種族歧視-副本

種族歧視

種族歧視種族歧英文名racialdiscrimination，是指根據(jù)種族將人們分割成不同的社會(huì)階層從而加以區(qū)別對(duì)待的行為，即種族與種族之間的歧視。統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)種族和民族的特征，劃分人們的社會(huì)地位和法律地位，敵視、迫害和不平等地對(duì)待其他種族的行為。階級(jí)剝削制度的產(chǎn)物。種族歧視始于古羅馬帝國(guó)時(shí)代。其現(xiàn)代形式是從資本主義原始積累時(shí)期開始的，主要包括剝奪選舉權(quán)、受教育權(quán)和其他權(quán)利，壓低工資，任意逮捕、拷打甚至殺害，強(qiáng)行限制在“保留地”內(nèi)居住等。迄今為止，還有許多資本主義國(guó)家普遍存在種族歧視現(xiàn)象。種族歧視的表現(xiàn)有公開的、合法的，有隱蔽的、實(shí)際的。在南非，種族歧視突出地表現(xiàn)為種族隔離，這是白人種族主義者的基本國(guó)策,至今已有300多年的歷史。二十世紀(jì)中期以來，白人種族主義當(dāng)局頒布的種族歧視法令就多達(dá)100多項(xiàng)。美洲的黑人、印第安人,大洋洲的土著居民，歐洲的原殖民地移民、少數(shù)民族和外國(guó)工人，亞洲的“部落民”和種姓集團(tuán)等，都是今天種族歧視的受害者。表現(xiàn)形式各國(guó)現(xiàn)狀英國(guó)種族歧視在英國(guó)歷來就是一個(gè)令人關(guān)注的問題。1993年4月發(fā)生的黑人青年勞倫斯遭種族主義分子謀殺事件更是引發(fā)全國(guó)上下對(duì)英國(guó)種族歧視，特別是政府和公務(wù)員隊(duì)伍中種族歧視問題的激烈辯論。勞倫斯是一名18歲的大學(xué)預(yù)科生，他在倫敦東南部的一個(gè)公共汽車站被幾名白人青年無端殺害。事后盡管有5名嫌疑人被拘捕，但沒有人被定罪。英國(guó)政府委托了一個(gè)由麥克弗森爵士領(lǐng)導(dǎo)的委員會(huì)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查報(bào)告認(rèn)為，大倫敦警察局在調(diào)查這個(gè)案件的過程中嚴(yán)重失職，并表現(xiàn)出“機(jī)構(gòu)性的種族主義”。后來，大倫敦警察局同意向勞倫斯的父母賠償32萬英鎊。

此外，英國(guó)人對(duì)難民的歧視和騷擾也十分令人憂慮。最近的民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果顯示，大多數(shù)人認(rèn)為英國(guó)接收的移民太多。80%的人認(rèn)為，難民選擇英國(guó)的原因是他們認(rèn)為來英國(guó)是“輕而易舉的事情”。2001年5月，關(guān)于襲擊難民的報(bào)道也屢屢見諸報(bào)端。僅蘇格蘭格拉斯哥2001年就發(fā)生近80起此類事件。難民在英國(guó)的處境也相當(dāng)令人擔(dān)憂。一些人因忍受不了艱苦的生活環(huán)境而逃出難民聚居區(qū)，靠乞討甚至搶劫為生。難民問題已成為英國(guó)政府的一塊燙手山芋。這一點(diǎn)，恐怕是在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)慨然許諾的布萊爾政府沒有想到的。

