2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)桂林市臨桂縣第一中學(xué)高二語(yǔ)文模擬試題含解析

2021-2022學(xué)年廣西壯族自治區(qū)桂林市臨桂縣第一中學(xué)高二語(yǔ)文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。西方自上世紀(jì)60年代以來(lái)的自由派文化主流，在過(guò)去一些年對(duì)維護(hù)西方文化優(yōu)勢(shì)發(fā)揮了極大作用。比如，過(guò)去西方的資本家貪婪吃相難看，巨賈富翁大腹便便，但現(xiàn)在財(cái)富浪漫化，新大亨如蓋茨、扎克伯格都是關(guān)愛(ài)慈善的典范，誰(shuí)想罵都難找著力點(diǎn)。比如資本主義過(guò)去只賺錢不環(huán)保，但現(xiàn)在西方卻以“最環(huán)保，最關(guān)心人類”的形象呈現(xiàn)在世人面前。再比如原來(lái)同性戀等邊緣群體都受輕視，但現(xiàn)在他們中的很多人已經(jīng)成為精英，這促進(jìn)了勞動(dòng)力多樣化，精英多樣化，對(duì)非西方反西方的文化沖擊很大。可以說(shuō)，自由派文化是主導(dǎo)這一波全球化的文化力量。中國(guó)許多“文藝青年”深受這些觀念影響。隨著中國(guó)中產(chǎn)化的大進(jìn)程，文藝青年越來(lái)越普泛化，物質(zhì)生活的細(xì)膩精致和精神生活的超越性一起被想象。而文藝青年在中國(guó)語(yǔ)境中的話語(yǔ)權(quán)和自信都很強(qiáng)，他們否定中產(chǎn)普通生活，追求詩(shī)意浪漫，于是新話語(yǔ)幾乎無(wú)往而不利。最近的鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和特朗普當(dāng)選，都與西方60年代的這股潮流有關(guān)，前者是它已經(jīng)完全主流化，被社會(huì)充分承認(rèn)，后者卻是它受到?jīng)_擊的標(biāo)志。特朗普勝選或英國(guó)脫歐的震撼就在于這是西方內(nèi)部傳統(tǒng)中產(chǎn)掀起的“顏色革命”。在這套話語(yǔ)中，這些西方傳統(tǒng)中產(chǎn)沒(méi)得到好處，反而經(jīng)濟(jì)地位下降，生活受到?jīng)_擊。而西方在中東等地做大事，反而遭遇大的難民潮，這就是“反噬”。西方那一套文化優(yōu)勢(shì)變成經(jīng)濟(jì)社會(huì)的拖累，內(nèi)部的社會(huì)基礎(chǔ)不答應(yīng)了，就用選票說(shuō)話。這和全球化這些年的變化有關(guān)，也和西方國(guó)家內(nèi)部人口和社會(huì)狀況的變化有關(guān)。這讓自信滿滿，覺(jué)得自己非常正確的那些“文藝青年”也感到震撼。這個(gè)“逆全球化”的后果和發(fā)展很值得深思和觀察。原來(lái)視為西方“軟實(shí)力”最強(qiáng)大的多種族、少數(shù)話語(yǔ)、高調(diào)環(huán)保、流動(dòng)自由、財(cái)富的浪漫化等蘇聯(lián)東歐瓦解后被奉為圭臬的、60年代以來(lái)自由派的所謂“白左”“圣母”觀念被逆轉(zhuǎn)，全球化天然是對(duì)西方有利的觀念受了沖擊。老派的勤奮工作、注重實(shí)利的中產(chǎn)話語(yǔ)回歸。西方內(nèi)部的變化帶來(lái)的影響很大：一是回歸國(guó)家利益和認(rèn)同傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義觀念，二是西方追逐實(shí)在經(jīng)濟(jì)利益和“再工業(yè)化”的期望上升。同時(shí)，西方內(nèi)部利益調(diào)整，工業(yè)化時(shí)代崛起的傳統(tǒng)中產(chǎn)要求重回主流。這樣西方內(nèi)部的國(guó)內(nèi)矛盾和西方國(guó)家之間的矛盾都會(huì)上升，對(duì)新興國(guó)家的影響有利有弊。利是西方的文化優(yōu)勢(shì)被沖擊，原來(lái)靠所謂“價(jià)值觀”對(duì)話語(yǔ)權(quán)形成的挑戰(zhàn)減弱;弊是經(jīng)濟(jì)利益的直接爭(zhēng)奪會(huì)加劇，世界將回到一種以現(xiàn)實(shí)利益為中心的競(jìng)合關(guān)系。未來(lái)在不確定中展開，但我們可以看到的是90年代以來(lái)的思潮和方向面臨著巨大變化，這些變化的結(jié)果尚不清晰，但肯定和過(guò)去不同。(摘編自《環(huán)球時(shí)報(bào)》，有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.西方自上世紀(jì)60年代以來(lái)的自由派文化主流，對(duì)維護(hù)西方文化的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮了極大作用，主導(dǎo)了這一波全球化進(jìn)程。B.鮑勃·迪倫獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，與西方60年代的這股潮流有關(guān)，是自由派文化完全主流化、被社會(huì)充分承認(rèn)的結(jié)果。C.西方話語(yǔ)讓西方傳統(tǒng)中產(chǎn)沒(méi)得到好處，又使社會(huì)遭遇“難民潮”等“反噬”，西文那一套文化優(yōu)勢(shì)已變成經(jīng)濟(jì)社會(huì)的拖累。D.全球化這些年的變化、西方國(guó)家內(nèi)部人口和社會(huì)狀況的變化讓西文文化優(yōu)勢(shì)變成社會(huì)拖累，這讓那些“文藝青年”感到震撼。2.根據(jù)原文內(nèi)容，以下不是“西方文化優(yōu)勢(shì)已成社會(huì)拖累”原因的一項(xiàng)是A.特朗普“意外勝選”、英國(guó)“公投脫歐”等事件的出現(xiàn)給人的震撼就在于這是西方內(nèi)部傳統(tǒng)中產(chǎn)掀起的“顏色革命”。B.西方內(nèi)部的變化帶來(lái)的影響很大，在回歸國(guó)家利益、追逐實(shí)在經(jīng)濟(jì)利益和西方內(nèi)部利益調(diào)整等方面的沖擊下，傳統(tǒng)中產(chǎn)尋求回歸。C.西方內(nèi)部及國(guó)家間矛盾的上升，帶來(lái)西方世界對(duì)新興國(guó)家文化優(yōu)勢(shì)與“價(jià)值觀”話語(yǔ)權(quán)挑戰(zhàn)的減弱，同時(shí)經(jīng)濟(jì)利益的直接爭(zhēng)奪會(huì)加劇。D.全球化的變化、西方國(guó)家內(nèi)部人口和社會(huì)狀況的變化下，“文藝青年”受到震憾，老派的勤奮工作、注重實(shí)利的中產(chǎn)話語(yǔ)回歸。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.原來(lái)許多邊緣群體都受輕視，但現(xiàn)在他們中的很多人已經(jīng)成為精英，這促進(jìn)了勞動(dòng)力多樣化，精英多樣化。B.中國(guó)許多“文藝青年”深受這些觀念影響，他們追求物質(zhì)生活的細(xì)膩精致和精神生活的超越性，他們擁有新話語(yǔ)無(wú)往而不利。C.“逆全球化”背景下，原來(lái)視為西方“軟實(shí)力”最強(qiáng)大的多種族、少數(shù)話語(yǔ)、高調(diào)環(huán)保、流動(dòng)自由、財(cái)富的浪漫化等觀念被逆轉(zhuǎn)。D.“逆全球化”的后果和發(fā)展值得深思，全球化天然對(duì)西方有利的觀念受了沖擊，老派的勤奮工作、注重實(shí)利的中產(chǎn)話語(yǔ)回歸。參考答案：1.A

