中醫(yī)人生(8)：金針度人從君看(三區(qū)刺血法,不可錯過)

中醫(yī)人生(8)：金針度人從君看(三區(qū)刺血法，不可錯過）中醫(yī)書友會：中醫(yī)人最多的微信平臺新書友可點標題下方藍字快速關注作者/婁紹昆⊙編輯/王超編者按：為了姓氏“吃盡了苦頭”的蔣老先生在那么平常的一個下午與當年一面之緣的小伙子聊了他經(jīng)方救人的傳奇經(jīng)歷、“最容易學習”的刺血療法及對余云岫的評價等。就像婁醫(yī)學道路留下了最初的腳印。金針度人從君看縣城的蔣老醫(yī)師，不知道他近況如何？蔣老先生的。鉆進去一看，便看見一位老人家昏倒在地。體能不支而昏倒。子就是。老人家聊天，就匆匆忙忙地告別了他?！薄鞍?！不知道他老人家身體可好，有機會你應該去看望他一下?！备杏X。欣欣然下山去，到了縣城，把要購買的物品買來以后，我就徜徉在光澤縣城的街頭巷尾。一邊瀏覽大字報，一邊觀看閩西城鎮(zhèn)的風土人情。形形色色的大字報把街道周圍的墻壁貼憤怒控訴、造謠可恥等的新聞和謠言。人們似乎也已經(jīng)習以為常了，只是把它們作為一種文化娛樂活動，姑妄言之，姑妄聽之。大街小巷到處看到新貼的《打在這個風云變幻，水袖亂舞的年代，只有男孩子推著滿街跑的鐵環(huán)的撞擊聲，還依然使人看到生命的歡笑。幕。不知道蔣老先生可別來無恙？心里的渴望與惦記化為一種力量，驅(qū)使著我，一步一步向蔣老先生的院子走去。人?！笆Y老先生，你還認識我嗎？我姓婁?！蔽遗滤J不得我了，就先開口說了。“記得，記得，你不是浙江溫州人嗎？”他一臉笑容，快步向前，把我的手一把握住。來熱水瓶與茶杯。把茶泡上以后，我們就聊開了?？嘁蝗?，晚景冷落，然而他達觀樂天，熱愛生活。紀二十年代到上海牯嶺路人安里求教過陸淵雷先生。上海青浦懸壺行醫(yī)，并考取了國民政府“考試院”的中醫(yī)師資格證書。視野開闊。好。他正好路過，主動請纓。音，腹大而軟，按之有悸動。蔣醫(yī)師從自己隨身攜帶的藥箱里拿出藥來，投方一劑（五苓散，三錢理中丸）善后。了疑難大癥。但我虔誠地把他的口敘一句一句地記錄了下來。我也圍繞這段奇異的故事提了許多問題，他一一作了回答。對那個病例的診治原理所作的解釋。不過，對我提出的：“你為什么謝絕了黃金？”這個問題的回答，我聽懂了，相信了，也記住了，而且一輩子也不會忘記?！凹偃缫耸畠牲S金，我肯定活不到今天?！笔Y老先生笑呵呵之地，土匪多如牛毛，我明白懷金必死?！笔Y老醫(yī)師得知我在自學中醫(yī)針灸時，鼓勵有加。認真學習他的著作?！霸S米特對于張仲景《傷寒論》推崇備至，頂禮膜拜?！笔Y老港中醫(yī)團體在英京酒家設宴歡迎。在人民衛(wèi)生出版社出版?！敝?，蔣老先生給我講了有關錢稻孫先生的故事。感興趣。西洋三方面的文化教養(yǎng)，同時具備中西醫(yī)學的高深造詣。在中醫(yī)針灸方面，他除了與蕭友山合作翻譯《針術的近代研究》一書之外，還翻譯了日本醫(yī)師鲇川靜編寫的《中醫(yī)治療個留日女學生包豐保在晚年也相當不幸。一書藏為錢氏畢生所積，號稱國內(nèi)私人東文藏書最富。徹底消失。這一事件對于中國日本學研究是一個重創(chuàng)。同時抄走的還有錢稻孫的祖父錢振常、父親錢恂所遺留的大斷。欣慰的。蔣老先生還跟我談起研究與批判中醫(yī)的第一人——醫(yī)學家余云岫先生。卻被當作反面人物加以鞭撻?！币稽c依稀的印象。信西醫(yī)，就叫別人把《傳染病》一書給國光送去等情節(jié)?！笆Y老先生，對余云岫這個人你是怎么樣看的？”