河北省唐山市廟嶺頭鄉(xiāng)中學2021-2022學年高二歷史下學期期末試卷含解析

河北省唐山市廟嶺頭鄉(xiāng)中學2021-2022學年高二歷史下學期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.按照時間順序分類整理是建立歷史知識結(jié)構(gòu)的方法之一。下列圖示的空缺處應該填寫

A.太平天國運動

B.義和團運動C.八國聯(lián)軍侵華

D.《辛丑條約》參考答案：C八國聯(lián)軍侵華。

1900年所對應的重大歷史事件只能是指八國聯(lián)軍侵華，而不是其他三個選項所描述的歷史事件，本題就是抓住重大歷史事件所發(fā)生的時間即可作出正確的解答，屬于很容易的問題，綜上所述本題答案只能是C。2.達爾文被當時的人們稱為“生物學領(lǐng)域的牛頓”，這主要是因為（

）A．達爾文和牛頓分別在生物學領(lǐng)域和物理學領(lǐng)域取得了重大成就B．達爾文和牛頓對科學發(fā)展的貢獻是巨大的C．達爾文和牛頓的學說都否定了基督教神學的權(quán)威D．達爾文和牛頓的學說是一脈相承的參考答案：C試題分析：本題主要考查對達爾文生物進化論的意義的理解及與牛頓經(jīng)典力學的影響的比較，尋求二者的共同點，分析選項可知，C項符合題意，二者均動搖了宗教神學的理論基礎(chǔ)，故選C3.公元前124年，漢武帝在長安興辦太學?！安┦康茏尤脒x”，內(nèi)由太常負責選擇，外由郡國察舉。規(guī)定太學的學習科目設(shè)五經(jīng)，學生可任選一經(jīng)學習，以自學為主，老師定期講經(jīng)，學完經(jīng)考試合格后即可做官。這表明太學的興辦A.使儒家思想成為傳統(tǒng)文化的主流B.促進了漢代地方教育事業(yè)的發(fā)展C.有利于打破官僚世代為官的陳規(guī)D.建立了考試為主的官僚選拔制度參考答案：4.“《海國圖志》是《南京條約》簽訂以來中國人對世界事務的一次開放性的總思考，影響了此后數(shù)十年中國的發(fā)展道路?！边@種“影響”主要體現(xiàn)在（）A．鼓舞了清朝軍民反侵略的斗志B．激發(fā)了近代中國學習西方的熱情C．推動了反封建專制制度的斗爭D．促使中國走上資本主義發(fā)展道路參考答案：考點：魏源與《海國圖志》．分析：本題考查魏源與《海國圖志》，魏源同林則徐一樣，是鴉片戰(zhàn)爭時期“睜眼看世界”，最有眼光的人物．他既堅決反抗侵略，又重視了解和學習西方的科學技術(shù)，作為對付侵略的重要方法．解答：《海國圖志》中提出了“師夷長技以制夷”的思想，主張向西方學習，故B正確；ACD材料未體現(xiàn)，排除．故選B．5.明朝開國皇帝朱元璋下詔：“宜令郡縣皆立學，禮延師儒教授生徒，以講論圣道，使人日漸月化，以復先王之舊，以革污染之習，此最急務，當速行之?！薄皬拖韧踔f”實質(zhì)上是指（

）A．延續(xù)元朝典章

B．繼承華夏傳統(tǒng)

C．復興漢唐制度

D．回歸周朝典制參考答案：B6.下表是《中國人民大學經(jīng)濟系1950年本科第一學期的教學計劃》，對其解讀正確的是A.政治課在總課時中占比最大B.課程安排體現(xiàn)面向工農(nóng)的時代要求C.課程設(shè)置受到國家對外政策的影響D.貫徹了全面發(fā)展的教育方針參考答案：C【詳解】依據(jù)表格可知俄語課的占比大，結(jié)合材料時間“1950年”，反映了新中國成立后中蘇關(guān)系密切，這說明課程設(shè)置受到國家對外政策的影響，C選項符合題意。根據(jù)材料表格可知，政治課包括馬列主義、新民主主義論和中國革命史，學期總課時是176，俄語課是264，政治課占比不是最大，A選項錯誤。材料中無法體現(xiàn)出課程安排的時代要求，B選項排除。材料中無法體現(xiàn)出全面發(fā)展的教育方針，D選項排除。7.梁啟超先生評價辛亥革命具有“空前絕后的大意義”，“第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。由此推斷，他認為辛亥革命 A．增強了國民的民族民主意識