2.A

3.B1.試題分析：A應(yīng)該是主導(dǎo)這波全球化的“文化力量”。2.試題分析：A項(xiàng)內(nèi)容是表現(xiàn)，而不是原因。3.試題分析：B絕對(duì)化，原文是說(shuō)“幾乎無(wú)往而不利”。2.閱讀下面文字，完成后面各題。①?gòu)摹吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》，從《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》到《最愛(ài)是中華》，近來(lái)，多檔主打傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目熱播，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。其中，最著名的當(dāng)屬《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，點(diǎn)燃了人們心中對(duì)傳統(tǒng)文化的向往之情，更讓輿論驚呼傳統(tǒng)文化正在勃興。②為什么似乎在一夜之間，傳統(tǒng)文化節(jié)目就火起來(lái)了？其實(shí)，這些節(jié)目并不是最近開播的，不少都播出一些年頭了。傳統(tǒng)文化節(jié)目的產(chǎn)品供給，可以說(shuō)一直都在持續(xù)。這些年，播放平臺(tái)的一些文化內(nèi)容輸出，極大地拉低了社會(huì)需求的下限。電視劇里，抗戰(zhàn)雷劇、談情說(shuō)愛(ài)的戲碼、婆媳育兒劇、古裝玄幻劇，已經(jīng)開始讓大家厭倦了，大家希望看到有文化積累和沉淀的精品劇目。綜藝節(jié)目要么音樂(lè)選秀扎堆，要么明星真人秀扎堆，真正有文化內(nèi)涵的節(jié)目也是少之又少。③被烏七八糟的事物包圍太久，觀眾勢(shì)必會(huì)自發(fā)地生出一種反動(dòng)。套用文青的話就是，誰(shuí)的內(nèi)心沒(méi)有詩(shī)和遠(yuǎn)方？這種需求沒(méi)有被滿足，成為一種強(qiáng)制儲(chǔ)蓄，一直在尋找突破口。④另外，更重要的是，這些年來(lái)，我國(guó)重視并大力推廣傳統(tǒng)文化的復(fù)興工作，宣布將實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，全面復(fù)興傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于國(guó)民教育始終，中小幼課堂和教材更是其中重點(diǎn)。⑤在看慣了網(wǎng)紅臉、聽(tīng)多了雞湯話的當(dāng)下，與其讓播放平臺(tái)被爛節(jié)目占據(jù)，不如用充滿詩(shī)香的節(jié)目占據(jù)。這些傳統(tǒng)文化節(jié)目的堅(jiān)持，終于等來(lái)了社會(huì)需求的轉(zhuǎn)向，終于等來(lái)了更多人的關(guān)注。⑥需要指出的是，傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是最有傳播基礎(chǔ)的部分，也就是說(shuō)有可能廣為傳播的部分，莫過(guò)于古詩(shī)詞。其實(shí)，傳統(tǒng)文化的重鎮(zhèn)在子學(xué)，在經(jīng)學(xué)，在小學(xué)，但是門檻太高。而唐詩(shī)宋詞，我們從小就背，接受面廣。所以，傳統(tǒng)文化節(jié)目的落腳點(diǎn)幾乎無(wú)一不是如此，這也是從傳播規(guī)律出發(fā)考慮的。學(xué)數(shù)學(xué)要從一加一開始學(xué)起，學(xué)英語(yǔ)要從ABC開始。古詩(shī)詞的鑒賞，有助于形成對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和興趣。在此基礎(chǔ)上，才有向深處探尋傳統(tǒng)文化的動(dòng)力。⑦不過(guò)，我們不會(huì)忘記，幾年前，《百家講壇》讓傳統(tǒng)文化紅火了一陣子，但接下來(lái)就恢復(fù)平寂了。實(shí)實(shí)在在的傳統(tǒng)文化知識(shí)，還是沒(méi)人看。這次古詩(shī)詞節(jié)目帶火的傳統(tǒng)文化熱潮，能否持續(xù)？能否帶動(dòng)更多人去翻閱我們的文化經(jīng)典？還是會(huì)成為新聞熱點(diǎn)事件一樣，沒(méi)兩天就被人們拋諸腦后？這是需要繼續(xù)觀察和討論的。（摘編自慕松《傳統(tǒng)文化為何成當(dāng)代熱需品》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等傳統(tǒng)文化類節(jié)目的熱播，點(diǎn)燃了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的向往之情，更說(shuō)明傳統(tǒng)文化正全面復(fù)興。B.一夜之間突然就火起來(lái)的傳統(tǒng)文化節(jié)目，并不是最近才開播的，傳統(tǒng)文化類節(jié)目的產(chǎn)品供給其實(shí)一直都在持續(xù)。C.近年，播放平臺(tái)的一些文化內(nèi)容輸出，例如充斥熒屏的一些電視劇和綜藝節(jié)目，極大地拉低了社會(huì)需求的下限。D.我國(guó)一直重視并大力推廣傳統(tǒng)文化的復(fù)興工作，使傳統(tǒng)文化節(jié)目和傳統(tǒng)文化知識(shí)、文化經(jīng)典得到了持續(xù)地發(fā)展。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章開頭以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等多檔主打傳統(tǒng)文化的電視節(jié)目的熱播，引起“傳統(tǒng)文化為何成當(dāng)代熱需品”這一論題。B.文中以人們厭倦的一些電視劇和缺少文化內(nèi)涵的綜藝節(jié)目為論據(jù)，說(shuō)明當(dāng)前缺少傳統(tǒng)文化節(jié)目，人們文化需求被壓制。C.文中從國(guó)家重視、人們需求的轉(zhuǎn)向、傳統(tǒng)文化節(jié)目的堅(jiān)持、古詩(shī)詞的帶動(dòng)等方面論述了傳統(tǒng)文化節(jié)目成熱需品的原因。D.文章最后通過(guò)連續(xù)的設(shè)問(wèn)，對(duì)當(dāng)下火起來(lái)的傳統(tǒng)文化熱潮能否具有持續(xù)性、帶動(dòng)性、持久性，認(rèn)為還有待于繼續(xù)觀察。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.由于大家對(duì)有文化積累和沉淀的精品劇目的需求沒(méi)有被滿足，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就成了被壓制的文化需求的突破口。B.唐詩(shī)宋詞接受面廣，很多人從小就背，可見(jiàn)，中國(guó)古詩(shī)詞作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是最有傳播基礎(chǔ)的部分。C.傳播要從基礎(chǔ)開始，建立對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和興趣，古詩(shī)詞鑒賞是基礎(chǔ)，有了它，就有向深處探尋傳統(tǒng)文化的動(dòng)力。D.《百家講壇》曾讓傳統(tǒng)文化火了一陣，但之后恢復(fù)平寂，是因?yàn)閷?shí)實(shí)在在的傳統(tǒng)文化知識(shí)不能引起大多數(shù)人的興趣。參考答案：1.C

