2023年南溪縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
2023年南溪縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第2頁(yè)
2023年南溪縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第3頁(yè)
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PAGEPAGE432023年南溪縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.良好的師生關(guān)系建立的首要途徑()。A、家訪B、校外活動(dòng)C、課堂教學(xué)D、課外活動(dòng)答案:C解析:良好的師生關(guān)系建立的途徑有課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)。教學(xué)是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的雙邊活動(dòng)過(guò)程,是良好師生關(guān)系建立的首要途徑。故選C。2.學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的()。A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容答案:C解析:學(xué)校文化的核心是思想觀念和行為方式,它們從學(xué)生的心靈活動(dòng)開(kāi)始,重心是學(xué)生的文化體驗(yàn)和精神感受,以及在這種體驗(yàn)和感受中獲得的快樂(lè)和意義。思想觀念和行為方式從根本上反映了一所學(xué)校的文化心理特點(diǎn),對(duì)學(xué)校成員的思想、行為產(chǎn)生強(qiáng)大的控制作用和影響力。故選C。3.班集體輿論是班集體生活與成員意志的反映,正確的班集體輿論對(duì)每個(gè)成員有()。A.約束、感染、同化作用B.約束、激勵(lì)、同化作用C.約束、感染、同化、激勵(lì)作用D.約束、感染、激勵(lì)、協(xié)同作用答案:C解析:正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化和激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體成員的重要手段。4.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。A、教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、教師職業(yè)道德情感C、教師職業(yè)道德意志D、教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范堅(jiān)定不移的信仰,是深刻的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、熾熱的職業(yè)道德情感和頑強(qiáng)的職業(yè)道德意志的統(tǒng)一,是把教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熉殬I(yè)道德行為的中間媒介和內(nèi)驅(qū)力,并使教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是指教師對(duì)職業(yè)道德關(guān)系、職業(yè)道德行為規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。教師職業(yè)道德情感是指教師心理上對(duì)師德規(guī)范所產(chǎn)生的一種愛(ài)憎、好惡、榮辱、美丑等的情感體驗(yàn)。教師職業(yè)道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。故選D。5.教育歸根到底產(chǎn)生于()。A.社會(huì)交往B.無(wú)意識(shí)模仿C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.本能答案:C解析:教育是一種社會(huì)現(xiàn)象,它產(chǎn)生于社會(huì)生活的需要,而歸根到底產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)。6.學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標(biāo)志。A、理論B、意識(shí)C、觀念D、行為答案:D解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,簡(jiǎn)稱知、情、意、行。其中,道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié),是指?jìng)€(gè)體在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符,排除。B項(xiàng):道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱??蓞^(qū)分為個(gè)體道德意識(shí)和群體道德意識(shí)。兩者的統(tǒng)一,即表現(xiàn)為人們共同承認(rèn)和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識(shí)受一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和階級(jí)利益的制約。與題干不符,排除。C項(xiàng):道德觀念,即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系,即人們?cè)诘赖禄顒?dòng)中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準(zhǔn)則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證,反映的并不只是行為的本身,而是包含著行為的品格和價(jià)值。與題干不符,排除。故選D。7.()的出現(xiàn)意味著人類(lèi)正規(guī)教育制度的誕生,是人類(lèi)教育文明發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。A、教會(huì)B、學(xué)校C、文字D、教師答案:B解析:學(xué)校教育系統(tǒng)的形成,即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。故選B。8.在一節(jié)課內(nèi)完成兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上教學(xué)任務(wù)的課屬于()。A、單一課B、選修課C、綜合課D、活動(dòng)課答案:C解析:根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),可將課程分為各個(gè)類(lèi)型。