高中歷史高考二輪復(fù)習(xí) 2023屆高考?xì)v史二輪專題講座訓(xùn)練(八)

專題講座訓(xùn)練(八)1．近代史學(xué)家顧頡剛指出：“在《詩》《書》中，禹的地位是獨(dú)立的，事跡是神話的；禹是禹，夏是夏，兩者毫無交涉。一直到戰(zhàn)國以后的文籍里，我們才發(fā)現(xiàn)禹是夏代的第一世君主。”對(duì)此，郭沫若評(píng)價(jià)說：“在現(xiàn)在新的史料尚未充足之前，他的論辯自然并未成為定論，不過在舊史料中凡作偽之點(diǎn)大概是被他道破了?！毕铝姓f法中，合理的有()①顧頡剛主要是基于文獻(xiàn)考辨，質(zhì)疑夏朝的存在②在未獲考古學(xué)支持前，夏朝存在與否始終無法確認(rèn)③《詩》《書》是經(jīng)孔子編訂的，故較為可信④在郭沫若看來，顧頡剛的考證有其合理性A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④【解析】根據(jù)材料可知，顧頡剛主要是基于文獻(xiàn)考辨，質(zhì)疑夏朝的存在，故①正確；根據(jù)材料“在現(xiàn)在新的史料尚未充足之前，他的論辯自然并未成為定論”可知在未獲考古學(xué)支持前，夏朝存在與否始終無法確認(rèn)，故②正確；材料不能證明《詩》《書》是經(jīng)孔子編訂的就較為可信，故③錯(cuò)誤；根據(jù)材料“他的論辯自然并未成為定論，不過在舊史料中凡作偽之點(diǎn)大概是被他道破了”說明在郭沫若看來，顧頡剛的考證有其合理性，故④正確，因此選擇C項(xiàng)?！敬鸢浮緾2．史學(xué)家洪業(yè)在研究杜甫生平時(shí)，根據(jù)杜甫41歲以后的詩常常提到妻兒，情深意切，證明杜甫成婚于41歲左右。有的學(xué)者據(jù)唐代元稹《唐檢校工部員外郎杜君墓系銘》考證，杜甫成婚于31歲左右。對(duì)此下列說法最為合理的是()A．杜甫的詩歌被稱為“詩史”，具有歷史真實(shí)性B．元稹的研究是第一手史料，其考證應(yīng)當(dāng)可信C．孤證不立，洪業(yè)和元稹的研究都不足為信D．研究歷史可以“以詩證史”，但必須仔細(xì)考辨【解析】詩歌是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，但可能有藝術(shù)加工，故選D項(xiàng)。盡管杜甫詩歌具有歷史真實(shí)性，但不能因?yàn)椤霸姵３Ｌ岬狡迌骸?，就判定其成婚時(shí)間，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歷史研究需要盡可能多的參考多方面的史料，單憑一種說法難以判斷，B項(xiàng)錯(cuò)誤；洪業(yè)和元稹的研究作為一種研究結(jié)論，可以作為研究杜甫生平的重要參考，C項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿3．(2023·韶關(guān)二模)某學(xué)生收集南北朝的宗教、唐朝的首飾、明清的民俗等素材。該學(xué)生的歷史研究應(yīng)屬于()A．社會(huì)史 B．政治史C．經(jīng)濟(jì)史 D．宗教史【解析】解答此題可以用排除法選擇。社會(huì)史的研究內(nèi)容廣泛，是研究人們生活方式、生活習(xí)尚及生活狀態(tài)演變過程的一門專門史，故選A項(xiàng)。唐朝的首飾不屬于政治史、宗教史的研究范疇，故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤；南北朝的宗教不屬于經(jīng)濟(jì)史的研究范疇，故C項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼4．(2023·廣元二模)下圖是選自清代史學(xué)家章學(xué)誠在《文史通義·史德》中的相關(guān)內(nèi)容，他強(qiáng)調(diào)了史學(xué)家研究歷史應(yīng)該()A．集中精力進(jìn)行史學(xué)著述B．注重尊重客觀事實(shí)C．注重吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)D．注重歷史現(xiàn)象的描述【解析】根據(jù)材料“蓋欲良史者，當(dāng)慎辨于天人之際，盡其天而益人也”可知史德就是心術(shù)，就是要尊重客觀事實(shí)，而不是以“人(著書者)”為主，故選B項(xiàng)。材料主要講述歷史著書者應(yīng)該具有“史德”，而并非集中精力進(jìn)行史學(xué)著述，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能體現(xiàn)注重歷史現(xiàn)象的描述，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽5．(2023·湖北七市聯(lián)考)美國歷史學(xué)家費(fèi)正清在《劍橋中國晚清史》中把晚清的歷史變化理解為“龐大中央帝國在西方文明不斷強(qiáng)大的沖擊下被迫做出的笨拙的、充滿惰性的回應(yīng)，從而使中國在19世紀(jì)的經(jīng)歷成了一出完全的悲劇，成了一次確是巨大的、史無前例的崩潰和衰落的過程”。