2.B

3.C【1題詳解】此題考核篩選文中的信息能力，答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化正全面復(fù)興”錯(cuò)，原文說(shuō)的是“更讓輿論驚呼傳統(tǒng)文化正在勃興”。B項(xiàng)，“一夜之間突然就火起來(lái)的傳統(tǒng)文化節(jié)目”錯(cuò)，原文“似乎在一夜之間，傳統(tǒng)文化節(jié)目就火起來(lái)了”。D項(xiàng)，“我國(guó)一直重視”和“得到了持續(xù)地發(fā)展”錯(cuò)，原文有“這些年來(lái)”，文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)能否持續(xù)要繼續(xù)觀察討論。故選C。【2題詳解】此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中B項(xiàng)，“說(shuō)明當(dāng)前缺少傳統(tǒng)文化節(jié)目”錯(cuò)。原文說(shuō)“傳統(tǒng)文化節(jié)目的產(chǎn)品供給，可以說(shuō)一直都在持續(xù)”。故選B。3題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中C項(xiàng)，曲解原文，指代內(nèi)容和邏輯關(guān)系都錯(cuò)，原文說(shuō)的是“古詩(shī)詞的鑒賞，有助于形成對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和興趣。在此基礎(chǔ)上，才有向深處探尋傳統(tǒng)文化的動(dòng)力”。故選C?！军c(diǎn)睛】篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等。3.閱讀下面的文字，完成小題。走正門王春迪①老街有句俗語(yǔ)：夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量。賀家發(fā)跡早，起初，海爺還是個(gè)小油販子時(shí)，賀家就已經(jīng)鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱“賀半街”了。然而，家有數(shù)座金山，不敵一個(gè)敗子。后來(lái)，賀府家道中落，只能靠典當(dāng)度日。一日，海爺路過(guò)賀府門前，看到有個(gè)不肖子孫正在賣一只骨瘦如柴的看門狗，海爺不禁喟嘆，花無(wú)百日紅，人無(wú)千日好。昔日金玉滿堂的賀府，如今只剩下一個(gè)金磚碧瓦做的空殼了。②賀府后來(lái)賣給了海爺。因地勢(shì)高，地段好，海爺用它做了油行的門面。賀府后院有個(gè)百步寬的天井，青磚鋪就，四周景色幽靜。還有幾棵松柏，枝繁葉茂，傲然挺拔。如此花園，中間竟然立著賀家的祠堂，遷也遷不走，拆又不能拆，看著讓人堵得慌。③起初，每逢清明，賀家的子孫還三三兩兩地來(lái)祭祖。后來(lái)便不再有人來(lái)了。常有人跟海爺建議，這幫不肖子孫把老祖宗的家底都給敗光了，也沒(méi)臉來(lái)了，干脆把那個(gè)祠堂拆了吧。海爺卻說(shuō)：“不可?！雹芎笤壶澴佣?，鴿子屎常落得到處都是，海爺吩咐下人，隔些日子把賀家的祠堂打掃干凈。到了清明，賀家沒(méi)人來(lái)，海爺還讓人燒香點(diǎn)燭，更新一些被老鼠啃壞的牌位。⑤轉(zhuǎn)眼幾十個(gè)春秋，海爺已白發(fā)蒼蒼。一日，日過(guò)三竿，一陣鑼鼓開道，老街的百姓跟水一樣涌過(guò)去，隨即，又像拍在巖石上一樣分在兩邊。海爺隱約看到，一個(gè)八人抬的轎子在人群中似水浪般起伏。鳴鑼十一響！這排場(chǎng)，唯京官才有！海爺微微閉著眼，低著頭，垂著手，腰桿子挺直地跪在地上。身后的家人，有的竊竊私語(yǔ)，有的自言自語(yǔ)，求佛保佑，有的甚至渾身發(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了。⑥不一會(huì)兒，轎子停在了海爺府前，下來(lái)一個(gè)官人，下了轎，經(jīng)過(guò)海爺時(shí)，像經(jīng)過(guò)一個(gè)腳底下的石子兒，啥也沒(méi)說(shuō)，徑直走進(jìn)海爺?shù)挠托?。身后，知府、知縣以及各級(jí)官員都低著頭魚貫而入。街坊們瞧這架勢(shì)，心想，生意人恩怨多，海爺?shù)米锶肆?。⑦海爺?shù)膸讉€(gè)兒子，嘴止不住地叨叨著怎么辦，怎么辦呀。海爺靜靜地回過(guò)頭，眼神一掃，大伙不敢言語(yǔ)了，同時(shí)腰桿子也挺了起來(lái)。⑧一陣嘈雜的腳步聲傳來(lái)，官人從油行里走了出來(lái)，到海爺跟前將海爺扶了起來(lái)。海爺覺(jué)得此人兩手溫軟有力，微微抬頭，見(jiàn)他天庭飽滿，地閣方圓，髯須飄逸，兩肩圓厚，一副貴人之相。再看那官服，繡的是孔雀，頂戴藍(lán)寶石花翎。未等海爺說(shuō)話，官人便說(shuō)，本官乃賀家后人，一別數(shù)十年，如今故地重游，舊跡難辨，唯有當(dāng)年祠堂，托您照料，仿如昨日。本官不勝感激，剛才失禮，頗有得罪。說(shuō)著，官人要彎腰拜謝，被海爺一把托住。海爺氣定神閑地微微一笑，道，舉手之勞，榮幸之至。隨后，兩人有說(shuō)有笑，一同走進(jìn)了昔日的賀府。⑨當(dāng)日，老街的每一個(gè)角落都在談?wù)撝@件事，大伙都覺(jué)得，多虧海爺當(dāng)初的仁義。倘若當(dāng)初海爺一沖動(dòng)把祠堂給拆了，保不準(zhǔn)今兒個(gè)會(huì)出什么事情。⑩一日，海爺閑來(lái)無(wú)事，把幾個(gè)兒子兒媳婦叫到跟前喝茶，海爺若無(wú)其事地問(wèn)他們，知道當(dāng)初為啥我沒(méi)拆賀家的祠堂嗎？小兒媳鬼精，搶嘴說(shuō)，是老爺您仁義。?海爺笑笑，抿了一口茶，起身，眼睛望著窗外，好似看到了幾十年前的情景。海爺說(shuō)，賀家人搬走后的頭幾年，賀家還有不少后人來(lái)祭祖，其他人來(lái)的時(shí)候，都跟老鼠似的鉆進(jìn)鉆出，拜祭時(shí)，有的說(shuō)說(shuō)笑笑，有的哭得撕心裂肺，進(jìn)進(jìn)出出，都走側(cè)門，怕遇到熟人。?唯有一年輕女人，一手拎著籃子，一手領(lǐng)著一個(gè)孩子，清早最先來(lái)。娘兒倆大大方方地從正門進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)后，先將祠堂里里外外擦洗一遍，然后從籃子里拿出一個(gè)干凈的蒲團(tuán)，讓孩子端端正正地跪拜。拜祭完，整理好衣裳，再昂首闊步地走出去。娘兒倆穿的都是粗布衣服，有的地方還帶著點(diǎn)補(bǔ)丁，卻十分干凈。這樣的穿著，從富麗堂皇的大門進(jìn)出，難免會(huì)被眾人指點(diǎn)議論，但那娘兒倆，始終抬頭挺胸，遇到認(rèn)識(shí)的街坊，還讓孩子有禮有節(jié)地問(wèn)好。?海爺說(shuō)，賀家有這樣的娘兒倆，誰(shuí)還敢拆他家的祠堂？這么些年了，也不知道那天那個(gè)官人，是不是當(dāng)年那個(gè)孩子？?小兒媳沒(méi)弄懂，嘀咕道，不就是沒(méi)走側(cè)門走正門嗎？這有啥?。?海爺聽(tīng)罷，長(zhǎng)嘆一聲，背著手，回屋去了。

