1、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

2011年高考?xì)v史第一輪總復(fù)習(xí)必修（Ⅲ）

專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

溫故而知新，可以為師矣！2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友第一單元

中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變主要內(nèi)容：一、百家爭鳴二、儒學(xué)的興起三、宋明理學(xué)四、明末清初的思想活躍局面2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友百家爭鳴課程標(biāo)準(zhǔn)：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友（補(bǔ)充）

1、“百家爭鳴”的含義

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各階級(jí)、各階層的知識(shí)分子從維護(hù)本階級(jí)（階層）利益出發(fā)，宣揚(yáng)自己的政治主張，詰難、批駁其他學(xué)說，以確立自己的學(xué)說，形成了學(xué)派、學(xué)說紛呈、思想文化繁榮的局面。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友2、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會(huì)原因（1）在經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰：鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制走向瓦解；封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮提供了物質(zhì)條件。（2）在政治上，周王室衰微，諸侯士大夫崛起：春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)代，各種力量在爭衡、較量。對(duì)社會(huì)變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同的看法，提出改革時(shí)弊的各種方案，就必然會(huì)出現(xiàn)觀點(diǎn)各異的現(xiàn)象；加上新的統(tǒng)治階級(jí)還未有絕對(duì)權(quán)威，人們的思想也就不受任何條框的束縛和制約，盡可以暢所欲言。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友3、在階級(jí)關(guān)系上，“士”階層的活躍和受重用：各諸侯國都想富國強(qiáng)兵，兼并他國，取代周天子的地位，因而特別禮賢下士；“士”們也希望實(shí)現(xiàn)用自己的思想主張治國平天下的政治愿望。4、在意識(shí)形態(tài)和文化領(lǐng)域，從“學(xué)在官府”發(fā)展為“學(xué)在民間”：

私學(xué)的興起，造就了一大批知識(shí)淵博和閱歷豐富的文士，同時(shí)也為學(xué)術(shù)繁榮提供了輿論陣地。在社會(huì)上，一批以傳播文化，發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的社會(huì)力量被稱為“諸子百家”。

2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友“諸子百家”：所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多?！稘h書藝文志》上主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等；各家中，以儒墨兩派最有實(shí)力，當(dāng)時(shí)有“非儒即墨”之說。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友陰陽家（陰陽五行，解釋天地運(yùn)行）齊國的鄒衍法家：源于春秋時(shí)的管仲、子產(chǎn)，代表人物是戰(zhàn)國時(shí)的商鞅、申不害，韓非是法家的集大成者。名家：代表人物公孫龍（白馬非馬太牛了）縱橫家：著名的有蘇秦（主張“合縱”，即六國團(tuán)結(jié)抗秦）、張儀（主張“連橫”，即瓦解六國的團(tuán)結(jié)，使之分別奉事秦國）。這兩類策士統(tǒng)稱“縱橫家”。雜家：戰(zhàn)國至秦漢間雜揉各學(xué)派思想的一部分學(xué)者，代表著作為《呂氏春秋》、《淮南子》農(nóng)家：戰(zhàn)國時(shí)反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民思想的學(xué)術(shù)流派。

補(bǔ)充資料2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友一、孔子和早期儒學(xué)1、孔子的生平：姓孔名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，出生于沒落的貴族家庭。是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，尊“至圣”。自小勤奮好學(xué)，受到良好的教育。曾先后擔(dān)任過下級(jí)官吏和地方官；五十多歲擔(dān)任司寇（最高司法長官）。后仕途失意，周游列國達(dá)十四年；晚年，從事文化教育活動(dòng)：相傳孔子有弟子三千，賢者七十二人?？鬃油砟暾怼对姟贰稌贰抖Y》《樂》《易》《春秋》，是為“六經(jīng)”，即儒家的經(jīng)典。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友2、孔子的貢獻(xiàn)（1）思想：提出“仁”和“禮”：A、核心是“仁”的思想：“仁”者愛人；如何實(shí)行仁，要

“克己復(fù)禮為仁”（克制自己，恢復(fù)“禮制”）；主張推己及人，“己所不欲，勿施與人”——主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系和民本思想B、維護(hù)周朝的“禮”，主張貴賤有“序”，這是他政治思想中的保守部分。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友（2）政治方面：