費(fèi)正清之所以得出上述結(jié)論，其價(jià)值取向是()A．內(nèi)外因辯證觀點(diǎn) B．西方中心觀點(diǎn)C．文化全球化觀點(diǎn) D．文化多元化觀點(diǎn)【解析】費(fèi)正清認(rèn)為龐大中央帝國笨拙，充滿惰性，貶低中華文明，反映出西方優(yōu)越的觀念，價(jià)值取向體現(xiàn)出西方中心觀點(diǎn)，故選B項(xiàng)。題干材料僅僅突出外因西方文明對(duì)近代中國的沖擊，沒有體現(xiàn)內(nèi)外因的辯證關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是西方文化的擴(kuò)張，C項(xiàng)錯(cuò)誤；費(fèi)正清否定中西方文化的平等地位，沒有體現(xiàn)文化多元化，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽6．(2023·馬鞍山二模)清代史學(xué)家趙爾巽評(píng)太平天國時(shí)說：“秀全以匹夫倡革命……立國逾十余年，用兵至十余省，南北交爭，隱然敵國。當(dāng)時(shí)竭天下之力，始克平之，而元?dú)馑煲褌?。中國危亡，?shí)兆于此?！边@段推論()A．論據(jù)充分結(jié)論錯(cuò)誤 B．論證不力結(jié)論正確C．以人帶事史論分離 D．立場片面因果顛倒【解析】清朝由于制度危機(jī)導(dǎo)致了太平天國運(yùn)動(dòng)，而非太平天國運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致危亡，該史家只是站在統(tǒng)治者的立場，故選D項(xiàng)。對(duì)中國危亡原因，材料只從一個(gè)角度論述，故不能稱論據(jù)充分，A項(xiàng)錯(cuò)誤；從論證的角度而言，太平天國確實(shí)造成了巨大的內(nèi)耗，但其對(duì)中國危亡的原因則敘述錯(cuò)誤，中國危亡主要是制度問題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料評(píng)述以人帶事，史論結(jié)合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】D7．湯因比說：“人們將記住這個(gè)時(shí)代，這主要不是因?yàn)樗牧钊丝植赖淖飷海膊皇且驗(yàn)樗牧钊梭@訝的發(fā)明……人們要敢于認(rèn)為讓文明的益處為整個(gè)人類所利用是行得通的?！庇纱丝梢?，作者觀察歷史的視角主要側(cè)重于()A．全球責(zé)任和文明角度B．多角度認(rèn)識(shí)和考察史實(shí)C．辯證看待歷史的發(fā)展D．把握歷史的發(fā)展方向【解析】作者的落腳點(diǎn)在于“讓文明的益處為整個(gè)人類所利用是行得通”，故選A項(xiàng)。作者強(qiáng)調(diào)的文明對(duì)整個(gè)人類的益處，因此難以說是多角度、辯證地看待是其側(cè)重點(diǎn)，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；把握歷史的方向，未提及觀察歷史的視角，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼8．20世紀(jì)60年代以來我國出版的世界通史教材，對(duì)世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認(rèn)識(shí)”的主要因素是()A．資料來源 B．研究方法C．史學(xué)觀念 D．作者立場【解析】根據(jù)材料中四個(gè)年代是關(guān)鍵信息，第一種“歷史認(rèn)識(shí)”基于革命史觀，第二種“歷史認(rèn)識(shí)”基于全球史觀，C項(xiàng)符合題意?！敬鸢浮緾9．史學(xué)研究分為問題形成、史料搜集、史料整理和歷史解釋等環(huán)節(jié)。下表屬于()材料結(jié)論火車、汽船；電話、汽車、飛機(jī)、遠(yuǎn)洋輪船；互聯(lián)網(wǎng)改變時(shí)空的科技發(fā)明A.問題形成 B．史料搜集C．史料整理 D．歷史解釋【解析】根據(jù)題干可知，“火車、汽船；電話、汽車、飛機(jī)、遠(yuǎn)洋輪船；互聯(lián)網(wǎng)”是對(duì)史料的整理，結(jié)論“改變時(shí)空的科技發(fā)明”是對(duì)材料的解釋，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿10．法國史學(xué)家馬克·布洛赫在《為歷史學(xué)辯護(hù)》中指出：“在進(jìn)行歷史研究時(shí)，人們往往迷戀于尋找單一的原因，便錯(cuò)誤地將原因歸結(jié)于某一個(gè)，這樣就成為一種價(jià)值判斷?！瘪R克·布洛赫強(qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)()A．多角度地認(rèn)識(shí)和考察史實(shí)B．抓住事物發(fā)展的根本原因C．分清歷史事