（原文有刪改）4.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說(shuō)開頭以老街上的“夏府的地，賀府的房，海府的銀子用斗量”這一俗語(yǔ)開篇，為下文寫賀、海兩府的遭際埋下伏筆。B.起初，每至清明，賀家的子孫三三兩兩前來(lái)祭祖，后來(lái)便不再有人來(lái)了，這說(shuō)明賀家人的祭祖觀念隨著家境的變化而變淡。C.做了京官的賀家后人返鄉(xiāng)時(shí)，海爺?shù)募胰恕坝械纳踔翜喩戆l(fā)抖，跪在地上半邊身子都斜了”，說(shuō)明海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕。D.海爺?shù)男合笔莻€(gè)鬼精且有城府的人，她先是搶先回答海爺?shù)脑挘Q贊海爺，后來(lái)又嘀咕，都是為了討好海爺。5.小說(shuō)第②段寫賀府后院的環(huán)境有何作用？6.海爺是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.B

5.（1）照應(yīng)小說(shuō)第①段中對(duì)賀家“鐘鳴鼎食，門闊院深，人稱‘賀半街’”的概括描寫；（2）為下文寫賀家后人衣錦還鄉(xiāng)做鋪墊；（3）在整個(gè)故事的展開中起到線索的作用。

6.（1）有經(jīng)濟(jì)頭腦，善于經(jīng)營(yíng)。海爺最初只是一個(gè)小油販子，最后擁有“銀子用斗量”的家產(chǎn)，并買下賀府的豪宅。（2）有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，居安思危?？吹劫R家不肖子不禁發(fā)出“花無(wú)百日紅，人無(wú)千日好”的感嘆；聽(tīng)到小兒媳的嘀咕，長(zhǎng)嘆一聲回到屋里。（3）富有心計(jì)，遇事冷靜。察覺(jué)母子不同于賀家尋常子孫，于是沒(méi)有聽(tīng)從別人的建議拆除賀家祠堂，還吩咐下人時(shí)常打掃賀家祠堂，事實(shí)證明他的決定是正確的。4.試題分析：此題考查分析和鑒賞小說(shuō)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。A項(xiàng)，小說(shuō)開頭寫老街上的俗語(yǔ)主要是為了引出之后對(duì)賀家、海家的介紹。B項(xiàng)，“海爺?shù)募胰艘虻米锪速R家而害怕”無(wú)中生有，主要反映海爺?shù)募胰艘?jiàn)識(shí)少，怕見(jiàn)京官。D項(xiàng)，海爺小兒媳的“嘀咕”說(shuō)明她沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，不懂得人情世故，并不是為了“討好海爺”。5.試題分析：此題考查鑒賞作品的人物形象。第一步：本文可以從作者敘述、有關(guān)海爺?shù)墓适虑楣?jié)、動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫等方面去鑒賞海爺?shù)男蜗?，根?jù)相關(guān)內(nèi)容概括人物特點(diǎn)：①有經(jīng)濟(jì)頭腦，善于經(jīng)營(yíng)。②有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，居安思危。③精明通透，遇事冷靜。第二步：結(jié)合文本分析這幾點(diǎn)。

點(diǎn)睛：分析形象方法歸納：①借助故事情節(jié)分析人物形象②借助描寫方法分析人物形象，正面描寫（肖像描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫）和側(cè)面描寫（次要人物和物象襯托）③借助環(huán)境描寫分析人物形象④借助作者傾向分析人物形象（注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)）通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。從人物間的關(guān)系入手，分析人物性格。許多小說(shuō)作品所提供的人物往往不止一個(gè)，這就要求我們準(zhǔn)確分析幾個(gè)人物之間的關(guān)系，確定主次，從他們之間的復(fù)雜關(guān)系中，把握主要人物的性格特征。例如2008年高考江蘇卷所選小說(shuō)《侯銀匠》，雖然小說(shuō)的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，可是小說(shuō)的主要文字卻是寫侯菊。如果考生不能準(zhǔn)確地把握二者之間的關(guān)系，就很難全面總結(jié)出侯菊的形象特點(diǎn)。6.試題分析：此題考查小說(shuō)標(biāo)題的好處，鑒賞與理解小說(shuō)的標(biāo)題，一般應(yīng)從以下六個(gè)方面結(jié)合小說(shuō)的主要內(nèi)容進(jìn)行思考分析：小說(shuō)的情節(jié)；小說(shuō)的人物；小說(shuō)的主題、小說(shuō)的環(huán)境、小說(shuō)的結(jié)構(gòu)、標(biāo)題所運(yùn)用的藝術(shù)手法。本題按照這種思維方法回到原文整合，可以找到三個(gè)答題角度：①有助于刻畫人物形象。②便于突出小說(shuō)主題。③前后照應(yīng)，情節(jié)更嚴(yán)謹(jǐn)合理。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文段，完成下面小小題①孔子曰：“天下有道，則禮樂(lè)征伐自天子出；天下無(wú)道，則禮樂(lè)征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執(zhí)國(guó)命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議?！雹谧釉唬骸吧虾枚Y，則民易使也?！?4.根據(jù)上文內(nèi)容，你認(rèn)為孔子所言“禮”的本質(zhì)內(nèi)容是什么?25.你認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)中，孔子所言“禮”還有沒(méi)有存在的價(jià)值?請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)及理由。參考答案：24.等級(jí)制度（或尊卑秩序）