主張“為政以德”；“節(jié)用而愛人”，使百姓“足食”，使國家“足兵”，取得“民信”；主張逐步改良；（3）教育方面：

主張“有教無類”，興辦私學(xué)，打破了教育由奴隸主貴族壟斷的局面。（這與奴隸制“學(xué)在官府”、“禮不下庶人”的嚴(yán)格等級(jí)制度的教育有著質(zhì)的區(qū)別，是劃時(shí)代的進(jìn)步。）教育名言：（4）整理文獻(xiàn)：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，是為“六經(jīng)”，即儒家的經(jīng)典。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友3、孟子的思想：（1）孟子，名軻，戰(zhàn)國時(shí)期鄒國人，尊為“亞圣”（2）主要思想：A、繼承發(fā)揮孔子的“德治”思想，提出“政在得民”，反對(duì)苛政；B、將孔子“仁”的學(xué)說發(fā)展為“仁政”學(xué)說；C、發(fā)揮“民本”思想，提出“民貴君輕”（民為貴，社稷次之，君為輕）；D、倫理觀上主張“人性本善”當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭認(rèn)為：孟子是儒家的理想主義代表2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友4、荀子的思想（1）荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想的集大成者。荀子有兩個(gè)學(xué)生，一位是杰出的學(xué)者韓非子，一位是秦始皇的丞相李斯。（2）主要思想：A、主張“仁義”和“王道”；B、提出“君舟民水”的觀點(diǎn)；C、主張“性惡論”；D、提出“天行有?！保ㄗ匀唤绲倪\(yùn)行變化有其固定的規(guī)律）和“制天命而用之”（即掌握自然的變化規(guī)律而利用它，造福人類）等唯物論思想。E、提出學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)是把握“禮”馮友蘭認(rèn)為：荀子是儒家的現(xiàn)實(shí)主義代表2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友探究理解題：1、孔子思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧人際關(guān)系的是：

①“仁者，愛人”②貴賤有“序”

③“己所不欲，勿施與人”④“有教無類”

A、①②B、①③

C、①④

D、②④（B）練一練2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友2、在一次國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上，外國學(xué)者用了2300多年前中國思想家的名言：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！边@位思想家是A、老子B、孔子C、孟子D、荀子（C）思維分析：名言強(qiáng)調(diào)“重民”思想，而且2300多年前是我國歷史上的戰(zhàn)國時(shí)期。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孟子曾提出“民貴君輕”思想，與之相符。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友3、“仁”的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是：

A、滿足新興地主階級(jí)的政治需要

B、抑制統(tǒng)治者的暴政

C、成為各國變法的理論依據(jù)

D、奠定“非攻”的思想基礎(chǔ)B2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友4、“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！边@段材料反映出孔子①主張以殘酷的刑法統(tǒng)治人民②政治思想具有保守性③主張用“德”教化百姓④主張用“禮”約束人民的行為A、①②B、②③C、①③D、③④（D）2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友二、老莊之學(xué)（一）道學(xué)奠基：1、老子又名老聃，是春秋時(shí)期著名的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《老子》。2、主要思想：A、認(rèn)為“道”是世界的根本；B、有樸素的辯證法思想，是老子思想的精華；C、政治上主張“無為而治”，消極悲觀；政治理想“小國寡民”2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友（二）道學(xué)的形成1、莊子，即莊周，是戰(zhàn)國時(shí)期道家的代表，著有《莊子》2、主要思想：A、宣傳天道與自然無為，提出“齊物”論（即任何事物在本質(zhì)上都是相同的，這充分反映了沒落貴族完全喪失了探求客觀真理的信心）；B、發(fā)展老子的唯心哲學(xué)，主張世界是“我”的主觀產(chǎn)物C、崇尚自然，追求精神自由。D、鄙視富貴利祿。2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友1、“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣；故有無相生，難易相成”。上述材料反映出老子A、將“道”抽象化，概括為普遍的無所不包的哲學(xué)概念；B、提出“天法道，道法自然”的思想；C、認(rèn)為矛盾的雙方在一定條件下可以轉(zhuǎn)化D、認(rèn)為任何事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。練一練（D）2/4/2023中學(xué)歷史教學(xué)學(xué)苑您忠實(shí)的朋友三、法家思想1、主要代表人物：李悝、吳起、申不害、商鞅、韓非2、商鞅變法主要內(nèi)容：

獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、重農(nóng)抑商、嚴(yán)刑峻法、加強(qiáng)中央集權(quán)；3、韓非：法家思想的集大成者（1）主張：A、加強(qiáng)君主集權(quán)，厲行賞罰（以法治國），獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)B、要隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變革政策；C、遵循客觀規(guī)律行事和用“參驗(yàn)”的方法檢驗(yàn)人的言行及知識(shí)的真?zhèn)?。?）作用：這種主張符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的潮流，對(duì)專制主義政體的建立和秦統(tǒng)一全國起了重要作