B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國主義的侵略勢力

D．擴大了人民的民主自由權(quán)利參考答案：A8.19世紀晚期，下列哪一選項中的國家元首可根據(jù)憲法規(guī)定，有權(quán)解散或部分解散議會？A．美國、法國 B．美國、英國 C．德國、英國 D．德國、法國參考答案：D9.清光緒帝曾發(fā)布《罪己詔》：“今茲議約，不侵我主權(quán)，不割我土地，念列邦之見諒，疾愚暴之無知，事后追思，慚憤交集?！蔽闹械摹白h約”是指A《南京條約》

B《北京條約》

C《馬關(guān)條約》

D《辛丑條約》參考答案：D10.黃仁宇在《中國大歷史》中提到：“歷史家無從否定理學家增強了以后中國儒生的正直觀念和堅決的態(tài)度，……今日來看，他們的立場仍是過于單純?！边@種“單純”主要表現(xiàn)在A.理學拋棄了傳統(tǒng)儒學“積極入世”的治學態(tài)度B.理學的興起適應了封建專制統(tǒng)治的需要C.理學彌補了傳統(tǒng)儒學在塑造人性方面的缺陷D.理學家們將儒、佛、道思想合而為一參考答案：B宋明理學產(chǎn)生的背景。理學的興起適應了封建專制統(tǒng)治的需要，是為維護封建專制制度服務的，從這個角度講，它的目的明確而簡單，故B項符合題意。理學是對傳統(tǒng)儒學的繼承和發(fā)展，故A項錯誤。傳統(tǒng)儒學也注重對人性的塑造，故C項錯誤。理學以傳統(tǒng)儒學為基礎(chǔ)，并融合了佛道思想，故D項的說法錯誤。11.古代中華兒女曾經(jīng)創(chuàng)造出輝煌燦爛的中華文明。西歐有一名諺：“中國人的頭，阿拉伯人的口，法蘭西人的手?！苯Y(jié)合古代科技史對此理解不正確的是

A．中國人用智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B．阿拉伯人架起東西方間文化交流橋梁C．歐洲人善于吸收和借鑒中國科技成就

D．歐洲人善于使用但不會創(chuàng)造新技術(shù)參考答案：D12.20世紀末，中國的傳統(tǒng)服飾連同印花棉布、古典絲綢又在國際時裝舞臺上活躍起來，掀起了一股股各具特色的“中國風”。時裝“中國風”的出現(xiàn)反映了①歸真返璞的文化現(xiàn)象

②經(jīng)濟全球化的加強③中國綜合國力的提升

④服飾深受政治生活的影響A．①②③④

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A13.烏爾比安的《論告示》中記載：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠將衣服咬壞了。那么，洗衣人要對此依照承攬之訴承擔責任?！边@一案例體現(xiàn)的羅馬法原則是A．重視證據(jù)

B．公平公正

C．契約至上

D．注重程序參考答案：C14.該以他最有利的方式對待法律。在眾目睽睽之下，他應非常尊重法律。但當可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本驅(qū)動行事。”這表明了A.古代希臘人沒有任何法律觀念B.智者學派反對法律對人的約束C.民主政體下希臘人不受法律約束D.智者學派忽視了社會道德建設(shè)參考答案：D【詳解】材料中的“但當可以自主而又無人在場的情況下，他可以隨本性驅(qū)動行事”表明作者的觀點認為人有時候可以按照自己的意志行事，可以不遵守法律，不承認它有道德約束力，法律和道德都可違反，唯一不能違反的是人的自然本性，反映了智者學派忽視法律和社會道德建設(shè)，故選D；“在眾目睽睽之下，他應非常尊重法律”表明智者學派具有法律觀念、承認法律的約束力，ABC錯誤。15.據(jù)古碑記載：“漢建成二十年設(shè)沛國于相(今淮北市)，頒布‘酒榷’，在濉溪口、柳孜專設(shè)稅官，征收鹽酒稅?！辈牧媳砻鳚h代