25.正面觀點(diǎn)：我認(rèn)為“禮”在現(xiàn)代社會(huì)中擁有無(wú)可質(zhì)疑的巨大價(jià)值。因?yàn)椤岸Y”是社會(huì)道德的外在表現(xiàn)，是社會(huì)普遍遵從的社會(huì)規(guī)范。有了“禮”大家才能各安其職，各樂(lè)其業(yè)，才能使種種競(jìng)爭(zhēng)處于有序狀態(tài)。（正面論證1分）假如社會(huì)無(wú)“禮”，人人各行其是，生活秩序就無(wú)從保障，社會(huì)的穩(wěn)定基礎(chǔ)將被動(dòng)搖。由此可見(jiàn)，“禮”在現(xiàn)代社會(huì)中起著促進(jìn)人與人之間的和諧的重要作用，是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的一種傳統(tǒng)文化。反面觀點(diǎn)：我認(rèn)為“禮”在現(xiàn)代社會(huì)已喪失其基本價(jià)值。因?yàn)椤岸Y”的核心觀念是維護(hù)人與人之間的尊卑秩序和等級(jí)制度。這一觀念完全違背了現(xiàn)代社會(huì)的民主、法制思想。假如我們還處處以“禮”來(lái)制約自己的行為，指導(dǎo)自己的實(shí)踐，那勢(shì)必會(huì)限制自己的個(gè)性發(fā)展，僵化自己的思想。由此可見(jiàn)，“禮”應(yīng)該是現(xiàn)代社會(huì)揚(yáng)棄的對(duì)象。（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)同正面觀點(diǎn)）中性觀點(diǎn)：取其精華，棄其糟粕。24.試題分析：本題考查的是對(duì)文意的理解和概括類試題，考生首先要注意結(jié)合所給的文段進(jìn)行翻譯和理解，然后抓住文段的中心加以概括。本文段的中心句子是“上好禮，則民易使也”。根據(jù)理解文段的中心說(shuō)的是“禮制”，“上和民”說(shuō)的是等級(jí)制度。25.試題分析：本題考查的是對(duì)文本意思的高度評(píng)價(jià)類試題，考生要注意評(píng)價(jià)的時(shí)候要先明確觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己對(duì)文本內(nèi)容的理解和現(xiàn)實(shí)的思考作答本題。例如同意現(xiàn)代社會(huì)需要禮制，可以作答為：我認(rèn)為“禮”在現(xiàn)代社會(huì)中擁有無(wú)可質(zhì)疑的巨大價(jià)值。因?yàn)椤岸Y”是社會(huì)道德的外在表現(xiàn)，是社會(huì)普遍遵從的社會(huì)規(guī)范。有了“禮”大家才能各安其職，各樂(lè)其業(yè)，才能使種種競(jìng)爭(zhēng)處于有序狀態(tài)。點(diǎn)睛：對(duì)文本內(nèi)容的中心思想評(píng)價(jià)類試題，要注意首先要認(rèn)真理解文本的中心，然后結(jié)合自身的理解明確答題觀點(diǎn)，在答題的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)論證自己的觀點(diǎn)。參考譯文：孔子說(shuō)：“世道清明，那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力都出自天子。世道混亂，那么制作禮樂(lè)和發(fā)令征伐的權(quán)力都出自諸侯。出自諸侯，大約傳至十代很少有不失去的；出自大夫，傳至五代很少有不失去的；大夫的家臣操縱了國(guó)家的政令。傳至三代很少有不失去的。世道清明，那么政令就不會(huì)出自大夫。世道清明，那么老百姓就不會(huì)議論政治。”上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏。5.走近古典文學(xué)，完成10—13題。董仲舒，廣川人也。少治《春秋》，孝景時(shí)為博士。進(jìn)退容止，非禮不行，學(xué)士皆師尊之。武帝即位，舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)，而仲舒以賢良對(duì)策焉。對(duì)既畢，天子以仲舒為江都相，事易王。易王，帝兄，素驕，好勇。仲舒以禮誼匡正，王敬重焉。久之，王問(wèn)仲舒曰：“越王勾踐與大夫泄庸、種、蠡①謀伐吳，遂滅之。孔子稱殷有三仁，寡人亦以為越有三仁?；腹珱Q疑于管仲，寡人決疑于君。”仲舒對(duì)曰：“臣愚，不足以奉大對(duì)。聞昔者魯君問(wèn)柳下惠：‘吾欲伐齊，何如？’柳下惠曰：‘不可。’歸而有憂色，曰：‘吾聞伐國(guó)不問(wèn)仁人，此言何為至于我哉！’徒見(jiàn)問(wèn)耳，且猶羞之，況設(shè)詐以伐吳乎？由此言之，越本無(wú)一仁。夫仁人者，正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。是以仲尼之門，五尺之童羞稱五伯②，為其先詐力而后仁誼也。茍為詐而已，故不足稱于大君子之門也。五伯比于他諸侯為賢，其比三王③，猶武夫④之與美玉也?！蓖踉唬骸吧??！敝偈嬷螄?guó)，以《春秋》災(zāi)異之變推陰陽(yáng)所以錯(cuò)行，故求雨，閉諸陽(yáng)，縱諸陰，其止雨反是；行之一國(guó)，未嘗不得所欲。先是，遼東高廟、長(zhǎng)陵高園殿災(zāi)，仲舒居家推說(shuō)其意，草稿未上，主父偃候仲舒，私見(jiàn)，嫉之，竊其書而奏焉。上召視諸儒，仲舒弟子呂步舒不知其師書，以為大愚。于是下仲舒吏，當(dāng)死，詔赦之。仲舒遂不敢復(fù)言災(zāi)異。仲舒為人廉直。公孫弘治《春秋》不如仲舒，而弘希⑤世用事，位至公卿。仲舒以弘為從諛，弘嫉之。膠西王亦上兄也，尤縱恣，數(shù)害吏二千石。弘乃言于上曰：“獨(dú)董仲舒可使相膠西王?！蹦z西王聞仲舒大儒，善待之。仲舒恐久獲罪，病免。凡相兩國(guó)，輒事驕王，正身以率下，數(shù)上疏諫爭(zhēng)，教令國(guó)中，所居而治。及去位歸居，終不問(wèn)家產(chǎn)業(yè)，以修學(xué)著書為事。仲舒在家，朝廷如有大議，使使者及廷尉張湯就其家而問(wèn)之，其對(duì)皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯為相而隆儒矣。及仲舒對(duì)冊(cè)，推明孔氏，抑黜百家。立學(xué)校之官，州郡舉茂材孝廉，皆自仲舒發(fā)之。年老，以壽終于家，家徙茂陵，子及孫皆以學(xué)至大官。（選自《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?，有刪改）【注釋】①泄庸、種、蠡：均是勾踐的臣子。