如,根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式可分為:分科課程和綜合課程。根據(jù)課程內(nèi)容的固有屬性可分為:學(xué)科課程和活動(dòng)課程。根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)課程實(shí)施的要求劃分為:必修課程和選修課程。單一課不屬于課程類(lèi)型的分類(lèi)。故排除ABD,C項(xiàng)入選。根據(jù)對(duì)每個(gè)課程類(lèi)型概念的辨析,可得出最優(yōu)答案綜合課程?;顒?dòng)課和選修課離題干表述較遠(yuǎn),易排除。故選C。9.教師違法行為的主要法律責(zé)任不包括()。A、行政責(zé)任B、民事責(zé)任C、刑事責(zé)任D、違憲責(zé)任答案:D解析:教師違法行為的主要法律責(zé)任包括行政責(zé)任、民事責(zé)任、刑事責(zé)任,不包括違憲責(zé)任。故選D。10.開(kāi)學(xué)初,教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名,很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:B解析:復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對(duì)信息進(jìn)行重復(fù)識(shí)記的學(xué)習(xí)策略。題干中,教師通過(guò)多次考勤點(diǎn)名記住學(xué)生的姓名,也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名,屬于復(fù)述策略。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):精加工策略是一種通過(guò)形成新舊知識(shí)之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對(duì)新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符,排除。C項(xiàng):組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符,排除。D項(xiàng):元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,是對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。與題干不符,排除。故選B。11.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:A解析:“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說(shuō)學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。12.德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和()四要素構(gòu)成。A.德育目標(biāo)B.德育方法C.德育評(píng)價(jià)D.德育方向答案:B解析:德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。13.幼兒期、青春期是個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展的()。A.階段性B.不平衡性C.個(gè)別差異性D.連續(xù)性答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個(gè)方面,故本題選B。14.教學(xué)反思的重中之重是反思()。A.教學(xué)態(tài)度B.教學(xué)理念C.教學(xué)行為D.教學(xué)規(guī)則答案:C解析:教師行為模式的形成與確立常常受一定“先在”觀念(或知識(shí))的影響,教師的觀念和行為一旦形成某種結(jié)構(gòu)或體系,便處于一種“自以為是”的“固執(zhí)”狀態(tài),除非受到有意的挑戰(zhàn)或者在實(shí)踐中碰壁,否則難以改變。因此,反思教師的教學(xué)行為是教學(xué)反思的重中之重。因此,本題選C。15.()是履行教師職責(zé)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,也是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。A.教書(shū)育人B.為人師表C.愛(ài)國(guó)守法D.愛(ài)崗敬業(yè)答案:A解析:教書(shū)育人是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。因此,正確答案是A。16.以下課外活動(dòng)中不屬于群眾性活動(dòng)的是()。A.小制作、小發(fā)明B.參觀C.各種集會(huì)D.報(bào)告和講座答案:A解析:群眾性活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)B、C、D均為群眾性活動(dòng)。A項(xiàng)小制作、小發(fā)明屬于個(gè)人活動(dòng)。17.成功教學(xué)法主張給學(xué)生實(shí)施()。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)答案:C解析:成功教學(xué)法旨在讓每個(gè)學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的自信,所以在評(píng)價(jià)中應(yīng)注重鼓勵(lì)性、發(fā)展性的評(píng)價(jià),讓學(xué)生意識(shí)到自己的閃光點(diǎn),讓學(xué)生相信教師對(duì)自己充滿期待,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,最終獲得成功體驗(yàn)。而選項(xiàng)ABD的三種評(píng)價(jià)沒(méi)有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個(gè)整體,也沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?8.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間答案:C解析:注意的品質(zhì)包括:(1)注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識(shí)能把握的事物的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長(zhǎng)時(shí)間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,與原先注意的強(qiáng)度有關(guān);(4)注意的分配,即能否同時(shí)把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。