèn)知協(xié)調(diào)，所以認(rèn)知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項(xiàng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對(duì)自己的危害，是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認(rèn)真會(huì)和社會(huì)的普遍要求不符，進(jìn)而改變自己，屬于認(rèn)知失調(diào)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：學(xué)習(xí)認(rèn)真時(shí)及時(shí)表揚(yáng)，屬于行為主義的觀點(diǎn)，是正強(qiáng)化。與題干不符，排除。B項(xiàng)：學(xué)習(xí)不認(rèn)真時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)，屬于行為主義的觀點(diǎn)，是正懲罰。與題干不符，排除。C項(xiàng)：讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由，屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符，排除。故選D。33．“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”體現(xiàn)的是知覺的（）。A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性答案：C解析：“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”說的是有相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺當(dāng)前事物時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解,可見題干所述體現(xiàn)的是知覺特征中的理解性。因此本題正確答案為C。34．教學(xué)過程是師生之間的溝通互動(dòng)共同發(fā)展的過程，持這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()。A、特殊認(rèn)識(shí)說B、交往說C、發(fā)展說D、實(shí)踐說答案：B解析：教學(xué)過程的交往說認(rèn)為：教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過程。故選B。35．（）不屬于教學(xué)活動(dòng)的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案：B解析：教育活動(dòng)的基本要素包括：教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項(xiàng)中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。36．教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《中華人民共和國憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是（）。A.愛崗敬業(yè)B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C.依法執(zhí)教D.熱愛學(xué)生答案：C解析：依法執(zhí)教,就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書育人的職責(zé)。其含義有二：一是教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行；二是教師要善于利用法律手段來維護(hù)自身的合法權(quán)益。37．（）是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案：C解析：狹義的教育目的是指國家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是一個(gè)國家教育工作的長期目標(biāo)。38．17世紀(jì)英國的洛克在《教育漫話》一書中認(rèn)為：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。”這是（）。A.“環(huán)境決定論”的觀點(diǎn)B.“遺傳決定論”的觀點(diǎn)C.“教育萬能論”的觀點(diǎn)D.“基因決定論”的觀點(diǎn)答案：C解析：題中的引言體現(xiàn)了“教育萬能論”的觀點(diǎn)。39．在學(xué)習(xí)對(duì)數(shù)運(yùn)算法則時(shí),受m（a+b）=ma+mb的影響而錯(cuò)誤得到lg（a+b）=lga+lgb,這種現(xiàn)象是（）。A.正遷移B.負(fù)遷移C.垂直遷移D.重組性遷移答案：B解析：負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。負(fù)遷移經(jīng)常表現(xiàn)為思維固化,缺乏靈活性、變通性,使某種學(xué)習(xí)難以順利進(jìn)行,學(xué)習(xí)效率低下。題干中的表述屬于負(fù)遷移現(xiàn)象。因此,本題選B。40．通過檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級(jí)記錄資料或作業(yè)、作文等信息來了解學(xué)生的方法是屬于（）。A.觀察法B.談話法C.分析書面材料法D.調(diào)查研究法答案：C解析：學(xué)生書面材料是班主任了解學(xué)生的一個(gè)重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書面材料法。41．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。A.成立了班委會(huì)B.開展了班級(jí)工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案：C42．“走不以手，縛手不能集疾;飛不以尾，屈尾不能遠(yuǎn)?！边@句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識(shí)B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律答案：C解析：這句話的意識(shí)是走路不用手走，但把手束縛起來便不能走快。飛翔的時(shí)候不用尾巴飛，但是把尾巴彎曲蜷縮起來又不能飛遠(yuǎn)。用來形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來某些事物并不起到很顯眼的作用，但是沒有他們，其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。43．山東有江北水城之稱的是()。A.濟(jì)南B.臨沂C.聊城D.東營答案：C解析：聊城是國家歷史文化名城，名勝古跡2700多處，有旅游開發(fā)價(jià)值的景觀有470多處。國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位15處，聊城城區(qū)獨(dú)具“江北水城”特色，素有“中國北方的威尼斯”之稱。2018年10月，獲得“國家森林城市”稱號(hào)。因此，本題選C。44．孔子提出“畏天命，獲罪于天，無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)答案：D解析：孔子這句話的意思是說：人類對(duì)于“天”要懷著敬畏之心，如果人類不能夠敬畏“天”，最終會(huì)受到“天”的懲罰，這個(gè)時(shí)候，即使后悔也是沒有用的。在這里，“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神，孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在，但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。故選D。45．百戲之祖，百戲之師說的是哪個(gè)劇種()A.京劇B.昆曲C.評(píng)書D.秦腔答案：B解析：本題考查文化常識(shí)。昆曲，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國的蘇州昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國。自明代中葉以來獨(dú)領(lǐng)中國劇壇近300年，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此，選擇B選項(xiàng)。46．13歲的初中生小張上學(xué)路上破壞了公交站牌，侵犯了公共財(cái)產(chǎn)權(quán)益，違反了治安管理規(guī)定，對(duì)此事件下列說法不正確的是()A.對(duì)小張不予處罰B.小張需要承擔(dān)法律責(zé)任C.監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任D.監(jiān)護(hù)人應(yīng)對(duì)小張嚴(yán)加管教答案：A47．