②五伯：指春秋時(shí)期的五位霸主。

③三王：指古代的賢王。

④武夫：即“珷玞”，似玉的石頭。

⑤希：觀望，看。10．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．少治《春秋》，孝景時(shí)為博士

治：研究B．天子以仲舒為江都相，事易王

事：事奉C．于是下仲舒吏，當(dāng)死

當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D．魏其、武安侯為相而隆儒矣

?。鹤鸪?1．下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（

）A．歸而有憂色

童子莫對(duì)，垂頭而睡B．以《春秋》災(zāi)異之變推陰陽(yáng)所以錯(cuò)行

則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也C．仲舒以禮誼匡正

丹不忍以己之私傷長(zhǎng)者之意D．故不足稱于大君子之門也

使得畢使于前12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．易王向董仲舒求教，董仲舒在回答時(shí)提到了柳下惠、五伯等人，目的是告誡易王，遵循仁義，不可施行詭詐之術(shù)。B．主父偃嫉妒董仲舒，偷出了他的草稿交給皇帝，又因?yàn)槎偈鎸W(xué)生的失誤，結(jié)果導(dǎo)致了董仲舒險(xiǎn)些丟掉性命。C．公孫弘為了打擊報(bào)復(fù)董仲舒，故意向皇帝推薦董仲舒去相膠西王。董仲舒害怕惹禍上身，就借生病沒(méi)有接受朝廷的任命。D．董仲舒罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。朝廷也非常重視董仲舒，經(jīng)常派人請(qǐng)教于他。董仲舒死后，他的子孫都做了大官。13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）徒見(jiàn)問(wèn)耳，且猶羞之，況設(shè)詐以伐吳乎？（3分）（2）仲舒以弘為從諛，弘嫉之。（3分）（3）余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。（3分）參考答案：10．C（應(yīng)為“判罪”）11．D（D項(xiàng)均為“介詞，在”。A項(xiàng)第一個(gè)“而”是連詞，表順接關(guān)系；第二個(gè)連詞，表修飾關(guān)系。B項(xiàng)第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的；第二個(gè)是結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性。C項(xiàng)第一個(gè)“以”是介詞，用；第二個(gè)是介詞，因?yàn)椤＃?2．C（董仲舒是接受了任命，因?yàn)閼值?，不久就辭職了。從下文“凡相兩國(guó)”也可看出他是做了膠西王的相。）13．（1）柳下惠只不過(guò)被詢問(wèn)罷了，尚且還對(duì)此感到羞愧，更何況是設(shè)詭詐計(jì)策去攻打吳國(guó)呢？（主語(yǔ)補(bǔ)充1分，“見(jiàn)”“羞”“設(shè)詐”各1分）（2）董仲舒認(rèn)為公孫弘順從諂媚，公孫弘就嫉恨他。（“以…為”“從諛”“嫉”各1分）（3）我寫了這篇序言，既是痛悼逝去的人，也將這篇序言作為對(duì)讀這部書的國(guó)民的勉勵(lì)。（第一個(gè)“為”、“勖”、定語(yǔ)后置各1分。）董仲舒，是廣川郡人。因研究《春秋》，孝景帝時(shí)曾拜為博士。他居家教書，上門求學(xué)的人很多，不能一一親授，弟子之間便依學(xué)輩先后輾轉(zhuǎn)相傳，有的人甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的面。董仲舒足不出戶，三年間不曾到屋旁的園圃觀賞，他治學(xué)心志專一到了如此程度。他出入時(shí)的儀容舉止，無(wú)一不合乎禮儀的矩度，學(xué)生們都師法、敬重他。當(dāng)今皇上即位后，他出任江都國(guó)相。他依據(jù)《春秋》記載的自然災(zāi)害和特異現(xiàn)象的變化來(lái)推求陰陽(yáng)之道交替運(yùn)行的原因，因而求雨時(shí)關(guān)閉種種陽(yáng)氣，放出種種陰氣，止雨時(shí)則方法與之相反。這種做法在江都國(guó)實(shí)行，無(wú)不實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的效果。后來(lái)他被貶為中大夫，居家寫作了《災(zāi)異之記》。這時(shí)遼東高帝廟發(fā)生火災(zāi)，主父偃嫉妒他，就竊取了他的書上奏天子。天子召集眾儒生把書拿給他們看，儒生們認(rèn)為其中含有指責(zé)譏諷朝政之意。董仲舒的學(xué)生呂步舒不知道這是自己老師的著作，認(rèn)為它愚蠢至極，于是把董仲舒交法官論罪，判處死刑，但是皇上降詔赦免了他。于是董仲舒始終不敢再講論災(zāi)異之說(shuō)。

董仲舒為人廉潔正直。這一時(shí)期朝廷正用兵向外排除四方邊境內(nèi)外少數(shù)民族的侵?jǐn)_，公孫弘研究《春秋》成就不及董仲舒，但是他行事善于迎合世俗，因此能身居高位做了公卿大臣。董仲舒認(rèn)為公孫弘為人阿諛?lè)暧?。公孫弘憎恨他，就對(duì)皇上說(shuō)：“只有董仲舒可以擔(dān)當(dāng)膠西王的國(guó)相?！蹦z西王為人狠毒暴戾，但是一向聽(tīng)說(shuō)董仲舒有美德，也很好地禮遇他。董仲舒害怕居官日久會(huì)惹禍上身，就稱病辭官回家。直至逝世，他始終不曾營(yíng)治私產(chǎn)，而一心以研究學(xué)問(wèn)寫作論著為本職。所以自漢朝開國(guó)以來(lái)歷經(jīng)五朝，期間只有董仲舒對(duì)《春秋》最為精通，名望甚高，他師承傳授的是《春秋》公羊?qū)W。

瑕丘人江生研究《春秋》谷粱學(xué)。自從公孫弘受到重用，他曾收集比較了谷粱學(xué)和公羊?qū)W的經(jīng)義，最后采用了董仲舒所傳授的公羊氏的學(xué)說(shuō)。