19.影響學(xué)校德育實(shí)效的關(guān)鍵因素是()。A.學(xué)生的心理狀態(tài)B.教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法C.社會(huì)環(huán)境D.家庭影響答案:B解析:學(xué)生的心理狀態(tài)是影響德育實(shí)效的首要因素;社會(huì)環(huán)境是其客觀因素;家庭影響是不可忽視的因素;而教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法則是其關(guān)鍵因素。20.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中()對(duì)教師的要求。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.為人師表答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書(shū)育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。21.某班開(kāi)展了以“流動(dòng)的花朵”為主題的朗誦比賽,來(lái)呼吁大家關(guān)注流動(dòng)兒童。這種班級(jí)活動(dòng)的類(lèi)型屬于()班級(jí)活動(dòng)。A.學(xué)習(xí)提高類(lèi)B.個(gè)性發(fā)展類(lèi)C.社會(huì)適應(yīng)類(lèi)D.精神引領(lǐng)類(lèi)答案:D解析:通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生建立正確的思想觀念,這屬于精神引領(lǐng)類(lèi)班級(jí)活動(dòng)。22.根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動(dòng)作技能和()。A.活動(dòng)技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案:D解析:按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)可把技能分為動(dòng)作技能和認(rèn)知技能。23.“殺雞儆猴”屬于()。A.自我強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化答案:D解析:替代性強(qiáng)化是班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的一個(gè)概念,指一種榜樣替代的強(qiáng)化。一般說(shuō)來(lái),學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的、受到懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。“殺雞儆猴”意在通過(guò)一種懲罰行為來(lái)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。因此,本題選D。24.人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國(guó)D.古印度答案:A解析:人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“校”、“學(xué)”等。25.教學(xué)過(guò)程中()起主導(dǎo)作用。A.教學(xué)過(guò)程B.課程C.教師D.學(xué)生答案:C解析:教師在教學(xué)過(guò)程中具有主導(dǎo)作用,學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中具有主體地位。26.當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后,老師或家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的()。A.準(zhǔn)備律B.練習(xí)律C.動(dòng)機(jī)律D.效果律答案:D解析:桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律包括準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律三種。其中效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中所得到的各種或正或負(fù)的反饋意見(jiàn)會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。27.實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹(shù)立和貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。下列表述正確的是()。A.創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的內(nèi)在要求,開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路B.協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的重要體現(xiàn),共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的第一動(dòng)力C.綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的本質(zhì)要求D.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體答案:D解析:《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn),開(kāi)放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路,共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求,堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展,是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一場(chǎng)深刻變革。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體,是“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn),必須貫穿于“十三五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)。