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文檔簡介

A組專項(xiàng)基礎(chǔ)練一、選擇題1.(2023·湖北部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)抗日戰(zhàn)爭期間,毛澤東曾明確提出:“這個(gè)共和國并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn),并不禁止‘不能操縱國計(jì)民生’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展”,而是“自由發(fā)展那些‘不是操縱國計(jì)民生’而是有益于國民生計(jì)的私人資本經(jīng)濟(jì)”,“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國帝國主義和本國封建主義的壓迫,不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的進(jìn)程?!鄙鲜霾牧媳砻髅珴蓶|()A.主張有限度地保護(hù)和發(fā)展私人工商業(yè)B.充分肯定了資本主義的進(jìn)步性C.主張拉攏資產(chǎn)階級(jí)以支持抗日戰(zhàn)爭D.主張消滅帝國主義和本國封建主義解析為維護(hù)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,毛澤東主張有限度地發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí)。故應(yīng)選A。答案A2.(2023·湖南株洲檢測)孫中山在1924年8月出版的《三民主義》一書中認(rèn)為,民權(quán)應(yīng)包括選舉權(quán)、罷免權(quán)、創(chuàng)制權(quán)和復(fù)決權(quán)四個(gè)方面。這一解釋的本質(zhì)意義在于()A.建立真正意義的資產(chǎn)階級(jí)共和國B.實(shí)踐美國林肯民有、民治和民享思想C.在中國境內(nèi)實(shí)現(xiàn)各民族一律平等D.真正實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利為一般平民所共有解析題干中孫中山的解釋旨在賦予選民以充分監(jiān)督制約執(zhí)政者的權(quán)利。所以本題選D項(xiàng)。答案D3.(2023·吉林遼源調(diào)研)1989年3月,鄧小平說:“不要怕外國人議論,管他們說什么,無非是罵我們不開明。多少年來,我們挨罵挨得多了,罵倒了嗎?總之,中國人的事中國人自己辦。中國不能亂?!编囆∑揭庠谡f明()A.外國的社會(huì)制度不合乎中國國情B.中國要堅(jiān)持獨(dú)立自主的道路C.崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)氣必須改變D.要與市場經(jīng)濟(jì)體制劃清界限解析據(jù)材料“不要怕外國人議論,管他們說什么”“中國人的事中國人自己辦”,可知鄧小平強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立自主,故B項(xiàng)正確。答案B4.(2023·湖北荊門模擬)美國戰(zhàn)地記者斯諾訪問延安后,他把中國共產(chǎn)黨人提高到了生氣勃勃的馬克思主義革命家的地位,批駁了所謂中共不過是從屬于莫斯科之傀儡的看法,斷言中國人已發(fā)展了一種獨(dú)一無二的、土生土長的共產(chǎn)主義?!巴辽灵L的共產(chǎn)主義”的局面開創(chuàng)于()A.國民革命時(shí)期 B.國共十年對峙時(shí)期C.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期 D.人民解放戰(zhàn)爭時(shí)期解析從材料中“中國人已發(fā)展了一種獨(dú)一無二的、土生土長的共產(chǎn)主義”可知,斯諾意在說明中國出現(xiàn)了結(jié)合中國國情的馬克思主義。結(jié)合所學(xué)知識(shí),中國探索出結(jié)合中國國情的革命道路應(yīng)該在國共十年對峙時(shí)期,開創(chuàng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路。答案B5.(2023·浙江紹興模擬)在1988年6月22日會(huì)見埃塞俄比亞總統(tǒng)門格斯圖時(shí),鄧小平指出:“在‘文化大革命’的十年中,什么叫社會(huì)主義,沒有搞清楚,什么叫馬克思主義,也沒有搞清楚?,F(xiàn)在,我們堅(jiān)持馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想,從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中我們已經(jīng)了解到什么叫馬克思主義?!编囆∑綄ι鐣?huì)主義本質(zhì)給出正確回答是在下列哪一事件中()A.《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一切向前看》的講話B.十一屆三中全會(huì)的召開C.1992年“南方談話”D.中共第十四次全國代表大會(huì)的召開解析鄧小平“南方談話”提出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。答案C6.(2023·江蘇徐州調(diào)研)著名歷史學(xué)家章開沅說:“這是孫中山最具前瞻性的思想遺產(chǎn)。也是當(dāng)時(shí)最為曲高和寡的政治主張,但在百年之后卻成為中國與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題?!边@段話評(píng)論的是()A.民族主義 B.民生主義C.民權(quán)主義 D.民主主義解析從材料中的“最具前瞻性”可排除A、C兩項(xiàng),由“在百年之后卻成為中國與世界面臨的最為緊要的嚴(yán)重問題”應(yīng)該的民生問題,故B項(xiàng)正確,D項(xiàng)說法不正確。答案B二、非選擇題7.(2023·江蘇揚(yáng)州期末)2023年是毛澤東誕辰120周年,2023年是國共第一次合作開始及新三民主義提出90周年、是鄧小平誕辰110周年。閱讀下列材料,回答問題。