楊毅在學(xué)習(xí)過程中，將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時(shí)所講的內(nèi)容，另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方，楊毅在這一過程中使用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.精加工策略B.計(jì)劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案：A48．教育法規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得以營利為目的辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)?！睆慕逃ㄒ?guī)實(shí)施的方式來看，這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案：A49．烹調(diào)、園藝等內(nèi)容屬于“杜威學(xué)?！蹦囊活愓n程的內(nèi)容()A.藝術(shù)類B.語言社交類C.研究探索類D.手工制作類答案：D解析：“杜威學(xué)?！笔止ぶ谱黝惖恼n程內(nèi)容包括木工、金工、縫紉、烹調(diào)、園藝等。50．“饑餓的年代里，理想是溫飽;溫飽的年代里，理想是文明;動(dòng)亂的年代里，理想是安定;安定的年代里，理想是繁榮?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來的反映答案：B解析：本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同，安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同，說明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映，在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的，因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此，本題選B。二、多選題1．班級(jí)管理的功能包括()。A、有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B、有助于加強(qiáng)學(xué)生控制，保障班級(jí)發(fā)展C、有助于班級(jí)秩序維持，形成良好班風(fēng)D、有助于鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)自治自理答案：ACD解析：班級(jí)管理的功能主要包括：(1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。(2)有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)。(3)有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會(huì)自治自理。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“加強(qiáng)學(xué)生控制”的說法錯(cuò)誤。與題干不符，排除。故選ACD。2．根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則()。A、滿足未成年人的一切需求B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：BCD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定：保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選BCD。3．關(guān)于感覺，下列表述錯(cuò)誤的是()。A、暗適應(yīng)是視覺感受性降低的過程B、明適應(yīng)比暗適應(yīng)要花費(fèi)更長的時(shí)間C、刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會(huì)產(chǎn)生感覺D、煤炭在晚上看起來比白天更黑，但不認(rèn)為這是兩種煤炭，這是感覺的對(duì)比答案：ABD解析：暗適應(yīng)是感受性提高的過程，A項(xiàng)錯(cuò)誤;一般來講，暗適應(yīng)的時(shí)間較長，而明適應(yīng)的時(shí)間很短暫，B項(xiàng)錯(cuò)誤;刺激強(qiáng)度太強(qiáng)或太弱都不會(huì)產(chǎn)生感覺，C項(xiàng)正確。煤炭在晚上看起來比白天更黑，但不認(rèn)為這是兩種煤炭，這是知覺的恒常性，D項(xiàng)錯(cuò)誤。A、B、D三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。故選ABD。4．教科書的作用主要有()。A、教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案：ABD解析：教科書的作用主要有：(1)教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。5．下列選項(xiàng)中，屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案：ABC解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。6．一次，班長剛收齊的班費(fèi)放在教室里不幸丟失。班主任周老師查看了監(jiān)控錄像后發(fā)現(xiàn)是小軍拿的。但周老師并沒有直接在班上指出，而是把小軍叫到辦公室，給他講了一個(gè)關(guān)于誠實(shí)的故事。最后小軍主動(dòng)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，并歸還了班費(fèi)。上述案例體現(xiàn)了班主任工作應(yīng)遵循()。A、面向全體學(xué)生B、正面教育，啟發(fā)誘導(dǎo)C、熱愛尊重學(xué)生D、小中見大，潛移默化答案：BC解析：班主任工作的原則對(duì)于小軍拿走班費(fèi)這件事，班主任周老師沒有直接在班上指出，而是單獨(dú)對(duì)小軍進(jìn)行說服教育，尊重了小軍的人格和自尊心，這體現(xiàn)了周老師對(duì)學(xué)生的熱愛、尊重;周老師發(fā)現(xiàn)小軍拿走班費(fèi)后，并沒有立即批評(píng)小軍，而是通過講故事引導(dǎo)小軍認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并最終歸還了班費(fèi)，這是周老師正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的體現(xiàn)。故選BC。7．師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是（）。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案：B解析：“表美”是指師表美的外在方面；“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面；“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個(gè)方面的合成。8．結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得以及時(shí)轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對(duì)結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對(duì)性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時(shí)進(jìn)行D、結(jié)課要在活動(dòng)中進(jìn)行答案：AB解析：結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié)，是指在完成教學(xué)任務(wù)后對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，是教師智慧的表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識(shí)之一。具體來說，教師要做到以下幾點(diǎn)：(1)結(jié)課要有針對(duì)性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：并不屬于結(jié)課的要求，與題干不符，排除。故選AB。9．近代教育的基本特征包括()。A、國家加強(qiáng)對(duì)教育的重視干預(yù)B、初級(jí)義務(wù)教育的實(shí)施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案：ABCD解析：近代教育的特征包括：國家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國);教育的世俗化;重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。10．