28.下列為以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開(kāi)辟道路的物理成就是()。A.電子計(jì)算機(jī)的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案:C解析:29.下列不屬于趙樹(shù)理創(chuàng)作的作品是()。A.《李有才板話》B.《三里灣》C.《暴風(fēng)驟雨》D.《小二黑結(jié)婚》答案:C解析:趙樹(shù)理,現(xiàn)代小說(shuō)家、人民藝術(shù)家,主要作品有《李有才板話》《三里灣》《小二黑結(jié)婚》?!侗╋L(fēng)驟雨》是中國(guó)現(xiàn)代作家周立波的作品。30.在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中,()起著根本性的作用。A.自我認(rèn)知B.自我體驗(yàn)C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案:C解析:自我認(rèn)知是通過(guò)自我觀察來(lái)認(rèn)識(shí)自身個(gè)性的心理活動(dòng),是自我教育的基礎(chǔ),自我認(rèn)知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識(shí)。主體內(nèi)省,是一種批判性的反思心理,表現(xiàn)為對(duì)自己行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的掌握和判斷,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過(guò)程中,主體內(nèi)省起著根本性作用。31.以下哪一項(xiàng)不屬于我國(guó)新課程帶來(lái)的教學(xué)觀的變革?()A.從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人B.從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向重實(shí)踐操作C.從教會(huì)學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)D.從以教者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心答案:B32.心理健康的人格是統(tǒng)一的,因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案:D解析:人格又稱個(gè)性,是指?jìng)€(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的,具有跨情境的一致性,能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意,此題正確答案為:D。33.帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)爭(zhēng)奪和瓜分圖謀達(dá)到高潮是在()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后B.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后C.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后D.中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后答案:B解析:中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)華大規(guī)模輸出資本,掀起瓜分狂潮,標(biāo)志著列強(qiáng)侵華進(jìn)入了一個(gè)新階段,大大加深了中國(guó)的半殖民地化。34.根據(jù)房屋買(mǎi)賣(mài)的契約征收的契稅屬于()A.流轉(zhuǎn)稅B.行為稅C.資源稅D.財(cái)產(chǎn)稅答案:D解析:財(cái)產(chǎn)稅是對(duì)法人或自然人在某一時(shí)點(diǎn)占有或可支配財(cái)產(chǎn)課征的一類(lèi)稅收的統(tǒng)稱。契稅是指不動(dòng)產(chǎn)(土地、房屋)產(chǎn)權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移變動(dòng)時(shí),就當(dāng)事人所訂契約按產(chǎn)價(jià)的一定比例向新業(yè)主(產(chǎn)權(quán)承受人)征收的一次性稅收。因此,契稅屬于財(cái)產(chǎn)稅。35.一般認(rèn)為態(tài)度和品德形成過(guò)程經(jīng)歷三個(gè)階段,依從、認(rèn)同和()。A.行動(dòng)B.內(nèi)化C.執(zhí)行D.泛化答案:B36.社會(huì)主義基本制度的確立是中國(guó)歷史上最深刻偉大的社會(huì)變革,為現(xiàn)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.新中國(guó)的成立C.社會(huì)主義改造的完成D.過(guò)渡時(shí)期總路線的提出答案:C解析:本題考查的是社會(huì)主義制度的確立。1956年,三大改造后,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義制度在中國(guó)確立,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。37.王某與李某素有仇怨,一日,李某攔住王某百般辱罵,王某揮舞拳頭作勢(shì)欲打李某,李某逃跑,王某緊追不舍,李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí),李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過(guò)多死亡,李某的行為屬于()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.緊急避險(xiǎn)C.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)D.故意殺人答案:D解析:本題中,王某見(jiàn)李某搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,“轉(zhuǎn)身離開(kāi)”,這說(shuō)明對(duì)李某而言,不存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害,則不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)或者緊急避險(xiǎn),A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。