董仲舒的弟子中有成就的人是：蘭陵人褚大，廣川人殷忠，溫人呂步舒。褚大官至粱王國(guó)相。呂步舒官至長(zhǎng)史，手持符節(jié)出使去決斷淮南王劉安謀反的罪案，對(duì)諸侯王敢于自行裁決，而不加請(qǐng)示。他根據(jù)《春秋》經(jīng)義公正斷案，天子都認(rèn)為很對(duì)。弟子中官運(yùn)通達(dá)的，做到了大夫之職；謁者、掌故的則有百余人。而董仲舒的兒子和孫子也都因精通儒學(xué)做了高官。6.文言文閱讀滕中正，字普光，青州北海人。曾祖瑤，高郵令。祖煦，即墨令。父保裔，興平令。中正弱冠，舉進(jìn)士不第。周顯德中，滑帥向拱奏辟為掌書記。拱移鎮(zhèn)彭門，會(huì)中正丁外艱，復(fù)表奪情，仍署舊職，加朝散大夫。拱鎮(zhèn)襄陽(yáng)，以中正為襄、均、房、復(fù)觀察判官。及留守西洛，又奏署河南府判官、檢校戶部員外郎。乾德五年，度支員外郎侯陟表中正有材干，入為殿中侍御史。兩川平，選知興元府，判西京留臺(tái)，俄通判河南府留守司事。太祖雩祀西洛，以祗事之勤，轉(zhuǎn)倉(cāng)部員外郎。太宗即位，遷考功員外郎，授四川東路轉(zhuǎn)運(yùn)使。太平興國(guó)五年，召為膳部郎中兼侍御史知雜事。六年，命與中書舍人郭贄、戶部郎中雷德驤同知京朝官考課。中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州，假貸官錢二百貫糴粟麥以射利，坐棄市。中正降為本曹員外郎，依舊知雜。未幾，又擢拜右諫議大夫，權(quán)御史中丞。雍熙元年春，大宴，上歡甚，以虛盞示群臣。宰相言飲酒過(guò)度，恐有失儀之責(zé)。上顧謂中正曰：“今君臣相遇，有失者勿彈劾也?！币蚴橇婀偈⒀匝鐣?huì)之樂(lè)。上曰：“朕樂(lè)在時(shí)平民安。”是冬乾明節(jié)，群臣上壽酒，既三行，上目中正曰：“三爵之飲，實(shí)惟常禮，朕欲與群臣更舉一卮，可乎？”中正曰：“陛下圣恩甚厚，臣敢不奉詔?！钡钌辖苑Q萬(wàn)歲。二年，以年老辭，出知河南府。未幾，被病罷，分司西京。淳化初判留司御史臺(tái)命其子元錫權(quán)河南司錄以便養(yǎng)二年卒年八十四。中正性峻刻，連鞫大獄，時(shí)議以為深文。權(quán)中丞日，振舉綱憲，人以稱職許。二子并舉進(jìn)士，元錫至刑部郎中，元晏后名世寧，至工部郎中。（選自《宋史·滕中正傳），有刪減）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.淳化初/判留司御史/臺(tái)命其子元錫權(quán)/河南司錄以便養(yǎng)二年/卒年八十四B.淳化初/判留司御史/臺(tái)命其子元錫權(quán)河南司錄以便養(yǎng)/二年卒/年八十四C.淳化初/判留司御史臺(tái)/命其子元錫權(quán)河南司錄以便養(yǎng)/二年/卒/年八十四D.淳化初/判留司御史臺(tái)/命其子元錫/權(quán)河南司錄以便養(yǎng)二年/卒年八十四11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.丁外艱：凡子遭遇母喪或承重孫遭遇祖母喪。丁內(nèi)艱：凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪。B.奪情：中國(guó)古代丁憂制度的延伸，意思是為國(guó)家?jiàn)Z去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮。C.考課：文中指按一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)官吏的政績(jī)進(jìn)行考核，以決定其升降賞罰。D.伶官：古時(shí)稱演戲的人為伶人，在宮廷中授有官職的伶人叫伶官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.滕中正出身官家，受到重用。他的曾祖父、祖父，父親都做過(guò)縣令，而滕中正得到滑帥向拱的舉薦，受到重用，官職不斷變遷。B.滕中正受到稱贊，長(zhǎng)期為官。度支員外郎侯陟上表，稱贊滕中正有才干；滕中正曾經(jīng)官至右諫議大夫，代理御史中丞、刑部郎中。C.滕中正錯(cuò)薦人才，受到牽連。滕中正曾向朝廷薦舉監(jiān)察御史張白任蔡州知州，但張白借官錢謀求私利，因此滕中正也受到牽連。D.滕中正侍奉盡力，備受恩寵。太祖在西洛雩祀時(shí)，滕中正侍奉盡力，得到太祖賞識(shí)，改任他為倉(cāng)部員外郎；太宗即位后又多次升官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）中正嘗薦舉監(jiān)察御史張白知蔡州，假貸官錢二百貫糴粟麥以射利，坐棄市。（2）上目中正曰：“三爵之飲，實(shí)惟常禮，朕欲與群臣更舉一卮，可乎？”（3）然今卒困于此，此天之亡我也，非戰(zhàn)之罪也。參考答案：10.C

11.A

12.B

13.（1）滕中正曾經(jīng)向朝廷舉薦監(jiān)察御史張白任蔡州知州，張白借官錢二百貫買入粟麥來(lái)謀取私利，獲罪被殺。（2）皇上看著滕中正說(shuō)：“飲酒三爵，實(shí)在是常禮，我想與群臣再飲一杯，可以嗎？”（3）然而今天我最終被困在這里，這是上天要讓我滅亡，不是我的作戰(zhàn)能力有過(guò)錯(cuò)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（