種族歧視的根源種族歧視在美國(guó)的出現(xiàn)并不是偶然的,它有其深刻的歷史原因并受到宗教因素的影響。這種現(xiàn)象是由反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)采取立法、行政和其他措施，鼓吹和散布種族優(yōu)越和種族仇恨學(xué)說等造成的。英國(guó)哈里王子為種族歧視言論道歉2009年1月，法新社援引英國(guó)《世界新聞報(bào)》11日?qǐng)?bào)道，有一個(gè)錄像帶拍到英國(guó)王子哈利滿口種族歧視語言，稱呼亞裔軍隊(duì)伙伴“巴仔”（Paki）、說另外一人像“包破布頭巾的”。“巴仔”是稱呼印度人或巴基斯坦人的貶意詞；“包破布頭巾的”則帶有歧視阿拉伯人意味。2005年24歲的哈里參加化妝舞會(huì)時(shí)，因佩戴納粹黨徽掀起輿論嘩然。這卷錄像帶讓哈利再陷爭(zhēng)議。哈利王子是英國(guó)王位第三順位繼承人。英國(guó)王室發(fā)出聲明道歉，但表示哈利王子說“巴仔”時(shí)“沒有惡意”。聲明中說：“哈利王子完全了解這個(gè)字眼會(huì)觸怒多少人，也對(duì)言詞可能引起的冒犯致上最深的歉意?！睔v史原因奴隸制的演變15世紀(jì)中葉至17世紀(jì)中葉為第一時(shí)期；17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初為第二時(shí)期，由于美洲種植園的發(fā)展，黑奴貿(mào)易在這一時(shí)期走向高潮1807—1808年英、美兩國(guó)通過禁止奴隸貿(mào)易的法案以后，黑奴貿(mào)易進(jìn)入第三時(shí)期。這時(shí)奴隸貿(mào)易在法律上已被禁止，但黑奴走私貿(mào)易卻興盛起來。直至1890年7月布魯塞爾會(huì)議作出廢除非洲奴隸貿(mào)易的決議，黑奴貿(mào)易才算正式終止。2.宗教因素的影響美國(guó)

存在制度化的種族主義美國(guó)種族歧視問題的存在是其制度化種族主義發(fā)展至今的必然產(chǎn)物。從杜魯門總統(tǒng)開始，美國(guó)政府便致力于黑人權(quán)利立法。到約翰遜總統(tǒng)執(zhí)政時(shí)期，最終從法律上取消了種族主義。因而在今天的美國(guó)，雖然合法的種族歧視與隔離被取消了，但制度化的種族主義卻絲毫未減。

絕大多數(shù)黑人因膚色被剝奪了享有與白人同等待遇的權(quán)利。時(shí)至今日，“黑人應(yīng)在社會(huì)底層”一類思想并非沒有市場(chǎng)。決策者們把解決問題的著眼點(diǎn)定位于改變廣大黑人的文化、行為、道德，而不是消除其窮困窘境本身。這就是說，美國(guó)政府在制定該項(xiàng)政策之前，就已對(duì)黑人的文化、行為、道德作了徹底否定，這便決定了美國(guó)政府的黑人政策無法擺脫種族主義的影響。種族歧視最嚴(yán)重的美國(guó)城市

第一名．路易斯安娜州的什里夫波特市97．4％第二名．北卡羅來納州的溫斯頓·塞勒姆市94．0％第三名．喬治亞州的奧古斯塔市93．3％第四名．亞拉巴馬州的蒙奇馬利市93．2％第五名．北卡羅來納州的夏洛特市92．7％第六名．得克薩斯州的達(dá)拉斯市92．7％第七名．得克薩斯州的沃斯堡市92．6％第八名．佛羅里達(dá)州的杰克遜維爾市92．5％第九名．田納西州的孟菲斯市91．8％第十名．弗吉尼亞州的羅諾克市91．8％美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)

相關(guān)政策埋下歧視基礎(chǔ)隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的衰退，有色人種、特別是廣大黑人的生存條件面臨日益嚴(yán)重的威脅，種族沖突愈發(fā)激烈，種族主義更加猖獗。民主黨和共和黨在競(jìng)選中令人吃驚地聯(lián)合起來，他們從各自利益出發(fā)，均把矛頭指向有色人種，特別是黑人，并由此出籠了一系列相關(guān)政策。

首先，否認(rèn)黑人享有獲得政府福利救助的權(quán)利，拒絕給予黑人基本的生存保障。1996年通過的《福利法案》強(qiáng)行規(guī)定了需要政府救濟(jì)的黑人可得到資助的年限（一生中只有5年），解除了政府部門對(duì)其所應(yīng)承擔(dān)的救助義務(wù)。其次，減免“精英集團(tuán)”（以富有的白人為主體）的納稅額，實(shí)施有種族主義傾向的經(jīng)濟(jì)舉措。在廣大黑人最基本的福利待遇被大刀闊斧地砍除時(shí)，許多白人卻得到了政府的額外津貼。