①推行重農(nóng)抑商政策

②實行了分封制

③實行鹽鐵專賣政策

④對市場進行嚴格管理A．①②

B．②③④

C．①③

D．②④參考答案：D16.1925年7月廣州國民政府成立，8月，國民政府軍事委員會將轄下各地方軍隊名目取消，統(tǒng)一更名為國民革命軍，初期國民革命軍在軍、師兩級設(shè)黨代表及政治部、進行政治教育和政治領(lǐng)導，黨代表及政治部的設(shè)立A.使國民革命軍主要是受中共領(lǐng)導B.是學習美英等國軍隊建設(shè)的結(jié)果C.有利于提高國民革命軍的戰(zhàn)斗力D.使國民革命軍成為工農(nóng)革命武裝參考答案：C黨代表及政治部的設(shè)立是出于對軍隊進行政治教育和政治領(lǐng)導的需要，當時中國處于國民革命時期，政治教育就是要教育軍隊中的軍人要反帝反封建，明確斗爭的對象和目標，這對于提高軍隊的戰(zhàn)斗力是有積極作用的，故選C；ABD說法不符合史實，故排除。17.“他集古希臘科學文化知識之大成，并把古希臘好學深思的精神發(fā)展到了頂峰。在他死后的幾百年中，再也沒有出現(xiàn)過一個人有勇氣和智力像他那樣對全部知識進行系統(tǒng)考察和全面掌握。”材料中的“他”是A．普羅塔哥拉