）（6分）A．跟隨廣播學(xué)習(xí)英語(yǔ)不失為一種有效的方法，不過(guò)大部分電臺(tái)英語(yǔ)廣播的語(yǔ)速較快，對(duì)于初學(xué)英語(yǔ)的人聽(tīng)起來(lái)確實(shí)感到困難。B．今天我們?yōu)槟暇┐笸罋⑺离y者舉行公祭儀式，是本著喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的向往和堅(jiān)守為原則的，而不是要延續(xù)仇恨。C．在贛南客家大橋開工奠基儀式上，李書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)，對(duì)工程施工是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，直接關(guān)系到工程的質(zhì)量，大家要深思而慎為。D．電影《湄公河行動(dòng)》上映后，大家看了不僅覺(jué)得真實(shí)，而且票房一路走高，上映12天已突破7億元，受到了觀眾的熱捧。參考答案：C考點(diǎn)：辨析并修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E8.下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是A.市場(chǎng)監(jiān)督管理專項(xiàng)檢查組將奔赴全國(guó)重點(diǎn)省區(qū)，對(duì)那些故意囤積豬肉待價(jià)而沽者最高罰款百萬(wàn)元。B.上海書展沒(méi)有繁文縟節(jié)，只在書展閉幕時(shí)，出版人、志愿者、活動(dòng)負(fù)責(zé)人站在會(huì)場(chǎng)門口歡送讀者。C.在學(xué)校辯論會(huì)上，選手們唇槍舌劍，巧舌如簧，精彩激烈的辯論場(chǎng)面贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。D.必須拋開實(shí)際生活中的物欲去看，才能真正沉浸在藝術(shù)的美感當(dāng)中，才不會(huì)焚琴煮鶴，暴殄天物。參考答案：C【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。做好這類題需要注意：①正確理解成語(yǔ)的含義，掌握詞語(yǔ)用法；②注意成語(yǔ)潛在的感情色彩；③要注意成語(yǔ)的使用范圍和搭配對(duì)象；④弄清所用的成語(yǔ)的前后語(yǔ)境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。題干要求選擇下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“待價(jià)而沽”：等有好價(jià)錢才賣。比喻等待有好的待遇，條件才肯答應(yīng)任職或做事。語(yǔ)境是對(duì)那些故意囤積豬肉準(zhǔn)備賣好價(jià)錢的肉要予以處罰，使用正確。B項(xiàng)，“繁文縟節(jié)”：過(guò)分繁瑣的儀式或禮節(jié)。也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。語(yǔ)境是指上海書展活動(dòng)流程很簡(jiǎn)潔，沒(méi)有過(guò)多的其他環(huán)節(jié)和形式，使用正確。C項(xiàng)，“巧舌如簧”：舌頭靈巧，像簧片一樣能發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)音。形容花言巧語(yǔ)，能說(shuō)會(huì)道，含貶義。語(yǔ)境用來(lái)形容辯論選手的口才，褒貶色彩不當(dāng)。D項(xiàng)，“焚琴煮鶴”：把琴當(dāng)柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。語(yǔ)境是說(shuō)拋開實(shí)際生活中的物欲去看，才能真正沉浸在藝術(shù)的美感當(dāng)中，才不會(huì)糟蹋藝術(shù)之美，使用正確。故選C?！军c(diǎn)睛】近義詞辨析的重點(diǎn)在于區(qū)別不同語(yǔ)素，大體有以下八種方法：（1）從字形上去區(qū)分，（2）從詞性上去區(qū)分，（3）從詞語(yǔ)涉及的對(duì)象上去區(qū)分，（4）從詞語(yǔ)適用的對(duì)象上去區(qū)分，（5）從詞語(yǔ)的側(cè)重點(diǎn)上去分析，（6）從詞語(yǔ)的感情色彩上去區(qū)分，（7）從詞語(yǔ)的輕重色彩上去區(qū)分，（8）從詞語(yǔ)的特指和泛指上去區(qū)分。9.下面的文字說(shuō)明了“草根版世博宣傳片點(diǎn)擊逾百萬(wàn)”的原因，請(qǐng)概括作者的三個(gè)核心造勢(shì)元素。（不超過(guò)24字，3分）“宣傳片”作者剪輯2008年上映熱門影片畫面，以及多部周星馳電影的經(jīng)典橋段，自編臺(tái)詞串起一個(gè)世博會(huì)的故事。故事敘述充滿來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的詼諧語(yǔ)言，還加進(jìn)了“打醬油”、“金融危機(jī)”等當(dāng)下熱門詞匯，讓人忍俊不禁的同時(shí)，又對(duì)上海世博會(huì)留下深刻印象?？紤]到部分視頻不但風(fēng)趣幽默，而且寓教于樂(lè)，世博局方面也考慮將在世博宣傳平臺(tái)上引入相關(guān)視頻，并將邀請(qǐng)相關(guān)作者共同參與世博宣傳品的制作。（1）第一個(gè)核心造勢(shì)元素

（不超過(guò)8個(gè)字）（2）第二個(gè)核心造勢(shì)元素

（不超過(guò)8個(gè)字）（3）第三個(gè)核心造勢(shì)元素

（不超過(guò)8個(gè)字）參考答案：10.閱讀下面的文字，完成下列小題。隨著網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，短視頻成為網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)中重要的傳播媒介。在中國(guó)的短視頻市場(chǎng)上，快手、抖音、秒拍、火山、小咖秀

。這些新業(yè)態(tài)的涌現(xiàn)，不僅為企業(yè)帶來(lái)了巨大商機(jī)，還“調(diào)劑”著大眾的生活。更重要的是，互聯(lián)網(wǎng)新業(yè)態(tài)

，恰可說(shuō)明我國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展充滿無(wú)限生機(jī)，孕育無(wú)限可能。但由于絕大多數(shù)用戶并非專業(yè)人士，所以，制作的短視頻趨于平庸化，這也

。但只要走向粗俗、甘于庸俗、淪為惡俗，就會(huì)挑戰(zhàn)法律底線，違背公序良俗，所以值得警惕。眾所周知，目前有大量年輕人活躍在各大短視頻平臺(tái)，如果對(duì)“三俗”內(nèi)容聽(tīng)之任之，對(duì)錯(cuò)誤的價(jià)值觀放任自流，那么，（

）。因此，治理短視頻亂象，監(jiān)管部門重任在肩、

。21.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.紛至沓來(lái)

風(fēng)生水起

無(wú)可厚非

責(zé)無(wú)旁貸B.絡(luò)繹不絕

聲名鵲起

無(wú)可非議

義不容辭C.紛至沓來(lái)

聲名鵲起

無(wú)可厚非

義不容辭D.絡(luò)繹不絕

風(fēng)生水起

無(wú)可非議

責(zé)無(wú)旁貸22.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但只要走向粗俗、甘于庸俗、淪為惡俗，就會(huì)違背公序良俗，挑戰(zhàn)法律底線，所以值得警惕。B.但只要甘于庸俗、走向粗俗、淪惡俗，就會(huì)違背公序良俗，挑戰(zhàn)法律底線，所以值得警惕。C.但如果走向粗俗、甘于庸俗、淪為惡俗，就會(huì)挑戰(zhàn)法律底線，違背公序良俗，就值得警惕了。D.但如果甘于庸俗、走向粗俗、淪為惡俗，乃至違背公序良俗，挑戰(zhàn)法律底線，就值得警惕了。23.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“三俗”內(nèi)容泛濫，青少年的身心大受其害。B.就會(huì)影響青少年的身心健康，進(jìn)而影響短視頻行業(yè)的發(fā)展。C.不僅不利于短視頻行業(yè)的長(zhǎng)期健康發(fā)展，更不利于青少年正確價(jià)值觀的形成。D.不僅不利于青少年形成正確的價(jià)值觀，更不利于短視頻行業(yè)的長(zhǎng)期健康發(fā)展。參考答案：21.A

22.D

23.C【21題詳解】本題考查辨析近義成語(yǔ)的能力。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，紛至沓來(lái)：紛紛到來(lái)；連續(xù)不斷地到來(lái)?？捎糜谌撕褪挛?，使用正確。絡(luò)繹不絕：（人、馬、車、船等）