為了給予單親家庭學(xué)生更多的關(guān)愛與照顧，學(xué)校組織每位班主任對(duì)班上單親家庭的孩子進(jìn)行家訪，深入了解其家庭生活基本狀況，以使更好地采取幫扶措施。這種方法屬于()。A、全面調(diào)查B、個(gè)案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、抽樣調(diào)查答案：BC解析：個(gè)案調(diào)查法是指調(diào)查者對(duì)某一特定的社會(huì)單位作為獨(dú)立的研究對(duì)象，進(jìn)行詳盡了解的方法。個(gè)案調(diào)查的對(duì)象可以是一個(gè)社區(qū)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭、一個(gè)事件乃至一個(gè)個(gè)人。它不強(qiáng)調(diào)調(diào)查對(duì)象的典型性，而是著力于背景和個(gè)案本身的分析研究;不要求與其它事物之間的比較，而強(qiáng)調(diào)個(gè)案的特征和定性研究;訪談?wù){(diào)查法指研究者通過與研究對(duì)象進(jìn)行面對(duì)面的交談，以口頭問答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。因此，B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：全面調(diào)查又稱普遍調(diào)查，是指對(duì)調(diào)查對(duì)象的總體包括的所有單位和要素逐一進(jìn)行調(diào)查。這種類型的調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是具有普遍性，能全面地反映教育的許多現(xiàn)象及其變化發(fā)展情況，搜集的資料比較全面。但是調(diào)查所得到的材料往往比較膚淺和簡單，有些問題無法深入了解，同時(shí)由于調(diào)查范圍廣，往往耗資大、費(fèi)時(shí)長。與題干不符，排除。D項(xiàng)：抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查，它是從全部調(diào)查研究對(duì)象中，抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查，并據(jù)以對(duì)全部調(diào)查研究對(duì)象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。與題干不符，排除。故選BC。11．建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣，包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)D、認(rèn)知學(xué)徒制答案：ABCD解析：建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，并通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流，憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)成目標(biāo)的全過程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式重點(diǎn)闡述了如何通過理解的深化促進(jìn)知識(shí)的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中，可以從多個(gè)角度對(duì)信息進(jìn)行建構(gòu)，從而獲得不同方面的理解。認(rèn)知學(xué)徒制是通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)、利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。12．幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容目標(biāo)描述正確的有()。A、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助，合作和分享，有同情心B、理解并遵守生活中的基本規(guī)則C、努力做好力所能及的事，不怕困難，有責(zé)任感D、愛父母長輩、老師、同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國答案：ABCD解析：幼兒園社會(huì)教育的內(nèi)容包括：一、主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心。二、樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享，有同情心。三、理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則。四、認(rèn)真傾聽并理解任務(wù)性的語言，能做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感。五、愛父母長輩、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。故選ABCD。13．以下屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的是（）。A.態(tài)度定勢B.道德認(rèn)知C.家庭教養(yǎng)方式D.社會(huì)風(fēng)氣答案：ABCD解析：影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體等。14．根據(jù)學(xué)校情境中的學(xué)業(yè)成就動(dòng)機(jī),奧蘇貝爾將動(dòng)機(jī)分為（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)答案：ABC解析：美國心理學(xué)家奧蘇貝爾提出,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三種。15．構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是（）。A.歸因B.成就C.誘因D.需要答案：CD解析：誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力,兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。16．處于皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論中提出的感知運(yùn)動(dòng)階段的個(gè)體，其特點(diǎn)有()。A、逐漸形成客體永久性的認(rèn)知B、開始形成表象思維C、能夠理解守恒概念D、思維具有自我中心性答案：AD解析：A項(xiàng)：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知，兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段掌握了“客體永久性”。同時(shí)，在這一階段，兒童所蘊(yùn)涵的邏輯是動(dòng)作邏輯，不過其動(dòng)作尚未內(nèi)化為表象的形式，沒有表象與思維，因此，這一階段的兒童只有動(dòng)作智慧，而沒有表象和運(yùn)算的智慧，其思維只處于萌芽階段。到了前運(yùn)算階段，兒童由于符號(hào)功能的出現(xiàn)，使兒童開始從具體動(dòng)作中擺脫出來，憑借象征性圖式在頭腦中進(jìn)行“表象性思維”?？芍鸢感柽xA項(xiàng)，排除B項(xiàng)。(該說法出自汪鳳炎、燕良軾主編的《教育心理學(xué)新編》)C項(xiàng)：“守恒”屬于具體運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。D項(xiàng)：“自我中心性”屬于前運(yùn)算階段的典型特點(diǎn)。但皮亞杰認(rèn)為，在感知運(yùn)動(dòng)階段，兒童具有一種極端的自我中心主義，在動(dòng)作思維中具有中心性。故選AD。17．中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校()工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校()工作的意見》。A.體育B.美育C.勞動(dòng)技術(shù)教育D.信息技術(shù)教育答案：AB解析：本題考查時(shí)政新聞。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》。因此，本題選AB。18．場獨(dú)立型的學(xué)生()A.善于抽象思維B.多采用細(xì)節(jié)性加工方式C.對(duì)自然科學(xué)知識(shí)更感興趣D.對(duì)社會(huì)定向的知識(shí)更感興趣E.依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)加工信息答案：ACE解析：場獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù)，不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會(huì)定向的，社會(huì)敏感性差，不善