B．蘇格拉底

C．柏拉圖

D．亞里士多德參考答案：D18.1898年戊變法期間，光緒帝批準開設(shè)經(jīng)濟特科，以外交為六科之一，“凡考求各國政治條約公法、律例章程諸學隸之?！蓖瑫r詔令改八股為策論；清末新政期間，國學正式人科舉考試范圍。這表明A.傳播西學成為社會各界的廣泛共識B.清政府開始關(guān)注國際法方面的問題C.清政府的人才選拔制度發(fā)生根本變革D.中西文化沖撞下傳統(tǒng)價值體系被打破參考答案：D【詳解】根據(jù)題干可知，戊戌變法及清末新政期間，科舉制度打破傳統(tǒng)四書五經(jīng)的考試內(nèi)容，增加社會實用科目及西方政治文化，同時也注重傳統(tǒng)文化的繼承，反映了在中西文化碰撞下傳統(tǒng)以官取士價值理念的變化，故D項正確。A項，材料不能體現(xiàn)傳播西學進行成為社會各界認識，排除。B項，題干重在闡述科舉內(nèi)容的變化，與清政府的外交政策無關(guān)，排除。C項，清政府依然推行科舉取士制度，并未體現(xiàn)選拔制度的根本性轉(zhuǎn)變，排除。19.中國古代科技發(fā)明對世界文明進程產(chǎn)生過巨大影響。觀察下圖，判斷該科技成就是A.雕版印刷術(shù)B.造紙術(shù)C.活字印刷術(shù)D.制瓷技術(shù)參考答案：C【詳解】注意題干中“制模"燒造”“排版”，雕版印刷術(shù)一般選用紋質(zhì)細密堅實的木材，然后把木材鋸成一塊塊木板，把要印的字寫在薄紙上，反貼在木板上，再根據(jù)每個字的筆劃，用刀一筆-筆雕刻成文字，使每個字的筆劃突出在板上，木板雕好以后，就可以印書了，與題干不符，故A錯誤;東漢蔡倫改進了造紙術(shù)，用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)等原料，經(jīng)過挫、搗、炒、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源，與題干不符，故B錯誤;北宋時期，平民畢升在雕版印刷術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)明了活字印刷術(shù)。將原來的正版雕刻改為膠泥雕刻燒制的單字，再排版印刷，省工省力，成本較低，大大提高了印刷效率，故C正確;制瓷技術(shù)是燒制瓷器，與題干中排版印刷不符，故D錯誤。20.諾貝爾獎得主楊振寧在中山大學演講說，上世紀20年代物理學“遍地黃金”，愛因斯坦26歲時寫出三篇震驚世界的文章，“因為物理學幾大原則問題正在等待破解”。愛因斯坦破解問題的“黃金”A.大大加強了人類對微觀世界的研究B.為人們發(fā)現(xiàn)海王星提供了理論依據(jù)C.為經(jīng)典力學的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)D.改變了人們認識世界的角度和方式參考答案：D相對論發(fā)展了牛頓力學，將牛頓力學概括在相對論力學之中，推動物理學發(fā)展到一個新的高度，極大地擴展了物理學應用的領(lǐng)域，改變了人們認識世界的角度和方式，故D項正確。A是普朗克提出的量子論；Ｂ是經(jīng)典力學是牛頓；Ｃ是伽利略自由落體理論。點睛：科技是推動社會發(fā)展的動力之一。世界近現(xiàn)代科學技術(shù)成就、特點及影響是高考命題考查的重點。復習時注意對近現(xiàn)代重點科學理論、科技成就，如牛頓力學體系，相對論的內(nèi)涵、特點，相對論與牛頓經(jīng)典力學體系之間的內(nèi)在聯(lián)系，量子論誕生的過程及影響，三次科技革命的發(fā)明創(chuàng)造等方面進行理解認識。21.唐朝人沈既濟說：“故太平君子，唯門調(diào)戶選，征文射策，以取祿位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，無所易業(yè)，大者登臺閣，小者任郡縣，資身奉家，各得其足?！边@段材料主要反映了A、科舉制是當時人們獲得功名祿位的重要途徑B、唐朝統(tǒng)治者選官依然重視門第出身C、參加科舉考試已經(jīng)成為家庭世代沿襲的傳統(tǒng)D、唐朝時人們普遍看重個人道德修養(yǎng)參考答案：A22.一戰(zhàn)期間，美國對一戰(zhàn)的態(tài)度發(fā)生了巨大的變化，由保持“中立”到加入?yún)f(xié)約國集團作戰(zhàn)。出現(xiàn)這一變化的主要原因有()①美國與協(xié)約國經(jīng)濟聯(lián)系密切

②“無限制的潛艇戰(zhàn)”給美國造成重大損失③美國愛好和平

④謀取戰(zhàn)后霸權(quán)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C23.被稱為“解放者”的亞歷山大二世被暗殺表明（

）

①改革遇到很大阻力

②亞歷山大二世是農(nóng)奴的“解放者”③只要適應歷史發(fā)展的改革都是一帆風順的

④改革者往往要面臨巨大的風險A.①③

B.②③

C.①②

D．①④參考答案：D24.北魏孝文帝改革規(guī)定：“諸男夫十五以上授露田四十畝，婦人二十畝……老免及身沒則還田?！蟹蚪o二十畝，課種桑五十株；桑田皆為世業(yè)，身終不還。”“其民調(diào)，一夫一婦，帛一匹，粟二石……此外復有雜調(diào)?！币韵吕斫馀c材料相符的是（）A.政府分配的土地全部歸農(nóng)民所有B.國家將土地按人頭平均分配C.國家將土地分成小塊出售給農(nóng)民D.耕種國家土地的農(nóng)民需承擔國家的租役參考答案：D試題分析：由材料中的“老免及身沒則還田”可以得出露田是不能繼承的，農(nóng)民只有使用權(quán)，沒有所有權(quán)，所以A項錯誤。B項與史實及材料內(nèi)容不符合，所以排除B項。C項也是錯誤項，國家不是出售土地給農(nóng)民。均田制下的農(nóng)民必須向國家承擔一定的賦稅和徭役，故答案選擇D項?？键c：古代中國的經(jīng)濟?土地制度?均田制25.鄧小平說：“過去，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力講全了。”這是鄧小平在A．中共十一屆三中全會上的講話