王某轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí),“李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過(guò)多死亡”,李某的行為屬于臨時(shí)起意的故意殺人,符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成。38.品德發(fā)展有著自身特定的規(guī)律,一開(kāi)始學(xué)生常常將“老師說(shuō)的”作為行為的標(biāo)準(zhǔn),隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生開(kāi)始越來(lái)越多的有了自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變一般發(fā)生在()。A.3-6歲B.5-10歲C.9-11歲D.12-15歲答案:C39.張某和同事李某溝通工作事宜時(shí),因看法有分歧發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),隨后張某回自己辦公室獨(dú)處時(shí)暈倒,送醫(yī)院搶救無(wú)效死亡,下列說(shuō)法正確的是()。A.李某構(gòu)成過(guò)失殺人罪B.李某構(gòu)成故意傷害罪C.李某對(duì)張某的死亡應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任D.李某與張某的死亡不存在法律上的因果關(guān)系,不承擔(dān)責(zé)任答案:D解析:本題考查刑法知識(shí)。根據(jù)《刑法》第十六條,行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但是不是出于故意或者過(guò)失,而是由于不能抗拒或者不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的,不是犯罪。題干中張某和李某因工作問(wèn)題產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)束后張某回到自己的辦公室獨(dú)處時(shí)暈倒,與李某沒(méi)有法律上的因果關(guān)系,屬于意外事件,所以李某不承擔(dān)責(zé)任。因此,本題選D。40.批轉(zhuǎn)下級(jí)文書(shū),轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)和不相隸屬單位的文書(shū),發(fā)布規(guī)章,傳達(dá)要求和有關(guān)單位周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng),用()A.通知B.批復(fù)C.函D.通報(bào)答案:A解析:通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故本題答案為A。41.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無(wú)獨(dú)必有對(duì),萬(wàn)物皆有偶B.流水不腐,戶樞不蠹C.日有所思,夜有所夢(mèng)D.九層之臺(tái),起于累土答案:D解析:本題主要考查哲學(xué)常識(shí)——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過(guò)程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項(xiàng):錯(cuò)誤,“無(wú)獨(dú)必有對(duì),萬(wàn)物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的,萬(wàn)事萬(wàn)物都是對(duì)立統(tǒng)一的。B項(xiàng):錯(cuò)誤,“流水不腐,戶樞不蠹”,意指常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門(mén)軸不遭蟲(chóng)蛀,比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng),生命力才能持久,才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項(xiàng):錯(cuò)誤,“日有所思,夜有所夢(mèng)”,是指白天想的十分關(guān)注事情,在晚上會(huì)以夢(mèng)的形式呈現(xiàn)出來(lái),睡覺(jué)時(shí)也會(huì)夢(mèng)到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項(xiàng):正確,“九層之臺(tái),起于累土”,出自春秋《老子》,意思是指九層高臺(tái),是從一筐土開(kāi)始逐漸堆積起來(lái)的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。42.下列有關(guān)書(shū)法藝術(shù)的表述,正確的是()A.東漢著名書(shū)法家張芝被稱為“書(shū)圣”B.唐代書(shū)法家顏真卿是楷書(shū)四大家之一C.《真書(shū)千字文》是唐代著名書(shū)法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案:B解析:A選項(xiàng)的說(shuō)法錯(cuò)誤:有“書(shū)圣”之稱的是東晉書(shū)法家王羲之,東漢張芝擅長(zhǎng)草書(shū);B選項(xiàng)的說(shuō)法正確:楷書(shū)四大家分別指唐朝歐陽(yáng)詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體),元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”;C選項(xiàng)的說(shuō)法錯(cuò)誤:《真書(shū)千字文》是隋朝書(shū)法家智永的代表作;唐代懷素擅長(zhǎng)草書(shū),稱“狂草”;D選項(xiàng)的說(shuō)法錯(cuò)誤:“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家,即蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄,被后世認(rèn)為最能代表宋代書(shū)法成就。黃公望是元朝書(shū)法家,有《富春山居圖》傳世。因此,本題選擇B。43.甲隨父母去德魯納酒店吃飯,服務(wù)員乙在按規(guī)定上菜途中,不慎將熱湯撒在甲身上,造成甲燙傷,關(guān)于甲的損害賠償,下列說(shuō)法正確的是()。A.甲的損害賠償應(yīng)由德魯納酒店承擔(dān)B.甲的損害賠償應(yīng)由服務(wù)員乙承擔(dān)C.服務(wù)員乙應(yīng)獨(dú)自承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D.