運(yùn)動(dòng)背景

種族主義的存在也有黑人自身的原因，許多黑人自身的表現(xiàn)為政府對(duì)其實(shí)行種族歧視性政策提供了口實(shí)。

長(zhǎng)期以來，許多黑人因得不到平等的受教育機(jī)會(huì)，沒有工作，其中一些人（特別是部分年輕人）經(jīng)常會(huì)做一些“殘忍的毒品交易”，以自己的方式模仿資本主義的創(chuàng)業(yè)精神。在黑人聚居區(qū)，掠奪性的犯罪每時(shí)每刻都可能發(fā)生。另外，還有一些黑人，特別是一些黑人婦女，他們習(xí)慣依賴政府的救濟(jì)生活，不思進(jìn)取。種族主義分子以此為由，把廣大黑人誣蔑為“寄生于毒品中的無業(yè)游民”，“缺乏道德、禮貌、良心的嗜血好戰(zhàn)者”。由此，政府的決策者們?yōu)槠渲贫ā皬?qiáng)硬政策”找到了“憑據(jù)”。戰(zhàn)后頭10年，美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等自由的運(yùn)動(dòng)只限于由美國(guó)全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)在法院進(jìn)行的斗爭(zhēng)。1954年5月17日，判決：公立學(xué)校所實(shí)行的種族隔離教育是不平等的，違反《憲法第14條修正案》。1955年12月1日，亞拉巴馬州蒙哥馬利城在青年黑人牧師M.L.金的領(lǐng)導(dǎo)下，全城5萬黑人團(tuán)結(jié)一致，罷乘公共汽車達(dá)一年之久，終于迫使汽車公司取消種族隔離制。1957年，金牧師及其支持者組成南方基督教領(lǐng)袖會(huì)議，將運(yùn)動(dòng)深入到南部生活的各個(gè)領(lǐng)域。黑人斗爭(zhēng)的歷史還很短美國(guó)建國(guó)200年后，才出現(xiàn)了馬丁·路德·金為黑人爭(zhēng)取權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中，有一位黑人領(lǐng)袖說：自由只能用子彈才能得到?？梢娭钡矫绹?guó)建國(guó)200年后，種族仇恨依然十分強(qiáng)烈。然而，子彈最終打進(jìn)了馬丁·路德·金。因而，美國(guó)黑人要想獲得真正的平等，還必須不斷地進(jìn)行頑強(qiáng)的抗?fàn)帯?/p>

在馬丁·路德·金的故鄉(xiāng)亞特蘭大，當(dāng)?shù)睾诎變蓚€(gè)流行音樂電臺(tái)的主持人想借1976年2月馬丁·路德·金誕辰之機(jī)，搞一個(gè)黑白民眾的聯(lián)合音樂派對(duì)。這個(gè)提議一出，在聽眾中反響熱烈，電臺(tái)熱線快被打爆。但到了舉行派對(duì)的當(dāng)晚，到場(chǎng)的民眾中80%以上是黑人。這表明，盡管美國(guó)取消種族隔離制度已經(jīng)幾十年，但多數(shù)白人和黑人還是選擇過相互隔離的生活。反對(duì)聲音種族歧視是對(duì)人類尊嚴(yán)的凌辱，受到了國(guó)際輿論和國(guó)際組織的一再譴責(zé)。1963年11月20日，《聯(lián)合國(guó)消除一切形式種族歧視宣言》第一次宣告，要迅速消除世界上一切種族歧視。1966年3月7日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《消除一切形式種族歧視國(guó)際公約》規(guī)定：在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化或公共生活的各個(gè)方面（如交通工具、旅館、餐館、咖啡館、戲院、公園等），禁止一切種族歧視。締約國(guó)承擔(dān)義務(wù)，防止、禁止并消除各種種族歧視，特別是種族分離和種族隔離，保證不分種族和民族，人人有在法律上一律平等的權(quán)利。凡傳播種族優(yōu)越或仇恨思想，煽動(dòng)種族歧視，對(duì)任何種族或民族煽動(dòng)和實(shí)施暴力行為，概為犯罪，應(yīng)依法懲處。1973年11月30日，聯(lián)合國(guó)通過《禁止并懲治種族隔離罪行國(guó)際公約》，再次明確宣布，凡犯有種族隔離行為的組織、機(jī)構(gòu)或個(gè)人，即為犯罪，應(yīng)負(fù)國(guó)際罪責(zé)。消除日