“我贊同孔子‘不因人廢言，不因言廢人’的說法?！薄按嗽捲踔v？”“余云岫先生反對中醫(yī)，提議取締中醫(yī)的言論是錯誤的?！笔Y一個方面又與他禮尚往來。知道的，無不知無不言，言無不盡。他的弟子李慶坪先生說：‘余云岫先生的認真令人可敬可畏，這種鍥而不舍的精神，他是與生俱來的，我們想學也難’。余云岫看了陸某的處方后，向患者解釋，陸某處方按中醫(yī)理論沒有錯，是中醫(yī)沒有特效藥的緣故。文章中沒有點名陸某是誰，我想大概是陸淵雷先生。對于《柬陸某》這篇文章我有自己的看法，這是余云岫先生實際上，中醫(yī)對急慢性痢疾的治療效果不亞于西醫(yī)，一個優(yōu)秀的中醫(yī)臨床家如果連痢疾也不能治愈，還怎么能夠立足于幸。醫(yī)師是無權對中醫(yī)說三道四的?！痹漆断壬?，我很想聽聽他對這個人物認識的內(nèi)心糾葛?！笆Y老，請你詳細地給我講講余云岫先生的為人好嗎？”述，當時的病名是‘瘰疬’與‘癆瘵’。并且還知道瘰疬（淋巴結核）與癆瘵（肺結核）最早提出這個問題的是法國醫(yī)學家林匿克，他名聲遠揚。鳴?！眰兘?jīng)方派醫(yī)師是如何看待余云岫先生的醫(yī)學思想的呢？”朋友?！笔Y老先生說，“這是非常有意思的事情。余云岫以現(xiàn)藥納入西藥實驗的范圍，以消滅中醫(yī)為奮斗目標?；?，而不是鬧個人意氣，所以得到經(jīng)方派醫(yī)師的尊重。院長的上海國醫(yī)學院的醫(yī)學觀點同出一轍。因為章太炎等人蔣老先生的一番話使我對一九四九年前后中醫(yī)界的是非爭論有方路留下了最初的腳印。他還說了一句使我難以理解的話：“覺醒了的現(xiàn)代經(jīng)方醫(yī)學是令當今中醫(yī)界不安的一個夢魘?！闭衩耖g俗話所說的“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”，我心中最業(yè)的人的身上聽到真心話。大半生了，你對自己當初的選擇有沒有后悔？”“你不要看我的處境不怎么樣，然而我的內(nèi)心是充實的，”蔣老先生哈哈大笑，“如果還有來世，我也會義無反顧地再一次選擇中醫(yī)學，選擇經(jīng)方醫(yī)學?！薄盀槭裁?？”值，假如有來世的話，我還會繼續(xù)選擇做中醫(yī)師?！憋嫓委熆谇粷兊取＝o你提個頭，你倒是讀書時要多記筆記?！苯K身的印象。故事是這樣的：三十年代，北京協(xié)和醫(yī)院有一個女的兒科大夫，三十多歲才結婚，結婚以后生了一個男孩，這個孩子齒白唇紅，濃濃的眉毛下一對黑亮大眼睛，配上腳腕上一對黃金的足環(huán)，真是三年來攪得全家人寢食不安，鄰里反目。湯。然而男孩夜間啼哭依然，這使她心力交瘁，對中醫(yī)西醫(yī)均感到失望，在不得已的情況下，聽從了鄰里大娘的慫恿，偷偷地茫茫，我家出了個夜哭郎，過路行人讀一遍，一夜睡到大里又擔心這個保姆在她家待不長久。樣的孩子你們?yōu)槭裁床蝗メt(yī)院醫(yī)治？”誰知道，這個保姆卻說出令她難以相信的話。都是三五帖藥就把它打發(fā)了。”這個病大醫(yī)院的大夫都瞧不好，你可千萬不要亂來?！薄拔以诖遄永锟床《际撬麄兦笪铱吹?，”保姆不無得意地說：“你不要我看就算了，我還狗抓耗子多管閑事啊?！币估锾淇薜拿【驮僖矝]有發(fā)作了。的藥??？保姆說：“你有沒有瞞著我偷偷地藥給孩子吃什么藥？”問我?！闭Z無倫次地責問：“你，你給孩子服用了什么藥？”題我負責?！睅滋旌⒆泳駳馍戎懊黠@好轉(zhuǎn)，所以就轉(zhuǎn)怒為喜。女大夫以感謝的口吻對保姆說。