德魯納酒店應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任答案:A解析:本題主要考查民法的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》第九條規(guī)定:“雇員在從事雇傭活動(dòng)中致人損害的,雇主應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任;雇員因故意或者重大過(guò)失致人損害的,應(yīng)當(dāng)與雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任的,可以向雇員追償?!盇項(xiàng)正確德魯納酒店作為服務(wù)員乙的雇主,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。因此選擇A項(xiàng)。44.甲開(kāi)汽車(chē)到單位后,因疏忽忘記拔出車(chē)鑰匙,被乙發(fā)現(xiàn),乙發(fā)動(dòng)甲的汽車(chē)剛要離開(kāi)時(shí),甲正好回來(lái),將乙抓獲。關(guān)于乙的行為,下列說(shuō)法正確的是()。A.構(gòu)成搶奪罪未遂B.構(gòu)成侵占罪未遂C.構(gòu)成搶劫罪未遂D.構(gòu)成盜竊罪未遂答案:D解析:【解題思路】第一步,本題考查刑法。第二步,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊公私財(cái)物的行為。第三步,乙是在甲不知情的情況下秘密竊取甲的汽車(chē),碰巧甲回來(lái)看到,沒(méi)有竊取成功,構(gòu)成盜竊罪未遂。因此,選擇D選項(xiàng)。【拓展】A項(xiàng):搶奪罪,是指以非法占有為目的,乘人不備,公開(kāi)奪取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。乙的行為不滿足乘人不備,公開(kāi)奪取,因此不構(gòu)成搶奪罪。B項(xiàng):侵占罪,是指以非法占有為目的,將他人的交給自己保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還的行為。該汽車(chē)不是交給乙保管的財(cái)物、遺忘物或者埋藏物,因此不構(gòu)成侵占罪。C項(xiàng):搶劫罪,是以非法占有為目的,對(duì)財(cái)物的所有人、保管人當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行將公私財(cái)物搶走的行為。乙的行為不滿足當(dāng)場(chǎng)使用暴力、脅迫或其他方法,強(qiáng)行搶走財(cái)物,因此不構(gòu)成搶劫罪。45.()是我國(guó)現(xiàn)代散文家,其散文結(jié)構(gòu)縝密,脈絡(luò)清晰,文字清秀樸素,最具有我國(guó)散文的傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范,主要作品有《春》、《荷塘月色》等。A.艾青B.朱自清C.巴金D.林語(yǔ)堂答案:B解析:本題考查近代文學(xué)常識(shí)。朱自清的主要作品有:《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》,B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選B。46.“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵”,描寫(xiě)的是()。A.下棋B.戰(zhàn)場(chǎng)C.戲臺(tái)D.說(shuō)書(shū)答案:C解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。題干是一副戲臺(tái)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬(wàn)里江山;下聯(lián):三五步行遍天下,六七人百萬(wàn)雄兵。出處已無(wú)法考證。這句話說(shuō)的是戲劇舞臺(tái)。戲劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng),綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,在小小戲臺(tái)上展現(xiàn)大千世界。因此,本題選C。47.下列選項(xiàng)中屬于犯罪預(yù)備的情形是()A.甲在小巷內(nèi)擋住乙欲行搶劫,卻被乙制服B.甲偷到手機(jī)后因價(jià)格尚未談妥,未出手便被抓獲C.甲尾隨深夜回家的空姐乙欲行不軌,被小區(qū)保安嚇退D.甲磨刀欲殺害有宅基地糾紛的鄰居乙,看到乙的幼子后心軟將刀扔掉答案:C解析:《刑法》第22條第1款規(guī)定:“為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的,是犯罪預(yù)備方面犯罪預(yù)備發(fā)生在準(zhǔn)備階段,另一方面犯罪預(yù)備在準(zhǔn)備階段因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨V?。甲在小巷?nèi)攔住乙欲行搶劫,已經(jīng)著手,因?yàn)橐庵疽酝獾脑蚨V?,定未遂排除A。甲偷到手機(jī)后未出手被抓獲,小件物品到手之后,脫離主人占有定既遂,排除B。甲想殺乙,因?yàn)樾能浂鴮⒌度拥?,屬于主?dòng)放棄犯罪定犯罪中止,排除D。故本題選C。48.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵是()。A.有一定的貨幣積累B.勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料相結(jié)合C.勞動(dòng)力成為商品D.產(chǎn)品有充分銷(xiāo)路答案:C解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。資本是能帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。貨幣不是生來(lái)就是資本的,只有當(dāng)它能帶來(lái)剩余價(jià)值時(shí)才成為資本。流通中的等價(jià)交換和不等價(jià)交換都不能產(chǎn)生剩余價(jià)值,剩余價(jià)值之所以能產(chǎn)生,是因?yàn)橘Y本家在流通中買(mǎi)到一種特殊商品——?jiǎng)趧?dòng)力,勞動(dòng)力不僅能創(chuàng)造自身價(jià)值,而且能創(chuàng)造超過(guò)自身價(jià)值以上部分的價(jià)值。資本家的貨幣只要和勞動(dòng)力進(jìn)行交換,就能使其帶來(lái)剩余價(jià)值。所以,勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。因此,本題選C。49.一名學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)一塌糊涂,可在手工制作課上卻游刃有余,制作出來(lái)的小動(dòng)物形象逼真。這表明了智力()的差異。A.發(fā)展水平B.類(lèi)型C.表現(xiàn)早晚D.