材料一孫中山先生的一生,是為近代中國的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無私奉獻(xiàn)的一生,是為實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。正是因?yàn)樗麑液腿嗣褡鞒隽私艹鲐暙I(xiàn),孫中山先生始終在全中國人民中享有崇高的威望,始終受到全中國人民由衷的景仰?!\濤《孫中山誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)講話實(shí)錄》材料二我們主張的新民主主義的經(jīng)濟(jì),也是符合孫先生的原則的……在現(xiàn)階段上,必須是由國家經(jīng)營、私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營三者組成的。而這個(gè)國家經(jīng)營的所謂國家,一定要不是“少數(shù)人所得而私”的國家,一定要是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下而“為一般平民所共有”的新民主主義的國家?!珴蓶|《論聯(lián)合政府》材料三改革開放膽子要大一些,敢于試驗(yàn),不能像小腳女人一樣。看準(zhǔn)了的,就大膽地試,大膽地闖。深圳的重要經(jīng)驗(yàn)就是敢闖。沒有一點(diǎn)闖的精神,沒有一點(diǎn)“冒”的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業(yè)?!?jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?!囆∑健对谖洳?、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》(1992年1月18日~2月21日)(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出:為了實(shí)現(xiàn)“民生幸?!?,孫中山先生提出了什么主張?后來進(jìn)行了怎樣的“創(chuàng)新”?試分析其“創(chuàng)新”有何現(xiàn)實(shí)意義。(2)中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最忠實(shí)的繼承者,請概括材料二提出的經(jīng)濟(jì)主張。(3)為“追求著人民的幸?!?,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在新時(shí)期取得的突出理論成就是什么?與材料一、二相比,材料三在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思路或手段上有了什么新的變化?(4)綜合上述材料指出:從三民主義、毛澤東思想到鄧小平理論,有哪些共同追求?解析第(1)問,為了實(shí)現(xiàn)“民生幸福”,孫中山先生在三民主義中提出了“民生主義”即平均地權(quán)的主張。后來在新三民主義中進(jìn)一步提出“節(jié)制資本,承認(rèn)耕者有其田”。再從關(guān)注民生的角度分析其現(xiàn)實(shí)意義。第(2)問,根據(jù)材料二信息“在現(xiàn)階段上,必須是由國家經(jīng)營、私人經(jīng)營和合作社經(jīng)營三者組成的”“為一般平民所共有”概括經(jīng)濟(jì)主張。第(3)問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,在新時(shí)期提出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。再根據(jù)材料三信息“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場。計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”分析變化。第(4)問,綜合上述材料,三位偉人都致力于追求國家富強(qiáng),關(guān)注民生,希望實(shí)現(xiàn)一個(gè)公平公正的理想社會(huì)等。答案(1)理論:平均地權(quán)。創(chuàng)新:節(jié)制資本,承認(rèn)耕者有其田。意義:要關(guān)注民生;要注重公平和正義。(2)主張:多種經(jīng)濟(jì)形式并存;實(shí)現(xiàn)社會(huì)的平等發(fā)展。(3)理論:社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。變化:大膽吸收和借鑒資本主義文明成果,發(fā)揮市場的調(diào)節(jié)作用。(4)追求:追求公平正義,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,關(guān)注民生。(寫出任意兩點(diǎn))B組深化提升練一、選擇題1.(2023·遼寧撫順期末)1924年1月,孫中山在解釋新三民主義時(shí)說:“本黨既服從民生主義,則所謂社會(huì)主義、共產(chǎn)主義與集體主義,均包括其中。”這說明新三民主義中的“民生主義”()A.主張實(shí)現(xiàn)社會(huì)公有制B.致力于謀求實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C.與社會(huì)主義本質(zhì)相同D.推動(dòng)了土地革命的進(jìn)行解析社會(huì)公有制屬于社會(huì)主義,新三民主義是要建立資本主義社會(huì),題干反映的是孫中山借鑒社會(huì)主義,追求社會(huì)的公平,故B項(xiàng)正確。答案B2.(2023·湖南株洲檢測)鄧小平認(rèn)為,“中國社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展,從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,要有兩個(gè)飛躍。第一個(gè)飛躍,是廢除人民公社,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制?!诙€(gè)飛躍,是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營,發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)?!编囆∑皆谶@里所指出的中國農(nóng)業(yè)改革與發(fā)展的基本方向是()A.社會(huì)主義社會(huì)化大生產(chǎn)B.