這個使全家三年來日夜不安的夜啼病，就這樣被保姆用三帖認為保姆的治法是非常合理的。小便黃短那么就非它莫屬了。如果沒有舌尖紅、小便黃短這兩個癥狀，夜啼的小兒一身是汗，她一般用甘麥大棗湯，療效也是很好的。如果把兩個方子弄反了，就會一點效果也沒有，但是也沒有任何副作用?！鞍呀鹱臃旁谒镏蠓?，”女大夫說，“用科學的原理來解釋是你有沒有試過不用金子入煎也有同樣的效果？”“當然試過，”保姆說：“我們的小村子里很難尋找到黃金，所以我也只想去掉這個黃金，但是沒有了黃金入煎就沒有了療效。你說金子放在水里煮沸是沒有什么東西跑到水里去的，但是黃金入煎后水的氣味與沒有黃金入煎的水的氣味是不一樣?！毕?。學中醫(yī)的熱心人?！斑@個保姆使用的就是經(jīng)方醫(yī)學方證相對應的方法，”蔣老先效是無可倫比的。事人在現(xiàn)場的感受，往往是不同的?！甭飞袭嬌狭艘坏郎羁痰暮圹E。聽，他認為這個故事內(nèi)涵豐富?！斑@樣的故事，天天在世界各地上演。經(jīng)驗醫(yī)學與實驗醫(yī)學的解構主義的論辯之中也牽涉到類似的問題?！泵鞯牟町?，它們的互補性大于它們的排斥性?！蔽覀円惨扇∑渌庵委煼▉韮?nèi)外合治。”我正在學習針灸，聽到蔣老先生的話非常高興?！拔蚁敫嬖V你的就是用三棱針刺血的民間療法，這個療法容易學習，其中有三個最重要的‘穴區(qū)’?！笔Y老先生說?！把▍^(qū)”，一個新的概念。他知道“穴區(qū)”這個新名詞對我是陌生的，不等我提問就預先不然的話，火罐是拔不住的?！钡暮涎?，定位可以使用十字交叉法?！薄俺邼裳ㄔ谥鈾M紋與肱二頭肌肌腱的橈側(cè)”他說?！啊畼飩?cè)’是什么意思?”回去自己看書肯定會難以理解的?！啊畼飩?cè)’和‘尺側(cè)’是上肢前臂解剖學中的方位詞，”他不厭其煩地說，“以手掌為例，靠小指一側(cè)稱為‘尺側(cè)’,靠拇指一側(cè)稱為‘橈側(cè)’。它們是根據(jù)前臂橈骨與尺骨的解剖位置而命名的。”看來西醫(yī)解剖學知識的概念是很清晰、很準確的?！俺邼纱萄獙π姆蔚募膊∮蟹欠驳寞熜?，”蔣老先生說，“一個居然痊愈了?！辈∪?，該多好啊?！按萄煼ㄊ侨巳硕伎梢詫W會的，只要你全身心投入，就能創(chuàng)造人間奇跡。”蔣老先生把我的喜形于色看在眼里。地證實了蔣老先生的話一點也沒有虛妄。蔣老先生接下去講了三棱針刺血的第三‘穴區(qū)’：“第三‘穴區(qū)’部位周圍浮絡暴露為刺血目標?！笔焖宋鍌€小時。后來針刺治療了兩個多月痊愈。取而取效的，所以臨床之際，不要膠柱鼓瑟。所以他給我講敘的方證、藥征我只是作為故事一樣的聽聽而之以魚”，而且“授之以漁”?！皾O”，有謀取之意，生生不息的方法論，蔣老先生可謂是“金針度人從君看”。你年紀這么大了，在街上擺攤多不方便啊?！薄斑@個你就不懂了，”蔣老先生哈哈大笑，邊笑邊說，“這就是我和一般醫(yī)師不一樣的地方。在動亂的年代我喜歡在大街上擺攤看病，一是為了方便流離失所無處就醫(yī)的病人及時得到診治；二是為了了解動蕩變化的時局，可以及時地想方設法使自己趨利避害。這幾年是這樣，抗戰(zhàn)時在重慶、昆明我也是這樣。仲景說過：‘留神醫(yī)藥，精究方術’的人，一定要‘上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全’。此之謂也?！蔽衣犃艘院?，對蔣老先生有了更深一層的認識，他不僅在臨矜憫和慈悲意識。后來我和阿驊表兄說起蔣老先生為人、處世、待人、接物的情景，他對此也發(fā)了一番議論。