作為向種族主義和種族歧視進(jìn)行戰(zhàn)斗的第一個(gè)十年方案的一部分，大會(huì)于1979年吁請(qǐng)所有國(guó)家每年在3月21日開始的一周內(nèi)舉行聲援反抗種族主義和種族歧視人民團(tuán)結(jié)周紀(jì)念活動(dòng)。每年的3月21日為消除種族歧視國(guó)際日。1960年的那一天，南非警察在南非沙佩維爾向反對(duì)“通行證法”種族隔離政策的和平示威隊(duì)伍開火，殺害69人。大會(huì)于1966年宣布這一國(guó)際日，呼吁國(guó)際社會(huì)為根除一切形式的種族歧視而加倍努力。

每年的3月21日為消除種族歧視國(guó)際日。1960年的那一天，南非警察在南非沙佩維爾向反對(duì)“通行證法”種族隔離政策的和平示威隊(duì)伍開火，殺害69人。聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1966年宣布這一國(guó)際日，呼吁國(guó)際社會(huì)為根除一切形式的種族歧視而加倍努力。2008奧巴馬即使作為美國(guó)第一個(gè)非裔總統(tǒng)，種族問題也是他無法回避的和很難翻越的一座大山。對(duì)今天美國(guó)而言，種族歧視仍然被認(rèn)為是社會(huì)痼疾，在可見的未來，恐怕是無法徹底消除的，實(shí)際上，在奧巴馬當(dāng)政后的美國(guó)社會(huì)，種族問題雖然在整體上有所進(jìn)步，但種族歧視仍然沒有得到“徹底終結(jié)”，不僅對(duì)非裔的歧視沒有多少真正改善，對(duì)其他族裔的歧視也依然存在，而且被更為激烈和偏激地對(duì)待的則是人數(shù)眾多而且越來越多的西裔。人們殷殷期待的后種族時(shí)代，依然很遙遠(yuǎn)。TheendThankyou思考：中國(guó)有種族歧視麼？?jī)?nèi)賓小便五角，外賓小便一元

至于西方白人，在中國(guó)雖說不存在膚色上被歧視的困擾，但我們?nèi)匀槐г沽硪环N意義上的種族歧視。最簡(jiǎn)單的例子，有次我在深圳羅湖口岸買一聽可樂，售貨員開口就要40元。我憤怒地沖著他罵了句：“去你媽的?！蔽译x開時(shí)，聽見圍觀者聲援那個(gè)敲詐鬼道：“賣老外理所當(dāng)然要價(jià)高點(diǎn)?！边@一切令西方人怨聲載道。我在中國(guó)的另一則滑稽經(jīng)歷是，西部一個(gè)風(fēng)景區(qū)的公共廁所，門前墻壁上掛著一塊木牌，上面明碼標(biāo)著入廁價(jià)格：內(nèi)賓小便五角、大便一元；外賓小便一元、大便二元。腹?jié)q忍耐多時(shí)的我瞧見廁所便一個(gè)沖刺地奔了進(jìn)去，窗口售票的老太太急得大叫要我先付錢而后入廁。我一邊腳不離地往里奔，一邊沖著老太太許諾：“出來馬上付錢”。待我露面時(shí)，一直恭候于男廁門口的老太太張口就要我交出二元錢來。我瞪大眼睛審視著價(jià)目表，不服氣地申辯：“為何內(nèi)外賓價(jià)格不同，入廁也要厚此薄彼，這明明是對(duì)外國(guó)人搞種族歧視嘛”。于是乎，我只愿意按內(nèi)賓價(jià)格交五角錢。老太太惱了反反覆覆念叨一句說辭：“外賓就得多交費(fèi)，這是規(guī)定”。并一臉嚴(yán)肅地警告我，她的職責(zé)只管看門收錢，如果我不交足二元錢就不能放我走。

一位非洲人講起在中國(guó)的經(jīng)歷時(shí)感嘆：“在外國(guó)留學(xué)生圈子里，不少人都羨慕我。我認(rèn)識(shí)幾個(gè)沒有受過高等教育的美國(guó)人、德國(guó)人，他們總跟我說：‘你多好啊，懂法、中、英三門語言，又念到了研究生，找工作也容易。哪像我們，沒文化，口袋里也沒幾個(gè)錢?！易约焊杏X也不錯(cuò)?？晌腋麄儙讉€(gè)一起上街時(shí)，遇到的中國(guó)人往往會(huì)對(duì)他們更殷勤。大概中國(guó)人以為白人就是比黑人有錢