性別答案:B50.肯定就是肯定,肯定中不能包含否定。這是()。A.堅(jiān)持馬克思主義的原則性B.符合辯證邏輯的C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.辯證的肯定觀答案:C解析:肯定和否定相互依賴、相互滲透,肯定包含否定,否定包含肯定,雙方互為條件,在一定意義上肯定就是否定,否定就是肯定。A項(xiàng)錯(cuò)誤,馬克思主義最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂是具體地分析具體的情況,這一基本原理已經(jīng)成為我們處理一切事物的準(zhǔn)則。而“肯定中不能包含否定”沒(méi)有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。B項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證邏輯是研究人的認(rèn)識(shí)理性階段思維規(guī)律的學(xué)說(shuō),是思辨性與實(shí)證性相統(tǒng)一的辯證法,是辯證法發(fā)展的最高階段。而“肯定中不能包含否定”沒(méi)有體現(xiàn)辯證法。C項(xiàng)正確,形而上學(xué)是對(duì)科學(xué)以外、無(wú)形體、不可證明的事物的研究,是脫離實(shí)踐的,用“孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)”觀察事物的思維方式。題干這話把肯定和否定完全分開(kāi),是孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,辯證思維最基本的特點(diǎn)是將對(duì)象作為一個(gè)整體,從其內(nèi)在矛盾的運(yùn)動(dòng)、變化及各個(gè)方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察,以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認(rèn)識(shí)對(duì)象。辯證的肯定觀把肯定和否定作為一個(gè)整體看待,而題干將肯定與否定分裂開(kāi)來(lái),不屬于辯證的肯定觀。故本題選C。二、多選題1.批評(píng)是對(duì)學(xué)生品行的評(píng)價(jià),懲罰是評(píng)價(jià)的輔助手段,下列關(guān)于運(yùn)用懲罰時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題,正確的有()。A、懲罰的目的是教育學(xué)生B、懲罰時(shí),應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而不應(yīng)因道德過(guò)失而懲罰學(xué)生C、懲罰應(yīng)做到客觀、公正、適當(dāng)D、必須遵循教育性原則,以最小的投入獲得最大的教育效果答案:ACD解析:懲罰的目的是教育學(xué)生而不是懲罰學(xué)生。教育者在運(yùn)用懲罰教育時(shí)要注意遵循公正性原則,必須公平、公正,就事論事,對(duì)學(xué)生要一視同仁。在實(shí)施懲罰教育時(shí),應(yīng)注意合理適當(dāng),以最小的投入使學(xué)生受到教育,認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):懲罰是對(duì)學(xué)生不良行為所作的否定評(píng)價(jià),并不是針對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)。與題干不符,排除。故選ACD。2.教學(xué)有法,但無(wú)定法。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C、學(xué)生特點(diǎn)D、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)答案:ABCD解析:一般來(lái)說(shuō),教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下方面:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);(3)學(xué)生年齡特征;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn);(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。故選ABCD。3.在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有()。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案:CD4.科學(xué)技術(shù)對(duì)于教育的影響表現(xiàn)在()等方面。A、教育結(jié)構(gòu)B、教育內(nèi)容C、教育方法和手段D、教育組織形式答案:BCD解析:科學(xué)技術(shù)對(duì)教育發(fā)展的影響和制約表現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段及組織形式;科學(xué)技術(shù)能夠影響教育技術(shù)。故選BCD。5.教育目的是整個(gè)教育工作的核心,其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵(lì)功能D、評(píng)價(jià)功能答案:ACD解析:教育目的是教育的核心問(wèn)題,是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能和評(píng)價(jià)功能。故選ACD。6.學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類(lèi)發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀道理過(guò)程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,雖然也要通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的??梢?jiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類(lèi)發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過(guò)程和科學(xué)家探索客觀真理過(guò)程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。7.下列教師的作業(yè)反饋中,屬于建設(shè)性反饋的有()。A、為了完成這個(gè)作業(yè),你很努力B、每一題你解得都很認(rèn)真,但是你忘了從十位借一C、試著用能夠理解你的主題思想的句子,展開(kāi)你的作文D、你忘記了作業(yè)的要點(diǎn)答案:BC解析:考生需注意積極性反饋與建設(shè)性反饋的區(qū)別。