以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主C.適度發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)D.家庭經(jīng)濟(jì)與集體經(jīng)濟(jì)相結(jié)合解析家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以個(gè)體經(jīng)營為主符合傳統(tǒng),而所有制性質(zhì)又符合社會(huì)主義原則。所以本題選A項(xiàng)。答案A3.(2023·廣東河源模擬)王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認(rèn)為近代的某一思想是“以民道代天道”,是“有民無天”的新道統(tǒng),是“翻天”,讓民“頂天立地”。這一思想應(yīng)是()A.變法維新 B.三民主義C.民主科學(xué) D.社會(huì)主義解析分析材料并聯(lián)系所學(xué)知識(shí),可知“民道”即指民主制度,“天道”即指君主專制。三民主義中的民權(quán)主義明確指出,推翻封建帝制,建立民主共和國,保障人民的民主、自由等權(quán)利。故應(yīng)選B。答案B4.(2023·陜西商洛高中二模)1924年,孫中山說:“從前奮斗不充分的原因,是由于沒有辦法,從此以后有了辦法,就要諸君擔(dān)負(fù)責(zé)任,拿這個(gè)辦法,去替國人發(fā)生一個(gè)新希望。”“這個(gè)辦法”是()A.武裝奪取政權(quán) B.走十月革命道路C.建立責(zé)任內(nèi)閣 D.實(shí)行新三民主義解析本題主要從時(shí)間“1924年”判斷,孫中山此時(shí)已經(jīng)接受了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響,1924年國民黨一大召開,孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義,國共第一次合作實(shí)現(xiàn),國民大革命開展起來,故選D項(xiàng)。答案D5.(2023·浙江杭州質(zhì)檢)胡錦濤在紀(jì)念毛澤東誕辰110周年座談會(huì)的講話中說:“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。”以下著作分別體現(xiàn)毛澤東思想形成、成熟、發(fā)展三個(gè)階段特征的是()A.《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》;《井岡山的斗爭》;《新民主主義論》B.《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》;《新民主主義論》;《論十大關(guān)系》C.《井岡山的斗爭》;《新民主主義論》;《論人民民主專政》D.《井岡山的斗爭》;《論十大關(guān)系》;《論人民民主專政》解析毛澤東思想形成、成熟、發(fā)展三個(gè)階段分別是在井岡山時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭到建國后,結(jié)合所學(xué)知識(shí)這三個(gè)時(shí)期的代表性文章分別是《井岡山的斗爭》《新民主主義論》《論人民民主專政》,故選C項(xiàng)。答案C6.(2023·廣州海珠區(qū)檢測)1918年孫中山著《孫文學(xué)說》指出:“始知徒致國家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者,猶未能登斯民于極樂之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士,猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也。余欲為一勞永逸之計(jì)……”材料中的“一勞永逸之計(jì)”應(yīng)該是()A.驅(qū)除韃虜 B.創(chuàng)立民國C.平均地權(quán) D.扶助農(nóng)工解析本題考查對孫中山三民主義中民生主義的理解。根據(jù)題干“致國家富強(qiáng)……能登斯民于極樂之鄉(xiāng)”的提示孫中山關(guān)于解決民生方面的辦法是平均地權(quán)。故選C。答案C二、非選擇題7.(2023·山西第三次診斷考試)閱讀材料,完成下列要求。材料一國民黨一大宣言通過后,孫中山作了《對于國民黨宣言旨趣之說明》,指出通過這個(gè)宣言“是本黨成立以來破天荒的舉動(dòng)”,“表明以后革命與從前不同。前幾次革命,均因路上與軍閥官僚相妥協(xié),相調(diào)和,以致革命成功之后,仍不免于失敗”?!瓕?nèi)“要把軍閥來推倒,把受壓迫的人民完全來解放”;對外“要反抗帝國主義,將世界受帝國主義所壓迫的人民,來聯(lián)絡(luò)一致,共同動(dòng)作,互相扶助,將全世界受壓迫的人民都來解放”。——李時(shí)岳《孫中山與中國民主革命》材料二中國革命的歷史特點(diǎn)是分為民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)步驟……第一步,改變這個(gè)殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài),使之變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì)。第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)?!珴蓶|《新民主主義論》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析孫中山認(rèn)為宣言的通過“是本黨成立以來破天荒的舉動(dòng)”的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析孫中山晚年對中國民主革命的認(rèn)識(shí)與毛澤東對中國革命歷史特點(diǎn)的分析有何異同?毛澤東如此分析中國革命歷史特點(diǎn)的基本依據(jù)是什么?解析第(1)問,題眼在于第一句“國民黨一大宣言通過后”,由此可以看出本題論述的是新三民主義的內(nèi)容,然后注意從孫中山自身的轉(zhuǎn)變和國民黨一大的內(nèi)容兩個(gè)角度分析原因;第(2)問,

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