B．中共十二大上的講話

C．中共十三大上的講話

D．南巡期間的講話參考答案：D26.“是誰帶來遠古的呼喚，是誰留下千年的祈盼；難道說還有無言的歌，還是那久久不能忘懷的眷戀……呀啦索那可是青藏高原。”歌手韓紅的一曲《青藏高原》唱響全國，下列哪些事件給西藏地區(qū)帶來翻天覆地的變化①七屆二中全會的召開②1954年《中華人民共和國憲法》的頒布③1965年西藏自治區(qū)的成立④改革開放A.①②③④B.②③④C.①②③D.①②④參考答案：B根據(jù)所學，七屆二中全會的召開是在1949年春召開，是建國以前，不符合題目要求。27.促成北魏實施均田制的直接原因是A、民族融合的趨勢

B、政府與宗主爭奪農(nóng)戶C、南北對峙的局勢

D、漢族地主階級的要求參考答案：B28.新疆吐魯番等地發(fā)現(xiàn)的魏晉南北朝和隋唐時期的絲織品中，出現(xiàn)了一些中亞、西亞流行的對禽、對獸紋飾圖案；明代燒制了帶有阿拉伯文和梵文裝飾圖案的瓷器。這主要是:A．適應對外貿(mào)易的需求

B．適應中原貴族生活多樣化的要求C．反映了漢唐時期民族之間聯(lián)系的加強D．體現(xiàn)了唐朝兼收并蓄的對外政策參考答案：A29.右圖是某同學的課堂筆記，記錄了中國近代某一歷史事件的重要信息。由此推斷，他的這課學習內(nèi)容應該是A．鴉片戰(zhàn)爭B．辛亥革命C．北伐戰(zhàn)爭D．新中國成立參考答案：B30.陳獨秀說：“孔子不言神怪，是近乎科學的；孔子的禮教，是反民主的。人們把不言神怪的孔子打入冷宮，把建立孔教尊為萬世師表?！鄙鲜鲆闹荚贏．強調(diào)科學與民主是人類社會進步之動力

B．全面肯定孔子非宗教迷信的科學態(tài)度C．說明孔子之道是反民主的封建倫理綱常

D．反對把孔子與民主和科學完全對立起來參考答案：D新文化運動。本題解答的關(guān)鍵是調(diào)用并分析材料中的關(guān)鍵信息:“孔子不言神怪,是近乎科學的;孔子的禮教,是反民主的”。這說明陳獨秀反對將民主、科學與孔子完全對立起來。

二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題。材料一、法國總統(tǒng)戴高樂1965年批評美元：“美國享受著美元所創(chuàng)造的超級特權(quán)和不流眼淚的赤字。她用一錢不值的廢紙去掠奪其他民族的資源和工廠?！保?）美元創(chuàng)造的“超級特權(quán)”指什么?

（2分）結(jié)合所學知識分析這種“超級特權(quán)”對美國和世界產(chǎn)生了怎樣的影響?