積極的反饋由那種設(shè)計(jì)用來(lái)給學(xué)生以有關(guān)他們能力的信心的東西,如表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等組成。建設(shè)性的反饋被設(shè)計(jì)用來(lái)顯示學(xué)生的表現(xiàn)在哪些方面需要改進(jìn),對(duì)如何改進(jìn)提供特別建議。B選項(xiàng)中教師提出了學(xué)生需要改進(jìn)的地方,C選項(xiàng)中教師提出了改進(jìn)建議,因此都是建設(shè)性反饋。B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):屬于積極性反饋。與題干不符,排除。D項(xiàng):屬于無(wú)用反饋。與題干不符,排除。故選BC。8.對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD9.教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語(yǔ)言、姿勢(shì)、()等。A.服裝B.板書(shū)C.儀表D.長(zhǎng)相答案:AC解析:教態(tài)是指在教學(xué)過(guò)程中,教師所呈現(xiàn)出來(lái)的對(duì)教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語(yǔ)言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。10.容易發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人,通常是()。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識(shí)的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案:ABCD解析:知識(shí)是問(wèn)題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛(ài)學(xué)習(xí)、好奇心重、知識(shí)豐富的特點(diǎn)。11.師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面是()。A.表美B.道美C.風(fēng)格美D.形體美答案:B解析:“表美”是指師表美的外在方面;“道美”指師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面;“風(fēng)格美”是美的內(nèi)外兩個(gè)方面的合成。12.某高中地理老師正在給學(xué)生講解“對(duì)流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學(xué)舉手提問(wèn):“老師,窗外正下著的雨屬于三種中的哪一種呢?”老師對(duì)這突如其來(lái)的發(fā)問(wèn)似乎并未做好準(zhǔn)備,草草塘塞過(guò)去。過(guò)后也并未就該學(xué)生提出的問(wèn)題給予回應(yīng)。該教幣的課堂教學(xué)違背的教學(xué)原則主要有()。A.整體性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性與抽象性相結(jié)合原則D.因材施教原則E.鞏固性原則答案:BCD13.“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了我們要()的重大問(wèn)題。A.建設(shè)什么樣的國(guó)家B.建設(shè)什么樣的社會(huì)C.建設(shè)什么樣的社會(huì)主義D.培育什么樣的公民答案:ABD解析:“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。因此,本題選ABD。14.近代以來(lái)中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù)是()。A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.求得民族獨(dú)立和人民解放C.改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D.實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕答案:BD解析:近代以來(lái)中華民族始終面臨的兩大歷史任務(wù),一是求得民族獨(dú)立和人民解放,二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。故本題選BD。15.判斷改革是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力B.是否有利于維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面C.是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D.是否有利于提高人民生活水平答案:ACD解析:本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。判斷標(biāo)準(zhǔn)為“三個(gè)有利于”,即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平。故答案選ACD。16.下列屬于宋代發(fā)明的是()。A.造紙術(shù)B.羅盤(pán)針C.地動(dòng)儀D.活字印刷答案:BD解析:本題考查常識(shí)性知識(shí)。羅盤(pán)針是我國(guó)北宋時(shí)期發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器;活字印刷是北宋時(shí)期發(fā)明的,北宋慶歷間中國(guó)的畢昇發(fā)明的泥活字標(biāo)志活字印刷的誕生,BD項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)造紙術(shù)是在西漢時(shí)發(fā)明的,東漢蔡倫進(jìn)行了改進(jìn),不符合題意。C項(xiàng)地動(dòng)儀是中國(guó)東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作,不符合題意。因此,本題選BD。17.社會(huì)主義新型師生關(guān)系的基本特點(diǎn)包括()。A.命令服從B.民主平等C.尊師愛(ài)生D.教學(xué)相長(zhǎng)E.師道尊嚴(yán)答案:BCD18.在商品價(jià)值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類(lèi)商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的

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