（4分）材料二、1971年8月15日，隨著美國公共財政因越南戰(zhàn)爭而陷入困境，時任美國總統(tǒng)尼克松宣布停止美元與黃金掛鉤，浮動匯率制拉開了序幕。從此以后，美元繼續(xù)維持世界儲備貨幣的地位。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析從1971年開始的一段時間里美國單方面實行浮動匯率制的原因。（6分）材料三、俄羅斯總理普京1日(2011年8月)表示：美國就是世界經(jīng)濟的“寄生蟲”。盡管美國國會民主、共和兩黨就提高債務上限問題達成一致，但這只是推遲了更加綜合解決方案的采用?！?4萬億甚至更高的巨額債務，說明美國在靠舉債生活，這對于世界主要經(jīng)濟體之一來說是非常糟糕的。這意味著，他們?nèi)氩环蟪?，并把自己問題的部分負擔轉(zhuǎn)嫁到全球經(jīng)濟頭上……過著寄生蟲的生活?！逼站┩瑫r表示，美國債務問題一旦發(fā)生，……一些國家，如俄羅斯和中國的外匯儲備持有大量美國債券，將會因此遭受重大損失。普京透露說，一些專家認為，美國的興趣在于據(jù)此宣布美元貶值，并為自己國家主導型出口行業(yè)創(chuàng)造更加優(yōu)惠的條件和解決國內(nèi)問題?！袊侣劸W(wǎng)（3）結(jié)合材料二、三與所學知識回答，美國成為世界經(jīng)濟的“寄生蟲”具體依靠的是什么？美國債務問題一旦發(fā)生，俄羅斯和中國等國將會遭受重大損失的原因有哪些？(8分)參考答案：32.（10分）閱讀下列材料：材料一

羅馬天主教會鼓吹“因行稱義”的修道信條。所謂因行稱義，是指一個基督徒靠其行事修為而成為符合上帝意愿的義人，靈魂得以升入天堂。因此，必須絕色棄欲、積功行善，諸如持齋、守貞、安貧、乞食、忍讓、施舍，服從教會、遵守教規(guī)、購買贖罪券等，而入修道院修道是最佳途徑。材料二

馬丁·路德提出“因信稱義”說。他認為，靈魂得救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要教會的煩瑣儀式。上帝的恩典是上帝給人的禮物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行為，全憑信仰。要得救上天堂，不靠教會或行善，更不靠贖罪券。材料三

加爾文主張“信仰得救”。他認為得救在于信仰而不在于善行；而且得救與否取決于上帝預先的安排，上帝事先早已把人分為“選民”和“棄民”；選民發(fā)財致富，萬事順利，死后進入天堂，棄民則相反。請回答：（1）據(jù)上述材料看，馬丁·路德和加爾文的基本主張的共同點是什么？與羅馬天主教會的主張有何不同？他們?yōu)槭裁匆岢鲞@一與天主教會不同的思想？（6分）

（2）結(jié)合所學知識及上述材料信息，比較馬丁·路德和加爾文的宗教改革主張有何異同？（4分）參考答案：（1）馬丁·路德和加爾文都主張信仰得救。羅馬天主教會主張因行得救。動搖天主教會的神學統(tǒng)治和權(quán)威，建立適應資產(chǎn)階級需要的民族教會。（6分）（2）相同點：都主張《圣經(jīng)》是最高權(quán)威，反對教皇權(quán)威；主張簡化宗教儀式；個人通過《圣經(jīng)》可直接與上帝溝通。（2分）不同點：加爾文進一步提出自由、平等和個人主義是真正的宗教精神；加爾文教主張“先定論”。（2分）33.海洋文明是人類歷史上主要因特有的海洋文化而取得的社會文明狀態(tài)；而古代大河流域往往發(fā)展起農(nóng)業(yè)文明。閱讀下列材料：材料一

馬克思在分析古代希臘、羅馬對外殖民的原因時指出：“這兩個國家的整個計劃制度都是建立在人口的一定限度上的，超過這個限度，古代文明就有毀滅的危險?！捎谏a(chǎn)的不夠發(fā)展，公民權(quán)要由一種不可違反的一定的數(shù)量對比關(guān)系來決定。那時，唯一的出路就是強迫移民”。材料二

經(jīng)過夏的初創(chuàng)、商的擴張、西周政治制度的鞏固，東周（注：春秋戰(zhàn)國時期）思想理論的完善，中華文明已大致完成了自身的系統(tǒng)的整合，在農(nóng)牧經(jīng)濟的基礎(chǔ)上建立起來的農(nóng)村生活、城市生活、國家社會……都融入這